冥想瑜伽#整个人感觉就像是船像漂浮在空中的图,什么烦

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6. 打坐冥想,让心中盛开一朵光明之花
  一听打坐,是不是有点儿怕,好像要立地成佛似的。其实,打坐冥想是瑜伽的关键,因为瑜伽要修炼的是我们的身心,达到心灵与外在的和谐,即身心合一,这才是瑜伽的终极目标。
  身心合一是世界上各种养生之道都奉行的理念,简单说就是:我正在做的事情是我心甘情愿的,是不存在内在冲突的。专注是身心合一的最大特征。当我们专注于一件事的时候,体内的能量就会积聚而不胡乱散失,做事自然事半功倍。比如,我们一心一意吃饭时,能量就会聚集在消化系统,食物就可以得到充分的消化;我们专心于跑步时,能量就会运送到腿部使其更有力。
  与专注相左的是,现代人太讲究统筹和效率了,常常要一心二用,边吃饭边看电视,边散步边打电话……我们很少能一次只做一件事,心不归其位,能量也就不停地四处消散,大部分都被无声无息地浪费掉了。
  瑜伽的打坐冥想,正是帮助我们达到身心合一的最佳方式。每天抽出20分钟时间,用来“和自己呆一阵子”,让我们了解自己,跟自己生活在一起,跟自己对话,体悟生命的真谛。它可以让你学会掌控自己的心,做心灵的主人,让内在更有力量。当涣散、浮动的心灵集中于明确的目标,就像阳光下的放大镜,聚集了阳光的热力,能使纸张燃烧,我们的工作、学业、生活、爱情都将更有效率,更加舒畅、和谐。
  尤其要说的是,打坐冥想还能杀死嫉妒、恐惧、猜疑、烦恼、忧愁、不安等各种“心灵细菌”,让我们获得身心的解脱与安宁,《瑜伽梵高》中说:宁静即瑜伽。一个人心态平和、安宁,不仅百病尽除,还能容光焕发,修来灵秀、通透的容颜。女人更应该多练练瑜伽打坐,只要每天安安静静地打坐一会儿,就能让你收到意想不到的效果。
  嗦了这么多,究竟该如何进行打坐冥想呢?瑜伽打坐一般分为七种,即:简易坐、半莲花坐、莲花坐、至善坐、吉祥坐、悉达斯瓦鲁普坐、雷电坐。练瑜伽首先要练瑜伽坐姿,只有先练好了坐姿,才能更快、更好地进入冥想状态,这就是瑜伽所讲的“先调身,后调心”。而且,通过练习瑜伽打坐,身体也能获得相当大的益处,髋骨、膝盖、脚踝都得到加强,神经系统受到良好的刺激、就算风湿和关节炎等症状也会减轻甚至彻底消除。打坐冥想的好处我就不多讲了,还是切入正题吧。
  第一式
  至善坐
  坐在垫子上,两腿向前伸展,弯曲左腿,用两手抓住左脚,让脚跟紧紧顶住会阴处,左脚掌紧贴右大腿。平时筋骨活动较少的美眉,可能会感觉酸麻酸麻的,不要紧,多练习几次,关节就会柔韧了。
  弯曲右腿,把右脚放在左脚踝之上。让右脚跟靠近耻骨,而脚底板或几个脚趾放在左腿的大腿和小腿之间。双手自然放在膝盖上,手心向上,拇指和食指松松相扣。头、颈和上身保持直立,想象有一条直线将自己向上提。
  闭上眼睛,开始内视。内视就是用你的心眼来看这个世界。一般人闭上眼睛后,不知道该看什么,眼珠乱转,不妨在内视时,用双眼凝视自己的鼻尖,思想会很快变得专注起来。
  至善坐是瑜伽最重要的一种坐姿。瑜伽哲学认为,人的身上有七万两千条经络,生命之气就在这些经络里流通,至善坐有助于理清经络,使之畅通无阻,对健康来说,有百利而无一害。
  第二式
  莲花坐
  坐在垫子上,上身挺直,弯曲左腿,将左脚放在右大腿上,脚心朝上。
  弯曲右腿,将右脚放在左大腿上方,脚心朝上。
