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陈氏跟杨氏太极拳哪个更厉害些?
陈氏跟杨氏太极拳哪个更厉害些?
意思是练太极拳讲究练出内在的劲力，十分讲究圆滑，脚下没根的。但没一定基础是练不来的，真正的可以技击的太极拳对腿，到现在为止会的人很少。
陈式太极拳在技击方面也有杨氏太极拳比不上的地方。因为杨式太极拳是从陈式太极拳里改编过来的，腰的要求是极高的，所以好的厉害的太极拳师一般都是上了年纪的：十年不出门，很费力的，毕竟他才是正宗和比较古老的太极拳，像一般人打太极拳可以治病什么的练武当太极拳的话效果好多了，吧道家的思想和呼吸的方法配合的话武当太极拳健身效果是很好的，所以现在杨式太极拳教的人多，但年轻人推荐练陈氏。而陈式太极拳上了年纪的人大不教的动。目前杨式太极拳的师傅比较好找，力求在保留太极拳实用（指技击性。在技击方面没有分别，但在技击的时候杨式太极拳同样厉害，在武当山才可以看到，因为太极拳有句话叫。所以杨式太极拳在养身方面更好些。最古老的是武当派独有的太极拳，也就是打人）的前提下方便更多的人学习杨式太极拳适合老年人（相对）而陈式太极拳适合年轻人，看上去陈式太极拳好像用力的动作多些，没十年的功夫是不行的，太极拳现在大多数人打的都是广播体操
陈氏太极拳的手法较杨式太极拳要凶狠些，而杨式太极拳是由陈氏太极拳演化而来的.太极拳种类多样，各有特点，有的重养生，有的重实战，有如下分类： 1.陈式太极拳 又分老架和新架两种，老架是清初陈王廷所编，原有 5个套路，又名十三势，另有长拳一百单八势 1套，炮捶1套。从陈王廷起，经过300多年的传习，积累了不少经验，对原有拳套不断加工提炼，终于形成...
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打的是陈氏太极拳。让我和杨氏太极拳大师打我肯定是不行的。不论什么太极拳只要你刻苦练习都能出功夫的。不能说那个厉害，其实陈氏发力动作多一些
学好了那个都NB，学不好那个都面
练好了都厉害。
2种风格 没发比
百度就能搜到。可以去看看啦。
杨氏太极拳的相关知识
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出门在外也不愁武当赵堡太极拳与 陈氏太极拳 有什么区别？_太极拳吧_百度贴吧
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武当赵堡太极拳与 陈氏太极拳 有什么区别？收藏
　　赵堡拳历代传人平均寿命（80～90岁以上），远高于习练陈式拳者。　　早期（时期）的老架一路小架（因于源自的拳传人）与赵堡太极套路行拳基本是一样的，　　但陈沟的老架一路小架，在炮锤长期的影响下，在赵堡拳架基础上有添改动作。　　区别之处陈式拳带有炮锤发力，外方内园、锤手顿足。　　尤其在之后，其儿子（在北京）创出新架后更加速陈式拳的发劲。照奎1962年到郑卅教拳，收、、、等人传陈式大架(俗称北京架)很流行。　　而陈沟村原本流传的陈式小架拳倍受冷落 。　　（寿命70岁。登科传次子照丕(，照丕代表陈式老架小架，寿命79岁，1928年41岁发科定居北京，传拳给子(，照奎创出陈式大架、新架寿命谨53岁。在《太极拳》一书中，新架后附有一句警告语：‘该拳不适合中老年人习练’。中老年练者若发力越猛寿命越短！。）。　　在行拳架之中划的大、小园圏叫‘’ 。　　而赵堡拳行拳架之中的大圏之中套小圏，环环相扣，行拳舒缓柔和、轻玲园活，保持着太极拳仙风道骨飘然之度。　　赵堡拳密传‘’，有‘背丝扣’ 套路。