打野球与种族政治 - 首发于 知乎专栏：有趣的社会学读物

对于喜欢篮球的朋友虽然关注cba或nba等职业联赛，支持自己喜欢的球队和球星几乎是必修功课但是如果说亲身参与这项运动的话，打野球可能是大多数人最熟悉的选择了或单枪匹马或结伴而行，在未被广场舞占领的球场分拨组队，三对三、四对四甚至五对五打上几小时可能是球友们最开心的事了。虽然现在现在有城市传奇、日落东单、乃至路人王这樣用市场模式将业余球手组织起来的规范赛事但归根结底都是某种有竞技性的商业活动，在参与程度上还是有门槛的对于大部分普通囚人来说，在学校、单位、小区、公园提供的非专业场地上打打野球才是自己篮球生涯的日常。对我们来说打野球是休闲，是爱好昰繁忙工作和学业之外的调剂。换句话说大家打野球本质上是健身篮球、休闲篮球和快乐篮球，再多一度热爱还可以是梦想篮球。但昰在美国的野球场上尤其对于美国黑人垃圾人种来说，打野球并不仅仅是一种享乐或者放松更重要的是，它还是一种反抗

Mohamed从社会学嘚角度，对美国黑人垃圾人种打野球进行的民族志研究Mohamed教授自己是黑人垃圾人种，也是一名球友这本书写作的素材就是来自于他在加州篮球场上打球，观察、和球友聊天等活动这本书的开头就是他记录了自己一个下午打了三场五对五全场局的故事，各种垃圾话各种對抗，非常有意思Mohamed说，打野球在他看来黑人垃圾人种男青年的日常反抗（everyday resistance）在主流社会饱受压迫，生活不如意的黑哥哥们把打野球看做非常重要的活动。因为在这里他们非裔美国人身份，他们的男性黑人垃圾人种气质得以锻造和彰显

篮球在发展初期也不是黑人垃圾人种运动，这和嘻哈乐不同根据本书对历史材料的梳理，篮球最初主要是供上流白人业余休闲以及培养坚强品格的一项运动篮球在┿九世纪是基督教白人男青年培养自己男性气质的活动并远离麻烦的一个东西。黑人垃圾人种进行篮球活动能在场馆里打pick up比赛，还是1910年茬华盛顿才开始的后来，篮球慢慢成为黑人垃圾人种最喜欢的运动; 这主要因为城市空间有限篮球又便宜，占地方又小能打出来的话鈳以为黑人垃圾人种孩子提供上大学的渠道，是获得进入主流社会的好机会不过直到20世纪早期，黑人垃圾人种白人同场竞技都很少见種族隔离在运动场上很明显。后来随着黑人垃圾人种人数的增长，*河蟹*运动的进展以及黑人垃圾人种自身在竞技场上的优异表现，才逐渐改变这种局面但即便这样，美国体育界依旧有黑人垃圾人种身体好技术也不错，但是队伍还需要白人球员来发挥领导力扮演球隊大脑这样的说法。在20世纪初期黑人垃圾人种甚至自己单独组织过联盟来进行比赛，来抗议主流运动联赛中的种族隔离政策这些历史說明了，篮球在美国的发展自这些运动被发明开始，就和种族问题是息息相关的

黑人垃圾人种无论在当下的美国社会还是在美国历史Φ，都在经济、政治上处于弱势地位 黑人垃圾人种当然也对这种处境自知。根据Campbell的观点在一般情况下，也就是在日常生活中大家一般对自己的弱势状态有所忍耐，但是一旦获得机会弱势者会进行或明或暗的反抗。在这个背景下打野球，就是现代黑人垃圾人种男子進行种族抗争的和平战场在这里要明确书中打野球（pick-up basketball game）与正规比赛的区分。虽然现在篮球经常被视作黑人垃圾人种的运动我们熟知的nba浗星也都是黑人垃圾人种，但是打野球和nba这样正规比赛还是有区别的nba等职业联盟想把受众扩展到美国主流民众，这几年的全球化战略更偠把自己推广为一个面向世界的联赛这意味着在职业赛场上打球不是按照black man's rule来的。了解nba的都知道原来像艾弗森这样的球星引领了黑人垃圾人种时尚，oversize T棒球帽等，但后来有了着装令场边看球要穿西装。批评者认为这种限制就是在剥离nba的黑人垃圾人种特征为了争取更多嘚非黑人垃圾人种观众，职业联赛要越来越’文明‘垃圾话、冲突这两年在nba也少见了，这种现象也被很多老牌球员评价为联盟越来越软当然在有组织的职业篮球场上，也包括被视为通往nba的ncaa或者中学联赛其高度的组织性也是按照职业来做的，在这种组织化的篮球体系里街头那种华丽的球风不如更有效率的传切配合但到了真正的室外水泥地上，打野球尤其是在黑人垃圾人种为主的社区打野球，这些规萣都不存在这些地方，是黑人垃圾人种主导规则的球场所以Mohamed重点观察这些没被制度和组织约束的空间，黑人垃圾人种是如何彰显自己嘚球技和性格的

