【频道】学而思视频
2927第10讲 初一必学文言12篇下册：《狼》2
2927学而思初中语文第8讲 初一必学文言12篇下册：《口技》2
2979第9讲 初一必学文言12篇下册：《共工怒触不周山》
2927第9讲 初一必学文言12篇下册：《夸父逐日》
2927学而思初中语文第8讲 初一必学文言12篇下册：《口技》1
2927学而思初中语文第7讲 初一必学文言12篇下册：《孙权劝学》1
2927学而思初中语文第7讲 初一必学文言12篇下册：《孙权劝学》2
2927第6讲 初一必学文言12篇下册：《木兰诗》2
2927第6讲 初一必学文言12篇下册：《木兰诗》1
2927第5讲 初一下册必学文言12篇：《伤仲永》2
2927第4讲 初一上册文言必学12篇：《塞翁失马》
2927第5讲 初一下册必学文言12篇：《伤仲永》1
2927第4讲 初一上册文言必学12篇：《智子疑邻》
2927第3讲 初一上册必学文言文12篇：《世说新语》2
2927第3讲 初一上册必学文言文12篇：《世说新语》1
2927第2讲 初一上册《《论语》十则》2 必学文言文12篇
2927第1讲 初一上册：《童趣》1必学12篇文言文
2927第1讲 初一上册必学12篇文言文：《童趣》3
学而思网校五大绝妙单词记忆法（4）
学而思网校五大绝妙单词记忆法（1）
分享给站外好友
页面地址：
FLASH地址：
HTML代码：
通用代码：
可以让视频在手机、平板电脑上播放！
举报此视频包含不当内容：
请填写你要举报的内容，标明举报内容所在地时段，将有助于我们更及时的处理举报内容。感谢您对PPS的支持!
广告和欺诈
触犯我的版权
你可以把视频下载到不同的设备
使用电脑飞速下载轻易收藏喜欢的视频
使用苹果设备支持iPhone、iPad高清视频亦可离线观看
使用Android设备支持手机、平板高清视频亦可离线观看
拍下二维码，视频随身看
用PPS影音IOS/Android版扫描二维码，在您的移动设备上继续观看视频，也可以分享给您的好友。
2927第10讲 初一必学文言12篇下册：《狼》2
手机没装PPS影音？
频道信息：
学而思视频
播放：11.62万
学而思网校视频教程
注：数据来自爱奇艺、PPS全平台
2927第10讲 初一必学文言12篇下册：《狼》2
上传时间：11个月前
上 传 者：八仙草
所属频道：学而思视频
上 传 自：
分&&&&&&类：搞笑
暂无相关内容
视频简介：学而思网校初中海量教学讲座每日更新，请免费加关注或订阅以方便观看 ．初中语文．数学．外语．物理．化学五科学而思网校名师讲座．
现在可以用QQ账号直接发表评论，分享给我的好友
大家都在看
互联网药品信息服务许可证：
互联网医疗保健信息服务许可证：
Copyright&2005 - 2014 PPStream, Inc. All Rights Reserved上传时间：
这种方式能让学生们快乐无比.
