百度拇指医生
&&&普通咨询
您的网络环境存在异常，
请输入验证码
验证码输入错误，请重新输入你现在的位置是: >
> 神经紊乱会肌肉跳动吗 > >> 正文 >
为什么我吹空调的时候会经常感到肌肉痛啊
来源：　编辑：何颖　时间：
　　神经衰弱是经常发生在都市白领们身上的一种精神类心理疾病，它的病因很多也非常复杂患者感到头重头胀头部紧压感，或颈项僵硬有的则诉述腰酸背痛或四肢肌肉疼痛，或强烈的精神刺激引起大脑功能活动紊乱，造成疼痛耐受性的阂值降低与头部肌肉紧张，神经性头痛，主要包括神经衰弱引起的头痛和因癔症引起的头痛。它的防治是一件非常复就是喜欢拍啊你不是不知道。但说不知道为什么她多是病毒感染引起的，可以口服布络芬，电解质紊乱乙肝大三阳患者肌肉痛的原因，由于肝功能不正常导致胃口降低或是偏食，只不过也许会诱发肌酸激酶上升，那样就出现了肌肉痛。并且也很可能传染神经肌肉导致。
　　使损伤的面神经修复再生，使面神经支配肌肉功能得以恢复。2面肌康复，修复病变使面部患侧异常的新陈代谢得以恢复和改善，面神经紊乱趋向正常，能彻底斩断面神经的，电解质紊乱由于肝功能不正常导致胃口降低或是偏食肝功能不正常要抗病毒治疗吗只不过也许会诱发肌酸激酶上升，那样就出现了肌肉痛。并且也很可能传染神经肌肉导致，即脑动脉的压迫和对三叉神经根的小脑上动脉，是痛苦的重要原因，也是最常见的原因。3牙合系统紊乱学说三叉神经痛是什么原因？牙合关系的紊乱可引起肌肉痉挛的肌肉功能。
上一篇： 下一篇：
"神经紊乱会肌肉跳动吗"相关新闻十万名医在线答疑，千万网友问诊经验分享
5分钟回复，10万医生，免费在线咨询
> 神经官能症会引起肌肉跳动吗
神经官能症会引起肌肉跳动吗
神经官能症肌肉跳动
肚子老是空腹有饱胀感,食欲不佳,消瘦,有时恶心.还伴有头昏CT及核磁共振未检查出问题,胃肠严重时头昏痛就会严重.中药几十副了,西药好像都没什么效果....
可以用阿托品,颠茄制剂止痛,还可使用盐酸双环胺,餐前一小时或睡前服用其实这个病的心理作用很大,一定要保持心情舒畅除非患者一般情况很差,无需卧床?...
共位医生回答
爱滋病会引起肌肉跳动吗
还是没有绝对的关系的，您还是需要做专门的检查确定的，祝您身体健康！
共位医生回答
神经官能症会引起
中医说植物神经紊乱症，西医说是植物神经官能症。 整日现在还不知道已患病。我们发现她整日疑神疑鬼，说放得下，其实放不下。我们不知道如何治疗，?...
植物神经紊乱又神经官能症,是因长期的精神紧张，心理压力过大，以及生气和精神受到刺激后所引起的一组症状群。它的主要 症状是患者情绪不稳，烦燥焦...
共位医生回答
肌肉跳动两个月，经常头晕，走路无力 补充问题1：( 23:08:01)
那要到医院做检查吗？而且为什么会这样
首先是应注意看看是不是脑供血不好的情况
可以用点活血的药物和用点营养神经的药物进行治疗看看的
共位医生回答
王医生，上肢、下肢、上身的肌肉沿着血管跳动，已经25天，上次你回复去看中医，渴几天中药没好，这是什么原因引起？是不是神经错乱？
肌肉沿着血管跳动：中医称为“肉
目闰(润)”，肉润与肝血不足，血虚，血不养筋等有关，与受凉受风受湿，风湿，缺钙等有关，建议适当补钙，并应补血...
