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48式太极拳独立撑掌动作图解
& 3．1 8独立撑掌(二)
& (1)重心前移，右脚尖外展，左脚尖内扣，左腿微伸直；同时右拳略向上挑，左拳稍向下落，两拳拳眼仍向上。眼向前看(图3．1 04)。&&
&&& (2)右脚蹬地，左脚提起；右拳变掌微内旋，左拳变掌下落经腰侧向前、向上方穿出，掌心向内；眼向前看(图3．1 05)。
&&& (3)身体起立，右腿微屈站稳，左腿屈膝提至体前，脚面展平，成有独立步；同时右掌向下按于右胯前，指尖向左，左掌从右前臂内侧上穿并翻掌撑于头前上方，指尖向右，掌心斜
向上；眼向前看(图3．1 06)。
&&& (4)左脚向前(偏左)落步，重心前移，左脚跆地，右腿屈膝提至体前，脚面展平，成左独立步；右前臂外旋，使掌心向内经体前从左前臂内侧上穿，翻掌撑于头上(指尖向左，掌心斜向上)，左掌下落按于左胯前(指尖向右)；眼向前看(图
3．107～图3．1 09、)。
&&& 要点：独立步时，支撑腿微屈，膝部不要僵挺。向上穿掌时，要配合腰部的轻轻旋转。撑掌时，上体保持正直，头向上顶，全身要松沉。
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专辑播放：　　【发帖告白】　　我多次鼓足勇气，想发这个帖子，但都在犹豫中退缩了。担心是多方面的：　　一是论坛上江湖太深，板砖乱飞，自己被乱石淹没倒是次要的，若给前辈、师父、师兄弟带来莫名的伤害，将是我所无法承受的。　　二是本人修炼本门功夫的水平还很低，许多东西还理解不了，感悟也不到位。贸然写出来，不免幼稚，甚至曲解前辈、师父的愿意。生怕内行耻笑，又怕师父、师兄弟埋怨。　　驱使我这次发帖的动因，是一种历史使命感，是对祖国传统文化的敬畏，是对本门先贤们、对师父的真诚的敬佩！　　如今，从政府到民间，从国内到国外，中华民族的传统文化越来越受到重视，国学中的经典著作逐渐进入大中小学课本，企业界、管理层，也出现了国学热。作为国粹一部分的中国传统功夫，也越来越受到人们的喜爱。　　我就读于郑州大学历史系，研究生毕业后却进入了新闻圈，在郑州的平面媒体当编辑二十多年。　　历史的使命感和严谨性、新闻从业者的紧迫感和新闻的真实性、修炼传统功夫的心得和感悟，糅合成本篇帖子。　　与其他谈论功夫的帖子不同，本帖不谈理论，不谈别的门派，仅仅以流水账的形式，将跟随师父学拳时的所见、所闻、所练、所悟，以实录的方式呈现出来。　　需要强调几点：　　一、像中国其他门类的传统文化一样，传统功夫也门类繁多、博大精深、高手林立。本门功夫只是这个繁花似锦的大花园中的一片奇葩，本帖只想把它“原生态”地呈现给大家，希望诸君不要“华山论剑”，更不要约架，挑起不必要的争端。　　二、因为水平有限、理解所限，如果有曲解师门、师父、师兄弟原意，无意中冒犯其他门派的地方，还请海量，别忘了我的初衷天地可鉴。　　三、师父说过，任何人只能代表你自己，不能代表本门功夫。我的帖子的观点也只代表我自己，我的外行话、我的幼稚的功夫，表明我对这门科学的认识的局限。　　四、就像可口可乐的配方是知识产权一样，本门的一些功法和心法，也是知识产权，是许多前辈心血的结晶，我们理应予以尊重。我不愿多说的，不是故弄玄虚，请不要苛求，更希望不要加以指责。　　五、本帖的许多内容来源于师父的文章和口述、师兄弟的帖子和口述、一些媒体的报道、崇英武学研究会官网、百度贴吧中的郑州内家拳吧，届时不一一注明，在此特表示感谢。　　六、本帖纯属随笔形式，帖子与帖子之间没有前后逻辑性，想到哪里就写到哪里。给你的阅读带来不便，还请见谅。　　七、有关师父的视频、介绍，凡是网上能搜索到的，就尽量不介绍或少介绍。　　八、本帖里的“师父语录”，有的是恩师在练功时自己悟出来的，有的时引用前辈、拳书上的，因本人知识面有限，无法特别注明。　　九、本帖主要内容均属原创，转载时请注明出处，平面媒体转载时请事先联系。　　千言万语一句话：如果对你有启发，我心深感安慰；如果浪费了你的时间，请一笑了之。
