求一个电影 记住 我记得名字,我记得大概剧情是有一段是师父和徒弟比武,徒弟给师

冯巩徒弟:师傅将有新电影《相声班的故事》
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单眼皮、厚嘴唇,一张嘴就跟开了机关枪似的“嘟嘟嘟嘟……”说个不停,即使表情严肃,却也总让人抿着嘴想笑,何军就是这么一个有喜感的人。”本周日21时15分,何军将做客湖北卫视《我爱我的祖国》,展示新相声人的风采,同时还说起了师父冯巩教徒的一些感人事。
何军节目现场照
单眼皮、厚嘴唇,一张嘴就跟开了机关枪似的&嘟嘟嘟嘟&&&说个不停,即使表情严肃,却也总让人抿着嘴想笑,何军就是这么一个有喜感的人。师从,何军总不忘老师的教诲:&我们不是相声的新人,我们是新相声人!&本周日21时15分,何军将做客湖北卫视《我爱我的祖国》,展示新相声人的风采,同时还说起了师父冯巩教徒的一些感人事。
&我爸爸就是相声演员,从小对我影响特别大。&出身相声世家的何军受父亲熏陶,5岁就开始登台说相声了。2001年9月,何军考上了中央戏剧学院中国首届相声班,那时认识了冯巩。同年10月,何军报名参加中国广播艺术团喜迎十五大小品晚会,&那台晚会是演给行内人看的,当时春晚总导演,语言类导演廖云看到了我,就把我选上春晚了。&于是,何军带着作品《说广告》上了春晚并荣获三等奖,&上完春晚以后,冯巩老师就收我为徒了。&何军说。这么多年,看着师父排练、跟着师父排练、听师父讲课,何军的眼睛从未离开过冯巩。&师父的一言一行、点点滴滴我都记得。&除了在艺术上的教导,在何军眼里,师父的为人更值得学习。&别的师父收徒要钱,我的师父都是搭钱。师父看到好苗子会掏钱帮着交学费,没事就请我们好几十人吃饭。&
拜师第一年,冯巩就送何军一句话:当别人把你当朋友的时候,你千万不要把自己不当外人。第二年,冯巩在自己生日那天告诉何军:要想不让别人说,就别办出让别人说的事。第三年,何军参加相声大赛,由于特殊原因得分较低,冯巩安慰何军:吃亏是福,吃多大亏占多大便宜。第四年,冯巩再次告诫徒弟:做人不行,可能当腕儿,但当不了&家&,艺术家的&家&!第五年,何军拽着冯巩:&师父送我话!&冯巩憋了半天,说:&多听传统相声,虽然很少说,但必须会说,相声也需要创新。&
这么一个好师父是怎么带徒弟的呢?何军表示:&师父冯巩可能会有一部电影《相声班的故事》,现在正在创作阶段,将为大家揭开这个谜。&
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[责任编辑:刘晴]
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小编前言:
《师父扛不住:徒弟太妖孽》是半知先生著的一本很好看的穿越架空玄幻类小说,二十一世纪神秘九家传人九若,一次偶然的机会穿越到了一个有仙有妖,有鬼有魔还有着无数个性鲜明人类的大陆~
小说简介:
二十一世纪神秘九家传人九若,一次偶然的机会穿越到了一个有仙有妖,有鬼有魔还有着无数个性鲜明人类的大陆。
在这个充满着玄幻色彩的世界里,随着她一步步的成长,一段段不可思议的神奇之旅中,她渐渐开始发现了自己离奇的身世。
随着一段段尘封的往事揭开神秘的面纱,她开始发现,原来她所遇到的每一个人,都与她前世有着千丝万缕的关系。
而与凤无夜的相遇,则是万万年前,就已开始纠缠的宿命。
小说试读:
一道道爆炸般的雷声由远而近向山颠滚滚而来&&
此时距离云起山颠五里处的一个山头上却立着两个穿着白袍的男人。
一个是眉发雪白的老者,一个却是个国字脸的中年人。
