比较竞技体育的发展战略与大众体育的发展战略的异同?_百度知道
比较竞技体育的发展战略与大众体育的发展战略的异同?
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但是对大众体育和学校体育却不怎么支持。不同点是显而易见的。所以这就可以被认为是相同点。大众体育纯粹就是全民健身这是研究体育社会学的范畴，运动员身体素质很好，而且寿命也很短。其实我国对竞技体育的发展还是很乐观的。体育的目的就是提高人的身体素质，不管是竞技体育，而且就是要通过残酷的竞赛来向世人展示。中国的体育事业真的令人堪忧，提高人民素质。但是竞技体育的目的就是为了突破人体的极限，不仅浑身是伤，但是老百姓却很差，发展得也很不错。但是运动员毕竟长时间处于高度紧张的状态，所以造成两极分化比较严重、大众体育还是学校体育都是如此
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出门在外也不愁体育文化的含义是什么？
体育文化的含义是什么？
08-12-25 & 发布
体育文化概述 体育文化的产生与发展 （一）、体育文化起源的历史背景 自古以来，人们把文化分为东方文化和西方文化；世界文化又大致可分为四大体系，即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系和欧洲文化体系。在这四大文化体系中除欧洲文化外，其他三大文化体系都在世界的东方。由于地域等多种因素，即使是上述三大体系的文化，各地区同样也呈现出不同的文化特征，但也存在相互交叉、认同的现象。 人类对文化的研究开始与19世纪中叶。许多研究资料表明，东方文化有着极其悠久的历史和深刻丰富的内涵。黑格尔在评论世界文化发展时指出，当黄河、长江流域已经孕育精美辉煌的古代文化时，泰晤士河、密西西比河、莱茵河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊，这表明了东方文化有着悠久的历史。然而，在几百年的历史演变中，东方文化发展缓慢，甚至停滞不前。所以，在很长一段时间内东方文化滞后于西方文化。 体育的历史与人类历史一样悠久，在人类文明的历史长河中，体育文化是一个逐渐发展的过程，是人类整个文化的重要组成内容。然而人类在与自然的斗争中，在很长一段时间里对体育文化的认识处在不知不觉之中。 历史资料表明，真正感受到体育文化对人类社会发展产生直接影响，还是在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后。特别是20世纪中叶以来，随着世界整体科学的发展，体育科技工作者得到不少新的启示。从此，许多学者更多的从体育哲学、人文社会学角度开展了广泛的研究，并逐步的由感性认识向理性方面发展。 早期的体育，尽管人们生活在不同的地域环境，有着不同的生活习惯，但创造的体育形态、性质和目的基本上是相同的。人类为了生存和延续，学会了跑、跳、投、攀爬等技能和生产劳动知识，并作为一种社会文化现象代代相传。随着时间的推移，逐渐形成了今天如此灿烂夺目的体育文化。 （二）体育文化的产生和发展 关于体育文化的产生和发展有很多说法，但比较集中的有以下几种，其中包括： 1. 劳动起源论：从总体上说，人类的文化是通过人类自己的双手和大脑的思维创造出来的。早期人类在求生存中学会了奔跑、跳跃等技能，并在追捕猎物等活动中，发展了速度、耐力、力量、灵敏等各种身体素质。这个时候的体育鲜明的体现在以生存为直接目的，进行着各种能力的训练。 2.军事起源论：这是由于个人之间为争夺狩猎得来的猎物而产生的冲突到后来发展到部落之间的武装冲突，各部落为了提高自己的力量进行了有组织的身体训练。其中还包括摔跤、飞镖、棍棒等技能。 3. 游戏起源论：这是当原始人在获得丰富猎物后，特别是当丰收之后，聚集在一起以游戏欢舞的方式庆贺，也表明了体育是在跑、跳、投等劳动形态中演化出来，并以欢唱和舞蹈表达内心的喜悦。 4.宗教起源论：原始社会后期，由于生产力水平低下，又受到四季和环境的困扰，原始人为求助于自然恩施，祭祀天地而形成的原始宗教活动，并以体育形势进行求助祭拜。 5.教育起源论：生产劳动的发展以及在军事、游戏中演变出来的运动技能、技巧，以劳动教育的方式传授给后代。既发展了上述各种技能和身体素质，又逐步脱离了动物野性，向人性方向进化，形成了具有文化内涵的体育生活。 综上所述，体育文化的产生是在人类从动物野性变为人性的过程中上述因素相互综合演化的结果。也就是说，体育文化是人类在改造自身的过程中，由动物本能改变成自觉行为人性时，是原始的野性、进攻性通过劳动和游戏、教育以及合理的竞争方式逐步的形成了人类社会特有的文化现象，即体育文化。 体育文化的内涵 体育文化是人类本身需求的特殊反映。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的，并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来，显现了各具特色的存在方式。 体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。 东方，特别是中国体育文化，在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一” “中和”“中庸”，重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。 像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。 所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。