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实战传武的“功力”指的是什么
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感觉《武媚娘传奇》比《甄嬛传》差很多,尤其是台词。编剧和导演的功力还是欠火候啊不是得,《甄嬛传》导演是郑晓龙,很著名很好的电视剧导演;《武媚娘传奇》的导演,这部剧除了场面大,演员好看一点,曾经做过《甄嬛传》B组的导演,叫高翊浚,其它真是一般般
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src=&https://pic2.zhimg.com/b6bbeba2dcf5c94d617345_b.jpg& data-rawwidth=&1152& data-rawheight=&1314& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1152& data-original=&https://pic2.zhimg.com/b6bbeba2dcf5c94d617345_r.jpg&&&/figure&&br&&blockquote&&p&P176:“乾为头,头颈正直,下颌回收,头悬顶……坤为腹,腹要实,腰要撑……”&/p&&/blockquote&&br&&p&这里的八卦练功八法中的乾坤二法在解剖学里其实就是在训练时保持脊柱的中立位,乾法是保持颈椎中立位,坤法是保持腰椎中立位,不要超伸下背部,也不要弯曲下背部。&/p&&br&&p&联想到一些武术中有舌顶上颚的讲究,其实就是生理学中的牵张反射原理。后来我在书里马上就看到了“舌顶上腭”的片段……&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/b80c8a2dc0dd1a5bd0b8fee2db099812_b.jpg& data-rawwidth=&1835& data-rawheight=&2230& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1835& data-original=&https://pic3.zhimg.com/b80c8a2dc0dd1a5bd0b8fee2db099812_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&p&形意拳里有“三尖相照”的说法,说的就是足尖、鼻尖、指尖在一个方向上,这个方向上发力的就能保持一致,身体施力方向和手里方向也能保持一致,简明的生物力学。保持了发力一致性,剩下的就是力的传导了,力从地起,从足底到踝关节到膝关节到髋关节,经过躯干再传导到上肢,就是“全身重量上拳头”。&/p&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/65df36abc94a22b186750c_b.jpg& data-rawwidth=&1152& data-rawheight=&1197& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1152& data-original=&https://pic1.zhimg.com/65df36abc94a22b186750c_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&p&&b&三、功夫与比武&/b&&/p&&blockquote&&p&P171:练拳并不等于比武,功夫好相当于一个人有家产,比武相当于会投资,从功夫好到善比武,还得要一番苦悟。&/p&&/blockquote&&br&&p&这里的类比很有意思,我自己的理解无非就是练拳等于体能储备,而比武是专项技术训练,同时也是运动表现。体能储备需要专项技术表现出来。书里还有练法和打法的区别,我的理解也是类似,一个是储备体能,一个是专项训练。&/p&&br&&p&我的一位朋友也练形意拳,与他讨论时,他说,练武时若是脑中有两人,那便容易伤人。练武时若是脑中仅自己一人,那就容易修身。后面这个,其实就是把习武当做健身,只在意体能储备和身体素质,不在意运动表现;存的是强身健体和修身养性的念头,而不是与人争高下的念头。&/p&&br&&br&&br&&br&&p&&b&四、明劲、暗劲与化劲&/b&&/p&&br&&p&第166-167页这里说到了明劲、暗劲和化劲。我以为,明劲其实就是爆发力的力量传导,出拳时不仅是出拳,还有从踝关节、膝关节、髋关节到躯干到肩关节、肘关节的瞬时爆发力量传导。暗劲则包含了动作自动化和多种力的方向变化。至于化劲,我无法推断书中所想表达的发力模式。&/p&&br&&br&&br&&br&&p&&b&五、虎豹雷音&/b&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/16f35ac9df921cfdbcdbb0cff3e5f494_b.jpg& data-rawwidth=&2448& data-rawheight=&3264& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2448& data-original=&https://pic1.zhimg.com/16f35ac9df921cfdbcdbb0cff3e5f494_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/62b96bbdd_b.jpg& data-rawwidth=&2448& data-rawheight=&3264& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2448& data-original=&https://pic2.zhimg.com/62b96bbdd_r.jpg&&&/figure&&br&&p&看到虎豹雷音这个部分我很震惊。因为我觉得传统武术的很多训练方法是神秘主义,但是这个训练功法确实很牛逼,非常先进,已经超越现代的很多训练体系。而且我就在前段时间有从我自己的训练和我朋友的训练上得到类似的启示。与其说是训练,这更像是一种传统的“功法”。&/p&&br&&p&在我看来,虎豹雷音的方法和猫咪的咕噜咕噜声以及佛教徒的心咒很像。有研究表明,猫发出呼噜声的颤动是一种舒展筋骨的节能方式。而且,这种颤动的频率是25到150赫兹,有助于提高骨密度,帮助受伤后恢复。[1]&/p&&br&&p&这种方法说了有些人体会不到,所以不信,那么就随便看看就好。&/p&&br&&br&&br&&br&&p&&b&六、超量恢复&/b&&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/70f0ded0c5f6b057b2a13_b.jpg& data-rawwidth=&2448& data-rawheight=&3264& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2448& data-original=&https://pic4.zhimg.com/70f0ded0c5f6b057b2a13_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&p&这里说的“练着练着得病一场”,可能跟doms(延迟性肌肉酸痛有关),也可能跟超量恢复和适应期有关,训练者在经过一定强度的训练后,运动表现和生理机能都会下降,肌肉会产生doms的现象,人体感觉到疲劳。经过一定时间休息后,根据赛利提出的一般适应综合征(GAS),人体可以获得超量恢复,达到高于原有水平的状态。但是如果没有休息继续训练,就会使生理机能进一步下降。《逝去的武林》这里说“得适应一阵,能把自己调理过来”也是类似的道理。下面这张图说的就是超量恢复的原理(图片来自浪人王老汉):&/p&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/1ab7989edde5c_b.jpg& data-rawwidth=&950& data-rawheight=&491& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&950& data-original=&https://pic1.zhimg.com/1ab7989edde5c_r.jpg&&&/figure&&br&&p&&b&七、板块周期&/b&&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/edaa0519550aafab9ef8_b.jpg& data-rawwidth=&1152& data-rawheight=&1469& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1152& data-original=&https://pic1.zhimg.com/edaa0519550aafab9ef8_r.jpg&&&/figure&&br&&p&一次只练一个动作,然后再练其他,这在武术里叫做单操,在运动训练里则和板块周期的训练计划思路有点类似。板块周期的一个原则就在于依次连续发展不同的能力,而不是同步发展,短时间内去集中提高某一项技术或者动作。&/p&&br&&p&&b&八、结束语&/b&&/p&&br&&p&哈哈,这是一篇乱弹,倘若说有牵强附会曲解之嫌,我全部都接受。《逝去的武林》我一个不学武的人都能看出不少运动学的东西出来,以上只是其中一部分,其他的就不一一放出了。但愿对大家有帮助。&/p&&br&&p&至于如何评价《逝去的武林》?&/p&&br&&p&我想,我上面的这些文字已经是在评价了:)&/p&&br&&p&转载请注明作者陈柏龄和本文地址。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/49c0e0a10a523b20af2fbb_b.jpg& data-rawwidth=&2448& data-rawheight=&3264& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2448& data-original=&https://pic2.zhimg.com/49c0e0a10a523b20af2fbb_r.jpg&&&/figure&&br&&p&[1] ReferenceLittle CJ, Ferasin L, Ferasin H, Holmes MA. J Small Anim Pract. 2013 Dec 13. Why do cats purr?: Scientific American&/p&
我不懂武术,但是我从这本书里印证了不少运动学的知识,有人信吗?…… 我自己是不懂武术的,也不曾学武,但有朋友练武、学武。我也不懂中医,不懂阴阳五行经络穴位。 但是懂点解剖学,懂点生理学,懂点体能训练,懂点体态。 所以《逝去的武林》这本书我是…
