气功 - 中国百科网
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气功&& 古称吐纳、导引、行气、服气、食气、练气、静坐、坐禅或内功等，是中国独特的一种健身术，其特点是通过练功者主观努力对自己身心进行意、气、体结合的锻炼，以达到健身和防治疾病的目的。&& && 气功内容广泛,主要有调身（姿势）、调心（意念和松静）、调息（呼吸）、自我按摩和肢体活动等。气功功法繁多，有以练呼吸为主的吐纳功，以练静为主的静功，以练站桩为主的站桩功，以练动静结合为主的动功，以练意念导引为主的导引功，也有以自我按摩为主的<a 保健按摩等。中国气功流派很多，一般分为医、儒、释、道、<a 武术等 5大派别，每个派别又分为若干小的流派。中国气功有2000多年的。论述气功的出土文物《行气玉佩铭》，据中国学家郭沫若考证，是公元前 380年左右的实物。《庄子》中也论及气功。中国长沙马王堆西汉墓出土文物中有一篇《却谷食气篇》，也论及了气功。中国最早的一部医学著作《内经?上古天真论》，关于气功论述尤详，如“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来”等。另外，历代不少著名著作中也都谈到了气功。例如，老子的《道德经》、汉代张仲景的《金匮要略》、葛洪的《抱朴子》、陶弘景的《养性延命录》、隋唐巢元方等的《诸病源候论》、<a 孙思邈的《千金方》、王焘的《外台秘要》、宋代医学大全《圣济总录》、《苏沈良方》、金元刘完素的《素问玄机原病式》、张从正的《儒门事亲》、李杲的《兰室秘藏》、朱丹溪的《丹溪心法》、明代李时珍的《奇经八脉考》、曹元白的《保生秘要》、陈继儒的《养生肤语》张景岳的《类经》王肯堂的《证治准绳》、王阳明的《传习录》、胡文焕的《类修要诀》、清代汪仞庵的《勿药元诠》、沈金鳌的《沈氏尊生书》、王祖源的《内功图说》、席锡藩的《内外功图解辑要》，以及近代张锡纯的《医学衷中参西录》、蒋维乔的《因是子静坐法》等,均论及了气功。中华人民共和国成立后,气 功运用近代医学科学加以整理提高，已被用于保健康复和治病，称为“气功疗法”（见<a 医疗体育、<a 医疗体操）。&& 诸派气功,各有特点医家气功主要以防治疾病、保健强身为目的。 儒家气功主要以“ 修身养气”为目的。道家气功主要以“身心兼顾”、“性命同修”、“清净无为”为目的。释家气功主要以“练心”为目的，要求“精神解脱”；其中又分两派，一派叫做“入定”，强调“四大皆空”，另一派叫做“参禅”，强调“修心养性，普渡众生”。武术气功主要以锻炼身体、防身和提高击技为目的各派气功尽管方法各异,但总以练意、练气为主气功从形态上可分为静气功和动气功两大类静气功采取卧、坐、站等外表上静的姿势，运用精神内守和调整呼吸的方法，着重练身体内部，所以也称为内气功。动气功是采取意和气相结合的各种肢体运动，如走式气功、太极棒气功、自我按摩等，因为它有动作表现于外，所以又称为外气功。&& &&中国古代气功从一开始就用于治病和健身。气功所以能够治病，主要是因为它对大脑皮层和皮层下植物神经中枢及心血管系统能起到有益的调节作用，对机体的异常反应有纠正作用，对腹腔器官有一种按摩作用，对自身生理机能可起到自我控制的作用，等等。&& 从脑电图的变化来看，练气功者和常人有显著不同。常人脑电图在清醒状态下呈大量高频低幅波，约50微伏，不同区域脑电波的同步性很差，而练气功者脑电波出现大量频率为8赫左右的α波，波幅高达180微伏，且各区域电波趋于同步化。上述特点在大脑的额叶和顶叶更为明显，而额叶正是中枢神经系统的最高中心，主管意念活动。这表明气功对高级神经中枢的作用尤其显著。练功越久，α波段的同步化则越好，且向低频段扩张，可以大大提高大脑的功能。&& 从呼吸变化来看，练功时可见呼吸频率减低，呼吸时间延长，呼气与吸气时间之比增加，横膈活动幅度加大，潮气量及肺活量增加，每分钟通气量减少，深呼吸时往往好象停顿一样，其中夹杂多次小呼吸运动。动物实验证明，呼气中枢兴奋增强时可扩散至副交感神经中枢，吸气中枢兴奋增强时可扩散至交感神经中枢。这样，通过对呼吸运动的意志性调节，可以促使植物神经系统功能失调趋于平衡。&& 从代谢生理状态来看,练坐式和卧式气功时,身体的耗氧量比练功前减少30％左右，能量代谢率也比练功前减少20％左右，呼吸频率和每分钟的通气量也减少。这种低代谢生理状态，有助于减少患者身体的消耗，重新积聚精力，培养体力，为战胜疾病打下基础。