推荐弹幕视频
56官方微信
扫一扫发现精彩视频: 8《口技》2011年河南省语文优质课评比暨课堂教学观摩会
分享给好友
您需要先安装&，才能下载视频哦
用优酷App或微信扫一扫，在手机上继续观看。
8《口技》2011年河南省语文优质课评比暨课堂教学观摩会
分享给站外好友
把视频贴到Blog或BBS
flash地址:
<input type="text" class="form_input form_input_s" id="link3" value=''>
<input id="link4" type="text" class="form_input form_input_s" value=''>
8《口技》2011年河南省语文优质课评比暨课堂教学观摩会观看视频权限详情请联系Q:
点击我用户名,加为关注，成为粉丝。大多数视频为国家、各省、各市的优质课视频、展示课视频、观摩课视频和各类教育教学讲座、培训等……内容涵盖各科所有比赛视频，本空间有几万比赛视频，通过收看视频可以更新教学观念，改变教学方法，完善教学手段，一切尽在“优质课导航”，欢迎加我Q成为好友。通过后加优酷好友即可观看所有视频。Q:
节目制作经营许可证京字670号
京公网安备号
药品服务许可证(京)-经营-流浪客$【经典珍藏】《口技》视频朗读_百度影视
订阅精彩视频，请
流浪客$【经典珍藏】《口技》视频朗读【专家系列讲座】-中国学网-中国IT综合门户网站
&&|&&责编：崔宁
本文由as72779屏箍贡献
镇江市网络同步助学平台
专家系列讲座
文言实词含义的推断
同学们,当老师提问或请同学们练 同学们 当老师提问或请同学们练 习时， 习时，你可以按播放器上的暂停键思 考或练习，然后再点击播放键。 考或练习，然后再点击播放键。
文言实词含义的推断
单 位 审 稿
镇江新区大港中学 袁 健
探究文言文实词词义的几种推断方 法，能结合具体语境，根据上下文准 能结合具体语境， 确推测实词词义。 确推测实词词义。
《考试大纲》《新课程标准》要求 考试大纲》《新课程标准》 》《新课程标准
能阅读浅易的古代诗文， 能阅读浅易的古代诗文， 理解和掌握文言实词。 理解和掌握文言实词。
? 我们知道,学习文言文 最重要的是 我们知道 学习文言文,最重要的是 学习文言文 文言语感。不过， 文言语感。不过，仅有最基本的文言 语感是远远不够的。 语感是远远不够的。注释和工具书也 只能解决一些非常用字的意义和用法 问题， 问题，而由于时代演变所引起的古今 词义及语法上的变化， 词义及语法上的变化，恰恰是文言文 阅读的最大障碍， 阅读的最大障碍，因而掌握推断实词 词义的方法是很有必要的。 词义的方法是很有必要的。
中考试题分析
从近三年中考试题中不 难发现,文言文阅读首先考查 难发现 文言文阅读首先考查 的是文言实词和虚词的解释， 的是文言实词和虚词的解释， 分值一般为4分 分值一般为 分。 其中实词的 解释大多都是有一定的难度 的，必须要了解各种类型及 方法，才能从容答题。 方法，才能从容答题。
一、强化单音节词的 意识 以单音节词为主，是 以单音节词为主， 文言文的一个基本特点。 文言文的一个基本特点。
? 一般情况下： 一般情况下： ? 文言文中的实词大都 是一个音节一个实词 。
? 如：日、目、民等。 民等。
特殊情况下： 特殊情况下： 出现双音节词时， 出现双音节词时，也要有单 音节意识，把它们看成两个单 音节意识，把它们看成两个单 音节词。 音节词。 如《桃花源记》中： 桃花源记》 交︱通 鲜︱美 妻︱子 无︱论
二、了解文言实词的类型 从词义有无变化入手： 从词义有无变化入手：
1.古今词义不变的实词。 1.古今词义不变的实词。 古今词义不变的实词 2.古今词义变化不大的实词。 2.古今词义变化不大的实词。 古今词义变化不大的实词 3.古今词义变化较大的实词。 3.古今词义变化较大的实词。 古今词义变化较大的实词
1.古今词义不变的实词 古今词义不变的实词
? ? ? ? 人名：滕子京、欧阳修、 人名：滕子京、欧阳修、