&p&楼主一看就是江湖新人阿。在下不算老江湖,但是从11岁就练武术,然后本科,研究生一直一个专业。现在也开馆吃饭。算是有些经验。给你一些建议&/p&&p&第一,冷处理,如果你没有百分之百的获胜信心,不要当着学生面切磋。你可笑着说,好啊兄弟。我也挺爱玩的,但是一个人总没意思,以后大家都是同行,一起训练。你们先坐会儿,等我下课我们一起玩。&/p&&p&第二,记住,江湖险恶,自古吃武术饭的人都需要处处小心。在弄不清对手来路、目的、实力的情况下。不要盲目跟对方动手。比如你教课期间,馆子里有沙包。对方很可能会示威式的击打沙包。这是最好观察对方动作的方式,都是内行人的话。对方只要打1分钟沙包。就能知道此人水平,例如力量,技术技术细致程度,所学流派。习惯动作。
如果对方不打沙包,那么你可以先“盘道”,盘道是吃江湖饭最基本功夫。其实就是聊天。可以泡点茶。他要急着比武。你可以说,别急嘛。我刚练完。喝口水嘛。然后盘道,比如兄弟多大了了啊?练几年了啊?师父是谁啊。然后再提几个认识的圈子里的人。基本你就知道他来路。当然他也许在吹牛。但是只要听个大概就可以了。比如没进过专业队水平就是废材。进专业队分哪个队伍,比如有一次有个很装逼的小子来我们馆子,盘道说自己是我们省散打队的,我说噢……你哪年入队的呀?他说2004年,我说噢……,然后就判定这人是废柴。因为我们省散打队男队2010年以前都是废物点心,全国锦标赛从来首轮“桃太郎(淘汰)”,于是,接下来一伸手,果然废物一个&/p&&p&所以楼主要学会盘道。然后开始切磋后告诉对方,做下准备活动,这时候他不会不动。这时候也是观察他动作的好时机。&/p&&p&3.切磋讲究多
切磋讲究太多了。你要问对方想怎么打,打什么规则,比如对方练咏春的,你尽量给他戴拳击手套。他的摊手耕手一类就发挥不就来成了废物。如果对方是练拳击的,你就说咱们各自发挥自己特色。(目的就是绝不跟对方比他擅长的),他练习拳击。你就发挥扫踢特色,并且,当然不能带护胫。拳击手套盎司大小都不同。准备一双8盎司手套。自己用。在丢给对方一副12盎司的。一般来踢馆人生地不熟,不会主要到盎司数字。你要知道8盎司和12盎司击打效果完全不同。8盎司一个重拳打脸上,鼻子血能喷老高&/p&&p&4,告诉对方。你馆子里有摄像头,到时候把录像可以给对方留个纪念。其实是告诉他。别太过分。如果你赢了,对方要砸东西甚至群殴你。你可以报警。其实最好的是你有一些得力徒弟。把住大门。或者随时报警。&/p&&p&我讲我本人经历的踢馆两件事情,
第一件发生在我刚开馆子不久。有一次在外面买东西。有个人给我打电话,说练习戳脚的。要交流下武术心得。我说好啊,等哪天的。我在外。他说我在你门口呢,你什么时候回来我等你,我一听。这家伙来者不善,在我门口不走了。我只能回去。回去对方是一个40多岁中年人.身材好大。进来客气一会。我教学生训练,那时候学生少,就两个。他在一边看着。学生中场休息,都出去喝水了。他说,老弟。你看咱俩切磋下如何?我说好啊,你说怎么玩。他说我们就不进身不进手(不进身意为不追击。不进手意为不全力击打),我说好阿,我让他戴拳套,他说不习惯。戴护具也不戴。我想,这家伙要死磕。
一动手,摆了个戳脚驾驶,进攻特快用腿前踢我并上拳,这是戳脚典型动作,手脚一起进攻上下一起。我提膝防御上面格挡。挡住后一个前手虚晃他要用手抓我手。结果我手腕一翻,一个通背拳大摔掌拍脸上,没戴手套拍脸上他立刻弯腰捂着脸,我又一个上步低扫腿,结结实实踢他大腿上。一脚扫躺下了。他说停!停!我停了,他说,我看你今天是要进手啊,今天就到这吧。改日再拜访,然后起身一瘸一拐往外走。我说前辈一起喝点茶吧?他说不喝咯,我说一起吃个饭,然后接着交流被。他没好气哼了一声,一瘸一拐走了……&/p&&p&第二件事情很复杂,大概10年前,那时候大学放假带着女朋友回体校练习,结果当时体校雇佣了一个临时教练,他并不认识我,出言不逊赶我出去,当时发生了不愉快,也没动手。开馆后在一次朋友婚礼上,我门又相遇,寒暄了几句,&b&我说有空来我那里玩&/b&。就是这句话留下祸根。我需要说的是,这位仁兄是纯正有师父,有师承,散打拿过生冠军的人。所以他的踢馆方式非常江湖,也非常棘手&/p&&p&他是在一个晚上,突然开着3辆汽车,带着一帮人来的,进来以后拎一箱啤酒,说刚参加完婚礼,正好路过,他跟朋友说我是他好朋友,在开武馆,顺便过来拜访下。然后他的那些朋友就闯进来有的打沙包,有的自己拿靶子打,一下子把正在训练的会员人冲乱了。他们大吵大笑。这种其实就是踢馆砸场子的一种,但是属于软刀子。因为我说过邀请人家来玩,人家真来玩了,还给你送一箱啤酒,你总不能说都他妈给我滚出去吧?&/p&&p&于是我把当时2个教练叫到办公室,商议了一下,然后出来说,你们自己玩多没意思,一起玩吧,大家打打反应,带头的说好啊。由于带头那个体重小,我就让我们另外一名教练出战,带头的那人其实以前是专业的,但是很多年不训练了,但是仍然很犀利,侧踹后手,鞭腿摆拳,虽然这些技术都进了博物馆了,我们教练都是最现先进的kickboxing打法,。抓住空挡,连续组合拳,把那哥们头盔都打飞了。满嘴是血,头发凌乱。下场后跟斗败的公鸡一样垂头丧气,其实那些人都是乌合之众,就他是带头的,他败了,大家都不知声了,他说突然想起来还有点事,一群人就都走了。从此再没来找事过,这件事,属于圈子内专业踢馆&/p&&p&&b&其实大部分去踢馆都是外行傻子,内行人没有踢馆的。因为都知道江湖险恶。踢馆到人主场变数很多。在这里也奉劝那些想要踢馆子的人,如果有经验的馆子有100种收拾您办法,诸君见过几个踢馆成功的? &/b&&/p&&p&&b&再给楼主看个东西,估计现代人没几个人见过“生死状”,签这个生死状的对手已经被我打掉3颗牙齿,耳膜穿孔,我给了他8000块钱他没要,因为也是行业内踢馆,也是专业队退役,只可惜被别人雇来专业找茬的。江湖险恶阿。顺便说一句,不是每个人都这么讲究江湖规矩,我们这一群泰拳半桶水开了个武馆,结果有个同样半桶水的去踢馆,牙齿被打掉了,结果非要索赔几万,还报警了,官司打了好几年,开庭了3次,不知道现在解决没有&/b&&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-6de92cf82fff46e0bb334a9f5362ae70_b.jpg& data-rawwidth=&670& data-rawheight=&502& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&670& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-6de92cf82fff46e0bb334a9f5362ae70_r.jpg&&&/figure&&p&&b&修改下答案,有人问友好切磋和踢馆区别,这个就是友好切磋的视频,对方是新加坡糸东流空手道的朋友,来了一起训练一段,然后自然涉及实战。但是,千万不要以一个小白身份去跟教练切磋,因为不对等,只能被打,如果你在武术圈子有很久练习基础,且是有一定建树,人家愿意跟你交朋友,才存在友好切磋,否则会被当做踢馆暴打&/b&&/p&&h2&&b&对于踢馆的就四个字“往死里打&,对我就抱着这个思想,顶多坐牢,坐牢也是光荣的。谁不要让我吃饭我就把谁脖子掐断!&/b&&/h2&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//v.youku.com/v_show/id_XMjYxNjI2MzUzNg%3D%3D.html%3Fspm%3Da2hzp..0%26amp%3Bamp%3Bfrom%3Dy1.7-1.2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&& 切磋片段—在线播放—优酷网,视频高清在线观看 http://v.youku.com/v_show/id_XMjYxNjI2MzUzNg==.html?spm=a2hzp..0&from=y1.7-1.2
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楼主一看就是江湖新人阿。在下不算老江湖,但是从11岁就练武术,然后本科,研究生一直一个专业。现在也开馆吃饭。算是有些经验。给你一些建议第一,冷处理,如果你没有百分之百的获胜信心,不要当着学生面切磋。你可笑着说,好啊兄弟。我也挺爱玩的,但是一…
感谢邀请!加班刚回来~首先总结一下题主的问题:泰拳的训练让其习练者获得了快速而有力的打击能力,面对这样的对手,八极习练者该如何应对。未经许可,禁止转载。&br&======================================================================&br&嗯,先说点题外话吧。不论是百度贴吧,还是这里,似乎一聊到中国武术和中医,就会引来泾渭分明的两种观点,双方争执不下。其中冷嘲热讽者有之,猜测忖度者有之。更有甚者,人身攻击的,约架的。嘿嘿,世间百态,真是没办法。很多人问类似的问题,不外乎这几种目的:&br&1、愿意相信传统武术和中医,但是苦于不是行内人,无法举出例证,在这里寻求支持的;&br&2、有心练点,但是犹豫不决,希望能获得更多的相关信息,帮助判断的;&br&3、自己是习练者,但是信心不足,感觉彷徨的;&br&4、实实在在是挨揍了,或者苦练不得要领,想寻求提高办法的。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&对于前两种,因为提问者是外行人,我建议各位不妨&b&先看看&/b&相关的书籍,实地跟着老师学学&b&练练&/b&,然后再作判断。不论您是传武粉还是传武黑,&b&亲身练练后,再下结论不迟。&/b&如果您练了,发现这玩意儿真是花里胡哨不管用,那就放弃得了。&b&混事儿的,骗人的,还有脑残粉,他们消失,不被舆论所认可,就是对传统武术最好的帮助。&/b&对于那些有真本事的现代搏击习练者,即便他对传统武术提出批评,他的存在总是对武术界风气的一种惊醒,我衷心希望这样的国人多一些,虽然我也希望他们能真真切切地接触一下传统武术再下定论。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&对于第三种,我想说,如果您对习练的拳没信心,&b&总该对自己有信心。&/b&不论什么拳,沉下心来,只要您下功夫练了一两年,都会有所成就。那时候如果您发现传统武术真的没啥,放弃得了,那时候改练现代搏击,凭着这一两年扎马冲拳的基础,也能快速入门,您这一两年也不算白练。当然了,谁也有个迷茫彷徨的时候。这时候就找找&b&释德建大和尚&/b&的、&b&吕宝春先生&/b&的,或者国外的一些传统武术习练者的视频看看,相信您能找回一些对这拳的自信的。&br&======================================================================&br&那么就剩下第四种了,咱们可以好好聊聊了。&br&首先说说&b&泰拳&/b&,或者以泰拳为代表的现代搏击。现代搏击是在运动生理学、运动解剖学等各种科学体系的支撑下进行训练,这样的训练体系下习练者的各项素质都会有稳步的提升。泰拳号称站立格斗中最优秀的拳种。不过可惜我没练过泰拳,只是有练这个的朋友,所以就只能从传统武术的思维上来看看泰拳的训练与格斗,仅摘出其中几个给我很深感触的点聊聊。