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帖子主题:[原创]西方不敢承认的中国第五大发明――太极图
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军号:1212379 头衔:铁血军团之无量寿佛 工分:4398048
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[原创]西方不敢承认的中国第五大发明――太极图
文章提交者:青衫老祖
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现在,人们把专家(主要是社科领域、经济学领域,下同)称之为“砖家”,教授(主要是社科领域、经济学领域,下同)称之为“叫兽”,为什么呢?经过长期观察,青衫老祖得出一个结论,那就是由于他们都有一个共同的缺点――哲学素养太低,或者根本不懂哲学。不懂哲学,就提出不符合实际的理论建树,抛出来的就都是百无一用的烂石子,百姓就很难看过眼;不懂哲学,就嘴尖皮厚腹中空,除了学几句骂政府、骂中共、骂社会主义的怪话,就狗屁不通,成了名副其实的只会叫的野兽――典型的一个例子是,某叫兽以数万元的出场费受邀讲课,3个小时的课,2个小时都是骂政府。刚开始,他们还有点市场,时间久了,就成了“砖家”和“叫兽”,没人信了。即使有的单位还会请他讲课,也是为了让大家看看“叫兽”的真面目,当作看“猴戏”了!把专家搞成“砖家”,把教授搞成“叫兽”,这应视为中国某些文人之于世界的最大贡献!如何解决这个问题呢?既然问题出在哲学上,无疑还应该从哲学方面入手,对症下药。因此,青衫老祖建议中国的专家、教授们好好补补哲学课。有了哲学素养,就可以“点石成金”,丢掉“石”字,还原到专家本色;就可以去掉兽性,以孝为文,还原到教授本色。学什么哲学呢?作为中国人,青衫老祖建议专家教授好好学一下中国哲学,每日都要看看中国的太极图,体验一下唯物辩证法。都说中国有四大发明:、造纸、活字印刷术和指南针,这四大发明成为全球变革、文化传播、探险等人类进步事业的重要阶梯,至今惠及苍生。但是,中国还有一项重大发明,西方没有承认,也不敢承认,那就是太极图。太极图作为道家的哲学符号,既成功的演示了道家哲学,也成功的解释了宇宙运行的基本法则和规律,是人类有史以来唯一的能够直观的反应宇宙规则的“形而上”的几何图形。这一点,苏格拉底没做到、柏拉图没做到,亚里士多德也没有做到,或者说,整个主张用形而上的几何图形、数学模式演示宇宙规律的西方哲学界都没有做到。中华民族不仅是物质文明的早期科技的缔造者,而且是全球最伟大的哲学摇篮,是人类思想进步的阶梯的建造者,不能不令傲慢的西方汗颜。因此,尽管太极图很完美,符合宇宙全部美学,但是,西方却很少有人提到它。从进步学意义上讲,太极图的作用要比“四大发明”大多了!那么,太极图是如何通过几何图形演示宇宙的呢?根据青衫老祖的分析,主要体现在四个方面:(一)宇宙由无数的圆组成。这点与西方哲学的认识是一致的。圆是基本的宇宙几何。这也和截至目前人类关于宇宙的科学认识是一致的。宇宙由无数椭圆的星球、星系组成,宇宙本身也是个依然在膨胀着的圆。(二)宇宙由阴于阳两种物质构成。太极图用两个对称的“鱼型”区域将宇宙分为阴阳两个部分(称之为双鱼图、阴阳鱼)。白鱼象征阳、黑鱼象征阴。这一点,已经开始大大超越西方的任何“形而上”的尝试。从目前的科学成果看,宇宙由阴和阳两种物质构成是符合实际的。不仅仅是因为有太阳就有月亮、有男就有女、有雄就有雌、有生就有死、有正就有邪这种传统的阴阳观;更有目前所印证的,有明物质,就有暗物质;有正物质,就有反物质;由光亮,就有黑洞;有活星,就有死星。阴阳相对,是宇宙的基本逻辑。(三)宇宙是对立的统一。有人说中国道家哲学是朴素辩证法,这不对,这是为了抬高西方哲学成就而说的一个弥天大谎。从太极图和《道德经》看,中国道家哲学是科学的辩证法,是唯物辩证法。太极图从几个方面演示了矛盾(阴阳)的对立统一关系。一是阴阳交媾。鱼取阴阳,为交媾之象,体现阴阳合而生万物的统一关系,也就是“合”的状态。二是阴中寓阳,阳中寓阴,没有绝对的阴和阳,阴阳互生。太阳之中有黑子,是阳中寓阴;宇宙中有黑洞是阳中寓阴;月亮中有光芒基因,是阴中寓阳;黑洞之中有光芒之根是阴中寓阳;阴性之内有阳根也是阴中寓阳。放到社会领域,中有和平因子;和平中有战争风险等等,都是阴阳互生的写照。三是阴阳互变。反者,道之动;弱者,道之用。在一定条件下,阴向阳、阳向阴转变。阴阳鱼中间那条完美的曲线,是阴阳互变的很好演示。也就是,阴极生阳,阳极生阴。战争打到一定程度走向和平,和平达到一定程度就发生战争。(四)宇宙是变化和运动着的;不论阴和阳如何对立、如何变化,都统一于宇宙这一事物发展变化当中。宇宙作为一个“名”,可以永远不变;但宇宙作为一个事物,或作为一个“相”却始终处于变化和运动当中,也就是说,我们每天所处的宇宙都不是同一个“宇宙”,一日之内,有无数星星在生成,也有无数星星在死亡;中国每天有4万余个新生儿诞生,也有4万个左右老人离世;一切都在变化当中,包括宇宙也在不停膨胀之中。但是,我们的宇宙并没有因为变化而崩塌,相反,宇宙由于变化和运动而保持着旺盛的生命力。变化和运动是世界存在之本,这是宇宙的最高法则和美学基础。由此,青衫老祖不得不为中华民族的先哲而倾倒。他们真的很厉害,不仅能够洞见宇宙真理,而且能够以一个简单而完美的几何图形演示宇宙真理,他们了不起。为此,我们的专家教授们为什么不能向自己的先哲学习呢?不仅应该学习,而且应该好好学习。只要学了,就一定会大受其益,就会辩证的的全面的 变化的看待我们的世界,看到中国的过去、现实和未来,就能够有所发明、有所创造,就可以彻底抛弃砖家、叫兽的破帽子!―― 比如如何判断中国的现状?一定要讲两点论,两分法。不能一说好,就好得不得了;一说坏,就坏得一无是处。在讲成绩的时候,一定要看到并正视问题;在讲问题的时候,也不能否定一切,攻其一点不及其余,一定要看到解决问题的条件和希望。――比如如何看待西方文明。西方有好东西,特别是科学技术和现代管理经验。毕竟资本主义制度是比封建制度进步一大截的制度,早在1847年写《共产党宣言》时马克思、恩格斯就盛赞“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代的全部生产力还要多,还要大”,是至今还处于垂而不死阶段的制度。而我们的社会主义制度还很不成熟,是在半封建、半殖民地基础上建立的,许多与生产力密切相关的东西,包括体制和机制是绕不过去的,学习借鉴人类的一切文明成果是必须的,我们是不能武断的拒绝西方的好东西的。学习西方才能战胜西方,这是早在李鸿章那时候就明白的道理,所谓“以夷治夷”(师夷人之长技以制夷)嘛!但是,是不是所有西方的东西都是好东西呢?显然不是。靠掠夺、侵略他国实现本国崛起就不是好东西。资产阶级专政、金钱政治、旋转门政治等,都与人民政权格格不入。这些东西是要不得的;要了,就一定会消化不良,坏肚子。所以,小平同志讲两手都要硬,既要坚持改革开放,也要坚持四项基本原则。就是不能全盘西化。――再比如如何看待中国与西方的意识形态对立。从太极图看,这对人类社会是好事。矛盾的双方既相互斗争,又相互借鉴,对立统一于人类社会进程之中,对推动人类进步繁荣是大有好处的。为此,中国也无需害怕西方攻击我们,那正说明我们做对了;也无需回避与西方的斗争,敢于亮出自己的旗帜、发出自己的声音,促使他们改进。既然未来是大同世界,我们还惧怕以斗争的形式促进人类社会的共同进步吗?总之,中国哲学,中国的太极图真的很好,很有用。所有的人,都应该学学中国哲学,把中国太极图装在心里。尤其是不希望被称为转家、叫兽的学者,更应当虚心的学学老祖宗的哲学!如果由此而掌握马克思主哲学,那就更好了!附:《道德经》中可以与现代科学成果对照的词汇:道――宇宙、真理、规则、有――物质、阳、明物质、色、相、形而下无――精神、阴、反物质、暗物质、空、名、形而上黑洞――玄牝、谷神、雌、溪、太极图中的“黑色鱼眼”。本文内容为我个人原创作品,申请原创加分转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_.html