陈胜 地名：庐陵、渔阳、 地名：庐陵、渔阳、富阳 官职：太守、侍中、 官职：太守、侍中、侍郎 谥号： 谥号：孔文子
年号：庆历、 年号：庆历、元丰 表示事物的词： 表示事物的词：人、月、桌 表示动作的词:立 表示动作的词 立、眠、见 表示状态的词:寒 表示状态的词 寒、僵、大 表示数量、 表示数量、方位等等
2.古今词义变化不大的实词 古今词义变化不大的实词 用现代汉语相应的双 音节去替换单音节词， 音节去替换单音节词，也 就相当于今天的组词。 就相当于今天的组词。
? 如: ? “孔子东游，见两小儿辩斗。 孔子东游，见两小儿辩斗。 孔子东游 问其故。 问其故。”（《两小儿辩 斗》）中： 游——游说 见——看见 游说 看见 辩——争辩 斗——争斗 争辩 争斗 问——询问 故——缘故 询问 缘故
3.古今词义变化较大的实词 古今词义变化较大的实词 （1）词类活用 ） （2）通假字 ） （3）古今异义 ） （4）一词多义 ）
借助语境法 “词不离句，句不离篇” 词不离句，句不离篇” 是古已有之的阅读准则， 是古已有之的阅读准则，对于 一眼不能识别的文言实词， 一眼不能识别的文言实词，我 们就必须结合具体语境， 们就必须结合具体语境，瞻前 顾后，披文入理，推断出其意 顾后，披文入理， 义。
推断文言实词意义的基 本原则就是要把词放到句中 去理解， 去理解，根据上下已知条件 加以仔细研释。 加以仔细研释。
(1)词类活用 词类活用
所谓词类活用，是指某 所谓词类活用，是指某 些实词在特定的语言环境中， 些实词在特定的语言环境中， 改变原来的词性 意义的现 词性和 改变原来的词性和意义的现 象（临时具有的某种新的语 法功能）。 法功能）。
词类活用常见类型
? ? ? ? ? ? 名词作动词 名词作状语 动词、 动词、形容词作名词 形容词活用作动词 使动用法 意动用法
名词作动词
一狼洞其中（ 打洞” 一狼洞其中（《狼》 ） “打洞” 衣冠（ 邹忌讽齐王纳谏》 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》） “穿戴” 穿戴” 驴不胜怒， 驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》） 黔之驴》 用蹄子踢” “用蹄子踢” 妇抚儿乳 喂乳” 妇抚儿乳（《口技》） “喂乳” 口技》
处处志 处处志之（《桃花源记》） “做标 桃花源记》 志” 腰白玉之环 (《送东阳马生序》) “腰 《送东阳马生序》 腰 挂” 齐人三鼓 齐人三鼓（《曹刿论战》）“击鼓” 曹刿论战》 击鼓” 曹刿论战》 保佑 保佑” 神弗福 神弗福也（《曹刿论战》 “保佑” 陈胜王 陈胜王（《陈胜世家》）“为王” 陈胜世家》 为王”
名词作状语 ? 其一
犬坐于前 （《狼》） 其一犬 “像狗一样” ? 而乡邻之生日蹙 （《捕蛇 而乡邻之生日 者说》） 者说》 “一天天地” ? 山行六七里 （《醉翁亭记》） 醉翁亭记》 “沿着山路”
? 再如 再如： ? 箕畚运于渤海之尾 （《愚公 箕畚运于渤海之尾 移山》 用箕畚” 移山》） “用箕畚” ? 失期，法皆斩 （《陈涉世 失期， 按照法律” 家》） “按照法律” ? 潭西南而望（《小石潭记》） 西南而望（ 小石潭记》 而望 向西南” “向西南”
动词、 动词、形容词作名词 殚其地之出,竭其庐之入（《捕蛇者 殚其地之出 竭其庐之入 竭其庐之 生产出来的东西” 收入” 说》）“生产出来的东西”；“收入” 笑料” 止增笑耳（《狼》）“笑料” 止增笑 将军身被坚 将军身被坚执锐（《陈涉世家》） 陈涉世家》 “铠甲”；“武器” 铠甲” 武器” 妙处” 众妙毕备（《口技》 ）“妙处” 毕备（ 口技》
形容词活用作动词
? 京中有善口技者（《口技》）“擅长” 京中有善口技者（ 口技》 擅长” ? 亲贤臣，远小人（《出师表》） 贤臣， 小人（ 出师表》 亲近” 疏远” “亲近”；“疏远” ? 固国不以山溪之险（《孟子二章》 ） 国不以山溪之险（ 孟子二章》 巩固” “巩固” 天下苦 陈涉世家》 天下苦秦久矣 （《陈涉世家》） 苦于” “苦于”