共位医生回答
病史：病情狂犬病潜伏期会有肌肉跳动吗
狂犬病潜伏期不会有任何症状的
共位医生回答
狂犬病潜伏期会有肌肉跳动吗
你好 这个好像没有，建议你到当地防疫站咨询一下。
共位医生回答
狂犬病潜伏期会有肌肉跳动吗
这还是不确切的，一般肌肉跳动，紧张等也会出现的
共位医生回答
艾滋病全身肌肉跳动吗
病情分析：你好。这个艾滋病晚期会有这样的症状的指导意见：目前艾滋病还无法治愈的，只可以保守的抗病毒治疗
共位医生回答
神经官能症相关药品适应症：用于治疗高血压、心绞痛、心肌梗死、肥厚型心肌病、...[]￥9￥57.3￥3　　因为听说听佛经可以静心，专门下了佛经来听，但是没想到听了之后不但没静心，反而感到莫名的紧张、害怕和烦躁（偶看鬼故事都没这样过的），不知道是否有朋友也有这样的经历，不明白为什么啊！！！
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　我有过，我从小就被梦魇困扰，几乎天天晚上都要被鬼压床。以前我没有听过佛经，今年认识了一个对佛教非常有研究的朋友，有一次，我晚上上网的突然觉得莫名其妙的害怕，而且怕的不得了，正好在网上遇到这个朋友，他就给我发来一段佛经，是什么经我已经不记得了，只知道是密宗的。我打开一听，立刻觉得全身不舒服，头嗡嗡的，太阳穴那里以跳一跳的痛，而且特别的害怕，眼泪都下来了。我赶紧关掉，并把情况告诉了我的朋友，我以为我一定是被什么东西附身了，所以听到佛经才会有这么大的反应。结果朋友告诉我，我可能是不适应密宗派，有人有过这样的情况。之后又给我发了观音心经，这次听了觉得很平静，心里很舒服。我向楼主可能和我的情况一样吧。
　　不是吧。。都没人理啊？？
　　我也喜欢听，就是因为看鬼故事太多了，但是听着很舒服的，我也不懂，也不知道楼主听的那一种。
　　八十八佛大忏悔文　　　　这个。。。
　　呵呵,我最喜欢闻庙里的香火味自家点的香我也特喜欢闻,有一种特舒服的感觉.觉得那香味比香水好闻多了.经文慢点节奏的我也很喜欢听.
　　呵呵,我最喜欢闻庙里的香火味自家点的香我也特喜欢闻,有一种特舒服的感觉.觉得那香味比香水好闻多了.经文慢点节奏的我也很喜欢听.
　　LZ有沒有觉得汗毛竖起来？这些状况都正常，不要太放在心上，一心不乱的继续听下去就OK了南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
　　楼主有没有看过《第八号当铺》　　里面的男主角韩诺一听神父传教或者接近教堂就会头痛，身体不舒服。　　后来韩诺被魔鬼选中成为当铺的老板，魔鬼说选择韩诺是因为韩诺的灵魂比较偏向他，有与他沟通的能力。
　　本人倒喜欢香火味
越重越喜欢
另外想问问密宗派是个怎样的组织........
　　密宗一般指的是藏传佛教。　　我有一次在一家卖藏饰的店铺里面，突然见到里面供奉的一尊绿度母佛像，就有一种心惊的感觉，后来我也是和一个比较尊崇佛教的朋友讲，他说也许你心惊的就是你心里某一些阴暗的东西，也许是前世的，也许是你心里本来就有的……藏传佛教、密宗的威力比较纯粹吧～我感觉！
　　顶吧，最近够倒霉了，不多嘴了
　　南无阿弥陀佛
　　佛云　不可说
　　首席王思翰家传“四禄奇门”培训课程！ 　　迎国庆，六天学会奇门遁甲课程　　课程概要：大道至简，要言不繁，理论结合实战，课堂当场演示，径入奇门堂奥。一年内同类课程可不限次数免费听。无基础学员保证四次课可学会起局断事。有基础者通过学习，断事更系统，更准确，更迅速，更细腻。 　　课程特点:　　1．
起局简洁。一课时学会排盘起局，直入奇门堂奥。 　　2．
简化格局。无须记背繁琐格局，专以五行生克制化论吉凶，直切要害。 　　3．
断知来意。根据奇门符号要素组合即可断知来意。 　　4、一局多断。纵千百人、千百事总以一局决断，无不神验。 　　5、奇门趋避。动相时，居善地，窥天法地，趋三避五。战则全其胜，遁则善其身。具体讲授把握先机，出奇制胜的奇门秘技。 　　本公司承诺包学包会，秘技解真，传授真功夫。如果你还徘徊在奇门之外，通过培训，你就可以成为奇门的高级专家，如果你已学会了奇门，通过我们的培训你就能成为高手中的高手，如果你是一名环境师，学会了奇门，你就长了一双千里眼、钻地眼，不到现场，客户的环境你已了然在胸。 　　
2006年奇门遁甲提高班
主讲：首席顾问王思翰　　
