几个意思？系列（五）： 瑜伽老师说 “脚根基稳定！”,
几个意思？
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瑜伽老师和学生在分享瑜伽或者和在瑜伽教学的时候，不可避免会用到很多词汇来组织分享的语言和表达分享的内容。但是有的时候，这些课堂用语如果没有经过深思熟虑或者没有补充讲解清楚，就可能不仅达不到分享的目的，反而会造成听者的困扰和障碍。当然这也不完全是讲者的问题，也有听者关于瑜伽知识理念的欠缺和觉知尚未到位的原因。因此我总结了几个常用瑜伽课堂口语，用一个小系列来跟大家展开看一下，短短的一句话....究竟有几个意思？
几天我们重点看口令是：脚根基稳定！
这个口令，还可以是“双脚向下扎根”，“根基稳定”，“找到站立的根基”....
脚根基稳定的意图是让你身体骨骼系统的四分之一的骨骼 （足部的小骨头特别多，所以双足的骨头数差不多是整个人身体上所有骨头个数的四分之一）得到激活。 但是我们最经常听到的“足根基稳定”是让脚的“四个角”， 也有人说是“三个角”都稳稳地根基扎根在地板上，这样同时意味着内足弓的抬起，关于这部分知识点击阅读以前推送过的相关文章， 戳下面标题阅读。
在瑜伽练习的过程中，向下扎根这个行为包涵有两个方向。首先是毫无疑问有一个向下的力量就是脚向下踩，向下扎根；其次是随着向下踩力量还有肌肉沿着脚和腿向上提的内部的力量。 当练习者向下踩的力量是平均的 （见前上面文章中提到的四个角 - 现在普遍接受的是更准确的说法三个角扎根、足弓提起) - 就是大脚趾指跟，小脚趾指跟，足跟都稳扎在垫子上的时候，练习者就可以更好地支撑足弓的上提，这样就安排出一个好的顺位可以找到向上的肌肉力量；从而把对脚踝，膝盖，髋关节，甚至对更上面的关节的影响调整到最优化的水平。
一个平衡稳定的站立根基可以有效地对抗随地球引力而来的身体向下塌的趋势，并且在体位法的种种体式中平均地分配身体承受的重力。这样说，你就可以明白：为什么练习瑜伽中，“根基”是这么的重要； 我前面写过一个另外一个小系列‘’瑜伽练什么” （此系列收录在公共号电子书《路路通瑜伽》第一部分理念篇的开始部分。可以进路路粉丝圈免费阅读，进圈方法请见本文最开始的通告），这个小系列的第一篇文章就是关于根基。简单讲，根基是一个健康的身体和有效的体式动作的...根基。
再往深层一步解读，瑜伽传统有讲过很多关于脉轮chakras，脉nadi和类似经络的身体中各种能量的通道。瑜伽的体式有很多都是从足部开始的，前面讲过足根基稳定和顺位意味着向下扎根和向上提升（树也是一样的道理：根扎的越深树才能长的越高）也就是安排和优化最佳的能量线，这样不仅仅是让双脚和双腿稳定和强健，也可以帮助整个身体的顺位和能量的流动和打开。
不仅仅是内在和精微的身体打开和能量流动，我们怎样站立根基的细节同时还反映一个人的情感和精神状态。举个身体根基稳定和精神状况有关的例子：比如说人在期待什么或者兴奋的时候，一个人的身体是向前倾的；但是如果有恐惧或者犹豫的时候，身体就会下意识地向后仰...在练习中 当练习者双脚向下扎根，用脚平均站稳，保持根基稳定；这样的练习就是练习者专注平静处在当下最好的象征。
双脚站稳，意味着力量...同时也意味着大脑和心的平静。