此刻,他们一动不动地注视着云起山颠那个被万道闪电劈得火花四射的地方。裂裂由远而近的山风将他们白袍扬起。
在这阴沉的黑夜当中,倒像是两个将要羽化登仙的仙人一般。只怕被云起山下那些村民见了,是要立即双膝跪下瞌头的。
只是,此刻与他们那身仙风道骨淡然超凡的气度截然不同的是,他们全身紧绷着,一双眼睛犹如饿狼的眼睛一般绿幽幽紧紧盯着云起山巅的某一处,双眼里满是激动、急切、不敢相信&甚至连双手也激动得微微发抖。
&老祖宗!你说能成吗?&
中年人有些沉不住气了,问须眉雪白的老者。
&哼,臭小子,你还怀疑你爷爷不成?&老者目光如电,凝望着云起山巅半响,忽然一叹,&如若不是你们这些小辈的无能,我又何偿会做这等大义灭亲为天下所不耻有损阴德之事&&&
只是他话音刚落,本就忽明忽暗,黑云压顶,布满珠闪电的云起山巅忽然变得漆黑。
两人的心皆是一提,就在这电光火石间,
一道划破整个长空的异常耀眼的金色闪电照亮了整个山头,带着能撕毁世间一切黑暗令人恐怖之极带着毁天灭地的爆发力游龙一般猛向某一处劈去,随着霹雳震耳欲聋的爆炸声,一股人类所看不见的金色波纹以云起山为中心像水波纹一样圆形四散开来,云起山方圆十里都地动山摇。
太恐怖了,太震动人心了&这就是天地之力么&&
如果,如果这股力量不能为自己所用,那&&
&噗&&&中年人被这股神秘的力量波及,身形一个趔趄,喷出一口血。
老者双手微微抖动,暗暗压住体内紊乱的四处流窜的气息,咽下胸口处的腥味,心中的震憾却不亚于中年人。
&成,成了吗,老祖宗?&
&去瞧瞧。&
两道白色的身影一闪,已飞速向云起山巅掠去。
一道爆炸般的雷声击在耳边,还有地动山河一般的晃动,地震了吗?九若一下子捂住双耳条件反射地翻起身。
&嘶&&吃痛地一瞬间又跌下。
九若亮晶晶的眼睛遥望瞬间风云变幻的天际,一轮皎洁的明月悬挂高空,困惑地望望着四周模糊轮廊中的群山密林,还有身上破破碎碎成布条一样的衣裙,衣裙下的细胳膊细腿&还有浑身像石磨碾过一般酸痛的身体。
这到底是怎么回事?明明是随着爷爷依照惯例在庙里的禅房里入定,怎么一睁开眼,就到了这地方。
就着明亮的月光,九若又仔细察看四周,才发现自己是身处在一块突起的圆形巨石上,只是巨石的四周散落着零零碎碎的颜色深沉的皮毛之物,夜风吹过,带来一股异常浓稠的血腥味。
九若挣扎着起身,捏着鼻子好奇地走上前。
按耐着越浓的血腥味,饶是平日跟着爷爷念了许多的佛经,但一旦看清那是何物,也不由惊骇地往后一跌低呼出声。
那一块一块的,那一条一条的,那血肉模糊的,还有那玻璃珠子一般瞪着的眼睛,依稀可以辨出,竟&竟是羊头、猪头、牛头、狗头&&
九若仍自震惊迷茫的时候,忽然间就听到一道声间破空传来,接着自己的脖颈便被一大力抓住一提。待九若反应过来,自己已被重新丢在那巨石上,眼前立着两道白影。
&老祖宗,这&&中年人眼神费解震惊的凝视着九若,&她怎么&&
眉须皆白的老人脸上满是凝重,紧紧盯着九若叽里咕噜利溜乱转的眼睛和满脸戒备,说:&我看看。&
说完,也没见他如何动作,九若只感觉白影一闪,那个眼前本有四五米远的老人就一下子捏住了自己的手臂三指按上了自己的脉门。
一向古灵精怪的九若向来就会看脸色,当反应过来自己来了这样一个诡异的地方,再又见眼前这两个神出鬼没乍一出现便对自己又是提又是各种不对劲莫明让人觉得不妙的脸色,早已打定主意紧紧闭上嘴巴不说不动极度配合的一副姿态,先想法保住自己这条小命再说。
老人的脸上凝重之色越来越深,眼睛里闪过困惑和不解。
&老祖宗,动静太大,有人来了&&&中年人忽然神色一动,警戒地望向东方。
&恩。我们先离开。&
九若听到这里,忽然眉心一下刺痛,便失去了意识。
呼呼!好热!好热!快热炸了!!!