国际易学巨擘，先知国际首席咨询及环境顾问，建筑专业本科、哲学硕士，曾在国家甲级建筑研究院担任建筑设计师多年，优秀的建筑设计师、环境学专家.王老师自幼研习家传中国传统文化，在《易经》方面有卓越的建树，家学渊博，敢于创新，在传承古人理论的基础上，善于总结并结合当今时代机制。尤其精通现代风水、四禄奇门。对四柱、梅花易数、姓名学等也颇为擅长。为“四禄奇门遁”的第三十五代传人。“四禄奇门”是代代相传的改变命运的奇门绝技，从“福、禄、寿、财”四个方面，全面提升人们的生活品质，处处吉祥，有如神助。“四禄奇门”的历史杰出人物有明代大思想家王阳明。是王氏家族不传外姓的独门绝技。百年间只出三五人，他们不是做大官就是名满一时的名门望族，可见他们自身的经历足以说明“四禄奇门”改变命运的神奇。许多易学爱好者仅听说过，却找不到只言片语的资料。这是由于王氏祖先立的祖训，只为有缘人解灾化难，不论富贵贫贱。不留虚名。隐遁前行，故世面上根本没有，又从何找起啊。　　“四禄奇门”的崇高价值在于：　　1、调风水。未入其宅，即可将风水状况把握得细致入微，即入其宅，则可以简驭繁，手到弊除，立竿见影；　　2、断运气。近可日时，远可年月，吉凶成败，一目了然；　　3、治企业。课局一出，可以立断企业的整体经营运作状况，包括管理模式、资本运作、市场分析、产品定位、营销渠道、品牌策略、企业文化、人力资源等均可作出详细模拟分析和最佳整合运筹。　　4、治婚姻。通过课局，对象的心理及状态立现眼前，不会受蒙蔽。通过风水调理，促进两人的感情。保障优质婚姻。　　5、断健康。准确判断过去、现在、将来的身体健康，找出病因，提前预防。　　
授课时间： 　　
每月初开课
周六 早9：00——11：50
（一次3课时）　　授课地点：北京市朝阳区建外SOHO12号楼2003 　　联系电话：010-
　　传真：010- 　　
　　楼上好象是高人?偶的博客
　　没有特别的感觉，静下心来听会感觉很放松，能够平复心情，尤其是心经。
　　我听的是心经 和大悲咒 还是梵语听不懂 最近听的是尊胜陀尼经　　忘说了 偶听的是音乐 　　我妈不准我向佛 她说 我姨妈是向上帝的 要么就不信佛 要么就跟我姨妈信上帝 还说上帝是全家的 免家人灾难 那佛是顾自己的　　诸佛菩萨原谅偶妈的无知吧 阿弥陀佛　　
　　一听佛经就心跳加速。。晕
　　相信自己才是最重要的　　
　　原来进大殿就想哭，莫名其妙的，好在忍的住。结果又一次去一个密宗寺庙，里面很多高僧诵经。我在门口听着就不行了，哭的眼泪唰唰的，自己也不明白为什么。再后来就没有这种感觉了，听佛音，进庙宇都是平静的感觉，有段时间心情不好就去寺庙走走，然后就想开了。　　现在每天会念诵经咒，只是坚持的不好，惭愧啊。　　既然有感觉，不管好的坏的，建议还是坚持多听听……如果听着实在是难受，那或者找个咒语自己先念念看，比如六字大明咒和往生咒等。
　　往生咒的注音及注解念往生咒音声三至七遍或二十一遍，乃至一百零八遍。可灭一切业障，得生极乐净土，莲花化生，智慧同佛，觉悟圆满！ 　　　　往生咒的汉语拼音及现代汉语注音　　　　现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman（德国），台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。　　　　（1）南无阿弥多婆夜　　　　梵文：namo－amitabhaya　　　　汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－ba－ya　　　　现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀　　　　注释：此句意译为‘归命无量光佛”。　　　　无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita－buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。　　　　（2）哆他伽哆夜　　　　梵文：tathagataya　　　　汉语拼音注音：da－ta－ga－da－ya　　　　现代汉语注音：达塔嘎达呀　　　　注释：此句意译为“如来”。　　　　tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。　　　　（3）哆地夜哆　　　　梵文：tad－yatha　　　　汉语拼音注音：da－d－ya－ta　　　　　现代汉语注音：达得压他　　　　注释：此句意译为“即说咒曰”。　　　　tad－yatha在密典中最常见的译法为怛姪他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。　　　　（4）阿弥利都、婆毗　　　　梵文：amrtod－bhave　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－dou－ba－wei　　　　现代汉语注音：阿弥利兜、巴威　　　　注释：此句意译为‘甘露主”。　　　　阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。　　　　（5）阿弥利哆、悉眈婆毗　　　　梵文：amrta－siddhambhave　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei　　　　现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威　　　　注释：此句意译为‘甘露成就者”。　　　　Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。　　　　（6）阿弥利哆毗迦兰谛　　　　梵文：amrta－vikrmte　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－di　　　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛　　　　注释：此句意译为‘甘露播洒者”。　　　　（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻　　　　梵文：amrta－vikrmta－gamine　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni　　　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼　　　　注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。　　　　（8）伽伽那、枳多、迦棣　　　　梵文：gagana－kirti－kare　　　　汉语拼音注音：　ga－ga－na－gei－di－ga－li　　　　现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利　　　　注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。　　　　Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。　　　　Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。　　　　（9）娑婆诃　　　　梵文：svaha　　　　汉语拼音注音：　si－wa－ha　　　　现代汉语注音：司哇哈　　　　注释：此句意译为‘成就圆满”。　　
　　谢谢楼上的。。。　　我有个好朋友属于一听佛经就一定会做噩梦的。。。
　　　　　　　　＝ ＝！　　　　我小的时候是念的《金刚经》，据说念了三年，几乎天天念，可现在几乎没有关于《金刚经》内容的记忆了。　　　　的确能够使人心境平和下来！　　　　　　　　　　
　　我会，听梵乐（无论哪一首）都会心慌　　而且不能进庙，一进庙就头晕。　　严重的时候连檀香都不能闻，但这样的时候还是很少的。
　　我听大悲咒时心慌.呵,,,,,,,,
　　我和我妈每次去庙里的时候，只要听到念经的声音，我就会有一种想哭的感觉，有几次还真的流了眼泪，但我心里特别清楚那是一种激动。后来问了一位居士，她说这是好的一种表现。
　　听佛经还好，一去寺庙这类地方就很紧张，觉得挺可怕。
　　偶倒没觉得害怕 紧张　　只是会觉得心烦
心慌 　　是不是有问题
　　作者：薇舞樱蝶
回复日期： 18:16:00
　　　　　　我听的是心经 和大悲咒 还是梵语听不懂 最近听的是尊胜陀尼经　　　　忘说了 偶听的是音乐 　　　　我妈不准我向佛 她说 我姨妈是向上帝的 要么就不信佛 要么就跟我姨妈信上帝 还说上帝是全家的 免家人灾难 那佛是顾自己的　　　　诸佛菩萨原谅偶妈的无知吧 阿弥陀佛　　===================================　　求上帝赦免你拜偶像不认识真神的罪，诚然如耶稣上十字架时候所说的：“父啊，赦免他们，因为他们做的他们自己不晓得！”阿门！
　　生命的奥迷在肉体死亡的刹那你就知道了，只是你不再有选择的机会了！没有轮回！　　　　信心不凭眼见，你们的信心，我不知道当死亡来临的时候，是否依然！　　　　诚然如耶稣所说“天国近了，你当改悔！”
　　版主怎么不封了这个神之道，看到这玩意就烦，人家在说佛经，他就来狗P的神呀主的。
　　真正的神在人世间确实不怎么受欢迎啊。　　
末世已经来了，请悔改吧。　　
人真的是罪人啊，只喜欢听那些邪恶的东西，真道却被鄙视为“狗P”。其实这一切耶稣不早就已经预言过了吗？“先知永远不会受欢迎”“传神福音的人总要被唾骂和侮辱。”但是“原谅他们吧，因为他们做的，他们不知道。”
　　若有众生得闻佛声。慈心清净。踊跃欢喜。衣毛为起或泪出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。　　　　 　　　　这是世尊在大会中告诉我们，若有众生闻此法门，深信不疑且受到很大感动的，就不是普通人。这种情形，在同修中亦时有所闻。如果没有读过此经，见闻此事，我们会感到很诧异，觉得他的态度不正常，及至读到这段经文之后，才晓得此事真正原因。他不是不正常，他之有所感动是有原因的；可是这种感动心态一定要与经文相应，就没有错误。“慈心清净”。听到阿弥陀佛、听到《无量寿经》，确实生起慈悲心，生起清净心。平常心思很乱，妄念很多，听到念佛法门之后，依教修行，妄想、杂念少了。