是完整的太极拳承架套路，‘背丝扣’ 则密不外传。　　则不知‘’是啥意思？历史上陈式拳是不完整的太极拳。　　赵堡拳拳架可大、可小、可高、可低、可快、可慢，拳架分有大架、小架、领落、怱雷、腾挪、代理、尺寸、地趟架、并有密传‘’拳架和阴阳乾坤架，具有实战、养生独特风格；人人称为‘长寿拳’ 。赵堡太极拳历代传人平均寿命（80～90岁以上），远高于习练陈式拳者。　　【相关资料】　　赵堡弟子 02:35:40[举报]　　明代山西谱被发现…,这里补充几点:（1），明万历二十四年（）蒋发随王宗岳师父到山西学拳七年,王宗岳有女无子，蒋发学拳时常由师姐辅导，万历三十一年（1603年）蒋发回 承三丰传太极拳真实正宗。（2），蒋发回乡二年后传赵堡邢喜怀（1605年）（此时陈沟村才有5岁），邢喜怀之后太极拳代代在赵堡镇相传承至今400多年历史，各代传人有著作拳理传世形成了赵堡太极拳体糸，赵堡镇太极宗庙纪念馆内供奉有1-10代传人塑像。（3）明末以后蒋发（己72岁）传太极拳给陈王庭（46岁）（有陈王庭与蒋发合画像为证）。陈王庭传所乐（十世孙），所乐传光印（十一世孙），光印传甲弟（十二世孙），甲弟虽有三子但本门太极拳后无传人…断了。（4），第四代：陈敬柏()乾隆年间,在赵堡镇开设武馆传授太极拳，陈氏十二世孙陈继夏学得太极拳，继夏无后，将拳传世侄秉旺（陈氏十三世孙），秉旺传于长子 (陈氏十四代) ，清嘉庆年间陈长兴定太极拳为一路、（炮锤为二路）拳传于四儿子耕耘与永年县的杨露禅。耕耘传长子延年、传次子延熙，延年传子登科，延熙传子发科(寿命70岁)。登科传次子照丕(，照丕代表陈式老架小架，寿命79岁），1928年41岁发科定居北京，传太极拳给子(，照奎代表陈式大架、新架寿命53岁)。照奎1962年到郑卅教拳收、、、等人传陈式大架(俗称北京架) 。老架一路(小架 源自赵堡)与武当赵堡太极套路行拳基本是一样的，区别之处陈式拳在赵堡太极拳架基上有添改动作、带有炮锤发力，外方内园锤手顿足（中老年练者若发力越猛寿命越短）。行拳架之中的大、小园圏叫‘’ 。而赵堡太极拳行拳舒缓柔和轻玲园活，行拳架之中的大圏之中套小圏，保持着仙风道骨飘然之度。唯赵堡太极拳密传‘’， 拳架可大、可小、可高、可低、可快、可慢，拳架分有大架、小架、领落、怱雷、腾挪、代理、尺寸、地趟架、并有密传‘背丝扣’拳架和阴阳乾坤架，具有实战、养生独特风格；赵堡太极拳有长寿拳之美称，历代传人平均寿命（80～90岁以上），远高于练陈式者。　　杨露禅(代表杨式拳，杨露禅在赵堡得拳理)传吴全佑(代表吴式)，吴式又传李…；又传武式，武式又传孙式等…。完成了中国的太极拳传承史。
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经仔细研究发现，拳与理论，虽都同用“太极”一词，但二者区别较大，在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹，拳架与拳理互相渗透，密不可分。主要有吐纳导引功，外气采补功等，太极两仪之理是张拳应用之本。 　　 　　区别之一： 　　 　　内动功法理论借鉴了人身原理，在经络的基础上提出“缠丝动”学说。经络是以头身为总纲，布满人体的气血通路，周身的经脉和三百六十五络顺着运载着人体的血气，它从内到外连贯起来成为一个有机整体。“血气”一词在《论语·季氏》，后来《灵枢·经脉》均有论述，《史记·扁鹊仓公列传》里便有了“中经维络”一语，到了五代时的就有了“五脏六腑之气血分流四脉也”记述，在“卫生等五十二”又有“其气内五脏，而外络肢节，其浮气之不循经者为卫气……阴阳相随，内外相贯，如环之无端”之说。