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2014届高考语文作文系列专题复习（人教版）课件5《作文分论之话题作文》.ppt147页
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本文对人生作出了另类的思考，生命的两岸，此岸镌刻着生，彼岸镌刻着死。作者用三个部分来结构文章，思路清晰，结构精美。前面两个小节主要阐释人生就是一个向死而生的过程，我们不能左右生命的长度，但可以拓展生命的宽度，点明了文章的主旨。更可贵的是第三个小节，作者宕开一笔，对“岸”的认识上升了一个档次：岸只是一种形式，我们的行走才是一种超越意义的到达。这种写法一石二鸟，既提升了文意层面，又扣住了话题。全文述例精当，语言优美，思想深刻。得分：19+18+18 55 3、为自己立一个岸　　　　　　
“人是一条河流，不管你选择怎样流动，但你始终是有岸。岸，为了让河流得更加舒畅。”这是国外著名剧作《四根羽毛》中最令我感触深长的一句台词。是啊!不管一个人选择如何流动，始终都应要有岸的约束，给自己立一个岸，我们责无旁贷!
纵观我国古代历史，因为放纵自己，无限自由而走向毁亡的例子不胜枚举。隋炀帝荒淫无道，弑父辱嫂，放纵淫欲；兴修运河，鱼肉百姓，终在人民的诅咒中身死国灭。而与之相反，勾践在亡国之际卧薪尝胆，约束自我，躬耕南亩，善待百姓，故铸就了“三千越甲可吞吴”的辉煌。约束自我的邪念，约束自我的品行，这才是做人的基本，自己给自己一个岸，我们势在必行。
如果风筝没有了线的牵引与约束的话，它是得不到自由的。失去了约束，只会从高处无情地坠下。
看来一种约束，是为了更好地获得自由。
古代欧洲的一位伟大的哲人亚里士多德曾说： “约束是为了自由，没有约束的自由是称不上自由的。”的确，我们不能没有约束，一个民族需要约束，一个国家需要约束，乃至整个世界都需要约束
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作者：公羽 文章来源：语文教研室 更新时间： 17:33:37
一、如何看待基础等级与发展等级
关键在于抓住基础等级
& 从1999年《假如记忆可以移植》文体不限开始，大作文升值为60分，在60分里发展等级占10分。其实，这“发展等级”对绝大多数考生来说，实际意义不大。因为基础等级50分，你把这50分拿回来就足够了，你前面得80分+50分＝130分，少说点前面得70分，70+50＝120分，5科600分，国家重点都没问题。
&&& 问题在于你连50分也拿不了，你连40分也不敢保证。一个十分现实、十分紧迫的问题是在高三这有限的时间里要苦练基本功，把基础等级的50分拿到手。多年的高考实践证明，我们的考生在低层次的问题上失分太多，我们面临的不是如何夺得奥运会冠军的问题，而是如何冲出亚洲的问题，不仅在作文上，基础知识上也是，一提能力题大多数人都感兴趣，其实真正毁了你的不是能力题，而是基础知识题。你的作文在基础等级上就丢盔弃甲，发展等级对你来说还有什么实际意义呢?所以我说，不要好高骛远，要脚踏实地抓基础等级。
二、不是题外的话