从中可以看出体育文化反映了以下特征： 一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。 二、反映本民族的、传统的体育特征，这些传统的体育文化规范着本民 族的体育行为，也影响着人们不同的体育价值观念。 三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。 例如，南方人由于灵巧而善于技巧性运动，而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术；南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作，因此在体育运动中表现为集体项目的倾向，北方人由于个高力大及性格上的特征，表现了较多的个性化项目的属性等。 四、从科学分类看，体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学；从文化学角度看，体育文化是人类整体文化系统中的一个分支，但是体育文化有着它特有的个性，它的产生和发展有着自身的变化规律，因此它具有独立性的一面。 体育文化的价值 现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。一百多年来，不但极大地丰富了体育文化，提高了体育在社会中的地位和价值，而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。 一、奥林匹克运动文化的价值 现代奥运会经过一百多年的发展，已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象。现代奥运会精神文化的设计，是对古代奥运会的简单继承和发展。古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重。竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励，更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜，为他们举行盛大庆典。 奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”，它激励青年人奋发向上、超越自我，向着更高的目标迈进。运动员们勇于克服各种艰难险阻，付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪。 奥林匹克精神是：互相理解、友谊、团结和公平竞争。 奥林匹克最终目的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献。 现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步。体育文化的任务由感性深入到理性，从形体美深入到心灵美。体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地，并与艺术相结合。这种深入的心灵美，是一种更高层次的体育文化的理性价值。 二、竞技体育文化的价值 体育与人类的生存、发展紧密相连，人类创造了体育，也创造了体育文化。体育文化是一种竞技运动文化。正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造，经济、文化才不断的获得创新与发展。然而这些创新与发展，是在众人不断的实践中完成的，并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段，即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段。 艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后，向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展。 三、大众体育文化的价值 在人类文明的进程中，出于人类的共同需要，对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过，正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大，影响最为广泛，也最为深刻。这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感，并给社会带来健康和活力。无论中国的大众体育，还是西方的大众体育，都是以全面发展和和谐发展为根基。 四、中国传统体育文化的价值 中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章，也是中华民族自强不息的象征。 自古以来，中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的，人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和，并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部；中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻，很少有强烈的肌肉运动，因此缺少激进和冒险行为。随着东西方文化的交往，中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美，正在和现代科学相结合，形成新的独特风格而走向市场。 