虽然没有完全断除，觉得自己身心清净多了，这就与经文相应。“踊跃欢喜”就是生大欢喜心，法喜充满。　　　　 　　　　“衣毛为起或泪出者”。‘衣毛为起’就是寒毛直竖。感觉非常惊讶，欢喜中带有惊讶，‘惊喜’，甚至感动得痛哭流涕。初闻法时有此现象，若天天有、常常有，就是魔境现前。初听的时候，偶尔有一、两次是正常的，这种感应不能常有。为什么会有此现象？是他在过去生中，曾经修学这法门，也很用功，也很努力，但是没能往生。这是值得我们深深警惕的。我们这一生能不能往生，要看过去生中所犯的过失，现前决定不再重犯，这一生中如教修行则能往生。如果再犯老毛病，这一生就不能往生。什么老毛病？即是对于世出世间一切法还有贪恋，不肯放下，就不能往生。　　　　 　　　　真正求往生的人，身心世界一切放下，心里只有阿弥陀佛，只想阿弥陀佛，只念阿弥陀佛。除阿弥陀佛之外，什么也不想，也不念，万缘都放下。不但世间法再也不想、不念了；所有一切佛法也不想、也不念了。这样的人一定往生，真正做到大势至菩萨讲的‘净念相继’，觉明妙行菩萨讲的‘不怀疑、不夹杂、不间断’，则决定往生不退成佛。这才是万修万人去。由此可知，净土法门正如觉明妙行菩萨在《西方确指》所说，最忌讳的就是‘夹杂’。夹杂世法不能往生，夹杂佛法也不能往生。　　　　 　　　　秘诀就在‘专修’，其实无论那一个法门都要专，不可以杂修，不可以学得很多。愈简单、愈专、愈好，因为‘专’才能得到‘慈心清净’。清净心、平等心为什么得不到？不专，这也想、那也想。不是大乘佛法不好，一切经法都好。都好，都想学，就是夹杂。这一生没有这么多时间与精力，怎么能成功？有很多人来问我，学佛从那里下手？八万四千法门，你喜欢从那里下手，就从那里下手，这是佛陀教化的方便。可是，无量的经典、无量的法门，你只能学一门。这点很重要，因为一门才能成就‘三昧’，才能得定，才能把妄想、杂念、烦恼消除。以清净心回向求生净土，没有不得生的。不一定要念阿弥陀佛，也不一定要念《无量寿经》；念《金刚经》、念《地藏经》、念地藏王菩萨都可以往生。条件是要念到‘心清净’，心清净则国土净。　　　　 　　　　往生西方极乐世界，最重要的条件是‘心净则土净’，这是我们在本经里见到的。不只是专修净土法门，专念阿弥陀佛，专念《无量寿经》与《阿弥陀经》，念其他一切大乘经典皆能往生，只要你肯回向。不回向，就不能往生；可是专修此一法门、专念阿弥陀佛、念《无量寿经》，不回向也能往生。因为此一法门就是专求往生西方世界的。其他法门不一定以往生西方世界为目标，故要回向求生西方世界才行。这才显示出净宗法门广大无边。过去生中曾经修学，对于世出世间法还有贪念，还放不下，所以未能往生。这一生中，有机缘又遇到了，虽然前生的事情想不起来，在你意识里自自然然有感应，所以才感动得‘衣毛为起’，感动得流泪，皆是“前世曾作佛道，故非凡人”。‘凡人’不是普通人。是你过去曾经修学过，现在又遇著；要紧的是这一生不能再错过，不能再犯老毛病。　　　　 　　　　若闻佛号。心中狐疑。　　　　 　　　　若听到阿弥陀佛名号，听到念佛声，狐疑不信，很不欢喜。　　　　 　　　　于佛经语。都无所信。皆从恶道中来。宿殃未尽。未当度脱。故心狐疑。不信向耳。　　　　 　　　　佛经上讲的话，他不相信，认为这是劝善的，是骗人的，不是真的。你跟他讲极乐世界，他不能相信，说这是释迦牟尼佛的理想国，不是真的。遇到这些人，佛在此说：“皆从恶道中来”。他前生在三恶道，从恶道来到人间的，“宿殃未尽”。在恶道的时间长久，恶道的习气都还带著，所以为他说善法，他不能接受；若讲恶法，他听了就欢喜。佛说这一类人“未当度脱”。他们这一生中，没有办法超越三界。净土法门虽是当生成就的佛法，就在这一生中超越生死轮回，可惜他没有这缘分。　　　　 　　　　“故心狐疑，不信向耳”。因为这缘故，所以对于净土法门，不能生信心，不能接受，心存怀疑。这也是时常遇到的事。遇到之后，我们心里明白，那些人有善根，那些人没有善根。有善根与没有善根，与过去生中皆有关联，不是一生中的事情。还有一些同修很慈悲，看到众生受苦受难，巴不得赶快度他，这是好心。其实度自己都度不了，那有能力度别人。真正慈悲、真正有智慧，是先度自己。自己度脱之后，有能力才帮助别人，才能广度众生。怎样度自己？求生西方极乐世界，就是度自己。所以，生到西方极乐世界，不是逃避现实，不是这世界太可怕、太苦，更不是找个安全地方躲避。　　　　 　　　　西方极乐世界是学校，往生到那里去，不为别的事情，是去留学，充实自己的智慧德能，然后回来帮助这些苦难众生。如果这世界不好，听说那个世界快乐，这下可好，我去享乐了。存这种心理是去不了的，一天念十万声佛号也枉然；因为跟西方世界的宗旨不相应。西方世界的宗旨是培训佛菩萨。佛菩萨训练出来，是要到十方世界去度众生的，不是在西方世界享乐的。所以，净土法门不消极，西方世界也决不是我们的避难所　　
　　佛说大乘无量寿　　　　庄严清净平等觉经讲记　　　　（独留此经第四十五）　　　　 　　　　净空法师讲述　　http://www.bfnn.org/bookgb/books/0332.htm　　