九若虚弱地睁开眼情,待看清自己的处境,一个机伶,满是混沌的脑袋瓜子一下子清明了不少。
异常滚烫的刚好没在自己脖颈处的浓黑的水汁,&咕嗒&、&咕嗒&、&咕嗒&&上面布满了一个个鹌鹑蛋大冒起又破掉的水泡,就像烧开的水一样&升腾起浓稠的水雾,眼耳口鼻里到处充斥着异常刺鼻的药味。九若好不容易有些清明的脑袋,在这些刺鼻药味的水气氤氲下,又有了开始变得混沌的趋势。
不行!意识到了危险,九若用劲全力一咬唇,伴着刺痛霎时一股血腥味滑入喉中,九若又恢复了些神志,心下已明白了是这水中的药有问题,便一只手捂住口鼻,一只手往下一摸,摸到自己一片光溜溜的身子&
靠!!到底是谁将自己脱光了扔这里水煮?脑子里晃过失去意识前那两道身影。
算了,不想这些。自己还是先想办法离开这里,瞧着这水越来越烫,身体被泡得越来越红的趋势&只怕再过不久,自己就要变成香喷喷的超级无敌美少女浓汤了!!
九若速速打量了一下自己身处的这个像大缸一下的容器,便挣扎着扶着缸口处爬起来,露出半个头住下一看&哦勒个去&离地六七尺高,这大缸壁通体呈黑色,上面绘着橘色火焰形的花纹,下面该不会真的有火在烧吧?这是将自己当成了孙猴子吗?
可是&自己就这么光光的出去吗?
九若急切地扫了一下四圈,这里看样子像个药房,正好四下无人,那&&
九若拖着浑身虚弱无力的身子爬呀爬,刚伸出手臂,咬着牙就要探出身子,忽然&&
&啊&&&一道惊呼声蓦然响起。
九若腿一软,险些又重新栽回去,露出一抹苦笑,可怜兮兮又无可奈何地看着呆在门边的一个少女。
少女见九若一笑,脸上更是巨大的震惊,不过,却马上反应过来,迅速敏捷地反手把身后的门合上,拿着手上托盘中的衣服跑过来。
终于找到一部扣人心弦的小说了!不千篇一律,作者文笔流畅,文风清新,剧情丰富引人入胜,人物刻画栩栩如生,情节刻画得很生动,题材新颖,让人眼前一亮。人物形象塑造得也很成功!
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这里先要说明的是,我没看过原著小说,昨天刚看了电影,感触很多。我的解读自有我的特点,即使导演编剧的意图可能不是这样,但是呈现给我的感觉就是如此,所以既然是我看的电影,现在开始,这就是我的世界了,哈哈哈
虽然徐导同时也是《一代宗师》的编剧之一,但是我也仅在课上解读过我对其的看法,我觉得说它的太多了,而且本来就是文艺式的武侠片,有太多可以挖掘的点,写的说的都太多了,不多我这一嘴。但是我觉得看了《师父》后,就有了一种非常强的冲动,要写观后感,必须写,多累多忙也要写。
广东来的咏春高手,从小家境富裕,因兵乱到处流亡,一生肩负传承功夫,重兴家业的重任,感叹年华老去,再不抓紧就来不及了,陈识就这么走进了租界林立,国洋混居的天津。此时的天津是乱世繁华场,好歹没有军阀混战,因为洋人保得太平,所以很多武林中人来此混饭吃。门派林立,开馆收徒,扬名立业。商还有战呢,武怎能没战,更要争个老大老二了,可是文无第一,武无第二,功夫招式都是一样的教,谁把它练好了谁就是高手,高手在实战中总结经验教训,改进原有招式、技战术方法,达到了一定程度就创出了宗,开出了派。所以武林是代代有新材却未见得代代出宗师。其实各行各业都是如此,起落沉浮,乱世出英雄,不到低谷不知道此行之没落如斯,刚到顶峰便已成后人难企及,可怜可叹!
