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中国围棋和日本围棋的区别 日本围棋发展史
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　　围棋艺术起源于中国，日本围棋亦由中国传入并将其发扬光大，可以说围棋是亚洲人的专长，更有人说“中国是围棋的生母，而日本则是它的养母”。那么日本围棋与中国围棋有什么不一样的地方呢?　　日本围棋发展史　　初传日本
　　某乙死亡造成的损失应由谁来承担及其家人能否向劳动仲裁委主张权利，涉及某乙与某甲之间以及他们与商店之间的法律关系。此案例中，某乙与某甲是雇佣关系，某甲与饭店是劳务关系，他们与商店之间都不具有劳动关系。那么，劳动合同关系与雇佣合同关系以及劳务合同关系有什么具体区别呢?　　围棋何时传到日本，迄今为止仍无公认的准确答案。在日本民间曾流行一种说法，认为最早是由日本古代著名学者吉备真备(694—775)在唐留学二十年后，于公元735年带回日本的。但据信史所载，公元685年天武天皇就曾召公卿上殿手谈。继而又有689年持统天皇禁止围棋和701年文武天皇解除禁令的记录。尔后日本现存最早史书712年完成的《古事记》中，也多次出现以“其石”字做地名、人名的例子。另外718年公布的“僧尼令”中亦云：惩罚博戏，独优弈其石。这些记载都早于吉备真备归国的735年。显而易见，“吉备最先传入说”是不能成立的。比以上日本人的记录还要早的是636年完成的我国正史之一《隋书·倭国传》中提到的倭人“好棋博、握槊、樗蒲之戏。”据此，与以上日文材料相印证，可以说在七世纪围棋已被日本人所接受，这是一种比较稳妥的说法。此外1980年版《大日本百科事典》更认为，远在公元一——四世纪间，围棋就由中国经朝鲜传入日本，至大和时代(公元四—七世纪)已经流行于统治阶级之间了。但此说系据推考而来，并无确凿证据。　　围棋盛行　　到奈良时代(公元710—794)，围棋在日本宫廷盛行起来。专门保存古物的奈良正仓院就存有圣武天皇(724—948)使用过的棋局。日本史书《续日本纪》中也有如下记载：公元738年宫中有二人名曰大伴宿弥和连东人者，于政务之闲对弈，争论中宿弥以刀砍杀东人。值得一提的是，此时已出现职业棋师，并出入于宫中了。759年编纂的日本和歌总集《万叶集》中就收录了两首棋师的作品。　　公元848年，在近代以前的中日围棋史上留下一段两国国手正式棋枰对坐的佳话。对此，唐代苏颚所编《杜阳杂编·卷下》有精彩的描述：“大中中，日本国王子来朝，上设百戏珍馔以礼焉。王子善围棋，上敕顾师言待诏(即棋待诏，宫中棋师)为对手。及师言与之敌手，至三十三下，胜负未决。师言惧辱君命，而汗手凝思，方敢落指，则谓之镇神头，乃解两征势也。王子瞪目缩臂，已伏不胜。回语鸿胪曰：待诏第几手耶，鸿胪诡对曰：第三手。师言实第一国手矣。王子曰：愿见第一。曰：王子胜第三方可见第二，胜第二，方得见第一。今欲躁见第一，其可得乎。王子掩局而吁曰：小国之一，不如大国之三，信矣。今好事者尚有顾师言三十三镇神头图。”对这段记述一些日本围棋史家出于“围棋上国”意识而不愿承认，但《旧唐书·宣宗本纪》也有所记载：“(大中二年，公元848年)三月已酉，日本国王子入朝，贡方物，王子善棋，帝令待诏顾师言与之对手。”这是迄今为止古代中日围棋国手对弈的唯一记录。以后数百年间日本在围棋规制上基本遵循中国传统下法，中国的《玄玄棋经》一直是日本棋手必读的权威之作。　　进入平安时代(794—1185)以后，围棋倍受上流社会妇女的青睐，对此，在十一世纪问世的《源氏物语·竹河》等章中，有相当细致的描写。到镰仓时代()，围棋在习惯于战场的武士中也逐渐传播开来，即使在紧张的战争空隙之际，武士们仍迷恋于黑白之间。这大概是由于围棋的思维与实际战争中的战略战术相通的缘故吧。与此同时，围棋也进入了僧侣的生活，1199年日本棋圣玄尊法师编《围棋式》一卷，浅近易懂，为围棋在日本的普及开辟了道路。　　四家角逐　　日本专业棋手兼围棋史专家中山典之，根据赖山阳所著《日本外史》统计，战国武将中有30%—50%为围棋爱好者，三大枭雄织田信长、丰臣秀吉、德川家康都具有相当的棋力。此时，终于出现了寂光寺僧人名曰日海()的围棋大家，他先后仕奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康。织田信长馆览日海精湛的棋艺后，誉称其为“”;丰臣秀吉曾举行棋会，赐予天下无敌的日海每年二百石的俸禄;秀吉死后，德川家康召日海去江户，任初代名人棋所。　　所谓“棋所”，是德川幕府赐予围棋最强手的荣誉称号。其职责是总理围棋事务，指导将军弈棋，垄断围棋等级证书的颁发权等。德川家康每年还支付给日海禄米五百石。日海将寂光寺堂宇号为“本因坊”，自己改名称算砂，是为本因坊鼻祖。这就是流传至今的本因坊名胜的由来。当时因棋艺高超而享有禄米的还有另外三个嫡派，即安井家、井上家、林家，加上本因坊，合称“棋所四家”。　　在当时战乱中的日本，统治者认识到棋枰如战场，因而酷好围棋并对棋手大力扶植。这样，围棋不但没有因战乱而衰落，反而出现了日海这样名垂后世的大师和四大门派争先的围棋盛世。1644年幕府建立了“御城棋”，出战者有“棋所四家”和其它的六段棋手。名门望族也可破格参加。参加“御城棋”被看作与武士们在将军面前比武同等高尚。不久，各家围绕“棋所”头衔展开了反复激烈的争夺战。这一时期是日本围棋史上的重要里程碑。