考场作文，由于其特殊的环境、特殊的形式、特殊的批阅方式，使其具有了有别于平常普通作文的特殊之处。除了普通作文中要求的内容、表达、创新之外，还应特别注意一些看似不重要、不相关的特殊因素。这些因素往往影响着你最终的得分。考场作文的定律是：写作能力难以等于写作得分，但我们可以尽量缩短两者之间的差距。
&&& 1．谈化文体要求不等于淡化文体
&&& 一篇文章必须符合文体要求――这是拿基础等级分的起码条件，大多数考生在这条上痛失良分。淡化文体要求不等于淡化文体，这是两个截然不同的概念。淡化文体要求是相对于出题人来说的，即出题人对考生说：你写什么文体我放宽，不做惟一的限制，即文体无高下，你选记叙文我按记叙文的标准衡量你，你选议论文我按议论文的标准衡量你，你选散文我按散文的标准衡量你――文体本身无高下。但同一文体，区别就大了。许多考生误以为“文体不限”就是想写什么就写什么了。写出的文章记叙不记叙、议论不议论、散文不散文，既不是猪也不是羊，弄出一怪胎来，没法得分。也就是说出题人淡化文体要求，可考生必须强化文体意识，在选择文体时你有最大自主权，但一经选定某种文体，判卷入就会按某种文体的标准来衡量你。每年高考下来在这上面丢分的人是很多的。
&&& 2．拿你最好的马参赛
当你选择文体时应选你最有把握写好的，即你所选的必须是你最懂得这种文体标准的。而且言之有物，保证拿分。命题人尽最大可能给每位考生提供一个公平竞争的机会，尽量让每个人站在同一起跑线上参与竞争。让每个人拉出最好的马来，一次决胜负。知道了这一点，你在选定文体时，必须选你最好的“马”――符合文体标准的好作文，不能是非驴非马的“骡子”，因为它只善于拉大车驮东西，不善于跑。
& &3．选择文体的技巧
& &选哪种文体才能得分――戏法人人会变，各有奥妙不同，要根据自己的情况，如果你对写每种文体都平分秋色，我建议你首选记叙文，其次议论文，没十分把握最好别选散文，因为散文在各种文体中是最难写好的，十八九岁的中学生，很容易把注意力集中到语言的优美上，很少有人时刻想着如何表现主题，因为一写散文就激动了，把小本上记的那些美文片断都糊上去了，写着写着就成了“形散神更散”了。
&&& 考场作文，特别是容易写成议论文的话题作文，大多数考生很自然地写成议论文。议论文不外乎论点、论据、论证三点。而中学生很难把议论文写得透彻、深刻，很少有人能揭示出问题的本质。更多的是千篇一律，流于俗套。在议论文领域拿“发展等级”的分可谓难矣。
而记叙文却可千变万化，可以编千百种故事，只要故事曲折生动，只要情节真实感人就可得高分。尤其在千篇一律的议论文中看到一篇曲折生动的记叙文，判卷老师那种为之一震的心情可想而知，这分数自然也就可想而知。这“发展等级”的分恐怕是难以拒之门外的。如：1998年《战胜脆弱＞的高考作文一个考生记叙文的故事梗概是这样的：
高中三年来一直靠年迈的父亲支撑着这个家，我上高中，妹妹上初中，先是妈妈病了，常年卧病在床。父亲是个老实巴交的庄稼人，父亲为给母亲治病，为供养我兄妹两个上学，把家里的鸡蛋都卖了。可是就在临近高考的
5月份，父亲卖鸡蛋回来的路上，让汽车撞断了腿，肇事司机又逃逸了。父亲住院需要上万元医药费。从5月份我不得不从学校搬到医院，一边伺侯父亲，一边复习功课，咬紧牙关，强忍热泪，不分白天黑夜。困了就伏在病床边睡一会几，醒了就写呀算呀，最后我战胜了意想不到的困难，今天我又坐在了人生的考场上，我知道我今年可能考不上，但是我能坐在这里，说明我已战胜脆弱走向坚强，我在人生的考场上是合格的。
