《道德经》开篇“道可道,非常噵怎么理解，非常道；名可名非常名。”

通常的解释是：“道”如果能够说得出的，那么它就不是永恒不变的“道”；名如果可以具体命名的，那就不是永恒不变的“名”

这里，第一个道是名词，第二个道是动词；同理第一个名，是名词第二个名是动词。

从迋弼的注看“可道之道（第二个道），可名之名（第二个名）指事造形（此处指可识可见有形象之具体事物），非其常也故不可道，不可名也”确实第二个道有“说”的意思，第二个名有“表述、名状”的意思

但南怀瑾老先生有他不同的理解：他说，道有“说”の意始于唐，而老子所在的春秋时代用“曰”而非道。

有意思的是在南老的《老子他说》中，根本就没有给出“到底作何解”的答案。“假定我们要问《老子》本书第一章首句中两个道字，应当作哪种解释才恰当我只能说：只有亲见老子来，问个清楚”

我理解：第一个道（名）是为形而上，而第二个道（名）为形而下可以理解可以被描述或称谓之。它们之关系也就是一般与个别的关系。