  挺直腰背,收紧下巴,让鼻尖同肚脐保持在一条直线上。双手合掌,小臂与地面平行。
  特别提示:
  莲花在瑜伽里被视为“光明之花”,它能唤起美丽和圣洁的氛围。莲花坐练久了之后,感觉自己真像一朵静静盛开的白莲花,气若幽兰。
  瑜伽哲学认为,当双腿呈莲花坐姿时,生命能量会形成一个封闭的圆圈,这样我们就更容易控制住它,知觉更加灵敏,能进入更深层的冥想。
  第三式
  半莲花坐
  坐在垫子上,上身保持直立,双腿向前伸直。弯曲右腿,让右脚脚心顶住大腿内侧。
  再弯曲左腿,把左脚放在右大腿上面,脚心朝上,双手放在膝盖上,手心向上,拇指、食指松松相扣。头部、颈部和上身保持在一条直线上,可以将自己想象成一棵树。
  特别提示:
  半莲花坐和莲花坐有相同的效果,只是程度不一样,都能活化髋骨、膝关节和脚踝,增加头部和胸部的血液供应,而且能使我们身心平和、精神专注。当你感觉双腿发麻的时候,可以交换双腿的位置。
  第四式
  雷电坐
  双膝跪在垫子上,小腿和脚背贴在垫面上。双膝并拢,双脚大脚趾互相交叉,两脚跟倒向两边,臀部坐在分开的脚踝之间。
  双手分放在两大腿上,腰背挺直,抬头,双眼平视前方。
  特别提示:
  雷电坐也叫霹雳坐。刚练习的时候可能会觉得两个脚趾交叉有些困难,不过练了几次后,“握爪”就容易多了。这个体式能促进消化,并且能使养分均匀地输送到身体的各个部分,减少了局部堆积脂肪的可能性,另外,雷电坐消耗的热量比站立时还要多。姐妹们不妨在饭后坐10~20分钟,会有意想不到的瘦身效果
  第五式
  简易坐
  坐在垫子上,两腿向前伸直。弯曲右腿,把右脚放在左大腿根部。
  弯曲左腿,把左腿放在右大腿之下。双手分放在两大腿上,掌心向上,拇指和食指相扣。
  特别提示:
  简易坐是最单、最舒适、最安逸的姿势了。其他姿势的益处,简易坐也有,只是程度上稍微差一点儿。怕痛的姐妹们就不要做莲花坐了,试试简易坐也不错。如果膝盖处有疾病,还可以单腿或双腿向前伸直以减小扭曲强度。
  上面五种瑜伽坐姿,可以任选一种来练习。调整好坐姿之后,接下来就可以进入冥想的环节了。这是很美妙的享受,你准备好了吗?
  可是,冥想时究竟要想什么呢?当我们闭上双眼时,脑海里最先浮现的可能是生活中的各种琐事、烦恼,宛如水面上漂浮着的垃圾。这些杂念扰乱心神,使内心无法平静,所以,在冥想的时候,千万不要去想那些烦心事儿,要想一些能让我们集中精神又轻松惬意的画面。
  想象自己躺在一片绿茵茵的草地上,软软的,阵阵青草香扑面而来,蓝水晶般的天空让眼睛也清澈起来,潺潺的小溪从身边缓缓流过,叫不出名的野花争相开放,远处一只母牛带着它的小牛在散步,一只蛐蛐在草丛里蹦来蹦去,还有那树上的鸟儿不停地呼朋引伴。
  你用心去听,远处的瀑布一泻千尺,溅起朵朵水花;深吸一口气,恍惚间有玫瑰散发的幽香;你忽而漂浮在安静的湖面上,忽而又深入到葱郁的山谷中;身体变得很轻很轻,轻得几乎能在空中飞,然后又变得很重很重,重得就要沉入地下……
  经常这样冥想,我们的身心会得到最大限度的放松,你会惊奇地发现自己由内而外的变化,变得越来越美丽了,越来越淡定自信了,也越来越宽容平和了。无论生命怎么样,你的世界处处鸟语花香,处处阳光普照。你的心更稳定,外界的喧嚣左右不了你,不会再被它牵扯,你就是你,正在过你要过的生活,如此就是达到了身心合一的美妙状态。