&& 从自我控制来看，气功和生物回授两种疗法相结合，就更易于达到自我控制。所谓生物回授，就是用肌电计、皮肤电阻计算生物回授器的检测，把生理功能（如肌张力、血压等）的变动用听觉或视觉的信号告知患者，使患者心中有数，让患者通过自己的意志控制来掌握生理功能的变动，使之趋于正常，达到治疗的目的。&& 从按摩作用来看，由于进行腹式深呼吸，使腹腔器官受到有节律的按摩作用，尤其在采用停闭呼吸法（如内养功）及逆呼吸法时，这种作用更为显著。在练气功时,胃液分泌增加,膈肌活动范围比平时增加3～4倍，腹腔内压发生周期性的变动，从而可以按摩胃、 肠、 肝、脾等内脏器官，促进胃肠蠕动，减轻腹腔郁血，改进内分泌的调节，改善消化和吸收功能。所以，练功后一般都食欲大振，食量大增，体重亦因而增加，为治愈疾病创造出良好条件。&& 从血液循环系统来看，血管运动与练功过程以及所练功种有关。在练内养功和练松静功的过程中，半数以上手部血管出现舒张，练松静功者比练内养功者舒张明显，而练三圆式桩功的出现缩血管反应。凡入静好和练功程度高的，功中血管变化较稳定。练气功中吸气比呼气长者，每分钟心输出量增加，而呼气长于吸气者，每分钟心输出量减少。这是呼吸中枢对心脏迷走中枢和心率影响的结果。无论是内养功或松静功，都出现心率降低的现象。坚持每天练功的，血压下降明显。&& 练功对人体的影响是多方面的，但归纳起来，主要有下列作用：排除情绪的干扰，让人体的生理、生化处于最佳工作状态；气功中的放松、入静和呼吸可缓解大脑皮层对整体的应急性反应准备，为机体的休息、修复和调整提供有利条件，亦即可清除“七情”对机体的扰乱,降低机体对外部环境的劣性刺激的敏感性,减弱“六欲”的危害；经过缓慢调整，使整体耗能减少，增强机体的抗病能力。&& &&&&摆好姿式是练功的第 1步。姿式自然放松，是顺利进行气功呼吸和诱导精神松静的先决条件。不同的姿式有不同的生理特点，姿式本身也起着一定的治疗作用。 常用的姿式有平坐、 自由盘膝、单盘膝、仰卧、侧卧、站式、走式等。&& &&端坐在方凳上，足着地，腿分开，躯干与大腿小腿均为90度角；双手放膝盖上或握拳放小腹之前，下颌收回，垂肩含胸，口眼微闭，舌抵上颚，面带微笑(图1)。&& &&端坐木板床上，两腿盘成八字型，自然盘坐着，两手放在小腹前(图2)。&&
端坐在木板床上,右小腿放在左小腿上面，或左小腿放在右小腿上面,余与上同(图3)。&& &&仰卧于木板床上，上半身垫高些，呈斜坡状，腿伸直，两手放两侧，余与上同(图4)。&& &&侧卧于木板床上，头枕平，上身直，上腿弯曲放在下腿上,上面的手放臀部,下面的手放枕上，手心向上，余与上同。左右侧卧均可，但心脏病人以右侧卧为妥(图5)。&& &&三圆式为最常用，其作法是两脚分开，宽与肩齐，脚尖稍向内，膝微屈，含胸，两臂抬起，手与肩平，肘比肩低。两手相距约 1市尺，两臂如抱大球，两手指屈曲作握球状，眼口微闭，面带笑容(图6)。&& &&静站2～3分钟后，先左脚向前迈出一步，脚跟先着地，上身和两手向右摆动，鼻吸气，口呼气；当左脚落实后，再将右脚向前迈出一步，脚跟先着地，身子和两手向左摆动，鼻吸气，口呼气。如此一步一步向前走，每次练功持续时间要因人而异，量力而行，一般可作半小时后收功(图7)。&& &&&&调整精神状态，使之入静，也是气功最基本的功夫。练功效果，取决于入静的深度：越静则效果越高，反之则差。入静是指一种稳定的安静状态，无杂念，集中意念于一点，即意守丹田或留意呼吸，对外界刺激（如声音、光线等）的感觉减弱，甚至连位置感和重量感也消失，进入似醒非醒、似知非知的境界，亦即大脑皮层进入了保护性抑制状态。一般人入静比较困难，常受杂念干扰。而有的人经过练功入静极深，可能出现一些幻觉、幻听、幻视等，这时可不加理会，自然会消失。&& 常用的入静方法有下列 5种：①意守法。意念高度集中于身体某一点,常用的是意守丹田或气海（脐下1寸3 分）。意守时要排除杂念，但不必过分用意，而要似守非守,不即不离,松静自然，恰到好处。②随息法。意念集中在呼吸上，只留意于腹式呼吸的起伏，但不可加意指挥，以便形成意气合一，达到入静。③数息法。一呼一吸谓之一息。练功时,默数呼吸次数,从一到十，十到百，数至耳无所闻，目无所见，心无所思，就自然可以达到入静。④默念法。默念的字句要单纯，其目的是用一念代万念，用正念代“邪念”，以帮助入静。例如默念“松静”二字，不少人可念到一心不乱、杂念不生、心旷神怡、舒适入静的境界。⑤听息法。