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看看日本人是怎么祸害中国僵尸的
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每年春节都过的特丧，因为我们都看这个。印象里美国 “国家疾病控制与预防中心” 和 “国土安全部” 隔三差五就组织次防治僵尸入侵演习，时刻提防朝鲜和中东那些国家哪天真玩次混的，引发末日僵尸恐慌 —— 都快赶上居委会普及灭蝇灭鼠的节奏了。经历了那么多以僵尸为题材而制作的游戏，影视作品的洗礼，真碰上那档子乱事，兴许大家也都早已心里有数，知道怎么自救，面对混乱的大自然。往年春节，哥们儿几个凑一起最爱干的事情就是腻腻歪歪的挤在破沙发上，丧心病狂的吃虾饼，喝乌龙茶，猛看1978版《Dawn of the Dead 》（活死人黎明），商量着要是北京真出这档子事，就赶紧攻占嘉乐福或者美廉美，分工死守方便食品区和啤酒饮料区什么的。远离八宝山（北京著名的殡仪馆）城西区那片，因为肯定会是僵尸大规模聚集地，不管你是要饭挖坑摆小摊还是升官发财干大事业的，被扔那儿绝对就是一个死！另外故宫，颐和园，十三陵一代景点区也得提防，没准能蹦出不少清朝僵尸。《僵尸先生》DVD封套。其实，比起西洋肉逼枣似的蠢笨钝僵尸，我们还是喜欢原装的中国清朝僵尸。林正英 主演的《僵尸先生》系列我们真没少看，可看来看去也就那几部，每次看完都不免唏嘘几句，感叹黄金年代不再，所有的童年颤栗都是通过录像带传播的；即便是元祖《僵尸先生》里的 钱小豪，陈友，吴耀汉 再度集结在Juno 的《僵尸》中，也只是徒增狗尾续貂的指数 —— 说白了，我们就是固执地喜欢民国那种时局动荡，传统封建与进步文明互相碰撞产生的矛盾对立。而今年春节，我缺席了哥们儿们的 “僵尸片午夜场” 活动 —— 因为我买了 XBox One，在家猛玩《Dead Rising 3》（丧尸围城3）。是的，还是那些大加仑的血浆和钝器力刃碎尸绞肉，但我真的半点恐惧感都没有。要知道，家里只有我一个人还有两只猫观众。就在我抱怨僵尸类游戏已经走入死胡同的时候，我的哥们儿查理小子推荐给我了款1988年的街机上的僵尸游戏，名叫《霊界導士》。让我来感受感受上个世纪僵尸游戏的受虐感。《霊界導士》标题图。这可能是我玩过的最操蛋最坏逼的格斗游戏。毕竟《霊界導士》问世的时候，Capcom 的初代《街头霸王》也只刚诞生于前一年的1987年。指令输入型必杀技，拉方向后进行防御等前卫概念还尚未被普及，所以《霊界導士》的对战系统更加接近格斗游戏的元祖 —— Konami 公司的《イー?アル?カンフー》（一，二，功夫）。如果你是个玩惯传统格斗游戏的街机仔们，突然接触到《霊界導士》，那生涩的手感时候肯定会令你不停咂舌。游戏中的跳跃并没有用摇杆推上来实现，而是单独设置了个按键负责该功能；所有登场角色也没有采用像素绘制的传统技法，都是用的木偶拍摄扫描图像。所以，在出拳踢腿乃至移动的时候，都会因为帧数不足而倍感不够流畅。每当敌人落地的时候，还伴随着一记清脆的敲镲声或是梆子打击声，营造出股刻意的中国风。住在北京二环以里的朋友，估计看到这个场地介绍的时候会感到亲切制作游戏的 Home Data 公司，在角色设计上不遗余力的体现败坏的恶搞趣味。中国历史上有头有脸的风云人物都被拉进来，沦为刁难主角的反派魔头。