武术怎么样才能有卧蚕练才能做到“行走坐卧皆是练拳”

传统武术的内功是真是假?如何解释? | 谣言粉碎机小组 | 果壳网 科技有意思
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一个大学同学,练的是梅花拳路子。我认为练习传统武术可以强身健体,最多可以修身养性。他认为一直练下去可以练出很强的气(我的理解是内功)。表现在轻轻击打他人,当时没事,很快内脏出事;抗击打能力很强,腹部(赘肉,他说武术不是练肌肉)可以被随便打,因为腹部有“气”。请教各位强大的果壳,传统武术内功究竟存不存在?存在如何解释?(我认为可以从增强信心,锻炼改变肌肉组织的排列方式等来回答,但是没那么夸张)
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虽然我不清楚,但是内功这种东西应该是假的。
电视上做的都是编的啊
内脏出事很难吗?徒手打击造成的腹腔里的脏器破裂不是那么少见,当时看起来没事的例子也有武术是格斗术,不在最短时间内制服别人,等别人反击得手?假如当时没事,很快内脏出事这句话,大概是他道听途说,总不成他拿人实验过的吧?肌肉组织的排列方式怎么改变,肌肉的位置是固定的啊..........站立格斗的力量练法,练的是整体力量和爆发力,不追求甚至是有意避免肌肉的增大,所以看不出肌肉块,那天我偶然看到一个ufc视频,里面的某选手(忘了名字)还一身赘肉....随便打,那是他找的对手不够格....练过的人肌肉骨骼比较结实.....平时抗击打训练时被打木了.......而且有一些避免伤害的小技巧也不奇怪
我突然想到'前面讲的是站立格斗,后面举的是综合格斗的例子,好像不太合适
植物细胞生物学博士生
虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?
的回应:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?膜拜石破天现场版。。。
“内功”冥想的作用,大约如下:1)可以作为一种“半睡眠”。2)可以带来较好的自我感受——比如因为有更强的“我与众不同”的自我认知,从而增强了存在感和幸福感。又比如对修炼的长期坚持,造成了对自制力的信心。3)维持打坐等姿态,本身也是一种静力锻炼。金刚坐、跌跏坐之类的姿势,本身就可以说是一种瑜伽修炼。4)神秘体验可以增进人的幸福感。这可以说是【信仰的福利】。因为获得神秘体验,意味着普遍否定现实利益的教义有了更强的合理性。那大大有利于减轻挫折感。PS: 我是不信教的【有神论者】,不要误以为上面第四条是在讥讽。那只是实事求是的陈述而已。
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?大哥你练得是太玄经啊!
内功这个事情,我认为不是你那位同学理解的。他的理解可能是指“神功”。我理解的内功,其实是个人从骨骼到肌肉的一个整体的修炼。中国传统内家武者从来不注重肌肉力量的训练,那在他们看来是“落于下乘”的外家把式。所以用肌肉力量来理解所谓的内力是不对的。不管相不相信内力的存在,首先自己得先练练武,否则根本无从理解。索性我这个人比较爱折腾,正在拜师学艺,学的是正宗的太极拳,在修炼中体会到所谓“内力”,就是用自己的意念很好地控制自己全身的肌肉关节,使之做到可以将全身之力,甚至脚踏地的反作用力都能聚于一点发力,全身的肌肉是力的提供者,关节则是传导者。