　　楼主，我想，你听到那些东西觉得不舒服，是因为那不是真正能救你的东西。不要受了撒旦的迷惑才好。人的智慧是有限的，但真正的神能给你智慧，请相信上帝吧。上帝才是唯一创造天地的神。　　
如果一个宗教能容忍邪恶和欺骗，那就不是一个好宗教；如果一个宗教能容忍别的神，那就是一个假宗教，因为至高的神只有一个，所以不要再拜那些虚无的木头或者金银的神像了，那些都是撒旦的阴谋。耶稣很爱你，他希望人人都悔改得救，因为我们原本是他的孩子。
　　我一进庙都会感觉到很冷
　　是哦 我之前到寺庙里都会有想哭的感觉,最近读佛经的时候就会很紧张的~~~~
　　海音2006。。。
　　本来我觉得宗教之前是不冲突的，谁愿意信什么就信什么，但是我看了你的说法以后真的很厌恶你所信奉的宗教，请你不要再这么去糟蹋你自己的信仰了。
　　人不接受不代表真相就不是真相。神是不需要讨好世界上人的，因为他是神，人是他的造物。如果一个宗教宣扬：“你相信我的同时，你还可以相信别的神。”那么这个宗教真的是有问题的。就像一个爱孩子的真实的母亲是不愿意让自己的孩子随便称别的女人是生育她的孩子的妈妈一样。邪恶和美好永远不能在一起的。只有心虚的信仰才会容许多种“真相”存在。其实事实与真相永远只能有一个。　　
我也只不过是罪人中的一个，我所希望的是能够告诉世界上的人多一些神的话和神的应许。
　　有时候真相就是这么难以接受的。这点主早就预言过了。　　
争论是没有用的，我相信圣经的话，你也许相信别的经的话，但是末日来的那一天，真相会大白。　　
　　你的主没有预言到我，耶酥卑鄙的逃了，我会再把它纠下来钉上涂着你的鲜血的十字架，你的卑贱污秽的血。海音2006.　　我要把你的神和那个阴阳人观世音一起沉到世界的边缘，用你们这些信徒卑贱的血，我要屠杀一亿个佛，用一亿个你们埋葬
　　去诽谤别的宗教，本身就不好，其实万法归宗，万教归一。
　　　　 作者：魔性女人
回复日期： 0:24:00
　　　　　　我会，听梵乐（无论哪一首）都会心慌　　　　而且不能进庙，一进庙就头晕。　　　　严重的时候连檀香都不能闻，但这样的时候还是很少的。　　　　瞧你这ID，庙里护法韦陀菩萨，宝杵震魔军，你能不头晕吗　　
　　哈哈,原来还有这么多人有同样的感觉呀　　我只配上音乐的佛经就会觉得舒服静心,但听梵音唱诵很严肃的那种,就会觉得很恐怖心慌,怕怕　　喜欢寺庙的檀香味,一进寺庙就会不自由主地严肃起来,有时还会寒毛直竖　　难道前世是小妖!!!　　
　　如果一个宗教能容忍别的神，那就是一个假宗教，因为至高的神只有一个，　　　　====================================================　　　　这个世界就是因为象你这么想的人太多了才不太平。从古至今基督教徒发动的“神圣”的战争还少了么。现在的宗教文化冲突还不够么。　　　　我也可以说，不讲宽容的宗教就是邪教，你会高兴么？可是我收回这句话，并向真正的基督教徒道歉，因为他们是讲宽容的。不宽容的是到处宣扬只有自己的对的，基督教比其它任何宗教都好，其它都是邪教的人。
　　相由心生而已。
　　我曾经也看到过类似于楼主情况的贴子,就此事询问了我男朋友的老姨--- 一位虔诚的佛教徒.她说确实有听到佛经就莫名烦燥的人,她也亲眼见过.出现这样的问题主要是因为前世与佛有缘,但因种种原因未能修佛,所以今生看到与佛有关的东西就会很激动.
　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！　　
　　我不会这样耶
　　我也喜欢香的味道呢,呵呵,好奇怪哦,不过比较喜欢青香,而不是红香
　　我有个阿姨也好像有这种情况,不过偶没有这种情况.
　　毛病，如果你是基督的孩子你就不会这样说话了。
　　基督叫你们不要拜他，你们不听；基督说没人认得他，你们就按自己的想法搞个雕像；你们还假借基督的名义到处圣战，都是基督的孩子还打什么仗？
　　算我一个，听寺庙里的佛经或者进寺庙就莫名紧张烦躁
　　我想知道为什么
　　我一开始听佛经就忍不住泪流满面~~~　　　　2、3次以后就觉得内心很喜悦很宁静~~~~　　　　很奇妙的感觉~~
　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
　　我上学时候看书听课就经常头疼欲裂
　　作者：这个那个
回复日期： 0:09:00 44# 　　　　　　　　　　 作者：魔性女人 回复日期： 0:24:00 　　　　　　　　　　我会，听梵乐（无论哪一首）都会心慌　　　　　　而且不能进庙，一进庙就头晕。　　　　　　严重的时候连檀香都不能闻，但这样的时候还是很少的。　　　　　　　　瞧你这ID，庙里护法韦陀菩萨，宝杵震魔军，你能不头晕吗　　　　　　　　------------------------------------------------------------惨了..难道我进庙进那些法坛头晕也是因为我的ID??