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　　【1.传承简介】　　本门所传承的传统内家功夫，包括马派八卦掌、杨式太极拳、形意拳。　　马派八卦掌传承谱系为：董海川—马维骐—杨汝霖—胡莱仪—王教福—石崇英。师父石崇英还从程派八卦掌传人王俊岭、孙成章师徒二人那里，学到了很多东西。　　杨式太极拳的传承谱系为：杨露禅—王兰亭—李瑞东—张宾汝—胡莱仪—王教福—石崇英。　　至于形意拳，师父说是师爷王教福与别人交换学艺而来的，师承关系不详。　　据师父听前辈说：马维骐是八卦掌创始人董海川得意弟子之一，以经营煤场为生，所以有“煤马”之称。马维骐喜欢实战，曾伤过不少人。在他英年早逝后，怕人寻仇，其传人远走别处，不再提及“马派”，所以此后很长时间，“马派八卦掌”几乎销声匿迹。　　杨汝霖是马维骐的亲戚，后来远走东北沈阳，私下授徒。　　师父说，本门的关键人物是胡莱仪，人称“胡大善人”。　　据说，民国时期，胡家是沈阳的大资本家。胡老爷子自幼身体虚弱多病经常卧床，一天他梦见一位白胡子老头，道风仙骨的，告诉他学拳可以强身健体。醒来后他把梦境告诉给家人，家人说：咱家供奉着白狐大仙，大仙在给你托梦指路呢。　　胡老爷子问：沈阳谁的功夫好。平时喜欢拳脚的哥哥提起了杨汝霖。胡老爷子就让别人抬着前去拜在杨汝霖门下，并把杨家全家老小接到胡家，吃穿用度全由胡家供养，需要钱时，直接到账房支取，只需签下名字。最后，还为杨汝霖养老送终。　　胡老爷子最初学的是马派八卦掌，后到北京，拜张宾汝为师，学习杨式太极拳。　　年代久远，资料所限，胡莱仪老爷子的后人或其他分支的传人，看到本帖请多多联系，不胜感激。　　师爷王教福是螳螂拳故乡山东黄县人，自幼练习螳螂拳，十几岁时闯关东，在沈阳拜在胡莱仪门下，开始学习内家拳。　　解放后，胡家生活艰难，师爷曾与胡老爷子抵足而眠多年。
　　【2.恩师简介】　　据师父石崇英介绍，他于1940年出生于郑州市老城区，父亲是中医。师父自幼喜欢运动，哥哥继承了父亲的衣钵，他却走上运动之路。　　河南大学毕业后，师父到南阳工作，是体操教练。平时，师父把大量时间用在太极拳等功夫的修炼上，非常刻苦。　　一天，在南阳市燃料公司上班的周贵然师傅找他切磋，一试手，就知道周师傅的功夫非常了得。师父练功这么多年，从来没有见识过这种功夫。于是，提出向周师傅拜师学艺。周师傅非常谦逊，说自己曾经得过大病，身体条件不允许，但是可以把他的师父——远在沈阳的王教福先生，请到南阳教他们功夫。　　通过周师傅的牵线搭桥，师爷王教福来到南阳，师父等十几位武术爱好者，就成了师爷的弟子。　　这一年，师父32岁，师爷比师父大五岁。　　第一次，师爷在南阳教拳半个月，就回到了沈阳。此后几年，师爷又来过几次，每次或一周、或半个月，最长也就一个月。　　“平时全靠自己练，那时从来就不去想能不能练成，只管按照我师父教的方法去练，想着他的动作，想着他的神态，想着他说的要领，一天一天地去练。”师父常常感慨地说，“十几年间，与我师父在一起的时间，全部加起来不到半年。你们现在多幸福，我常年和你们在一起，再练不好，就说不过去了。”　　上世纪八十年代初，师父被调到郑州大学体育系任教，主要教外国留学生的武术课。这些来自世界各地的、喜欢试探功夫的年轻人，对师父也非常佩服。尽管师父退休十五年了，当初一位日本留学生，现在每年还要来郑州五七天，继续跟师父深造。　　上世纪八十年代中期，师父开始利用业余时间传播功夫。“不能让前辈们积累下来的传统文化在我们手里失传了。”师父常常有这样的历史责任感和紧迫感。　　三十年来，师父没有别的爱好，修炼功夫、指导弟子、培养传人，几乎是他每天的“工作”。