　夺取“棋所”的最初争霸战是本因坊二世算悦与安井二世算知的对局。从1645年至1653年的九年间，分先对战六局，结果是3：3成为和局。由于双方相持不下，因而都没能就任“棋所”。按规定，就任“棋所”需符合下列条件：
　　新加坡政府的住房政策是“居者有其屋”，主要的住房形式是政府补贴的组屋，市场价格主导的公寓以及有地别墅。
　　要说道教和佛教中的上帝之间的区别，那么最明显的区别就在于两者的信仰不太一样，道教虽信奉上帝，但是这上帝也不是我们传说中的上帝，而是太上老君和玉帝。然而佛教中就根本没有上帝之说了，虽说他们有信仰，但是此信仰并非是尊其为一人之下万人之上，而是相信众生平等。与道教相对比，佛教体现的更是一种天下太平的观念。　　①以棋艺超群而由“四家”一致推荐;　　②并在比赛中取胜;　　③得到官命。
　　还有一个客观原因不可忽视，即越来越多的中国家长选择在本科甚至高中阶段就让孩子进入美国高校就读，这些孩子具有良好的英语水平、突出的国际化教育背景和当地的人脉网，也加剧了申请竞争的激烈程度。　　算悦死后，算知依靠官场势力，于1668年被官命为“棋所”。然而本因坊三世道悦提出异议，要求争棋。至1675年止，双方酣战二十局，结果算知负十二局、胜四局、和四局而惨败，1676年交回“棋所”。道悦将本因坊传给弟子道策掌门，自己隐退了。这次争棋是日本围棋史是最激烈的对抗战之一。1677年本因坊四世道策被推举为“名人棋所”。使各家皆无可挑剔而被推举为名人的只有道策，可谓空前绝后。道策被公认为“棋圣”，他一反传统的偏于力战的着法，开创了延续至今的重视全局协调的近代布局理论。1682年道策授四子与访日的琉球第一名手、王子亲云上滨比贺对局，这是日本人与外国人对弈，道策精彩地大败对手，显示了当时日本棋坛的高水平。在日本一般认为，由此时开始，日本围棋水平已经超过中国，但现代棋界泰斗吴清源先生指出：当时的日本围棋著作《发扬论》、《棋经众妙》、《死活机妙》等书，大多取材于中国的《玄玄棋经》，并认为，中国在乾隆年间是围棋发展史上的最高峰。日本著名作家川端康成曾问过吴清源先生，乾隆年间名手的实力相当于日本的几段，吴氏答曰：已相当高了，大致不逊于日本的“名人”吧。继道策之后，井上四世道节、本因坊五世道知先后任“名人棋所”。1727年道知去世，这以后“棋所”长期空位。因无出类拔萃之强手，棋坛曾一度萧条。　　1766年开始了本因坊九世察元与井上六世春硕的棋争，翌年察元以五胜一和的压倒优势战胜对手，即为名人，1770年被批准出任棋所。此后棋界逐步复苏，十九世纪初叶至中叶，围棋活动步入全盛时期。此时，本因坊十一世元丈和安井八世知得棋技相当，皆难居尊，轩此二人平分秋色，同居八段准名人地位，被誉为棋界的双璧时代。这期间还经历了本因坊十二世丈和与井上十一世因硕就“棋所”位置而明争暗斗的时代。据文献记载，1841年在日本有棋手七段以上8人，六段6人，五段10人，五段以下257人。弘化(年)年间见于记载的棋手共有431人。　　近代发展　　1853年美国舰队兵临日本，要扣关登陆，整个日本朝野震动，形势告急。围棋界也因此而趋向衰落。先是1862止了“御城棋”制度。其次本因坊十四世秀和的继承人被称为棋圣的秀策，在这一年染流行病夭逝。加上明治维新废除了“棋所”制度，各家交还俸禄，棋士的生活骤然贫困。
　　高考英语总分150分，包括30分听力，45分英语知识运用(语法词汇选择和完型填空)，40分阅读理解和35分写作。除了写作为主观性试题以外，其余题型都是客观性的多项选择题(multiplechoicequestions)。而雅思考试包括听力、阅读、写作和口语四个部分，每个部分满分9分，总分为四项平均分。其中不仅口语考试是高考英语所没有的，而且笔试部分题型多样。光听力部分，就有经常考表格题、完成句子题、简短回答题、选择题、地图题、搭配题和图画题等多种题型。　　1879年本因坊十八世村濑秀甫联合本因坊十二世丈和第三子中川龟三郎和东京的棋—58—士，结成了日本第一围棋团体方圆社，致力于围棋的复兴。另一方面，去林家当养子的秀和之子本轩坊十七世秀荣目睹本因坊门的困境，便再次继承本轩坊名号，与方圆社对峙，双方一起推动了棋界的繁荣。黄遵宪在《日本国志》中曾记述了当时日本围棋普及的情况，“围棋最多高手，豪富子弟风雅士夫无不习之者，良朋夜宴酒酣兴豪则楸枰罗列矣。”