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125楼&马的辩证法个人10年就认为是道德经的白话文!128楼&《道德经》?《道德经》是老子的东东,撑死也就公元前两百多年,但是八卦、太极理论的提出甚至可以追溯到伏羲!真正将其归纳成系统和体系的集大成者是炎帝。得罪说句,虽然李耳在这方面很厉害,但是还真只研究到些皮毛而已。129楼&也可能老子对太极、八卦等的一种文字阐述!道之追求和还原!那说不定,因为炎帝当时研究的八卦是用甲骨文记载的
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军号:7989421 工分:4334
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真应该顶这片文章。古人的智慧的确很值得我们去研究,有太多的东西都被我们遗忘了。我一直都认为“玄学”在我国古代是一门完善的科学,有完善的理论体系支撑,并且应用极广。否则袁天罡和李淳风二个凡人如何能作出《推背图》?如何能预言几千年之后事?虽然如今的《推背图》已经被篡改,但是已经经过了多个朝代所验证,而且持续验证中。如果这不是科学,只能说我们对科学的定义太狭隘,或者我们早已遗忘了这门科学!
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125楼&马的辩证法个人10年就认为是道德经的白话文!128楼&《道德经》?《道德经》是老子的东东,撑死也就公元前两百多年,但是八卦、太极理论的提出甚至可以追溯到伏羲!真正将其归纳成系统和体系的集大成者是炎帝。得罪说句,虽然李耳在这方面很厉害,但是还真只研究到些皮毛而已。 也可能老子对太极、八卦等的一种文字阐述!道之追求和还原!
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125楼&马的辩证法个人10年就认为是道德经的白话文!《道德经》?《道德经》是老子的东东,撑死也就公元前两百多年,但是八卦、太极理论的提出甚至可以追溯到伏羲!真正将其归纳成系统和体系的集大成者是炎帝。得罪说句,虽然李耳在这方面很厉害,但是还真只研究到些皮毛而已。
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楼主这点看的很透,自小读先秦百家经典篇章,当时感觉和后来学校交的辩证法共通。但是,说他是科学的辩证法这个,观点新颖,极度赞同!
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我想应该是他们根本就没搞明白太极图所蕴含的真正价值。估计全世界也没人完全弄明白,完全!
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马的辩证法个人10年就认为是道德经的白话文!
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顶,不过去年的帖子大过年的诈尸出来吓人啊
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科技可以影响思维,但无法代替思想!西方文化过份极端,对人类而言毁灭性太强!很难长久!魏源海国图志,里说的西技中用!或许他也看到了这一点!
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真心自己智商低,没看懂
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砖家叫兽,不是没学哲学,是没学做人的起码道德。
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这个不是棒子思密达盗用我们的吗!!承认是中国的,宇宙强国思密达当然是不服的、
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......18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。107楼& 又一个愚民公知。。。。109楼&汝该灭!110楼& 呵呵,可惜现在的时代,义和团那样的刀枪不入没几个人信了,不然你这种害人货色不知道坑多少人。。。。可能你是很有地位的愚民公知,可是作为一个物理老师我就是教育后人破你们这些人得牛皮的114楼&我非愚民者,我有工作,但我信仰道教!逆道者,皆灭!
水善利万物而不争!甭管道家还是道家都应该是包容的。而非排他,非此即彼的,我帮太上老君扇你~~~~~
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3楼&楼主的这篇文章很精彩 很有修养 我从很多年前就对《道德经》感兴趣 可至今也没读出楼主的境界来 但经过这么多年的粗糙感悟 感觉能对楼主的意思 作点补充《道德经》与孔子做的《易经》解其实都是对古本经典《易》的阐释。之前周文王也做了一些阐释和发展工作 叫做《周易》 而更早于他们的是传说中的伏羲的八卦 据说就是他老人家画的八卦 没有任何文字说明 就几个阴阳爻的符号交替的图画 这几幅图已经完美到无与伦比的地步 甚至我都不敢肯定的说这是由人发明的 只能用发现来粗略的描述一下这几幅画从无到有的过程 天地日月水火 它们每一个都是相对的 每一个的相对又不全是绝对的 如天地是绝对的相对 纯阴和至阳但水火的相对就不是绝对的二阳含一阴为火 二阴含一阳为水 每一个卦都有多维的转化方向变成相对或相临或不搭边的另一个 但又不是杂乱无章的 这种思维不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学 这是我们文明的灵感的最终源泉 也给我们揭示一种绝对真理--人的思维只能从非人的思维中获得灵感 所以中国文化的智慧最终指向的都是易经。医学 科学 艺术 社会学均由此而生。所以说它是第几大发明都有点不妥 因为它是所有发明的母体和因由 老子是形而上,孔子是形而下,不是一个等级的。
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。107楼& 又一个愚民公知。。。。109楼&汝该灭!110楼& 呵呵,可惜现在的时代,义和团那样的刀枪不入没几个人信了,不然你这种害人货色不知道坑多少人。。。。可能你是很有地位的愚民公知,可是作为一个物理老师我就是教育后人破你们这些人得牛皮的我非愚民者,我有工作,但我信仰道教!逆道者,皆灭!
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为何休要论休要辩?因为老子都已经穷尽自己的语言才勉强能够这样地描述、概括出来。那些个长篇大论的,引经据典的你如何论?如何辩?你如何保证你的道理、想法、认知是正确的?当然你们都认为各自的道理、想法、认识是正确的,呵呵!还是老祖修为高,不辩不论~吾信之力永恒无尽!
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为何休要论休要辩?因为老子都已经穷尽自己的语言才勉强能够这样地描述、概括出来。那些个长篇大论的,引经据典的你如何论?如何辩?你如何保证你的道理、想法、认知是正确的?当然你们都认为各自的道理、想法、认识是正确的,呵呵!还是老祖修为高,不辩不论~
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天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不若守于中。PS:既不走封闭僵化的老路,又不走改旗易帜的邪路!这才是国之重器!明者自明,不明者自不明,休要论休要辨!
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。107楼& 又一个愚民公知。。。。109楼&汝该灭!呵呵,可惜现在的时代,义和团那样的刀枪不入没几个人信了,不然你这种害人货色不知道坑多少人。。。。可能你是很有地位的愚民公知,可是作为一个物理老师我就是教育后人破你们这些人得牛皮的
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。107楼& 又一个愚民公知。。。。汝该灭!