因而说是起沟通表里和渗透气血，统率联络，调节盛衰的作用，它的循行逆顺布流于肢体，并有一定的方向。陈式拳主张“以意导气，以气运身，畅通气血，内气潜转”。这一点先生在叙述最详细。如：《十二经奇经图歌》，《卫气论》，《脏腑配地支图歌》等，明确讲出内气运行与的重要关系依据，陈鑫先生云：“缠丝精之大圈小圈约有六层，与人身之皮肤、肌肉、筋腱、网膜、骨节、脑髓六层适相符合，凡血气之流通，精神之凝聚，皆可于上下升降、表里出入时，验其圈之大小，而能得其环中者，当自知之。”因而说陈式太极拳的周身缠绕运动，是经脉和三百六十五络的内在运动，它沟通表里，渗灌激活机体每个细胞，这是陈拳支柱缠丝劲理论之一。 　　 　　区别之二： 　　 　　的始创者以学说贯穿拳理，创造出一种别于拳的路，这在一些陈拳史料里均有较大篇幅论述。《易经》乃儒家之经典，在便有流传，其理深奥，影响广泛。陈拳受其影响，吸取《易经》循环奥妙之理，创出“圆化发方”的独特理论。先生在叙述傲河图与缠丝圆劲关系曰：“河图实为缠丝劲之祖，单开如一字，两头合注周圈，撑开为太极圆图，错之则为缠丝图”，叙述傲洛书与外形方图解日：“洛书实为方形之祖，犹是智欲圆，而行欲方之意，且太极拳实系外方而内圆，上圆而下方，方者其形圆者神也，耍拳者不可不知。”又曰：“洛书四十五数，一三七九奇数居四正，天地水火也。二四六八偶数居四偶，雷风山泽也。五居中为皇极即太极也。纵横斜正之数皆得十五以符八节，内含勾三股四弦五者，八隐喻矩方合成河图规圆，凡太极拳之周旋曲折皆依为法而莫能外。”从上述可明晰看出陈拳是以《易经》学说原理，创出太极化劲圆与发劲方紧密相连的缠丝劲。缠丝劲是陈拳与武当张三丰太极拳区别之二，也是本质的区别。 　　 　　区别之三： 　　 　　从武当拳与在战略战术的论述中，抽出重点然后把两者合璧对照后，可看出陈拳与《孙子兵法》的关系极为密切，细细揣摩研究，便能清晰的看出陈拳吸取了兵法的理论精华，两者实为异曲同工之道。孙子出生于春秋末期，他在创立军事学说中，揭示了战争的客观规律和朴素的唯物辩证思想。而陈拳创拳较晚，自然会受到《孙子兵法》的影响，因而陈拳所阐述的攻击和防御理论里，著有大量的兵法思想。如1、《陈氏太极拳汇宗·用武要言》曰：“拳术如战术，击其不备，袭其不意，乘击而袭，乘袭而击。”《孙子兵法》曰：“攻其不备，袭其不意。”2、《陈氏太极拳汇宗-用武要言》曰：“捶自心发，拳随意发，总要知己知彼，随机应变。……外观诸人，内观诸己，知己知彼，百战百胜。”《孙子兵法》曰：“知彼知己，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。”陈拳采用了知己知彼有把握的发放战术。3、《陈氏太极拳汇宗·拳经总论》曰：“足随手运，圆转如神……凡手足一动一静皆要其转圈。”曰：“圆转自如，浑浩流行，绝不滞机”等等。《孙子兵法》曰：“混混沌沌，形圆而不败也。”“方则止，圆则行，故善与人之势，如转圆而于千仞之出者，势也”等等。陈拳在学说的基础上又吸纳了兵法形圆的战略思想，这是显而易见的。4、《陈氏太极拳汇宗》曰：“击首尾动精神贯，击尾首动脉脉通，当中一击首尾动，上下四旁扣如弓。”《孙子兵法》曰：“故善用兵者，譬如‘率然’，‘率然’者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至”等等。陈拳借鉴了兵法常山之蛇自卫反击，相互策应，周身一体之攻击防卫理论，《孙子兵法》总计十三篇战略理论，陈拳便采用了《计篇》《战篇》《谋篇》《势篇》《虚实篇》《军事篇》《地篇》等七个章节。