这样发出来的力比之普通人的肌肉发力爆发力更强,力量更大。(当然如果遇到肌肉力量极强的人物,可能还是敌不过的。)这套内家功的运劲理论可以用“阴阳五行八卦”套一下,于是就有一些玄妙的理论诞生。但是练过之后的切身体会就是,确实有这么一种劲力如果练好,如我辈文弱书生同样可以发出千钧之力。而且如果这股力恰好发到对方的要害处,是真的可以出人命的。咏春拳的“寸拳”,北京“三皇炮捶”,内家拳的“寸劲”,陈氏太极的“炮捶”都来自这种劲力的修炼。更高阶的如太极拳中的“引进落空”,“四两拨千斤”则是将自己的肌肉骨骼甚至皮肤毛孔都练至至高的“神明”境界,将对手的力变成自己的力,用自己的骨骼肌肉传导回环而回敬给对手,高手甚至可以让对手都觉察不到自己已经被利用而落败。归结到底还是内家功夫的高手研究透了人类发力动手动脚的用劲规律,从而修炼自己不让自己的力量浪费,而且让对手的力气为己所用,其中的奥秘显然是符合物理规律的。当然理论是一回事,真正在实战中能做到又是另一回事。所以古人结合自身体会总结这种修炼为“内功”的修炼,能够做到在短时间内以最合理最经济的用劲方式战胜对手的人都是“内功高深”之辈。确实,经过修炼而懂得合理利用自身力量的人相对他人来说,坐卧行走都会与常人有一些微妙的区别,平衡性协调性什么的也好一点,旁人看来就会觉得“高深莫测”的样子,武侠小说里也说那样的人“脚步踏实,神气内敛”。修炼内功不外乎两种途径:站桩和静坐,不过苦于古人没有系统科学的人体解剖学知识,许多“桩功”和“坐桩”貌似都显得有些过于强调桩的重要性而忽视了人体的承受能力,因此能把内功练至“上乘”的人少之又少。其中大概有许多功夫都被浪费掉了。然而太极拳的诞生改善了这个现象,太极拳套路又被称为“动桩”,让人可以在缓慢运动中同时练习得到“桩”的功夫,既不伤身,又有趣味,无论是否有功力,至少能强身健体,尤其经杨露禅改一下,更适合老年人修炼。因此太极拳在内家功夫里地位是很高的。现在全世界都有太极拳热也从侧面证明了修炼内功的受欢迎程度,虽然大概大多数人都不知道打太极是在修炼内功。正因为内家功法把人的用力使劲的可能性都已经摸透了,所以杨露禅才敢说:“只要是爹生的娘养的有血有肉的人都可打。”这句话也算是给内功下了一个很有意思的注脚。
传统武术中,确实有很多招式可以协调身体,更好地利用全身的力量打击对手。经常练习,当然也可以起到一定强身健体,增强力量的作用。抗击打能力很强,这一点是通过技巧和练习在一定的限度内提高人体的承受能力,也能做到。至于“轻轻击打他人,当时没事,很快内脏出事”这种类似少林“拈花指”类的神奇技能,不科学啊!额外吐槽:那种化气为刀,或者高手四掌相抵,头冒白气的内功,是从新派武侠小说才开始有的。
个人理解的内功有三个方面:第一,用力与呼吸的配合;第二,发力的技巧和挨打的技巧;第三,某种自我催眠式的力量训练。
我印象中内功一词在清末民初才出现,你说是不是真的吧?
的话:传统武术中,确实有很多招式可以协调身体,更好地利用全身的力量打击对手。经常练习,当然也可以起到一定强身健体,增强力量的作用。有的。清代有很多小说是把剑侠小说套上武术的皮,真气伤人什么的当时已经不少见了
的话:我印象中内功一词在清末民初才出现,你说是不是真的吧?我听到的说法是最先出自苌氏武技书,好像是明代的?