&br&首先,&b&格斗式&/b&,泰拳的格斗式很有特点。其他现代搏击的格斗式,比如截拳道、散打的都强调两肘低垂,护住两肋。泰拳的却是相对高抬,而且两小臂之间的间距也较这些拳种的大,一副“放马过来”的味道~这样带来的&b&两肋&/b&防御薄弱,被其&b&提膝动作&/b&弥补了。而且由于其训练中有大量的单腿站立的技术动作,泰拳习练者多具备单腿稳固站立,并实施打击的能力。这样的训练与其打法完美契合,精彩!&br&其次,重视肘膝。泰拳善用肘膝已是尽人皆知。但我感觉其精彩之处不在单个肘击或膝击的实用,而在于&b&肘膝合用&/b&。把多个大打击动作通过过人的平衡与支撑能力相结合。它这就是&b&把各种打法都和谐地挂靠在核心功法上。&/b&如此,练什么都在强调核心功法,怎么打都是用的核心功法的训练结果。嘿~这套体系有味道得很呢~&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&然后说说八极,嗯,我的老本行。八极的训练和打法也有类似的特点,把各种打法都挂靠在核心功法上。那么&b&八极的核心功法&/b&是啥?&b&马步桩&/b&啊,或者说,马步桩里练出的玩意儿。马步首先练出的是习练者在低架下的灵活活动能力,以及从任何状态中恢复这个状态的能力。八极的近身、发劲、封手、吃根都依赖这个身体状态。所以我总是感慨说现在练八极的都把拳练死了。大家都去关注震脚的声音大不大了,却少有人关注马步状态与其他状态的转换、步子的移动、落脚的位置、发劲的方向,丹田的吞吐。八极的其他所有技术都挂在这上面呀。不论上面的封手冲锤,中盘的进肘,下盘的封腿吃根;远端的躲避攻击,中端的封压,近端的靠打,哪个不需要马步的转换?可惜大家现在实在是思考得太少,练得更少……&br&======================================================================&br&所以题主问到说八极能否克制泰拳,这“克制”从何说起呢?练八极的又不是为了专门对付泰拳的。打的时候&b&把握距离&/b&,&b&注意进退&/b&,对方拳势不明朗的时候一定&b&不要冒进&/b&。剩下的,就是&b&打好自己的打法&/b&就好了。最重要一点,多和别人打打。《剑经》讲“知拍任君斗”,您都没和人动过手,怎么可能做到知拍呢?唉,传统武术的习练者,这些原来都有的训练项目,要一个个都捡起来哟,要不这好东西就真完蛋了。&br&======================================================================&br&有朋友对这个马步的说法有异议。再详细说说吧。&br&咱们提几个参考点。其一是吕宝春先生的视频,百度里能搜出一些,有条件的到YouTube上可以看到更多(唉,现在手头的翻墙软件都不好使了,谁有好用的私信一下呗~YouTube上的武术视频很丰富的)。这是其2013芬兰训练营徒弟/学生练拳的视频截图。&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/7e52bfe688abac0586426_b.jpg& data-rawwidth=&501& data-rawheight=&598& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&501& data-original=&https://pic3.zhimg.com/7e52bfe688abac0586426_r.jpg&&&/figure&这是吕宝春先生自己的小架截图:&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/5cdafc4e471cef90aebcd_b.jpg& data-rawwidth=&434& data-rawheight=&453& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&434& data-original=&https://pic2.zhimg.com/5cdafc4e471cef90aebcd_r.jpg&&&/figure&&br&可以看出,八极的马步(包括偏马)并非如南拳那样的四平大马。其实北派马步大都不宽,也不低。本来嘛,哪有那么肥的马呢。而且为了保证机动性,也不会要求蹲那么低。天津的胡玉涛先生那支就很明确地规定:两脚之间的距离,以把其中一腿跪下膝盖正好到另一脚跟一拳为准。这个距离,其实也蹲不低了。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/0bf2ac2f4ef45abd74d3_b.jpg& data-rawwidth=&650& data-rawheight=&347& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&650& data-original=&https://pic4.zhimg.com/0bf2ac2f4ef45abd74d3_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/323bb77b59598ccd3c1d12e68ac739df_b.jpg& data-rawwidth=&609& data-rawheight=&406& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&609& data-original=&https://pic4.zhimg.com/323bb77b59598ccd3c1d12e68ac739df_r.jpg&&&/figure&&br&这个两腿之间的距离,其实和空手道或者拳击中的步法就差不太多了。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/764e300509eac3d4253fbbfc3d6bec80_b.jpg& data-rawwidth=&621& data-rawheight=&602& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&621& data-original=&https://pic1.zhimg.com/764e300509eac3d4253fbbfc3d6bec80_r.jpg&&&/figure&不过八极里的马步架子还是更低一些。所以我说这是低架。&br&其二是释德建大和尚的几个视频。这是他和拳击手交手时的情况。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/b08c3dc809ba563d886ad4b0e52daff8_b.jpg& data-rawwidth=&556& data-rawheight=&501& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&556& data-original=&https://pic1.zhimg.com/b08c3dc809ba563d886ad4b0e52daff8_r.jpg&&&/figure&这是他和一个国外的票友玩的视频。虽然俩人水平差太远,但是释德建的思路展现得很明显,通过缩身下蹲换位来躲避攻击,并积蓄攻势。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/d67be8eac6a3_b.jpg& data-rawwidth=&528& data-rawheight=&439& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&528& data-original=&https://pic4.zhimg.com/d67be8eac6a3_r.jpg&&&/figure&同理,这是他在授徒时的演示。走位很精准,一下管住了对方的双腿。这里也是马步的应用。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/0fa11c8d4ca84cb7c35d623ece7fd094_b.jpg& data-rawwidth=&491& data-rawheight=&539& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&491& data-original=&https://pic1.zhimg.com/0fa11c8d4ca84cb7c35d623ece7fd094_r.jpg&&&/figure&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&所以您看,并非所有情况下格斗者都采取马步的姿态,但是在关键动作中,马步是核心。尤其是在那些通过矮身躲避攻击或进身的动作中,还会保持一段时间的低架状态。所以我说,八极的核心其实是马步。&br&======================================================================&br&题主总结了大家的三种见解,提出了自己的看法:&br&1、拳术本身就其训练与格斗思路上看,还是有高下之分的,不过练拳的要扬长避短。&br&2、武术不应该被神化。&br&3、不是谁下的工夫多就一定功夫高。&br&大赞题主,思路清楚,角度客观,态度积极。咱们就这几点往下继续聊聊~&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&各个拳术的思路迥异,确实&b&各有长短&/b&。八极的放长击远就是不如披挂和通背,手法繁复就是不如七星螳螂。但是论入堂后的功夫,披挂、通背、螳螂和八极就不是一个水平线上。这是不争的事实。我自己是练八极的,但是我如果说八极的技术全面,从站立到地面,从游场到入堂样样有优势。,就是说胡话了。所以古来就有“八极参劈挂”的说法,扬长避短,互通有无。每门技术都有侧重,但是习练者可以选择&b&多练几种&/b&。中国的武术界这种事儿多了去了,练八极的都练点披挂,虽然八极的披挂和人原来的披挂味道不大一样。练戳脚的也有好多人练翻子拳,上下都强化了。形意门和八卦门的关系一直很好,两家经常互相借鉴。&br&那么为什么都是多练几个,而不是总想着&b&创造一种&/b&技术全面的拳法呢?其实老人们也有这想法。不过老辈人&b&很实在&/b&,&b&不浮躁&/b&。他们先从&b&借鉴&/b&开始,以空杯心态去学习。&b&先在人家的体系下学人的东西,掌握了再在自己的体系下把学到的手艺融一下,融进自己的体系后,再尝试对自己的体系进行修正。&/b&这么一个过程,学习的效率是最高的。题主提到,有优势的拳法,应该是在对上大多数拳法都有得打的。这个不假,不过老辈人在改进自己拳法时,谨慎而且踏实,所以变化没那么快而已。您看这拳啊,一辈辈的都不一样。&br&举两个例子,罗疃的八极和孟村的八极就大不相同,这就是各自改进的结果。罗疃的更硬朗,螺旋更小;孟村得更松柔,柔化更多。还有拳击,&b&把拳击引进中国的是孙门形意,朱国福等人。