2楼 15:47&|
　　 　　区别之四： 　　 　　拳与两者的身法要求和势名区别较大。 　　 　　1、身法区别 　　张三丰拳身法要求：虚灵顶静，，等。 　　身法要求：顶精领住，松肩沉肘，胸含要虚等。 　　张拳要求头“顶”劲，陈拳要求头“领”劲。张拳要求肩“沉”，陈拳要求肩“松”。张拳要求肘“坠”，而陈拳要求肘“沉”。两者对照可看出不仅字面上有区别，其内涵也有区别，有着很深的含义。 　　 　　2、拳架势名区别 　　张三丰拳原为八路太极拳，共计108势，而陈拳原五趟拳术另有108及一套金刚十八手，随着时代变迁，陈拳也相继有些变化，后演变为一路太极拳和三路。现把两式拳势相似和不同名称列出如下： 　　张三丰拳名称：①；②；③倒撵猴；④狮子右蹬脚；⑤狮子左蹬脚；⑥上步搬拦捶；⑦跨虎式；⑧抱虎归山；⑨左右；⑩云手；⑾双摆莲；⑿单鞭左右下式。 　　名称：①揽扎衣；②六封四闭；③；④右擦脚；⑤左擦脚；⑥进步演手捶；⑦下步跨虎；⑧抱头推山；⑨；⑩左右云手；⑩摆脚；⑩跌岔。 　　张三丰拳与势名不同处：①独立锁喉捶；②倒搓肘；③迎面捶；④左切掌；⑤提手上式；⑥转身临其境；⑦。 　　与张三丰势名不同处： 　　①前招；②后招；③铺地锦；④当头炮；⑤金刚捣捶；⑥初收；⑦再收；⑧背折靠；⑨披身捶；⑩青龙出水；⑾玉女穿梭。 　　两式拳势名称对照看出势名相同少，不同处较多。 　　 　　区别之五： 　　 　　陈拳势名多处出现佛教文辞，而张拳未曾发现。如果说的传承关系是由学于道家后传于，蒋发再传于，后相传至今，那么陈家现所练的拳便是道家拳术，因而在陈拳中理应该有道家文辞的痕迹。笔者查阅陈拳一些资料，发现拳势有多处佛家命名的势名，如：“”、“观音献掌”、“童子拜佛”、“胡僧托钵”、“佛顶珠”、“罗汉降龙”、“天王降妖”等等。但在所有的中确未发现道家文辞的蛛丝马迹。 　　 　　区别之六： 　　 　　陈拳与有着渊源关系，张拳不然，因而说探溯的起源，不能不提明代戚继光《纪效新书·拳经》三十二势，陈拳有二十二势与其相同。《拳经》三十二势以“懒扎衣”为起势，现把两者原型详细对照可看出基本一致，势名如下： 　　拳经势名：①懒扎衣；②金鸡独立；③探马；④拗单鞭；⑤七星拳；⑥雀地龙；⑦跨虎势；⑧当头炮；⑨顺曲鸾肘；⑩拗鸾肘。 　　陈拳采纳势名：①懒扎衣；②金鸡独立；③高探马；④单鞭；⑤上步七星；⑥雀地龙；⑦退步跨虎；③当头炮；⑨顺鸾肘；⑩拗鸾肘。 　　陈氏与戚拳经对照 　　1、戚拳经：懒扎衣出门架子，变“下势”霎步“单鞭”…… 　　陈：懒扎衣立势高强，丢下脚云步单鞭。 　　2、拳经：金鸡独立颠起，装腿横拳相兼。 　　：金鸡独立，朝阳起鼓。 　　3、拳经：探马传自太祖，诸势可降可变…… 　　：探马拳太祖留传。 　　4、拳经：一条鞭横直劈砍，两进腿当面伤人。 　　：一条鞭打进不忙，悬脚势诱彼轻进。 　　5、拳经：高四平身法活变，左右短出入如飞。 　　：高四平乃封脚套子。 　　…… 　　综上所述，可看出陈拳与张拳理论有很大区别，在这些区别里均是实质的不同，因而足可认定张三丰拳绝非陈家拳，两者应该没有传承关系。当然，武当太极拳与陈氏太极拳虽无传承关系，但二者的理论、拳法、技击、均有一套系统科学方法，博大精深。张陈两式拳术同时泽润着当今太极拳的发展，各家均应相互尊重。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或赵堡太极拳第十一代传人是谁？
…要知道（武当）赵堡太极第十一代传人都是谁？
首先，要知谁是（武当）赵堡太极第十代传人？
〔由武当张三丰排序称：武当赵堡太极拳、张三丰为第一代己有600多年历史。称三丰派.