的话:内功这个事情,我认为不是你那位同学理解的。他的理解可能是指“大部分的桩都可以归结为静力训练的一种,静力训练是增加绝对力量的方式之一,值得一提的是,静力训练练习的是绝对力量,而且做多了会影响技术动作,并不适合做为格斗习练者的力量训练方式
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?老实说我有啊,就是注意呼吸,发现可以缓解疲惫,好像眼睛要好上一些(我是近视眼)
内功,喵觉得更像是一套强力的系统维护软件一样。。
太极拳是典型中国文人的意淫功夫。太极拳老是强调四两拨千斤,和转化别人的力量。练习太极拳的人脑中总意淫一个情景:俄罗斯大块2米300斤但是智商只有5,飞起一拳被中国老头轻轻一点就摔倒。这情景是多么美妙,完全是中国文人的脑内格斗。去看看UFC吧,看看有没有肌肉蛮力被转化为己用,有没有轻轻一点就摔倒,有没有摔倒就算输。
内功是还珠楼主以后才有的词吧。在这之前,无论唐传奇还是新儿女英雄传,没有什么大侠是会内功的。
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?长期运动的人 都会有这种感觉。有时候打球用力气用顺了。就会感觉有气。其实就是血液流动的错觉
的话:个人理解的内功有三个方面:第一,用力与呼吸的配合;第二,发力的技巧和挨打的技巧;第三,某种自我催眠式的力量训练。赞成,第三我觉得直接就是一种自我催眠。
生物技术学士
有没有声称会内功的人?分享一下是如何修炼的,如何发挥作用的,不就好了。
我在想难道没有人考证所谓内功这些东西是从什么时候才开始有文字记载的呢
计算机系研究生,硬件开发工程师
我见过有人放了几根筷子在肚子上,然后用菜刀砍断了筷子,但是肚子出来有红痕没有一点伤。 这是气吗?
我觉得是是用意识辅以一定的动作和姿势控制肌肉+调节呼吸+调节血流,然后经一段时间的练习后养成习惯,实现潜意识控制;身体会出现热、胀、麻的感觉,可以缓解疲劳。至于武侠小说里的隔空发力,真气外放之类的实在想象不能
在那个槽点很多的冷知识里面,不是有盯着手心会发热么,应该是心理作用吧
我现在在学三路长拳= = 武术什么的还是挺好的气功这个,不好说啊
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?心理作用表现到肉体反应上是非常明显的。就我个人来说,几年前每次用微波炉都怕辐射要离得很远,走到一米左右就觉得头疼浑身不舒服。后来在果壳上了解了微波炉原理,和辐射到底是个啥玩意,这种症状一下就消失了。
坐等当事人大师出现
呵呵 神经 啊
什么叫广告?看这个题目 是和武术相关的
希望喜欢武术的朋友能有更专业的 交流,别神经过敏啊!冒充城管!
我个人的理解,所谓内功是通过刻苦练习后获得的一种常人不具备的用力的方式。
按照各种物理现象跟生理现象来说,练出内功是不可思议的.....
的话:太极拳是典型中国文人的意淫功夫。太极拳老是强调四两拨千斤,和转化别人的力量。练习太极拳的人脑中总意淫一个情景:俄罗斯大块2米300斤但是智商只有5,飞起一拳被中国老头轻轻一点就摔倒。这情景是多么美妙,完全是中国文人的脑内格斗。去看看UFC吧,看看有没有肌肉蛮力被转化为己用,有没有轻轻一点就摔倒,有没有摔倒就算输。太极里正确的说法是 习得千斤力,四两拨千斤。
我看过的说法是,武术的气说的就是血液的流动,流动的血就是气。至于轻轻打人,然后内脏出问题,按照郭云深书里的说法这叫做暗劲,是非常上层的功力了,所谓暗劲就是打人的瞬间心脏勃发力量,快速运动血液,然后将快速运动燃烧糖类产生的水从固定的位置,比如手,腹部打出去。据说是如果练到了全身各个部位都能发暗劲,就达到了孙禄堂、李书文的境界了。