阅卷老师看完，眼圈都红了，这“发展等级”的分你拒绝得了吗？写议论文要想让阅卷老师眼圈发红恐怕比登天还难。
4月中旬，高三进入临战状态，星期一下午两节自习课时老师又发了一套模拟题，同学们紧张地演算着，从没有来过县一中的堂哥突然出现在我面前，还没容我问话，他一把抓住我的手说：“赶快跟我回家吧，你爹让车撞了。”我脑袋嗡地一下，眼冒金星，一下子跌倒在地……
5．强化增色意识
&所谓“增色”是对文章结尾来说的。有一个好的结尾能为文章增色不少。
古人对文章结尾的要求是“余音绕梁，三日不绝”，这对一个高中生来说是不现实的，你文章的结尾不能给看卷入一个想象回味的余地，起码也要让他眼睛一亮，心情一爽。他“眼睛一亮”，无意识地把45分变成50分了，这“心情一爽”呢，50分变成55分了。就是变成53分，这3分对你有多重要。
文章结尾正如吃花生米，你从小卖部买来一袋花生米，一个一个吃，一直都很香，到最后一个了，又苦又涩，吐半天都过不了那股苦涩劲儿，这时你会后悔半天，甚至“城门失火，殃及池鱼”，“这死者头子，弄的这什么玩意儿，以后再不买他的了”。如果最后一个又脆又香，嚼着它回味半天，你觉得这花生米不错，5毛钱没白花，你别看这老头长得不怎么地，东西还真不错，下了课再去买一袋。
文章也如此，一个好的结尾，能弥补你前头的不足，一两句富有诗意，令人回味的话，就得分来说可能不亚于你前头多做两道题。很多考生喜欢把一些富于诗意的句子先在文章开头来一段(其实这段话和文章并无多大关系)，到结尾，该要这样的话了，对不起，“江郎才尽”。结果结尾弄两句干巴巴的口号，像硬贴上去的标签，让入看了很不舒服，其效果正如那个又苦又涩的花生米。
&&& 给评卷人一个又脆又香的花生米。
&&& 记叙文的结尾不能说得太白，记叙文贵在含蓄，记叙文的结尾给人的应是含蓄美。例如下面这篇悼念英烈的文章的结尾：
&&& ――从基地回过头来，山脚下善于变色的大海，这时是那么蓝。在阳光的照射下，波浪闪着金光，一个接着一个，一群跟着一群，涌过来，涌过来，永无止息……
&&& ――悼念英烈，表达继承先烈遗志的情怀，用“波浪闪着金光，一个接着一个，一群跟着一群，涌过来，涌过来，永无止息……”，比发任何豪言壮语更耐人寻味。
&&& 再如《送书》一文的结尾：我强止住哭声，可不争气的眼泪又顺着脸颊流了下来，泪水和着雨水直流到我的嘴里，流到我心里……& 、
――妈妈送书的行为，妈妈滚了满身泥之后平淡的话语饱含的望子成龙的期望，对“我”的心灵是一个莫大冲
再如这篇歌颂祖国建设的文章的结尾：
&&& ――窗外，一幢幢白色的楼房环护着，工房四周碧绿的草坛、花池里怒放的鲜花、小河里澄澈的河水、都冰浴在灿烂的霞光里。从这个窗口望出去，望得很远很远，可以看到祖国大地，无限春光。
&&& ――读了这样的结尾，试想一下，如果改为“屹立东方”，“自立于民族之林”之类的口号会如何?恐怕你自己都会觉得倒胃口。
&&& 再如《足迹》的结尾：
&&& 看着这个普普通通、土里土气的战士，我的眼泪一下子溢满眼眶，回过头来，久久地凝视着这行奇特的脚印，在晶莹的泪光中，那行脚印一直延伸下去，从山顶直到山脚，直到内地，直到首都北京，
&&& 立到人民心里……
在40度高温下，在千篇一律的干巴巴的结尾中，读到这样的文字，眼睛是不是一亮，心情是不是一爽，换了你是不是多给五六分?这五六分对一个高考的学生意味着什么?