　　【3.我与师父石崇英:27年师徒缘】　　（发布在朋友圈的一篇小感想，录于此）　　郑州大学，一个融入我血液的精神家园……　　想不到，自从1993年那个夏天依依不舍地搬出之后，19年后的2012，我又能常常徜徉在这个美丽依旧校园。　　这一切，缘于师父石崇英。　　1986年末或者1987年初，偶然参加了师父举办的功夫兴趣班，一个月左右，结束后就拜在师父门下。　　师父深得师爷王教福的真传，在太极、形意拳、八卦掌等内家拳方面有着深厚的造诣。　　那时，他是郑大的副教授，主要担任留学生的功夫课程。　　入门以后，每周与几位师兄弟一起，跟师父学拳。　　师父用传统的方法，传授着传统的功夫和文化。　　师父常说:本门功夫是多少代人聪明智慧的结晶，不能从我们的手里失传了！　　师父还说:凡是能速成的，都不是好功夫。　　师父还说:太极拳也好，八卦掌也好，祖先们当初创立的目的，就是为了实战。不能因为你没有找到好师父，或者自己功夫不到家，就否认它的实战性。　　谁知，3年后1989年底，因一场变故，从此别过师父，中断了学习。　　……　　……　　22年，一晃而过！　　2012年6月，偶然通过师父的一位徒弟，联系上了师父。　　当得知还能重归师门时，喜不自禁。　　还得知，师父退休后，近几年在东莞，带了几位徒弟，每年回郑州两个月，指点郑州的徒弟。　　7月12日，走进久违的郑大，见到同样久违的师父，百感交集。　　徜徉在郑大校园，漫步于金水河畔，与众师兄弟一起，汗流浃背地在师父指点下练功，真乃人生一大快事。　　重归师门一年有余，更加珍惜，练功不辍，乐此不疲，身心都得到了修炼。　　今年夏天，又见师父，说我进步不小……就像小学生受到表扬，很受鼓舞。　　师父今年七十有余，仍然天天练功，并以此为乐。偶尔兴起，与弟子交手，众师兄弟无不被师父打放得东倒西歪，无不叹服传统功夫的奇妙。　　师父说:想成功，非常简单——方法正确，加上坚持不懈！　　…… ……
　　好贴，想一直跟着看
　　【4.德有多高，艺有多高】　　跟着师父，学到的不仅仅是拳、不仅仅是功夫，还有许多人生哲理和人生智慧。　　我和众多师兄弟都有同样的感受，站在师父身边，就能吸收正能量。　　师父曾问师爷：学功夫什么最重要？　　师爷想了想说：还是“德”最重要。德有多高，艺就有多高。　　师爷常常在徒弟面前，边度着步子，边拖着长腔说：德有多高~~艺有多高！　　有德者得之，德行不好的人，是练不好拳的。　　一次师父又提到这句话，并进行了解释:这个“德”不是指你给师父孝敬了多少钱和物，而是你心里是否有师父，是否按照师父的要领去做了，平时是否下功夫了。　　要想身上有功夫，平时必须下工夫；要想人前逞能，必须人后受苦。　　师父说，师爷去世后，他还常常想着师爷所说的话、所做的动作，就像师爷仍然在他眼前一样，所以这么多年一直还能进步。　　师父说：“我从来没有觉得他死了，感觉到他就在我身边，他的神态、他说的话、他示范的动作，都像在眼前一样。”　　师父常常注视师爷的照片，就像拉家常一样说：还要向您老学习啊！　　如果你把自己的师父忘了，你就难以进步了。　　念念不忘，必有回响。