用耳朵听自己的呼吸气的出入，以听不到为好，在听不到的情况下去听，以助入静。&& 以上 5种调心入静法，初练时可从意守法开始，逐渐过渡到随息法或听息法，或始终练 1种，可以因人而异。&& &&呼吸是气功疗法的重要环节。通过锻炼，改胸式呼吸为腹式呼吸，改浅呼吸为深呼吸，最后练成自发的“丹田呼吸”，扩大肺活量，促进气体代谢和血液循环，按摩内脏，帮助消化和吸收，以达到保健强身、防治疾病的目的。呼吸方法比较常用的有下列 8种：①自然呼吸法。这是每个人初生后即具备的生理呼吸，丝毫不加意念支配,呼吸自然、柔和、均匀,但其缺点是不够深长。②顺呼吸法。吸气时腹部外凸，呼气时腹部内凹，腹肌前后运动量大，逐渐练成腹式呼吸。③逆呼吸法。与顺呼吸法正相反，吸气时腹部内凹，呼气时腹部外凸，较顺呼吸法的运动幅度和强度为大。④停闭呼吸法。在吸或呼当中，吸或呼之后稍停片刻，然后再吸或呼。⑤鼻吸口呼法。人的正常呼吸是鼻吸鼻呼，但当呼吸道有病,内腔变狭,呼吸不畅时可采用此法。⑥气通任督脉法。这是一个完整的功法，但其呼吸法采用逆呼吸法，用鼻吸气，同时以意领气（即用意念想象指挥内气运行而非呼吸的空气）, 意想气到了肚脐(丹田)，然后下至会阴；呼气时以意领气，意想气由会阴循脊柱至百会（头顶），由鼻呼出，故又名小周天呼吸法。⑦潜呼吸法。是练顺呼吸法或逆呼吸法后自然出现的一种呼吸法。其特点是吸气绵绵，呼气微微，息息均匀，呼吸出入用手试之于鼻，没有明显的感觉，故又叫做潜息法⑧真息法古人云:“盖凡息即停,而真息自动。”所谓息停，不是强闭不出，而是虚极静笃，心愈定而息愈微，神凝气结，止此一息。此时，从外表来看呼吸好象停止,但实际上腹中在旋转跳动,故又叫做“胎息”，此乃功夫较高阶段。但也有人认为练真息法如不得法，呼吸功能受抑制过甚，也可能导致危险，危害健康。&& 上述 8种呼吸法中，顺呼吸法对防治心血管和脑血管疾病疗效较好，停闭呼吸法和逆呼吸法对防治消化系统疾病疗效较好，鼻吸口呼法对防治呼吸系统疾病疗效较好，气通任督脉法对防治神经系统疾病疗效较好。各种呼吸法应根据病情辨症采用，以免发生偏差。不论哪种呼吸法，每练10～20分钟后都要改为自然呼吸法，以免呼吸肌过劳，发生麻痹，或者中枢神经系统功能紊乱，呼吸中枢受压制过甚使人憋闷，贻害身体。因此，练气功必须练养结合，亦即练呼吸与养呼吸相结合。练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长细匀缓慢，切不可急于求成。&& &&气功从用途上来看，可分为 3种：①医疗气功。用于治疗慢性病，通常所说的气功，主要指这种气功。②保健气功。用于日常保健强身和预防疾病。③武术气功。是武术的基本功之一，用于强筋骨，长气力，以练站桩为主。&& 气功从方法上来看，大致又可分为下列多种：①放松静功。其特点是练气时结合练意，默念“松静”二字，逐步用意识使全身放松，可用以防治高血压病、冠心病、风心病、脑动脉硬化等。②内养功。其特点是练习入静结合进行腹式停闭呼吸，可用以防治消化性溃疡、胃下垂等。③强壮功。其特点是以调心为主，着重练习入静，并结合着进行逆呼吸，可用以防治多种慢性病以及神经衰弱等。④静功。以调身、调心入静为主，适用于防治神经衰弱等病。⑤气功搬运法。主要以意领气沿任督二脉运行，可用以防治性的神经衰弱、遗精、早泄等。⑥新气功疗法。其特点是意念、呼吸、动作、吐音和综合导引等 5种方法相结合，是一种动静相兼的行功，可用以防治多种慢性病。⑦三圆式站功。以练身为主，结合练呼吸和入静，可用以增强体质和防治疾病。⑧铜钟式站功。以练身、练意、练气为主，可用以防治肺结核等多种慢性病。⑨太极棒气功。其特点是在松静的前提下持小器械（ 1尺长的棍棒或太极尺或太极棒或圆球）做简单动作,以诱导入静,适用于练气功不易入静的人，可用以防治多种慢性病。⑩动功。其特点是在松静自然的原则下肢体自发地做各种动作。意功。其特点是用意领气专攻身体病区，是一种主要用意的功法。吐纳功。其特点主要是在松静自然原则下练深呼吸，并常结合着进行各种肢体活动。保健按摩。采用循经取穴的方法进行自我按摩，常常和练气、练意等结合着进行，疗效显著。<a 八段锦、<a 五禽戏、<a 易筋经。古代民间传统的健身术，常和练气、练意结合着进行。&& 上述各种功法的适应症都是在临床治疗疾病中归纳出来的，但并不是全部。至于气功禁忌症，一般有精神病、大出血、高热、各种急性病以及急性传染病等。&& &&气功功法不同，其特点和要求也各不相同，但从总的方面来看，也有一些共同的要求：①松静自然。