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罗辑思维1+2金典（套装共2册）
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　　有种、有料、有趣　　首次收录罗胖每天微信60秒内容　　互联网上最多人喜爱的知识性脱口秀　　播出量7200万次，　　视频评论10万次，　　优酷评分高达的9.4分　　微信公众账号微友140万　　柳传志 王石 李开复 徐小平 李静 牛文文 马伯庸 姬十三 推荐
　　《罗辑思维1》　　本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。　　资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。　　《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。　　《罗辑思维2》　　这是一个充满恐惧的时代，人类正处在工业社会向互联网社会的大转折中。史无前例的巨大不确定性笼罩在我们的头顶，我们习以为常的真理在破灭，我们平稳的人生随时可能被颠覆。我们该如何这个陌生的明天。　　本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。他认为，互联网正在成为我们生活中的“基础设施”，它将彻底改变人类协作的方式，使组织逐渐瓦解、消融，而个体生命的自由价值得到充分释放。　　《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”，做大家“身边的读书人”，倡导独立、理性的思考，凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。
　　罗振宇，又称罗胖，一个每天在微信上坚持60秒的男人。视频脱口秀《罗辑思维》主讲人，互联网知识型社群试水者，资深媒体人和传播专家。1973年1月生，安徽芜湖人，摩羯座。　　2012年底，罗振宇与独立新媒创始人申音合作打造知识型视频脱口秀《罗辑思维》。半年内，由一款互联网自媒体视频产品，逐渐延伸成长为全新的互联网社群品牌。
　　★老罗口活的价值在于互联网，在于构架常识的能力：抽离时间的焦虑，击中当下的情绪，综合知识的运用释放新的信息快感。因为逻辑，在大片时代，罗胖这样的重口味简直是最可喜的小清新。　　――吴声　　★《罗辑思维》是一个要跨越十年的互联网实验，它不仅仅是一个脱口秀，一个自媒体。我们想要打造的是一个有灵魂的知识社群，一帮自由人的自由联合。《罗辑思维》寄托着我们对知识、对自由、对未来、对独立的向往，承载着我们对爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的公民社会的责任。　　――申音　　★互联网到底怎样改变我们身处的时代？罗振宇为我们提供了一种全新的思维。恐龙拖着沉重的身躯穿越不出侏罗纪，我们载着笨重的工业时代思维也难以跃入互联网时代壮阔的海洋。《罗辑思维》是一张人生船票，通往自由的彼岸。　　――腾讯董事局主席 马化腾　　★《罗辑思维》是个很有意思的节目。我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢？得到什么收益呢？《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。　　――中国著名企业家 柳传志　　★一个现代文明社会，她的公民应该具有独立思考的能力，应该具有自我反思的能力，应该具有与主流世界对话的能力。《罗辑思维》点滴传递的正是这种现代公民精神，而这种精神才是孕育“中国梦”的温床。　　――万科董事长 王石
《罗辑思维1》第一章 末日启示：向死而生Part Ⅰ 末日是一个“笨谜”Part Ⅱ 向死而生的境界Part Ⅲ 人类灭亡于电子游戏？第二章 拒绝逃离北上广Part Ⅰ 城市化的财富效应Part Ⅱ 见识贫乏糗事多Part Ⅲ 孤立环境让天才不自知第三章 大国的“武器”Part Ⅰ 贸易造就和平Part Ⅱ “卖国贼”李鸿章如何爱国Part Ⅲ 格局是个大问题第四章 罗胖的“歪理”与“歪嘴”Part I 大国崛起得先有大国思维Part II 中国“城市化”的未来Part III 互联网时代不一样的玩法第五章 歪理邪说一“罗”筐Part Ⅰ 歪理邪说话“能源”Part Ⅱ 歪理邪说话“环保”第六章 “治不好”的地域歧视Part Ⅰ 地域歧视是一种“简化机制”Part Ⅱ 解决地域歧视，还需人格修炼Part Ⅲ 一个人呐喊，不如有组织行动第七章 夹缝中的80后Part Ⅰ 悲催的夹缝一代Part Ⅱ U 盘化生存Part Ⅲ 一招教你不用再拍领导马屁第八章 房产税和地沟油Part Ⅰ 房产税该怎么收？Part Ⅱ 税收是一门技术Part Ⅲ 不易察觉的制度成本第九章 慈善的善与恶Part Ⅰ 慈善的恶果Part Ⅱ 好慈善是一座座矗立的高峰Part Ⅲ 对真理抱持一种怀疑第十章 成名的代价Part Ⅰ 互联网时代：捧得越红，摔得越痛Part Ⅱ 为民除害还是为“名”除害？Part Ⅲ 警惕互联网时代“被”成名第十一章 权力之下的真相Part Ⅰ 权力的沉沉阴影Part Ⅱ 真相和笑话Part Ⅲ 大数据让真相浮现第十二章 民意真的可信吗？Part Ⅰ 民意需要驯化Part Ⅱ 民意不等于公正Part Ⅲ 不负责任的民意第十三章 剩女照亮未来Part Ⅰ 剩女时代：挑不挑都“悲催”Part Ⅱ 婚姻需要用些策略Part Ⅲ 剩女的“光荣与梦想”第十四章 和某些公知谈谈心Part Ⅰ 玩儿命的空想家Part Ⅱ 马克思主义与互联网Part Ⅲ 马克思《资本论》拖稿16 年第十五章 大国不能认死理Part Ⅰ 德意志的“崛起之殇”Part Ⅱ 不认死理的“日不落”帝国Part Ⅲ “孵化”一战的一个月第十六章 “杀死”上帝的达尔文Part Ⅰ 达尔文20 年的痛苦“难产”Part Ⅱ “不谋而合”的《物种起源》Part Ⅲ “进化”的方向第十七章 反腐的曙光Part Ⅰ 社会制度不是“空中楼阁”Part Ⅱ 社会转型期的巨大代价Part Ⅲ 美国的信息“关联”与“公开”第十八章 反腐黑箱必被砸爆Part Ⅰ 马布里诉麦迪逊案Part Ⅱ 美国司法权威的最终确立Part Ⅲ “米兰达警告”的双面效应第十九章 哥伦布大交换Part Ⅰ 让知识与思想充分交融Part Ⅱ 水泥配方建成纽约城Part Ⅲ 哥伦布大交换影响世界《罗辑思维2》第一集