五、校园体育文化的价值 校园体育文化作为学校教育的重要组成部分，在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中，在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。 1.古代校园体育文化 古代体育尚处在原始教育阶段，因此，还谈不上具有规模性的学校体育，当然也就说不上校园体育文化了，但它也表现了不同时代的体育文化现象。 2.近代校园体育文化 我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程。从1840年开始，帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门。随着军事侵略，国外传教士纷纷来到中国，建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透，并在校园里积极开展了各种西方体育活动 3.现代校园体育文化 五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评。与此同时，剔除了兵操内容，将体操课改为体育课，并引进西方体育。这虽然是文化流动的结果，但也引起了传统体育文化的冲突。然而由于文化的融合性，才逐渐缓冲下来。尽管如此，学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰。直到新中国成立，学校体育才确立了以增强体质为目标，并为学校体育的发展开辟了广阔的前景。 4.当代校园体育文化 当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时，既要发展中华民族传统的体育文化，又要引进国际先进的体育文化。为完成未来体育教育的使命，我国当代校园体育肩负着一下历史使命： 树立健康第一的教育指导思想， 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求，并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感，培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神。 为推行素质教育服务 体育教学中推行素质教育要更多的关注学生的个性发展，提高人文体育的素养，培养健康人格，增强健身意识和品德修养，协调人际关系和合作精神。 培养终身体育教育观念 终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的。他认为，接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情，终身教育是教育定向上的整合，终身体育是终身教育的一个组成部分。 校园体育文化的多样性 校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能，提高体育文化素养，增进学生身心健康，并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。 四、体育文化的特性 1.民族性：人类文化的存在和发展，不仅有共性的一面，也有极具丰富性的一面，甚至是具有很大个性的一面。这种人类文化的差异性，就是民族性的表现。各个不同地域的人类，创造了不同类型、不同形态的文化，又塑造了具有不同文化特征的群体。任何形式的民族文化，都与本民族的形成延续和发展密切相关，都与本民族的地理环境、人中特点、风土人情、经济条件、生产水平乃至和社会结构相适应。 2. 时代性：时代在不断的演化和发展，各个不同的历史时期有着不同的生产方式。人们总是生活在一个特定的环境中，这个生活环境对人类来说，产生了重大的影响。人们在生活实践中所创造的文化，也都离不开这个环境的影响。因此，文化也具有特定的性质、特定的内容和特定的形态，表现出鲜明的时代性。 3. 社会性：文化的社会性，也称文化的群众性。这是因为任何文化都离不开大众，更不能离开社会。如果说人离开了文化，就不能成为真正的人，同样，社会离开了文化就会变成一个愚昧的社会。因此，人、文化和社会三者之间形成了相互关联、相互作用的复合体。 4.差异性：文化的差异性既表现在一个地区、一个民族的行为习惯上，也表现在价值标准和价值观念上。例如，东方体育文化重礼节、求持中、重自身完善，求个人身心平衡的品格形式，表现了人的内在品质和言行相一致的东方色彩。而西方体育文化则表现出竞争、激进冒险的风格。人们常把身体健美的人视为崇拜偶像，表现了人的外在行为和言行开诚布公的西方特色。 5.继承性：也可称为传统性。在养生学的发展中，东方人原先主张以静养生，后来有人主张以动养生，再后来主张动静结合。这是人们对体育文化延续和不断深化认识的过程。例如，中国传统体育文化以前注重于修身养性，后来泛化为强身健体，直到今天的自娱与休闲文化。同样，中国传统体育文化中舞龙、舞狮、气功、武术等等都已经成为了风摩全球的运动项目。参考资料：