当然，只是人名上的借用。真是恶趣味！！！！浅薄！据说当年去游戏厅玩过《霊界導士》的日本小学生都被吓到过。当你干掉对手的那一刻，他的脑袋会直接从脖子上滚到地面，比90年代风靡欧美以暴虐血腥著称的《Mortal Kombat》（真人快打／致命格斗／魔宫帝国）还要早上四年。Game Over 时的倒记时画面也挺毛骨悚然的，伴随着数字从 10 到 0 倒数，屏幕上的蜡烛从右向左，一根根的逐次消失。真跟你玩断头台那套！不知道《霊界導士》的设计者们现在过得好不好，但这绝对是款噩梦般的格斗游戏。如果我是以小学生状态玩的话，估计小鸡儿会被吓得缩进我的蛋包子里。最后一次因为玩游戏而有这种缩阳体验，是小学暑假玩 Famicom 上的《霊幻道士》。比起烂屁眼烂护肛毛的《霊界導士》，《霊幻道士》真是为数不多用严肃态度制作的中国僵尸题材的电子游戏。《霊幻道士》的游戏包装盒。1986年至1988年间，《霊幻道士》系列（僵尸先生日本地区上映时的译名）由东宝日和引进到日本。这段时光正是香港恐怖电影浪潮的最高峰。与当时各国争相模仿的欧美僵尸片不同，《霊幻道士》带有浓厚的东方神秘色彩，吸引观众眼球的拳脚功夫，猎奇惊悚的民俗怪谈以及插科打诨的笑料桥段，成为了香港僵尸片约定俗成的三大特点：功夫+灵幻＋喜剧。正是因为《霊幻道士》系列的独树一帜，票房叫座，才有机会成功打入日本市场，日在日本首映时，观众就达20万人，短时间内就掀起片灵幻僵尸热潮。《霊幻道士》的游戏卡带。Pony Canyon 这家主营影视刚在游戏界崭露头角的音像公司斗胆获得了《霊幻道士》的电子游戏改编权。以1988年 Famicom 上的动作类游戏制作水准来看，《霊幻道士》远远比不上同年的几款同类型游戏。比剧情动画的电影镜头运用，输给了初代《忍者龙剣伝》（忍者龙剑传）；论关卡地形复杂程度，差《ロックマン2
Dr.ワイリーの謎》（洛克人2 威利博士之谜）一大截；拼道具丰富程度，更是不及《不動明王伝》（不动明王传）。但做为相关影视改编的游戏衍生品来说，它算是成功的，起码人气度上抢占了话题性这一优势。毕竟《霊幻道士》系列的最后一集《霊幻道士完結篇 最後の霊戦》（灵幻道士完结篇之最后的灵战）将于年底上映，若想提前彻底洞悉到电影里的剧情，光靠看电影杂志上的只言片语是不够的，必须买盘游戏全身心的感受 —— 要知道，1988年它的竞争对手都是些大有来头的热门动漫改编作品：《AKIRA》，《ドラゴンボール 大魔王復活》（龙珠之大魔王复活），《聖闘士星矢 黄金伝説完結編》（圣斗士星矢之黄金传说完结篇），《キャプテン翼》（足球小将），《仮面の忍者 赤影》（假面忍者—赤影），《スケバン刑事III 少女忍法帖伝奇》（飞女刑事III之少女忍法帖传奇）。《霊幻道士》的开场动画真挺吓人的，棺材破碎，僵尸额头的封印符飘走，双眼睁开，准备掀起血雨腥风 ......《霊幻道士》真正流通到国内电子游戏市场，大概是93年到94年之间。通常与《ドラゴンボールZ 激闘天下一武道会》（龙珠 Z 之激斗天下第一武道会）或是与《Young Indiana Jones Chronicles》（少年印地安那.琼斯历代记）以2合1的盗版形式流通。卡带贴纸上的译名为《梦幻斗士》。不过，美版的《霊幻道士》也被翻译做《Phantom Fighter》，这么一来也算是世界大同了。