互联网时代如何读书Part Ⅰ
互联网时代读书的方法Part Ⅱ
读书的目的Part Ⅲ
读书的心态第二集
岳飞为什么必须死Part Ⅰ
嘘！别说岳飞不懂政治Part
岳飞真的有那么神吗Part
性格决定命运Part
失去弹性的宋代政治第三集
奸臣指南Part Ⅰ
奸臣是稀缺品Part Ⅱ
当奸臣的三个条件Part Ⅲ
昏君的苦衷第四集
击溃牛顿的钟表匠Part Ⅰ
落后的航海时代Part Ⅱ
小木匠传奇Part Ⅲ
环境如何造就创新第五集
南北战争这场架不白打Part Ⅰ
真相远没那么简单Part Ⅱ
南北对峙：为自由，毋宁死Part Ⅲ
为什么这场战争没白打第六集
这一代的怕与爱Part Ⅰ
悲催的人生需要解释Part Ⅱ
一个人单挑整个世界Part Ⅲ “体验时代”的来临Part Ⅳ
不能错过的一些机会Part Ⅴ
爱是真正的修炼第七集
一个被吃掉的少年Part Ⅰ
他们该吃人吗Part Ⅱ
吃人的道德值得歌颂吗Part Ⅲ
为了多数人可以牺牲少数人的利益吗？第八集
康有为：光绪皇帝的野蛮网友Part Ⅰ
真理是谁的孩子Part Ⅱ
草率的改革，后果很严重Part Ⅲ
改革光靠忽悠不行第九集
慈禧是怎么崩溃的Part Ⅰ
温柔的慈禧太后Part Ⅱ
康有为，你摊上大事儿了Part Ⅲ
失控的慈禧太后第十集
和你赛跑的不是人Part Ⅰ
人类进入失业模式Part Ⅱ
互联网正在带来的冲击Part Ⅲ
互联网时代的就业趋势第十一集
你的女神你不懂Part Ⅰ
分层升级的追妞大法Part Ⅱ
你懂女性思维吗？Part Ⅲ
追妞心法，别有妙场第十二集
假如再给光绪一次机会Part Ⅰ
光绪的死穴Part Ⅱ
给光绪支招Part Ⅲ
现代化的组织管理方法的启示
　　《罗辑思维1》　　互联网时代不一样的玩法　　对我们《罗辑思维》的批评还有一点非常集中，那就是我本人的长相。有人说这个歪嘴居然还敢出来说话，下去吧，别给你家人丢人了。还有人说长得跟猪一样，还摇头晃脑，你怎么好意思出来当主持人呢？关于这个长相问题，我真的很委屈。因为我也改不了了，我现在从头长也来不及了，四十多岁了，我说话的方式都比较定型了。只能说一声“对不起”。　　但是，互联网时代跟传统时代有一点不一样。传统时代，比如说电视台请了我这么一个长相的主持，你真的可以反对。或者你觉得这个主持人不好，在卖假冒伪劣产品，你可以写信给台长，说让他下去吧。可现在是自媒体时代了，我们在互联网环境里制作了一档视频节目，就好比在农贸市场推出了一个包子摊。你觉得不好，旁边有卖蒸饺的，你可以去他家吃，何必非得抬脚把我这个摊子踹翻呢？说得更严肃一点，你说我长得丑，你能不让我上街吗？这是我的自由。在言论自由的国家里，我为什么不可以做自己的自媒体节目呢？　　话又说回来，就算百分之九十九的人不喜欢我，那不还剩百分之一吗？就算百分之九十九点九九的人不喜欢我，那也还剩万分之一。作为中华人民共和国的一个公民，以媒体人的身份服务万分之一的公民，我已经很满足了。既然这个市场这么大，有人喜欢苍井空，有人喜欢芙蓉姐姐，还有人能接受干露露，那总有人接受我吧。这也是我出来做这个自媒体的信心所在。　　再深入一些分析，就涉及到未来的整个社会的组织结构变型。冯仑在《野蛮生长》这本书里说道，过去的组织其实都称之为树枝型组织，像树一样，有根，有干，干上生枝，枝上生叶，每个人都在某一个组织的分枝当中，不管是在公司还是在政府部门，上面都会有自己的老板，下面也会有自己的下线。　　但在未来的互联网社会，可能会出现两种组织。冯仑都给它们起好了名字。一种是盈利型组织，又叫“特种部队”。有点像在阿富汗的美国大兵那种组织形态，其特点是大后台加上小分队。后台是什么？是美国五角大楼的超级计算机，是停泊在波斯湾洋面上的超级战舰。但是真正在阿富汗山区里面打仗的是三个人一组的战斗小分队。大后台加上机动小分队，这可能是未来盈利型组织的一个特征。　　另一种是非盈利型组织，又叫“基地组织”。其特点有三：第一，成员极度分散，无论在世界哪个角落，只要你信仰一致，不用写申请书，两个介绍人就可以宣布自己是其中一员。第二，成本各自负担，组织上是没有拨款的，所有东西得自己出钱去买。第三，也是最重要的一个特点，依靠价值观协调。不管这个价值观有多邪恶，这种组织类型都是依靠价值观来协调的，属于内在激励机制，而不是一年到头干得好了组织给你发奖金。　　这两个未来的组织类型其实都有一个共同特征，那就是靠一个核心形成小团队。非常大的组织实际上已经不太适应现在的互联网社会了，就像深圳的富士康，当达到三十万人那么大的组织规模的时候，风险已经不可控了。员工跳楼，郭台铭先生觉得很委屈，跳楼自杀率还不如一般的县城高呢。但记者天天围着厂门数，跳一个跳两个，结果变成危机公关事件。　　这就是组织大到一定程度的后果，任何一个小丑闻、小漏洞和小风险都会导致商业组织的巨大损失。这就有点像“挑战者号”航天飞船的失事，当制造出来的机器已经达到高精密程度时，一个密封圈就可以要了人命。所以郭台铭先生想出一个狠招，在未来十年用上百万机器人替代人工作业。　　未来的组织结构变型，不是做越来越大的组织。回到《罗辑思维》的一个逻辑起点，我们也并不想做一个多么庞大的组织，产生多么广泛而深远的影响力。我本人也不想当赵本山，上到国家领导人下到田头的老农都认识我这么一张脸。我的梦想非常简单：如果我的知识。　　……