? 所谓使动用法， 所谓使动用法，是指谓 语动词具有“ 怎么样” 语动词具有“使……怎么样” 怎么样 的意思。 的意思。 活用之后， 活用之后，它们所表示 的语法意义也有所改变。 的语法意义也有所改变。
必先苦其心志， 其筋骨， 必先苦其心志，劳其筋骨， 其体肤，空乏其身， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱 其所为。（ 孟子二章》 。（《 其所为。（《孟子二章》） 痛苦” “使……痛苦”；“使……劳 痛苦 劳 饥饿” 累”；“使……饥饿” 饥饿 凄神寒 凄神寒骨（《小石潭记》 ） 小石潭记》 “使……寒” 寒
? 意动用法是指谓语动词具有 “以……为……” ，翻译时 为 就成了“认为（ 就成了“认为（对）……怎 怎 么样”的意思。 么样”的意思。
如： 渔人甚异 渔人甚异之（《桃花源记》 ） 桃花源记》 ……为异 为异” ……感到诧异 感到诧异） “以……为异”（对……感到诧异） 固以怪之矣（ 陈涉世家》 固以怪之矣（《陈涉世家》 ） ……为怪 为怪” ……感到奇怪 感到奇怪） “以……为怪”（对……感到奇怪） 吾妻之美 邹忌讽齐王纳谏》 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》） ……为美 为美” 认为…… ……美 “以……为美”（认为……美
（2）通假字 ） 通假字，指的是借用 通假字，指的是借用 一个字来代替另一个音同 或音近的字。 或音近的字。这两个字的 意义本来不相干， 意义本来不相干，只是因 音同或音近而借用 而借用。 为音同或音近而借用
? 方法指导
? 既然通假字往往与形声 字有很大关系， 字有很大关系，所以当一个 字在一定的上下文中说不通 时，可以考虑是不是用了通 假字， 假字，尝试用一个音同或音 近的字代入， 近的字代入，看看是否能够 讲通。 讲通。
寒暑易节，始一反 ①寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”：返回 反 寡助之至，亲戚畔 ②寡助之至，亲戚畔之 “畔”通“叛”：背叛 畔 还家， ③便要还家，设酒杀鸡作食 “要”通“邀”：邀请 要 甚矣，汝之不惠 ④甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”：聪明 惠
教你一招 通假现象是古汉语中独特 的语言现象， 的语言现象，根据上下文揣摩 词义时，要注意到这一点。 词义时，要注意到这一点。 通假字在文言文中数量不 是很多，只要平时注意积累， 是很多，只要平时注意积累， 这个问题不难解决。 这个问题不难解决。
（3）古今异义 ）
现代汉语由古代汉语发展而 有些词义一直沿用下来， 来，有些词义一直沿用下来，有 些词义已经发生了变化， 些词义已经发生了变化，形成古 今异义的现象。 今异义的现象。文言实词在语言 的演变过程中，发生了两大变化： 的演变过程中，发生了两大变化： 一是词形由单音节向双音节演变， 一是词形由单音节向双音节演变， 一是词义大多数已发生变化。 一是词义大多数已发生变化。
古今异义的三种类型
词义扩大 词义缩小 词义转移
如“江”，古代专指长江， 古代专指长江， 古代专指黄河， “河”，古代专指黄河，现在 泛指一切大的河流。 泛指一切大的河流。 “秋”，本指一年四季中 秋季” 的“秋季”，后由一个季节扩 大为一年的意思 。如“一日 不见，如隔三秋” 不见，如隔三秋”。
“臭”字，古代泛指各种气 臭 ，（《送东阳马生序》 右 味，（《送东阳马生序》“右 备容臭” 这个“ 备容臭”，这个“臭”就是 指气味。）现在“ 。）现在 指气味。）现在“臭”只指 臭味了。 臭味了。 “妻子”古义指“妻子与 妻子”古义指“ 子女” 子女”，今义专指丈夫的配 范围缩小了。 偶，范围缩小了。
词义转移 “涕”，古代指眼泪，现在 涕 古代指眼泪， 指鼻涕。（ 。（一词由表示甲事物 指鼻涕。（一词由表示甲事物 变为表示乙事物。） 变为表示乙事物。） “去”，古义指离开、距离， 古义指离