　　【5.落花有意，流水无情】　　师父还强调，人要有心，有悟性。“我毫无保留的教你，这叫‘落花有意’；你如果把我讲的练功方法当成闲话，没有听进脑子里，没有记在心里，没有练到身上，这叫‘流水无情’。你们更应该做到‘落花无意，流水有情’——我本来是教别人的，你听到了，吸收了，变成自己的了，这叫‘流水有情’。”
　　【6.学习、传承本门功夫的基本要求】　　师父讲：内家拳像我国其他的传统文化一样，是许多前辈聪明智慧的结晶，是经过多少代武术大家不断丰富发展而来的。我们学习、传承这一优秀的传统文化，最起码要做到三点：　　一是能讲拳理。任何运动项目，都必须符合科学原理，以太极拳、八卦掌、形意拳为代表的内家拳也不例外，必须符合科学原理，包括运动力学、人体力学、神经学等等。凡是不科学的，都是不对的。　　二是套路漂亮。内家拳是功夫，也是艺术。漂亮的套路，给人以美的享受。就像歌曲，你自己唱得磕磕巴巴，声若鸦鸣，一点儿也不婉转流畅，怎么能吸引别人跟你学习？　　三是要有功夫。任何一种拳术，首先应有实战功能。有的人学习三年五年，甚至十年八年，只有一副花架子，身上没有一点儿功夫，不敢与别人交手，不敢实战，有的武术冠军打不过普通人。自己没功夫，就没有说服力，就没有资格去传承功夫。　　总而言之一句话：能说、能做、能打。
　　【7.理论基础?六合劲】　　本门前辈认为：内家拳练的就是六合劲，即大家所熟知的外三合与内三合：肩与胯合、肘与膝合、手与足合，心与意合、意与气合、气与力合。　　换一种说法，就是整体发力。为了理解这一概念，师父举例说：就像一辆轿车，刚刚启动时速度很慢，车头的任何部位碰到你，力量都很大，这就是“整体力”。　　还有一个例子：在某一工地上，施工结束时，剩余一些水泥，就拢成一小堆，另一位工人把一段钢筋插在上面。两天后，水泥干了，与钢筋成为一体，成为一个不倒翁。有人从旁边过，踩到水泥坨坨一边，这个“不倒翁”一倾斜，钢筋打在这人的头上，当即头破血流。这就是“整体力”的打人效果。　　本门练功，大部分时间在练外三合，进而内三合，练习套路的时间不到百分之一二十。甚至许多十几年的老徒弟，也是如此。　　本门认为，六合劲是内家拳的灵魂。有了六合劲，再打什么套路，都会威力大增。反之，如果没有六合劲，套路就缺少根基、缺少威力。
　　【8.拜明师】　　师父说：拜明师，不拜名师。　　就是说，你要拜“明白”师父，而不是去拜有名气而没本事的师父。　　方法正确＋坚持不懈＝成功！　　没有明师引路，就学不到正确的训练方法，南辕北辙，浪费的是宝贵的时间。如果种子撒在沙漠里，一分耕耘也不一定能换来一分收获。　　努力不一定能成功，方向正确的努力才能成功！
　　【9.投师如投胎】　　师曰:投师如投胎。　　师父教给你啥样子，徒弟就会学成啥样子。你师父只能教给你他自己有的东西。　　进咱们的门，表明你已经成人形了，但还非常脆弱，不能急，你要慢慢学会爬、学会站、学会走、学会跑……再上幼儿园、小学、中学、大学，再结婚生子。　　学功夫也是这样，刚进门没几个月就想学一身功夫，就想与别人推手，就想把别人打爬下，可能吗？就像你刚上幼儿园就想结婚，符合事物发展规律吗？
　　我也想根石老师学拳　　
　　我想根石老师学拳　　
　　@承诺是谎言开始
07:52:50　　我想根石老师学拳　　-----------------------------　　是拳友，回头多交流