　　《罗辑思维1》　　莫忘初心　　申音　　日，敦煌。　　是夜，微凉，夜空蓝得像海。　　站在这个安静的小机场，高耸的塔灯放出一片黄色的光晕，仿佛置身于时空穿越之所在。　　白天，“罗辑思维”刚刚完成了“史上最无理的会员招募计划”。短短6个小时，5500个天南海北的朋友聚合在了一起。　　此刻，罗振宇在美国。我则要参加一个名为“玄奘之路”的挑战赛，接下来的四天里，在三藏法师行走过的戈壁徒步108公里。　　在微信朋友圈里，我写下一句话：“到敦煌，定心。借一盏灯，照亮罗辑思维的前路”。　　初心在何处？灯就在何处。　　日。我和罗振宇，第一次相约“夜观天象”。　　清冷月光下的道路清晰可见。　　我曾是一个媒体民工，他也是。　　不同之处在于，以前他是搞电视的，口活吃饭。我是做杂志的，写字刨食。　　相同之处在于，大爷都是干腻味了憋屈坏了跑出来的。不做制片人，也不再当主编。　　我开了一个传播公司，他跑江湖当顾问培训主持。　　那天晚上，我们一块喝茶。　　举杯感慨，世道变了。　　十年前，地铁里人人端着一份报纸；今天，你我手里都不止一个屏幕，不光智能手机还有平板。　　十年前，十亿观众坐在电视机前，看同一档新闻联播同一台春晚。今天，人人都是媒体，每个人都在创造分享内容。你联系的节点越多你所看到的世界越大。　　信息封闭的时代，权威自上而下，谎言重复一千遍就是真理。　　信息民主的时代，没有“权威”，只有“信任”。没有“信任”，没有“参与”。　　中国300个电视台，2000家报纸，1万种杂志，还有多少可以靠广告模式生存？　　元芳，有人说“传统媒体已死”，你怎么看？　　“大人，老兵不死，他们只是凋零。”　　在一个信息泛滥的时代，信息本身零价值，信息渠道也不再值钱。传播的枢纽是魅力人格体。　　啥叫魅力人格体？有种，有趣，有料。　　去虚伪的客观中立，老子就是热血、主观、真实。　　以前在传统媒体的时候，几十几百甚至数千号人吃着大锅饭，人人都是这个组织的马甲。　　罗胖告诉我，2008年他离开央视，举目自愁，不知道哪里还有一个可以每月发他10000元工资的地方。　　而今天，我们越来越确信，只要你是一个鲜活的肉身，在互联网时代就不愁兑现不了你的价值。　　美国的未来学家凯文?凯利有个理论叫做“1000个铁杆粉丝”。不管你是江南STYLE还是旭日阳刚。只要你能创造高质量的内容，借助社会化传播的通路，拥有1000个愿意为你一年付出100美金的粉丝，你就能在美国过上体面的生活。　　罗胖和我很想就此实践一下。　　他的小小希望，是可以实现“罗辑思维”中念兹在兹的“U盘化生存”--“自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作”。　　而我干嘛不创建一个为“魅力人格体”服务的组织：帮助像他这样有本事的朋友们逃离传统媒体，转型成为真正的自媒体。实现自由人的自由联合。　　于是，日，传说中的世界末日那一天，《罗辑思维》问世了。　　从此，每天早上打开微信就会有一个60秒语音的马桶伴侣，每周五，一个叫罗振宇的歪嘴胖子在镜头前唠叨“歪理邪说”。　　我至今还记得第一次在优酷上线的那个早上，我们的团队都怀着忐忑的心看着播出数字的增长，不停刷新着网友们的点评。这番体验，即使对于我们两个有过10多年媒体经验的人都是全新的。　　时光飞快，一晃已经10个月。　　罗辑思维的发展速度远远超出了我们的预料。我们的视频在优酷有了4000多万次的播放，我们的微信公众号有了70多万好友的关注。我们招募了第一批会员。一颗小小的种子，正迎着互联网的轻风成长。　　我们自知，大家爱的不仅是罗胖的歪嘴肉身凡胎。大家更爱的是罗辑思维里展现的那个魅力人格体，寄托着我们对知识、对自由、对未来、对独立的向往。　　我们发现，我们找到了所谓自媒体的方便法门，其实就是8个字：死磕自己，愉悦大家。　　日，当我和一群创业者们共同走完108公里的荒漠，再看到老罗的时候，我告诉他，我终于明白什么是：理想行动坚持。　　莫忘初心，罗辑思维是一个要跨越十年的互联网实验，它不仅仅是一个脱口秀，一个自媒体。我们想要打造的是一个有灵魂的知识社群，一帮自由人的自由联合。　　茫茫人海中，罗辑思维想找到这样一帮朋友，十六个字概括：爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全。　　十万同道，我们不知道这样的要求算不算高？这样的一群人如果真能通过互联网聚集在一起，究竟能发生什么？值得想象和期待。　　公元627年，一个叫玄奘的和尚出玉门关，陪伴他的只有古道西风瘦马。　　三藏法师只有目标和愿力，没有清晰明确的路线图。在接下来的万里跋涉中，我所体验过的不过是其中非常短一段而已。　　如果没有敬畏之心／坚忍之心／必胜之心，他做不到，我们更不可能做到。　　罗辑思维已经出发在途，我们不会再回头。　　如果你们盼着罗辑思维成，罗辑思维就一定能够成。
　　★老罗口活的价值在于互联网，在于构架常识的能力：抽离时间的焦虑，击中当下的情绪，综合知识的运用释放新的信息快感。因为逻辑，在大片时代，罗胖这样的重口味简直是最可喜的小清新。　　――吴声　　★《罗辑思维》是一个要跨越十年的互联网实验，它不仅仅是一个脱口秀，一个自媒体。我们想要打造的是一个有灵魂的知识社群，一帮自由人的自由联合。《罗辑思维》寄托着我们对知识、对自由、对未来、对独立的向往，承载着我们对爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的公民社会的责任。　　――申音　　★互联网到底怎样改变我们身处的时代？罗振宇为我们提供了一种全新的思维。恐龙拖着沉重的身躯穿越不出侏罗纪，我们载着笨重的工业时代思维也难以跃入互联网时代壮阔的海洋。《罗辑思维》是一张人生船票，通往自由的彼岸。　　――腾讯董事局主席 马化腾　　★《罗辑思维》是个很有意思的节目。我们平时从各个方面获取信息和知识，但获取后怎样吸取营养呢？得到什么收益呢？《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度，让你受到启发。你未必全部赞同它的观点，但它眼界之开阔，思路之新颖肯定对我们是有帮助的。　　――中国著名企业家 柳传志　　★一个现代文明社会，她的公民应该具有独立思考的能力，应该具有自我反思的能力，应该具有与主流世界对话的能力。《罗辑思维》点滴传递的正是这种现代公民精神，而这种精神才是孕育“中国梦”的温床。　　――万科董事长 王石