剧中的人都爱吃螃蟹,理由是既美味还便宜,动辄就几十上百的吃。螃蟹走路横行,张牙舞爪,举着巨钳,可是只敢左右摇摆,不能前进一步。剧中的武行们何尝不是如此呢?外不能御敌,内不能精进,全都是闭关自守,结局就是一起穿起来被吃。螃蟹乃大寒之物,岂能如此吃下去呢,终必寒心。《一代宗师》里的宫宝森对叶问说,武功有南北,人可有南北。叶问的回答就是顺其自然,不要勉强,格局要更大一些,岂止是中国人有南北,世界还有东西呢。尽人事听天命,奔着成功去做但是不求成功圆满,尽心尽力了就够了,对得起天地良心就行了。
两个徒弟都不错,其实本质都不坏,关键看后期的引导,近朱者赤近墨者黑。陈识亲自带的徒弟耳濡目染言传身教会把他骨子里的好品质带出来。陈师傅平时寡言少语专注做事,徒弟有样学样,加上天性耿直,所以短时间来看不会出大问题。好苗子要慢慢栽培,可惜时间不允许。另一个徒弟就是被功名利禄的大环境转了。陈识由于在意的是做事是功夫门派的传承,所以不看重品质。这个徒弟虽然品质好可是经受不住各种诱惑挑逗,环境促使他做出一次次的错误选择。郑山傲能看人的品质,却不能很好的给予引导,因为他自己就沉在纸醉金迷的名利场中,教徒弟的心哪里去了?只教技能不教道德了。所以教人的这个引导栽培是很需要付出的,师父自己要先做到才行。师父领进门修行靠个人,能引领你、愿意付出栽培你、无怨无悔无欲无求的好师父真的不多。
陈识练的咏春,本就是借鉴了各派武功之长,找到了一条新路子,各派如果能从它再借鉴再交流,会有更多的发展进步出来,谁知道能不能出个叹春、咏秋的呢。我觉得咏春倒不见得就是咏春拳,它既代表了南方拳,更多的象征意义却是乱世的希望——南方鸦片战争期间,抗英就用了八斩刀,这成了陈识的武器,战争也让南方先乱,乱就要重生,居安思危者有几人,痛定思痛者却是被迫无奈,不找到希望出路是不行的。陈识的家乡与武学没落了才意识到重生的重要紧迫性,郑山傲这位天津武林的领头羊站在最高峰了才感觉到危机到来的急迫性。所以他们两人才有了联手。站得高才能看得远,跌得重才想爬起来,玉不琢不成器,人不磨不成佛,治乱兴衰的演替不过如此,人生成长的过程谁又真的从师长那里借鉴了呢?哪个不认为自己会超越前辈呢?越有大才这种心越重。
陈识会选徒弟,看重的不是人品,而是才学,谁最能把他的武功练好谁就是苗子。耿良辰果然人如其名,性情耿直,率性而为,不遇到陈识他就是默默无名的脚夫苦工,为了美人拼命,为了扬名拼命,为了率性拼命,果然是良辰美景奈何天啊!良辰怎能有火呢,尤其是耳边就听不得火星子话的耿呢,所以他这辈子也亡在了这一对矛盾上。陈识看得了他的身手,看不了他的性格,道才能驭术,他又没时间去慢慢调教这个徒弟的性子,因为事情要求急办,他自己的事业也要求急办,良辰也是一晌贪欢的快事,所以正应了人们贪快求速成的心思。他陈识练了几十年功夫,经历无数次历练,还有大任压身,方能驾驭一身武学,处处点到为止,即使为了给徒弟报仇,给自己争生路,也是伤人不伤命,给别人一条退路,给自己一条生路,不要把事做绝,作人太狠,他制得住自己的杀气。再看耿良辰这个徒弟呢,就差的远了,他怒了就杀人的,给他兵器是要他自己的命啊!很多手艺其实光从难易度来说,都不难,关键在学习的心态,初中后三个阶段,心态都很重要,决定了你的起点、过程、乃至最终成就。勤奋固然好,好人学艺勤奋,坏人学艺也勤奋,好人是为了帮人,坏人是为了帮己,这个时候师父要做什么,那就是规矩,看他守不守得住这些底线,比如耿良辰觊觎师娘的美貌,那师父不让他进屋,他做得到吗?他做到了,至少电影里表现是这样。最开始以为不正的人不见得就是真不行,苗子是可以扶正的,看一个人的行为不行,必须要看一个人的心,而心一定要在最难最困苦最细微的点上才能显露出来。所以古代观察弟子是需要很长时间的,要给他很多历练,才能决定是否再继续让他深造。可惜现在社会对德行太不看重了,以为师父看弟子的德行只是担心日后被徒弟打倒,呵呵,只有没当过师父的人才会这么说啊!