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盛世超达体育俱乐部坐落于北京市丰台区造甲街边，是一家面向社会开放和青少年体育运动培训为一体的多功能球馆，开设的项目有室内羽毛球、击剑、气排球、软式足球、柔力球、篮球；室外篮球、五人制足球等项目。场馆的宗旨是面向大众、服务于全民健身、青少年专项体育培训、专业人才的培养的场馆之一。 一、场馆内部设置 最新科研成果特殊材料的地胶，其良好的减震和回弹性，能使运动员迅捷起动，也能缓解运动的冲击力；具备震动吸收功能，保护运动员的踝关节、半月板、脊椎的作用。该地胶能减少运动员或训练员摔倒时对皮肤的伤害。地板的滑移特性，对运动员的运动稳定性起到重要保证作用。场地蓝色、可有效避免运动员在训练时产生的不舒适感和疲劳感。 场馆功能：羽毛球、篮球、足球、击剑、气排球、柔力球等项目 场地数量：6片羽毛球场地、击剑场地、室外篮球场、足球场地 场地灯光：使用目前世界最先进的LED光源 场地地板：使用最新科技研究成果的羽毛球运动地板、室外人造草皮场地 二、运营业务 1.面向中小学生的培训：篮球、羽毛球、足球。 2.面向成人健身篮球、羽毛球、足球、气排球、柔力球等，时间随性。 3.面向社会寻求合作。 4.承接各种大型运动会及比赛。 三、培训特色 1.有国家级教练指导培训； 2.常年举办青少年培训班； 3.有专业的羽毛球、击剑、篮球、足球教练进行专业的教学和指导； 4.开设有气排球、柔力球新兴体育运动项目培训班，适合各年龄人群健身； 5.青少年培训部分项目可以参加丰台区、北京市的专项体育比赛，获得运动员级别证书，为孩子的今后发展提供强健的体魄和学习优势。
󰅊　丰台区造甲街110号丰台医院南部东门对面（盛世超达体育俱乐部）
　3人
盛世超达体育俱乐部坐落于北京市丰台区造甲街边，是一家面向社会开放和青少年体育运动培训为一体的多功能球馆，开设的项目有室内羽毛球、击剑、气排球、软式足球、柔力球、篮球；室外篮球、五人制足球等项目。场馆的宗旨是面向大众、服务于全民健身、青少年专项体育培训、专业人才的培养的场馆之一。 一、场馆内部设置 最新科研成果特殊材料的地胶，其良好的减震
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大众媒介体育传播对大学生体育意识和体育行为的影响分析——以南京市大学生为例.pdf55页
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南京师范大学
硕士学位论文
大众媒介体育传播对大学生体育意识和体育行为的影响研究
――以南京市大学生为例
姓名：张永江
申请学位级别：硕士
专业：体育教育训练学
指导教师：丁苏东
在社会环境中，大众媒介是对大学生影响的一个重要因素。近年来对大众媒
介与体育运动的研究已经逐渐引起国内外专家的重视。其中对大学生体育意识、
体育行为的影响不可忽视，同时大众媒介体育传播的影响正在不断对学校体育教
育研究提出新课题。从以往研究成果中发现，关于大众媒介与学校体育发展的研
究为数不多。为了全面了解大学生接触大众媒介体育传播现状和对大学生体育意
识、体育行为的影响，进一步为大学生健康发展和大众传播的改进和决策提供依
据。论文通过问卷调查法对南京6所普通高校600名大学生进行调查。通过定量
与定性相结合的研究方法对大学生接触大众媒介体育信息调查，分析体育传播在
高校大学生群体中的影响效果，揭示大众媒介体育传播对于推进学校体育发展具
有的重要价值,为更好地发展体育教育事业提出一些理论上的依据。主要结论如
1.大学生接触大众媒介体育传播对体育意识有较大影响。具体包括对体育认
知、体育情感和体育意志的影响，从数据分析看，大众媒介体育传播与大学生体
育意识的关系密切。
2. 大学生接触大众媒介体育传播对体育态度有影响。大学生接触网络体育
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《体育运动概论》上海体育学院组织编写的“体育运动概论”是面向高等体育院校所有体育专业和交叉专业学生开设的体育公共基础课程。其目的是使学生在开始专业学习前，首先对体育的本质、体育实践活动及其与其他社会活动之间的联系、体育领域的理论知识体系从整体上有初步的认识，为随后学习相关课程时理解课程定位及其与其他课程之间的联系奠定基础。页&&&&数191页出版时间日
书名：体育运动概论
出版社: 高等教育出版社; 第1版 (日)
丛书名: 高等学校教材
平装: 191页
正文语种: 简体中文
商品尺寸: 22.6 x 16.4 x 1 cm
商品重量: 259 g《体育运动概论》上海体育学院组织编写的“体育运动概论”是面向高等体育院校所有体育专业和交叉专业学生开设的体育公共基础课程。其目的是使学生在开始专业学习前，首先对体育的本质、体育实践活动及其与其他社会活动之间的联系、体育领域的理论知识体系从整体上有初步的认识，为随后学习相关课程时理解课程定位及其与其他课程之间的联系奠定基础。自2006年《体育运动概论》首次出版后，国际和国内体育发展迅速，特别是2008年北京奥运会的成功举办不仅展现了自改革开放以来我国体育所取得的巨大成就，同时也对我国群众体育、竞技体育和体育产业的未来发展产生了深远影响。为了适应这些变化，特对《体育运动概论》进行修订。 {zzjj}绪论
第一章 体育的概念及本质
第一节 体育的本质
第二节 体育的社会形态和功能
第三节 现代体育的特点
第二章 体育发展简史
第一节 体育的起源
第二节 外国体育简史
第三节 中国体育简史
第三章 体育与社会
第一节 体育与文化
第二节 体育与经济
第三节 体育与政治
第四节 体育与科技
第五节 体育与法制
第六节 体育与构建和谐社会
第四章 奥林匹克运动
第一节 奥林匹克运动发展简史
第二节 奥林匹克运动的体系
第三节 奥林匹克运动的社会影响
第五章 社会体育
第一节 社会体育概述
第二节 我国社会体育
第三节 国外大众体育
第六章 学校体育
第一节 学校体育概述
第二节 我国学校体育
第三节 国外学校体育
第七章 竞技体育
第一节 竞技体育概述
第二节 运动员培养系统
第三节 职业竞技体育
第八章 体育竞赛
第一节 体育竞赛概述
第二节 现代体育竞赛
第九章 体育产业
第一节 体育产业概述
第二节 我国的体育产业
第三节 国外体育产业发展概况
第十章 我国体育的现状和发展
第一节 我国体育的目的和任务
第二节 我国体育的管理体制
第三节 我国体育事业的成就与未来发展
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