气功是什么初学气功有什么注意事项气功是什么初学气功有什么注意事项饮食官小报告百家号气功是什么?气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”，国内有些工具书也如是照搬，显然是未认识到气功的真谛，实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，每一类手段又有多种锻炼方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见，将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”，是过于片面了。 气功是什么 初学气功有什么注意事项如果从中医学角度定义气功：气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调的锻炼方法。随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。 气功是什么 初学气功有什么注意事项如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。我们也可将上述认识概括成一句话：气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多，气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的，以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。初学气功要注意哪些事项?首先，初学者要对气功有一个正确的认识。气功是一种需要长期坚持的自我心身锻炼方法，也就是说学习气功时要循序渐进，不能急于求成;那种指望通过突击，一蹴而就的方式是不可能学好气功的。也不能错误地认为气功可以包治百病，并因此完全放弃其它治疗手段。气功疗法既有它的适应症，也有它的局限性。有的病可以气功疗法为主，有的病只能以气功疗法为辅。练功过程中要发挥自己的主观能动性，对练功时尤其是学功初期出现的种种困难要有充分的思想准备，并积极地去解决这些问题。其次应找合格的气功医师指导入门。这样由于方法得当，可以少走弯路。没有气功医师指导，往往因不得要领而出现虽练功时间长，但收效不大的结果。 气功是什么 初学气功有什么注意事项另外，有气功医师指导，能防止偏差或发生练功“走火”现象，无师练功易出偏，这就不但不得其效，反损其身。如果无机会在老师指导下练功，可与有关疗养院、门诊所等气功医疗单位取得书面联系，以函授方式代替亲自指点。但一定要认真领会练功要领，格外小心，有问题及时请教，及时解决。另外，初学者要根据自己的疾病种类、病情轻重选择适合自己的功法，辨证施功，方可见效快。一般说来，各功法都有相应的适应症。某些功法对某些病的疗效更好些，选择对了，可以收到事半功倍的效果。例如病重老人可选卧功、坐功，病轻者可选站立、行走的功法，老年人可选养气功，不同内脏的病变，也可选用相应的加强内脏功能锻炼的功法。一般说来，选好功法后，就应潜心练习，不宜同时练多种功法。如果朝三暮四，几种功法互相影响，会影响练功效果，容易出偏。 气功是什么 初学气功有什么注意事项在初学阶段，要按照练功要领和注意事项循序渐进地把基本功练好。切不可东看看，西问问，把时间花费在“寻奇求新”上。因为在基础不稳，或是根本还没入门的情况下看多了，问多了(例如看了许多练功方法，问了许多练功效应和变化)非但无益，反而可能造成自己在练功认识上的混乱，影响练功。其它的注意事项，如时间的安排要根据自己的身体、工作情况灵活安排;练功环境要安静，空气要清新。练功期间性生活要有节制，尤其是重病人更要注意。