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我做冥想时竟然要入睡了是什么原因
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我有更好的答案
冥想瑜伽是最能够帮助减压的。瑜伽冥想可以使人抛开种种物质欲念,缓解压力,修复人体受损的细胞,而这是深睡眠也无法达到的,它可以修复因分神过多造成的衰老。   开始练习冥想瑜伽的时候,首先要放松身体。伴随轻柔的瑜伽特定音乐,躺在瑜伽垫上放松身体,闭上眼睛,手臂放在身体的两侧,掌心向上,双脚微微分开。其次放松心理。冥想时,心理的放松和身体的放松同样重要。   据介绍,放松了的身心,使整个人感觉就像是漂浮在空中,什么烦恼杂念都没有了,耳边只有柔柔的音乐声,仿佛这个世界就只有自己一个人存在。导师指导大家睁开眼睛,看着面前摆放着的玻璃水晶池,晶莹的水中漂浮着粉红色玫瑰花的花瓣,片片的姿态不尽相同,开始将注意力集中到花瓣上,心里提示着所看到的一切。   在冥想中,我们要清晰地体验模糊不清的情绪,包括积极正面的情绪和消极负面的情绪,仔细回顾负面情绪产生的全过程,在哪个环节上作出了不符合事实的判断,或者是回想快乐的时光、甜蜜的回忆。在冥想中释放因长期在压力下生活、工作产生的焦虑和紧张,准确把握自己的内心世界,并以新的方式看待熟悉的事情,把自己从心设的牢笼中解放出来,使自己变得健康、充满活力。”   约15分钟的冥想后,最后是要调整呼吸,通过丹田运气来调节,从而排出体内浊气。这时,整个人昏昏入睡,身心全放松了,就只想一直这样躺着,静静地享受这份难得的宁静与清闲。   清晨和睡觉前是做冥想的最佳时候,其他时段只要你有空闲都可做,但应避免在饭后立即做冥想。在家里或者在办公室,都可以进行冥想瑜伽的练习,学会懂得放松身心,在没有干扰的情况下都可以练习。琪琪介绍练习瑜伽要循序渐进,不能心急。   dhyana,冥想这个词就来源于梵文的dhyana。在古代把这个词翻译成“禅”,古代通过达摩祖师传给中国,又由中国传给曰本,在曰本叫zen。   在西方的语言里找不到dhyana这样的词汇,只能翻译成meditation(心灵的药物)来源于medicine(药物)。现在的冥想来自于meditation的翻译,也会把meditation翻译成为静心、静修,基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心。   冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知状态。   什么是感知、知觉:知觉就是说,你打了我一下或被开水烫了,我感知到了疼,是一种知觉的感应。dhyana:我们的头脑经常处于一种思虑的状态,老在想东西,想太多就忘记了知觉,当一个人的思虑太多,就会忘记身体的感知能力,长期处于思虑状态,心灵跟身体会高度的分裂,当很强烈的分裂时会失眠、焦虑、紧张,由此引起各种病症,如高血压、心脏病等等。   当一个人远离了知觉,处于“失念”的状态,其思维是完全脱离身体的,知觉失去了感知能力。留意观察一下路上的行人你会看到,特别是在大城市,你观察他们,每个人走路的时候不是在走路,他在走的时候眼睛、动作各方面都被带到他脑子里想象的另外一个目的地方的,很难有一个很轻松走路的时候,这种走路的状态就是把意念拔离了身体。