&/b&您看,正经是最可能保守孤高的内家拳人,把西方的拳击引入了中国。所以我说,传统武术坚持自己的体系不假,但说到开放包容,也是早有传统。&br&评论里也有朋友问过,说是否存在一个拳种总体上优于另一个的情况?我觉得现在这样信息大爆炸的情况下,这种情况只怕会减少。但也就是由于信息大爆炸,各家的精髓和特点也会越发得突出,那是它们立足武林的依仗。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&那么就不得不聊聊练拳了。题主总结的后两条可以在这儿合起来说说。下功夫到了就有成是个伪命题。在习武这个行当里,&b&动脑子&/b&和&b&下功夫&/b&都是&b&必要不充分&/b&条件,二者&b&与&/b&一下,才得到&b&充要条件&/b&。&br&那么要从动脑子上讲,&b&八极习练者&/b&的&b&优势&/b&在于传统武术里有&b&很多&/b&理念相似,打法趋同的其他拳法&b&可以借鉴&/b&。但是&b&劣势&/b&也明显,就是&b&容易&/b&被传统武术里的某些精妙的技术(比如题主提到的点穴)迷住,反而&b&忽略了最常用最本质的东西&/b&。从训练体系上讲,我很赞同截拳道把简单的拳法和腿法看作是核心技术的思路。&b&把最常用的东西放在最重要的位置,这样的训练体系才是实实在在的。&/b&&br&这样,一个练八极的最高能练到什么层次,很大程度上取决于师傅传承的教学体系是否完整。比如,就如我前面所言,这马步能不能给徒弟掰扯清楚,举证明白,设立良好的专项训练。这也是现在传统武术式微的一个原因——教拳的没练明白,甚至没怎么跟过师傅,不明了这个体系。徒弟跟着他,只能傻傻地下功夫,很诚恳,很勤奋,也很可怜。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&题主讲的一小点略有偏颇,提出来说一下吧。八极有中国这么丰富的传统武术经验可以借鉴,不假。泰拳借鉴的也是有几千年搏斗经验的拳击,不可小觑哟。&br&======================================================================&br&收到同好的疑问,有朋友问“&b&如果面对超重量级拳击手,两米,300多斤都是虎背熊腰肌肉那种人,扛得住他们的一顿快速重拳的轰击吗&/b&&b&”&/b&。这个问题好,等于就是提了个相对具体的问题,希望能多聊聊八极的格斗思维。咱们这么说吧。&br&八极拳确实有合理利用自己的抗打击能力的原则。如果对方的攻击能抗住,那么会尽量通过排打功夫抗住一部分攻击,换来更多的攻击机会。这个不假。但是这有个前提,就是这样的交换值得。如您所言,这么一位重量级的拳手,绝大多数习武者都是没有把握能抗住他的重拳的。那么为什么要扛着呢?如果这样也要扛着打,那说明八极本身的功夫练得不好,基本的格斗思维还没能建立起来。&br&&b&传统武术有其独特的格斗思维,但是不代表它可以脱离最基本的格斗实际。&/b&如闫芳之流&b&神话武术&/b&的,&b&非常无耻&/b&。那么八极这样的拳,格斗思维是什么样的呢?这里针对这位朋友的问题,咱们从&b&排打&/b&和&b&柔化&/b&这两种偏重自我保护的技巧上来聊聊。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&先说说&b&柔化&/b&。&br&咱看看口诀怎么说:上使云、捋、提、按、刁、抱、缠、战;中使挨、膀、挤、靠、盘、别、肘、胯;下使吃根、埋根、毒蛇摆头。手法里多是柔法,即便对方力量不那么强,也不提倡和他硬扛的。直击过来了,通过身体的&b&扭转闪避&/b&,配合横劲&b&化开&/b&当然是第一想法,更进一步是想&b&封住&/b&对方的攻击,再进一步是想&b&借力&/b&。&br&咱们拿还拿孟村八极的上步撑锤来讲。对方的中位直拳捅过来了,这边怎么处理?斜身闪避,前手尽量接手下按。接住接不住后手都顺着对方的拳反捅回去,只是贴着对方的手,带着一股下压的力量往前扎。所以您看,上步撑锤的定式是这样的:&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/73ba85a4c5ffd89aea46fe450e7f6219_b.png& data-rawwidth=&345& data-rawheight=&390& class=&content_image& width=&345&&&/figure&您看前手收回到腰间,是有个下按外撇的小动作的。当然实际用的时候不一定像架子里一样这么正。撑锤就是最直接的表现了这种对付重击的格斗思路:以闪避柔化为根本,尽量封压。当然对于上位的攻击,孟村这里有个很像形意炮拳的动作:架顶。&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/4a06dbe6bd5b7c634d39a_b.png& data-rawwidth=&208& data-rawheight=&274& class=&content_image& width=&208&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/b65d66bb63d6ce18d05b_b.png& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&407& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/b65d66bb63d6ce18d05b_r.png&&&/figure&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&再讲讲&b&排打功&/b&的应用吧。&br&八极练排打是很有名的,从基本的三靠臂,到整身的铁山靠,各种用法非常丰富。但是用的时候怎么使呢?这里举一个极端的使用方式来看看。下面这个图片是孟村八极对练里的一个动作。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/4cce73bfb010e6d2d5b6ce_b.png& data-rawwidth=&234& data-rawheight=&233& class=&content_image& width=&234&&&/figure&&br&进攻方(黄)挑手进去后击胸。这边黑衣人的应对很有意思,他选择用胸膛扛着对方的进攻。初看觉得匪夷所思,以卵击石,有病么?可是细细再看,这样换来了什么?&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/8c59ea106ccaed9_b.png& data-rawwidth=&617& data-rawheight=&497& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&617& data-original=&https://pic2.zhimg.com/8c59ea106ccaed9_r.png&&&/figure&&b&两个手都腾出来了。&/b&那么如何保证交换是值得的呢?换句话说,怎样自己才不被击伤呢?李俊义老师讲得很清楚,往前挤。您看红衣的徒弟已经被抢了位置,力量发不完全了。对了,&b&这种排打的使用,是靠着自己对时机的把握,抢占对方本来要站的位置,在对方没能完全发出力量之前靠进去。&/b&练八极的都精着呢,谁也不会傻到真硬扛对方双手齐来的打击。当然,这样练有互相练排打的意思在里面,实际使用时,要考虑自己在抢位置和抢时间点上的本事。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&现在说回来,这位朋友提到的这种情况,该怎么处理,您心里应该有数了。傻扛着打是绝对不行的。要&b&合理闪避&/b&,要&b&用柔化&/b&,要&b&抢位置&/b&。讲到这儿,是不是有朋友会觉得:“&b&又开始说些政治正确但是毫无实际价值的话了&/b&”?没办法,实际情况千变万化,这里不能举出很详细的解决方案来。就好像要给人治病,要分清节气,辨明寒热,诊断脉象,要考虑病人的身体素质,经济情况,时间安排,这么多参数综合起来才能有效。有没有成药?有。但是成药也得搞明白这些吃了才有好效果。对敌也一样,有没有套招?有没有大方向?有,但是也得分敌我态势才能合理选用。对方是个拳击手,手上快而且准,那么我就不愿意更多地选择与他在直拳距离游斗,更希望能通过走位和晃招,找到破绽进去,躲在他不舒服的位置,封他的进攻和脚步,打靠打,打肘击;对方是个柔术玩得很溜的,我肯定不愿意与他缠在一起,那么在稍微远点的地方做打击会更明智。我自己如果身量大,那么我肯定愿意在搏斗中加入更多的靠打,破坏方的重心;我要是个小身量的,那肯定不会去靠一个300多斤的大家伙。&b&这些政治正确的话,真的是最有价值的,它们提供了最理性的参考。&/b&但是&b&如何选择运用,那是功夫,是经验,是智慧,是无法在这儿讲明白的。&/b&所以笔者在回答这类问题时,&b&愿意尽量讲一些技术细节,通过这些技术细节,阐述一种武术思维。&/b&大而化之了,也就只能如此说说了。还望大家理解原谅!&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&再多讲一些题外话,孔子说:“&b&君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。&/b&”我是练传统拳的,八极的,不代表我就一定要按照对方的要求,或者说印象来打。对方身大力不亏,拳重,我为什么非要扛得住?我为什么非要扛?人要懂变通。传统武术是非常&b&开明而包容&/b&的,各种打法都是可以用的。不存在这么一种说法“这样打才是传统武术,才是八极,那样就只能叫自由搏击,叫泰拳”。举个例子,两仪顶里顶肘那个手的用法,在泰拳里就很普遍。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/2b6bb78ac769a737cb7bf_b.png& data-rawwidth=&1083& data-rawheight=&602& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1083& data-original=&https://pic4.zhimg.com/2b6bb78ac769a737cb7bf_r.png&&&/figure&不能说泰拳这么用了,练八极的要和他不一样,用了就不是八极的思路了。这个逻辑是不成立的。只是它有自己的独特思维特点,&b&其包容是变化之后拿来用的&/b&。大家都在用的,说明是好东西,我们更应该研究研究自己的这套体系是不是也可以这么玩。比如说八极里最核心的是什么?是马步。马步大家都在用,好像没什么稀奇,其实里面东西很多,好处也多多,稳定重心,捆锁敌步,辅助发劲,更小的打击目标……&br&所以啊,笔者一直在强调,练拳要&b&下死功夫,动活脑筋!要守住自己的根本和原则,也要能开放地吸收各家所长。&/b&如果上来先给自己画地为牢,就谈不上进步了。如果都依照对方的思路打,那怎么玩得过人家这么练了许久的身手呢?