肢体和意念都要放松或安静。练功前，必须宽衣松带，解除大小便，无论采用哪一种姿势都要做到头微低，口眼微闭，脊椎自然平直,两臂下垂,松适自然，心神安静，面带微笑。②意气相随。通过意守丹田（肚脐或气海穴），使意念和呼吸结合起来，使呼吸达到柔细匀长，即“吸气绵绵”、“呼气微微”，以达到气沉丹田、意气相随的境地。意守丹田时，要知而不守，若即若离，似守非守，不可过分用意，这样才易于达到心无杂念的境地。③练养结合。呼吸方法因气功功种不同而异，但大多数呼吸法都必须练10～20分钟后停下来，改为自然呼吸休息一下。④动静结合。有的气功本身就是动静结合的，如太极棒气功等，但也有不少气功主要练静，这就必须在练功后选1～2种运动，如太极拳、慢跑等进行锻炼。⑤循序渐进。练气功始终要松静自然，量力而行，切不可急于求成。⑥因人因病而异。每个人的体质、病情不同,选择的功法和练法也应不同。一般,以练功后感到周身轻松舒适为宜。如练功中感到不适或头晕等，应及早停功。⑦持之以恒。练气功不同于服药治病，要长期坚持才能奏效。⑧生活有节。梁代医学家陶弘景在《养性延命录》中说，养生之道，以精为宝。自古以来，养生家都重视精的充养，注意节制性生活，特别是体弱多病者，更宜节制。此外，要安排好生活制度，戒烟、戒酒或少饮酒，起居有时，不要劳动过度，否则即使练气功也无济于事。上述 8项要求，大多适用于各种气功。练功者具体练某种功时，还要参照该种气功的具体要求。&& &&中国从20世纪50年代开始研究和整理气功，到60年代把气功定为国家重点研究项目，全国有不少医疗单位，如上海第一医学院、唐山气功疗养院、重庆医学院和上海市高血压病研究所等单位，纷纷开展气功生理机制的研究，对比练功前后人体各方面所发生的变化，如呼吸、心率、血液、血压、血液成分、消化机能以及中枢神经系统功能的变化等。中国云南省个旧市第 3中学王伽林为了取得科学成果，曾在自己身上开刀，剖腹测量胆汁流量，直接观测气功状态下内脏功能的变化。他还提出了关于练功时血压变化的研究报告。北京和上海的科学研究部门在研究“气”的本质中，提出了“生命信息”的新概念。他们认为气功运气疗法属于信息疗法，是产生中医学说的基础。上海原子核研究所顾涵森在对气功“外气”的科学研究中获得4 种物质形态──受低频信息调制的红外辐射某种微粒流静电及低频磁信息。北京医疗器械研究所等根据顾涵森对“气”的物质性研究成果，从仿生学角度出发，进行了模拟试制，研制了“远红外信息治疗仪”， 4个月内经 200多例试用,疗效与气功医师放气治疗基本相同。这些研究可以帮助探明“气功”的奥妙。&& 气功疗法在西方已引起科学家的广泛注意，各种专门研究机构纷纷建立。目前，瑞士有一个研究机构制定了一个“综合研究计划”，邀请许多科学家参加这项研究工作。据统计，世界各国参加气功实践的人数已多达200万。 1973年以来，曾举行过 3次国际气功学术会议。西方国家目前对气功的研究集中在两方面：一是临床应用研究，二是机理研究。加拿大医生用这种治疗方法治愈了一些由精神因素引起的功能性疾病，并认为这门新科学有可能用以治疗器质性病变。1969年，他们研制了“生物回授治疗仪”，提出了“生物回授疗法”。1976年，美国还创办了《生物回授》杂志。机理研究主要有两方面，其一是从气功实践者本身的生理、心理、生化等方面的改变进行研究；其二是探讨训练有素的气功师在“发功”时从身体某个部位发射出来的某种特殊物质或能量的生理效应、物理效应和化学效应。这是研究气功物质基础的起点。苏联和东欧国家也拥有相当规模的专门研究机构。至于东方的印度、日本等国，由于都有千年以上的气功史，研究规模就更可观了。现在还有许多国家把气功试用于运动训练,其主要内容有松静功暗示和意念活动等,目的是使运动员在赛后和训练当中,能专心致意于运动竞赛、技术训练和提高技术，排除起干扰作用的杂念。&& 有人认为，虽然分子生物学是当前生命科学的先锋，而综合的、对人类生命整体的研究则将是生命科学潜在的、未来的主流，那里孕育着自然科学的伟大突破，而气功的研究则可能是通向这个未来的一个突破口。　　　　　　　　　&&　　　　　　　&&胡斌
作者：佚名&&来源：互联网&