如果你在清晨或者黄昏的时候,去观察在公园锻炼的老人,你会发现这时他们走路的状态和白天是完全不同的,为了走而走,动作肢体有和谐在里面。当一个人过度的思虑,使心灵离开了身体,身体和心灵的分裂,这种分裂产生各种疾病。   dhyana就是通过瑜伽修习,通过一系列的方法,让你重新把心灵和身体结合起来,进入一种感知的状态,这种状态是用语言表达不出来的,所以用dhyana这个词来形容这种状态,这才是我们修习瑜伽的目的和效果。   冥想的原理   冥想字面上的解释:冥,就是泯灭。想,就是你的思维、思虑,冥想就是把你要想的念头、思虑给去掉,找到感知。   冥想,大家都误认为只有坐在那里才是冥想,甚至还专门为冥想设立了一堂课程,实际上随时随地可以进入无思虑的这种状态。例如体位法、观察呼吸也可以进入dhyana,做体式的时候通过呼吸移动身体,当用呼吸移动身体,当身体达到极限的时候已经处于一种dhyana的状态,有人把体式运动叫做移动冥想。移动冥想从什么作为入口,通过一段时间来观察我们的身体,会发现在身体里有可控的部位和非可控制的部位。   可控:比如移动身体、眨眼、吸气、闭气,是你可以控制的。   非可控:比如指甲、头发的生长是你无法指挥他的,是你不能够控制的。   冥想是从我们身体的可控部分为入口的。例如:把手做一个高度的弯曲,当你弯曲伸展,伸展到极限的时候,思维在这个时候就停止了,瑜伽很多体式要求尽量做到身体的极限,到达身体的极限后意识进入到了感知的状态,进入dhyana的状态。pranayama中的yam具有另外一层意思:无限扩充,无限伸展的意思,做一个体式达到无限伸展的时候,就进入了dhyana这种状态,练体式是使用了身体的极限,身体的运动后很多老师会设一些烛光冥想、om声冥想、观照呼吸的冥想等等,原理都是相同的。烛光冥想是用眼睛,眼睛张开,不要眨眼,其实只要掌握了原理不使用蜡烛也可以掌握冥想,不使用蜡烛,把眼睛睁开,尽量不眨眼,可控系统达到非可控的时候,眼睛睁开了一会,疲劳了需要眨眼来保护眼睛,但是你控制他,不眨,这时头脑的思维就停止了,这时候没有了任何思维。冥想的锻炼实际上是利用身体可控的部分切断思维,呼吸也一样,很多老师会教呼气、吸气、屏气。我们来实验一下,深吸一口气后屏息,在屏息这一瞬间头脑进入真空状态,无法进行思维。就进入了dhyana。   当思维切断的时候,有一种能量自动流淌,进入感知,感知和思维是很难同时存在的,当思维存在太厉害的时候感知就会消失。   dhyana这种状态是处于一种感知,这种感知是智慧的。不是小孩或疯子没有思维的感知。小孩和疯子的思维是低级的尚未启动的,其感知是无知的和无智慧的。dhyana是知觉和智慧高度的统一。   冥想的技巧   1、移动冥想   修炼体式是瑜伽进入移动冥想的最普遍的方法,掌握这种方法使身体的关节、伸展部位达到极限,练瑜伽为什么腰骨这么软,瑜伽的软和练杂技的软是不一样的,瑜伽是通过要达到冥想这种境界不断扩张、伸展身体形成的,杂技是控制身体达到某个程度。体式练习开始的起源是为了锻炼身体的可控部位达到极限切断思虑进入冥想的境界,所以叫做移动冥想。   2、烛光冥想法   烛光冥想或叫一点冥想,光线不要太亮,用眼睛看烛光,因为眼睛是人身体里最脆弱的部分,很难睁开眼睛时间很长,继续撑着,撑着的目的并不是让你的眼睛瞪烛光多长时间,是让你在瞪眼睛不眨眼疲劳达到极限的时候体会切断思维进入感知的状态,来进行冥想。   