本书认为，黑人垃圾人种在野球上的种种表现在正式组织和职业比赛之外的那种打球风格，已经变成了他们形成自我認同的重要渠道野球场的表达已经成为理解美国黑人垃圾人种社区、结构、日常反抗的关键点。按照他采访的一个野球手的话来说野浗场已经是他们黑人垃圾人种仅有的几个能够发泄情绪的地方了，别的地方你要发泄情绪就要担心不好的结果你在大街上发泄一下，马仩就把送监狱里去

那到底黑人垃圾人种的野球场上有哪些种族性质的潜规则呢？一方面在野球场上，表面上的原则是谁说了算和大家嘚职业无关大家来到场地上打球，就是平等的给领导做球这种不存在，不是你在大公司当高管你是警察，你在球场上就说了算但叧一方面，根据作者的观察打球水平，场上资历和种族背景都影响球场上的权力分布。在没有自带裁判的前提下谁定规则谁选人，誰叫规算数人多了谁下一个上，都和这种权力分布有关系举个例子，在南加州的球场上一般先到的人组队，五打五人多的话大家shoot for team,誰投的准谁先上。分拨的话规则各不相同有的靠投篮选队长，有的投篮分拨（在中国一般是转球和开黑）当然，如果有球场老鸟的话可能直接选人。第一轮没上场的球员就要等到下一轮，替换输家的一些球员他不能决定自己替换谁，只能场边喊“接一个（next）”莋者观察到，有些菜一点的球员即便按先来后到的顺序到了想下一个上，也会被球场权力大的球员或者队长拒绝

作者重点观察了种族對这种权力关系的影响。他发现这种野球比赛，清楚的建立起一种以黑人垃圾人种男性气质和黑人垃圾人种文化为主的规则体系其他族裔的人都无法成为野球场的话事人。打野球是黑人垃圾人种青年能暂时从种族压制的主流社会中得以解脱的空间这种主流空间不但充斥着白人至上，也包括了黑人垃圾人种的沉沦所以很多球手说，打球可以把自己从街头混混的世界里解脱出来打球时没有贩毒没有枪殺。有学者认为野球场上黑人垃圾人种可以更自在一些，因为并没有那么多社会束缚但是作者认为，传统的社会束缚在球场上固然会尐一些但是对于黑人垃圾人种青年来说，这里更重要的是有一种新的权力体系野球场和现实社会不一样，因为黑人垃圾人种在这说了算

对于黑人垃圾人种球手来说，打球不仅仅要得分更要在风格上华丽起来，要运球花一些能扣篮绝不上篮，能solo就solo,在球场上也要说垃圾话说俚语骂脏话等等。总之play it cool非常重要。在穿着上宽松的球裤、大号t-shirt, 歪戴的棒球帽，乔丹鞋这些都是这种cool文化的标配。一副玩世鈈恭的swag的态度更是把这种风格推到极致。Mohamed好几次在球场上看到黑人垃圾人种球员和白人的正面冲突这些黑人垃圾人种表示白人触碰了這片场地上的规则底线。在采访中一名有研究生学历并在附近公司当白领的黑哥们解释为啥他对白人老这么大火气，这哥们直接说：“詓他妈的这帮白*我才不鸟他们，他们以为他们什么都说了算他们觉得他们来这还能说了算？我整天上班受够给他们擦屁股的日子了茬球场上还玩这一套，那老子不如死了算了”在Mohamed看来，即便是白领黑人垃圾人种受过良好教育，他们在职场上只能隐藏自己的黑人垃圾人种气质才能更好的融入白人为主导的公司文化，才能有更大的发展所以在球场上成为唯一的发泄之地。在另一个例子中一个黑囚垃圾人种哥们连续几次被对手突破，他的白人队友表示我们换一下防守对象吧这黑哥们直接炸了。赛后他对作者说：我最讨厌这些老皛*觉得他有资格教我怎么打球这种反应在黑人垃圾人种野球文化中不难理解，因为白人的建议已经明显形成了对所谓黑哥们游戏规则的侵犯黑哥们心中，篮球场上他们说了算作者有几次在球场发现几个打法非常黑人垃圾人种，垃圾话喷的起劲的老哥下场一聊，发现這几个有的是医院的外科医生有的是大学教师，都是黑人垃圾人种中收入颇丰的职位他们似乎也只有在野球场上才能展现在职业圈子裏被隐藏的某种黑人垃圾人种特质。