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Mail: Copyright by ；All rights reserved.王林之死——论中国人的疯狂崇拜有位“大师”死了。百度搜索“王林”，已经被标注“伪气功大师”，随着他的死亡，那些空盆来蛇、空杯来酒的绝活想必无法传世，他如果不是气功师，那肯定是一位优秀的魔术师，但是他有一项很牛逼的爱好，与名人合影，那种朦朦胧胧的亲昵姿态，不但骗过了别人，时间长了也许连自己都深信不疑了。
中国疯狂的个人崇拜，是有渊源的。当人们心中的伟人消亡之后，“崇拜”开始出现错乱。我十分敬佩在马列主义大环境下，还能有着坚定宗教信仰的人，不管是天主教、基督教、佛教还是什么，但是我受不了某些信教人士自带的“迷信”色彩以及强烈的仪式感。原来我住的小区旁边有一个天主教会，每周日早晨周边的老人们会过来做礼拜，此时他们的心情是很舒畅的，我也经常带着尊敬的笑容面对他们。直到有一次，我发现他们中的一小撮围在一起默默祈祷然后群起而高呼“阿门”，一声接一声，真的是很大声那种，一句诚恳而坚定的“阿门”在他们的口中仿佛变成咒语，我顿时觉得好冷。1989年冬，北京地坛公园，人们努力练习当时热门的罗汉功
80年代中后期，中国人在倡导强身健体方面放大了气功的作用。那个时候，举国体制下的体育冠军们还不能完全带动全民健身的热情，反而气功这类略带神秘色彩的修身养性方式更接地气。“带功报告”，气功图示
在气功大范围流行之前，还出现过一系列乱七八糟的保健方法，熟悉《我爱我家》的可能还记得，在《大气功师》这一集里面，贾志新批评老傅“这些年您什么邪没信过？打鸡血、吃醋蛋、喝红茶菌、做甩手操、爬行运动、倒立疗法，您是一样也没落下。”老傅想为家人表演“徒手劈砖”勇于揭露伪科学的司马老师也曾经为人类做出过贡献
打鸡血、吃红茶菌、饮凉水、吃醋蛋?其实是文革流行四大秘方，特别是鸡血疗法，竟然在中央的指示下全民医疗系统大肆推广和研究。现在的你肯定难以想象，当时的人们为了保健延年，杀光自家小公鸡，抽出鸡血注入自己体内，各地的居民卫生所门口排起长龙，人们提着装鸡的篮子或网兜，交流着打鸡血的经验，地上到处都是鸡毛和鸡屎，耳边不绝于缕的鸡鸣声。*疯狂时代的荒唐，时代落幕余毒未消，在各种保健秘术更迭之后，有着中国传统历史的气功逐渐兴起。从1984年第二届春晚开始，连续几年都上演气功绝活类节目，印象很深的是气功大师侯树英带一双儿女上演《砸核桃》、《提水桶踩鸡蛋》、《徒手撅铁柱》，侯树英老人给自己孩子脖子扎贴条、摩托锁喉、头撞石碑这种“想不开”类的表演，现在想想都觉得恐怖。宣传中国传统文化毋庸置疑，武术、硬气功这类货真价实的功夫的确让人拍案叫绝。可一旦出现宣传上的偏差，绝活所带来的猎奇满足，再加上“大师”、“神人”的故弄玄虚，疯狂的迷恋便就此而生。80年代的春晚气功表演，往往需要主持人配合，与现在的魔术表演类似。
长生不老、强身健体、包治百病，气功的疗效无所不能，如果你相信能把气息沉到丹田，再运到掌心形成气力，并且发射出去，可以让别人后背发热甚至不接触把人推到，这需要的仅仅是强烈的心理暗示。大部分普通民众的气功，都是在这种心理暗示下发挥作用的。上世纪八十年代，北京一公园内练气功的人群一名6岁、体重47公斤、身高120公分的小男孩在练气功减肥1987年，医生正向准备手术的病人发送“外气”，进行气功麻醉1993年底，在北京妙峰山高级气功强化培训班上，每个学员头上都盖一口锅。据说，这是信息锅，该锅可以用来接受宇宙的大气场，达成天人感应。
90年代初期，我记得家门口的工人文化宫里，有许多人练“香功”，逢人便说自己练的身上能散发香气，把蝴蝶都吸引过来了。我看到的却是一幕“走火入魔”的场面，真的有人在练功的时候突然疯狂叫嚷着奔跑起来，几个人都拉不住，给我的童年造成深刻的阴影。小学同桌还跟我说她练习“开天眼”、“开天耳”，在教室里能看见长白山的猴儿还能听见仙鹤叫唤，可是我在她的脑门中间怎么也找不到第三只眼，心中疑惑但也不敢说，默默地选择对她进行吹捧。严新90年代在淄博做过上万人的带功报告，现场一位截肢患者高呼“我好啦！”
马季曾经有段相声叫《一阵风》，相当形象的反映了广大民众追风似的崇拜，此起彼伏。新世纪以来，因为别有用心的邪教，气功的群体性被打压得荡然无存，很多人也逐渐认识到某些伪科学的危害，但是寻找心目中的“神”来庇护自己并未就此停止。以个人特异功能走红的大师诸如张宝胜、胡万林、严新、王林、道士李一还有一大批“散养仁波切”，都有着千奇百怪的招数，他们成为富人或者明星们的“私人订制”，而这些上流社会精英们，竟然相信花钱可以买到一种不可抗力来保佑自己，心甘情愿的供养着他们的心灵导师，以为获得了人生真谛，我或许是太过平凡，真的不能理解。此处无图，就不举例子了。