再看郑山傲这个老爷子选徒弟呢,他选的督军副官林徒弟背叛了他,他选的学习陈识功夫的徒弟跟林副官合伙背叛了他,他帮助的邹馆长背叛了他。他年纪大了,想着归隐的时候再来一次辉煌,成就自己一世英名,为了保证自己成功,他一直在利用——利用武林互相制衡的规矩,利用大家互相求稳的心态,利用陈识的心愿急切,利用军界对武林的重视,利用寡妇馆长对自己的依赖。他不服老,却又不得不认老,他好胜心强,不甘人下,心机都用在为自己扬名固名上。他不告诉陈识八大武馆联名请他出山的事,因为他怕陈识有私心,他让人光明正大学陈识的武功,然后自己再打败这个早就安插好的人,精于算计到了相当的地步了。在陈识不要这个徒弟后,他亲自出来拜师学艺,这个拿得起放得下颇有魄力,是干大事的人。他在跟陈识过招的时候,经常的不服输,有杀了陈识的冲动,因为他立于人上久了,被人景仰久了,何人敢这样跟他放肆,而他也是武学泰斗,跟陈识之间过招良多,却未见几分胜机。他拿邹馆长先夫擅长的挟刀揉手给陈识来个下马威,让他知道自己的斤两,没想到立刻就被陈识来个其人之道还治其人之身,可想而知陈识已经到了这个境界,自动心领神会。宗师级别的人过招轻易不出手也是在此,除非是远高于他的境界之上,否则对方的想法意图招式的设计安排,甚至后手如何都能被宗师推演出来,因为这都是他境界内的东西。郑老爷子不甘心,不服气的想杀了陈识,最后还是让陈识穿着护铠的情况下受了伤,可想用了多大的力,这是他的傲气。他被徒弟算计的那段,其实用棍的话,林副官就没招了,因为拳怕少壮,棍怕老狼,借力打力,郑老爷子驾轻就熟的很,林徒弟使不出花招。但是用拳头他却可以利用提前准备,重击老爷子几下,占了先机,等老爷子明白这个徒弟的真实意图的时候已经被重伤了,再加上他年老体衰力竭,最后虽然在招式上已经制住了林,可还是因为力衰倒下了。
师父与师傅不同,太师太傅合称师傅,身为师傅,贵极人臣。而师父却突显了情义,一日为师终生为父。当师父最大的丢人就是没把徒弟教好,徒弟技不如人那是他个人的事,师父领进门修行在个人嘛。但是徒弟人品不行,那就是师父的脸面了,你当初怎么收的,为什么收的,怎么还被这样的徒弟算计了,你识人看人的本事哪去了。师门不幸,家门败类的感觉,所以他没脸见陈识。他也知道因果报应不爽,因为他就是这么做人做事的,下面的人看多了师父的精明算计,自然也敢这么对付你,他们觉得这没什么,胜利才是道理。这老爷子其实是有几分血性的,由他说教真东西,说林副官学艺不精,认认真真的学陈识的刀技这些上就能看出来,光靠头脑,没有真本事,是得不到那么多大佬们的敬重的。所以安排谁打败他都不能让他服,唯有他自己的徒弟,他必须服,不服也要服,这是他自己的事。他看得开,又一次做到了拿得起放得下,干脆利索,带着俄罗斯大妞去巴西了,而不是留着两套豪宅傻耗在天津。在陈识提醒他别被骗的时候,一是陈识对他人品的认可,二是他的回答,“男人赚钱不就让女人骗的嘛”,这种豪爽豁达,说明他很懂得开解自己,与其被男人骗,不如被女人骗,反正就是骗来骗去的游戏,这么大岁数了,开心点吧,别想那么多精明计谋了,算得了人,算不了天啊!陈识被他的话点醒了,他决定了两件事,一是要为徒弟报仇,二是把所有家当交给老婆,这是他的抉择。