关于 公交座位让与不让的话题 的模拟辩论赛的稿子论文怎么写写

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-06 15:05 标签： 邮箱格式怎么写
辩论赛“项羽该不该选择乌江自刎”的稿子
秦末之时，天下动荡，人民生活疾苦，项羽顺应民意，揭竿而起，屡战屡胜；但当项羽自称霸王后，分封诸侯，造成混乱割据的局面，违背了人民要求统一的愿望。为人残暴，坑杀秦国降兵二十万，入关后，火烧秦宫，烧杀抢掠，违背了人民要求安居乐业的愿望。加之不会用人，错失韩信、陈平，逼走范增；缺乏远见，建都不选择最适合的咸阳而因个人感情选择了彭城，鸿门宴不听范增之言而错失杀掉刘邦的大好时机，相信鸿沟之界，安居一方而不求统一，而刘邦却与他相反，深得百姓信赖。项羽选择乌江自刎，是对自己尊严的负责，更重要的是，他的死可以使战争尽快结束，国家统一，百姓安定，是对国家的负责，对人民的负责，更是对历史的负责。
固然，项羽选择乌江自刎是对现实的一种逃避，所谓大丈夫能屈能伸，但我们今天讨论的不是一般人，而是历史人物项羽。对于历史人物，要首先考虑他对人民如何，对国家如何，其次再看他的个人品行。从个人品行上看，我欣赏项羽，他比刘邦更具人格魅力，应该东山再起，但当我们站在人民、国家的角度，通过项羽与刘邦对待人民、对待国家态度的对比，我们会发现刘邦比项羽更适合做君主，项羽的东山再起带给百姓的只是无穷的战争与灾难。在尔虞我诈，你死我活的时代，项羽没有代表历史的前进方向，而刘邦却可以。于是我们在上述两者中做了选择，那就是项羽应该选择乌江自刎。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。最近要进行辩论赛，《生命的可悲在于不能重来》，我是一辩，请大家帮忙想想三分钟的稿子，_百度知道
最近要进行辩论赛，《生命的可悲在于不能重来》，我是一辩，请大家帮忙想想三分钟的稿子，
我写了一些，希望看看大家的建议，谢谢。希望不要照搬网上的，要有自己的内容，拜托了。
提问者采纳
　　一、指导思想　　用多种形式展示学生的知识、才能，使学生看到自己的长处，意识到自身存在的社会价值，从而帮助学生树立自信心，积极投身到紧张的学习中，挖掘自身的巨大潜能，努力成为一个祖国、人民所期望的合格人才。　　二、主题分析　　根据《德育大纲》和课题实验要求，结合高中学生的特点和我校学生的实际情况，选用唐代大诗人李白的诗句“天生我材必有用”作为本次班会的主题，对学生进行成才教育、人生观教育和爱国主义教育。　　1．正确认识材与才的关系，明确有材不等于成才，成才需在材的基础上努力学习科学文化知识，不断完善自己的个性和品德，勇于进取，大胆探索。　　2．理解“用”是知识与能力的集中体现，它展示的是：人的本质属性是社会性，人只有在社会中贡献，才能实现人生价值。　　三、主要内容及过程　　1．全体同学齐唱《中国共产2主义青年团团歌》　　2．主持人致词，宣布班会开始　　3．女生表演唱：《童年》。内容提示：刻画童年生活，渴望长大。　　4．诗朗诵：《青春万岁》。内容提示：对青春的诠释，配乐：《天鹅湖》　　5．小品：《生活中的一个故事》。内容提示：一位中学生对“天生我材必有用”的曲解。　　6．主持人请两位同学谈对上剧的看法　　7．散文诗朗诵：《人，应该怎样做；路，应该怎样行》。内容提示：对人生意义、人生价值的看法。
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出门在外也不愁求金钱不能买到幸福的 辩论赛稿子_百度知道
求金钱不能买到幸福的 辩论赛稿子
各位哥哥姐姐叔叔阿姨，我现在很需要一份金钱不能买到幸福的辩论赛稿子！可以帮帮我妈？ 我们班要开辩论赛，我是反方 金钱不能买到幸福.