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。又一个愚民公知。。。。
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老祖多大了?和我想的一样啊
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死星?The death star?
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老祖,老实交代吧,你修仙到什么程度了?可以达到气满不思睡的级别了吗?
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3楼&楼主的这篇文章很精彩 很有修养 我从很多年前就对《道德经》感兴趣 可至今也没读出楼主的境界来 但经过这么多年的粗糙感悟 感觉能对楼主的意思 作点补充《道德经》与孔子做的《易经》解其实都是对古本经典《易》的阐释。之前周文王也做了一些阐释和发展工作 叫做《周易》 而更早于他们的是传说中的伏羲的八卦 据说就是他老人家画的八卦 没有任何文字说明 就几个阴阳爻的符号交替的图画 这几幅图已经完美到无与伦比的地步 甚至我都不敢肯定的说这是由人发明的 只能用发现来粗略的描述一下这几幅画从无到有的过程 天地日月水火 它们每一个都是相对的 每一个的相对又不全是绝对的 如天地是绝对的相对 纯阴和至阳但水火的相对就不是绝对的二阳含一阴为火 二阴含一阳为水 每一个卦都有多维的转化方向变成相对或相临或不搭边的另一个 但又不是杂乱无章的 这种思维不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学 这是我们文明的灵感的最终源泉 也给我们揭示一种绝对真理--人的思维只能从非人的思维中获得灵感 所以中国文化的智慧最终指向的都是易经。医学 科学 艺术 社会学均由此而生。所以说它是第几大发明都有点不妥 因为它是所有发明的母体和因由 10楼&非常赞同“不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学”这句话。一个八卦看似寻常,却很难由思维去突破它。老子说:“道生一 一生二”,那么阴阳就是二,二由一生,一本无色,无有黑白。可见阴阳是相不是体。仁爱高深的古人究竟想告诉我们什么呢?这不是个玄学问题,我认为这是对宇宙全面认知的问题,它可能会颠覆我们所知的一切。很显然古人的高度在我们之上,这一点毫无疑问。“木牛流马”确有其事,但能量怎么解决的?鬼才知道。火药唐朝中叶早就有了,如果古人锲而不舍,今天的世界会是什么样子?推背图明显比西方预言准的多,他们怎么知道的?中国是个迷,外国人也这么说。14楼&阴阳行无行的古人为人处事之道,人以观天道. (天为宇宙,宇:时间,宙:空间. 道:自然之规律)执天行,意义,就是做人要向宇宙日月的规律一样孜孜淑淑.时代变迁权利争夺,一些烂人使很多东西歪曲,后者宁愿信鬼神来求心灵安慰也不会去追本溯源之实,上古智者从来不信鬼神迷信之歪理西方多是说中国人没信仰,事实真正中国人信仰只有一个,信天信地不信神 天地谓乾坤所以读道德经之前应该读懂阴符经关于中国是个迷,外国人也这么说。中国的中,是上古人坚持的一种道德,中土之道既中道:月牙山人说中道是中华心法的心传,中道有体用之说,中道的体代表德、代表修养,用0表示;中道的用代表才、代表能力,用1表示。一个人有体有用才符合中道,即德才兼备,才能称为中。尧舜十六字心法既中华心法,《尚书?大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。(中土之道核心之意)大道至简,中华心法用一个字概括叫:中(01)。注释:中字是由一个口(象形0)字和一个一(1)字组成。0为体,1为用。其要是守中、守一。国在当时是邑就是小城,中国:应该在当时是个居住着人才济济的城市,在我们现在理解中国应该个个都是德才兼备的国家才对,而不是外国人理解的中央帝国.102楼&呵呵!一个“厚德载物”都够那些西方家伙研究好几年的了,这个“中”字恐怕得他们研究一辈子都不一定研究透!其实,“中”和“八一”军徽,都是阴阳符。以前一直觉得“八一”军徽很古怪,布局缺乏美感。虽然官方解释是“8?1”建军,但一直不愿接受这种寓意,从小就遗憾中国的标识为什么不用中国独有的太极图。后来发现一段古铭文拓版,说古代以“┘└”、“--”、“)(”、“八”等形式来标示阴爻,才豁然开朗――原来隐藏在这。想想千年来起事造反的大都出自南方、且背后莫不有道教的身影,这不是没有可能的――虽然后来太极图一度被当作封建迷信的糟粕给革掉了,但我依然、宁肯相信,八一就是太极图的变体。而八一,无论用汉字,还是阿拉伯数字,穿在一起都是阴阳符。8、1穿在一起的造型,国外也是有的。正中
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3楼&楼主的这篇文章很精彩 很有修养 我从很多年前就对《道德经》感兴趣 可至今也没读出楼主的境界来 但经过这么多年的粗糙感悟 感觉能对楼主的意思 作点补充《道德经》与孔子做的《易经》解其实都是对古本经典《易》的阐释。之前周文王也做了一些阐释和发展工作 叫做《周易》 而更早于他们的是传说中的伏羲的八卦 据说就是他老人家画的八卦 没有任何文字说明 就几个阴阳爻的符号交替的图画 这几幅图已经完美到无与伦比的地步 甚至我都不敢肯定的说这是由人发明的 只能用发现来粗略的描述一下这几幅画从无到有的过程 天地日月水火 它们每一个都是相对的 每一个的相对又不全是绝对的 如天地是绝对的相对 纯阴和至阳但水火的相对就不是绝对的二阳含一阴为火 二阴含一阳为水 每一个卦都有多维的转化方向变成相对或相临或不搭边的另一个 但又不是杂乱无章的 这种思维不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学 这是我们文明的灵感的最终源泉 也给我们揭示一种绝对真理--人的思维只能从非人的思维中获得灵感 所以中国文化的智慧最终指向的都是易经。医学 科学 艺术 社会学均由此而生。所以说它是第几大发明都有点不妥 因为它是所有发明的母体和因由 10楼&非常赞同“不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学”这句话。一个八卦看似寻常,却很难由思维去突破它。老子说:“道生一 一生二”,那么阴阳就是二,二由一生,一本无色,无有黑白。可见阴阳是相不是体。仁爱高深的古人究竟想告诉我们什么呢?这不是个玄学问题,我认为这是对宇宙全面认知的问题,它可能会颠覆我们所知的一切。很显然古人的高度在我们之上,这一点毫无疑问。“木牛流马”确有其事,但能量怎么解决的?鬼才知道。火药唐朝中叶早就有了,如果古人锲而不舍,今天的世界会是什么样子?推背图明显比西方预言准的多,他们怎么知道的?中国是个迷,外国人也这么说。14楼&阴阳行无行的古人为人处事之道,人以观天道. (天为宇宙,宇:时间,宙:空间. 道:自然之规律)执天行,意义,就是做人要向宇宙日月的规律一样孜孜淑淑.时代变迁权利争夺,一些烂人使很多东西歪曲,后者宁愿信鬼神来求心灵安慰也不会去追本溯源之实,上古智者从来不信鬼神迷信之歪理西方多是说中国人没信仰,事实真正中国人信仰只有一个,信天信地不信神 天地谓乾坤所以读道德经之前应该读懂阴符经关于中国是个迷,外国人也这么说。中国的中,是上古人坚持的一种道德,中土之道既中道:月牙山人说中道是中华心法的心传,中道有体用之说,中道的体代表德、代表修养,用0表示;中道的用代表才、代表能力,用1表示。一个人有体有用才符合中道,即德才兼备,才能称为中。尧舜十六字心法既中华心法,《尚书?大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。(中土之道核心之意)大道至简,中华心法用一个字概括叫:中(01)。注释:中字是由一个口(象形0)字和一个一(1)字组成。0为体,1为用。其要是守中、守一。国在当时是邑就是小城,中国:应该在当时是个居住着人才济济的城市,在我们现在理解中国应该个个都是德才兼备的国家才对,而不是外国人理解的中央帝国.呵呵!一个“厚德载物”都够那些西方家伙研究好几年的了,这个“中”字恐怕得他们研究一辈子都不一定研究透!