说明他也看开了,把大任放下了,一个是弘扬拳法,一个是重振家业,他能放下多么不易。耿良辰的死对他的打击最大,亲眼看着徒弟被伤害已经难受心痛了,他一贯内敛,修持功夫甚深,所以显露的不明显,这种级别的人都是用行动来说话的,不用磨磨唧唧的言语,没完没了的表白自己的内心。真修行的人都是孤独的,他们习惯了跟自己的心对话。师父教徒弟,为了弘扬拳法功夫,所以为了弘法演教牺牲了徒弟,他觉得还可以心安,因为这是他教徒弟的初衷啊,而且徒弟只是被驱赶出天津,又不是被害命身死,他觉得虽然道德良心上说不过去,可是就实际的情况来看,左右权衡,还是值得做的。但是徒弟死了,这事就说不过去了,这也是做人度的问题。我看很多人经常拿道德标准来说话,我自己也讲儒家伦理,我知道道德是作人的准绳,但是为什么都是人却要不停的被提醒道德是什么呢?就是因为我们做不到,所以实际的生活中,不得不出现围绕道德准绳的一条条波浪线,道德的作用就是告诉所有人,最终都要收到这条线上来,否则就都玩完。好人坏人都有底线,好人有被逼急了的底线,坏人有良心的底线,好人过了底线就要开始做坏人才敢做的事了,因为要制衡坏人,坏人过了底线,就要众叛亲离了。所以耿良辰的死是底线,天津武行的人都知道很可能会出事,所以也做了提防。
郑山傲一边考虑自己的光辉隐退,一边谋划武林未来的出路,他看到了他们这一代人的衰落——面对洋枪洋炮的时候是无力的,面对新人的时候是固步自封、画地为牢的,面子里子都要全。拒绝看待自己的不足,嫉妒新锐良才,不允许说自己落后,还不让先进的帮助自己,就是这么样的一批人,说自己是武林。各行各业都守着规矩,井水不犯河水,谁都不想打破眼前的平静,因为什么?很少人去想内里深层的真正原因啊。大家看看我刚才说郑山傲的话,不到宗师的级别,不站在一个行业的龙头,站的不够高是不会去想未来的,跌得不够狠不会去想出路的,不愤不启,不悱不发。所以只有如霍元甲这样的人才会想武术的出路,中国的出路,这些把习武当混饭吃的职业武人,怎么样在乱世活下去才是首要的,这是历朝历代都有的普遍现象。规矩为什么逐渐成为陈规陋习,皆是因此。我过去在某国术馆讲《易经》,馆长是位武术名家,就跟我说了这句话:江湖上的规矩,教东西九分假一分真。教真东西没人学,假东西才有人学。我当时没回复他,我想说的是,有没有人学那是为了混这行的饭吃,盯的是钱啊!我学不学这东西,是我的兴趣爱好理想志向,这是我个人的追求。混饭吃的都不想教真的,那学这些的都是假的,劣币驱逐良币的结果就是假作真时真亦假,最后只有假的才能混这口饭吃了。这个行业的虚假没落,会让人们越来越不想学他,因为假的除了满足乐呵以外没用实质用处,无用的东西就没有存在下去的价值了。这部电影里没有神仙飞来飞去,全都是干净利落的实战技击术,这都是可以实践学习的。廖凡为了演陈识这个角色,练了两个月,共计七百多个小时。你练不出飞,却可以练出这个的。
