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学生行为习惯养成教育校本教材.doc 50页
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亲爱的老师、同学们:
著名教育家叶圣陶先生说:“什么是教育,简单一句话,就是要培养良好的习惯”和“好习惯使人享用一辈子”。中国青少年研究中心的专家孙云晓指出:“习惯决定孩子的命运”。足见培养小学生良好行为习惯的重要性。从小养成的良好习惯,优良素质便犹如天性一样坚不可摧。习惯的力量是巨大的,如果形成一个好习惯,将会终身受益,而好习惯更适宜在早期养成。
所谓“习惯”,是指一个人在后天养成的一种自动化的动作行为倾向。习惯不是与生俱来的,它是在生活中形成并逐渐稳固下来的。中国有句老话:积千累万,不如有个好习惯。习惯养的好,终身受福;养的不好,则终身受累。一个教师教给学生的知识是有限的。而培养一个良好习惯的受益却是无穷的。良好的习惯是孩子所储存资本,会不断的增值,而人的一生就在享受着他的利息。这正是:“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”
我们之所以要编写这套《养成教育》校本教材,是基于以下知识和实际:
一是认为小学生形成良好的生活习惯、学习习惯、文礼习惯的重要性,有一个好的习惯对学生是一生的财富,对他们的未来起着决定性的作用。因此,让学生养成好的习惯应是学校和教育工作者的工作重点。从其中意义上讲比掌握一定的知识更重要,知识如果有不足,还有时间再进行学习和弥补,而人的习惯一旦形成,难以改变。
二是处于我们农村的家长的整体的素质偏低,不重视和不会对孩子进行行为习惯的养成教育。
三是学校学生没有形成好的习惯,甚至有不少不良的毛病和陋习。需要我们在这方面足够的重视。
为此学校根据多年在学生行为习惯方面的养成教育的经验,集所有教师的智慧,历时一年多编写了这本《养成教育》校本教材,作为学校今后学生行为习惯养成教育的重点,这对贯彻落实《小学生守则》、《小学生日常行为规范》,加强校风校纪建设,将产生深远的影像。该教材今后将作为学校德育工作、班级活动、学生行为养成教育的校本课程使用教材。
花园完全小学
学生行为习惯养成教育校本教材
2015年11月
1主动问好………………………………1
2路队文明………………………………7
3升旗、降旗礼仪………………………12
4就餐礼仪(一)………………………17
5怎样待客和做客………………………23
6使用文明语言…………………………25
7电话礼仪………………………………28
8集会礼仪………………………………30
9仪表文明………………………………33
10餐桌礼仪(二) ……………………36
11节日问候 ……………………………39
12敬老爱幼 ……………………………42
一、?????? 教育内容
见到认识或不认识的长辈,都能主动用“老师、叔叔阿姨、爷爷奶奶”等称呼问好;见到同学,能说“你好”;问好时,行注目礼;见到一个老师,说“老师好”,见到两个及两个以上老师,说“老师们好”。
二、?????? 教育目标
1、学会见到长辈、老师、同学主动问好。
2、学会用恰当的称呼问好。
3、注意问好时的其它礼节。
三、?????? 教育素材
(一)文字素材
一、为什么要问好
著名教育家叶圣陶先生说过:“教育是什么?往简单方面说,只有一句话,就是养成良好的习惯。”而良好习惯不就是从点滴之处养成的吗?衡量一个人的道德水准的真正标准不是看偶然一次出现的行为,也不是听他口若悬河地演讲,而是看他是否养成了良好的道德习惯。主动问好,就是这样的习惯。
其实,问好并不难,但是坚持每天去做,坚持做到对认识的和不认识人一样对待就不那么容易了。礼貌是神奇的,它能给人带来愉悦心情,它能帮人解决困难。反之,一个没有礼貌、不会问好的人,将会失去很多朋友,失去很多机会。所以,不要觉得问好是件麻烦事,也不要因为羞涩而不去问好。
二、不同场合如何问好
(一)在学校如何问好
1.在学校,对见到的老师或同学,不管是否认识,均应主动问好。见到老师主动问“老师好”,遇见老师时主动停下,微微鞠躬或点头问好。遇见两个及两个以上的老师,问“老师们好”。同学间要面带微笑互相问候“你早”、“你好”,可点头、招手。
2. 在校内个人遇到来宾或家长,应主动向来宾和客人问好;当来宾参观、检查进入班级或学生正在路队行进,领队员应主动问好,然后全班集体声音统一洪亮打招呼:“××好”。集体活动时要求不单独问好。
家庭如何问好
当回到家里应主动向长辈问好;在家接待客人应主动问好。
公共场合如何问好
到其他公共场合,对需要交往的人主动问好。如请求帮助时、购物时等需主动先问好。
三、问好的一般规则
1.问好一般先上
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色情、暴力
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风林火山旗的来历?
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  不动如山:部队驻守时,象山岳一样,不可动摇。如今这面原旗仍保存在日本盐山市云峰寺中。最终,在征讨信长的过程中,信玄于军中病逝。武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》,最著名的是他所制定的突击旗,其上援引有《孙子兵法·军争篇》中“疾如风,尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后,在与谦信争夺关东霸权时,威名大振“风林火山”的概念出自于《孙子兵法》,难知如阴,动如雷霆,侵掠如火,不动如山,群雄割据,烽烟四起。  其疾如风:军队行动快速如风。  其徐如林:军队行动缓慢时,犹如严整的森林,肃穆宁静。  侵掠如火:进攻敌人时,象燎原烈火,猛不可当。  难知如阴:隐蔽时,象阴云遮天不见日月星辰一样。  动如雷霆:行动起来,犹如万钧雷霆,或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故。学者认为,勇猛迅捷,使敌无从退避。日本的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱()后的一个世纪。在长达100年的战国时代。在此期间,武田信玄()因与上杉谦信长期作战而闻名,对织田信长形成一种威胁,徐如林,侵掠如火,不动如山”14个大字,武田信玄所归纳的“风林火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色,原典是:《孙子兵法·军争篇》:故其疾如风,其徐如林
《孙子兵法》作为中国军事学的基础,其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面,所以已其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多。由于日本军事远远落后于中国,而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领,提出了“风、林、火、山”的口号,在军事理论贫乏的日本战国时代,开创了一个新纪元。
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