chance 的话:太极里正确的说法是 习得千斤力,四两拨千斤。好像世人都知道太极拳的四两拨千斤,孙禄堂晚年借太极五捶的架子,演化的孙门太极好像没什么人知道呢。
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?你说的体内有热流流过的感觉我也有过,而且不只是小时候,现在偶尔也会有,方向就不一定的,有时候是从后颈顺着脊椎流下来,有时候是从后背中央向四肢。虽然知道内功什么的比较扯淡,但是这种现象真不知道是啥
抗打击能力强,估计就是暗劲练到了,不过脸部的三叉神经,下阴应该还是跟普通人一样,因为如果暗劲练到了这两处,就是化劲的级别了,貌似杨露禅,董海川也就是这个级别的。
的话:内功这个事情,我认为不是你那位同学理解的。他的理解可能是指“神功”。我理解的内功,其实是个人从骨骼到肌肉的一个整体的修炼。中国传统内家武者从来不注重肌肉力量的训练,那在他们看来是“落于下乘”的外家把式。所以用肌肉力量来理解所谓的内力是不对的。不管相不相信内力的存在,首先自己得先练练武,否则根本无从理解。索性我这个人比较爱折腾,正在拜师学艺,学的是正宗的太极拳,在修炼中体会到所谓“内力”,就是用自己的意念很好地控制自己全身的肌肉关节,使之做到可以将全身之力,甚至脚踏地的反作用力都能聚于一点发力,全身的肌肉是力的提供者,关节则是传导者。这样发出来的力比之普通人的肌肉发力爆发力更强,力量更大。(当然如果遇到肌肉力量极强的人物,可能还是敌不过的。)这套内家功的运劲理论可以用“阴阳五行八卦”套一下,于是就有一些玄妙的理论诞生。但是练过之后的切身体会就是,确实有这么一种劲力如果练好,如我辈文弱书生同样可以发出千钧之力。而且如果这股力恰好发到对方的要害处,是真的可以出人命的。咏春拳的“寸拳”,北京“三皇炮捶”,内家拳的“寸劲”,陈氏太极的“炮捶”都来自这种劲力的修炼。更高阶的如太极拳中的“引进落空”,“四两拨千斤”则是将自己的肌肉骨骼甚至皮肤毛孔都练至至高的“神明”境界,将对手的力变成自己的力,用自己的骨骼肌肉传导回环而回敬给对手,高手甚至可以让对手都觉察不到自己已经被利用而落败。归结到底还是内家功夫的高手研究透了人类发力动手动脚的用劲规律,从而修炼自己不让自己的力量浪费,而且让对手的力气为己所用,其中的奥秘显然是符合物理规律的。当然理论是一回事,真正在实战中能做到又是另一回事。所以古人结合自身体会总结这种修炼为“内功”的修炼,能够做到在短时间内以最合理最经济的用劲方式战胜对手的人都是“内功高深”之辈。确实,经过修炼而懂得合理利用自身力量的人相对他人来说,坐卧行走都会与常人有一些微妙的区别,平衡性协调性什么的也好一点,旁人看来就会觉得“高深莫测”的样子,武侠小说里也说那样的人“脚步踏实,神气内敛”。修炼内功不外乎两种途径:站桩和静坐,不过苦于古人没有系统科学的人体解剖学知识,许多“桩功”和“坐桩”貌似都显得有些过于强调桩的重要性而忽视了人体的承受能力,因此能把内功练至“上乘”的人少之又少。其中大概有许多功夫都被浪费掉了。然而太极拳的诞生改善了这个现象,太极拳套路又被称为“动桩”,让人可以在缓慢运动中同时练习得到“桩”的功夫,既不伤身,又有趣味,无论是否有功力,至少能强身健体,尤其经杨露禅改一下,更适合老年人修炼。因此太极拳在内家功夫里地位是很高的。现在全世界都有太极拳热也从侧面证明了修炼内功的受欢迎程度,虽然大概大多数人都不知道打太极是在修炼内功。正因为内家功法把人的用力使劲的可能性都已经摸透了,所以杨露禅才敢说:“只要是爹生的娘养的有血有肉的人都可打。”这句话也算是给内功下了一个很有意思的注脚。你确定学到不少花架子么?可否有涨体力的,类似三体式这种桩法共享一下?