3、om声冥想法   烛光冥想是利用眼睛,om声冥想是利用耳朵。在以前的寺庙或教堂都会有一口大钟,时间一到,钟声就会响起,钟声响起的时候,就是让你切断思维,这时候你应该进入冥想了,当你把你的知觉留意到钟声响~一直响到消失的时候,听声音由有声到无声,你的思维也进入了一种dhyana的境界。都是利用身体可控部分。冥想时发出一个om声,把m声延长于o声的三倍,这时候用耳朵听由有声到无声的过程,你的思维就给切断了进入了dhyana的状态。   4、观呼吸冥想法   打坐用莲花坐坐稳后,用耳朵去听你的呼气和吸气,去听气息的声音,因为这种气息很细微,所以你就要很专注,很安静的去听,在专注听这呼吸的声音时,思维被切断,进入的dhyana的状态,进入冥想状态。   5、其他冥想方法   在课堂上用上述的方法专门练习外,也可以在平时做练习,随时随地练习冥想进入dhyana的状态   (1)呼唤自己   当思维很烦躁,有很多思虑或感觉很困惑,处于失念的时候,采用呼唤自己名字的办法:在呼唤自己的名字时,以另一个朋友的身份那样呼唤你“xxx,你在哪里?”你也以回答你朋友呼唤你那样回答“我在”。在你回答的瞬间思维被切断,进入dhyana的状态   (2)看镜子   拿一面镜子,去观察镜子中的自己。不要以平时“我看镜子”的思维去看,要倒过来把角色置换,由你是镜子里的人往外看着你本人,当你熟悉的脸孔从镜子中看着你时,会有一种奇怪的感觉,当你用自己熟悉的脸孔看着自己的时候,会有一种很特别的意会的感觉,意会的感觉是禅不能说,就是这种意会的感觉,可以体会到,有些神秘感,却说不出来,进入了一种无思虑的状态。   (3)发愣,发傻   在很焦虑的时候,对自己说我现在发愣一会,把两个嘴唇分开,放松下颚,发愣一下,这时的思维瞬间切断,进入dhyana的状态   (4)做手工   无思虑在做手工(补鞋、绣花)是容易出现这种状态,专注于手工的时候嘴里哼一首曲子,此时头脑没有思虑,产生愉悦的状态。   通过冥想可以找到快乐,冥想的快乐是超越了感官的快乐,超越了男女之间的感官愉悦,这种愉悦是可以体会又很难言传的。打坐的过程中享受到了这种乐趣而不会觉得是痛苦,虽然刚开始打坐感觉很辛苦。   瑜伽老师在上冥想课时,首先要说清楚冥想的道理、目的和概念。在课堂上专业训练冥想的时候要打坐,采用打坐的姿势是与我们身体能量有关系。在印度古典《吠陀经典》中,形容人的身体是一棵大树,树根在头顶的百汇穴上,枝叶是手脚四肢,当打坐的时候把腿盘起来,手置于膝上,就是把枝叶收敛起来,重新把能量回归到根部,所以会见到和尚打坐会把双脚朝天,形成双盘,双手合十或手心朝天放在膝盖上,在身体里面形成一个圆形,形成这种环流就避免了能量通过身体受地心引力而掉失,重新把能量收回根部(头部)。打坐时除了盘腿以外最关键的是脊柱要挺直,如果脊柱坐不直,身体的能量会被地心吸力吸走,造成能量的流失,当脊梁骨完全挺直的时候,脊梁骨与地面接触点只有一点,接触面越少,身体能量流失就越少。在练习冥想的时候,脊梁骨拔直之外,还要冥想把能量从“会阴穴”延脊椎骨慢慢向上升,升到“百会穴”,实际上就是把这些能量从新收集到头的根部,这也是“吠陀文学”对我们整个生理的一种解释,他用能量来解释,比现代医学解释的更深一些,在做体式中把“头倒立”做为瑜伽的经典体式之王就是因为这个体式能把能量重新输回头部的缘故。   