玩家控制林正英所扮演的茅山道士—九叔，伴随着悦耳动听的中国曲风，游历于八个村庄，接受村民们的委托，化解僵尸肆虐的危机，降服幕后的黑手妖术师王婆。电影中用来降服僵尸的茅山术法，在游戏中都一一得到了诠释。以飞行道具形式登场的的八卦镜可以一下击倒僵尸，从不离手的桃木剑有着强大的杀伤力，遇到难缠的敌人贴张道符就能让它服服帖帖，想要将小僵尸收为自己的伙伴就一定要用招魂铃。《霊幻道士》说明书中的道具图鉴。除去术法道具外，拳脚功夫占得比重显得更大。每降服完僵尸，都会获得虎皮书，有了这些虎皮书，就可以进入道场，学习各种各样的武功，让战斗变得更加对自己有利，战斗起来绝对不会感到单调。僵尸的设定完全符合观众对传统香港僵尸片里所留下的印象：发射雷电的雷电僵尸、带着一串幻影移动的幻妖僵尸、大腹便便抗击打能力极强的鬼面僵尸、还有勾引年轻男子的鬼新娘。不管，男女老少，高矮胖瘦，所有僵尸都一应俱全。《霊幻道士》说明书中的僵尸图鉴。遇到难缠的僵尸时，按住方向键下，道士会做出捏住鼻子，屏住呼吸的动作；而这个时候，僵尸就会像电影中所表现的一样，失去攻击目标，四处巡视。《霊幻道士》的战斗画面。道士九叔的两个活宝徒弟也没有被制作者忽略掉。钱小豪扮演的秋生经过坟地时，如果碰到了鬼魂，便会引发被鬼新娘纠缠的情节。秋生和女鬼缠绵的镜头在游戏中是看不到了，还是把 王小凤 扮演的女鬼铲除掉，带着情种徒弟赶路要紧。谐星 许冠英 扮演的文才，则会在续关密码提示画面出现，露着招牌式的白痴笑容。一切都那么的忠实原作玩腻了西方僵尸游戏，不妨来感受下《霊幻道士》，也许会将你带回在录像厅看港产鬼片惊叫的年代。看看我们另外两个账号，今天在说些什么：VICE中国：vicechinaNoisey音乐：noiseymusic有个这篇指南，以后电子音乐节上的姑娘都是你的比约克竟然在纽约的一个金属酒吧放碧昂斯！(信息量太大)创想计划：tcpvice十三部成功预知未来科技的科技电影看！湖面上浮着一段声波
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友情链接：中国形意拳史上的四座　
　　形意拳史上名人辈出,世代相传。象郭云深、宋世荣、李存义、布学宽、、宋铁麟、刘俭、王乡斋、刘殿琛、韩慕侠、姜容樵、尚云祥等都是闻名一方、足以彪炳史册的形意伟人。　　在形意拳的创编、完善、推广和传承四个方面,有四位大师的贡献是值得另行一书的。　　一、形意拳的创编――开山鼻祖李老农　　李老农()名飞羽,字能然,亦称洛能,河北深县人。他1836年以34岁之龄带艺远赴山西祁县,历经坎坷,最后拜戴文雄(小字二闾)为师系统研习戴氏祖传形意拳。　　在继承心意拳的基础上,他觉得心意拳既然有“心意诚于中,而肢体形于外”和“象形取义”的特点,改“心意”之“心”为“形”岂不更好甲“形意拳”由此而得名,李老农也就成为形意拳的创始人。