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。51楼&没人说现代科技完美,科技发展没有尽头,但你不想想我们现在所拥有的一切科技哪个不是现代科技发展出来的??你就一个太极图阴阳理论能发展处现在的科技???开玩笑。你在偷换概念,现代科技一切都建立在人类探索的理论上面,当然人类探索是不会停止也没有尽头,但你这些所谓的阴阳理论除了说说,还能有什么现实的东西??几千年来对人类的科技发展有什么成果,不说几千年,公元元年到现在就行,如果你说这些理论是用来陶冶人的性情或者哲学方面的话,那么还说得过去,你说什么今天的科技是什么明天的迷信,如果有人能推出更加牛逼的理论推翻了现存科技理论,那没问题啊,因为你起码要经过试验验证才能推翻现存理论,而不是随口说说推翻,你以为推翻就推翻啊??你不用试验实物验证正推反推推翻现存科技理论,谁会相信??人类之所以进步是因为近代人类一直不断的去探索未知,才会有现代科技,而古代基本没什么人去社会条件也不允许人类去探索未知,其中之一的原因就是这些古代的理论的桎梏。简单点说古人认为人得病是因为得罪了某某神,换做现代傻瓜才会信,无知不去探索没问题,怕的是无知却当自己很有知还不去探索,所以几千年的发展竟然比不上短短的200年,真是悲哀。你举哥白尼这个例子有什么意义呢??就算如今人类也最多踏足月球,探测器到火星的科技,宇宙都只能存在假说之中,没人敢说是正确,因为没办法验证,你怎么不举下面这些物理学家呢??伏打 - 义大利 (1745年 - 1827年)Ernst Chladni - 德国 (1756年 - 1827年)约翰.道尔顿 - 英格兰 (1766年 - 1844年)让.巴蒂斯特.约瑟夫.傅立叶 (Jean Baptiste Joseph Fourier) (1768年 - 1830年)托马斯.杨 - 英格兰 (1773年 - 1829年)Jean - Baptist Biot (1774年 - 1862年)安德烈.玛丽.安培 (Andre Marie Ampere) (1775年 - 1836年)阿梅德奥.阿伏加德罗(Amedeo Avogadro) - 义大利 (1776年 - 1856年)卡尔.弗雷德里希.高斯 (Carl Friedrich Gauss) - 德国 (1777年 - 1855年)汉斯.克里斯蒂安.奥斯特(Hans Christian ?rsted) - 丹麦 (1777年 - 1851年)盖-吕萨克 - 法国 (1778年 - 1850年)David Brewster - 苏格兰 (1781年 - 1868年)William Prout - 英格兰 (1785年 - 1850年)约瑟夫.夫琅和费 - 德国 (1787年 - 1826年)奥古斯丁.简.菲涅耳 - 法国 (1788年 - 1827年)格奥尔格.西蒙.欧姆 - 德国 (1789年 - 1854年)麦可.法拉第 - 英国 (1791年 - 1867年)Felix Savart - 法国 (1791年 - 1841年)尼古拉.莱昂纳尔.萨迪.卡诺 - 法国 (1796年 - 1832年)约瑟夫.亨利 - 美国 (1797年 - 1878年)基士扬.都卜勒 - 奥地利 (1803年 - 1853年)威廉.韦伯 (1804年 - 1891年)威廉.汉密尔顿 - 爱尔兰 (1805年 - 1865年)Anders Jonas ?ngstr?m - 瑞典(1814年 - 1874年)詹姆斯.焦耳 - 英国 (1818年 - 1889年)Hippolyte Fizeau - 法国 (1819年 - 1896年)莱昂.傅科(Leon Focault) - 法国 (1819年 - 1868年)乔治.斯托克斯 - 英国 (1819年 - 1903年)赫尔曼.路德维希.费迪南德.冯.亥姆霍兹 - 德国 (1821年 - 1894年)鲁道夫.克劳修斯 - 德国 (1822年 - 1888年)古斯塔夫.基尔霍夫 (Gustav Robert Kirchhoff) (1824年 - 1887年)Johann Balmer - 瑞士 (1825年 - 1898年)威廉.汤姆逊 - (开尔文勋爵) 英格兰 (1824年 - 1907年)Joseph Wilson Swan (1828年 - 1914年)詹姆斯.克拉克.麦克斯韦 - 英国 (1831年 - 1879年)Jo&#382;ef Stefan - 奥匈帝国,斯洛维尼亚 (1835年 - 1893年)恩斯特.马赫 - 奥地利 (1838年 - 1916年)Josiah Gibbs (1839年 - 1903年)恩斯特.阿贝 - 德国 (1840年 - 1905年)Marie Alfred Cornu (1841年 - 1902年)詹姆斯.杜瓦 - 英国 (1842年 - 1923年)Osborne Reynolds - 英国 (1842年 - 1912年)路德维希.玻耳兹曼 - 奥地利 (1844年 - 1906年)Roland E?tv?s - 匈牙利 (1848年 - 1919年)Oliver Heaviside - 英国 (1850年 - 1925年)George Francis FitzGerald - 爱尔兰 (1851年 - 1901年)约翰.玻因廷 - 英国 (1852年 - 1914年)亨利.庞加莱(Henri Poincare) (1854年 - 1912年)约翰尼斯.里德堡 - 瑞典 (1854年 - 1919年)Edwin Hall - 美国 (1855年 - 1938年)约瑟夫.约翰.汤姆逊 (1856年 - 1940年)亨利希.鲁道夫.赫兹 - 德国 (1857年 - 1894年)[编辑]20世纪著名物理学家:Hannes Alfven - 瑞典 (1908年 - 1995年)亨利.贝克勒尔 - 法国 (1852年 - 1908年)Felix Bloch - 瑞士 (1905年 - 1983年)尼尔斯.玻尔 - 丹麦 (1885年 - 1962年)Satyendra Nath Bose - 印度 (1894年 - 1974年)路易斯.维克托.德.德布罗意 - 法国 (1892年 - 1987年)玛丽.居里 - 波兰 (1867年 - 1934年)Fritjof Capra - 奥地利, 美国 (1939年 - )保罗.安德列.莫里斯.狄拉克 - 英国 (1902年 - 1984年)弗里曼.戴森 (Freeman Dyson) - 英国, 美国 (1923年 - )保罗.厄伦费斯特 - 奥地利 (1880年 - 1933年)艾伯特.爱因斯坦 - 瑞士, 美国 (1879年 - 1955年)恩里科.费米 - 义大利 (1901年 - 1954年)理察.费曼 - 美国 (1918年 - 1988年)默里.盖尔曼 (Murray Gell-mann) - 美国 (1929年 - )维尔纳.卡尔.海森堡 (1901年 - 1976年)史蒂芬.霍金 - 英格兰 (1942年 - )Edwin Jaynes - 美国 (1922年 - 1998年)莱夫.达维多维奇.朗道 - 苏联 (1908年 - 1968年)Irving Langmuir - 美国 (1851年 - 1957年)约翰.