在《日本杂事诗》中也有诗为据“醉吸琼浆数百杯，手携楸局上霞台，烂柯莫管人间事，且赌瀛洲玉袜来。”而此时的中国棋界自鸦片战争以来，国势衰微，棋运不振。至本世纪初日本六段棋手高部道平来华，使中国一流棋手纷纷落马，日本围棋水平已超过了中国。　　棋院成立　　这以后涌现出一批围棋结社，如裨圣会、中央棋院、六华会等。经多次分化组合，终于在1925年春，整个棋界合为一体，成立了日本棋院。棋院本部设在东京，并在各地设若干分院。棋院发行围棋杂志、书籍，培养棋手并确立了段位制度。日本棋院的成立，结束了少数世家垄断棋坛的围棋门阀体系，鼓励棋手们自由争锋，有力地促进了棋艺的提高。这是日本围棋史上具有划时代意义的事件。不久若干名手退出棋院，推雁金准一为盟主，结成棋正社，并说服《读卖》社，向日本棋院提出挑战。本因坊二十一世秀哉为棋院一方与雁金准一的决战，使全国的围棋爱好者欣喜若狂。以此为契机大大刺激了围棋界，使之进一步兴旺起来。厮杀结果，秀哉获胜。的对战也因棋院有一批以木谷实为首的年富力强的新秀，致使棋正社败北。1927年《朝日新闻》社登载了大手合(日本棋院的升段赛)比赛情况，其它报纸也纷纷开设了围棋专栏。围棋在日本一步步扎根于一般群众之中，确立了稳固的地位，迎来了黄金时代。　　清源时代　　1928年只有14岁的吴清源东渡日本，1933年与59岁的秀哉名人较艺，破天荒使用了第一、三、五手下在“三三”、“星”、“天元”的新布局，这是对道策以来日本传统布局理论的一次挑战。这场颇有中日对抗气氛的恶战历时三个月，在日本轰动一时。结果因种种非技术的原因，吴清源以一子之差负于名人。但是，除本因坊一门外，大多棋手公认吴清源应该是真正的胜者。此外吴清源打破了日本传统围棋理论的束缚，成为当代围棋理论的开拓者。1937年秀哉名人引退，把本轩坊名号转让给《每日新闻》社，《每日新闻》社又决定捐助日本棋院，设立由全体棋手参加以实力争夺本因坊称号的冠军赛。这就是现在每年一度的本因坊战。
　　经过十几年的努力，唐玄宗把国家治理得不仅国富民强，而且响誉世界，经济达到空前的繁荣，大唐达到了极盛时期。人们把唐玄宗统治的这一时期称为“开元盛世”。　　1939年《读卖新闻》社筹备的“打入制十局棋”，也以木谷实与吴清源的交锋开始了。出人意料，吴清源在第六局就以5：1一边倒的成绩击败了木谷实。所谓“打入制十局棋”就是双方积分相差4时(如4：0、5：1、6：2)即使不满十局，比赛也算结束，积分高者为胜，败者要降低棋份。1941年雁金准一出战吴清源，吴氏以4：1领先，到关键的第六局时，比赛因故中止了。　　1943年当时执黑无败绩的后起之秀藤泽库之助(后改名为藤泽朋斋)定先与吴清源对垒。舆论预料不及十局吴清源就要败阵，但出乎意料，到第七局，吴竟然以4：3领先，后三局藤泽连胜。当时以十局棋总比分战胜吴清源的只有以定先6：4取胜的藤泽。第二次世界大战中的1945年5月，日本棋院被美军炸毁，战败初期的棋手们再次陷入了苦难时代。　　战后的日本棋坛　　第二次世界大战后，随着日本经济的复兴，围棋人口不断增加，新闻棋(由报社举办的棋赛)也得到了恢复，逐渐迎来了日本围棋的鼎盛时期。1949年藤泽库之助在大手合中成绩优异，第一个晋升为九段。吴清源以十局棋破桥本宇太郎和岩本熏，1950年由日本棋院赠与九段。同年9月桥本退出日本棋院，创立了关西棋院。1951年10月围棋界盼望已久的吴清源与藤泽的十局棋为棋迷们所瞩目。吴清源依然很强，以7胜、2负、1和的比分击溃藤泽。1954年坂田荣男先相先前来讨战，结果吴氏以6：2获胜。1956年吴氏又以击败当时日本的一流棋手，在日本棋坛占居绝对优势。有人说：“吴清源如能参加本因坊战(因国籍问题吴氏不参加本因坊战)肯定稳操胜券”。吴氏每年要与应届本轩坊冠军下三局棋，这几乎成为定例，而且总是吴氏取胜。吴清源成为高居于日本棋坛之上的超级棋士。　　围棋事业的发展　　随着围棋事业的蓬勃发展，每年一届的本轩坊战已远远不能满足棋手们的夺魁欲望。在这种形势下，为选拔空位已久的“名人”，1962年《读卖新闻》社举办了首届由职业棋手参加的“名人战”。这是与本因坊同等级的冠军赛。其它职业棋手赛还有《产经新闻》社主办、1963年开始的“十段战”和新闻三社联合主办、1975年创设的“天元战”。1977年《读卖新闻》社又创立了奖金规格最高、荟萃群星的“棋圣战”。再加五十年代开始的“王座战”，1976年开始的“碁圣战”(为区别于“棋圣”，中国一般称其为小棋圣)，合称为日本七大头衔。　　中国围棋和日本围棋的区别　　实际上，日本围棋与现在中国围棋还有一些细微差异，也是反映了中国唐朝围棋的特点，比方说黑先。明清以来中国围棋的习惯是白先，但是从《忘忧清乐集》中的棋谱来看，唐宋围棋以黑先为主。还有“目”这个字应该也并不是日本自创，中国的古籍中也有“目”。