感谢邀请!加班刚回来~首先总结一下题主的问题:泰拳的训练让其习练者获得了快速而有力的打击能力,面对这样的对手,八极习练者该如何应对。未经许可,禁止转载。 ====================================================================== 嗯,先说点题外…
----------------有些朋友私信,我不一一回信了,一并补在下面------------------&br&他是师母派的,后来是山西一贯道的总头目,自称关帝转世,因为山西人宠信关帝。至于作恶,手上有人命,据说还有国家干部的,有几句口号,好像是推翻ZF,以一贯道取而代之,怎么死的,我也听说是被机枪打死的。天津会道门林立,至今未绝,他虽然习拳,却是迷了信那种,跟着什么孙素贞什么的,到处折腾。国家刚立,有这么一个武术家带着一堆信济公的天津跑江湖的到处散播谣言,搞破坏,呵呵,真是能做。野心蛮大的,武术家不见得人品就好吧,以武犯禁,祸国殃民,不能因为一句内家拳就抹了去。我只是答题,若是触了旁人神经,却是无意。见谅。&br&-------------------------------------------&br&这会还有点时间,我再多说两句。&br&薛的功夫是真不错,不过他这种人物,一边在国术馆教武,一边大肆传播一贯道的做法,导致了很多天津习武的人迷信会道门,危害之大,至今未绝。现在还有秘密香堂,好吧。天津道友来京活动,为了建立道协回复道观,真正的阻力实际上怕会道门借着道门复兴再次死灰复燃,所以不鼓励恢复。这是前年的事情了。天津道协至今未成立,我虽然对道协不感冒,但是从此事就能看出来ZF对天津会道门有多忌惮。推而可知,那个时候薛的国术馆和一贯道是什么态势。&br&一贯道,其实是白莲教,罗教的跟脚,唬人的本领原来是扶鸾起乩,看似引人向善,实则敛财。一旦和武力结合就是造反,历朝历代皆是如此。薛这等人物成为其中骨干,当真是大忌。再给他几年,就把形意门和一贯道绑在一起,那个时候,才是形意乃至内家拳的大祸。所以死于非命,也是死得其所啦。他这事,当年动静很大,若不是军中也有习形意的门人在,一力维护。北方的形意只怕远比现在还凋零。现在习武之人,只知功夫大师,不知家国道德吗?连承认过去的勇气,直视错误的心态都不曾有,难怪为人诟病。&br&薛的武艺如此之高,一个孙素珍就能给他洗脑,弄得五迷三道?这里不光是他不懂扶鸾看香之术,也有其道理养气未精之过。更有其义气任侠,好面子逞勇,总想成宗做祖的心思在里面。但看其人和傅交手,一招败走,练成就回来众人面前要落亲师兄好朋友的面子就知道养气功夫如何。&br&------------------------------------------------&br&既然说了,就多说点也无妨,言道者金只在秋嘛。&br&先说,&b&会道门害处&/b&&br&一贯道之流的邪教会道门,教首大都是学了佛道教门中一些教理手段,却不肯认祖守规矩,总想自己立山头成宗做祖,而且没有一个道理精深的。其所立教门不通根本,不足以神道设教。其次,另立神佛名目,往往说自家是神佛转世,扶鸾起乩,乱说因果。看到这样的别问,十成就是祸害,趁早远离。再有就是到处抄些善书,蒙善良老大妈,然后再吓唬,最后敛财控制起来。这就是会道门邪教的一贯害人道。我行道之时,也算处理过几起类似事件,就在西北,拜错了师父,乱动香火,乌烟瘴气不说,家财两亏。更有甚者,几个居士做超度也敢乱上,后果不言可知。这些事情都是这两三发生的,我算是亲身体会。历历在目,不会虚言。&b&对于信仰&/b&,我给大家的劝告,&b&就是宁可不信,也不要盲从迷信。本朝毛爷爷为什么破这个破那个,走的就是这条路,因为那个时候真正的东西,万中无一了,剩下多是这种会道门之流,那就干脆连根拔起吧。&/b&具体不说了。有些Collateral damage也是无语。赶上这个时代,捏着鼻子认了吧。打击完会道门,57年中国道协才成立。这两者的关系明白人很清楚。&br&路兄可能比较了解&b&一贯道的历史&/b&吧&br&一贯道真正兴起,实际上日本人占领时期,都是些汉奸,江湖黑社会,奸商入会为传点师,有点类似传销吧。日本人有请神归天的策略,道门深受打击,在东北如何就不提了。但是他们大力扶植一贯道之流,就是惑人耳目,一贯道所提倡算是正中下怀。&br&那所谓的师母孙素珍就是度薛入门的人,具体怎么唬住这位武学大师的,我也不清楚,应该是降笔之类的吧。就不多说了。&br&&br&&a data-hash=&070f30dedf& href=&//www.zhihu.com/people/070f30dedf& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@李沁峰& data-hovercard=&p$b$070f30dedf&&@李沁峰&/a& :大是大非面前,并无人情可讲,不敢说谁一定对,但是不违本心就好了。哪会想那么多?你还得问自己到底要什么?&br&&br&最后说下,&b&传统尊师重道&/b&,授业传道,恩同再造,门中不用师傅,而用师父两字,能算儿徒的少之又少。那些拿着门规尊师重道唬人的人,我也不愿多说,就问尔等,你们可有人照顾薛颠后人?你们可有人年节祭拜烧香?你们可有人真的把师父接回家养老送终?江湖伎俩,先名后利,自古如是,他功夫高,就拿来扯大旗,倒也不用脸上贴金。尊师重道,应该是师父有错,徒弟帮着赎罪,照顾其后人,祭祀香火不断。薛身故之后,可有一人照顾其家人?到处撇清倒是不少。说你们封建残余只怕都不够格。这话难听,但是我说的就是传统的尊师重道,应该怎么做自己掂量吧。做不到就再也别提尊师重道了。&br&&br&贴了两个我原答的帖子,仅供大家参考&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&本身运气太差的人,除了自己努力之外,还有什么别的改善方法?&/a&&br&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&传统武术为什么要讲人品?&/a&
----------------有些朋友私信,我不一一回信了,一并补在下面------------------ 他是师母派的,后来是山西一贯道的总头目,自称关帝转世,因为山西人宠信关帝。至于作恶,手上有人命,据说还有国家干部的,有几句口号,好像是推翻ZF,以一贯道取而代之,…
龟背鹤身。&br&&br&龟背,就是后背有点圆的感觉,但是不是驼背。是肩完全放松后,生理上产生的变化。肩胛骨落下来了,身体放松而不挺胸后,形成的样子。上身后背两边的肉,因为长时间的旋转拧拉,也显得很充实但是和练肌肉不一样,整体看上去身板很厚的感觉。&br&&br&鹤身,头顶悬,跨下坐,自然的,相对的对拉,同时单腿的平衡性和发力都很好,虚实倒换,重心隐藏都很好,像鹤单独站立一样稳定。看起来精气神很足。&br&&br&就这个感觉。&br&&br&不讲究练肌肉,也不强求练不练。练的话不是为了练肌肉,而是在练一些武术器械或是一些配合功力增长的器械的时候,顺着发力方向自然而成的肌肉。这种肌肉顺条的,和专门练肌肉的味道不一样。&br&&br&至于胸肌腹肌,不练的,抗击打一般也是自己甩胳膊打自己,靠靠树啥的,练的。&br&&br&练到一定程度,也不讲求练功力了。更讲求放松,由放松出来的一种如灌了水银一样的劲儿。都是放松中求,放松中出。这种不好练,有好的老师带还行。这种都是在对抗中不用力的,都是顺随滑入,借力折叠,都是松中求灵,灵有巧,巧显快,快让人觉得出其不意。&br&&br&我说这个,懂的人会马上明白。还在求的人,希望能理解这样有助于提升,不懂的人,那估计门还没找到,或是找错门了。面上拿错门当对门的一堆一堆的,假的当道,真的也是假的了。
龟背鹤身。 龟背,就是后背有点圆的感觉,但是不是驼背。是肩完全放松后,生理上产生的变化。肩胛骨落下来了,身体放松而不挺胸后,形成的样子。上身后背两边的肉,因为长时间的旋转拧拉,也显得很充实但是和练肌肉不一样,整体看上去身板很厚的感觉。 鹤身…
《功夫传奇》中所拍的,确实是当今最真实的中国武术界情况了。每讲一个拳种,拜访的都是台面上最顶尖的一批师傅,在传统武术界中代表的,不是最高水平,也是较高的那一层次。不过说实话,纪录片中展现的情况嘛,喜忧参半。挑其中的几集聊聊,这几集中讲到的拳种我在习练,或者见过。未经许可,禁止转载。&br&======================================================================&br&&b&武当和少林&/b&&br&道家不愧是&b&隐学&/b&。《武当之巅》中讲了那么多,也让大家见识了不凡的轻功、剑术,但正经在外教学的,教的是散打……我们看了那么多遍,发现武当确有真功夫,但是这玩意儿到底是什么道理,如何学到,真似神龙见首不见尾啊!少林嘛,释永信先生作为CEO已经把少林带向了一个崭新的明天,我们这群执着于其古老韵味的人们,只能从太室山三皇寨的德建禅师那里,领略一二禅宗祖庭的风貌。&b&在视频中,以传统武术的思维、打法,展现过人的格斗本领的少之又少,恕我眼界狭小,只见过德建禅师、真定老人和吕宝春先生三例。&/b&德建禅师的徒弟功夫也出色,架子工整,周身和合,气力如一,羡煞我等!&br&&b&形意和八极&/b&&br&宋氏形意算是如今台面上少有的保留完好的大门庭了。&b&宋光华老师傅&/b&的架子、神韵也真是让人敬佩。尤其是比划那两手类似太极云手的动作时(应该是鼍形,不过我于形意不精,不敢妄下定论),&b&那精气神,绝了!&/b&不过后来其&b&徒弟&/b&与Jerry的交手就完全被压制着,以至于在饭桌上Jerry二人对“这里的师徒和谐”赞不绝口,却闭口不言他们的功夫如何了——&b&实在没得可称赞&/b&。后来那个程师傅倒是争气,虽然也没占到上风,细看也吃了些小亏,但好歹场面上撑住了门面。&br&八极……找的这俩主持人功夫与Jerry、李嘉都相差颇远,实在无法测出受访者的水平。不过其中与叶光泰师傅的徒弟交手,也算不落下风。&b&传统武术界不善打的情况实在是颇为平常了!&/b&好在台湾那边的八极传承得挺好,各种功法和打法都有传承,刘云樵先生功不可没!&br&&b&螳螂与咏春&/b&&br&说实话螳螂拳那集真是让我大开眼界,这帮练螳螂拳的真了不得!腰部的锻炼、铁球的实用,步法的灵活都很有独到之处,可惜是没有主持人与师傅弟子交手的过程,不知是因为没找到练得好的,还是因为导演组想尝试一次别样的拍摄手法。是个遗憾。&br&&b&咏春&/b&的那集很少有的让&b&师傅与主持人动手&/b&了!就这&b&敢上擂台&/b&的气魄就把其他几个拳种甩在了身后。再想想形意那集里的情况,我仿佛看到了当年国术国考的时候,那些享誉已久的“大师”们不敢上台动手,却指责朱国福等人是“拳击+腿”的情形了……唉!不得不说,由于李小龙的关系,咏春的推广是&b&完全立足实战&/b&的。能打才是传统武术的精髓啊!咏春的情况让我们其他传统武术的习练者和推广者感到汗颜。现实生活中,咏春习练者中能打的也较其他拳种,尤其是三大内家拳的更多。&br&======================================================================&br&讲到武术的水平,永远绕不开动手。