妇女经期练功时间不宜过长，暂停运动量大的功法，不要意守下窍，也不要向下体引导过多的意念活动。最后，要科学地安排生活，疾病的痊愈、疗效的巩固和健康的保持，有赖于许多因素，除坚持练功外，还要注意精神方面的修养，科学合理地安排生活和其它治疗方法的配合使用等。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。饮食官小报告百家号最近更新：简介:致力于饮食行业发展，开拓创新作者最新文章相关文章气功基础知识_图文_百度文库
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练气功需禁房事 练气功的禁忌不得不知
　　【的作用】　　1、预防　　《黄帝内经》讲：“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”。这表明练气功具有预防疾病、保健强身的作用。现代研究证明，练气功具有明显的消除心身，恢体力和精力，提高工作效率，增强机体免疫力，预防疾病等作用。随着社会的发展，人们日常生活节奏越来越快，心理紧张程度也随之越来越高。长期的心理紧张会降低机体的免疫力，引起机体生理功能失调，导致功能性甚至器质性病变。因此，善于在紧张的节奏中学会适时地松弛，对健身和防病都是非常必要的。气功锻炼恰好能有效地起到这个作用。实践证明，长期练功的人不容易疲劳，平时总感到精力充沛，很少患感冒等病。　　2、　　中医认为人到老年，阴精虚衰，真元渐亏，身体各种机能都逐步减退。也有一些人因种种原因未老先衰。实践证明气功能够调动和发挥机体内在，推迟或延缓衰老，防治老年智能减退，增进老年人身心健康，达到延年益寿的功效。　　3、陶冶性情　　中国传统气功强调练功要修心养性，即优化人的情绪、意志与性格等。这既是练功取得良好效果的前提，也是通过气功锻炼能逐渐得到的直接效益。实践告诉我们，人们在气功入静状态下，会体验到非常愉快和舒适，不仅有身体的舒适感，而且心情也非常舒畅，整个心身都沉浸在一种超脱的意境中。长期坚持气功锻炼，就能起到陶冶情操、开阔心胸、培养意志、塑造健全的人格、增强心理适应能力的作用。练功还可使人感到做事得心应手，效率增加，而且有利于改善人际关系，提高心理健康水平。　　4、开发智能　　气功实践可以开发人的智能，这一点在古代气功典籍中有很多明确的论述。随着气功研究的深入，逐步证实了气功的这一作用。通过气功锻炼，能使大脑的疲劳较快地消除，使精力旺盛，注意力集中，觉敏锐，记忆力增强，思维能力提高，从而能提高智能水平。有关专家认为，气功有可能成为提高人类智力的一种行之有效的手段。　　【练气功的】　　1、忌“假”　　练功要练“真气”，忌假的意念和行为。因此练功要先练做真人；说真话、办真事，诚实做人，才能练出真气。练功中一些做作的言语行动也是要不得的。　　2、忌贪念　　练功须忌贪财、贪名、贪利、贪酒、贪色……有贪念则心不会静下来，因此练不好功。有贪念就会有贪的行为，就可能招来许多麻烦，引起许多矛盾。贪为邪念，练功应当心正、心净。贪为万恶之首，有贪念心就不正，就会犯错误，犯错误就会受惩罚。因此练功人忌贪十分重要。　　3、忌气恼、烦躁　　许多病都是由生气、恼怒、烦躁引起，因为情志影响人体的正常生理功能，久之会产生病理状态。练功者如不忌气恼、烦躁，有可能多年练功而毁于一旦。　　4、忌骄傲自满，忌自吹自擂　　俗话说：真人不露相，露相非真人。真有本事的人往往谦虚谨慎，没有多大本领的人反而容易骄傲自满，自吹自擂，夸大自己的功能，给病人治病大包大揽，打保票等。这都是练功者应禁忌的。须知医学上的发展是没有止境的。世界上的事是千差万别、千变万化的。因此任何时候说话、办事都应留有余地，切忌江湖气干扰了自身的修炼，引起不良后果。　　