汉桓谭《新论》中说到围棋时有“下者，则守边隅，趋作目”(也有作‘罫’与目同义);梁武帝《围棋赋》中有“方目无斜，直道不曲”，用“目”表示一个方格是中文中常见的，如“纲举目张”。现在口语上还常常习惯把数叫做数目，目即数，点目即点数。另外，“目”和“道”、“路”一样都是中国古代的军事单位，“目”是最小一级军事单位，古代军队中所谓的“头目”即是“目”这个单位的头。围棋模仿战争.以军队的名称借用是很正常的。　　唐以前多用“道”，宋以后通用“路”，唐朝时大约多用“目”和“枰”，日本围棋传自唐，因此不用中国在宋以后才流行的“路”。另外我们应该可以注意到《敦煌棋经》中棋写作“碁”，而宋朝的《忘忧清乐集》中是“棊”，现代为“棋”。日本用“碁”正表明了它传入时的特征。　　中国大陆采用数子法，吴清源老先生认为这是世界上最科学的方法。中国台湾省采用数点法，目前只在台湾岛上使用这种规则，极为麻烦。日韩均采用数目法，也是目前争议较大的方法，存在许多不合理性。目前通行的方法是：在哪个地方比赛，就采取哪个地方的规则。在中国大陆比赛时就采用数子法，黑棋贴7.5目，在日韩比赛就采取数目法，黑棋贴6.5目。
　　对于劳动者而言，主要确立合同期限、薪酬、岗位、试用期，而对于用人单位而言很复杂，劳动合同的约定是保护用人单位利益的主要途径。　　规则是黑贴二又四分之三子
但是日本规则规定，胜负是以“地”的多少来决定的。中国规则则是以生存于棋盘的总子数。其中包括“双活棋”的子数的多少来定。因此，计算同一盘棋的胜负，用不同的规则就可能产生相反的结果。另外值得一提的是，在局面相当细微并且只存有一个“单片劫”时，日本规则是只要打赢该劫便可多得一目“地”,单官与最后计算“地”的多少无直接关系。中国规则由于是以总的活棋子数来定胜负(包括单官)。
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...　　劳务合同与劳动合同的区别
　　许多劳动者分不清劳务合同和劳动合同，并且容易发生两种错误认识。
　　第一种认为，两者没有什么区别，都是劳动者提供劳动，单位支付报酬，因此，签什么合同都一样，双方都构成了劳动关系。另一种认为，只要合同上写的是劳务合同，就不存在劳动关系，不受劳动法的 ...　　雅思考试和英语考试的区别
　　一、答卷方式
　　高考英语用时120分钟，为笔试。而雅思考试包括150分钟的笔试和11至14分钟的与考官面对面的口试。
　　二、语法和词汇来源
　　高考英语要求考生能够适当运用基本的语法知识，掌握3500左右的词汇及相关词组。 ...
　　学生档案是指本校在学生管理活动中形成的，记录和反映学生个人经历、德才能绩、学习和工作表现的、以学生个人为单位集中保存起来以备查考的文字、表格及其他各种形式的历史记录。
　　人事档案是记录一个人的主要经历、政治面貌、品德作风等个人情况的文件材料，起着凭证、依据和参考的作用，在个人转正定级、职称 ...　　职场和校园生活是有区别的，职场与校园是两个不同的规则，你不能抱侥幸心理去“逃课”，也没有机会“补课”。做到以下九件事，完成职场所需要的角色转换，不做“职场婴儿”。
　　第一：不要认为停留在心灵的舒适区域内是可以原谅的
　　每个人都有一个舒适区域，在这个区域内是很自我的，不愿意被打扰，不愿意 ...　　上古时期就有上帝之说，还有五方上帝，是指分管东南西北中五个方位的神，而上帝则是众神之首。不过在历史的河流中，各宗教信奉的上帝也有一定的差别，关于上帝的起源和故事也有些差异。道教、儒教中，祭祀上帝是天子的特权。普通人只能矮天子一截，所以普通人祭祀太上老君(老子)和玉帝，把这两个人物是为道教之神，而 ...在网上看到南京围棋史，细细浏览，霍然发现张老师和棋社的名字，同志们赶快来敬仰
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一副棋子，一黑一白，如阴如阳，如昼如夜。阴阳消长，化生万物，暗示着人世间的沧桑变幻；昼夜交替，周而复始，表现的是一种永恒。变化与永恒乃世界上最根本的哲学命题。南京――围棋史上的名城，她的变迁，留下诸多脍炙人口的话题。
一、承上启下 人杰地灵
南京在历史上名人辈出，而围棋史上不少称为“最”者也发生在南京。
最早见于记载的围棋谱是“吴图二十四盘”。杜牧时代恐怕还能见到原谱，他在《送国手王逢绝句》中写道：“别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图”。意思是说在和王逢先生分别以后，每逢闲来无事时，只好借打谱来消磨时间了。
现在所能见到的最古的棋谱则是三国时期东吴国主留下的《孙策诏吕范弈棋局面》。
三国时代，棋事最盛的当推吴国。吴王孙策、大臣吕范、诸葛谨、陆逊都是一时之高手。然而最早被明确冠以“棋圣”或“弈圣”者，是东吴的严子卿和马绥明。他二人以棋艺跻身吴国八绝之中，即见棋力超伦，也略窥吴国棋事之盛，