“文无第一,武无第二”,说破大天,上台就倒了,或者连擂台都不敢上,那水平就不能说有多高。有朋友提到,擂台和实际格斗不同,我承认。但如今的综合格斗已经非常接近实战了。如形意那集里宋氏形意的几个徒弟那样,或者叶光泰师傅的徒弟那样,在动手时进退失据,中门都没守住,完全看不出形意整进整出,八极贴身脆劲的样子,你说他擂台不行实战可以,显然没有说服力!&br&整部《功夫传奇》,中国的武术拍了10集,水平真是&b&参差不齐&/b&。我们的武术真的是到了要&b&挽救&/b&的地步了。门第、辈分、长幼、规矩都成为实际动手的阻力,老人撑着面子互相不敢动手,又撑着辈分不与新人动手。一批没啥实战经验的人教出的徒弟可以很能打?我不信。所以您问中国武术在世界上能排到什么位置。我只能说:&b&&u&祖宗传下了千金不换的好把式,足以傲立搏击界,奈何在当今习练者手中式微。&/u&&/b&&br&======================================================================&br&不过可喜的是,起码我的身边有很多年轻的习武者在自己摸索和求证。他们不怕实战,不拘于门第,实实在在,对自己负责,也对武术负责。这些人里,有练形意、经常折服各种挑战者的;有练形意、小洪拳,勤勉刻苦,开放地与现代搏击习练者切磋的;有练截拳道也兼习八极的。说到底,&b&真好这个的,哪个愿意自欺欺人?&/b&练了半天,难道不手痒想要试技?更何况如果&b&没啥利益牵扯&/b&,大家实实在在练拳不是更好?这样的人才不会反感动手,不会拘于门第。虽然他们都有个主修的拳种,毫不动摇,但也都开放地接纳各种先进优秀的格斗技巧和理念。正是因此,我方觉武术还有希望。&br&======================================================================&br&有朋友在评论中提到&b&切磋对象不好找&/b&,表达了两层意思:1、武术是杀人技,不适合与普通人动手,容易出事;2、与练过的动手输了赢了都不好。这位朋友的回答很好,他其实是为大家展现出两个&b&很普遍的问题&/b&:1、武术被&b&神圣化&/b&;2、&b&切磋的对象不好找&/b&。因为这俩问题比较普遍,小子就在这里提出来回答吧。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&首先说第一个,&b&武术是不是杀人技?&/b&&br&武术是搏击的技术体系,其中当然有搏人性命的技术,但那&b&不是武术的全部&/b&。习武者区别于没练过的,首先就是对自己身体和意志的掌控能力增强,这其中也就包括对下手轻重、招数打法的选择上的自控。如果一个人下手没轻重,那么不是武德太差,就是初学此道。武德差的人,打一开始就不该教他,这路人就不应该给他杀伤他人的技能和器具。初学此道的,大可戴上护具,在师傅的陪同下系统地进行实战训练。据我所知,八极中的实战训练是从架子拆解、互相喂手、对练套路、三靠臂等功法训练,一步步走到戴着护具自由打的。这样的训练过程可以有效减少训练之中的受伤。&br&所以,武术中有搏人性命的技术,不能是拒绝训练实战的借口。就是因为有一群“大师”不敢与人动手切磋,为了给自己找面子,才会说“武术是杀人技,岂能随意与人动手啊?”,那潜台词就是“一边呆着去,我什么功力了?手重着呢,伤着你怎么办?”&b&武术被神化,实际上是有人不敢从神坛上下来,回到现实世界中接受检验罢了。&/b&&br&再说第二个,&b&找谁切磋。&/b&&br&这就是个很实在的问题了。跟没练过的么?当然不了,找他们干嘛,没意义。可要和练拳的切磋,那就确实要小心留神了。圈子里很复杂,因为其中有利益,有人指着这个吃饭。贸然上去提出要打一打,容易被认为是找茬的,踢馆的,砸场子的,那就完蛋了,就是这位朋友提到的“输了赢了都不好”。&br&不过我想起码有两拨人能和咱经常地比划比划,交流心得:&b&同门师兄弟&/b&、&b&同好的朋友们&/b&。同门的师兄弟,一起学这个,大家心里都痒痒,想试试这东西怎么用,而且又有师傅看着,不会出啥乱子。这是绝佳的切磋对象啊!大家从一开始对架子的拆解开始,你给我喂手,我给你指正,一步步到最后戴上拳套护具的散手,共同成长。同好的朋友其实就更单纯了,大家就是为了这个才凑到一起来的,打打无妨,越打感情越深,越打技术越好。久之,这就是一个风气健康的圈子啊!圈子的健康最重要了。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&其实说了这么多,&b&动手切磋最大的障碍不在外面,在武人的心里。&/b&远了不说,看看大陆的其他现代搏击馆,截拳道的,空手道的,为啥人家能实实在在地进行实战训练,然后还不伤和气?都是中国人,我们为啥不能?&b&什么时候传统武术的习武者能放下心里那点可怜的自傲,脚踏实地地把该有的训练都找回来,练起来,什么时候这拳才有出路。&/b&一个只练过架子的人,不能说是个习武之人,他连这玩意儿到底是啥样都不一定见过呢。&br&======================================================================&br&有朋友提到了&b&习练传统武术的门槛高&/b&。就这个问题咱们聊聊。&br&先说一个事儿,在评论里讲到武德的时候,我举国一个例子。一朋友的师父,自身功夫、调教徒弟本事都没得说。早年因为醉心练拳,无心打理家业,家道衰败,现在靠给人看大门勉强度日。曾有人看重老师傅的本事,出钱办了个拳馆,请老师傅去教拳,约定之后这馆就送给老师了。但老师傅去了一看,这人介绍来学拳的都是当地的混混,认为自己一身本事不能落在这帮家伙手里,硬是回家继续看大门去了。老师傅对“非其人勿授”的坚持可见一斑。&br&评论里这位朋友认为这是传统武术门槛高的一个表现,也提到跆拳道来作比较。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&首先说,&b&不论如何,对道德的要求也不应该丢。&/b&谁也不愿意大规模杀伤性武器落在基地组织手里吧?拳也一样。老师傅家境贫寒如此,面对诱惑能如此,高风亮节,武林楷模。&br&其实在一个师门里,很难保没有混混之类的。文无第一武无第二,一个武师要在地方上立足,没些势力很不好办。所以老辈师傅&b&挑徒弟&/b&,主要是三类人:&b&能传承本事的&/b&、&b&能为师门平事儿的&/b&、&b&能出钱的&/b&。现在的可能还加一类:&b&能为师门做宣传的&/b&。远的不说,小子本人的师门就是如此。师兄中颇有些在当地有话语权的。要单单纯从传承上讲,他们年纪也大了(有几个已经四五十了才拜师),不见得还能传承多少东西。但是他们对师门的贡献大得很,宣传、出人出力、遇到什么事情给摆平了,对师弟的提携照顾,都仰赖这些师兄。我们几个闲聊就说过,师门带给我们的,功夫是一方面,这几个师兄的人脉真是个大宝藏!您看,其实师傅挑徒弟,真的那么看重道德么?不见得,道德过硬,有资质的,那是师傅留着自己年纪大了给门内撑场面的,会真正下功夫教,好好教。道德一般的,只要有心学,有又本事,教教又何妨,只是不会下大心思罢了。道德不好的,做个学生也许可以,做徒弟肯定不行——当然也有例外,师傅有把握有意愿给他掰正了(这要这人资质太好了师傅才会愿意下这份工夫)。&br&所以您看,这位老师傅面对这样的经济诱惑,&b&连像教学生那样去教都不愿意&/b&,不为所动,甘于贫寒。这份风骨,难得,太难得了!&br&那么就要说了,这&b&门槛是不是太高&/b&了?因为据上面所言,其实师门里&b&能得真传的是极少数&/b&了。要这么看呀,&b&学什么拳都一样&/b&。现代搏击的嘴上不说,可其实你自己的资质就摆在那儿了,后面的东西教了你练不会,你没法儿往下继续,也就在现阶段打住了。现在练空手道的,练截拳道、跆拳道的,到最后还能坚持的也只是少数了,自然选择罢了。练传统武术的,&b&其实不需要多少“真传”,基本的东西练好了,已经足够防身健体。&/b&只是大部分人不愿意下那份苦功,连马步都蹲不了半个小时罢了。&br&其实现在传统武术的习练&b&门槛很低了&/b&,学拳&b&收费的都很少了&/b&。知乎上还有个问题,&a href=&http://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&教传统武术应该收费吗? - 太极拳&/a&。这说明现在其实收费的已经很少很少了。您看,人心贪婪啊,学人家的本事,还不愿意付出代价。我赞同这个答案:&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&教传统武术应该收费吗? - 张月的回答&/a&,收钱是&b&本分&/b&啊。以前要拜师学拳,要&b&请师父到家里&/b&来,&b&好吃好喝&/b&供着,还要有&b&学费&/b&供师父养家。这还不算完,以后师父年岁大了,为师父&b&养老送终&/b&那是一定的。即便不拜师,就在把式房里跟着学,那每月的学费也少不得。这是常理。除非师父看重你的品格资质,经过接触和试探愿意传你东西,要你继承这一身本事,那是例外。那样的情况师父倒贴徒弟的大有人在。可那种情况太少了,一位武师教拳几十年,这样的徒弟可能就1个。&br&&b&现在&/b&学拳的,&b&收费的大都是个意思&/b&,一套拳收你个千八百的,就不再要了。要是你不往后学,就在这一套拳里摸索深入,老师也教。基本只要你能坚持,没有学不到东西的。朋友们啊,学拳要只是&b&为了习得一技傍身,真不用学那么多套路招式的,套路中的每一式拆解开内容都很丰富。&/b&况且那些&b&基本功法&/b&,比如三体式、马步桩,弓马步冲拳,才是&b&千金不换&/b&的玩意儿啊,老师可&b&没对这个另收钱&/b&啊。别以为这些简单,里面学问大着呢你要能坚持练,老师一点点都会给你点透了的。这样您看,&b&这门槛可真说不上高了。&/b&当然您要坚持不下去,老师不愿意在您身上下功夫,也是为您省钱——您没必要多花那冤枉钱,不下功夫,不出功夫的。
《功夫传奇》中所拍的,确实是当今最真实的中国武术界情况了。每讲一个拳种,拜访的都是台面上最顶尖的一批师傅,在传统武术界中代表的,不是最高水平,也是较高的那一层次。不过说实话,纪录片中展现的情况嘛,喜忧参半。挑其中的几集聊聊,这几集中讲到的…