总之，“脚根基稳定”确实是一个基本的和重要的的瑜伽口令，它提醒者练习者找到一种整合的体式练习。它不仅仅是机械地顺位，不是简单地把这里那里摆好； 除了作为一个顺位提醒之外，其更进一步的意图是带领练习者走出一种被干扰的状态和清理掉身体上的懒惰，让练习者更好地安住在习练当下一刻。
希望今天的解读，可以帮助你或者你的学生能够更有觉知，更熟练，更精准的使用这个课堂口语，让它发挥更大的力量和效率。
“几个意思” 系列带你深入解读常用瑜伽口语背后的不寻常
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今日搜狐热点练习瑜伽体式的二十四要诀 根基、空间和专注
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练习瑜伽体式的二十四要诀 根基、空间和专注
1.瑜伽应该怎么练？一、做体式时不应伸展过度，但也不要伸展不足。二、在某一体式如果你只能保持十秒，就不要硬撑到十五秒，也不要只保持五秒。三、要放松，我们在进食时不是把食物送进嘴巴时就能马上消化与吸收，做瑜伽体式也是一样，是在充分放松时消化、吸收、调养体位所产生的能量。而大多数人做完了体式不放松就匆匆忙忙进入下一个体位。只付出而不收获，事倍功半。四、一定要从源头核心处伸展，从体式的根本处伸展。延展与扩充你的身体，让你身体每一点都活跃起来。而大多数人在做伸展动作时仅仅伸展到他们企图达到的点，而忘记了从起点扩展自己身体。五、不要专注于你想伸展的程度(这是对瑜伽体式错误的理解所至，这也是造成伤害的主要原因，瑜伽本身不会造成伤害)，而要专心把伸展的动作做好，要体验做体式的过程，要以充满活力的伸展量力而行。六、在体式过程中，很重要一点是培养皮肤的敏锐力，以至于皮肤的每个毛孔都可以作为内心的眼睛，没有皮肤的知觉，体式是索然无味的。让醒觉的意识渗透于身体的所 有外层以及将醒觉的意识带到全身，唤醒皮肤的知觉，也让能量之流灌注你的全身。这也是我们与自己身体进行对话的开始。要时时听从身体的感受，全身心投入体 式中，这是我们修习瑜伽体式最重要的原则。七、做体式时，是身体告诉我们该如何做，而不是大脑。做体式的同时，要感知我们的身体是否符合某一特定体式的需要，不断调整身体的位置，同时也要进行内在的调整。八、一定要平顺自然地伸展，正确的姿势总是放松的，即便你伸展到极限也是如此，正确的姿势总是舒适而稳定的。如果在某一体式时你感觉紧张或沉重，那么你的体式一定是错误的。九、在维持体式时要专注于放松。眼睛的状态应该是柔软的，在修习时要让眼睛保持睁开而放松的状态，同时还要回视观照自身，当然也可以闭上眼睛，但一定要保醒觉。十、做体式时，身体的任何部分都不应该闲置，任何部分都不应该忽视。十一、呼吸、意识、动作三者要协调统一。 瑜伽注重实践，靠的是体悟，要在体悟上下功夫，不要只停留在肢体的运动上，体式为我们进入灵性世界做好了充分的准备。2.瑜伽体式二十四字诀姿：建立根基;前屈：创造空间;后弯：打开心胸;侧屈：侧腰等长;扭转：骨盆中立;倒立：信心支撑;瑜伽体式虽然有很多，但大致可以分为站姿、前屈、后弯、侧屈、扭转和倒立类。当然这不是一个非常科学的分类。这几类体式要点虽然很多，但每类体式只要掌握四个字就能抓住重点。在站姿中主要是要建立根基。从下往上逐步建立根基，脚是骨盆的根基，骨盆是脊柱的根基，肩膀是头颈的根基。只有根基稳定了，体式才能做好。这一点很重要。山式是站姿的代表，在每个体式中都要找到山式。前屈类的体式一定要创造躯干前侧的空间。