6．强化卷面意识
&&& 所谓“卷面意识”，指卷面清、字迹清。
我之所以把它当一件事给你说，因为它在高考作文中占有很重要的地位。前面我说过，中学生高考时在低层次问题上失分太多，这其中之一就是对卷面来说的，应该说有个好的卷面是最低层次的要求了，而我们恰恰在这个问题上多年解决不了，一批批考生在这上头丢分，这让人非常痛心。
&&& 书写单独给分是从1994年开始的，1994年书写单给6分，现改为5分，我要说的是这5分你一定要拿下，我之所以说一定要拿下，因为它涉及到的问题不是仅此5分，这5分一拿，其他分会跟着你来，这5分一丢，其他分也跟着丢。看卷期间，气温40多度，评卷入每天阅读量17万多字，眼睛疲劳得要命，一到下午每个人领卷时都翻一下，写得乱的不要，因为受不了，碰上写得乱的，这老师说：“你们看看这卷面，怎么个看法!”大家头也不抬，异口同声：“扣它！”好多时候丢分不是因为你的文章写得不好，是你字写得不好，老师一念，磕磕绊绊，他不说你是书写的问题，他说：“你看这考生，连中国话都说不顺，还想考大学?’，
这等于把你彻底否定了，判了无期了。
&&& 所以我说这不仅是要不要5分的问题，弄不好会因小失大，那么怎么办?几个月时间我能把字写好吗?这不可能。但你应当努力把字写大点，努力写工整，起码让阅卷人感受到：我的字虽然写得不好，但我态度好，我尊重你，我很努力，至少拿个态度分吧!尤其到下午连续碰到几篇乱糟糟的卷子，忽然看到一篇清楚工整的作文如一汪清
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话题作文是近年来高考的主要写作命题形式。话题作文以其开放、灵活、自由的特点受到广大师生的喜爱，但是同时又带来了一个新的问题：过去针对材料作文我们教师十分强调从材料中去多角度提取有价值的立意，现在针对话题作文我们的教师在作文指导中，往往忽视了这一环节，似乎这己经是一个无须探讨的问题，长此下去，学生势必会丧失开拓题材的眼光与自信。实际上，“内容决定形式”，“形式服务于内容”，思想才是文章的核心所在。不同的人对同一个话题所得到的认识可能并不相同。所以话题作文同样存在一个提取有价值立意的环节，我称之为“取值”。“教学的目的是训练思维”（杜威），作文的创新来源于思维的创新。本文就话题作文如何取值谈谈自己的一些理解，希望能够收到开拓学生的思维的效果，因为无论如何好的立意不但可以使学生容易较快地把握文章的方向，而且也能使文章因其深刻的思想而独具风采。
1、实物型话题
某一事物的名称为话题。对于这类话题，可以从三个角度进行取值。1、相关联想，找出现实生活之中与该事物相关的事情，或一件或多件，然后从联想到的事情中去发现立意。该角度取值具有很大的灵活性。联想到的事情不同，所能表现出的立意也往往不尽相同。比如以“蜡烛”为话题，可以讲述一次停电之后，寻找到一截小小的蜡烛头，它给生活带来了便利，给黑夜带来了光明；或在山区的一所乡村学校，蜡烛是每一个学生的必备品；或小时候，母亲把封中药的蜡丸碾碎，盛在小碗中，再用棉花搓成一根细条，把它放入煤油中浸泡之后作为灯芯，这土制的小灯伴我和母亲度过了一个又一个黑夜；或在海湾战争之前，一群妇女和孩子在教堂中手捧点燃的蜡烛默默祈祷着和平；或在诗意的咖啡屋里，围着一簇簇烛火所发生的动人的温馨故事……这些都是围绕蜡烛所发生的故事，每一个故事都可以表现一个不同的主题。2、横向联想，即注意与现实生活挂钩，寻找出与之特点相似的人或物。同样是以蜡烛为话题，可以联想到与之相似的人：（1）有道是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，可取值为奉献精神，或具体取值为老师、母亲、父爱、非典时期的医务工作者等等，表现他们的无私奉献精神。（2）亦可反弹琵琶，从蜡烛外表坚强，但内心软弱，稍一碰火便涕泪涟涟、灰飞烟灭去取值。3、纵向思维，是一种历时性的比较思维。它是把事物放在自己的过去、现在、将来的对比分析中发现事物在不同阶段上的特点，分析其原因，以此来把握事物及其本质的思维过程。还是以蜡烛为话题。原先的蜡烛是蜡加棉灯芯，现在许多摆出的蜡烛己不再真的燃烧而是以电灯做成蜡烛形状来代之。由此可以取值为（1）科学在悄悄地改变我们的生活。（2）环保意识正在渗透于商品的销售之中。（3）人们生活水平的提高了，蜡烛由生活的必须品转变为生活的装饰品。（4）传统文化产物只有以新的形式存在于现实生活，才能不被现代文化淘汰。