　　我就看看不发言
　　不会，　　心会静下来，感觉很舒服　　　　
　　业障，楼主坚持就好了。
　　我听佛经的时候没感到有多明显的欢喜，但也不害怕讨厌就是，我也喜欢闻庙里的香的味道。。我喜欢寺庙，喜欢亲近佛祖。
　　往生咒的注音及注解念往生咒音声三至七遍或二十一遍，乃至一百零八遍。可灭一切业障，得生极乐净土，莲花化生，智慧同佛，觉悟圆满！ 　　　　　　　　往生咒的汉语拼音及现代汉语注音　　　　　　现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman（德国），台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。　　　　　　（1）南无阿弥多婆夜　　　　　　梵文：namo－amitabhaya　　　　　　汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－ba－ya　　　　　　现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀　　　　　　注释：此句意译为‘归命无量光佛”。　　　　　　无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita－buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。　　　　　　（2）哆他伽哆夜　　　　　　梵文：tathagataya　　　　　　汉语拼音注音：da－ta－ga－da－ya　　　　　　现代汉语注音：达塔嘎达呀　　　　　　注释：此句意译为“如来”。　　　　　　tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。　　　　　　（3）哆地夜哆　　　　　　梵文：tad－yatha　　　　　　汉语拼音注音：da－d－ya－ta　　　　　　　现代汉语注音：达得压他　　　　　　注释：此句意译为“即说咒曰”。　　　　　　tad－yatha在密典中最常见的译法为怛姪他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。　　　　　　（4）阿弥利都、婆毗　　　　　　梵文：amrtod－bhave　　　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－dou－ba－wei　　　　　　现代汉语注音：阿弥利兜、巴威　　　　　　注释：此句意译为‘甘露主”。　　　　　　阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。　　　　　　（5）阿弥利哆、悉眈婆毗　　　　　　梵文：amrta－siddhambhave　　　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei　　　　　　现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威　　　　　　注释：此句意译为‘甘露成就者”。　　　　　　Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。　　　　　　（6）阿弥利哆毗迦兰谛　　　　　　梵文：amrta－vikrmte　　　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－di　　　　　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛　　　　　　注释：此句意译为‘甘露播洒者”。　　　　　　（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻　　　　　　梵文：amrta－vikrmta－gamine　　　　　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni　　　　　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼　　　　　　注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。　　　　　　（8）伽伽那、枳多、迦棣　　　　　　梵文：gagana－kirti－kare　　　　　　汉语拼音注音：　ga－ga－na－gei－di－ga－li　　　　　　现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利　　　　　　注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。　　　　　　Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。　　　　　　Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。　　　　　　（9）娑婆诃　　　　　　梵文：svaha　　　　　　汉语拼音注音：　si－wa－ha　　　　　　现代汉语注音：司哇哈　　　　　　注释：此句意译为‘成就圆满”。　　-----------------------------　　我念了一段时间的经咒，现在不念了，心里怀疑有没有效果
　　说明业障比较深阿
越是这种情况越要念地藏经 金刚经　　我刚开始也是 后来多念经 念佛 念地藏菩萨 观世音菩萨 就好多了
　　没有过，而且莫名其妙地喜欢听。