　　【10.师父不另立门派】　　同门陈君谈到：　　1989年和1990年上半年，他在郑州大学跟随师父练功，当时有几位师兄弟提出，既然国内有真功夫的太极拳、八卦掌、形意拳不多，且国家体委把杨氏太极拳简化成老头拳了，干脆咱们的东西就叫石派武功或者叫石式太极拳、石式八卦掌和石式形意拳吧！师父石崇英听后，坚定地说：“不能那样叫，就叫杨氏太极拳，马派八卦掌和形意拳，不但我不改成石派，将来你们也不能改。”　　当年很不解师父的做法，二十多年过去了，看看现在太极、形意、八卦派系林立，随便学一套拳就自立门户，乱象纷呈，才真正明白师父当年的良苦用心。咱们门里拳架、功法、技法和步法体系完善，普通人学完后不可能对这个体系作大的修改。没有大的修改，怎么有脸自立门户叫什么某式或者某氏武功？　　现在想来，师父当年的做法，一是高尚，二是高明。　　笔者也曾在拳场听师父讲，有徒弟提议叫“石传太极拳、八卦掌、形意拳”，师父也断然反对。　　本门传承的杨式108式活步太极拳，后半部分有许多重复动作，打一遍需要二十分钟左右。有徒弟觉得太长，建议去掉重复部分，可以节省四分之一时间。师父对此有所考虑，但最后也放弃了。他说：老祖宗把这套拳这样编排，自有他的用意。如果嫌打一遍时间太长，可以打其中的一段。　　继承，首先要尊重已经成熟的要领和套路。
　　【11.推手必须具备两个条件】　　师父讲解太极推手时说：　　太极推手，不管是单推，还是双推，道理都一样。　　推手必须具备两个条件：第一个条件，你必须有六合劲。六合劲就是太极的劲。六合，就是你练成整体的、球形的力。你要知道自身的球形力的阴阳，这叫“知己”。第二，还要知彼，知道对方的阴阳。具备这两个条件，你才能推好。　　太极推手是太极拳高级散手的入门功夫。是一种手段，不是目的。　　仅仅局限于会推，走到社会上，你与所有的拳脚对不上号。遇到拳击、散打，对方一晃你就蒙了，这就太丢人了。所以，要把推手，逐渐过渡到散手系统中去。　　太极拳代表咱们中国武术最精华的东西。它在一个“妙”字。天下武术是一家，太极拳是从其他武术中不断吸取精华的东西，逐渐形成的。
　　80年代末到90年代初，我也曾在郑州求学，八十年代民间尚武之风犹存。农业路上郑州师专校园里，也有人开班收徒，传授太极拳法。现在回想起当时师傅的架势，应该是陈氏太极，潇洒英武，心生羡慕，也曾想报名参加。无奈年少轻狂，没有长性，想一想而已，做不到每天早起走一个小时去吃苦练习，现在想来，还是人生一憾。如今人到中年，越来越感觉人体是个奇妙的系统，古人传下的内家拳法，与天地合，奥妙千回百转，是个好东西，需要发扬光大，让有缘人继承下去。希望楼主继续写下去，可以去看一本书《逝去的武林》，里面有很多东西。
　　【12.艺无止境】　　师父说：传统艺术，都不是那么简单。　　散打等经过一两年的训练，你就可以得到全国冠军。而对太极拳来说，练一两年，你还啥都不知道。就知己功夫来说，你就得十年八年的练，你还必须得到真传、并且你还必须是比较聪明的人。整个工艺是没头的，很多的太极拳家就说：尽必生精力，不能究其穷尽。大家们、祖师爷也说，研究了一辈子，没有研究到尽头。　　咱们有幸得到了老前辈的传授。每一代人都是最好的人传的。　　这对于咱们来说，是一种机遇：得到了有功夫的人的传授，将来你就有发展前途了。如果老师就没有，这个艺已经失传了，再教给你的，也就不是真正的传统东西了。
　　@jkdyhm
15:30:46　　80年代末到90年代初，我也曾在郑州求学，八十年代民间尚武之风犹存。农业路上郑州师专校园里，也有人开班收徒，传授太极拳法。现在回想起当时师傅的架势，应该是陈氏太极，潇洒英武，心生羡慕，也曾想报名参加。无奈年少轻狂，没有长性，想一想而已，做不到每天早起走一个小时去吃苦练习，现在想来，还是人生一憾。如今人到中年，越来越感觉人体是个奇妙的系统，古人传下的内家拳法，与天地合，奥妙千回百转，是个好东西，需......　　----------------------------　　谢谢，《失去的武林》我拜读过多次，受启发很大。本帖也就想通过点点滴滴的记录，还原恩师对传统艺术的几十年如一日的坚守与传承。还原一帮弟子，从风华正茂到两鬓染霜的追随、交流、传递过程。