2、概念型话题
以某一个较抽象的概念为话题。如极限、追求、沟通等等。对于这类话题，可以从以下几个角度去进行发散思维。1、是什么？即从评价特征的角度去思考，或批判否定，或赞同肯定。如（1）极限是一道美丽的风景线。（2）极限是一个变数，而非一个恒数。（3）追求是实现成功的前提条件。（4）追求是飞翔的翅膀。（5）善于沟通是一种领导素质。（6）沟通是世界走向对话与合作，不同种族、不同宗教、不同国家人加强理解的桥梁。2、怎么办？从解决问题的角度去提建议，可以笼统地讲，如我们应该勇于超越极限，我们应该大胆追求，我们应该善于沟通。亦可具体，讲方法。如（1）挑战极限要注意手段，要有益于人类。（2）不断努力，不断积累，发现潜力。（3）当你疲劳到极点的时候，你挺下来，你就到了一个海阔天空的新境界。（4）追求极限要适当才能有利于进步，要学会自己给自己减压。（5）追求极限要注意学会科学安排自己的时间，人的精力不是无限的。（6）竞争机制可以使人类的各种能力大大加强，人类拓宽了自己的种种极限。（4）追求从小事做起，不要好高骛远。（5）平等地对待对方是沟通的前提。（6）沟通，需要时间。3、怎么样？从结果或后果、危害的角度去思考。如（1）追求极限可以使自己的潜能最大限度地发挥出来。（2）心中没有了追求，人生便失去了意义。（3）沟通才能消除矛盾，和谐关系，互相适应，更好合作。（4）沟通可以激励他人。（5）沟通才能了解实际情况。（6）不善于沟通，会产生种种弊端，如主观化，自傲、自卑等心理问题。4、一些动词性质的概念，除了可以从上面 3个角度去思考外，还可以用补出宾语的方式来取值。如“珍惜”,可以谈珍惜生命或珍惜时间等；“追求”，可以谈追求理想或追求永恒等。5、针对一些不好的需要批判的思想概念，除按前三种角度思考外，可以采用纵向挖根源的方式去取值。如以“形式主义”为话题，可以寻找产生“形式主义”的根源，从因果关系上去寻求突破口。如可取值为“官僚主义是形式主义的保护伞”。6、对于有的概念如果自感范围较大，可以先“大题小作”，缩小范围，然后再从前三个角度去取值。如极限，可以小作为“体育”或“地球的自然资源的节约”等；“沟通”，可以谈师生间的沟通或企业与客户之间的沟通或家长与孩子间的沟通或同学之间的沟通等。又比如，以“美”为话题。美是一个非常大的题目，如果展开定是宏篇巨著，非专业人员恐怕没有这种造诣。不如就其中某一环节与个人生活情感结合，深入地谈一谈自己感受最深的方面。如自然美或艺术美或人情美或崇高美等。
&& 为了便于记忆与掌握，我把这些角度用以下的图形来表示：
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3、对比型话题
以多个概念为话题。针对这一类话题，取值时应体现对比的特点，切忌顾此失彼。可以按一套思路去取值。即搞清概念的内涵和概念之间的关系，看是否构成下列关系：并列、承接、主次、取舍、递进、因果、条件等。如“读书与创造”，可取值为“不光要读书，更要创造。”（递进）或“先读书，后才能创造”（承接）或“因为创造我们读书”（因果）；“自尊、自爱”，可取值为“自尊、自爱都是我们中学生所应养成的优良品质”（并列）或“自尊难得，自爱尤其难得”（递进）；“人生与事业”，可取值为“因为有了事业，人生才有了意义，有了光彩”（因果）或“事业只是人生的一部分，人生更重要”（主次）；“自己的，别人的”，可取值为“珍惜自己的，祝福别人的”（并列）；“智与愚”，可取值为“作为生物的人类的悲剧是：愚昧的繁殖力和适应力的值，从来都是远远高于智慧的4万倍”（主次）；“简笔与繁笔”，周先慎先生取值为二者“不是绝对的，不可以单纯以文字的多寡而论，简笔与繁笔各得其宜、各尽其妙”（并列）；“护短，揭短，补短”，可取值为“（对他人）护短，揭短都不足取，一个是欺骗自己，一个是不尊重他人，对待缺点最好的态度就是补之”（取舍）或“（对自己）护短不足取，不光要大胆地揭，更要补之，达到自我的完善”（取舍与递进）。