开、距离， 今义是“ 地方” 今义是“到……地方”。（由 地方 。（由 表示甲动作转化为表示乙动 作。）
? 再例： 再例： ? 有些词的感情色彩发生了变化 ? “卑鄙”的“卑”，是指地位低下， 卑鄙” 是指地位低下， 是指见识浅陋，今天的“卑鄙” “鄙”是指见识浅陋，今天的“卑鄙” 则指品质恶劣。 则指品质恶劣。 ? 的古义是“怨恨、不满” “憾”的古义是“怨恨、不满”， 现在表“遗憾” 现在表“遗憾”。 ? 古代多表“遗憾” “恨”，古代多表“遗憾”，不满 现在则表仇恨、怀恨。 意，现在则表仇恨、怀恨。
? 我们一开始就讲过， 我们一开始就讲过，学 习文言文要强化单音节意识， 习文言文要强化单音节意识， 就因为文言文是以单音节词 为主， 为主，但也有不少的双音节 实词， 实词，它们的意义基本上都 发生了转移。 发生了转移。
? 往往 旦日，卒中往往语（《陈涉 旦日，卒中往往语 往往 世家》 古义： 世家》） 古义：到处 ； 今义： 今义：经常 ? 诚宜开张圣听（《出师表》） 诚宜开张圣听（ 出师表》 开张圣听 古指扩大 ；今指商店开始营业 ? 臣本布衣，躬耕于南阳（《出师 臣本布衣 躬耕于南阳（ 布衣， 古义： 今义： 表》）古义： 平民 ；今义：用 布做的衣服
（4）一词多义 ）
一词多义现象， 一词多义现象，在现代汉语 中也是常见现象， 中也是常见现象，古汉语中此 类现象就更普遍， 类现象就更普遍，在学习文言 文过程中， 文过程中，除了注意积累和整 理常见的多义词词外， 理常见的多义词词外，更要养 成根据语境推断多义词词义的 根据语境推断多义词词义的 能力。一词多义是由本义引申、 能力。一词多义是由本义引申、 比喻和假借而形成的。 比喻和假借而形成的。
? 例1：“国” ： ? 去国怀乡，忧谗畏讥。 怀乡，忧谗畏讥。 岳阳楼记》 （《岳阳楼记》 ）“国都” 不以山溪之险（ ? 固国不以山溪之险（《得道 多助,失道寡助 失道寡助》 多助 失道寡助》）“国防” ? 死国可乎（《陈涉世家》） 可乎（ 陈涉世家》 “国家”
例2：道 ：
? 会天大雨 道不通。 (《陈涉世家》) 会天大雨,道不通。 《陈涉世家》 “道路” 道路” 道路 ? 得道者多助 失道者寡助。（《孟子 者多助,失 者寡助。（ 。（《 二章》 仁政 仁政” 二章》“仁政” ? 伐无道，诛暴秦。 （《陈涉世家》) 伐无道 诛暴秦。 陈涉世家》 “道义” 道义” 道义 ? 策之不以其道。(《马说》 ) “方法” 策之不以其道 《马说》 方法 方法” ? 益慕圣贤之道 。（《送东阳马生 益慕圣贤之
道 。（《 学说” 序》）“学说” ? 不足为外人道也。(《桃花源记》 ) 不足为外人道 《桃花源记》 “说” 说
? 例3：“故” “
? ①旧的，原来的（知识） 温 旧的，原来的（知识） 故而知新（ 论语。为政》 故而知新（《论语。为政》） ? 原因， 孔子东游， ②原因，缘故 孔子东游，见 两小儿辩斗，问其故（ 两小儿辩斗，问其故（《两小 儿辩日》 儿辩日》） ? ③所以 故天将降大任于是人 生于忧患，死于安乐》 也（《生于忧患，死于安乐》）
点击镇江三年中考
(1)同舍生皆被绮绣( 同舍生皆被绮绣 ) 同舍生皆 (2) 孰视之（ 视之（ ） (3)王之蔽甚矣（ 王之蔽 ） 王之 甚矣（ (4)弗敢专也( 弗敢专 ) 弗敢 (5)忠之属也 ) 忠之属也( (6)遂逐齐师 ) 遂 齐师( (7)阻而鼓之( 阻而鼓 ) 阻而 ——选自 、08、09镇江中考试题 选自07、 、 镇江中考试题
? (1) (2)考查的是通假字，“被”同 考查的是通假字， 考查的是通假字 解释“穿着” “披”，解释“穿着”；“孰” 同 解释“仔细” “熟”，解释“仔细” ? (3)(4)考查的是词义的转移 解释为“受 考查的是词义的转移,解释为 考查的是词义的转移 解释为“ 蒙蔽” 独自享用” 蒙蔽”；“独自享用” ? (5)(6)则是词义变化不大 变成双音节 解 则是词义变化不大,变成双音节 则是词义变化不大 变成双音节,解 释为“尽忠” 追逐” 释为“尽忠”；“追逐” ? (7)句中考查的就是词性活用 这里的“鼓” 句中考查的就是词性活用,这里的 句中考查的就是词性活用 这里的“ 就是“击鼓” 就是“击鼓”