　　李老农经过进一步研究,再将心意拳的“蹲丹田,射丹田”改进为“三体式”,既可为各套拳路的起式和收式,又可锻炼桩功,增加了实用价值,并创造了“盘根步伐”。李师的改革精神对弟子影响很深,尤其对车毅斋,郭云深以后各自风格的形成。　　李师还受太谷“元顺昌”化银铺工人剪元宝步势的启发,依据拳谱中“步为一身之根基,运动之枢纽,拳法千变万化,莫不赖之于步”的道理,感到心意拳弓步变化不灵,鸡步又显得支绌,于是改弓步为“坐银剪步”,后再改为“形意半马步”。此后该步就成了形意拳的基本步法。　　他还对戴氏心意拳身法中以“鸡腿、龙身、熊腰、鹰膀、猴背、虎豹头”的要领,按“六合,八字,九歌”的要求改为形意“三体式桩功”,并在此基础上创造了“盘根八法”。　　他还认为戴氏心意拳练法两肱过屈,重于根节,而力难以达稍,遂改为出拳出掌两肱似屈不屈,似直不直。练时强调垂肩、坠肘、塌腕,使丹田之力达于稍节。为了突出五行拳各拳的特点,再创编“五行合演”,亦名“五行连环”。又与弟子车毅斋创“五行生克拳”。器械方面,除了刀、枪、剑、棍,还传凤翅口(现保存在太谷体委)及麟角刀等。　　李老农保镖之余,在山西河北一带广传门徒,从而成为了中国形意拳史上公认的形意拳奠基人,开山始祖。后来经过继续发展、完善,形意拳事实上就成了源于心意拳,但又与之不同的一种新的拳种,并且与少林,太极,八卦并称为中国四大名拳之一。　　二、形意拳的完善――形意宗师车毅斋　　车毅斋()名永宏,人称“车二师傅”,山西太谷贾家堡人。曾从交城人王长乐学习少林。1856年拜李老农为师后专攻形意拳术。历经七载风雨,尽得李师真传。　　清同治二年(1863),李老农所在太谷镖局因镖务繁忙,长年在外,遂将弟子车毅斋托付师傅戴文雄继续栽培。车不负师望,每晚步行数十里,由太谷县城到祁县小韩村师节处深造,直至戴公卧病在床,仍以箸作械,传授车枪、剑等器械,车的功夫于是大进。　　1867年,李老农年迈离晋归冀后,车毅斋继续高举形意拳的改革大旗,对李师创始的形意拳从理论到实践进行了全面深入的提炼和升华。　　他对戴氏“五行拳”作了重大改革,首创“掌拳互变”,并将其融汇于形意拳拳技之中;根据“返身顾后,后即前也”的理论创造了“倒插步回身”步伐,动作迅捷,利于瞻前顾后,兼备攻防;借鉴少林拳基本功创编了“形意入门功”――形意十二路弹腿;简化充实了形意“十二形”;在反复实践中创造了“拘马拼”、“狮吞手”、“阴阳把”、“搂手炮”、“板手炮”等十三炮法和“带步”、“吃步”、“迂回步”等多种技击手法与步伐;还创编了“进退连环”、“鸡形四把”、“八势拳”、“形意连拳”等单练套路;改编“五趟闸势”为“杂势锤”;在单练的基础上又同师弟、弟子一道创编了“五花炮”、“九拳”、“五踩六锤”、“连环手”、“九套环”、“十二连锤”、“五行炮”、“挨身炮”、“十六把”、“劈锤”等对练套路……自此,由李老农奠基的形意拳,经过车毅斋等的发展和完善,终于成为理论充实,体系完备,内容丰富,套路完整,又便于健身、自卫和技击的新的成熟的拳种。　　光绪十四年(1888),中日天津擂台大赛,车毅斋代表中国形意人剑败气焰嚣张,不可一世的日本武士板三太郎,为国争了光,为民出了气,清廷(当时的“中央政府”)特地颁发“军功”嘉奖,从而令形意拳和车毅斋在全国迅速走红。车的家乡太谷百姓因此习武成风,成了远近闻名的形意拳之乡。　　三、形意拳的推广――形意巨擘孙福全　　孙福全()字禄堂,晚号涵斋,河北省望都县东任口村人。孙福全天资聪颖,勤奋好学,9岁丧父,家中一贫如洗。11岁离乡背井,13岁拜形意名师李魁元为师,后复从郭云深,凡十一年。孙文武兼修,博采众长,进步神速。据传还曾受过车毅斋、宋世荣、刘奇兰、白西园等名师的指点。
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