冯.诺伊曼(John von Neumann) - 奥匈帝国, 美国 (1903年 - 1957年)罗伯特.奥本海默 - 美国 (1904年 - 1967年)泡利 - 奥地利 (1900年 - 1958年)马克斯.普朗克 - 德国 (1858年 - 1947年)John Polkinghorne - 英国 (1930年 - )威廉.康拉德.伦琴(Wilhelm Conrad R?ntgen) (1845年 - 1923年)欧内斯特.卢瑟福 - 纽西兰, 英格兰 (1871年 - 1937年)埃尔温.薛丁格 - 奥地利 (1887年 - 1961年)尼古拉.特斯拉 - 奥匈帝国, 美国 (1856年 - 1943年)Steven Weinberg - 美国 (1933年 - )Arthur Wightman - 英国Eugene Wigner - 奥匈帝国, 美国 (1902年 - 1993年)吴有训(Woo YH) - 中国 (1897年-1977年)赵忠尧(Chao CY) 中国 (1902年-)吴健雄(Chien-Shiung Wu) - 中国, 美国 (1912年-1997年)李政道(Tsung Dao Lee ) - 中国, 美国 (1926年-)杨振宁(Chen Ning Yang) - 中国, 美国 (1922年-)丁肇中(Samuel Chao Chung Ting) - 中国, 美国 (1936年-)朱经武 (Paul Ching-wu Chu) - 中国, 美国 (1941年-)爱德华.威滕 (Edward Witten) - 美国汤川秀树(Yugawa Hideki) - 日本 (1907年 - 1981年)朱光亚 - 中国现代科技并不是保守己见,只要你能用试验或者实验哪怕是理论计算能证明你的理论,那么你就是新的理论创造者。55楼&你何尝不是在偷换概念,楼主哪句话说的是从太极图可以发展出现代科技,但是太极图所蕴含的哲学观念却实实在在地可以指导现代科学的发展。你这种人的通病就是否认哲学对自然科学的指导作用,西方发展起来的现代科学同样是在西方特点的哲学思想指导下发展起来的。事实上哲学是从人类对自然的认知中总结出来的,同时时刻指导着自然科学的发展,有什么样的哲学观,就有什么样的科学发展观。从现在西方自然科学的发展趋势来看,西方哲学已经无法有效地指导自然科学的发展了,聪明的话,是在中国哲学中再次找到发展方向。而不是象你一样,罗列出一堆自然科学家来,是想证明他们可以离开哲学的指导吗?我不知道你现在多大年龄,如果你高中学过《辩证唯物主义》的话,你是彻底白学了。80楼&你根本没理解我的意思,我举个例子来说,三国最后面是天下归晋,也就是原来的魏国,那么当初猪哥提出的隆中对,应该是蜀国统一天下才对的,现在我们可以把隆中对比喻为哲学,在这哲学的内容里面,最终是蜀国统一天下的,问题是蜀国被魏国灭亡了,但可以假设下,如果蜀国的科技达到现代水平,魏国吴国不变,那么蜀国随便就可以统一天下了。这里可以看到哲学只是提供一个思考方式给你我他,至于你我他如何发展,发展成什么样,那么哲学就管不着了,想管也管不了。但是科技发展不同,科技是会有结果出来的,哲学虽然给了我思考方法,却不会给你结果,所有的实践都是要自己去摸索,得出结果,哲学不可能告诉你物理公式,理论计算。这样就是为什么古人跟今人都是在同一个哲学的指导下,科技却相差那么大的原因。隆中对是战略而不是哲学。三国之中蜀国科技水平是最高的。三国归晋是一个复杂的历史军事问题。并不能单纯以科技水平论之。
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。从牛顿物理,到爱因斯坦相对论,到后来的量子物理。从后面的理论来看前面的理论都是错的。然而现实物理科学中却离不开所有这些理论。
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3楼&楼主的这篇文章很精彩 很有修养 我从很多年前就对《道德经》感兴趣 可至今也没读出楼主的境界来 但经过这么多年的粗糙感悟 感觉能对楼主的意思 作点补充《道德经》与孔子做的《易经》解其实都是对古本经典《易》的阐释。之前周文王也做了一些阐释和发展工作 叫做《周易》 而更早于他们的是传说中的伏羲的八卦 据说就是他老人家画的八卦 没有任何文字说明 就几个阴阳爻的符号交替的图画 这几幅图已经完美到无与伦比的地步 甚至我都不敢肯定的说这是由人发明的 只能用发现来粗略的描述一下这几幅画从无到有的过程 天地日月水火 它们每一个都是相对的 每一个的相对又不全是绝对的 如天地是绝对的相对 纯阴和至阳但水火的相对就不是绝对的二阳含一阴为火 二阴含一阳为水 每一个卦都有多维的转化方向变成相对或相临或不搭边的另一个 但又不是杂乱无章的 这种思维不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学 这是我们文明的灵感的最终源泉 也给我们揭示一种绝对真理--人的思维只能从非人的思维中获得灵感 所以中国文化的智慧最终指向的都是易经。医学 科学 艺术 社会学均由此而生。所以说它是第几大发明都有点不妥 因为它是所有发明的母体和因由 10楼&非常赞同“不是人的思维可以企及的 远远超越某些人推崇的逻辑学”这句话。一个八卦看似寻常,却很难由思维去突破它。老子说:“道生一 一生二”,那么阴阳就是二,二由一生,一本无色,无有黑白。可见阴阳是相不是体。仁爱高深的古人究竟想告诉我们什么呢?这不是个玄学问题,我认为这是对宇宙全面认知的问题,它可能会颠覆我们所知的一切。很显然古人的高度在我们之上,这一点毫无疑问。“木牛流马”确有其事,但能量怎么解决的?鬼才知道。火药唐朝中叶早就有了,如果古人锲而不舍,今天的世界会是什么样子?推背图明显比西方预言准的多,他们怎么知道的?中国是个迷,外国人也这么说。77楼&我就奇怪了,居然你说的古人那么牛逼哄哄,为什么几千年一直都不出现现在的科技或者更高的科技??难道古人对高科技不感冒或者反感甚至厌恶??如果让我假设的话,我只能是假设都是外星人或者将来的人返回到那时代带来的,古人根本就不懂原理,只会使用。你的这个问题很好回答:你现在能在这儿打字上网,为什么几十年前你不会、也不能打字上网呢?因为前几十年你在吃饭长大,为今天的上网、打字在做准备!厚积薄发?没有古人几千年的积累,你现在一下子就搞出高科技来了?
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西方文明是基督文明,当然不会认可道家文明了。
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92楼&青衫您太厉害了!可惜这图形被南棒子盗用做了国旗图案,这么伟大的发明竟然没有收到一分钱的专利费!老祖有什么办法没有?棒子说这太极图是他们的祖先发明的,你能有什么办法?
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。说的好啊!什么事辩证法?这就是辩证法!牛顿、爱因斯坦等顶级的科学家晚年为什么都皈依宗教?他们确实碰到了用他们自己掌握的所谓的科学知识而无法解析的问题!