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七日畅销榜
新书热卖榜“罗辑思维”的运行逻辑和想象空间
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提要：日，罗振宇与独立新媒创始人申音合作打造知识型视频脱口秀“罗辑思维”，此后每周更新一期。视频中罗振宇分享个人读书所得，启发独立思考，以其丰厚的知识积累和独特的表达风格，在互联网视频领域独树一帜。由此衍生出微信语音、图书杂志出版（含纸质、电子版）、线下读书会等多种互动形式，主要服务于80后、90后有“读书求知”需求群体，打造互联网知识型社群，以此试水“社群经济”。
关键词：罗辑思维 群经济 媒体
过去的一年，“罗辑思维”被舆论推为最火的自媒体之一。
截至本文成稿，“罗辑思维”视频在优酷上的总播放量已达7050多万，微信公众号订阅数达110多万，最吸引眼球的则是两次会员招募，共有近3万会员贡献了近千万元会费收入，并有人给予“罗辑思维”1亿美元的估值。
日，凤凰视频与凤凰卫视资讯台携手打造的首届“视频新闻盛典”，将自媒体奖授予“罗辑思维”创始人罗振宇。
既有用户认可，又有同行加冕，罗振宇名利双收，“罗辑思维”叫好又叫座。
“罗辑思维”的初创
罗振宇在央视时已经很有成就，但内心痛苦不堪。“在电视台干死干活，最后得利的全都是主持人。”他突然意识到，个人也可以很值钱。“我认为自媒体给所有媒体人带来第一个教义，是媒体整个产业链的价值枢纽在变化，原来媒体的价值枢纽是两级，内容+渠道，自媒体把这两级都变了，变成了魅力人格体+运营平台。”这正是罗振宇做自媒体的第一个动因。
罗振宇创办“罗辑思维”的动因中还包含三个关键词：自由、连接、实验。
“自由”就是罗振宇自我标榜的“U盘化生存”和“匠人精神”。在组织内的经历让罗振宇认识到个体的价值和自由的价值，而日新月异的互联网变革提供了自由的可能。
“连接”是罗振宇对互联网思维本质的概括。连接的原点是与节目（内容）相辅相成的“魅力人格体”，连接的纽带是“魅力”，由此产生的“信任”“爱”正是连接的驱动力和黏合剂，并构建一个“自由人的自由联合”即互联网社群，由此派生更多的想象空间和价值生长点。
“实验”是罗振宇作为一个科班出身的传播专家以“第一个吃螃蟹”的心态去试水、探路，尝试另一种个体生存和媒体生态的可能。“我们要不断地回到实验原点，我们要帮一代媒体人，和相信互联网必将大规模改变这个世界的人去趟几条路。”
曾为“对话”“经济与法”等节目制片人的罗振宇，“单干”的经历也没离开电视领域，这使他天然地具有电视基因，具有良好的镜头感和语言表达能力。2012年优酷、土豆合并成为中国市场份额第一的视频网站，加上微博平台、微信公众账号的存在，让罗振宇感到时机已到。而能够拍摄高品质视频的低价相机上市，则让他的自媒体梦想变为现实。
当然，最重要的条件是，渴望“U盘化生存”的罗振宇遇到了申音这台“主机”。这位《创业家》杂志的前主编早在2010年就辞职创建NTA创新传播机构，在中国开创社会化传播先河，致力于构建基于社交网络的营销传播。
罗振宇说：我终于可以说服一个人来支持这件事了。“申音是第一个听得懂我在说什么的人。然后我们就开始合作。”
于是，“罗辑思维”轻装上阵、起步加速。
多产品形态打造“魅力人格体”
为打造一个“魅力人格体”，深谙互联网思维与营销之道的罗振宇构建了一个近乎“全媒体、全平台、全方位”的产品体系。这套“罗辑思维”产品体系具有如下特点：
1.音视频为主，文字为辅
罗振宇认为在互联网时代，信息流通的海量性让文字越来越没有吸引力。虽然“罗辑思维”也做文字产品，但只是视频、音频形式的延伸和补充。
其实，这么做的更深层的原因是：“音容笑貌、举手投足”的直观可感，更利于打造“魅力人格体”。“我不会像传统媒体人那样笔耕不辍，是因为视频的人格更加清晰。”微信也是发语音而不是发文字，因为“语音所包含的人格的要素比文字要好得多”。
对于罗振宇来说，他做的不是一个内容产品，而是一个清晰的人格。
2.奉行极简主义，追求小而美
无论做视频，还是做微信语音，罗振宇都奉行极简主义，追求小而美。
比如，视频内容摒弃视觉上的花哨，坚决主张做极简主义的视频，如都是单机位，常常一个镜头到底，这在传统电视看来无法接受。
“罗辑思维”的微信语音是强迫症式雷打不动的每天60秒。“没有人会去阅读煌煌巨著，虽然他知道那一定很有营养。人们需要的是一个可信任的人来告诉知识的内容点……未来的媒体产业，很可能就是小而美的。”
3.拒绝定位，营造悬念
比如微信语音，“千万不能有定位。‘罗辑思维’的语音就是在和大家的预测捉迷藏，什么都聊，如果你不打开你永远也不知道我今天要说的是啥，这就是悬念的力量”。
“罗辑思维”视频也是如此，永远不知道下一期内容是什么。这种不确定性很大程度上也刺激着“阅读期待”。
其实，对于打造“魅力人格体”而言，只要符合“有种、有趣、有料”“在知识中寻找见识”的精神气质，选题的确没有一定之规。不做定位，也就不会作茧自缚，不会殚精竭虑，不仅符合“自由”的追求，也减省了成本，内容生产可以更具效率和持续性，可谓是“形散神不散”的内容策略。
当然，或许只有高度人格化的自媒体才适用。
(责编：张玉瑶（实习生）、燕帅)