实在是对不起大家,工作太忙,早先还有时间组织大家,到现在真没空,所以也就不公布微信了。大家多看别人的参考也好,因为现在社会,对于这些东西没有标准,谁说的也都对。&br&至于站桩,如果你能找到有真功夫,肯教你的师父,当然是跟着师父一步一步的走,但毕竟,社会上也许难找师父,也许找到了因为某种原因不会教,也许没时间学,也许。。。。。。总之,学到的人少,也是事实。所以我告诉大家的,不是标准练武迈坎的动作,因为各门各派,对站桩,都有自己的理解与方法,譬如我接触过的太极桩与意拳桩,就有很大的不同,形意三体式也是不太相同,但他们都有一个共同点,都是人类在无意识,或者下意识的情况下,自然而发的最自然状态,譬如你搬重物,不可能像电视上健美先生一样站,绝对是脚尖内扣,膝盖绝不超过脚尖,含胸内扩,挺腰用力。。。适量的搬运重物,就觉得很舒畅,这其实就是最基本最原始的桩法,譬如逛街的时候,小孩子几乎从来就不累,你可以仔细观察小孩子,他们走路没有膝盖用力,而是踢着走路,腰挺着,如果你也模仿小孩子,你会发现,省力好多,譬如观察猫狗跑步,他们的身体都是非常柔软的,哪怕扑食也是如此,再看看咱们自己,整天要求挺胸抬头,端着肩膀,伸着脑袋看电脑,身体都是僵硬的,如何得到一个好身体??&br&综上,我写这个回答,不是告诉有师父人,这样对那样错,而是告诉找不到师父或者没有条件的人,怎么样让身体更好一些,同时可以自己找到好的师父做准备。而且找到一个师父就要一直跟下去,不要总想着验证对不对。&br&现在的这个圈子不是很规范,但自己身体舒服最重要,一旦有不舒服的地方,一定停下来,请教,如果请教的人也说不清,只会阳气阴气云里雾里,就别再练了,会伤身。反正我见过的高手都是希望用最通俗易懂的语言告诉大家怎么练,比较,这东西越来越少,我们不希望它失传。&br&最后,告诉大家,其实站桩,不是武术的全部,就像推手对于太极来说,不是全部是一个道理。身有千钧力,方使四两拨千斤;意识在人前,后发仍可制敌人。没有力量的技巧,不过花拳绣腿。没有技巧的力量,不过是力能扛鼎的猛汉,都不可取。不要练偏,不要练偏,不要练偏。&br&&br&&br&&br&出功最快的方式就是站桩。&br&但可能与你想的不同,站桩是激发自身的潜能,加速血液循环以及新陈代谢,并不主要是固本培元,但是你血液循环快,身体沉睡了的地方醒了过来,你的精神与体力自然会变好啦 。&br&站桩其实是传武迈坎的关键。&br&通过长时间的站桩,可以使人更了解自己的身体,更加熟练的控制自己的肌肉。从而更好的放松。&br&我曾经站桩站一个动作近4个半小时,感觉站的撑死半小时。结束后浑身上下热热乎乎,身上肌肉一点不僵硬,并且有种一跳可以上天的感觉,就是身子很轻。&br&皮肤好像刚从泥浆里爬出来,泥浆将干未干,好像拿手搓一下可以搓下泥的感觉。头脑特别清晰,也不累,那一晚上一点睡意也没有,第二天神采奕奕,一点也不累。后来请教好些人才明白。我是站到了深度睡眠的状态,四个小时深度睡眠,已经远远超过了一夜睡眠的质量。&br&后来想了想,可能是与师门传授的站桩方法有关。&br&今天晚了,洗澡去。有空再更新。&br&&br&今天有空,先回答一点。&br&最初的站桩一定要树立一个基本观念。站桩,不是一动不动的傻站,不是一动不动的傻站,不是一动不动的傻站!!!&br&因为我学的是太极拳,所以我们刚学拳就被告诉,太极拳讲究的是无为无不为,不争无不争!太极拳的根在于搏击,尽管现在这已经很少说了,但以后有不懂的不理解的做不到的动作,就往根里找一样。站桩的目的不是站,而是运动的站。&br&这就涉及到历史上的儒道之争。那个话就多了,咱就说一点。桩,是调节身体的,不是耍帅的。所以要动,开始不习惯,要大动,慢慢的就会动的幅度越来越小,到最后几乎不动。这就是站桩,因为动的太快太频繁,所以好像没有动一样。而大部分人只见过或者说只愿意相信桩是不动的。你一动不动,身体不累才怪。&br&所以老话有一句:起伏蹲身若奔马,虚灵顶劲形神开。&br&时间不早了,剩下的有空再说&br&&br&上次说到桩是动的。这次讲桩的两种形式,也就是累的区别。&br&站桩,几乎所有的人都说累。但是很多时候,累的是肌肉还是骨骼?很多人都没弄清楚。如果累肌肉,那是本分应该,这种意义讲,练武不累不正常,我当年站桩,上下楼梯肌肉酸的都上不了楼,真是四肢并用才能回宿舍,所以一般早上下楼一直到晚上十点才回宿舍,就是怕人看见我四肢一起爬楼的窘境。但说实话,我那时候没感觉累,倒是感觉肌肉无力。第二种是骨骼的累,就像逛完街跑完步一样,酸疼难受,那时候一定注意,你练错了,一定停下来,停下来,停下来,否则,你会练坏身体的,练坏身体的,练坏身体的。知道了这些,才能更有效的放松。&br&抽空讲&br&&br&接上次,咱说说动作。&br&好多人都问过我站桩的动作是什么,其实站桩的外形很多人都在网上讲过,很详细,很全面。我说一些大家少讲的,桩法就是生活中的一部分,换句话说,桩法就是生活中的行卧坐立,吃喝拉撒,喝水吃饭。所以说桩法就是生活,没必要把它神化,孤立出生活。举个例子,一个面袋子,你想把它抱起来,你一定是两脚内扣,蹲下,腰外撑,含胸抱面袋,脖子挺着。在你用劲抱起的一瞬间,你一定夹阴提肛,尾骨用力。。。。。。这要是站直点,动作圆润点,大体就是桩法了。当然,桩法的细节更多些。自然界中,金鸡经常独立,就是桩法,一站很久,猫经常慵懒的趴着,但你不可能从猫的背后接近它,一旦接近一定范围,哪怕再小心,猫也会扭头看你,这些其实都是最初的桩法,都是很舒服很长久很有耐力的东西,所以如果你肌肉酸,但是骨骼肌肉一点没有长时间逛街后的酸疼,那就恭喜你,站对了。&br&放假回家,没网,有时间更新吧。&br&话说,你们光看不点赞真的好吗???&br&&br&回老家,发现很多人都在关注呀。这几天在老家,没网,更新慢,大家先凑合着。&br&昨天咱说了说练对站桩的感觉是舒服,今天就说说站法里需要注意的地方。具体动作别人已经回答的很详细,也很全面,我就不写了,可以看看&a data-hash=&62b94fcdb86a9c7b45db07c6e3a154ef& href=&//www.zhihu.com/people/62b94fcdb86a9c7b45db07c6e3a154ef& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$62b94fcdb86a9c7b45db07c6e3a154ef&&@神秘的大佛&/a&&a data-hash=&9fe1ebb722eb1b26d959004& href=&//www.zhihu.com/people/9fe1ebb722eb1b26d959004& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$9fe1ebb722eb1b26d959004&&@独孤逸风&/a&&a data-hash=&da74ddfa282a81db945c71& href=&//www.zhihu.com/people/da74ddfa282a81db945c71& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$da74ddfa282a81db945c71&&@wenqian zheng&/a& 的,我可总结不了那么好 。&br&回归正题,站桩也是分阶段的 &a data-hash=&becbecb4dd27a7bdfb03d& href=&//www.zhihu.com/people/becbecb4dd27a7bdfb03d& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$becbecb4dd27a7bdfb03d&&@Mantra&/a&&a data-hash=&6e6abe5fc6b31bba02d585ff388aab82& href=&//www.zhihu.com/people/6e6abe5fc6b31bba02d585ff388aab82& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$6e6abe5fc6b31bba02d585ff388aab82&&@张普&/a& ,在第一个阶段,我习惯称之为移风,就是从最初的习惯(行卧坐立)改变自己的用力结构,我老早之前在自己的微信里放过我曾给几个初学者写的关于走路文章,他们自己练习了一阵,给我了很不错的反馈,通过走路,他们出了很黏很腥淡黄色的汗,并且这些汗腐蚀性很强,直接腐蚀透了鞋垫与袜子,并且怎么洗也洗不掉黄腥的汗液(排毒),那篇文章里我放上了我拍的臭鞋垫臭袜子,有兴趣可以加我,我给你们找找,但是那种方法太慢,而且并不是整体的锻炼,功法太low,练一段就会自然的抛弃,但对于没时间的人很好;第二阶段就是站静桩,这个时期也就是放松,协调为主,通过站桩调节身体,放松神经,配合以动作,达到修复性锻炼的效果就好,只要放松,一定不要强站,一定不要强站,一定不要强站。本来身体就不好,你还没有根基的强站,结果怎样?自己想;过了这个阶段,你的身心已经可以统一,桩法已经融进了套路,你自然希望竭尽所能的站桩,因为舒服,尤其是身体有暗伤,崴过脚,摔过腿,你会觉得那些伤口痒痒的,热热的,特别舒服,这时候你要有机缘,就会真正接触动桩,也就是之前所说的。这个时候,站几个小时也不是不可能,并且随着功力加深,动的幅度由小渐大而后又小,最后几乎于一动不动。如果这些都是基于养生桩的都会了,你也就在普通人中可以称作好手了,这时候再进一步,就是技击桩,那个,就不说了,离你们大部分人还早。&br&嗯,先这些。再有,我是88年生的,不到30岁,不要上来就叫叔 &a data-hash=&bb420f86b39d6d0d8ff6& href=&//www.zhihu.com/people/bb420f86b39d6d0d8ff6& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$bb420f86b39d6d0d8ff6&&@那时明月&/a& ,让我很尴尬,不知道怎么回答。&br&&br&明天还要上班,想想就不爽,非常不爽。要疯的节奏。&br&咱再讲一点。很多人都认为桩法是练武的人才站的,其实,我个人认为,中国的桩法与瑜伽是一个祖宗,都脱胎于印度古瑜伽术。有兴趣的同学自己考证一下,我只说我看到的和我认为的,不代表别人。&br&曾经站桩的时候突发奇想,桩法从何而来,慢慢的发现所有的桩法几乎都能在少林找到根。那么少林的桩法从何而来?为什么白马寺以及其他寺庙没有桩法的传说?后来一次偶然,我听了一节瑜伽课,开始不以为然,但是听着听着觉得与桩法理念想通,几乎一样。譬如说站桩与瑜伽都是通过长时间的动作强身健体,都是通过肢体而运用了最舒服的呼吸法,最重要的,他们都不会太改变一个人的形体,你很少听说过练桩法练成大胖子的,为此还有人专门说过武术不能打是因为没有西方人的块等等。个人认为,桩法应该是达摩祖师从古印度带到中国来的健身法,带来的时候是不是已经正式形成瑜伽不知道,但是这些东西来到中国后,与本地的练体搏击法相结合,并且慢慢发展成中国武术的基础。具体的情况,大家可以自己考证,但是桩法与现代瑜伽,除了侧重不同外,其他功效几乎一致,都可以塑行,健身,精神饱满。。。。。。我不相信这是个巧合。只不过桩法更倾向于原始的古瑜伽,而现代瑜伽更偏向健身运动。&br&额,说的有点难以接受,但是瑜伽与桩法真的有很多相通的地方,几乎完全一样,你不能否认。&br&今天我说的难以理解,也就是告诉大家,桩法的功效是什么,对于某些爱美的女士,小改动一下,也可以像瑜伽一样大胆习练,不会变胖,还能防身。&br&明天上班,今天就到这吧。有空我再最后说一点,我就不回答这个问题了,要展开站桩,估计一周也讲不完。&br&&br&最后讲一点会列举一些图片,因为来源于网络,侵删。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/13f6a72f7c091aa685df7c_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/13f6a72f7c091aa685df7c_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/c9c87e45feac3ef8feeed31_b.jpg& data-rawwidth=&350& data-rawheight=&262& class=&content_image& width=&350&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/1fe142cdaf7a45592ddbdae772e360bc_b.jpg& data-rawwidth=&337& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&337&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/7abcefdf0e_b.jpg& data-rawwidth=&358& data-rawheight=&278& class=&content_image& width=&358&&&/figure&&br&