但你感觉从耻骨到肚脐，从肚脐到胸骨之间被挤压时，就说明你的前屈做过了，要往回一些。创造空间的原则在任何体式中都适用。后弯要从胸椎处开始伸展，而不是腰椎。后弯和腰没关系。若做完后弯体式后腰感觉疼，说明你这个体式做错了，胸腔没有打开，而腰椎代偿了。侧屈类体式一定要注意两侧腰的等长伸展。在主要被认可的瑜伽流派中，没有伸展一侧，挤压另一侧的体式。瑜伽强调前后左右里外的均等伸展，而不是片面伸展。扭转体式一定要注意骨盆的中立位置，骨盆不能跟着扭转，尤其是站姿扭转中。只有稳定骨盆这个根基后才可扭转。倒立类体式的重点不是技巧，也不是努力，而是信心。你要换个角度看世界，所需的唯一的就是信心。当你倒立之后身体倒塌了，倒塌的不是你的身体，而是你的信心。信心又要来自高度的专注。一个分神，你倒立的世界就会倒塌。如果把这二十四个字的要点再浓缩一下，就是六个字：根基、空间和专注。
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喜欢该文的人也喜欢李晓钟老师每日一课：哈他精准辅助理疗瑜伽中“如何运作脚的根基+脚踝/膝关节/髋关节的稳定+腿部/臀部
李晓钟老师每日一课：哈他精准辅助理疗瑜伽中“如何运作脚的根基+脚踝/膝关节/髋关节的稳定+腿部/臀部肌肉的延展&建立腿部和骨盆的空间&解决膝关节疼痛问题”。
瑜伽练习是整体的练习，是通过肌肉的有效稳定和延展把身体各个部位连接为一个整体，所以对于一个局部的疼痛的解决一定是从身心整体入手去练习，也就是需要建立疼痛区域的循环，在恢复整体整体的循环，然后让疼痛的部位纳入整体的大循环中，这样局部的疼痛问题就得以改善了。以“幻椅式Utkatasana”和”战士第二式virabhadrasanaII”为例子说明如何改善腿部的僵硬之后让关节正位稳定空间适度来减少膝关节的疼痛。
首先瑜伽理疗的理论认为膝关节疼痛的原因是关节内部空间没有了，受到挤压而产生病变，这里我们不是通过医学的手段去手术或者局部药物的物理治疗来提高膝关节附近的血液循环而缓解疼痛。瑜伽需要通过各种各样的体式，呼吸控制法，冥想等方法去恢复疼痛区域的小训话，进而纳入到身心的大循环，这样周而复始循环才可以康复疼痛的部位。
Utkatasana是髋部内收的体式，但是需要”大腿内侧向外侧&&小腿外侧内向的对抗来维持膝关节左右的稳定”；“大腿前侧向上向后&&小腿后侧向下向前对抗来维持膝关节的前后的稳定”，大腿内侧向外目的是延展大腿内侧空间并，且收向股骨的内侧，但是很多大腿内侧短而僵硬的人并没有真实的让大腿内侧向外伸展，原因就是膝关节内侧没有向膝关节外侧伸展。实际上“大腿内侧向外侧伸展”也就是启动了“臀部内卷向前”的力量，是一个细节两种说法，都对。
virabhadrasanaII是髋部外展的体式，也需要需要”大腿内侧向外侧&&小腿外侧内向的对抗来维持膝关节左右的稳定”；“大腿前侧向上向后&&小腿后侧向下向前对抗来维持膝关节的前后的稳定”。
&以上细节简略介绍来了这些体式如何稳定膝关节，如何延展大腿内侧的方法，其中对于胸腔和肩部以及颅腔的运作这里暂且忽略，具体需要大量的正确性练习的积累，其实就是培养保持“腿部的空间”到生活中，这样体现出瑜伽的社会价值。生活中的腿部空间的维持是困难的，也是必须的，所以最终需要我们保持的是“意识层面”的空间，这样膝关节疼痛才可以根治。
&李晓钟老师万柯麟老师的四川峨眉山瑜伽静修中心开设30天封闭密集理疗的课程。有兴趣请微信联系：.