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老祖这理论水平力压各种叫兽砖家,实为网络世界不多的砖家之一。
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1.放到社会领域,战争中有和平因子;和平中有战争风险等等,都是阴阳互生的写照。2.也就是,阴极生阳,阳极生阴。战争打到一定程度走向和平,和平达到一定程度就发生战争。3.但是,是不是所有西方的东西都是好东西呢?显然不是。靠掠夺、侵略他国实现本国崛起就不是好东西。4.再比如如何看待中国与西方的意识形态对立。从太极图看,这对人类社会是好事。矛盾的双方既相互斗争,又相互借鉴,对立统一于人类社会进程之中,对推动人类进步繁荣是大有好处的。4.相反,宇宙由于变化和运动而保持着旺盛的生命力。变化和运动是世界存在之本,这是宇宙的最高法则和美学基础。5.也无需回避与西方的斗争,敢于亮出自己的旗帜、发出自己的声音,促使他们改进。既然未来是大同世界,我们还惧怕以斗争的形式促进人类社会的共同进步吗?问题来了,如果说我们要和平崛起别人偏要侵略乃是变化和运动是世界存在之本,这是宇宙的最高法则和美学基础。那么我们该如何应对呢?
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中华民族的科学是宏观的,也是简单易懂的。外国人的科学是微观的,喜欢把科学弄得复杂多变。所以说中华民族是天生的领导者。
本贴发自手机铁血网:[]
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青衫您太厉害了!可惜这图形被南棒子盗用做了国旗图案,这么伟大的发明竟然没有收到一分钱的专利费!老祖有什么办法没有?
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啥时候辩证法也成自然科学和四大科学技术发明放一起了?第五大发明!这非但没有拔高、相反还大大贬低了易学和道家学说的价值,不知道伏羲和老子会不会被楼主气得从坟墓里跳出来O(∩_∩)O~!
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水隔舱可以称为中国的第五大发明,相比西方船只中国的古代船是不容易沉的,水隔舱的发明在世界航海史上有里程碑式的意义!!!
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文明国家的人们吃饭,但劝他们吃屎不大容易,这所谓第五大发明还是楼主自己留着吧.
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87楼& 灭他们不要“taiji”。挖的一手好坟
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灭他们不要“taiji”。
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无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象全八卦。这是古人对宇宙起源生成发展的一种认识,也就是宇宙本来什么都没有即无极然后有气生成聚集即太极,然后在聚集的气中清气上升,浊气下降成为阴阳两仪,阴阳两仪之间的阴阴,阴阳,阳阴,阳阴四种搭配组合就是四象,即地球上的春夏秋冬四季,这四象再各自搭配组合一个阴或者阳就成了八卦,比如阴阳搭配阴,即阴阳阴是水卦,阴阳搭配阳是兑卦,以此类推就成了八卦。八卦再分别各自搭配一阴一阳,然后再分别各自搭配一阴一阳,然后在此基础上再搭配一次一阴一阳就成了八八64卦。这是古人对宇宙从无到有的一种认识,似乎可以类推到对许多事物的从无到有,从有到强,从强到顶,从顶到弱,从弱到无的认识。比如把阴阳之间的关系搞明白了,似乎可以类推到所以对立面一通百通的搞明白所有对立面。这是一种偶数体系的认知,中国古代还有一种奇数认知体系就是道生一,一生二,二生三,三生万物。
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怎么不拿这东西去打败洋人的坚船利炮啊
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。45楼&话说学习科学的人那么理性的话,为什么牛顿晚年皈依了天主教?人和神奇的大自然比算得了什么48楼&因为牛顿发现了万有引力和惯性,可是他无法解释第一推动力,就是当初推动地球围着太阳转的那个力是哪来的,所以他就相信有个上帝在推动。当时的科学精神没有现代那么深入,所以牛顿信唯心可以理解。但不表示牛顿信了其他人就停止了研究。老人有天然的惰性,不愿意推翻怀疑自己,好在人类还有新的一代,敢于怀疑现有的一代会成长起来79楼&是的,要不是近代现代几代人用毕生心血去研究科技,哪里来的我们现在的科技,技术发展就是要不断去探索,要勇于探索,哪怕探索失败,而不是对着古人的东西就说,哦,算了古人都已经这么高度了,我们就不用再去发展研究探索了,我们什么都用古人的好了。研究当然是不会停止的,但古人的东西确实有些是超过当时时代的东西,我们不能简单的认为人类发展就是单纯的从简单到复杂,所以现代肯定比古人强。自然科学有个原则就是:存在的必然合理。所以有些古人发现的我们现代才认识到的规律必然有其原因。在人类几千年的发展中宇宙中肯定就没有已经发现更高规律的生物在地球上留下了某些思路?而这些东西给了当时很容易迷信的古人一些自发遵循的东西。比如太极图和八卦图。科学精神还要相信:我们现在感觉存在的也未必就真的存在,因为我们受时代科技的限制。牛顿发现惯性定理和万有引力时,人们认为世界就是那样,从未想过微观世界的存在。爱因斯坦看到天上的星星会想到自己眼睛看到的那个星星其实不在自己看到的那个位置,当时谁相信?因为没人会想到光会弯曲,更没想到宇宙中有力量使光弯曲。所以太极中已经蕴藏着宇宙的基本规律,谁又敢否定呢?人类既然讲科学精神就要敢于否定自己的无知,牛顿不就是不愿否认自己的无知才去相信那个第一推动力是上帝之手做的吗?
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一阴一阳之为道!顶,太极图就是宇宙模式统一图,只有她才能解释宇宙的起源!先贤们用天地之象来应人象,这就是中华文化不衰的原因!
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一阴一阳之为道!顶,太极图就是宇宙模式统一图,只有她才能解释宇宙的起源!先贤们用天地之象来应人象,这就是中华文化不衰的原因!