武行不能保家卫国了,还不能保护自己吗,不能强身健体吗,不能跟其他技战术互相借鉴结合使用吗?从间接的角度不也是在保家卫国吗?无论什么工具都是人来用的。八斩刀对战其他各种兵器的时候,遇到了子午阴阳钺,陈识很欣赏,也用了这个兵器,这就说明了,兵器是可以换的,但是人还是那个人。八斩刀是工具,是抗英侵略的工具,其他兵器都可以用来抗击,精神在就可以,有枪就用枪嘛,活人还让尿憋死吗?洋人靠兵器取胜,我们靠身法技战术取胜,他们有工具但是没精准,我们有精准只需要换兵器,拿起放下兵器,拿起放下传统,形式变了,但是习武的精神不变,核心不变。咏春就是希望,虽然弱小,但是这是希望,《师父》这部武侠电影虽然小众,但是也是未来的希望。陈识那么厉害,在四位老师父的合力下,在众人的包围下,一样双拳难敌四手,毫无还手之力的。但是他懂得变,老师傅们不懂得,他懂得利用规矩,利用地形,利用他们的心态。规矩是让人生的,让事好的,不是让人死的,让事糟的。当一群人一起说南方人靠不住的时候,恐怕没想过他们的规矩都是一致对外排他的吧。不让别人生的规矩那还是规矩吗?那是城墙堡垒,是必须被攻破的,这点郑山傲看的很清楚,但是他个人英雄主义作祟,成功必须在他,所以这就注定了难有建树了,他也被规矩束缚死了,不过想挣扎的欲望比其他人强些罢了。他跟陈识的计划成功了又能怎样呢?他看得到军阀势力的蠢蠢欲动吗?看得到邹榕的野心吗?对内对外他都没有清醒的认知,他只看清了形势,没有看清楚人心啊!人心都被自私冷漠闭关自守遮蔽了。
林副官,优柔寡断,谋划不深不远,自视还很高,注定难成大器。打败师父是难堪的大败笔,他为了成就自己,打败了武林大宗师拍个电影留念,却拿自己的师父开涮,这是天下人都要耻笑的事情,为了成就自己一切都可以牺牲。作为军界的人,就不该直接出手武林的事,想控制武林的方法有很多,但都是武人自管最方便,他一方面尊重着武林的规矩,一方面破坏着武林的规矩,自相矛盾,给自己又留下败笔。让耿良辰死又是因为自大傲慢不审看性格导致的严重失误,看不清事情轻重大小。从播放打败师父电影的表现看出来,他是不知道要放这个电影的,那时候他就该担心被算账,事情有可能失控了,可惜他的反映没那么机敏。他一方面自私名利心重,一方面又觉得应该重情重义,用这个良心给自己的负心做保护,求得自我的宽恕,这种人其实现实中比比皆是。
陈识的第一个徒弟,拿着枪问陈识,你就那么看不上我吗?陈识却只是打晕了他,可见当初的一跪之情他没有忘,没让他见血,看看巷子里,除了子午阴阳钺没见血(这位一条腿残疾了,可却是唯一让陈识见了血的人啊,可见陈识对他的敬重,也说明了陈识的原则性自控力多强),哪个没见血。不见血不长记性啊,一条窄巷既是向李小龙的登塔一对一致敬,也是体现师父品质的时候,这是他在传承刀法,因为他这次走了就很难回天津了,既然不能开馆授徒,只能通过这种激战实战,交流学习了。看着血腥,其实真实的武林比斗,哪有不见血不伤身的,殒命的也是有的,毕竟是实战啊。现在不流行这种比斗了,一切都看向安全,逃避危险,人类的本能丧失的越来越多了,肩不能抗,手不能挑,弱不禁风的越来越多了,除了军队哪里还有敢锻炼你的地方啊?练个石锁这种传统健身游戏,都被因危险而阻止着。