轻轻击打他人,当时没事,很快内脏出事这条我的理解是,外面看起来没事,但是内脏已经受伤。这是可以做到的。拿个大锤子包上布狠狠的对着人躯干部位砸一下也就可以做到。可以被随便打,因为腹部有“气这个也是真实存在的,部队就有专门的硬气功。百度里有很多这类硬气功的视频。我记得最典型就是有个公安局长表演硬气功,用脖子顶着刺刀推动警车。但是这些的前提都是有准备。就是说,练了硬气功并不会像葫芦小金刚一样随时浑身如铁刀枪不入。你冷不防扎他一刀子,他也得出血。但是在他有准备的情况下攻击他指定的部位。确实可以达到被随便打得效果。传统的内功,并不是小说里的靠打坐积累的内力。就像8楼说的一样。内功,其实就是一种发力的方式。初级的,就类似于散打,跆拳道之类的,讲究腰腹的力量与四肢的力量的配合。可以很轻松的打出非常致命的效果。一般说的内功就是这个。可以让一些看起来没那么强壮的人,打出非常高的力量。再往上就是通过一定的姿势和呼吸配合来聚集全身的力量于一击之间打出,可以造成相当惊人的伤害。类似于日本的合气道。再往上就是传说中的一些高人了,可以举手投足之间就汇集全身的力量发出攻击,这个就非常变态了。再往上就是理论上存在了,可以把敌人攻击过来的力量加上自己全身的力量一起于一击之内反击回去。总的来说,因为人的身体素质都差不多,相差再大也就是小明和小明的身高差距。即使是掌握了腰腹发力方式的最普通的练家子,也可以很轻松的KO普通人。当然,普通人随便拿个什么刀子之类的武器就好了。武功再高,也怕菜刀!
据我所知,“内力”以及相关体系是民国之后才有的,古典小说,包括《三侠五义》《三国演义》《水浒传》中都没有相关描述,这应该是这一时期的武侠小说作家发明的。另外,中国民间武术确实有练气的说法,但是我认为这个应该只是一种能调理呼吸的手段,顶多对身体健康有一点好处。
你有高科技,我又神功无敌——东方不败
有的。我身边就有人。还不止一个。
的话:虽然不知道内功是真的假的,但我个人的经验来说,小时候会动不动感到从肚脐这里有一股热热的感觉上升到头,也不知道是为什么。后来初中看金庸的书,特别痴迷武侠,开始有意无意地“引导”这种热热的感觉,现在这种感觉已经可以扩散到四肢。作为一名生物专业的学生,自己不相信所谓的经络,但这种感觉也确实没有一个很好的解释。自己也尝试过在有热热的感觉和没有热热的感觉时挥掌企图用“掌风”打熄蜡烛看看是不是力道更足了,但发现似乎没有什么变化可以用达人头衔来发誓自己没有扯淡。。有人和我有类似的感觉么?貌似在气功吧看到貌似这个是气感,我试过练了几天,大概有类似的感觉
的话:我见过有人放了几根筷子在肚子上,然后用菜刀砍断了筷子,但是肚子出来有红痕没有一点伤。 这是气吗?那是砍功。各行各业均有高手,高明的钳工可以用大锤砸手表,带起表蒙子上的白纸而表蒙子不裂,高明的厨师可以在人背上切肉,以及么胸碎大石,其实关键在于“点到为止”,也就是当大锤、刀到一定位置能强行停下
的话:你确定学到不少花架子么?可否有涨体力的,类似三体式这种桩法共享一下?又读了一遍自己当时写的东西,关于太极内劲的那段描写就是狗屎,无视吧。太极根本不是那会事,现在体会了,其实本质还是心理学和兵法的运用,力学上的分析就是事后诸葛亮,对于提升太极功力没有任何用,对新手解释解释是可以的了。当时还是新手一枚。