众所周知，金钱是一种等价物，可以交换各种物品！然而针对今天的辩题金钱能否买到幸福！我方坚定地认为金钱不能买到幸福！原因如下！1，金钱在政治学上只是一种等价物，交换的是物品，而不是精神！举个例子所说金钱能买到金子，不假！若说金钱能买到金牌（荣誉）能吗？2，针对辩友观点金钱能买到幸福，我提出质疑，金钱是通过什么途径买到幸福的？是店购，网购，还是代购！所以说幸福是没有任何途径购得的，幸福无法交易，无法买卖！那么金钱又怎能买到幸福！3，相信各位都听过一个耳熟能详的故事！一个人在街头问百万富翁为什么不回家？富翁答道他没家。那人手一指，那不是你家吗？富翁回答，那是我的房子！金钱连家都买不到，金钱又怎么能买到幸福！或者是辩友认为这位百万富翁的钱不够多，买不到家！金钱能买到许多东西，但金钱买不到的东西更多！这更多的东西就包括了幸福！所以我方坚定地认为，金钱不能买到幸福！谢谢。
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只有经历过，才能理解其中的酸甜苦辣，金钱是买不到的。要想 幸福就要有一定的行动，金钱只能满足物质需求，不能满足精神需求。
许多事情，总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时地坚持与放弃。让我们学会放弃，在落泪以前转身离去，用泪水换来的东西是不牢靠的；让我们学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；让我们学会放弃，使彼此都能有个更轻松的开始。抓着不放，只会让你一味沉溺于回忆和痛苦中以致萎靡不振。放开手，让TA随记忆的风逝去,你会发现另一方天空，你会重新闻到生活的花香、感受到阳光的温馨.... 放弃，不是躲避，不是懦弱；放弃，是一种豁达的处事态度。试想想，一个人一生要经历多少人与事，不懂得放弃那些已经失去、不可挽回的东西，又如何能把握住真正属于你自己的东西呢？如果你发现你的世界里惟一的那扇大门不再为你敞开，就不必再在门前徘徊，或撞得头破血流终不醒悟。 要学会放弃，然后转身寻找一个为你开放的天窗，在那儿你同样能望见满天的星斗...
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出门在外也不愁老人因无人让座拦车反映公交文明的困境
　　今日在红旗大街上上演了这样的一幕：一老人还有一妇女挡在公交车前面，嘴里&振振有词&，就是不让正在离站准备出发的61路公交车上路行驶。还是那个老话题：让与不让，公交车上的让座战争何时休?!(9月24日凤凰网)
　　近段时间，公交闹剧频频上演。前有老人将座位让给自个儿孙子，自己转而向大学生索坐，后有老人因抢座发生争执当场猝死，现有老人因几名大学生没为其让座恼羞成怒，拦公交2小时。暂不谈老人行为是否违法，年轻人该不该受到道德谴责。但我们不能忽视，拦公交&这滴水&折射出公交文明已泥足深陷。
　　随着舆论的发酵，网友们关于&让与不让&展开了激烈的&辩论赛&。正方辩友认为，年轻人应该为老人无条件让座，毕竟人人都会老，敬老爱老是中华民族的传统美德;反方辩友认为，每个公民都有享受座位的权利，让是礼貌，不让是正常，若老人倚老卖老、为老不尊，让座就是&溺爱&，坚决不能让。确实是 &公说公有理，婆说婆有理&。
　　网友们的辩论点也正是公交闹剧的引爆点。公交让座没有入法，&法无禁止即可为&，让与不让都只是停留在道德层面的课题。在公交车上经常听到，&你让座，我让座，困难时候定有座&的宣传语，相关部门还拍制了文明乘车公益广告，将&文明&、&友善&纳入社会主义核心价值观。但种种努力还是未能助公交文明走出困境。
　　俗话说，&理解万岁&。理解、包容是人与人相处的润滑剂。在民族大义面前我们团结一心、砥砺前行;在灾难面前，我们众志成城、不抛弃不放弃。缘何在小小的让座面前，就非得剑拔弩张，倒戈相向，将形象碎一地?老人若能多理解年轻人为了生活疲劳奔波，年轻人若能多理解老人体格不再健硕。一句友善的&请坐&，一句衷心的&感谢&其实就能让硝烟殆尽，让温暖传递。
　　要让公交文明走出困境，不仅需要理解作为&软件&，还需要座位设置作为&硬件&。公交公司能为&老弱病残孕&设置专座，不妨再多设置几个老人专座。人少时，年轻人能坐，老人上车后年轻人主动让座，大家互敬互爱，公交文明定能在爱的呵护下走出困境，谱写和谐之音。（萧存远）
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“公说公有理，婆说婆有理”。
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俗话说，“理解万岁”。理解、包容是人与人相处的润滑剂。在民族大义面前我们团结一心、砥砺前行；在灾难面前，我们众志成城、不抛弃不放弃。缘何在小小的让座面前，就非得剑拔弩张，倒戈相向，将形象碎一地？老人若能多理解年轻人为了生活疲劳奔波，年轻人若能多理解老人体格不再健硕。一句友善的“请坐”，一句衷心的“感谢”其实就能让硝烟殆尽，让温暖传递。
要让公交文明走出困境，不仅需要理解作为“软件”，还需要座位设置作为“硬件”。公交公司能为“老弱病残孕”设置专座，不妨再多设置几个老人专座。人少时，年轻人能坐，老人上车后年轻人主动让座，大家互敬互爱，公交文明定能在爱的呵护下走出困境，谱写和谐之音。
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