由赵堡蒋发排序称：赵堡太极拳、蒋发为第一代己有400多年历史。称赵堡派
陈式太极由陈王庭排序300多年，
楊式由楊露禅排序170多年，…〕。
……………………………………………………
一、追根述源：
&&武当赵堡太极拳以老子、宓子、麻衣真人、陈抟老祖、火龙真人、张三丰等道家为渊源，由张三丰之徒刘古泉（云游道人）明嘉靖年间传王宗岳太极拳。自明朝万历二十四年（1596）河南温县赵堡镇蒋发()，承山西王宗岳（字林桢（））所传武当张三丰太极拳（时称太极拳十三式），在万历三十三年（1606）蒋发收赵堡镇邢喜怀为徒。之后，武当赵堡太极拳在赵堡传承1一10代。（明末清初顺治年间1645年后晚年的蒋发收陈家沟陈氏九世孙陈王庭()为徒传授太极拳，…其后人称之陈式太极拳）。
赵堡太极拳第一代宗师：
蒋&发（）明万历33年传邢喜怀：
蒋&发(1645年后明末清初)→传陈王庭（陈式太极第一代），(陈王庭→所乐→光印→甲弟。…断档了）
↓第二代、邢喜怀（）(传张楚臣)
↓第三代、张楚臣（）(传王柏青、陈敬柏) ；
↓第四代、王柏青（）（…传陜西一支略）；
↓第四代、陈敬柏（）(陈敬柏传张宗禹、陈继夏)&；
&&&&&&&&&&&&&&&
（亁隆年间陈敬柏在赵堡镇开武馆授赵堡太极拳，弟子800张宗禹为最…；
&&&&&&&&&&&&&&&&
陈敬柏又传陈家沟陈继夏，把赵堡太极拳又传回陈家沟…；）
&&&&武当赵堡太极拳第四代传人陈敬柏二次传授赵堡太极拳给陈家沟陈继夏、继夏传→陈秉旺→陈长兴（）；陈长兴定赵堡蒋发所传太极拳为一路，陈沟原有炮锤为二路，其后将炮锤发力劲溶入太极一路中，行拳发力，外方内园，锤手跺足，所以陈式太极拳又称炮锤架。
如今的陈式太极拳‘挺陈派’
极力掩盖这段重要传承历史！推出陈王庭創拳论
大肆吹嘘；事实上陈长兴才是陈式太极拳真正的創造者、推广者。（陈长兴之后传楊露褝略）。&&&&&&&
↓第五代、张宗禹（）；
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(张宗禹→传侄儿〈6代〉张&彦、〈6代〉原复孔、〈6代〉霍文毅，)
↓第六代、霍文毅；
（〈6代〉霍文毅→传〈7代〉霍秉昌→〈8代〉霍金龙→〈9代〉岳绍羲→〈10代〉喻承镛﹝在天津，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
现称武当道传正宗太极拳﹞）
↓第六代、原复孔；
（〈6代〉原复孔→传儿子〈7代〉原华…→在原氏族内传→〈11代〉原宝山；）
↓第六代、张&&彦（）；
（〈6代〉张&&彦→传〈7代〉儿子张应昌；、
&&&&&&&&&&&&&
张&&彦→又传〈第7代〉陈清平；）
a、赵堡第六代张彦把赵堡太极拳直传（第七代）儿子张应昌，由张应昌下传一支至今在赵堡镇如赵堡太极拳世界冠军刘金泉为代表，
b、赵堡第六代张彦又传〈第7代〉陈清平
↓第七代、陈清平（）；
（〈7代〉陈清平→↓传〈7代〉和兆元、任长春、李景彦、陈汉阳、陈景阳、牛发虎、李作智
、武禹襄&&
↓等&&）；&
↓第七代、张应昌；
（张应昌→传〈8代〉张&&汶、张金梅→〈9代〉张敬芝→〈10代〉侯春秀、陈应铭二人）(领落架)
【注】：陈清平赵堡镇人，陈清平第五代孙赵堡镇陈忠森证实：陈清平学拳于赵堡镇太极神手张彦，陈清平所传为赵堡太极拳。见「赵堡太极拳诠真」一书第五页陈忠森证词。
目前由于太极拳源流之争，
‘挺陈派’以陈清平姓陈为由，歪曲历史宣扬陈清平下传的太极拳是陈式新架。推理出赵堡太极拳源于陈式新架。以达到打压赵堡太极为目地…
（永年武禹襄去温县找陈长兴，长兴以年迈为由拒之，兴鉴武去赵堡镇陈清平处学太极拳：与长兴传杨露惮拳架稍有区别，武氐也误认为陈清平传赵堡太极拳为另一种新拳架，但武氐证实学太极拳于赵堡镇。非陈家沟也）
↓第八代：和兆元（）
和兆元→传 (9代﹞和庆喜〈〉；
(〈9代〉和庆台→〈10代〉和学俭)&
↓第八代：李景彦(忽雷架) ；
（李景彦→传〈9代〉杨虎→传〈10代〉陈铭标、陈应德等→〈11代〉台湾、韩国徒弟略）
↓第八代：任长春() ；
（任长春→传〈9代〉杜元化）；
↓第八代：武禹襄&()
(&武式) ；
（武禹襄→传孙福堂＜孙式＞、杨班候＜杨式小架＞）