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近期罗辑思维招募第二期会员，虽然没有招满8万，只招了2万，但是才将将成立一年的自媒体栏目，就能在一天之内募集到800万资金，这样的成绩实在是令人震惊的。关注的多了，评论的也就多，难免鱼龙混杂，我也就顺便吐槽几句。（顺便表明一下身份，我刚刚抢到会员）内容为王是一句正确的废话。在我眼中，罗辑思维跟一般的自媒体有很多不同，并且这些不同都是值得深刻反思的。首先，强调的重点不同。一般的自媒体往往强调的是内容。当然，我并不是说内容为王。在互联网时代，仔细搜一搜能发现其实优质的内容是很多的，更何况，每个人对内容优良的判定标准也不一样，所以所谓的内容为王不过是一句正确的废话。我这里所说的内容，其实指的是自媒体人的鲜明的观点和态度。说得模式化点就是，自媒体人按照自己的理解发布自己对某事的看法或者自己的理论，发出自己的声音，让想听的人自发的去寻找订阅。而罗振宇强调的则是魅力人格体。其实这两者有相同的地方，比如，都是强调作者自身的魅力来吸引听众，形成的是个人品牌。但是不同的是，罗振宇经常强调，自己是没有定位的，也就是罗辑思维没有固定的范围，听众们是因为对此人对此栏目的信任而不断的收听，他最大的好处就在于除了表达的人是确定的以外，内容观点是不确定的（当然，他经常说别人来说也行，目前还没有）。他主要是说书中的观点，顺便夹带一些自己的私货。人们记住的不仅是书中的观点，更是他的思维方式，以及他特有的人格魅力。我仔细的看过每一期的罗辑思维，他确实没有给自己限定在某一领域，经济历史什么都讲，只不过跟互联网关联的讲的会比较多。媒体人，走出体制，更自由。其次，目的不同。大多数自媒体往往是从传统媒体当中走出来的，因为他们发现在体制内，自己表达的咽喉会被掐着，所以走出来，更自由。罗振宇也是从传统媒体中走出来的，但除了更自由的表达以外，他跟申音还想进行一次商业模式的实验。申音说过，他之所以决定跟罗振宇合作，是因为罗振宇对他说，他打算用十年的时间进行这样的一场实验，算是对自己一个交代。罗振宇想要实验的就是，他能不能摸索出一种互联网的自媒体模式，组建成一个由价值观相同的人组成的社群。最后，运营的模式不同，自媒体的人模式基本上就是写稿参加论坛以及个人品牌的周边延伸等。罗振宇则说他的运营模式是雪山模式，就是指由于团队人员非常少，据说只有5人，所以不太需要固定的盈利模式，无论是收费还是拉赞助都足以养活团队。这很像雪山上，只要雪足够厚，就一定会因为雪的融化而在山脚下汇聚成一条河流，只不过汇聚成河流的渠道不太固定而已。互联网的特征：不确定性回顾一下这三点，背后隐藏的一个共同点就是不确定性。首先是内容的不确定。其次是社群里的人聚集的目的不确定。罗振宇只是打算将喜欢罗辑思维的人汇聚在一起，或者按他所说，将喜爱读书的人汇聚在一起，特别注意，这些人并不是因为先有一个共同的目标而聚集，而是聚集在一起之后在看看有没有什么目标能让大家都参与。最后是运营模式的不确定，到底什么商家愿意找到罗胖，他不知道，也没法预测，他只是先形成群体，然后等着商家找上门来，形成合作。或者群体内部有人提议，然后自发形成一个组织去想办法赚钱。我个人觉得，造成这种高度不确定性的根本原因正是他所依赖的互联网本身特征。而由此，我不由的联想到另一个问题，到底是什么才是互联网思维。罗振宇经常说的就是，互联网不是边界线上陈兵百万，而是用溶解的方式，摧毁一切传统组织。对此，我的理解是，互联网思维并不是一种模型，而是一种全新的组织生成模式。传统工业是一种建立在分工与目标的基础上的组织形态，它最为重要的特征就是管理。说的再直白一点就是控制，利用人性当中的弱点，或者人生存时必要的条件，对组织内的人进行控制。传统工业组织，更多的是高层发生决策，而中层负责控制，底层负责执行，是一种中央控制模型。但是当组织十分庞大的时候，面对一个高度不确定的社会，任何时间任何地点都有可能出现任何意想不到的问题。这时候更多的是要求组织快速的相应，立马作出调整。而传统组织的弱点恰恰是反应速度很慢。这种慢不是因为信息传播速度慢而造成的，而是因为决策速度慢。它需要由底层反馈，中层传导，高层进行决策，然后再原路返回，由底层执行。且不说信息在传到的过程当中，可能发生变异，单是决策速度就已经慢很多拍了。互联网组恰恰是一种无中心化组织，一种网状的模型，没有决策中心，而是顺着态势发展而顺应做出决定。这样的反应速度无疑大大加快，当然，这对组织内部的人员要求也高很多，以至于可以出现分工的模糊化，每个人的多角色协作化。自由联合、自动解散所以我心中真正的互联网公司，往往人数不是太多，并且分散成各个小团队，单点负责，迅速决策，需要组合时，立即自由联合，任务完成后，自动解散。他们并不太依靠大规模的市场调研，然后确定产品的开发，而是利用整个社会信息传播速度很快，进行快速试错。也不依靠什么层级管理，进行组织协作，更没有什么ERP或者什么KPI，完全是一种任务驱动式的协作方式。未来随着互联网的发展，会有越来越多的自我链接，自我生成的组织出现，他们出现可能没有具体目标，只是一群价值观比较像，甚至某种程度上，行为逻辑完全一致的人自发链接组建的。顺着这样的逻辑推理下去，未来的互联网社会，应该是一种以人为网络节点，各个小社群相互链接的拓扑组织结构。从全局上来看，自然就是无中心化，无权威化，无固定组织形态的结构。从罗振宇的初衷上来讲，他也是希望组成这样的一个自组织群体，在这样的群体里，利用罗辑思维平台进行各种活动。由于大家的价值观比较像，所以可能会产生很多共鸣。在组织内部完全可能自动生成目标，然后进行群体协作。这样分工高度模糊化，目标自动生成化的组织，跟传统组织的有很大的不一样。最明显的特征就是组织内部的人，自我认同或者说组织忠诚度是非常高的。相互之间也不存在谁管理谁，谁压制谁的问题。大家一律平等，组织任务是自我认领，而不是进行组织分配。这样组织的战斗力，可想而知。互联网社会从本质上讲，人生是一个过程，而不是一种结果。现在还处于后工业时代，每个人还有清楚的人生目标，同时社会资源还不够发达，很多人还不能从生存需求过渡到自我认知需求，因此行为逻辑依旧是以个人目标来主导个体的具体行为行为。未来的互联网社会，可能每个人的人生目标也是高度模糊的。这时候，每个用户可能更看中的是自己当下的感觉，而不是结果。所以，谁能提供给用户一种完全不一样的感受，谁就算是抓住了互联网时代的体验。利用互联网这样的信息传播工具，人们自发的聚集成相互交叉的社群，形成自组织，从全局来看，是一种高度无中心无固定结构的社会拓扑组织，从每个单点的人来看，是一种高度组织认同，高度分工模糊化，人扮演角色多样化的目标自动生成，自由链接组合的组织。它依靠大数据对用户进行态势描述，深挖用户的需求，提供给用户不一样的感受。这样的组织要么是依靠价值观进行组织协调，要么是依靠任务自领进行组织分工。目标生成时，组织自动生成，目标实现时，组织自动解散。罗辑思维进行的就是这样的实验。当然，这也就是我愿意掏200的原因之一。套用句罗振宇演讲时的话，现在还是茫茫的黑夜之中，我们进行的只是盲人摸象，但是没关系，未来的黎明已经开始慢慢显现，我们今天摸出一个鼻子，明天摸出一条尾巴，总有一天，我们会理解互联网社会到底是怎么样的。