5、忌任性　　练功提倡顺其自然，任何事物都是按客观规律发展的，超越客观规律以主观想象行事则谓任性。例如：小周天应是水到渠成，功到自然通。如果功夫不到，强行以主观意念通就不自然了，就可能将气血积聚在某一处，或产生、、或某处、胀满。另外，日常处事也忌任性，任性容易钻牛角尖，容易气恼引起气乱，影响练功效果。　　6、减少房事　　人身三宝是精、气、神，练功使精、气、神旺盛，才能达到健康长寿的目的。练功人如果不节欲、房事多，必然耗精，引起肾阴不足和肾精亏损。如此下去非但练不好气功，恐怕会患多种疾病。有些人练功效果不明显或长功慢多与此有关。练功应以减少房事为宜。　　7、违反练功规定　　有些功法不能几种同练，因为信息高的功法之间信息不同会产生较大的反应。有些练功者认为所练功法越多越好，因而不分青红皂白，将几种功同练，也有的早上练一种，晚上练另一种；或半不同功法中的特点硬拼凑在一起练。那样练即使把原来各种功法中的精华凑在一起成为一种，也是大杂烩，也不一定能有练一种功法的作用大，弄不好还会出偏。因为这里有一个“气合”与“气不合”的问题，气不合时不仅会互相抵消，有时还会产生不良反应，更有甚者就会出偏。例如：薄××，男，49岁，本没有病，因多种功混练引起和失眠。　　8、练功时意念太执着，不自然　　练气功的目的不外乎健康、长寿和开发智力、出功能四种。要达到这四种中的任何一种目的都要首先练得自身体内的经络畅通、气机升降平衡、气血运行正常等等，从而达到体内“阴平阳秘，精神乃治”。所以人练功最好的状态是要达到婴儿在母体内那种先天的、自然的、没有七情、六淫干扰的平衡状态。如果练功的意念太重、太死，破坏了人体原有的“自然平衡”，就会产生一定症状，就会引起练功出偏。　　9、练功中受惊吓　　练气功最安静的时候也是最怕受惊吓的时候。因为人在似睡非睡半睡眠状态时体内比平常更接近阴阳平衡，如果突然受惊吓打破了体内阴阳的平衡，人就会感到不适应。《内经?素问》中说：“惊则气乱”、“巩则气下”；突然受惊会使心无所倚，神无所归，虑无所定，因而感到惊慌失措，心悸恍惚。恐惧过度会使肾气不固，气泄以下，因而会产生二便失禁，腰酸腿软，遗精等现象。如果受惊吓之后这些症状长久不消失，继续练气功又无效，这就可能提出偏了。　　10、精神受刺激　　练功的人在大气、大怒之后，或精神受刺激、或长期精神郁闷、或原来有精神病的人练功往往容易出偏。因为按照中医理论肝在志为怒，大怒则伤肝。肝在五脏之中是主疏泄的，肝伤则疏泄失调，气机不畅，清气不升，浊气不降，就会产生气郁、气滞、气逆。又因为“气为血帅”，“气行则血行，气滞则血凝”，因而气机不畅又会产生气滞、血凝之疼痛。如心前区疼痛、胸胁串痛、头痛身痛等。由于肝经通巅顶，大怒则肝气上升，肝火上头，因而有的出偏人有头沉、头胀、头痛如裂、头顶似冒火等症。又由于肝开窍于目，肝藏魂，魂魄与精度、神有密切的关系，又对视、听有影响，因而大怒伤肝后有的出偏者有幻听、幻视或有幻觉，能看见稀奇古怪的可怕的幻影等。例如：朱×，女，32岁，由于想调工作，多年未调成，又与领导关系不甚好，长期心情郁闷。在听某气功师带功报告后第三天开始与幻影对话，28天不能正常入睡，每天只睡2小时，有类似精神分裂症的症状，但按精神分裂症治疗也无效。后经气功调偏才神志清醒了。
（责任编辑：吴任飞 ）