南京地区应是最先普及十九道棋盘的地方。从史籍记载来看，三国时北方盛行的是十七道棋盘。这从魏国人邯郸淳的《艺经》和记载之“纵横各十七道，白黑棋各一百五十枚”可以证明。而其后至唐初，也时有文物证实当时仍在通行着十七道棋盘。但是《孙策诏吕范弈棋局面》为纵横各十九道。据此，有人推断其为伪作。其实，这个矛盾现象不难解释。从十七道棋盘变化为十九道棋盘时，其中间必然存在一个十七、十九道棋盘并存并用的时期。如此，则吴国在孙策的推动下盛行十九道棋盘，可以看作是风气的开放，在比较正统的北方仍流行十七道棋盘，也不足为怪。
迨至东晋，下棋的风气恐越演越烈，士大夫当中不论愚贤不肖，多少都会来几着。谁的棋最好？不大清楚。只知道，历史上最著名的棋局之一，即是在淝水之战前夕与战事之中谢安与侄儿谢玄等人所著。棋下得是否高明也还是个不知，但高明之处却在于下棋的人。通过这几局棋，活现了一位临危不乱、气度恢宏的大军事家谢安的形象。
有围棋史以来，赌注最大的一盘棋是南北朝时宋武帝刘裕与羊玄保所下，赌的是一个太守职位，羊玄保胜。武帝不食前言，任命他为宣城太守。
最悲壮的一盘棋是王所下。在宋明帝病重将死之时，他怕王以国舅之贵而篡位，就派人送药酒赐之以死。同时让使者捎去一个口信：“我并不认为你有罪，只不过我不想一个人独死，请你先行一步吧。”又写了一个便条：“我和你相处很久了，为了保全你全家老小的性命，所以不得已而用了这种方法。”使者到王家已是夜里，他正在与客人下棋，打开诏书一看，又封好压在棋盘下面，并继续专心致志的与对手打劫，直至终局。数完子后，才徐徐地对客人说：“刚才的诏书是皇帝赐我以死。”并把诏书递给客人看。此时，他提笔写谢恩表章，写毕投笔酌酒，举杯对客人说：“这酒就不劝你了！”说罢，一仰而尽，从容赴死。有人评论王说他愚懦，不敢抗争，其实是管测之见。南朝时为了夺权争利，父子相残，兄弟搏杀者比比皆是。王宁可一死以保全家，其见识之脱俗，人品之高尚，哪里是燕雀鼠辈所能理解得了的！何况，他保全的非只他一家，全南京的百姓为此而得到保全的还不知有多少哩。
这位逼死王的宋明帝，虽在做皇帝方面被史书称为“行事惨僻”，但在推动围棋事业上却也功不可没。中国历史上第一所官办的围棋棋院即是由他设立的，名为“围棋州邑”。用现代时髦话来说，就是“围棋城”，此城设围棋州都大中正一人，以建安王刘休仁担当。大中正下设四小中正，由当时著名高手王湛、庚之、王抗、沈勃担任。另聘请国手褚思庄、傅楚之担任清定访问一职。同时，又命令王抗评定诸高手的品级，王抗第一品，褚思庄、夏赤松等第二品云云。
据《南齐书》记载，我国第一位女棋手是南朝齐明帝时期的人，名叫娄逞，东阳地方人。古代的女子不能“抛头露面”，心高气傲的娄逞却不甘寂寞，粉黛中又无对手，只好女扮男装，混入上流社会，与男子下围棋，后来娄逞还以自己的才能被任命为遍游公卿，仕至江苏扬州议曹从事。可是好景不长，终于被人们发现是一位乔装女子，皇帝只好下了一道圣旨，将她遣送回乡。
南宋时期，我国出现了一位女棋手沈姑姑。她棋艺高超，受命在内廷奉职。在明代，有一位叫薛素素的女围棋手，她是江苏苏州人，多才多艺，棋、诗、书、琴、萧、绣等无一不二，有“十能才女”之称。薛素素是明代唯一有史料记载的女棋手。
南朝时最盛大的棋事则是梁武帝时举办的一次全国大赛，举办的规模和参加的人数虽不得详知，但是从在比赛之后梁武帝命人品定棋谱，入选者有278人之多这一史实来看，当时参赛人数至少有三、四百人。
在此之后，金陵棋事全盛时期已过，其间仅有一二略可说得的。
五代时期，南唐的大臣徐铉曾写出了中国围棋史上最全面的研究围棋战术理论的专著《棋图义例》。
明朝开国初，朱元璋与大臣徐达在莫愁湖畔以一座楼做彩头下了一局棋，即是至今还得凭吊的莫愁湖胜棋楼。
近代，最有趣的棋手是南京六合县人王寰，为明代人，他被称作“极高之低手”。因为他往往在布局、中盘并无惊人之构思，而在收官上堪称一绝，胜负往往定于此时。其后在六合又出过一位国手周东侯，与泰县人黄龙士齐名。
至于清末，有一位名叫任渭南的常在秦淮河畔摆棋摊，与人下棋从无敌手。他的学生叫沈介之，是城里人，为当时国手。
二、解放前后的部分棋手
说到任渭南，想起在解放前夕和初期南京的两位棋手。一位是范德民，一位是陈嘉谋，行事与任渭南相仿佛，没事就泡茶馆，摆棋摊。
范老与日本的九段棋手桥本宇太郎有过交往。他珍惜的那把签有桥本字样的纸扇不轻易拿出，只有在较大的赛事活动或重要的场合才会使用。这件鲜为人知的事是在1943年，日本当时的一流高手濑越宪作八段、桥本宇太郎七段到中国来下棋周游，二人一度到了南京同范德民下了盘让子棋，根据棋力授予了专业初段证书。这在当时是授予的旧中国为数不多的几个人中的一个段位证书。因为时值汪伪时期，对往事范老颇觉难以启齿，故始终避口不谈这段经历，故知道的人甚少。