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对于互联网思维，我还是比较认同的，但是对待罗振宇，我就持否定意见了。对于节目的质量，有些网友提出了一些意见，罗振宇套用互联网思维，强调自由联合，自由解散，无可厚非，利用自己强势的话语权，送给那些人一句滚。没有做到好聚好散，而是在四处树敌，用人朝前不用人朝后，感觉像是现实社会中的势利眼。相比下，高晓松面对粉丝的不同观点，则是听取但是不支持。 晓说走的必定会比罗辑思维要远。因为做人存在差距，一个笑脸相迎歪嘴的胖子，翻脸后更可怕。
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回复 ：中肯//@陈太初：。。。。你说的有些地方很对，罗胖另一面确实态度恶劣。对不同观点的容忍度十分低。罗胖曾经就专门说过，你是来我家做客的，给你什么就吃什么，哪么多废话，所有批评者，一律拉黑。反过来想想，如果罗胖对所有人都有很高的的容忍度，他是没有办法汇聚一群拥趸或者说死忠的。他做的是一场试验，也可以说是一种创业，如果团队没有高度的认同感，是很难前行的。他需要用自己的另一面从人群中将粉丝区分出来。晓说更多是要建成一个个人的脱口秀，晓松也没有将所有晓说听众组织起来的想法，至少目前是这样，那自然犯不上形成强有力的对抗，反而听众越多越好。这有点像沙龙。当然，更为关键的是，两个人的性格差别明显，晓松起码看起来还好说话一些，很有文艺范儿，罗胖就显得很偏激了，连罗辑思维介绍的关键字就是，有种有料。但是我不觉得这二者的差异足以上升到做人的高度。
调侃只是避开话题打个趣博你一笑,又不是泡妞,回避问题不如直接亮出自己的态度.仔细查查他说拉黑那句话的前后背景吧.
回复 ：罗胖，我更喜欢罗永浩，对待不同观点，更多的应该是调侃，而不是谩骂和敌对。//@陈太初：。。。。你说的有些地方很对，罗胖另一面确实态度恶劣。对不同观点的容忍度十分低。罗胖曾经就专门说过，你是来我家做客的，给你什么就吃什么，哪么多废话，所有批评者，一律拉黑。反过来想想，如果罗胖对所有人都有很高的的容忍度，他是没有办法汇聚一群拥趸或者说死忠的。他做的是一场试验，也可以说是一种创业，如果团队没有高度的认同感，是很难前行的。他需要用自己的另一面从人群中将粉丝区分出来。晓说更多是要建成一个个人的脱口秀，晓松也没有将所有晓说听众组织起来的想法，至少目前是这样，那自然犯不上形成强有力的对抗，反而听众越多越好。这有点像沙龙。当然，更为关键的是，两个人的性格差别明显，晓松起码看起来还好说话一些，很有文艺范儿，罗胖就显得很偏激了，连罗辑思维介绍的关键字就是，有种有料。但是我不觉得这二者的差异足以上升到做人的高度。
回复 另一个罗胖子，罗永浩，也算是输出个人观点了吧，但是他对不同意见大多是调侃，也丝毫没有任何“滚”字从他的嘴里出来。互联网社会，可以互相不认同，但是不能伤害别人。//@地阔天青：罗辑思维和晓说其实没有可比性的，一个介绍了自己的观点容易招来反对者，一个推广知识粉丝更加平和。
罗辑思维和晓说其实没有可比性的，一个介绍了自己的观点容易招来反对者，一个推广知识粉丝更加平和。
。。。。你说的有些地方很对，罗胖另一面确实态度恶劣。对不同观点的容忍度十分低。罗胖曾经就专门说过，你是来我家做客的，给你什么就吃什么，哪么多废话，所有批评者，一律拉黑。反过来想想，如果罗胖对所有人都有很高的的容忍度，他是没有办法汇聚一群拥趸或者说死忠的。他做的是一场试验，也可以说是一种创业，如果团队没有高度的认同感，是很难前行的。他需要用自己的另一面从人群中将粉丝区分出来。晓说更多是要建成一个个人的脱口秀，晓松也没有将所有晓说听众组织起来的想法，至少目前是这样，那自然犯不上形成强有力的对抗，反而听众越多越好。这有点像沙龙。当然，更为关键的是，两个人的性格差别明显，晓松起码看起来还好说话一些，很有文艺范儿，罗胖就显得很偏激了，连罗辑思维介绍的关键字就是，有种有料。但是我不觉得这二者的差异足以上升到做人的高度。
好文章，想认识一下太初同学
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怎么成为罗辑思维的会员
很喜欢脱不花妹妹的思维观点，怎样才能与脱不花妹妹交流呢
这篇写的确实好，连我都感动了
好啊。也想认识一下你，申音同学
动不动互联网思维，互联网思维到底是个啥。。别捡到一个词，就要把这个词用到满大街都是好伐。
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我眼中的互联网思维就是，利用互联网这样的信息传播工具，人们自发的聚集成相互交叉的社群，形成自组织，从全局来看，是一种高度无中心无固定结构的社会拓扑组织，从每个单点的人来看，是一种高度组织认同，高度分工模糊化，人扮演角色多样化的目标自动生成，自由链接组合的组织。它依靠大数据对用户进行态势描述，深挖用户的需求，提供给用户不一样的感受。这样的组织要么是依靠价值观进行组织协调，要么是依靠任务自领进行组织分工。目标生成时，组织自动生成，目标实现时，组织自动解散。
这是完整版
互联网思维并不是一种模型，而是一种全新的组织生成模式。
。。。。哥们儿，你就没看吧，呵呵
赚钱太刻意，铜臭味太浓厚。比如每天都是早上六点多发这个就算了，姑且认为你每天都起得早，是比较勤奋的一个人。但是每天都说足六十秒就显得非常刻意，各位看官哪位能想像自己把时间掐得那么精确的??何况是每天如此，这根本就不是随性而为云淡风轻的悠然自得，而是提前一天练习了无数遍咬文嚼字刚刚好压到时间红线的纯粹为了孔方兄而为之的铜臭之举，看久了着实让人恶心。
