阅读下面的文字，完成下面问题。
文化时间　　时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。　　时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公园4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。　　英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。　　犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。　　不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。　　文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”，在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。（节选自柯文尼、海菲尔德《时间之箭》，有删改） 1．下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是（
） A．文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。 B．文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。 C．文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。 D．文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。 2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（
） A．当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。 B．当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。 C．相当于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。 D．“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的'历史'则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。 3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（
） A．许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对时间的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。 B．文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭。 C．人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。 D．从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中的钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。 - 跟谁学
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文化时间　　时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。　　时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公园4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。　　英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。　　犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。　　不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。　　文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”，在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。（节选自柯文尼、海菲尔德《时间之箭》，有删改） 1．下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是（
） A．文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。 B．文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。 C．文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。 D．文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。 2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（
） A．当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。 B．当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。 C．相当于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。 D．“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的'历史'则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。 3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（
） A．许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对时间的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。 B．文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭。 C．人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。 D．从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中的钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。阅读下面的文字，完成下面问题。
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） A．文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。 B．文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。 C．文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。 D．文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。 2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（
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知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读下面的文字，完成1～3题。　　现在小结如下：科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样，人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而，宇宙大尺度的行为似乎是简单的，而不是混沌的。所以，人们可以预言，宇宙将永远膨胀下去呢，还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上，现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。如果暴涨理论是正确的，则宇宙事实上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。 1．对“定律所给出的运动通常是混沌的”理解，不正确的一项是（
） A．宇宙是丰富多彩的，它的运动也是丰富多样的。人们研究的定律也只是一个宏观的笼统的定律，不可能事无巨细都能予以明晰的准确的运动规律。 B．宇宙的局部运动是混沌状态的运动。 C．宇宙细小的变化能导致后续行为的快速增大的改变，但改变的结果，改变的日期，尚难定论。 D．一切事物的运动都是混沌状态的运动。 2．对上面文段的内容理解有误的两项是（
） A．科学家的预言，受宇宙自然规律的限制。 B．宇宙的大尺度的运动不受混沌定律的制约，是可以预言的。 C．宇宙局部的混沌状态，不妨碍对它的宏观预测。 D．巫师和预言者判断符合自然界、宇宙的规律，其预言有一定的科学性。 3．你怎么看待课文中霍金对宇宙未来的预言的？答：___________________________________________________________ - 跟谁学
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） A．宇宙是丰富多彩的，它的运动也是丰富多样的。人们研究的定律也只是一个宏观的笼统的定律，不可能事无巨细都能予以明晰的准确的运动规律。 B．宇宙的局部运动是混沌状态的运动。 C．宇宙细小的变化能导致后续行为的快速增大的改变，但改变的结果，改变的日期，尚难定论。 D．一切事物的运动都是混沌状态的运动。 2．对上面文段的内容理解有误的两项是（
） A．科学家的预言，受宇宙自然规律的限制。 B．宇宙的大尺度的运动不受混沌定律的制约，是可以预言的。 C．宇宙局部的混沌状态，不妨碍对它的宏观预测。 D．巫师和预言者判断符合自然界、宇宙的规律，其预言有一定的科学性。 3．你怎么看待课文中霍金对宇宙未来的预言的？答：___________________________________________________________科目:最佳答案1．D 2．BD 3．认为霍金的观点只是一家之言，只是一种推测，无法得到证实，他和爱因斯坦的相对论一样，虽然都很伟大，但都只是一种理论，一种思想，缺少科学的实证。其他科学家站在另外的角度来思考来假设，或许会有不同的结论，不同的发现。所以我们对霍金的观点可以学习，可以接受，但不能迷信，不能束缚自己的思维。（意对即可） 解析
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）A．宇宙是丰富多彩的，它的运动也是丰富多样的。人们研究的定律也只是一个宏观的笼统的定律，不可能事无巨细都能予以明晰的准确的运动规律。B．宇宙的局部运动是混沌状态的运动。C．宇宙细小的变化能导致后续行为的快速增大的改变，但改变的结果、改变的日期，尚难定论。D．一切事物的运动都是混沌状态的运动。2．对上面文段的理解有误的一项是（
）A．科学家的预言，受宇宙自然规律的限制。B．宇宙的大尺度的运动不受混沌定律的制约，是可以预言的。C．宇宙局部的混沌状态，不妨碍对它的宏观预测。D．人们想对宇宙的未来作出准确的预言其实很难。3．你怎么看待课文中霍金对宇宙未来的预言的？_____________________________________________________ - 跟谁学
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）A．宇宙是丰富多彩的，它的运动也是丰富多样的。人们研究的定律也只是一个宏观的笼统的定律，不可能事无巨细都能予以明晰的准确的运动规律。B．宇宙的局部运动是混沌状态的运动。C．宇宙细小的变化能导致后续行为的快速增大的改变，但改变的结果、改变的日期，尚难定论。D．一切事物的运动都是混沌状态的运动。2．对上面文段的理解有误的一项是（
）A．科学家的预言，受宇宙自然规律的限制。B．宇宙的大尺度的运动不受混沌定律的制约，是可以预言的。C．宇宙局部的混沌状态，不妨碍对它的宏观预测。D．人们想对宇宙的未来作出准确的预言其实很难。3．你怎么看待课文中霍金对宇宙未来的预言的？_____________________________________________________科目:最佳答案1．D2．B3．答案示例：认为霍金的观点只是一家之言，只是一种推测，无法得到证实，他和爱因斯坦的相对论一样，虽然都很伟大，但都只是一种理论、一种思想，缺少科学的实证。其他科学家站在另外的角度来思考来假设，或许会有不同的结论、不同的发现，对这种理论可以接受，但不能迷信，不能束缚自己的思维。（言之有理即可） 解析
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心（2011o苏州一模）2010年上海世博会某国家馆内，有一“自发电”地板，利用游人走过此处，踩踏地板发电．其原因是地板下有一发电装置，如图（l）所示，装置的主要结构是一个截面半径为r、匝数为n的线圈，无摩擦的套在磁场方向呈辐射状的永久磁铁槽中．磁场的磁感线沿半径方向均匀分布，图（2）为横截面俯视图．轻质地板四角各连接有一个劲度系数为k的复位弹簧（图中只画出其中的两个），轻质硬杆P将地板与线圈连接，从而带动线圈上下往返运动（线圈不发生形变），便能发电．若线圈所在位置磁感应强度大小为B，线圈的总电阻为R0，现用它向一个电阻为R的小灯泡供电．为便于研究，将某人走过时对板的压力使线圈发生的位移x随时间t变化的规律简化为图（3）所示．（弹簧始终处在弹性限度内，取线圈初始位置x=0，竖直向下为位移的正方向）①请在图（4）所示坐标系中画出线圈中感应电流i随时间t变化的图象，取图（2）中逆时针电流方向为正方向，要求写出相关的计算和判定的过程②t=t02时地板受到的压力③求人踩踏一次地板所做的功． - 跟谁学
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