直面江苏中考
? 7.下面句中加线词的古今意义哪一项相同？ 下面句中加线词的古今意义哪一项相同？ 下面句中加线词的古今意义哪一项相同 ）（2分 （ ）（ 分） ? A.今齐地方千里（邹忌讽齐王纳谏》） 今齐地方千里（ 今齐地方千里 邹忌讽齐王纳谏》 ? B.由是感激，遂许先帝以驱驰（《出师 由是感激，遂许先帝以驱驰（ 由是感激 表》） ? C.可以一战（《曹刿论战》） 可以一战 可以一战（ 曹刿论战》 ? D.然后知生于忧患，而死于安乐也（《生 然后知生于忧患 然后知生于忧患，而死于安乐也（ 于忧患，死于安乐》 于忧患，死于安乐》）
? ------2009年苏州中考试题 年苏州中考试题
? 分析 ? 这道题目虽然考查的不单纯 是实词，但实词占主要， 是实词，但实词占主要，而且考 查的要点“古今异义” 其中A 查的要点“古今异义”。其中 中的“地方” 中的“地方”在这里应解释为 土地方圆” 中的“ “土地方圆”；B中的“感激” 中的 感激” 也不是现在的“感激” 也不是现在的“感激”，它有
“感动而激动”的意思；C不是 感动而激动”的意思； 不是 实词，但它们的古今意义也不同； 实词，但它们的古今意义也不同； 只有D是古今意义是相同的 是古今意义是相同的。 只有 是古今意义是相同的。
? 7．下列句中加线词意义相同的一组是 ． ( )(2分) 分 ? A．伐竹取道 齐师伐 ． 齐师伐我 ? B．似与游者相乐 山水之乐，得之 ．似与游者相乐 山水之乐 心而寓之酒也 ? C．疾趋，度石罅 必为有窃疾矣 必为有窃疾 ． ? D．山行之极观也 此则岳阳楼之大 ．山行之极观 观也 ? -----09年南京中考试题 年南京中考试题
? 分析：这道题目考查的是“一 分析：这道题目考查的是“ 词多义” 词多义”，在不同的语言环境 词义也发生了变化。 中，词义也发生了变化。如A中 中 两个“ 分别是“砍伐” 两个“伐”分别是“砍伐”和 攻打” 中的第一个“ “攻打”；B中的第一个“乐” 中的第一个 是动词“ 第二个“ 是动词“ 欢乐 ”，第二个“乐” 则是名词“乐趣” 则是名词“乐趣”；C中的两个 中的两个 分别是“ 毛病” “疾”分别是“快”和“毛病” 的意思；只有D中两个 中两个“ 的意思；只有 中两个“观”相 都是“景象”的意思。 同，都是“景象”的意思。
关注09全国中考 关注 全国中考
? 解释下列红色的词 经纶世务者，窥谷忘反 河北） ①经纶世务者，窥谷忘反（河北） 肉食者鄙 河南） ②肉食者鄙 鄙（河南） 几欲先走 河南） ③几欲先走 走（河南） 不能名其一处也（贵州黔东南） ④不能名其一处也（贵州黔东南） 牺牲玉帛 北京怀柔） 玉帛（ ⑤牺牲玉帛（北京怀柔） 小大之狱 北京怀柔） ⑥小大之狱（北京怀柔）
从选出的几道考题中可以看出： 从选出的几道考题中可以看出： 中考题都是有代表性的， 中考题都是有代表性的，第①题 考查的是通假字 通假字， 考查的是通假字， “反”同 返回； “返”，返回；第④题“名”是 词性活用，名词作动词， 词性活用，名词作动词，“说 ”“牺牲”“狱 牺牲”“ 出”；而“鄙”“牺牲”“狱” 考查的是古今异义 古今异义， 考查的是古今异义，分别解释为 目光短浅” “目光短浅”、“古代祭祀用的 猪牛羊等” 案件” 猪牛羊等”、“案件”，今义则 分别是“鄙俗” 分别是“鄙俗”、“为正义的事 业献出生命或利益”、“监狱”。 业献出生命或利益” 监狱”
所以无论是中考还是平时 阅读文言文， 阅读文言文，都必须根据语言 的具体环境， 的具体环境，联系上下文揣摩 其意义，即使是课外的文言文， 其意义，即使是课外的文言文， 一方面运用学过的知
识去理解， 一方面运用学过的知识去理解， 这就是“题在书外，理在书中” 这就是“题在书外，理在书中” 的道理； 的道理；另一方面就是通过语 境联系上下文理解。 境联系上下文理解。
本文相关搜索