好友的妈妈拜了我们省一位名师,也参加过国际交流那种开始她只是练剑的,后来据好友说也会打坐练功,练得什么俺就不知道了但确实有说不能被打扰的,也会走火但不入魔,我主观臆测为运气不顺而。。。重点是现在力气比她爸爸还大。。。以上我所知的 。
的话:那是砍功。各行各业均有高手,高明的钳工可以用大锤砸手表,带起表蒙子上的白纸而表蒙子不裂,高明的厨师可以在人背上切肉,以及么胸碎大石,其实关键在于“点到为止”,也就是当大锤、刀到一定位置能强行停下我烙铁焊工也不错,哇哈哈
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怎么样才能练好太极拳
&一、对头部要求 && 头部要虚领顶劲,虚是空的,领是向上引的意思,顶是往上顶,劲就是有力量。总的含意是要求头颅正直,头上是虚的起来头正颈也就直了。颈直,站着显得很精神,不这样就提不起精神。如果两眼闭着,塌蒙眼也不行,讲究精气神,二目炯炯有神,要求做到头正颈直,经络顺了,气血也畅了,练起拳来感到很舒服。头表现出来要具体形象。所谓“正”,就是不低、不仰、不偏、不依,尽量做到这些要求。
&1.眼睛。要有神,正前平视,应随出手的方向,随动作的要求转动而转动,跟动作协调起来,也可往上,也可向下。
&2.咀,即口。似闭非闭,似开非开。一般说口呼鼻吸,实际生活不是这样。闭不是嘣着咀,也不是开着,要符合人的生理自然。要求舌头抵上颚时自然形成,不要硬顶。似闭非闭,活动能使口内生津,不至于口干舌燥。如果张着嘴练拳就上不来气了。
&3.气,气是一门科学,现在气功很盛行,有专门研究气功的。一般称为自然气功,要求气沉丹田,呼吸自然,以我之静窥测对方动向,或你来我往。拳的气沉丹田“脐”下小腹部位,不论坐着、站着,气沉在丹田就会感到非常舒适。保持这个状态,气就沉到丹田了。这个“气”,分先天之气与后天之气,先天之气指元气,后天之气就是呼吸。先天之气要稳,后天之气宜顺,二者是结合的。一个沉到底下稳稳的,一个比较顺。先天之气是固有的、本能的,摸不着,看不到,而在日常生活中会感觉到,如果人没有气也就完了。4.呼吸,练拳过程中呼吸怎样配合动作,要求自然配合,能配合多少配合多少,不要勉强。因为套路跟单势练法、散打不同,套路是按预先设想编排按顺序作的,散打就不一样了,有对立面,来自刹那之间,说来就来,不一定从上面来,还是下面来,也不一定是拳还是脚,或者其他部位,时间很快,很短。比如击掌,一般配合动作,不能吸气,不能呼气。套路系统要做到呼吸都配合,很不容易。套路不只是一开一合,它还有衔接的地方,有过渡,能配合多少就配合多少,保持呼吸自然,气沉丹田就行了。开始可能出现气短,慢慢适应了,呼吸就长了,有节奏了,有力了。
&二、对上肢要求
&练拳中的放松目的是把肩、肘、腕内在的连接起来,具体到手上要求:掌微伸,指微曲,指缝稍离,手型要美,不要硬棒棒的;肩要沉,肘要坠,腕要坐,指要伸,这样就能有机地连接起来,看着是给他一掌,不是光掌、光手,而是全身。如搂膝拗步,不是光两只手,而是全身,由脚而腿而腰。其根在脚,发于腿,主宰于腰。形于手指。脚而腿而腰上下必须连贯。太极拳的“棚”是主要内容,武术本身来自于生活,如两人在一起,对方不太礼貌,给我一拳,我一抬手,一转变挡住他,一转弯手一翻,就采住他了。