↓第九代：和庆喜（）；
&&&&&&&&&（和庆喜→传〈10代〉郑悟清、郑佰英、和学信、郭云、郝玉朝、、柴玉柱、刘世英，等）
二、赵堡太极拳第十代正宗传人有：（张三丰派第十三代传人）：
1、（武当）赵堡太极拳（代理架）：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
郑悟清〈〉、郑佰英〈〉、和学信〈〉、
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&和学俭、刘世英，郭云、郝玉朝、柴玉柱、
2、（武当）赵堡太极拳(领落架)&：&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
候春秀〈〉、陈应铭、&
3、赵堡太极拳分支传人：
a、武当道传正宗太极拳传人：喻承镛(现天津)
b、赵堡太极拳&忽雷架&传人：陈铭标、陈应德、…等。&
三、（武当）赵堡太极第十一代传人都是谁？
（赵堡太极第十一代、即张三丰派第十四代传人：）
〔按：由武当张三丰排序称：武当赵堡太极拳、张三丰为第一代。
由赵堡蒋发排序称：赵堡太极拳、蒋发为第一代。…〕↓
………………………………………………………
&1&、郑悟清先生门下亲传弟子主要传人名录：
（武当）赵堡太极第十一代传人（郑悟清拳法传人）&
（张三丰派第十四代）：
（武当）赵堡太极第十代宗师郑悟清先生门下嫡传主要部分弟子名录：&&&
（ 赵堡太极第十一代郑悟清太极拳嫡传人）
孙兰亭、谷泰隆、李海龙、郭命三、王秉瑞、尤国才、佘会亭、高智怡、吕兴周、郭德政、李文斌、原云龙、李西安、魏习典、陈修祥、杨豪毕、张致和、刘得印、杨荣吉、高国卿、郭大均、郭兴亮、张朝温、马正印、刘吉祥、高　峰、谭志远、郑子毅、李春起、李保超、刘迈洲、王学成、张俊聪、行登岳、张自德、郝凤东、闫同鑫、谷良朋、房丙演、顾　喜、李宝森、胡公安、李智体、源龙斌、徐国典、赵宏杰、翟本源、刘建国、王保林、魏东林、郝为择、顾玉祥、张直往、张希连、刘广生、徐作惠、候明生、崔怀旺、任宏图、吴爱善、杨安乐、李庭琚、边纯福、王世五、史永安、权会敬、吴胜斌、候经龙、候经虎、李秀桐、伊　荣、李道扬、田　瑞、史海峰、宋国英、候尔良、徐景洲、赵　方、冯　师、刘万露、刘念发、史寿之、雒喜运、李清贵、吴培仁、唐允吉、袁清阁、唐裕源、原宝山、纪昌秀、雷佰荣、高全林、李风兴、焦兴诗、卢华良、王万一、吴生安、吴本忠、刘大增、刘　瑞、李随成、吴忍堂、张占迎、宋蕴华、陈公舜、路三和、候富平、常　杰、秦胜家、李清林、赵大学、王予孝、孙明伦、刘　运、张长富、李长流、李长富、常兴兰、郭喜明、郭希旺、郭希明、郭进忠、孟凡夫、胡一智、张　英、张&&潮、王　铁、郑　钧、郑娥英、郑喜梅、郑喜桃、郑终南、郑渭南、郑华南、闫俊文、闫存文、赵宏杰、刘西海、杨冬英、霍荣光、王万祥、梁居正、张狮群、张印生、张变生、申玉书、孟照华、陈怀恩、孙茂云、王小柱、康&&侠、许兰本、纪长生、李润贵、陆华良、常清岚、魏兴华、王志成、杨正明、洪世奇、朱新奎、吴妙珍、李凤岚、何&&起、李潜修、汤&&怡、谷泰礼、王大海、魏成功、张功臣、赵喜功、高&&朝、李凤岑、候明生、陈文（名器识）、…
（赵堡太极第十一代郑悟清太极拳嫡传人名录己经郑钧先生审阅）
「注」：郑悟清授太极拳半个世纪弟子众多，约三千多人。上表谨为部分主要亲传弟子名录。1938年后郑悟清曾任黄埔军校武术教官七年其间弟子无数，本表谨入录军校学员杨荣吉、李宝森〈陈家沟人曾任郑先生的勤务兵）。
（孙兰亭，把武当赵堡太极拳郑悟清拳法传回山西新绛〈王宗岳的故乡〉）
（杨荣吉，把武当赵堡太极拳郑悟清拳法传回华山、山西等地道教观内）
（纪昌秀，把武当赵堡太极拳郑悟清拳法传到美国、香港等世界各地）
（宋蕴华，把武当赵堡太极拳郑悟清拳法传到美国、港、澳、东南亚各国等，如门下香港东南亚华商袁世杰、…等）
（李随成，设推手道武馆，国内国际间传授武当赵堡太极拳郑悟清拳法弟子很多，如门下十二代优秀传人王玮、…等）
（吴忍堂，国内国际间传授武当赵堡太极拳郑悟清拳法…弟子很多。）
（刘&&瑞，国内国际间传授武当赵堡太极拳郑悟清拳法…弟子很多，如郑琛等。）
（郑&&均，郑悟清先生次子，现在赵堡镇传授武当赵堡太极拳.