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擅长：熟练掌握各种泌尿、男科疾病的诊断与处理……一些关于气功的常识一些关于气功的常识有宠物百家号修炼我曾经在一个群里看到这样一段话：人，字两笔：一笔前进，一笔后退。不恋顶峰的人更可贵；一笔逆境，一笔顺境。逆境是熔炉；一笔付出，一笔收获。失去的不一定不美丽；一笔朋友，一笔对手。对手是走向成功的陪练；一笔前半生，一笔后半生。愿你前半生枝繁叶茂，后半生收获储藏。修行的方法也是这样，在书上学来的，知道修行要一撇一纳。不同的人，有不同的写法，有的人最后写成了“人”，有人写成了“入”，有人写成了“八”，你能说这一撇一纳有问题吗？没有，如果因为笔划是对是错，争论下去就没有结果，因为撇纳没错。错在写字人眼光有多远，这两笔该写在哪儿。这就是修行，为什么不光提到了道，还提到了德。所以，不管你干什么，德是前提，修行，修炼，日常生活都是如此。下面我们就来谈谈，一些关于气功的常识。气功一词最早出现在道书中，现在所说的气功已经失去了本义，所以我们不说“气功”，只说“练气”。 在现在，气功界一共有六大家，分别是 道 释 医 儒 武 以及 民间 其中道家有三千六百门，一门一万法，在当代气功界影响最深，而释家气功仅次于道家，分显隐两宗，主流是禅宗和密宗，气功数量也有三十万之多，而儒家，则是“养浩然气”，大多是静坐，医家则是强身健体，治病一类的，近代流传甚广的“真气运行法”就是这一类，武家的常听说的有硬气功，轻功一类的。气功一般分为初、中、高、三个等级。(来自于严新老师的气功与练功要领）初级的气功就是大家都能练得，公园里练得气功。练功是没多少反应，能强身健体，防病祛病。中级的气功基本上不睡觉，饭量下降，身体健康，精力充沛，并且出现一些功能。高级的气功身体健康但清瘦，精力特别的充沛，吃得清、淡、少、很少睡觉，而且表现出非凡的功能。那什么叫练气呢？练气就是调控呼吸，身体姿势，心神意念三合一的修炼之道。就是现在所说的“调息，调身，调心。”通过这些来锻炼身体里的内气，从而达到强身健体的作用，甚至，开发特异功能，增长智慧。其中“调心”是首要原则，我们来简单地说一下。调心就是调意识，要做到以下的十个方面，才能较好地调心。第一，收心，就是把念头给收回来，把意识意念收到体内的一个部位，比如，丹田，命门。第二，止念，就是不断地排除杂念。第三，定心，就是把练功的内景定在一个地方，如下丹田，命门，泥丸。那内景什么时候出来呢，就在你收心止念之后，内景就会出来。第四，平心，要做到平心，全靠平时的陶冶性格，尽量做到平衡体内的阴阳之气。第五，松心，要做到，似守非守，若有若无的那种感觉，可以先从上、下、左、右、顺序来放松，也可以四肢松、经络松，模式松，内脏、五官、九窍松、着重的是五官九窍。第六，制心，就是控制练功时自己出来的念头。第七，化心，就是把下意识调出来，尽量的让它变化无穷。 第八，用心，就是应用下意识。第九，行心，就是让下意识，在内外上下运动行走，使它能在外面采气。在用它时，不要完全的控制他，要有意识地让它到很远很远躲着很近很近的地方采气。第十，调心，若是能不断地让它采气，来回变化，以后就能做到真正的调心。调息，就是调控呼吸，这个方法很多很多。调息也支持着调心。调身，就是调整肢体形态，一个原则，自己觉得什么样的姿势最舒服，或者最不舒服就跳到这种姿态。在修炼过程中，我们经常会感到一会冷一会热，有时候又酸又麻，有时候发热发痒。这些感觉被称为“气感”，根据字面意思来说，“气感”就是练气时出现的感觉，气感，完全是随机发生的，不一定是单纯的一个。面对气感，应该以不变应万变，保持平常心，练出气感不是什么大不了的事，更不是什么“走火入魔”。练得功夫再深一点时，很可能就感觉不到气感啦，所以对于气感，不要大惊小怪，也不要死死的追求。这个可能刚开始做不到，没关系，多感受几遍就习惯啦。当你继续练功，有时候发现气感不仅仅局限于身体的一部分，而是全身上下左右都包含在内，这种状态叫“气功态”，气功态，就是练气功时出现的状态，比气感要高级。佛教禅坐，有五禅八触，这里的八触就是八种奇特的状态，分别为，动，痒，轻，重，冷，暖，涩，滑。我说一下，我自己经历过的，冷，涩，痒和暖。