不管上,不管下都可以,给肘也行,膀子抗他也行,讲究手采肘靠。平常练就是练太极十三势:掤、捋、挤、按、前进、后退、左顾、右盼、松劲,通俗讲就是手、眼、身、法、步的配合,整个做的时候要的就是这个“劲”。一抬手一举足都有它的基本内容在里头,刚才的“掤”,如果没有那个意思就不好看了,所以得养成那个意识、比如唱戏、不管生、旦、净、未、丑,之所以能吸引观众,是因为表演得深刻带有感情,比较真实。我们练拳也有那个内容,看着就精神,如果没有那个内容,看着就不真实,就不太好。所以牛桂英、丁果仙她们能够、吸引人就是表演深刻真实。练太极拳也如此。
&1.掌 前面讲过手型,主要是掌,对掌的要求,一般是侧面掌,掌宜微伸。
&2.拳 对拳的要求,拇指放在四指外沿,虚虚扰住握实,不要死握,又僵又硬,拳面要平。
&3.吊手 要求五指下垂,虚虚扰住就行了。
&4.手腕 要坐腕,不能僵硬,手腕上下不能有劲的感觉,劲是贯输到全身的,肩、肘、腕、指都要连接到上肢,不能出现僵硬。
&上肢放松必须通过沉肩坠时,坐腕舒指,放展它,松开它,越松越有劲,慢功夫,功夫就是时间,按照要领练,练到一定时间,自然就会有劲,劲的形成,只要按要领做,不用练劲就有劲。
&太极拳是富有哲理性拳种。它的臂要求伸直,直里带有曲。开与合都有辩证关系。开里有合,合里寓开。臂不能直挺挺的。
&5.单鞭 单鞭的右臂要直,因手(吊手)是朝下的,根据人体的构造和拳法的要求,必须这么做,这样做是顺的。如果做成弯的就不合适了。
&对上肢的要求,基本上通过“放松”,肘拽肩,手腕拽肘,要有自我感觉。在练拳时注意,不练则已,练就得找点东西,使精神上有所寄托,便于提高,今天找点,明天找点,练拳不是一朝一夕,每天练每天找,日久天长,慢慢就找着了。还能控制指挥它。
&三、对躯干要求。
&躯干就是身子,胸要含,背才能拔,能含胸才能拔背,能拔背才能力由脊发。它的位置正好在人体中部,腰动自会带动腹部蠕动各部功能,通过活动得到锻炼。所以,腰至关重要。含胸怎么“含”,开国大典,首长检阅部队:战士胸脯挺着很精神。这是检阅,作战不行,受限制。“含”区别于挺与弯腰,以自然为原则。本身就带有含,所以能含胸才能拔背,拔背对以腰为界线,由腰开始松腰松胯。这样一往上一往下形成对拉,突出腰的主宰作用,使躯干形成整体。区别于连根拔。以腰为主,命意源头在腰隙。腰为主宰,使它能带动上下动。可以一动无不动,只要动就有意识地带动上下动。如云手,走时转身,左右两侧各45&,中间90&,都是腰带着走,右边左边一定要含胸拔背,以腰带,否则出不来劲。这个“劲”是自然形成的,不是僵劲、猛劲、很自然很舒服。希望做时弄清楚,含胸拔背,松腰劲胯,“放松”内劲就贯穿。意念就集中。
&四、对下肢要求
&下肢要撑住上肢、躯干整个力量、虚实与重心掌握好。
&1.马步 拉开马步,两脚直前,实在八字步上,虚在丁字步上,虚实掌握好,就能掌握重心,注意膝关节与脚的方向要相符,否则就不合理。只要分出虚实找出重心就可以了。在变的过程中要求式式均匀,绵绵不断。每个势子要做清楚,中间不能停留。