范老生活清苦，既无围棋工作者的补贴，又没有其他工作职业，虽有一子却是从姐姐家过继来领养的，其生活完全靠吃老本，加之到范老家下棋的人自觉自愿地交点茶水钱。范老的性格耿直刚烈，在生活上从不希求什么，唯有对围棋的执着追求。因此，他的家里聚集了南京几乎所有的高手，并且全国各地的围棋爱好者只要到南京来必到范老家，像国手黄良玉、九段棋手江铸久等。范老与陈嘉谋均是南京最早的少儿围棋训练班的老教练，但他俩的结局则大相径庭。70年代范老因中风卧床不起，但他用一只仅能活动的手坚持铺盘下棋。这一病4年，范老总觉拖累家许多，其时许多棋手去看望他，但范老感到再也无力对围棋作贡献。
陈嘉谋抗战前夕在上海大学读书，与他的同学余效剪等4人并称为“大厦四杰”。抗战胜利后，陈嘉谋来到南京下了几年棋。解放后任南京二中的历史教师直到82岁老龄病故。其间任教于白下区体校的围棋教练，现在的不少棋手都出于他门下，最后一位关门弟子是女棋手朱文馨二段。50年代的全国围棋锦标赛上，陈嘉谋获得过亚军，冠军是上海刘棣怀。但这次比赛陈嘉谋力克了国手刘棣怀，回来后颇得南京棋界的推崇和领导的重视，以后受聘于江苏省围棋队任教练。在陈老临终前夕，他捐赠了上海《围棋》（现为《新民围棋》）历年的合订本给南京市青少年棋院，这是他走完的最后一步棋。
在南京下棋的老一辈棋手中，还有南京大学的教授陈毅夫，他是陈毅元帅的叔叔，曾留学美国；中国法政大学校长钟书进，他毕业于日本早稻田大学，开明人士，日伪期间不求高官厚禄，甘做一名普通小职员，解放后任江苏文史馆馆员；南京航空航天大学教授胡沛泉，曾留学美国，自称业余3段。据赵之云考证，解放前能够给业余棋手授段位的只有两个人，即人们熟知的“南刘北过”，而在南京，胡沛泉根据对手的棋力也会心血来潮地授予初段，胡沛泉因此被称为“鉴定棋手”。他同陈嘉谋对弈胜多负少，因此自封有授段资格；南京东南大学的教授陈毓龙，毕业于南京中央大学，土生土长的棋手，又具学者风度，堪称为人师表；建筑工程师汤铭钰，毕业于浙江大学，与陈毓龙是搭档；江苏省中医院院长邹云翔是南京一代名医，有“观仪老人”之称，一生与棋为伴，寻常找他看病难觅踪影，唯棋友当仁不让，直到92岁古稀之年去世，是现今年寿最高的棋手。此外棋手中还有书法家刘恩禄，会计师王兹安，因“右派”而被劳教了22年的中学教师刘东传，以及各棋手薛仰嵩、陶虎文、陈舜年和后来身任江苏棋院院长的郑怀德先生等。
三、江苏省围棋队的组建和江苏棋院的诞生
1958年底，江苏组建围棋、象棋和国际象棋队。第一批围棋选手有陈嘉谋、郑怀德、薛仰嵩三人，后有陈锡铭、杭承义等。目前陈嘉谋、郑怀德已作古，薛仰嵩仍健在，已是78岁高龄。
谈及江苏省围棋队，必提江苏棋院郑怀德先生。郑怀德1925年4月生于南京，自小习艺。前文提到的范德民老人即郑怀德的外房表舅。郑怀德从一个茶馆食棋的学童，到鬓发染霜的江苏棋坛泰斗，历经六十余载里程。作为中国围棋的第一代国手，郑怀德先生历任中国围棋集训队教研组组长、中国围棋协会副主席、中国围棋协会裁判委员会主任、江苏棋院院长、江苏棋院高级教练等职，为中国围棋的振兴和江苏棋类事业的发展，呕心沥血，做出重大贡献。
回眸郑老前辈走过的一生，我们可以看到江苏棋院从无到有，从小到大的整个历程。
1959年，郑怀德作为全省围棋选拔赛的冠军，代表江苏参加了首届全运会。1961年入选国家集训队，成为新中国首批国家队选手，队中有20多名棋手，著名的前辈棋手有“南刘北过”之称的刘棣怀、过惕生，青少年棋手中有出类拔萃的陈祖德、吴淞笙等。在全国比赛中郑怀德两次打进个人前十二名行列。1962年定为四段棋士（最高五段）。1966年1月郑怀德先生因病在南京作了胃切除手术。文革浩劫中，棋队解散，江苏省队棋手各自回原籍，无锡陈锡铭后去了河南任教，杭承义去了甘肃任教。视围棋如生命的郑怀德先生坚持信念，立志献身于围棋事业。1973年棋类项目恢复，作为江苏棋坛元老，郑怀德走马上任，物色人才，筹建集训队，3年以后正式组队，队中有沈果孙（现七段）、徐荣新（现七段）、蒋长生、邵震中（现九段）、金渭斌（现七段）、李钢（现六段）、栾斌（现五段）和姚小敏、唐毅两位四段女棋手。此际，郑怀德先生已从棋盘上的个人纵横奋斗，转到执教棋队的运筹帷幄上，他慧眼识俊才，选来邵震中、徐俊、徐天红等围棋、国际象棋、象棋的一批新人，并着力培养他们成长为全国冠军、世界冠军、九段棋士、特级国际大师。同时，郑怀德先生的贡献还在于对中国围棋竞赛规则的深入研究，修正和制定了一直沿用至今的围棋规则。作为肩负中国围棋协会裁判委员会主任重任，在围棋复兴的几十年里，多次担任国内外大赛的总裁判长、仲裁等职，赢得棋界一致称赞。为了早日建起棋院大楼，六十多岁高龄的郑怀德先生多方奔走、积极呼吁，终于在1995年建起了现今颇具规模的“江苏棋院”大楼。