现在，有钱还有个信仰，那往往是高人一等的，如果再加上好为人师的性格，就自带一种智慧的光芒。而没钱的人，也会寻找诸如“养生大师”张悟本这种，只求在身体健康方面能与上流社会保持平等。可是，始终没有一个人让我觉得，信仰是有力量的，而不是盲目的。————————————————————————————————————————* “打鸡血”资料来源：《“打鸡血”往事》，作者：杜兴2添加评论分享收藏答众网友提问：修炼服气功的好处
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答众网友提问：修炼服气功的好处&&&&&&&&
应试教育使学生透不过气来，我在二个中学各上一堂“服气功能使气力倍增，智力提高”讲课。100多初二同学。只有一人认识到这不是人体特异功能而是生命科学。(必须戒五荤----韭葱蒜茴香桂皮等一切芳香物不得入口，误吃一点.立即吃一两米醋)每天上午空腹，思想专一，先呵出浊气三口，用鼻引气(缓吸气似线不断)，心中默数到20或25数，自觉吸满，咽纳一口，要用力咽，咯然有声，不用呼气，接着再吸气，仍数到20或25。共吸20-----30次为一遍。5---10分钟。(不足20次还可停下再炼)早上醒来做一遍，第一节课后做一遍。别人看不出你在炼功。每天延长吸气1----2数。至能数100数后可加速，每次吸气延长4---5数。达到1000数约20分钟。上午能只吸不呼(下午能只呼不吸)大功告成。气力倍增，智力提高，记忆力，理解力提高。他从高中到大学学习非常轻松。到工作后才告知。
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炼气功有什么好处
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气功主要的是可以锻炼一个人的心智，可以调节控制自我的情绪，更好的舒缓身心。练气功的好处一：延缓人体脏器的衰老《黄帝内经》讲：正气内存，邪不可干。现代研究也证明，练气功具有增强机体免疫力，预防疾病，保健强身的作用，还可消除心身疲劳，恢复体务和精力，提高工作效率，随着社会的发展，人们日常生活节奏越来越快，心理紧张程度也随之越来越高，长期的心理紧张会降低机体的免疫力，引起机体生理功能失调，导致功能性甚至器质性病变，因此，善于在紧张的节奏中学会适时地松弛，对健身和防病都是非常必要的。气功锻炼恰恰好有效地起到这个作用，实践证明，长期练功的人不容易疲劳，平时总感到精神充沛，很少患感冒等病。人到中年脏器则开始衰老，人到老年脏器老化或发生病变，其中一个主要原因是血液循环受阻。例如胆固醇高、血脂高、血液粘稠高度、血管粥样硬化等均可造成动脉硬化、血循环不畅等，这些都属于祖国医学中气滞血瘀的范围。练气功可以降低人的血液粘稠度、降低胆固醇、血脂;可以增强人体内脏的功能，延缓人体脏器的衰老。二：陶冶性情练气功强调要修心养性，即优化人的情绪，意志与性格等，实践告诉我们，人们在气功入静状态下，会体验到非常愉快和舒适，不仅有身体的舒适感，而且心情也非常舒畅，整个心身都沉浸在一种超脱的意境中，长期坚持气功锻炼，就能起到陶冶情操，开阔心胸，培养意志，塑造健全人格，增强心理适应能力的作用，练功而且有午于改善人际关系，提高心里健康水平。三：开发人的智力通过气功锻炼，能使大脑的疲劳较快地消除，使精力旺盛，注意力集中，感知敏锐，记忆力增强，思维能力提高，从而能提高智能水平，有关专家认为，气功有可能成为提高人类智力的一种行之有效的手段。四：提高人体免疫能力练气功到一定程度，口中津液增加，唾液中含多种免疫细胞，能增强人的免疫力。经过科研检测发现，练气功组的人与不练气功的对照组的人相比，血液中各种免疫细胞增加，人体免疫能力增强。这些实验可以证明，人通过练气功能减少感冒、减少感染、减少老年疾病发生是有科学根据的。五：活血化瘀改善人体血液循环经过科学实验观察练功者的甲皱微循环有所改善。气功态比练功前人的甲皱微血管管袢增加而且管袢开放的数量增加，这表明练气功有利于人体的血液循环。人的血液循环的改善可以预防很多疾病，例如冠心病、脑血栓、脑供血不足等。同时练气功也能改善已经形成瘀血的脏器的生理状态，例如心肌硬塞、脑血栓形成、早期肝硬化等等。六：通经络排病气不少练气功者都有过气冲病灶的反应，例如有头痛的患者，练功中气通经络时会感到病处有胀、跳等感觉，等经络通时有人会明显感到一股暖流沿经络走向通过，从此头痛症消失了。