站桩也是分阶段,一般初学者都会站第一个混元桩,这个时候主要是练习上肢肌肉的协调性,怎样让胳膊持久。下盘保持最基本姿势就好,具体参考其他人说的动作。练到一定程度,你自己就会慢慢过渡到马步,那个时候,就是下肢为主了。走完这些架子,就会过渡到中架,像三体式之类的,这就是一招一式的站,最后到达大架,像降龙伏虎就是此列。这个就有点像意拳的习练方法了。&br&初期站桩慢慢站,不要急,一个动作都要吃透了它,一个动作是怎么用力的,怎么颤抖的,能量是怎么流动的,肌肉的最大承受力是什么,怎么增加。。。都要细细体味。然后再进行下一个动作。&br&最好,还是找个老师教。&br&至于固本培元。。。小说看多了。我不知道别人,我只知道我自己,站桩站多了,自然会体会出他的妙处,那时你自然就会知道是不是固本培元了。&br&努力吧,武术只要有了感觉,进步会很快的。这就是他的妙处。
实在是对不起大家,工作太忙,早先还有时间组织大家,到现在真没空,所以也就不公布微信了。大家多看别人的参考也好,因为现在社会,对于这些东西没有标准,谁说的也都对。 至于站桩,如果你能找到有真功夫,肯教你的师父,当然是跟着师父一步一步的走,但…
&p&原答案驳斥别人的成分居多,导致有点重心不明,我更新一点回答。&/p&&p&知乎传统是先论是不是,再论怎么办。&/p&&p&看原题主的问题,他是坚信太极肯定是能打的,而且是很厉害的,可是我们大家这种印象究竟是从何而来?&/p&&p&太极流传下来的&b&实战&/b&影像资料实在太少(那个拿电影论证的 &a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/f8e78ff2c2ef& data-hash=&f8e78ff2c2ef& data-hovercard=&p$b$f8e78ff2c2ef&&@商暴&/a& 我实在是醉了 ),唯二能找到的是1929年民国时期在杭州的国术大会。&/p&&p&这相当于当年的决战武林之颠了,甚至金庸先生都深受此事影响,按说范围够广资格够高了吧。结果呢?南拳不如北拳。前十名全是北方壮汉,号称能四两拨千斤、以弱胜强的南方拳术无一不在首轮淘汰。&/p&&p&更可笑的是,那年的国术大会,裁判允许下台比试,某位太极名家质疑亚军练过拳击和泰拳,做不得数,亚军的弟弟就说你这么能打嘴炮我们下来练练?结果大秋天的这位名家竟然出了一脑门的汗。猜猜这位名家是谁?就是被某些太极仙迷吹上天的&b&杨氏太极拳 第三代正宗传人的杨澄甫!杨露禅的孙子!&/b&&/p&&p&说完了国术大会,我再说说另一场“决战武林之巅”,1954年太极拳吴公仪对白鹤拳陈克夫,懂传武辈分的能不能给我科普下这两人地位如何?不会把吴公仪开除出太极拳籍吧?&/p&&p&这场比试结果如何不重要,有当时的比试影像,一看便知:&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//www.youtube.com/watch%3Fv%3DxqvfuCdW9nk& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&youtube.com/watch?&/span&&span class=&invisible&&v=xqvfuCdW9nk&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&有兴趣有条件的朋友千万不要错过,我称这场比赛为&b&王八拳的典范&/b&。&/p&&br&&p&这是唯一能找到的,太极拳和业内人士动手的资料了,再近就是雷雷被人骑在地上打了......&/p&&p&合着太极拳近百年历史,参加过的比赛只有两回?那我们凭什么相信世上有真正能打的太极拳?我和我们小区足球队拢共踢过两回比赛,我就吹嘘我们小区足球队长达百年历史,夺取世界杯如探囊取物,您信吗??&/p&&br&&p&现在一有人问太极拳能不能打,就有人老生常谈:当然能啦,我们太极拳某某宗师,据野史记载拳打南山敬老院脚踢北海幼儿园,就是两个字 无敌!你说能打不能打?可笑的是信徒无数。你再一问他,既然祖宗这么能打为什么现在太极拳不行了呢,他就长吁短叹:祖宗传统没人继承,后辈子孙习武不精儿孙不孝啊......&/p&&p&任何运动,我没见过一代不如一代的,同是武术家族,巴西柔术的格雷西家族(&b&对就是MMA的始祖格雷西家族,不是李小龙&/b&),在家族前辈Helio Gracie被木村政彦大师用木村锁降伏后知耻而后勇,最终由小辈Carlson Gracie完成复仇。这才是真正的武术世家格斗家族!&/p&&p&你太极一不敢上台,二不敢比武,何德何能吹嘘自己能打???&/p&&br&&p&------------------------------------原答案--------------------------------------------------------------------------&/p&&p&前排挂个人吧,现在回答截图电影《太极宗师》的那位商暴,被我在评论区指出后怒删评论。至于是恼羞成怒呢,还是安慰自己不必与我一般见识呢,我就无从得知了。看签名写着擅长太极拳,果然太极拳传人都是一个师傅教的啊,打不过就捂嘴??&/p&&p&-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&/p&&p&先来个利益相关。自己是跆拳道黑带,空手道的红带,自学过泰拳,也去过柔道馆练过一段时间,个人觉得发言权还是有的。&/p&&p&我在答主评论区指出的逻辑谬误很简单:不是所有的动作看起来一样就真的一样。&/p&&p&最直接的例子,跆拳道的横踢、空手道的横蹴、泰拳的低扫、散打的鞭腿,看起来都一样:&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-dee6f06dac5c146a5197237_b.jpg& data-rawwidth=&329& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&329&&&/figure&&p&这些看起来一样的腿法区别在哪?练过以上一种或几种的人会知道:跆拳道要求膝盖直起直落,发力在旋转,脚背要绷直、空手道散打则要求发力下扣,而不是横扫、泰拳则要求脚尖勾起,用小腿胫骨去击打。&/p&&p&这些技术要点,在没有上过擂台、甚至是没有上过道垫的人看来,是完全不能理解的,比如 &a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/f8e78ff2c2ef& data-hash=&f8e78ff2c2ef& data-hovercard=&p$b$f8e78ff2c2ef&&@商暴&/a& 同学。&/p&&br&&p&在你看来太极的马步冲拳和空手道的正拳和拳击的后手直拳是一个东西,你又何必阴阳怪气的说“&b&自己可能学了假太极&/b&”?你想说“&b&太极是所有格斗系的祖宗&/b&”你直说就好了嘛,何必考验我们的阅读理解呢。&/p&&p&往深处说,为什么拳击、散打、泰拳等等格斗技都会有直拳、摆拳、横踢这些非常类似的动作?&/p&&p&很简单,因为真的好用啊。&/p&&p&两点之间直线最短,所以所有(真正的)格斗技不约而同的选择用直拳击打头部。&/p&&p&要想拳重就要拧腰,所以所有(真正的)格斗技不约而同的使用了摆拳。&/p&&p&人最难防护也是最脆弱的地方之一在腰部,所以所有(真正的)格斗技不约而同的使用了横踢。&/p&&p&这些,是我一直在强调的&b&真正的格斗技的逻辑&/b&。真正的格斗技强调&b&有效的&/b&击打对手,这是普世逻辑,就好像天要下雨娘要嫁人,无可辩驳辩无可辩。而你们太极拳的逻辑是什么? &/p&&p&太极者,无极而生,阴阳之母也&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%25A4%25AA%25E6%25A5%25B5%25E6%258B%25B3%25E8%25AB%2596%23cite_note-1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[1]&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。动之则分,静之则合,无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之“走”,我顺人背谓之“粘”,动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理唯一贯&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%25A4%25AA%25E6%25A5%25B5%25E6%258B%25B3%25E8%25AB%2596%23cite_note-2& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[2]&i class=&icon-external&&&/i&&/a&。由著熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E5%25A4%25AA%25E6%25A5%25B5%25E6%258B%25B3%25E8%25AB%2596%23cite_note-3& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&[3]&i class=&icon-external&&&/i&&/a&,不能豁然贯通焉。 &

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