打坐冥想时,要把脊柱挺直,开始时可以用瑜伽砖做辅助,如果练习中间学员的脊柱塌了,要帮助他们挺直。刚开始不要讲时间,可以2分钟5分钟,但要保证2分钟内的脊梁骨是挺直的,然后在延长时间,如果脊柱不能挺直宁愿不做冥想。   在上冥想课做om声冥想,老师首先要作好沟通,讲清楚om声的作用和有什么好处,刚开始时学员不好意思开口唱念,这时老师要作好示范,做om声冥想开始时功力要够,念om声要有一个好的气息,最好可以把你的声音振荡整个课堂中,带动学员开声唱念。当学员慢慢开声了,你要把声音逐渐放小,把自己的声音和学员的声音融为一体。   老师在上冥想课时要注意学员练习中出现的一些现象:有的学员在om声练习、静坐冥想时会有反映,对身体内prana的感受,在高度冥想的时候,感觉身体放大、缩小,上升、下沉、旋转、甚至感觉到精神从躯体里游离出去等等体验。在佛家里叫“八触”,一开始我们会追逐外部的东西,如:金钱,地位等,当我们进入精神冥想的时候,会不自觉的追求一种精神境界的享受,会感觉很奇妙,我的身体“飞出去”了,心理就产生了对“飞出去”的感受的追求,就想每次都进入这样的境界,一定要向学员解释清楚,这是人另外的追求,开始由外的追求到内的追求,都是一种欲望,真正的瑜伽冥想,是要把自己当作所观之物,如同观察河流的流淌一样观察自己的情绪,不管思绪产生高兴或不高兴的情绪、头脑里出现各种来来去去的想法、或者身体发麻、有蚂蚁爬过等等的感觉都不要去管它,完全不为所动,不被骚扰,你的身体、脑袋,情绪,就像一个不是属于你的东西,保持这种观察。在这种平稳、理智中来察觉自己的感觉、感受,不为感觉所牵制进入禅定。直到思绪中没有观察者,也没有所观之物,只剩下深深的观照、觉察和感知。   很多人把冥想课当作压抑思维、增长毅力的课来训练,看自己能够打坐多长时间来评判修炼瑜伽的水平。有些人带着很多烦恼的心情来上冥想课,上课时有意识地把烦恼压制住,达到所谓的心情放松,下课后,心情再次被烦恼困扰,再来上课,再次压制烦恼,这样反复下去,精神会产生分裂。   冥想是观照自己的思维烦恼,不受打扰,如同观察河水流淌一样,不管河水中有什么,玻璃瓶也好,胶带也好,树叶杂务或者这条和流淌着干净清澈的水,观感自己的情绪和心情,就像观察河一样的观察它,观察的时候不为它所动。但很多老师因为对冥想的不了解,把冥想变成了一种增长毅力课,开始训练你的毅力,开始可以盘坐5分钟,加强毅力,让自己盘坐1~2个小时,这时候毅力很坚韧,但与冥想的道路却完全相反了,如果可以进入dhyana这种状态的盘坐,你盘坐5~10分钟是一个很自然的过程,并不需要太多的毅力,因为这时候是没有任何抗挣的,只是像观察一条河一样观察自己的情绪,观察自己的心情,是很自然的一种享受,而不是用毅力维持坐姿。所以说,如果冥想的目的和方法弄不清楚,很难达到顿悟。有些人很短时间就可以开悟,但有些人冥想好多年都不能开悟,反而因一些小事就可以把多年的功力废掉。下面的一个典故很能说明这个道理:古代有个人用毅力打坐冥想很多年,他的打坐冥想高超到甚至可以长时间沉到河水中冥想。有次,当他在河里冥想时看见两条鱼在交配,触动了他的情欲感官,让他觉得打坐冥想那么多年,却不能获得象鱼儿交配那样的愉悦,那打坐冥想为了什么?即时,他的毅力全垮掉了,多年的冥想的功力全都消失了。
以上都很好谢谢!可是我是想说做冥想时为什么会感到困,有要睡觉的感觉?谢谢!