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58楼&19楼 oqis我无意贬低现代的科技能力,只是希望我们能对古文明多一些包容和审视。我可以举个例子:在二千年前就有粒径的概念“牛毛尘、猪毛尘、羊毛尘、水尘、金尘(该粒子的直径可以通过金属内部的间隙)”等等,当然这种说法更便于当时人们的理解,非常的形象。而实际比例也恰如其分。得益于现代科学,今天只要有一点初等化学知识就能明白这些道理。但那时候他们是怎么知道的?如果今天我们不通过学习,我不会接受一块光亮的铁板上布满无数看不见的洞洞。但他们好像看到了一样。当然,你要说这是统治阶级的“谋略”,我无话可说。因为我实在不理解他们会有闲功夫谋这个。========================我不认为这跟化学的分子原子概念一样,充其量就是古人对看不到的微小物质的一种估计的计量单位,就如里、丈、尺这样的计量单位而已,因为看不到也没法去测量,所以只能估计,准确性就肯定不行。=====================================现代人总喜欢以一种居高临下的姿态看古人,殊不知这也限制了我们的高度和深度。古人对于事物的复杂性、多样性的认知并不输我们,不然不会有“三生万物”,注意“万”不是具体数字。所以寡语的古人往往是以一种简略的方式论析事物,这非常“致命”,因为这会落得“肤浅”的笑柄。我们不要固执的认为原子比猪毛尘更专业更先进,只知道原子有种类,不知道猪毛也有粗细!再则,谁敢说以后原子不会享受猪毛的歧视?本文内容于
20:53:56 被oqis编辑71楼&看来你还是不了解原子电子是些什么,简单来说,原子电子等是一种物质的名称,不是数量,不是单位,你所指的什么猪毛尘是出自佛经的吧。一俱R舍(依毗抑幸怀呶宕橐恢馑闹橐还俟橐焕锼睦橐痪惚R舍淮一里三百六十步t一俱R舍有一千四百四十步也依俱舍第十二云分VT色至一O微故一O微樯O微橐晃⒘糠e微至七橐金m七金m水m量水e七橐煌妹me七兔毛m橐羊毛m量e羊毛m七橐牛毛me七牛毛m殡K[m量隙m七橐幌l七l橐皇呤楂E麦七麦橐恢腹二十四指巡橹飧w四肘楣we五百弓橐痪惚R舍即是肘至阿若中g量者也)。半由旬量(由旬梵言具云u[邱-丘+冉]此曰和合^以多俱R舍和合成故案佛本行集第十二云七微m成一牖m七m成一兔毛^m七兔毛m成一羊毛^m七羊毛成一牛毛^m七牛毛m成一l七l成一虱七虱成一芥子七芥子成一大麦七大麦成一指七指成半尺二尺成一肘四肘成一弓五弓成一杖二十杖名一息八十息名一俱R舍八俱R舍成一由旬淮此方尺量二里N八十步一俱R舍一由旬合有一十七里N二百八十步或日一由旬如此方一A地也)。这里指的明显是作为计量单位用的,是表示大概的数量,不是一种物质,就好像一瞬间,一眨眼一样是表示大小长短的。你显然没注意我对“金尘”的介绍,不然你不会误会我。本文内容于
14:38:21 被oqis编辑
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。51楼&没人说现代科技完美,科技发展没有尽头,但你不想想我们现在所拥有的一切科技哪个不是现代科技发展出来的??你就一个太极图阴阳理论能发展处现在的科技???开玩笑。你在偷换概念,现代科技一切都建立在人类探索的理论上面,当然人类探索是不会停止也没有尽头,但你这些所谓的阴阳理论除了说说,还能有什么现实的东西??几千年来对人类的科技发展有什么成果,不说几千年,公元元年到现在就行,如果你说这些理论是用来陶冶人的性情或者哲学方面的话,那么还说得过去,你说什么今天的科技是什么明天的迷信,如果有人能推出更加牛逼的理论推翻了现存科技理论,那没问题啊,因为你起码要经过试验验证才能推翻现存理论,而不是随口说说推翻,你以为推翻就推翻啊??你不用试验实物验证正推反推推翻现存科技理论,谁会相信??人类之所以进步是因为近代人类一直不断的去探索未知,才会有现代科技,而古代基本没什么人去社会条件也不允许人类去探索未知,其中之一的原因就是这些古代的理论的桎梏。简单点说古人认为人得病是因为得罪了某某神,换做现代傻瓜才会信,无知不去探索没问题,怕的是无知却当自己很有知还不去探索,所以几千年的发展竟然比不上短短的200年,真是悲哀。你举哥白尼这个例子有什么意义呢??就算如今人类也最多踏足月球,探测器到火星的科技,宇宙都只能存在假说之中,没人敢说是正确,因为没办法验证,你怎么不举下面这些物理学家呢??伏打 - 义大利 (1745年 - 1827年)Ernst Chladni - 德国 (1756年 - 1827年)约翰.道尔顿 - 英格兰 (1766年 - 1844年)让.巴蒂斯特.约瑟夫.傅立叶 (Jean Baptiste Joseph Fourier) (1768年 - 1830年)托马斯.杨 - 英格兰 (1773年 - 1829年)Jean - Baptist Biot (1774年 - 1862年)安德烈.玛丽.安培 (Andre Marie Ampere) (1775年 - 1836年)阿梅德奥.阿伏加德罗(Amedeo Avogadro) - 义大利 (1776年 - 1856年)卡尔.弗雷德里希.高斯 (Carl Friedrich Gauss) - 德国 (1777年 - 1855年)汉斯.克里斯蒂安.奥斯特(Hans Christian ?rsted) - 丹麦 (1777年 - 1851年)盖-吕萨克 - 法国 (1778年 - 1850年)David Brewster - 苏格兰 (1781年 - 1868年)William Prout - 英格兰 (1785年 - 1850年)约瑟夫.夫琅和费 - 德国 (1787年 - 1826年)奥古斯丁.简.菲涅耳 - 法国 (1788年 - 1827年)格奥尔格.西蒙.欧姆 - 德国 (1789年 - 1854年)麦可.法拉第 - 英国 (1791年 - 1867年)Felix Savart - 法国 (1791年 - 1841年)尼古拉.莱昂纳尔.萨迪.卡诺 - 法国 (1796年 - 1832年)约瑟夫.亨利 - 美国 (1797年 - 1878年)基士扬.都卜勒 - 奥地利 (1803年 - 1853年)威廉.韦伯 (1804年 - 1891年)威廉.汉密尔顿 - 爱尔兰 (1805年 - 1865年)Anders Jonas ?ngstr?m - 瑞典(1814年 - 1874年)詹姆斯.焦耳 - 英国 (1818年 - 1889年)Hippolyte Fizeau - 法国 (1819年 - 1896年)莱昂.傅科(Leon Focault) - 法国 (1819年 - 1868年)乔治.斯托克斯 - 英国 (1819年 - 1903年)赫尔曼.路德维希.费迪南德.冯.亥姆霍兹 - 德国 (1821年 - 1894年)鲁道夫.克劳修斯 - 德国 (1822年 - 1888年)古斯塔夫.基尔霍夫 (Gustav Robert Kirchhoff) (1824年 - 1887年)Johann Balmer - 瑞士 (1825年 - 1898年)威廉.汤姆逊 - (开尔文勋爵) 英格兰 (1824年 - 1907年)Joseph Wilson Swan (1828年 - 1914年)詹姆斯.克拉克.麦克斯韦 - 英国 (1831年 - 1879年)Jo&#382;ef Stefan - 奥匈帝国,斯洛维尼亚 (1835年 - 1893年)恩斯特.马赫 - 奥地利 (1838年 - 1916年)Josiah Gibbs (1839年 - 1903年)恩斯特.阿贝 - 德国 (1840年 - 1905年)Marie Alfred Cornu (1841年 - 1902年)詹姆斯.杜瓦 - 英国 (1842年 - 1923年)Osborne Reynolds - 英国 (1842年 - 1912年)路德维希.玻耳兹曼 - 奥地利 (1844年 - 1906年)Roland E?tv?s - 匈牙利 (1848年 - 1919年)Oliver Heaviside - 英国 (1850年 - 1925年)George Francis FitzGerald - 爱尔兰 (1851年 - 1901年)约翰.玻因廷 - 英国 (1852年 - 1914年)亨利.庞加莱(Henri Poincare) (1854年 - 1912年)约翰尼斯.