冷的感觉，全身突然间就凉了下来，不仅仅是身体凉，仿佛那种凉是由内而外的凉，特别的清醒，也特别的不清醒。热的感觉，全身如同在火堆里一样，仿佛要被燃烧了一样，似乎骨头也在燃烧。痒的话，就像蚂蚁在身体里爬，不是挠挠就没有事的。涩，就是骨头与骨头之间该上“机油”啦，动一下都要十分的用力。这些感觉，一旦睁眼，就会一干二净，（仅仅是我自己的经历，嘛~~~~~感觉我也不是太清楚。）练气一共有三大境界，分别是炼精化气，炼气化神，炼神还虚。至于炼虚合道那是丹道才有的。炼精化气有大致分为六个阶段，分别是气聚丹田，凝神入气穴（伏气入丹田）、服气辟谷、气冲病灶、气通任督，气运小周天。（不一定必须是六个阶段）这里只说，气聚丹田和凝神入气穴。气聚丹田，就是意守丹田，凝聚自己体内散乱的气，当你达到丹田一股气团凝聚，时而热流涌动时，觉得精神饱满，就说明你达到这一步啦。凝神入气穴，在这一步，就应该常常伏气入丹田，打坐入静，存神守一，内视体内，终日默默，自然神气相合，而出玄胎（性光）。下面我们就来讲讲，调整和增强人体内脏功能的十三个方面。理气，用肝脏来调整全身的气，注意眼睛的训练。通气，用心脏和大脑，要加意念。清气，用啤，要意念脾和四肢。行气，用肺，意念全身的肺泡和血脉。固气，意念肾脏，要将气内收，才能固气，强化肾功能。五脏与五官是有联系的，所以要和中医结合起来这样就可训练你的气，把你的气在内脏反复的训练。下面还有，养气，练气，采气，聚气，化气，气化，运气和气运。养气要心平气和，练气，要使气上下左右不断的运动。采气，就是要用“下意识”的去采气。聚气是将采来的气聚集在有反应的地方，病灶除外。化气，是将全身的气化到每个部位，经络。气化，是让化在全身的气不断的工作，让气强化自身。运气和气运，用气去做工，最后达到“气”自己做工。练功的要领：1.重德，以德为本。2.有明确的目标。3.要明确你练功所走的是什么路。4.要吃苦。“一天练功最少8小时”5.要注意十个功德的修炼。6.重德为本需修炼。7.练功讲究三个条件，松、静、自然、8.三个要素，调息调身调心9.四大过程10.五个环节11.三个层次练功12..三个选择，时间地点方向13.一个正确对待接下来说一下有助于修炼的方法。1.可以在练功前暗示自己“我要练功啦~~~”2.吃苦，一天练功八个小时，要注意节俭，要自立。3.多做好事，善事，做自己力所能及的事。4.练功时，可以存想一些情景，如自己的师父，神仙的照片，等等。5.口诀，“西游记”有这样一句话“口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉”，比如“真气运行法”的炼精化气口诀：阴精阳精御血行，组织间隙竞全程，细胞摄取始生化，真气循经全身荣。最后教大家一个简单的采气法。 采大地之气：预备：上体正直，两脚外开比肩稍宽，内八字站立，双手自然下垂，周身放松，两腿微屈，舌抵上腭。吸气：两手以拇指、食指、中指、无名指、小指、向内旋转，手心向前向上捧地气，由脚心经两大腿于膻中手心向上。呼气：两手翻腕，手心向下两臂慢慢下垂，意念外导内行，将气引导到下丹田。一吸一呼为一次。收工：两手提前捧气，然后右手手掌搭在左手手背上，重叠于下丹田，自然调整三个呼吸。（也可以温养五六分钟。） 创业容易守业难，一旦有点修炼成果，千万不要沾沾自喜，不思进取，应当以平常心对待，继续更加努力的练功，你能练出点东西来说明你比别人有天赋，不要浪费他，加油努力！！如果经历了好几天的努力，还是没有成果，那也不要灰心丧气，毕竟人和人之间还是有差异的，在别的方面努力，一样可以取得好的成果。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。有宠物百家号最近更新：简介:与您分享家有宠物的点点滴滴，方方面面！作者最新文章相关文章