专注于亚健康的调理和治疗
怎样冥想若要成为真正的巫术大师你当然需要用冥想来提升你的精神但这并不代表无论是什么冥想种类都可以使用多我们的真理不提倡我们去进行一神宗教的冥想仪式并且,你的冥想法也不是越多越好,简单的东西往往是最好的作为多神论者,我首先要告诉你们一些现在网络上常见的,但并不适合去做的冥想:它们是:卡巴拉十字术式;玫瑰十字仪式;圣名震动和中柱法术。基本上是这些,我否定它们的原因并不是因为它们是不好的,而是它们是其它体系的东西。另外,关于有不少人认为是基础的光球放松仪式,我也不是很提倡去练,个人意见。下面我缕出了一套比较适合的练习方法,望大家参考。真正进入冥想前要作好呼吸。第一个:呼吸法( 冥想)吸气到底,越深越好,吸到底后稍停顿一下,在缓慢的呼出,吸气时不可张嘴,呼气时张闭都可。不必要太过谨守它的2。4。2拍原则,自己的感觉是第一位的。(以上为第一阶段)等到频率确定后,便可想象吸入白色的纯净的光,呼出的气是负面的,灰暗的颜色。这个是一切冥想的基础,冥想时切忌呼吸紊乱,这个作好后,就可以进行下面的下面要的就是训练视觉化了,有几个比较好的方法第二个:最基本的视觉化练习这个就是拿塔罗牌的那个,不过不必须用塔罗牌,只要是美丽的平面图画都可以把画面从左到右的看一遍,感觉你脑中存在了这个画面,然后闭眼,把图象调出来,再相象着它从右到左把图象抹去。然后可以进阶更高阶的视觉化第三个:花的意念这个就是sybil在她的网站里发出的练习这个冥想虽然花的时间长,但是若是结束后效果很好,就说明你视觉化过关了,以后可以不用练,反之的话就再进行一周第一天随便视觉化一朵花,什么样的都可以,要清晰的看到它的样子,最好还能够闻到气味,摸到触感,成型的花要让它尽量保持长一些的时间不消失第二天,橘黄色的花第三天,黄色的花第四天,绿色的花第五天,蓝色的花第六天,将花变成复数,越多越好,颜色最少涵盖上面的几种(这是最难的一步)第七天,所有的花都变为白色并发出纯净的光芒,并飞往空中形成穹形照耀着你视觉化过关就可以进行能量的练习了第四个:聚集能量的练习将手洗净两手相对感受力量在双手中,双手是光亮的把光芒聚集在双手之间,形成一股顺时针旋转的能量(颜色不限,但最好不要有太过激烈或消极的颜色)感受这些能量的反应继续聚集,感受那团旋转的能量已经没过你的双手最后所有能量流入你体内另外那个七脉轮冥想也很好,这两个仪式可以都做最后就是将你的精神变得和高层面更有联系了,这将有助你直接和神灵沟通第五个:精神上升冥想(当然前提是前面的都没问题)1。放松全身,脑子也不要有杂念2。将力量聚集到眉心处(third eye)3。感觉到自己在极速上升,此时秉除身体的触感4。见到一层又一层的入口5。不断的进入,欣赏里面的景象7。感觉到可以了就从原来的那些门退出来,在唤醒自己的身体(其实这个就是简易版的星界投射,更为适用,这就是最后的冥想了)
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抛出去。过一段时间,你就能够学会如何排除杂念。这时,就不会受各种思想的控制,开始找到真正的自己。 3. 睡眠冥想
仰卧在地上,让全身各部位保持放松状态。闭上双眼,从脚趾到头顶扫描你的全身,越慢越好,然后再扫描整个背部。如此效法,做周身扫描11次。睡眠冥想能帮助人在短时间让身体和大脑进入极度放松状态,有效地习练,能够保障自如地进入深层的睡眠,30分钟的冥想补充3个小时的睡眠。 步骤 步骤1:盘腿正坐
理论上冥想的姿势可以有很多种,但对于初学者来说盘腿是最好的姿势,因为盘腿不仅能使我们的精力更容易集中,而且有益于身体健康。
步骤2:自然呼吸
因为初学者对瑜伽呼吸法不能运用自如,在冥想时容易因为呼吸而分散精力,所以可以听任身体本能的需要而采用自然呼吸。
步骤3:观察呼吸
把专注力放在我们平稳且深长的呼吸上,且慢慢的缩小注意力的范围到鼻尖或是鼻尖外那一小块吸、吐气的空间上。仔细感觉每个吸
吐之间的变化,其它什么都不想。
步骤4:观察外物
您也可以半闭着眼睛,把目光集中在眼前约一尺之遥的定点上。可以是一张图,也可以是一只烛光。尽量保持眼前的事物愈单纯愈好,以免分心。可注视它一阵子后,缓缓的把眼睛合上,心中仍想着那个影像,仍旧保持平顺的呼吸。
步骤5:内观
内观可以看的地方很多,除了之前介绍的观呼吸外,还能专注在第三眼、喉轮、心轮等多处。若有什么杂念产生,仍旧回来观想内视的定点,不要让注意力分散掉了。
提示:初学者冥想的时间不用太长,能很专注且enjoy的5分钟,就不错了。然后再慢慢拉长每次冥想的时间。不过,要留意的是,我们虽观想某处,但身体和心情是绝对放松的,不要不自觉地皱着眉或握着拳喔。
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