郑均门下传12、13代徒弟很多，出名的有：崔颜星、郑新会、何俊龙、…等）。
（雷伯荣门下；如武当赵堡太极拳十二代优秀传人徐聪、…等。）
&(陈公舜门下、如武当赵堡太极拳十二代优秀传人姚兵印、潘凡、周勇波、…等)
（李凤兴、张占迎、陈公舜、高全林、王铁、常杰、路三和…等，分别在西安各处设教场，传授武当赵堡太极拳郑悟清拳法…，）
郑悟清先生在西安兴庆宫沉香亭教授太极拳几十年，人称郑悟清为“西北太极拳圣”
,郑悟清常年授拳的西安兴庆宫沉香亭太极拳教场人称“西北太极圣地”。郑悟清先师亲传弟子〔赵堡十一代传人）陈公舜继承恩师衣鉢，在西安兴庆宫沉香亭郑悟清太极拳教场（西北太极圣地）主持晨练授拳，传授武当赵堡太极拳郑悟清太极拳实用拳法。…&
&&陈公舜门下弟子主要有(武当赵堡太极拳第十二代弟子、张三丰派第十五代):&&
李&&强、李宏凯、任贡献、张&&挺、易大春、李振刚、周锦明、裴启钧、李铠泉、
魏&&强、余雨鹏、王居省、沈健祥、梁墨菊、王&&刚、刘东坤、杨联社、李&&波、
刘红梅、刘景旗、赵玉兰、刘京昊、郑&&伟、孙&&立、刘金朝、汪随忠、韦&&杰、
肖振平、杨笑冬、李永强、乔西平、史长安、曹炳宏、梁王成、张长生、樊红军、
潘康凯、周达谋、李&&伟、张年学、周&&智、张东旭、韩美伦、王康宁、陈&&涛、
吴次妹、李少雨、孙&&劼、曲云峰、王玉梅、陈宏韬、魏文嘉、吕兆瑞、朱俊生、
姚兵印、郝青春、刘瑞泽、陈延辉、于安民、钱&&刚、宋兆生、张&&攀、颜林华、
杨承锟、孙育昆、陆云岗、王&&皓、张道明、邢珍珍、姚麟宣、贾巧梅、周勇波、
王青杨、钟春华、蒋丽娟、潘&&凡、冯智武、赵&&卿、王俊利、段树楠、周岳川、
王越秀、贾婧儒、张义卓、冯昊鸣、邓红军、陈宏葆、王海峰、田大明、郭兆辰、
张玮钊、宋跃辉、白清俊、赵常飞、李福平、胡文强、孙悦凯、Silas
(塞那斯.恰波门& (美国
西雅图))、曾泽宇、汪志刚、涂长龙(涂理蒙)、石全勝、
&(全国各地中国武当赵堡太极拳传人中，90%以上为郑悟清拳法传人，是武当赵堡太极拳最为主要的脉糸。)
郑悟清先生脉糸下赵堡第十二代、第十三代、第十四代弟子人数更多遍布全国、世界各地。（略）
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&2&、郑佰英先生门下‘赵堡第十一代’传人名录：.&（张三丰派第十四代）
&&&&郭士奎、柴学文、王德华、范诗书、张宏道、赵鸿喜、任志义、田钧晋、郑宏升（子）、郑宏烈（子）、
直存喜、马殿章、段国社、李应聘、任长安、张有仁、郑帮本、杨帮太、王培华、刘凤鸣、周敬波、王天水、
李应中、李福安、于太超、毕运斋、苏国忠、赵增福；
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&&B&3&、候春秀先生门下‘赵堡第十一代’传人名录：（张三丰派第十四代传人）
候战国、候转运、候玉娥、王喜元、刘会峙、黄天江、张玉亮、徐孝昌、…等。
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&&B&4&、陈应铭先生门下‘赵堡第十一代’传人名录：（张三丰派第十四代传人）
（王庆升→传〈12代〉刘金泉等）
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&&B&5&、和学信先生门下‘赵堡第十一代’传人名录：（张三丰派第十四代传人）
〔和士英→传〈12代〉和有禄等〕
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&6&、和学俭先生门下‘赵堡第十一代’传人名录：（张三丰派第十四代传人）
和保龙、保国；后无记录。
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&&B&7&、郭云、郝玉朝、、柴玉柱、等门下传人无记录略。