陈识的老婆,口口声声说着天津女人不外嫁之类的,其实就是不放心陈识,毕竟她与他的结合太过突然,太快了。她从小就被外国人抛弃,自己的孩子还被父母抛弃,等于她跟父母也闹翻。她没有家的安全感,找个男人要的就是踏实可靠。她一直在寻找等待,陈识必须经历这个考验。她不喜欢狗,因为不相信忠诚,当她一步步接纳小狗的过程,也是一点点接纳陈识的过程,可是当她知道了陈识对耿良辰的利用,她又崩溃了。陈识不知道为什么就是得不到她,后来知道为什么后,还没有办法,因为他决定的事不能轻易改,已经到了这一步了,只能看着她离开。可是耿良辰的死,打醒了他,徒弟都能坚守——耿良辰临死却做回了腿行,这是他对自己的认可,他放弃了武行,他要的道义公正武行没有,他放弃了这个身份,等于放弃了一身刀技。陈识如果有良知,他必须替徒弟把没做完的事做完,这是武行的未来,是他跟郑山傲一直想要的武行精神,他们都老了,他没把这股劲头冲出来,年轻人初生牛犊不怕虎,还很纯粹简单,他做到了。陈识如果不做,就对不起这个师父的身份了。他的回心转意,感染了自己的爱人,她一直寻觅的那份安全感回来了。所以她最后选择离开了天津,再也不说不外嫁的话了。谁又知道她的冷静矜持是不是一直都是装的呢,那也许就是她最后的坚守了,她拥有的实在不多啊!
邹榕馆长,口口声声说着为先夫保住事业,其实不过是她的借口。这是辉煌家庭没落后的女人独自撑掌门面常说的话,都不过是让自己在这个时代过的好些罢了。一旦是个野心大的,就要做出点动静来,何况这位貌美有才华的馆长大人呢。由此想想那个时代的著名女人,慈禧太后,白家二奶奶,可见当时女人当家已经不是新鲜事了。阴盛阳衰是没办法的事,国家战乱,最先死的都是男人,留下的都是孤儿寡母,女人不强行吗?看起来她纵横捭阖,可惜最可怜的就是她这样的人,大家看看慈禧,何尝不是纵横捭阖呢?因为那个时代,大家都看不到前途,大清王朝因循守旧,变革的慢垮了,这个天津武行能好到哪去呢?郑山傲看到的她看不到,郑老爷子站在山顶看未来看得很久了,她这个女人一直在山下,看不到未来那么远的。她不懂得男人的坚守,男人的责任,男人的理想,她的理想就是守住丈夫的基业和英明,她没有自己,她是被这套规矩彻底熏染污浊的存在。所以,在火车站看到陈识的爱人,听到她说出伟大的爱情的时候,她以为又看到了另一位自己,她觉得爱情如此忠贞必然遵守约定,陈识一定不敢再传授武艺了。可是咏春去了香港踢馆,继续传扬开来了。因为这是男人的责任和坚守,是女人尤其是自己的爱人必须理解并支持的义务,即使这是非常痛的领悟,也必须做。这却是邹馆长不懂的了,就如同别人告诉她,陈识伤人不伤命,她却说他的命天放我不放。慈禧老佛爷也说,谁让我一时不高兴,我就让他一辈子不高兴。后来我们所有人听到慈禧的名字都不高兴了,呵呵呵,这又是谁的报应哦!大家不奇怪为什么这么多大男人,就由得邹榕这位寡妇出来主事呢?你看有多少老人家,这些垂垂老矣的人们,在国家民族内忧外患的情况下,人才不济,青黄不接的情况下,看不到未来看不到希望,自己又年岁大了,不想惹事了,不想争了,斗了,那么共尊的烫手山芋谁接又合适又稳妥呢?除了郑山傲这种人物之外,只有邹馆长最合适了,他是前任老大的妻子,有美貌有头脑,能得到大家的尊敬和容忍,还能得到大家的佩服,还能让大家有饭吃还不用承担责任,尤其是广泛的社会活动责任,多好的事啊!这是这群练武之人只会想却做不到的。这种情况那个时代,很多行业都有,是普遍的啊!阴盛阳衰是值得警惕的。
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