　　【13.不用手打太极拳】　　一天，师父应贾君所求，教了几式太极拳。随后，师父手背后又演示一遍，不用手打太极拳，说明用的都是基本功——腰腿的功夫。　　师父还说，有的前辈，打太极拳时，两脚保持站桩的宽度，两脚不动即可打一套太极拳，用的就是腰身上的劲儿。　　放眼公园，打太极拳的多是上身运动，或者上下脱节，很少有人能把腰腿的功夫传递到手上，所以天天打天天练，身上也很难长功夫。
　　【14.日本师兄弟】　　一天旅游回来，已下午五点多。驱车郑大新校区教师家属院的小树林，师父和几位师兄弟已经在活动。回到“组织”的感觉真好。惊奇地发现了这位来自日本的师兄弟，他中文名字叫末石，我2012年重回师门后连续三年见到他。据师父说，他是1997年在郑大留学时入门的。学业结束回日本后，几乎每年都来一次，每次学习三四天，再飞回日本。这次来，仍然跟师父学习八卦掌。尽管由于文化的差异和个人悟性、平时训练等原因，他的功夫还不如许多师兄弟，但他的精神也“刺激”着我们:常在师父身边，却不知珍惜。祖国的国粹，特别是这些非物质文化，正在逐渐消失。一方面，老一辈真正的传承人越来越少；一方面，急功近利的人还没学到皮毛就去“市场化”运作了；再者，还有一些人认为这是雕虫小技，而看不起它……
　　【15.低打高，用挑挂】　　师父对程君解招:对付高个子，用挑挂。即形意拳的炮拳。上打咽喉下打阴，中间两肋正中心，脑后一掌见真魂。对方如枪，我如刀，避开枪尖，再攻击。
　　【16.分与合】　　程君在练基本功时，师父说：虚实要分。　　师父说:虚实不但要分，还要合。阴不离阳，阳不离阴，阴阳互为其根。就像杠杆的两端，以脊柱为支点，进行交换旋转。若不合，就等于杠杆断了（断劲）。处处留心在腰间。
　　【17.跟步】　　师父:练习跟步时，要前脚柔和着地，后脚自然跟进。跟成弓步。藁撑船行。练六合劲的。大成拳叫试力。也叫发劲。不能跟得太近。　　师父说:一步走完呈弓步，必须向前拉不动、向后推不动。如果小腿与地面的角度超过90度，就过了，一拉就倒；后座时臀部不能超过后脚跟，否则一推就倒。
　　【18.恩徒】　　我们对“恩师”的称呼非常熟悉，师父说，师爷称自己的一位徒弟为“恩徒”。　　原来，文革初期，师爷家被抄了，师爷自己也被关进监狱。师爷脾气耿直，怎么能忍受这样的冤枉和侮辱，就开始绝食。师爷的一位徒弟非常焦急，就想办法、托关系，并经常从厕所的一个坑洞里钻过去，给师爷带去了烧鸡等他最爱吃的食物。　　师爷非常感动，称其为“恩徒”。　　师父问师爷：他对你那么好，你还不把功夫都传给他？　　师爷说：他不是练武的料，不该吃这碗饭。
　　【19.是宝贝就要与好朋友分享】　　偶尔看到一句话，很受启发，并转到我QQ空间：　　人生有三大遗憾：遇良师不学；遇良友不交；遇良机不抓。　　回归师门两年时间内，我介绍五位朋友成为师父的弟子。一位是大学同学，一位是多年老同事，另两位是新闻圈的朋友，还有一位是远在贵州的网友。　　别人问我“为什么”，我说我认为本门功夫是个宝贝，应当与好朋友分享。师父是我最佩服的大师，能拜在师父门下是一种幸运。
　　【20.回归师门又三年】　　回归师门，才发现，像我这样重新回归的师兄弟很多，但都没有我间断的时间长。那些一直坚持下来、短暂中断的，功夫都达到了一定境界。一些师兄弟，早几年就开始带徒弟了。　　现在看来，回归前后，自己身上发生了很大变化。　　回归师门前，由于经常坐办公室，腰椎、颈椎都出现不同程度的疼痛。大量的空闲时间，感到非常无聊，上网看新闻、看视频、玩游戏，时间就这样在浑浑噩噩中度过。　　特别是一件事情，更刺激了我：父亲中风偏瘫，需要有人专门护理，尽管我们有兄妹五人，但生活所迫，都不能放下手头的工作，只好把父亲送进养老院。