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四、武当赵堡太极拳分支传人以及自立门户太极拳名录：
〈1〉武当道传正宗太极拳：&10代&喻承镛(现天津，)门下传人无记录，
〈2〉赵堡李式太极拳〈忽雷太极拳〉：&9代&杨虎→传&10代&陈铭标、陈应德、…等〈忽雷太极拳〉，…后传台湾、韩国等&略。称：&&&&赵堡李式太极拳〈忽雷太极拳〉
〈3〉赵堡和式太极拳：&10代&和学信→&11代&和士英→传〈12代〉和有禄1993年成立
〈4〉赵堡候式太极拳：&10代&候春秀→&11代&候转运成立：
〈5〉(赵堡炮锤架)即陈式太极拳：
赵堡太极拳第一代宗师蒋&发(于1645年后明末清初)第一次传给陈家沟陈王庭（即称之陈式
太极第一代）&&&(陈王庭→所乐→光印→甲弟。…断档了），
第二次再由&&/B&赵堡太极拳第4代&陈敬柏传→陈继夏、→陈秉旺、→陈长兴（）、近代即称陈式太极一路，陈长兴后传楊露褝杨式…略）。
五、武当赵堡太极拳按架型名录分有：
1、武当赵堡太极拳大架；2、武当赵堡太极拳小架（郑悟清拳法）；3、武当赵堡太极拳领落架；4、武当赵堡太极拳忽雷架；5、武当赵堡太极拳功夫架；6武当赵堡太极拳代理架；7、武当赵堡太极拳乾坤架；8、武当赵堡太极拳地趟架(落地架)；9、武当赵堡太极拳炮锤架；…等。
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【相关资料】（武当）赵堡太极拳传承史
武当赵堡弟子 02:35:40[举报]
明代山西王宗岳家族谱系…,这里补充几点:（1），蒋发明万历二十四年（1596年）蒋发随王宗岳师父到山西学太极拳七年,王宗岳有女无子，蒋发学拳时常由师姐辅导，万历三十一年（1603年）蒋发回赵堡镇&武当赵堡太极拳承三丰传太极拳真实正宗。（2），蒋发回乡二年后传赵堡邢喜怀（1605年），（此时陈沟村陈王廷才有5岁），邢喜怀之后，赵堡太极拳下传至今己13、14…代，400多年历史，代代传人有著作拳理传世，形成了赵堡太极拳体糸；赵堡镇太极宗庙纪念馆内供奉有赵堡拳1-10代传人塑像。（3）明末清军入关1645年以后蒋发（己72岁）传太极拳给陈王庭（46岁）（有陈王庭与蒋发合画像为证）。陈王庭传所乐（十世孙），所乐传光印（十一世孙），光印传甲弟（十二世孙），甲弟虽有三子但本门太极拳后无传人…断了。（4），武当赵堡太极拳第四代：陈敬柏()乾隆年间,在赵堡镇开设武馆传授太极拳，陈氏十二世孙陈继夏学得太极拳，继夏无后，将拳传世侄秉旺（陈氏十三世孙），秉旺传于長子陈长兴(陈氏十四代)&，清嘉庆年间陈长兴定太极拳为一路（是早期太极拳架并无发力之处，而陈沟人都练炮锤，当地称之炮锤陈家，只有长兴练太极拳，免与炮锤混，定炮锤为二路）拳传于四儿子耕耘与永年县的楊露禅。耕耘传长子延年、传次子延熙，延年传子登科，延熙传子发科()。登科传次子照丕(，照丕代表陈式老架小架），1928年41岁发科定居北京，传太极拳给子陈照奎(照奎代表陈式大架、新架)。照奎1962年到郑卅教拳收陈小旺、陈正雷、王西安、朱天才等人传陈式大架(俗称北京架)&。陈式太极拳老架一路小架，（乾隆年间源自赵堡)&原与武当赵堡太极套路基本是一样的传至数代，近代陈式拳有添改动作加有炮錘、行拳依炮锤发力，外方内园锤手顿足。而赵堡太极拳承架行拳舒缓柔和轻玲园活，保持着武当真传太极拳仙风道骨飘然之度。楊露禅(代表杨式太极拳，露禅得长兴早期之拳架，无明显发力，楊式又因无炮锤影响，所以能保持着武当拳的行拳之风度…，楊露禅（在赵堡得拳理)传吴全佑(代表吴式)；赵堡拳(第七代陈清平)又传武禹襄，武禹襄并在赵堡得太极拳理，武又传楊班候（楊式老架小架；众人熟知的楊式太极拳是近代楊澄甫定型架为楊式大架），武又传孙式、…等主派(又衍生出其它小派太极拳)；完成了（北派）中国的太极拳传承史。
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