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。如何练好瑜伽：根基、空间、专注
如何练好瑜伽：根基、空间、专注&
站姿：建立根基；&
前屈：创造空间；&
后弯：打开心胸；&
侧屈：侧腰等长；&
扭转：骨盆中立；&
倒立：信心支撑。&
当然这不是一个非常科学的分类。
&&&&这几类体式要点虽然很多，但每类体式只要掌握四个字就能抓住重点。
&&&&在站姿中主要是要建立根基。从下往上逐&步建立根基，脚是骨盆的根基，骨盆是脊柱的根基，肩膀是头颈的根基。只有根基&稳定了，体式才能做好。这一点很重要。&山式是站姿的代表，在每个体式中都要找到山式。&
前屈类的体式一定要创造躯干前侧的空间。但你感觉从耻骨到肚脐，从肚脐到胸&骨之间被挤压时，就说明你的前屈做过&了，要往回一些。创造空间的原则在任何体式中都适用。&&&&&&&&&&&&&&&
&&&后弯要从胸椎处开始伸展，而不是腰椎。&后弯和腰没关系。若做完后弯体式后腰感觉疼,说明你这个体式做错了，胸腔没有打开，而腰椎代偿了。&
&&&侧屈类的体式一定要注意两侧腰的等长伸展。在主要被认可的瑜伽流派中，没有伸&展一侧，挤压另一侧的体式。瑜伽强调前后左右里外的均等伸展，而不是片面伸&展。&
&&&扭转体式一定要注意骨盆的中立位置，骨盆不能跟着扭转，尤其是站姿扭转中。只有稳定骨盆这个根基后才可扭转。&
&&&倒立类体式的重点不是技巧，也不是努力，而是信心。你要换个角度看世界，所需的唯一的就是信心。当你倒立之后身体&倒塌了，倒塌的不是你的身体，而是的信心。信心又要来自高度的专注。一个分神，你倒立的世界就会倒塌。&
&&&如果把这二十四个字的要点再浓缩一下，&就是六个字：根基、空间和专注
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。瑜伽基础 | 脚根基稳定
瑜伽老师和学生在分享瑜伽或者和在瑜伽教学的时候，不可避免会用到很多词汇来组织分享的语言和表达分享的内容。但是有的时候，这些课堂用语如果没有经过深思熟虑或者没有补充讲解清楚，就可能不仅达不到分享的目的，反而会造成听者的困扰和障碍。当然这也不完全是讲者的问题，也有听者关于瑜伽知识理念的欠缺和觉知尚未到位的原因。
今天跟大家说说“稳定根基”的那点事！
今天，我们重点说一下『脚根基稳定』这个口令！
这个口令，还可以是“双脚向下扎根”，“根基稳定”，“找到站立的根基”....
脚根基稳定的意图是让你身体骨骼系统的四分之一的骨骼 （足部的小骨头特别多，所以双足的骨头数差不多是整个人身体上所有骨头个数的四分之一）得到激活。 但是我们最经常听到的“足根基稳定”是让脚的“四个角”， 也有人说是“三个角”都稳稳地根基扎根在地板上，这样同时意味着内足弓的抬起。
在瑜伽练习的过程中，向下扎根这个行为包涵有两个方向。首先是毫无疑问有一个向下的力量就是脚向下踩，向下扎根；其次是随着向下踩力量还有肌肉沿着脚和腿向上提的内部的力量。 当练习者向下踩的力量是平均的 （见前上面文章中提到的四个角 - 现在普遍接受的是更准确的说法三个角扎根、足弓提起) - 就是大脚趾指跟，小脚趾指跟，足跟都稳扎在垫子上的时候，练习者就可以更好地支撑足弓的上提，这样就安排出一个好的顺位可以找到向上的肌肉力量；从而把对脚踝，膝盖，髋关节，甚至对更上面的关节的影响调整到最优化的水平。
一个平衡稳定的站立根基可以有效地对抗随地球引力而来的身体向下塌的趋势，并且在体位法的种种体式中平均地分配身体承受的重力。这样说，你就可以明白：为什么练习瑜伽中，“根基”是这么的重要； 简单讲，根基是一个健康的身体和有效的体式动作的根基。
再往深层一步解读，瑜伽传统有讲过很多关于脉轮chakras，脉nadi和类似经络的身体中各种能量的通道。瑜伽的体式有很多都是从足部开始的，前面讲过足根基稳定和顺位意味着向下扎根和向上提升（树也是一样的道理：根扎的越深树才能长的越高）也就是安排和优化最佳的能量线，这样不仅仅是让双脚和双腿稳定和强健，也可以帮助整个身体的顺位和能量的流动和打开。
不仅仅是内在和精微的身体打开和能量流动，我们怎样站立根基的细节同时还反映一个人的情感和精神状态。举个身体根基稳定和精神状况有关的例子：比如说人在期待什么或者兴奋的时候，一个人的身体是向前倾的；但是如果有恐惧或者犹豫的时候，身体就会下意识地向后仰...在练习中 当练习者双脚向下扎根，用脚平均站稳，保持根基稳定；这样的练习就是练习者专注平静处在当下最好的象征。
双脚站稳，意味着力量，同时也意味着大脑和心的平静。
总之，“脚根基稳定”确实是一个基本的和重要的的瑜伽口令，它提醒者练习者找到一种整合的体式练习。它不仅仅是机械地顺位，不是简单地把这里那里摆好； 除了作为一个顺位提醒之外，其更进一步的意图是带领练习者走出一种被干扰的状态和清理掉身体上的懒惰，让练习者更好地安住在习练当下一刻。
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