长期练功的没有疾病的人在用仪器(经络探测仪)测试时比不练气功者或有病的人经络要畅通的部分多，这说明练功可以使经络更畅通。有病的人经络不畅通的部分多，通过练功可以逐步使经络一部分一部分地通开，这样人的病就会痊愈。在人体经络逐渐畅通的同时也会放出一些病气，如：从病位或与病位有关的经络循行部位会放出冷气、热气、麻气等。患者在放出病气的过程中，病情不断好转。例如胃寒者胃脘冷痛，在做气功过程中或接受他人发功时有可能会从胃脘处放出冷气或从下肢放出冷气，过一段时间胃脘处暖了，胃也不痛了。这说明气功可以帮助人排病气。例如发烧的人、有炎症的人、糖尿病消渴阶段的患者、肝阳上亢的高血压患者大都会放热气。而肝气横逆的人、部分癌症患者会放麻气等。通过练气功或他人放发外气都可以使人经络畅通，将体内病气排出，从而使内脏趋于阴阳平衡。这就是气功治病的过程。气功是以调心、调息、调身为手段，以防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调是气功锻炼的基本方法，是气功学科的三大要素或称基本规范。
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1．气的真义人的一身，内有五脏六腑，外有五官四肢。五脏者：心、肝、脾、肺、肾。歹腑者：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。五官者：目为肝窍，鼻为肺窍，口为脾窍，舌为心窍，王为肾窍。四肢皆以筋为联络，筋始于爪甲，聚于肘膝，裹结于头面，其动而活泼者的气，所练筋必先练气。气行脉外，血行脉中，血状如水，百脉状如百川。血的循环，气的运行，均荔于心。日夜十二时辰，周流十二经络，瞬息潮血来回，百脉震动。肝主筋而藏血，脏腑经络之血，皆由肝升运，练功习技者必当保护。 2．养气与练气 养气：养气不离性，练气不离命，欲要养气保命，须使心意不动。心为君火，动为象火心火不动，象火不生，气念自平。无念神自清，清者心意定。 歌诀： 一念动时皆是火，万缘寂静方生真。常使气通关节敏，自然精满真神存。练气：练气与养气，虽然同出一源，但有虚实动静，有形无形之别。养气之学以道为归． 以集义为宗法；练气之学运使为效，以吞吐为功，以柔而刚为主旨，以刚而柔为极致。翼妙用则为时刚时柔，半刚半柔，刚柔相济，遇虚则柔，遇实则刚，柔退刚进，刚左柔右，刚右柔左，此为刚柔相济，虚实直用。 老子养性练气以致治；轩辕练神化气以乐道；达摩参禅静坐，始传&洗髓&、&易筋&之法。自古以来，名贤大儒、豪杰金刚，没有不养性、练气及习技者。 少林流派练气之学，以运使为效，以长吞短吐为功，流不息为主旨，以所气静虚荛极致。前为食出入之道路，后为肾气升降之途径。以后天补先天之术，即周天之转轮。周天之学，初学时，要吞入清气，直人气海，由气海透过尾闾，旋于腰问，然后上升督脉而至丸宫，仍归鼻间。以舌接引肾气而下，则小腹充实，渐渐结人丹田。此为周天之要义。 3．运气与用气气，即呼吸、运气和用气，也就是调整呼吸。道家谓：&导引吐纳&；释家谓：&练气行功&；儒家谓：&养浩然之气&。用气有口吞、鼻吞之别，拳谱上称为文火、武火。鼻吞为文，口吞为武。少林派主张以鼻吞气。 具体练法：每日清晨，面向太阳，站立桩步，目视垂帘，意守丹田，用鼻吸气。听气下行，下至脚心，上至头顶。手的出入，足的进退，身的旋转，起落开合，练成一体。习之纯熟，则三节明，四梢齐，五行闭，身法活，手足法连。明眼位，分把头，视其远近，随其老嫩，彼来我来，彼去我去，接取呼吸，一动即是。但要注意，运气遗于缓，用气遗于急，送去必用呼，接来必用吸。身要滚而动，手要滚而出，拳打不见形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在一呼吸。 歌诀一： 天地清淑气得来，何保元精花迎旭。日日吸气归丹田，功纯日久妙自得。歌诀二： 气出丹田手撩阴，气提手起紧附身。至口翻手随气发，气回手握步即存。4．气与力气走于经络筋脉，力出于血肉皮骨。外壮皮骨为形，内壮筋脉为象。气血 功于内壮，血气功于外壮。只有明白气血二字，方能自知气力的由来，自然知用力行气之各异。概括一句话：&气在先行，力在后随，丹田盛而气力足，此为不移之定理。& 歌诀： 练到骨节灵通处，周身龙虎任横行。掌心力从掌心印，一指霹雳万人惊。5．血分与气分人身左为血分，右为气分。血分属阴，气分属阳。