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回复 ：想不想赚钱，拼不拼命赚钱和财务自由没啥关系，钱越多的人越想赚更多的钱！//@陈太初：。。。。哥们，这就是显得刻薄了。首先，罗振宇已经实现财务自由了，他要是真打算使劲赚钱，应该是赶紧去办讲座，给企业当公关顾问。这样出力少挣得多。每天60秒就是刻意的。用他的话说这叫死磕精神。自由的本意不是随心所欲，而是不逾矩。作什么事情都是要有规矩的，你三天打鱼两天晒网什么都干不好。更可况，人家就算真打算挣钱也没什么不对。做出成绩了么。我一直觉得挣钱没什么不对，天下熙熙皆为利往么，只要你不违反社会共同底线，坚守做人的基本准则，该咋挣咋挣。犯不上道德批判。儒家后世一直都觉得好像跟利沾上就显的很俗，其实这种看法连孔子他老人家都是反对的。利义并举，有何不可。
。。。。哥们，这就是显得刻薄了。首先，罗振宇已经实现财务自由了，他要是真打算使劲赚钱，应该是赶紧去办讲座，给企业当公关顾问。这样出力少挣得多。每天60秒就是刻意的。用他的话说这叫死磕精神。自由的本意不是随心所欲，而是不逾矩。作什么事情都是要有规矩的，你三天打鱼两天晒网什么都干不好。更可况，人家就算真打算挣钱也没什么不对。做出成绩了么。我一直觉得挣钱没什么不对，天下熙熙皆为利往么，只要你不违反社会共同底线，坚守做人的基本准则，该咋挣咋挣。犯不上道德批判。儒家后世一直都觉得好像跟利沾上就显的很俗，其实这种看法连孔子他老人家都是反对的。利义并举，有何不可。
从罗振宇的初衷上来讲，他也是希望组成这样的一个自组织群体，在这样的群体里，利用罗辑思维平台进行各种活动。由于大家的价值观比较像，所以可能会产生很多共鸣。在组织内部完全可能自动生成目标，然后进行群体协作。这样分工高度模糊化，目标自动生成化的组织，跟传统组织的有很大的不一样。最明显的特征就是组织内部的人，自我认同或者说组织忠诚度是非常高的。相互之间也不存在谁管理谁，谁压制谁的问题。大家一律平等，组织任务是自我认领，而不是进行组织分配。这样组织的战斗力，可想而知。这里不是组织 而是团队，每次自由联合形成的是团队
自由的人的自由联合，依靠任务进行协作，解散了组织。依靠3d打印技术和手动定制的发展，个性化定制能满足大多数人的不同需求，（这个时候工厂就被解散了），和配合现代化的物流形式（菜鸟网络实现物流在路上 意思是永不停止）满足需求和生产之间的问题（这个应该就是社会化大生产）一大数据为技术任何都会成为网中的个体。当然交换也会在这个网络当中完成。互联网的本身推动信息对称，也是需求与生产对称，这个是社会大生产！工厂化的流水线作业是不能满足大多数人的不同需求的，（所以马云说过家庭的定制会大规模发展起来）这个就是社会化大生产与资本主义生产力的矛盾。依资本导向的生产是为少数人服务的，不是社会本身存在的意义，社会是人人组成的社会，应该是每个人受益。社会化协作平台
bAT 他们都透露出这个趋向！我12年就在这里写了类似的文字，被虎嗅的谁谁，卡了没让通过！
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回复 ：百度一下你就知道！这里为马云说下，如果他说出怎么干的他就错了，看到已经落后，最先进的一定是看不到的。
剩下的就明者自明，知者自知。 建议：交流的时候少用否定，（类似：另外不要一下子；不要将很多让人）
存在差异才是交流的基础！
//@陈太初：哥们，老实说，我真的不知道组织和团队区分的界限在哪。还有，被编辑卡是正常的，我的稿子也经常被毙，理由各种各样。别全推到人家身上，咱自身肯定也有问题。另外不要一下子预测到50年以后。不要将很多让人一下子就觉得很高大上的名词。我这篇里面也不少，甚至还有些是自己瞎诌的，那是本人能力不够，想不出来简单的通俗易懂的。要注意推理的可执行性，最起码得可验证性，就是让人看完，知道你是怎么一步步想的。是不是真的可能这么干。比如，以资本导向，什么叫资本导向，答，哪赚钱多就去哪，那怎么就钱多了，简单需求，那是不是也可以叫需求导向？还有以资本导向为什么就是为少数人服务的，那什么又叫做为多数人服务？我就不信BAT是来做慈善的。工业化流水线作业的定义是什么，你家庭定制不依然是工业化流水线做出来的么。只不过那时候流水线的柔性更高，可以产出各种各样的产品么。什么又叫做现代化的物流形势，菜鸟网络现在还是马云的想想，世界上最先进的物流应该是沃尔玛的卫星物流系统吧。还有，别动不动就是马云，老实说，我读过各种商业人物的传记，马云属于很神的那种，说的话，对么，好像都对，可是咋干，一句没提。这不白搭么。方向很重要，但是不能光抬头看天，谁能一步步走过去，才算数。
哥们，老实说，我真的不知道组织和团队区分的界限在哪。还有，被编辑卡是正常的，我的稿子也经常被毙，理由各种各样。别全推到人家身上，咱自身肯定也有问题。另外不要一下子预测到50年以后。不要将很多让人一下子就觉得很高大上的名词。我这篇里面也不少，甚至还有些是自己瞎诌的，那是本人能力不够，想不出来简单的通俗易懂的。要注意推理的可执行性，最起码得可验证性，就是让人看完，知道你是怎么一步步想的。是不是真的可能这么干。比如，以资本导向，什么叫资本导向，答，哪赚钱多就去哪，那怎么就钱多了，简单需求，那是不是也可以叫需求导向？还有以资本导向为什么就是为少数人服务的，那什么又叫做为多数人服务？我就不信BAT是来做慈善的。工业化流水线作业的定义是什么，你家庭定制不依然是工业化流水线做出来的么。只不过那时候流水线的柔性更高，可以产出各种各样的产品么。什么又叫做现代化的物流形势，菜鸟网络现在还是马云的想想，世界上最先进的物流应该是沃尔玛的卫星物流系统吧。还有，别动不动就是马云，老实说，我读过各种商业人物的传记，马云属于很神的那种，说的话，对么，好像都对，可是咋干，一句没提。这不白搭么。方向很重要，但是不能光抬头看天，谁能一步步走过去，才算数。
关于所谓的“互联网”思维，我觉得还是仁者见仁智者见智。目前好像都是说的很模糊，“历史”不都如此么？最后答案会出现。。。
哥们儿，以前我也是这么想的，总觉得时间会解决一切，时间也会给出一切答案。后来...