父亲在那里，很不开心。幸亏半年后大妹子开办了家庭养老院，这个问题才得以解决。于是我想，父亲有五个子女，尚且如此，我们只有一个孩子，老了怎么办？看看师父，已过古稀之年，身体好、心态好，一群徒弟整天围着他，他也觉得自己年轻了。我想：自己重归师门，不光有了一个良好的健身方式，身体好，就可以少给家人、孩子添麻烦；有一个充满活力的师兄弟交流圈子，不会得抑郁症、焦虑症、孤僻症；十几年后自己退休了，可以把这门传统功夫传给后人，自己也变成有用的人，既传承了文化，又充实了自己，何乐而不为呢？　　失而复得才倍觉珍惜。这三年来，自己坚持练功，并且乐在其中、乐此不疲，心情、身体都得到了很好的改变。由于心态平静了，练功效率远远高于上大学的三年。
　　【【【下面7段（21~27）主要依据同门郭君微博整理】】】　　【21.有功夫，最好不用】　　恩师讲技击时，总会加一句话：好用，但最好一生都不要真用一次。　　起初我们不理解，后来恩师讲：武术就是打人、杀人的东西，真用的时候就是危难的时候，我不希望你们有什么危难。另外，伤了别人也就是伤了你自己。（来源：郭君）　　也曾听师父讲过：现在是法制社会，伤了谁都不行。曾经有一位六十多岁的练家子，找到师父要“体验体验”，师父再三推辞，那人不依不饶，非让师父在他身上试试不可。师父只好用掌在他身上稍稍发力，这位老人顿时跌坐在地上。师父慌忙扶起该人，连说好话，并送两盒月饼以示歉意。　　师父说：吸取教训了，万一把对方打伤，就麻烦了。
　　【22.艺最亲】　　师父说：哥亲、姐亲，不如父母亲；父亲、母亲，不如艺亲！咱们练武的人就是这样，一辈子，关键时刻只有他能保护你，一生中也只有他一直陪到底，而且，你对他好，他绝对也对你好！
　　【24.真正爱好的东西还学不好，对不起自己】　　师父说：人生要学一些东西很不容易。但是要学，就要认真。你们可能觉得没什么，我要是学什么东西，尤其大家都知道我是搞这方面的，要是学得不好，我就觉得自己太差劲了。自己真正爱好的东西还学不好，那就太对不起自己了!
　　【25.享受，傻子都会】　　师父说：学好一样艺术不容易。容易的、被大家承认的艺术哪里有？告诉我，我也去学！　　享受，谁都会，不信你随便找个人试试。他就是个傻子，让他试一段时间，他也会享受。但是吃苦，就不简单了，尤其是我们这些一直默默的又一直坚持的人。当然，我不觉得练功苦，我觉得每天几个小时的练功，是一种享受。要是你不让我练了，我还觉得不舒服！
　　【26.雪地练功】　　郭君讲：恩师在郑州时，大家都说他刮风下雨也不间断去河边练功。当时我上大一，刚拜师三四年。那年冬天，一天下着大雪，我下午五点多从市购书中心看书回校，路上我拐到郑大金水河边，想看看师父是不是真的在。　　果然，老远就看到一个雪人，在慢悠悠地走太极步。靠近一看真是恩师，当时我眼泪差点出来。　　恩师还开玩笑地说：“你看，我的头上，上面一层是雪，中间一层是冰，下面一层是汗。”　　我赶快拿东西让他擦。恩师嘿嘿一笑：“不要擦掉，我要带回去，让老婆子看看。”
　　【27.条件反射】　　师父说：练拳就是要练出良好的条件反射。　　师父经常强调：慢练、不厌其烦地反复地练，目的就是为了养成正确的条件反射。　　师父讲：独自练功时，一些要领还能守住。一旦与别人推手，有了争胜心，要领就忘了。本来要求你不丢不顶，一推手你又丢又顶。宁肯守规矩地输一千次，也不能不守规矩地赢一次。其目的，就是为了培养你的正确的条件反射。　　慢练如此，快练也如此；独自练如此，推手、散手时也应如此。
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