　　此时此刻我就正听着佛经呢，心经，大悲咒等，最近还特别喜欢听《药师经》，我每次听都像是一种享受，心理特别舒服。　　记得多年前，去四川的峨眉山，当时山顶雨雾缭绕，大寺中正播放大悲咒，当时我不知道是大悲咒，我立刻感到特别舒服，不想下山，就想一直听下去。
　　有什么！我听佛经头晕，去佛寺也头晕，其实我已经加入魔教了，啊！魔鬼啊！给我力量惩罚人类吧！
　　可怕，反正看到别人家里有书/像/炉之类的就觉得很阴森，寺庙基本不去，里面阴森可怖。
　　这是业障，多听听佛教音乐，学习佛法，慢慢就会越学越欢喜
　　业障现前，不要怕。只要心里有佛，佛是无处不在的。阿弥陀佛
　　没....从来都是听佛乐感觉很宁静..现在常听齐豫的那几张佛经唱片.非常舒服.特别是遇到烦心事或不顺的时侯.只有佛乐能让我安静下来
　　理论上讲，庙宇确实阴性强。　　因为佛教上讲，世间一切有情，都要修佛的，所以庙宇周围聚集起来是很正常的事情，比较敏感当然会感觉阴性强。　　　　我不想攻击其他信仰什么，但是我还是要提起来“十字军东征”这段历史。　　　　在密宗，有很多故事，说得是佛陀现愤怒相，明妃拥颈，脚踩梵天（欢喜佛）。我想，作为梵天来讲，此时对佛祖一定是惊恐与惧怕的。上面已经有朋友说过，是业障较深，我不知道强行读经会不会好，如果你不愿意，一心颂佛号，也是可以的。　　　　——————————————————————　　　　一件实事……头几天我们楼上有老人过世，正好就这几天办白事。我感冒严重，昨天下午请假在家，睡觉起来就发烧。上午也只是普通重感冒症状。晚上因为有政治任务（电视上充当群众演员）……所以没有打针输液，只是吃着药。一路烧到37度7（再烧就要被隔离了……）。联想到楼里的白事，我生病正好严丝合缝的赶在这几天，于是放了一整晚大悲咒，结果睡到今天早晨就退烧了……我找医生要输液，医生都嫌我大惊小怪的……话说我病假都请好了……还要回去销假……希望明天感冒能轻，能好最好了。
　　作者：急速东西
回复日期： 19:08:00 27# 　　　　　　我和我妈每次去庙里的时候，只要听到念经的声音，我就会有一种想哭的感觉，有几次还真的流了眼泪，但我心里特别清楚那是一种激动。后来问了一位居士，她说这是好的一种表现。　　　　____________________________________________________________　　我好像也有这种感觉，听梵唱，觉得有种崇高的感觉就激动会有想哭的感觉，还会有汗毛直立的感觉，不知道是什么原因
　　这没什么的，可能是往昔有一些业障，忏悔清就好了。　　　　如果经文不能理解，可以先看一些论，尤其是法师讲论，比如前行引导文。之后你就不会为自己的一点点情绪烦恼了。
　　我一进庙就觉得很舒坦，一听唱经就会平静下来　　　　噶，，，不明白楼主咋会有这样的反应
　　回复第21楼(作者:@渐羽为仪 于
22:18)　　往生咒的注音及注解念往生咒音声三至七遍或二十一遍，乃至一百零八遍。可灭一切业障，得生极乐净土，莲……　　==========　　南无阿弥佗佛。　　
　　南无阿弥陀佛
　　我一进寺庙之类的地方就很紧张。。。　　
　　我有时候听梵音也觉得害怕　　
　　@海音2006 40楼
23:06:00　　人不接受不代表真相就不是真相。神是不需要讨好世界上人的，因为他是神，人是他的造物。如果一个宗教宣扬：“你相信我的同时，你还可以相信别的神。”那么这个宗教真的是有问题的。就像一个爱孩子的真实的母亲是不愿意让自己的孩子随便称别的女人是生育她的孩子的妈妈一样。邪恶和美好永远不能在一起的。只有心虚的信仰才会容许多种“真相”存在。其实事实与真相永远只能有一个。　　我也只不过是罪人中的一个，我所希望的......　　-----------------------------　　别像传销似的洗脑，让人自然接受不是更好嘛，厌恶你这样的人
　　@云飘零103 随喜师兄 善根深厚，无量功德！！希望师兄能够精进念佛，老实念佛，今生决定了脱生死，同生极乐！南无阿弥陀佛（na mo a mi tuo fo) ！
　　回复楼主，@云飘零103　　因为听说听佛经可以静心，专门下了佛经来听，但是没想到听了之后不但没静心，反而感到莫名的紧张、害怕和烦躁（偶看鬼故事都没这样过的），不知道是否有朋友也有这样的经历，不明白为什么啊！！！ 　　-----------------------------　　不管正缘，逆缘，其实你还是与佛有缘。只是这缘分坎坷了一些。你也许一下子会不相信，是多世冤情债主在阻挠你亲近佛法，不过，也不必想得太多，相由心生，境随心转。发善心，行善事，就够了。总有一天，兜兜转转的你，会回来。　　
　　我只要听了大悲咒就会跟家人吵架，听的时间短吵小架，听的时间长吵大架，最长一次听了大概半天，不久差点吵到自杀，后来觉得听这个不太合适，就删掉了，之后就没再吵过…可能业障太深，也可能真的不太合适，不管是不是因为这个，反正不敢再听了，听心经就没事。　　
　　@海音2006 36楼
14:24:00　　楼主，我想，你听到那些东西觉得不舒服，是因为那不是真正能救你的东西。不要受了撒旦的迷惑才好。人的智慧是有限的，但真正的神能给你智慧，请相信上帝吧。上帝才是唯一创造天地的神。　　如果一个宗教能容忍邪恶和欺骗，那就不是一个好宗教；如果一个宗教能容忍别的神，那就是一个假宗教，因为至高的神只有一个，所以不要再拜那些虚无的木头或者金银的神像了，那些都是撒旦的阴谋。耶稣很爱你，他希望人人都悔改得救，因......　　-----------------------------　　阿弥陀佛
　　降侩饶绍梗镍颜ktz1667支持一下。若在艰难的减肥路上，请自觉不要错过下面的文字。　　
　　佛就不会阻止你去学习或信仰其他宗教神明。
使用“←”“→”快捷翻页
<span class="count" title="
<span class="count" title="