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哥们儿，以前我也是这么想的，总觉得时间会解决一切，时间也会给出一切答案。后来历史看多了，就发现，其实时间根本啥也给不出来，只会验证答案。说白了就是，事情该开始的时候，会有N多人去预测，相互甚至争斗的不可开交，这本质上也是一种随机试错的过程，随着时间慢慢的推移，事情的过程会显的越来越清晰，进而事情的结果就可以进行预判了。现在很火的那本失控不就是由时间进行的证明么。所以啊我觉得既然时间是验证答案的不妨每个人都说出来自己的答案，等待时间去验证好了。如果答案都依靠时间给出，哪些至今尚无答案的事情又该咋办呢？呵呵
百万粉丝，两万会员。何为重？
呵呵，为什么一定要从二者之间区分出谁更重？
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呵呵，为什么一定要从二者之间区分出谁更重？
联合 解散 志同道合这些我都认同 但利益如何分配呢 请问
。。。。说实话，这样的事情，还没人做过，所以我也不知道。不过我觉得现在的粉丝...
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。。。。说实话，这样的事情，还没人做过，所以我也不知道。不过我觉得现在的粉丝后援团倒是有这样的倾向。
谢谢我们的会员！非常精彩的见解。关于互联网思维，其实本质上是互联网文化。欢迎关注最新一期产品家沙龙的分享
还真的是申音啊，我还以为同名呢，呵呵。谢谢。不过顺便还带打广告啊，会关注的，...
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还真的是申音啊，我还以为同名呢，呵呵。谢谢。不过顺便还带打广告啊，会关注的，呵呵
其实我一直没搞懂标题中的“订户”是什么意思。
。。。。。编辑写的，其实应该是罗辑思维会员
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。。。。。编辑写的，其实应该是罗辑思维会员
互联网思维有点像小女生们崇拜当下的偶像一样，有共同信仰的人凑成了粉丝群体。偶像无法直接控制粉丝群体，却可以做出一些行为影响到粉丝，让粉丝为了偶像做一些事情来让偶像显得更具有影响力。每个小女生喜欢的偶像数量不同，有喜欢一个的或是多个的，她们也很有可能因为某些主观或客观原因对自己的偶像失望而拒绝支持自己的偶像。在感受方面，谁长得帅，谁显得出挑她们就喜欢谁。当然，不乏****粉们肯为了粉丝做任何事。其实罗的发展跟耶稣的故事也有些类似，借助的是发动人格魅力感化信徒的因果关系。不过光有魅力不够，还需要后续妥善的经营和修饰才可以走得更远。
说得好，不过我觉得互联网的组织和粉丝群体可能还不太一样。粉丝是因为都想跟某个...
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说得好，不过我觉得互联网的组织和粉丝群体可能还不太一样。粉丝是因为都想跟某个人发生链接，而进行的链接，还是由中心的。互联网化的组织，应该是完全无中心的，或者每个人都是中心。
看到招募第二批会员，是我刚订阅逻辑思维的第二天，对于尚未了解的东东，我没有下手，希望在了解中赶上第三批。这样自发组织，自我挖掘，自动形成目标，自动认领任务，值得一试。整篇文读下来，找到了《失控》的感觉。
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罗振宇的模式，适合解构，不适合建构。小范围的游击队是不足以打大规模战役的（这对罗胖子不是问题，因为他从未想过要做大）。但是对别人只能借鉴，比如在创业初期有效利用资源，而在规模扩大的时候，势必要放弃灵活性，寻求控制和规则。想一下井冈山上的红军，和解放期的红军是一个模式么。
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这个罗胖，跟那个做锤子手机的罗胖有什么不一样？在我看来，都属于营造一个偶像及偶像团队，营销，然后圈粉丝钱。
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开了个好头，做了个不错的榜样，还有很多改进的空间，希望罗兄继续努力！
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网络时代，大胆扯淡，尽量靠谱！
自媒体众养模式开启，但这样的众养只能是小范围的。这如同成佛被众生敬仰膜拜一样，但能修成正果的毕竟是少数的。
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逻辑思维很火啊
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现在还处于后工业时代，每个人还有清楚的人生目标，同时社会资源还不够发达，很多人还不能从生存需求过渡到自我认知需求，因此行为逻辑依旧是以个人目标来主导个体的具体行为行为。未来的互联网社会，可能每个人的人生目标也是高度模糊的。这时每个用户可能更看中的是自己当下的感觉，而不是结果[good]
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未来的黎明已经开始慢慢显现，我们今天摸出一个鼻子，明天摸出一条尾巴，总有一天，我们会理解互联网社会到底是怎么样的。
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连锁经营业消费投资就业模式，可以说是公平，公正的一个商业模式，这可以说是实体互联网，投资金额不高
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