&2.弓步 弓步拉开后,它的虚腿的蹬,实腿的撑,在迈步时要按照规律走,重心向前移,脚板踩平,五指抓地(有抓意)而后膝盖往前挺,由虚腿变实腿,实腿蹬,虚腿撑。走时固然以腰为主,但必须有四肢的配合。如果只是腰四肢不配合也不行。一定要掌握“蹬撑弓接”整体协调。一下做不到,每天练,每天找,由点到面,上下相随就协调了。内在必须连接,跟写字差不多,写到一定时候和练拳一样。感到不好了,这是要求高了。这个高反复不断出现,说明真正提高了。太极拳是一个无止境的活动,练到老,没有一个觉得很完满。
&五、对步法要求
&1.马步 在练中要求踩成马步、马步要求与肩同宽。
&2.虚实步 习惯叫“丁八步”,斜的叫八字步,直的叫丁字步。但在作的过程中以至摆了定势后与虚实步又不太一样。成弓步的迈步要直着往前搁,中间要有个幅度,就是与肩同宽。怎么出去呢?迈步要直着往前放,后蹬前撑就稳了。还要左右支撑,如果步子迈得太小了。挤在一块儿,就不稳,它没有左右支撑。必须前后蹬撑,左右支撑。在练的过程中虚的这边胯要松垂,这边松垂和那边一样,就直接出去了,在松的时候,两边一块松,保持它们中间的幅度,弓腿出去,就比较顺了,前后顺了,左右也顺了,左右也支撑了,就是前撑后蹬,左右支撑。
&??而虚实步,它是以后坐腿在八字步上,跟前面那个成弓步的不一样,那个腿弓出去,这个不弓,这主要重心坐在八字步上的这只脚,要保持与肩同宽,以八字步为主,要求一条中心线,左右两侧分。左脚在左边,右脚在右边,相互之间不能越过,中间不要幅度。如白鹤晾翅、手挥琵琶,脚掌着地,脚跟着地,都是这样,不要拉开。在整个过程中要求一气呵成。初练时,如预备式,做起势,它的步幅的大小决定下肢力量的强与弱。屈腿蹲了,第一步走,劲有多大。低了。步子就大了;高了,步子就小了。所以,第一步就决定了姿势的高低。往后所有的势子都应以此为准。它的步幅大小,决定下脚力量的强与弱。要一气呵气,练下来一趟,练三趟,练几趟,都可以,均应在一个水平线上进行运动。
&??单鞭下不去,舒腿坐到什么程度。比如,右手勾吊手,左臂翻向里,掌心朝成成掤式,上身不动,提左腿向正东伸出,置右脚左侧。当左脚着地后,左腿同时向前弓出,成弓步,左腿弓,右腿撑,身子尽量下坐就行了。如果没坐下去,还很高,是步子迈得不大。步大不能太大,否则重心前移时,不能稳稳提起来,会出现起伏。
&??定势,即标准式。如搬拦捶,通过转换重心移动,两臂环起,提腿迈步,重心移动,坐好腿以后拉开,每个动作都应该清清楚楚地做出来,摆够数,不能不够数就往下边走。再如转身撇身捶,转身握拳,坐回来,撇拳,清楚了再往下走。做到似停非停,把定势做出来。非常好看,自己也感到很舒服。在动作中包括上下相随,内外相合。所谓内外相合,就是肢体动作和思想意识两者相结合。再比如斜飞式,不管那个动作往哪里走,意识得跟着走。不能手往右边,眼睛,意识却往左边看,往右边想,这不行。必须手往上走,就往上看;肢体往下走,就往下看。使之内外相合。
&??初学练拳不能要求这么高,这么难。先练轮廓。即粗粗地练。一般分粗练、细练、精练三个阶段。开始能粗粗比画下来,知道基本要点,动作做不好,但心里知道,慢慢就能结合起来了,也就细了。最后是精,精要求高了。没有规矩不能成方圆,一定要把要领弄清楚,只有要把要领弄清楚,才能为练好杨氏太极拳打下良好的基础。  
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