里德堡 - 瑞典 (1854年 - 1919年)Edwin Hall - 美国 (1855年 - 1938年)约瑟夫.约翰.汤姆逊 (1856年 - 1940年)亨利希.鲁道夫.赫兹 - 德国 (1857年 - 1894年)[编辑]20世纪著名物理学家:Hannes Alfven - 瑞典 (1908年 - 1995年)亨利.贝克勒尔 - 法国 (1852年 - 1908年)Felix Bloch - 瑞士 (1905年 - 1983年)尼尔斯.玻尔 - 丹麦 (1885年 - 1962年)Satyendra Nath Bose - 印度 (1894年 - 1974年)路易斯.维克托.德.德布罗意 - 法国 (1892年 - 1987年)玛丽.居里 - 波兰 (1867年 - 1934年)Fritjof Capra - 奥地利, 美国 (1939年 - )保罗.安德列.莫里斯.狄拉克 - 英国 (1902年 - 1984年)弗里曼.戴森 (Freeman Dyson) - 英国, 美国 (1923年 - )保罗.厄伦费斯特 - 奥地利 (1880年 - 1933年)艾伯特.爱因斯坦 - 瑞士, 美国 (1879年 - 1955年)恩里科.费米 - 义大利 (1901年 - 1954年)理察.费曼 - 美国 (1918年 - 1988年)默里.盖尔曼 (Murray Gell-mann) - 美国 (1929年 - )维尔纳.卡尔.海森堡 (1901年 - 1976年)史蒂芬.霍金 - 英格兰 (1942年 - )Edwin Jaynes - 美国 (1922年 - 1998年)莱夫.达维多维奇.朗道 - 苏联 (1908年 - 1968年)Irving Langmuir - 美国 (1851年 - 1957年)约翰.冯.诺伊曼(John von Neumann) - 奥匈帝国, 美国 (1903年 - 1957年)罗伯特.奥本海默 - 美国 (1904年 - 1967年)泡利 - 奥地利 (1900年 - 1958年)马克斯.普朗克 - 德国 (1858年 - 1947年)John Polkinghorne - 英国 (1930年 - )威廉.康拉德.伦琴(Wilhelm Conrad R?ntgen) (1845年 - 1923年)欧内斯特.卢瑟福 - 纽西兰, 英格兰 (1871年 - 1937年)埃尔温.薛丁格 - 奥地利 (1887年 - 1961年)尼古拉.特斯拉 - 奥匈帝国, 美国 (1856年 - 1943年)Steven Weinberg - 美国 (1933年 - )Arthur Wightman - 英国Eugene Wigner - 奥匈帝国, 美国 (1902年 - 1993年)吴有训(Woo YH) - 中国 (1897年-1977年)赵忠尧(Chao CY) 中国 (1902年-)吴健雄(Chien-Shiung Wu) - 中国, 美国 (1912年-1997年)李政道(Tsung Dao Lee ) - 中国, 美国 (1926年-)杨振宁(Chen Ning Yang) - 中国, 美国 (1922年-)丁肇中(Samuel Chao Chung Ting) - 中国, 美国 (1936年-)朱经武 (Paul Ching-wu Chu) - 中国, 美国 (1941年-)爱德华.威滕 (Edward Witten) - 美国汤川秀树(Yugawa Hideki) - 日本 (1907年 - 1981年)朱光亚 - 中国现代科技并不是保守己见,只要你能用试验或者实验哪怕是理论计算能证明你的理论,那么你就是新的理论创造者。55楼&你何尝不是在偷换概念,楼主哪句话说的是从太极图可以发展出现代科技,但是太极图所蕴含的哲学观念却实实在在地可以指导现代科学的发展。你这种人的通病就是否认哲学对自然科学的指导作用,西方发展起来的现代科学同样是在西方特点的哲学思想指导下发展起来的。事实上哲学是从人类对自然的认知中总结出来的,同时时刻指导着自然科学的发展,有什么样的哲学观,就有什么样的科学发展观。从现在西方自然科学的发展趋势来看,西方哲学已经无法有效地指导自然科学的发展了,聪明的话,是在中国哲学中再次找到发展方向。而不是象你一样,罗列出一堆自然科学家来,是想证明他们可以离开哲学的指导吗?我不知道你现在多大年龄,如果你高中学过《辩证唯物主义》的话,你是彻底白学了。你根本没理解我的意思,我举个例子来说,三国最后面是天下归晋,也就是原来的魏国,那么当初猪哥提出的隆中对,应该是蜀国统一天下才对的,现在我们可以把隆中对比喻为哲学,在这哲学的内容里面,最终是蜀国统一天下的,问题是蜀国被魏国灭亡了,但可以假设下,如果蜀国的科技达到现代水平,魏国吴国不变,那么蜀国随便就可以统一天下了。这里可以看到哲学只是提供一个思考方式给你我他,至于你我他如何发展,发展成什么样,那么哲学就管不着了,想管也管不了。但是科技发展不同,科技是会有结果出来的,哲学虽然给了我思考方法,却不会给你结果,所有的实践都是要自己去摸索,得出结果,哲学不可能告诉你物理公式,理论计算。这样就是为什么古人跟今人都是在同一个哲学的指导下,科技却相差那么大的原因。
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13楼&假如你能在几百年前发表这文章,说出这样的话那么非常有说服力,因为那时候现代物理还没有成系统,可惜,在如今这技术发展到这个地步你再说这样的话那是什么??马后炮??牵强附会??本来这些理论都是模棱两可,就像那个算命的的伸出一个手指头对三个一同来算科考中试的秀才故事一样,1个指头代表什么??一个中试就可以说一个中,两个中试就可以说一个不中,三个都中的话就说一概都中,三个都不中的话就是一概都不中,这样的话那三个秀才不论如何都会惊叹算命的是神仙了。如果你说史前人类有这种文明高度我还相信点,说几千年前人类有这发达理念打死也不信。18楼&你以为现代物理学就多么完整么?现在物理正面里一个很尴尬的局面。就是基础物理、微观下的物理和宇宙中的物理,完全是三个概念,之中没有什么联系,定理和法则也各不相同。不能用围观下研究原子电子夸克的思想和经验去论证宇宙大爆炸,去解析恒星间的力。而这两种领域的物理学知识又和日常生活中用到、中学学习到的那基础物理又不相同。牛顿用短短的几年十几年时间创造了他一生所有物理学成就,而晚年,只能投身宗教,来解释他所面临的无法解释的问题。科学是什么?现代科学又是什么?我个人的观点是:迷信即使古代的科学,而科学则是未来的迷信。真理是有保质期的,真理只在一段时间内有效。像哥白尼被烧死了还坚持的日心说。在当时他们的认知范围内,日心说是正确的,是真理。而以现在的目光来看,别说不是太阳系中心,就银河系也不是,宇宙中心在一个设想的地方存在。而未来呢?可能数百年后,一个小朋友的常识就能轻易推翻现在的宇宙认知,而当那时候,现在的观点就是不可信的“迷信”。现代科学,哪一个不是通过观察慢慢总结的规律,总结的定理。古代么?古人通过观察日月星辰,昼夜季节变化,总结的 周易、历法、五行、八卦、星图什么。通过 对植物的观察尝试和人体的一次次生命的实验,总结出脉象和药理,中医也是迷信么?风水呢?向阳、通风。陈列摆设对人体暗示和精神的压迫还是舒缓。都是一门很“科学”的学问。又不是唯鬼神论。就算红绳驱鬼,赶尸养蛊,什么的。也都是千百年来的人们总结的经验。不能用所谓现代科学去解释存在,你又能否认存在么?不了解的,不认知的,并不表示不存在。你这个体系无法解释的,不代表其他体系不能。不要动不动,就,鄙视迷信,更不要动不动就崇拜科学。这两个,本质上没有什么区别。无论古代的“科学”,还是现代的“迷信”。45楼&话说学习科学的人那么理性的话,为什么牛顿晚年皈依了天主教?人和神奇的大自然比算得了什么48楼&因为牛顿发现了万有引力和惯性,可是他无法解释第一推动力,就是当初推动地球围着太阳转的那个力是哪来的,所以他就相信有个上帝在推动。当时的科学精神没有现代那么深入,所以牛顿信唯心可以理解。但不表示牛顿信了其他人就停止了研究。老人有天然的惰性,不愿意推翻怀疑自己,好在人类还有新的一代,敢于怀疑现有的一代会成长起来是的,要不是近代现代几代人用毕生心血去研究科技,哪里来的我们现在的科技,技术发展就是要不断去探索,要勇于探索,哪怕探索失败,而不是对着古人的东西就说,哦,算了古人都已经这么高度了,我们就

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