郑怀德先生总是称自己为棋坛“老兵”，时刻关注着江苏棋类事业的发展。他几十年如一日的对围棋事业及江苏棋类事业发展兢兢业业地奉献毕生精力。就在他生命的最后一刻，还在指导业余爱好者下围棋，当一盘棋未了，腹部突遭剧痛，棋院众教练、棋手将他急送医院抢救，终因腹腔主动脉血管瘤破裂，失血过多回天无力。弥留之际，他仍念念不忘江苏棋院的建设，嘱托大家“要把江苏棋院办好！”郑怀德先生享年73岁，在他一生居住的老房子里，家徒四壁，唯有不计其数的棋书资料，为后人留下一笔精神财富，他的逝世是棋界的一大损失。郑怀德先生逝世后，中国棋院、成都棋院、上海棋院、围棋天地、新民围棋、重庆棋院、深圳棋院等无数单位纷纷发来唁电，沉痛哀悼郑怀德先生的逝世。
话说回来，江苏围棋队在郑怀德老师的执教下，1983年全国团体赛上江苏队首次击败老牌冠军上海队而获得冠军，出场棋手有第一台邵震中、第二台徐荣新、第三台李钢、第四台金渭斌。其后，江苏队多次打进团体八强，1988年获团体季军，1989年围棋分团体甲、乙级后，老牌甲级江苏队在1995年一度掉入乙级队，到1998年重返甲级队。
1979年江苏棋类协会成立，这是江苏所有协会中的第一个，当时的名誉主席为副省长汪海粟，棋协主席为江苏省体委副主任邢达，秘书长郑怀德、季本涵。与此同时，江苏棋院成立，第一任院长为省体委副主任姚琮，副院长郑怀德、梅宗发。1990年江苏省棋协换届，江苏省副省长余兴德为名誉主席，江苏省财政厅厅长姜其温任棋协主席，副主席有郑怀德、姚伟鼎、邵震中等人。
1995年江苏省财政厅拨款，落成了现今的江苏棋院大楼。大楼高4层，面积3200平方米，其规模在全国各省棋院当中排列前3位。江苏棋院大楼的建立为江苏的围棋发展起到了至关重要的作用，她以实体成为江苏棋类活动的中心，每年的重大比赛均在此举行。自江苏棋院院长郑怀德卸任，现今院长为邵震中九段，副院长为象棋特级大师徐天红。
四、新一代棋手
在江苏棋坛的新一代棋手中，首推邵震中九段。
有“神童”之誉的邵震中1958年生于江苏淮安，1966年开始学棋，数年后即打败了南京一流的业余强手。当他进省队第二年即入选国家队，1980年、1981年两次获得全国围棋锦标赛第四名，1981年获得第3届世界业余围棋锦标赛冠军，1982年获得全国围棋锦标赛亚军，1983年再取全国亚军，同年战胜了日本九段棋士石井邦生。1982年评定为六段棋手，1983年获“国手战”冠军，同年晋升为七段，也是本年度江苏队夺全国团体冠军的绝对主力选手。1986年邵震中获全国围棋个人锦标赛亚军，并作为主力队员参加了第1、2届中日围棋擂台赛。
邵震中下棋极富天分和灵气。80年代初期一系列成绩是他的鼎盛时期，成为继聂卫平之后，中国围棋的“第二三号人物”，他上乘的布局，流畅的序盘和细腻的功夫，曾被藤泽秀行九段誉为中国最有希望的棋手之一。1986年以后，邵震中因哮喘病消沉了一段时间，在返回江苏队的几年里，他同病魔作斗争，重新焕发活力。1994年的全国段位赛上打出11连胜的佳绩，次年在河南平顶山段位赛上如愿晋升九段，这是江苏历史上第一位九段棋时，也是中国第14位九段棋士。
邵震中九段自任职江苏棋院副院长到院长，着力对少儿后备役棋手进行了培养，举荐林锋进国家少年集训队学习。在中国棋坛的最高学府，林锋身处中国棋院的绝佳环境，加之自身努力，棋力进步很快，在优胜劣汰的国少队竞争机制中，他以实力驻足于国少队。1996年仅二段的林锋跻身全国围棋个人锦标赛六强，至今已然成为江苏围棋主力队员。1998年全国围棋团体赛林锋九战全胜，为江苏队重返甲级立下战功。
现今江苏围棋专业队员有男队教练丁波五段，队员有金渭斌七段、林锋三段和少年棋手周振宇。女队教练李钢六段，队员有韦小凤、刘青青和面临退役分配工作的顾萍初段。此前，退役的女棋手有唐毅回浙江，姚小敏去了深圳，朱文馨二段任职南京青少年棋院围棋教练，张红莲办了“红莲棋社”辅导儿童棋手，金添退役待分。男棋手中施敏五段去了省邮电系统，张蕾二段退役待分配。
南京市少儿棋手的培养主要来自两大阵营，一个是南京市体委主管、白下区体委托管的白下区体校；另一个是南京市青少年宫所属的“青少年棋院”。前者是重点培养尖子选手的市级体校，后者是普及与提高的大课堂。
白下区体校成立于1981年，到1984年设置了围棋专职教练薛志明。薛志明系江苏棋坛前辈薛仰嵩之子。少体校队员在江苏省系列比赛中成绩名列前茅，至1997年共培养出16个江苏省冠军，其中有现役国家青少年集训队的林锋三段，省女队顾萍初段及少年周振宇五段。顾萍是江苏女队唯一一次打进全国甲级队的主力队员，周振宇在1998年全国围棋团体赛上以八胜一负的骄人战绩为江苏队重返甲级立下战功。在输送的专业队员中还有张蕾二段及留学加拿大的钱春蕾初段。
与白下区体校培养少儿棋手相得益彰的南京市青少年棋院，有围棋教练诸根友、朱文馨。10年间培养的业余段位棋手有34人共83段，其中张磊5段曾获全国青少年宫系统第9届“希望杯”围棋少年冠军，顾蛮获青年组亚军；输送进省队的刘青青曾获江苏省少年、青年女子组围棋冠军。
五、业余围棋强豪一瞥
南京市棋类协会成立于1982年，棋协领导班子由白下区政府组成，围棋比赛活动主要由专职围棋教练薛志明负责。