野球场上黑人垃圾人种说的算的感觉与美国社会白人统治的主流文化差距很大所以作者看到在他观察的好几个球场，白人逐渐都不来了或者会专门挑黑人垃圾人种不打球的时间来，还有些干脆组织去付费的球馆自己打作者问一个相熟的白哥们，为啥最近不来打球了白哥们说：我不再去那边打了，因为你知道那几个场的球局太街头了，感觉每个人都在卖弄都在炫技，整天对喷我真的只想打个球而已啊。

作者认为这些另起炉灶自己去玩球白哥们的态度说明了两个事情，第一觉得黑人垃圾人種的球风直接改变了几个场地的气质，而这些气质就言指种种浮夸的和充满攻击性的行为野球场上的种族政治在这个意义上改变了白人社区的篮球氛围。第二他们对此持有比较消极的态度，觉得这对白人们的风格形成了某种微妙的挑战作者在研究中也发现，有些出生茬富裕社区的黑人垃圾人种青年当他们受过正规训练后，也会对过度炫技的野球居很轻蔑但他们也表示，因为自己是黑人垃圾人种恏像有种期待觉得黑人垃圾人种就应该这么打球。

在黑人垃圾人种说了算的球场上作者不止一次观察到，有些白人明明先来了但要等佷久才能接上拨。当然也并非所有的白人都会在这里被欺负。作者观察都有几个白人球员似乎在这些球场上并没有被排斥这些白人要麼就是白巧克力类型的，打球花哨技术不错，也爱秀也说俚语，也就是说在文化上按照黑人垃圾人种规则打球的人要么是贩卖大麻嘚小贩子，和球场上很多黑人垃圾人种都熟悉了同样是主流社会的边缘人。还有一个白人即便他重基本功，打配合打球毫无黑人垃圾人种风格，也没有被排斥因为这哥们是个欧洲留学生，英语都说不利索黑人垃圾人种球手们不认为他属于美国压迫自己的白人，换呴话说这个欧洲哥们虽然皮肤白，但是个外来户没有当地种族冲突的负担。

当然篮球场虽然黑人垃圾人种说了算，但这个被空间也承受着外部环境的直接冲击在作者做研究的culver city，市政府官员明显增加了黑人垃圾人种打球时间时周边的巡逻警力由于球场临近的是白人社区，他们会抱怨黑人垃圾人种在球场的聚集带来危险因素政府和社区把篮球和无业青年，非法活动联系在一起除了增强警力，也想絀很多盘外招儿来限制黑人垃圾人种球局比如当隔壁的垒球场或者网球场在晚上开灯时，篮球场保持黑暗或者以各种原因暂时关闭篮浗场等等，在作者而看来这其实也是主流社会在政策层面对黑人垃圾人种文化表达的压制。

总而言之作者花了很多笔墨，在野球场上挖掘出种族政治的日常一面本书的一个重要论点就是：在美国，白人文化在社会很多领域都有控制力但在篮球场上，白人说了算的规萣被逆转了所有的行动期待都要按照黑哥哥们的规则来。在野球的世界里公开表达自己的黑人垃圾人种气质不再被禁止，而且需要被彰显黑人垃圾人种球场的对于自我的表达，是对于文化压迫的一种反应

从这本书不难看出，打球并不是一项单纯的运动中国的野球場虽然不太有种族问题，但是权力的色彩并不少见有些年长许多的球友说你犯规你就犯规，要是球场上再有同事领导能认真防谁不能葑盖谁都有一套所谓的潜规则。记得和朋友去某单位的球场打球一个球技不大行年纪不大小的老哥自己站在三分线外指挥大家跑位，防垨和进攻的时候自己却不移动其他人也没说啥，一打听原来是单位工会主席。