血分走得慢，气分走 得快，所以要先左后右，选运动血分的气脉，使其在时间和速度上与气分配合起来，以调整。阴阳气血的平衡。 6．气功的呼吸法气功有六种呼吸方法，也就是气功由浅人深的六个阶段。 第一阶段为自然呼吸。吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵住上腭，随着用鼻吸气，腹部要凸起。呼气时，嘴要闭住，舌尖抵上腭，随着呼气，腹部要收缩。练习的时间，每天最少半小时。 以下各阶段都是每天半个小时，效果是力量增加，精神振作，肺活量加大。 第二阶段为阴阳循环(小周天)。什么叫阴阳循环呢?按气功的说法，人体的前面属阴，后面属阳，小周天就是指气在上身循环周转。阴阳循环的呼吸方法是吸气时腹部收缩，呼气时腹部凸起，所以又称反式呼吸。呼吸还是用鼻，而且用意念引导气循环于上体，即以意领气。呼气时要意识到气由头顶经胸部而下降到丹田，吸气时要注意到气由丹田经尾椎、脊椎而达头顶。吸气时要提肛。如果是站势，吸气时脚趾要抓地，这都是为了使气上提。练习的时间为90天。有治疗肺病、肠胃病、心脏病、气喘及高血压的功效。 第三阶段为阴阳循环(大周天)。大周天就是把气扩,展F身，因为有了前两个阶段的基础。把气已经练得深长了，所以气的循环可以扩展到全身。呼气用口，吸气用鼻。呼气时腹部凸起，吸气时腹部收缩。呼气时要意识到气由头顶经丹田下沉到涌泉(即脚心)。吸气时要意识到气由涌泉经尾椎、脊、颈项而上达头顶。吸气时要提肛。如果是站势，脚趾要抓地。此功练半年，效果同第二阶段，并能健全神经系统。
第四阶段为调息，也叫自然呼吸。好像又回到第一阶段的自然呼吸，腹部的凸缩同第一阶段，但要比第一阶段呼吸深长得多。为什么要安排第四阶段的自然呼吸?这是为了使内部器官得到平衡的发展，不致出现偏差。历程是60天，效果同前两个阶段，并能使内部器官得到平衡发展，能治疗消化、呼吸器官的病症。 第五阶段为喉头呼吸，也叫加强深呼吸。为什么叫喉头呼吸呢?因为喉部要尽量张开。喉部张开，可以加强、加深呼吸。这一阶段腹部的凸缩同第二、三阶段，也要运气于全身。此段时间为90天，效果是使内脏得到锻炼。 第六阶段为内呼吸。为什么叫内呼吸呢?这是呼吸时毫无声息。按照气功老前辈的说法，叫真息，也称胎息，就是说像胎儿在母体内的呼吸。胎儿在母体内的呼吸不是用口鼻，而是用肚脐。进行内呼吸时自己好像是用鼻在呼吸，可是又感觉不到，实际上，是在用肚脐进行胎息，练先天之气。吸气时要意识到气由涌泉提到尾椎、再至脊椎而达头顶百会。呼气时气由头顶百会经丹田、会阴而至涌泉。此阶段需练习时间为300天。效果是气功的功夫更深，能随时随地应用气功，以祛病延年。 7．领气要领什么叫领气，领气就是以意识导气。如果肝脏有病，就需要引导气到肝脏去。微微点动局部，同时配合气功的呼吸，就可以使气到来。目视法也是良好的方法。如想叫气上升到大脑，眼睛向上翻；想叫气到脚上，眼睛向下看。 8．经络与气功据祖国医学理论，经络是人体组织结构的重要部分，与练气功有着十分密切的关系。它还是人体气血、津液和新陈代谢的主要通道，是联络人体各部进行正常生理功能活动的枢纽，可以沟通表里、上下、内外。经络分十二正经和奇经八脉。 十二正经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。 奇经八脉：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。 在练气功时，气在意的指挥下，使气通过经络的十二条经脉，达到运气或用气的目的，这种短暂的过程就是气功所说的大周天运行法。使气通过任、督二脉的功法叫小周天运行法。大周天和小周天两种功法都是意领元气达聚丹田。以意把气由丹田循经络而运行至全身的功法叫丹田运行功法。因此，凡学练气功者都必须首先了解并弄通人体的经络功能、经络与气功的密切关系。 9．气功与治病少林气功同别家气功一样，如久日研练，可以固人体之卫气，调达宗气，充实元气。&气为血之帅，血为气之母&，气盈血壮，来去调达。故可调整人体的新陈代谢，保持阴阳平衡，促进人体生理机能正常运行。根据寺院老僧医和气功先师的经验，认真练气功可以治疗头痛、眩晕、不寐、多梦、健忘、耳鸣、耳聋、咳嗽、哮喘、痞块、胸闷、肚痛、溏泻、便结、遗尿、遗精、不思饮食、双目昏花、心慌、黄疸、面黄肌瘦等症。满意请采纳
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