1986年南京市棋协创办了首届“金陵杯”围棋比赛。业余围棋界的活动由此启动，并蓬蓬勃勃地开展下去，众多南京围棋业余强豪也因此有了大展身手的用武之地。首届“金陵杯”围棋赛集当时100名业余高手参加角逐，比赛在白下区体校训练大厅举行，蒋长生获个人冠军。“金陵杯”至今已连续举办了12届，成为南京市影响最大的传统赛事，获得各届“金陵杯”冠军的棋手有彭友敬5段、钟强5段、姚健科5段、唐伟明6段、少年林锋3段、景吉强5段、韦小凤5段、张磊5段等。其中蒋长生6段曾获第2届全国“晚报杯”围棋赛个人冠军，唐伟明6段进入过“晚报杯”十强。代表江苏参赛的常州韩启宇，南京唐伟明、顾蛮3人勇夺1997年全国“晚报杯”围棋赛团体亚军。南京市棋协还举办过5届“南方杯”围棋“棋王”赛（计点制），姚健科获2届棋王，少年林锋2届棋王，钟强5段1届棋王。两届市“建行杯”围棋天元赛冠军均为钟强所获。
在南京举办影响最大的职业围棋赛当属1990年第5届中日围棋擂台赛第11场比赛，由中方钱宇平九段对日方擂主武宫正树九段。比赛在南京五台山体育馆举行，近万人观看了有篮球场一般大的大棋盘讲解，令武宫正树感慨万分，输棋后的痛苦得到些许安慰。担任大盘讲解的是著名围棋评论家曹志林八段，他绘声绘色的演讲，将南京的围棋热再掀高潮。
1987年南京市棋协举办了首次围棋段位赛。起初是每年举办一次，随着棋迷人口增加，现已发展到每年举办两次，每次有400多人参加，最火爆的当属1990年段位赛有1500多人参加，因场地有限，分三批才将比赛进行完毕。江苏棋院新大楼建成后，“金陵杯”和升段赛移至江苏棋院比赛大厅进行。目前南京市有业余段位者千余人，5段以上者30余人。
南京的段位把关历来甚严，尽管顶尖业余棋手在全国不占优势，但以百人的团体对抗，南京的选手无疑在全国位处前列。
南京与名古屋建立友好城市以来，每年都有以少儿棋手为主体的互访活动。
江苏驻宁新闻记者围棋俱乐部在1986年成立以来，迄今已举办了26届新闻围棋赛。记者参与比赛围棋不仅在新闻界得到普及和提高，也调动了以新闻媒体作为桥梁广为宣传，推动了围棋在社会的广泛影响力。新闻围棋赛起初为清一色的记者参赛，后发展到出版系统的编辑及作家协会的作家共同参赛。参赛的选手大多是著名的作家、记者、编辑、其档次较高，分布面广，棋力水平也在伯仲之间，最高段位业余3段，普遍1―2段间，人数有60多人。历届新闻围棋赛冠军得主，杨丁（10届）、高喜军（5届）、郑宁庆（3届）、戴亦钢（3届）、顾小虎（1届）、子川（1届）、刘丰（1届）、金靖中（1届）、于建康（1届）。新闻围棋手组队参加过两次全国新闻记者围棋赛，南京最好成绩第17、18名，两次江、浙、鲁、沪新闻棋战成绩为第3、6名。
南京首开先河的专业与业余围棋混双赛业已举办了3届，第一届冠军朱文馨/张晓东、亚军顾萍/杨丁；第二届冠军韦小凤/黄法曾；第三届冠军刘青青/黄资泰，亚军朱文馨/杨丁。混双赛上的女棋手均来自江苏棋院的专业棋手，她们个个春风满面，而她们的搭档则是新闻、作家系统的业余选手，实力上的差距使男棋手们在比赛中显得十分紧张，既跃跃欲试，又怕走“臭棋”拖了后腿。但要找到最佳应手也勉为其难，好在各队选手也都彼此彼此，棋局常常是在错进错出中起伏。也许是相处久了，比赛多了，熟悉的程度也就深了，相互间关系融洽，语言也就不存在障碍，谈话间毫无顾虑，整个赛程不免在此起彼伏的“责备”声中战了一轮又一轮。有道是“几家欢乐几家愁”，冠军终究只有一对，可受益者仍然是男选手，他们在实战中从搭档手中学到了一系列“妙手”，对自己在大局上的选点、局部手筋的运用，形势的判断等，都受益匪浅，这种妙趣横生的混双赛以它特有的竞技性、观赏性和娱乐性深受棋迷喜爱。同时，每轮棋后邵震中九段对棋局幽默的点评更使整个比赛洋溢着节日的气氛。
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参与上面帖子讨论
发表于：12-05-25 21:24
张老师的人品，棋品没得说，以后还得写上几笔。
为人厚道、做事地道
发表于：12-05-26 08:07
& & 呵呵，九十年代末的文章，居然被翻出来了。
& & 那几次的混双比赛就是我们承办的
发表于：12-05-29 16:15
发表于：12-05-30 09:41
张老师也怕百度啊
我望不到山顶
发表于：12-05-30 12:42
天龙八部，都怕百度，
发表于：12-06-02 14:36
向张老师好好学棋
发表于：12-06-19 21:52
远远不止这些吧。。。
发表于：12-07-06 15:32
发表于：12-07-18 13:10
混双比赛，是不是在十字街的那次？
发表于：12-07-23 07:47
举办过两次，都是在十字街。
学围棋；学象棋
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