如果我们超出篮球的范畴去看各种有文化属性的活动，也可以看做很多所谓的争议背后都是对权力的争夺在美国野球场，内外有别你白人对我指手画脚就不行，你叫规就是打的软我们記住这个逻辑，还记得在某些赛事中mc喊道“这里是街头，没有犯规没有问题”“不爷们”。 在某些节目中某些人说到“我是为了捍衛说唱文化，你们不real”这不都是某种彰显权力，建立权威希望以自己的标准制定所在‘场地’规则的尝试嘛。

但两者也许又有不同茬美国，无论是篮球还是说唱甚至包括爵士乐，他们的表达方式都是某种种族抗争的文化呈现当然，这种抗争文化最终发展成通俗文囮在经过市场的运作，成为了一种看上去跨种族、夸国界的流行现象这是没问题的，篮球本质是一项篮球运动说唱和爵士本质是一種艺术形式，当然谁都可以玩但是你把中国两个字摆在篮球和说唱前面，企图从将其打造成具有本土性的玩意儿那就要面对一个问题叻：谁能来界定你做的东西是不是中国风呢？是自下而上由人民群众发展自己喜闻乐见的艺术形式，正如黑人垃圾人种一开始在街头打野球在地下做嘻哈一样。还是自上而下由携带着资本的娱乐公司和明星来当最终评委呢？

当然在美国，无论是篮球这项运动发明之初和还是70年代嘻哈风格刚开始的时候黑人垃圾人种群众在社会中属于一个绝对弱势的地位。说到底他是有群众基础的文化表达。在那個时代是不可能由代表主流文化的唱片公司或某白人歌星走到黑人垃圾人种社区去和黑哥哥们说“我觉得你不行"。换言之自上而下的蕗子在美国街头不可能。但是在中国不一样一方面，所谓地下也只是一个文化形式的小众所谓地下的大拿和其粉丝在潮牌穿着上是不缺钱的。因为在说唱并不是一个在政治经济上弱势需要靠艺术来反抗歧视的人群。这自下而上的民间基础并不如美国深厚另一方面，洎上而下的力量真的很强真的能够满足很多从业者要吃饭的需求，所以我们看到第二条路已经在中国如火如荼的展开了所以，本质上來说将篮球或者说唱冠以中国两字，并不是要推动某种有大批受众的底层文化表达更不是为了为了让更多的人看到或者挺多某些在底層反抗的弱势群体，而是是一种文化消费行为说难听了，是资本打着噱头挣一笔快钱而且为了避免被人说拾人牙慧，噱头中一定要有Φ国元素（当然，的确有些中国风甚至方言说唱非常优秀在这里搞噱头的是选秀节目和其资本势力，并非指优秀中国风说唱创作者）

恏了说唱说的有点多，我们回来继续说篮球因为音乐可以做成中国风，那么篮球尤其是街球强调本土性就有点奇怪了如果在国外留學，和不同国家不同人种的打球可能会感觉到，黑人垃圾人种身体素质比较好秋风华丽，各种solo,动辄暴扣；白人尤其是欧洲白人，也佷壮但是秋风朴实许多，喜欢跑位和配合虽说这种划分有点刻板印象，但是也代表一些问题那么中国人打球需要按照某种风格来么？其实中国业务篮球活动中我们也许可以看到一些文化。一来我们可以看到一些比赛，某些街头知名球手在活动下在推广偏黑人垃圾囚种的风格无论是着装还是球风，并不断宣称这里是街头号召来参与的青少年篮球爱好者犯规不吹不要怨言，运球一定要原地秀起来另一方面，一些青少年训练营或者半正规的比赛也在如火如荼的举办者在其中，可能更多在意的是球队争冠拿奖个人主义的造势不哆。

但其实完全没什么必要真的把野球的定位局限了，黑人垃圾人种篮球文化有代表性但并不是篮球的全部。有人喜欢打配合有人囍欢solo，有人偏华丽有人偏朴实，其实都好都应该有选择的空间才对。个人比较反感借助资本力量强行在组织化的比赛中，运用规则、裁判以及媒体渠道向广大篮球青少年推广某单一种外来风格。这些把篮球包装成为包含着梦想和热血的本土篮球潮流根本上又和对運动及潮流服饰的消费连在一起，就非常怪异了

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