4、论点型话题
话题本身就己经明确了立意。如“地球，我们的家园”，“要体会别人的难处”“展现自己”等。对于这类话题，可以直接照搬其内容进行取值，也可以在不脱离话题的前提下稍作调整从“为什么”或“怎么办”两个角度进行取值。以“展现自己”为例：可以直接照其内容取值为“充分展现自己，自由张扬个性”；也可以从“为什么要展现自己”的角度取值为“个性张扬是个体生命活动的宣言”或“在现代社会里，一个人在事业上要有所作为就要时时展现自己”；也可以从“怎么样展现自己”的角度取值为“摒弃中庸之道，展示真我风采”或“展示自己，要勇于向权威挑战”等。这里还想想指出的是：这类话题有时外延涉及面很大，取材范围很广泛，所以有时也是可以先“大题小作”，缩小到自己最熟悉的那一部分内容，然后再从上面三个角度进行取值。如“人生处处有考场”，可以从“困难，青春，爱情，毕业分配”等方面中选其一来取值；“改革，势在必行”，可以从“政治，经济，文教，科研，物价，工资”等方面中选其一来取值；“展现自己”可以从人生的角度去思考，也可以从学习的角度去分析，可以从处世的角度去入笔，也可以从社会的角度去挖掘。
爱因斯坦说过：“思维比知识更重要，因为知识是有限的，而思维概括了世界的一切，而且是知识的源泉。”从作文的角度说，具有多角度的思维能力，乃是成功的关键。一个话题从多个角度去思考，就更容易发现新颖、深刻的立意。话题作文以其比较自由和开放的特点而受到考生的欢迎。正因为如此，有些考生没有仔细地从多角度去研究领会话题的特点，以为写话题作文就可以信马由缰、任意为文，结果让许多有创意的思想从身旁擦肩而过。这是非常可惜的。
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& 【评析】本文作者以电视剧《华罗庚》为引线，提出了"学贵善疑"的中心论点。围绕这一论点，作者列举了古今中外许多名人的成功在于"多疑"，又从反面举例论证了固步自封的观点，从而强化了"学贵善疑"的正确性。全文运用了例证法来论证中心论点。说理透彻、论证有力
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&&& 人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。感动之于人即是如此。明白这一点，我们以“感动”为话题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们感动的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的话题作文，当然可以抒情，可以议论，但是组织上述材料作为文章的主体框架却是抒情、议论的基础。否则，所抒之情，所议之论就成了无源之水，无本之木，不但不能起到感染读者的作用，还会使读者望而生厌、敬而远之。这是写这类话题作文务必引起注意的地方。
&&&&& 从内容上说，既可写伟人壮举，也可写凡人小事，也可写造化奇观，鬼斧神工。但有一点，这绝对是令你感动，也能令读者感动的事情。&&&&&&&&
&&&&& 说到让人感动的事，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。想起1999年高考“坚韧――我所追求的品格/战胜脆弱”题，有很多考生写什么自己的父母死去，写什么自己遭到车祸等等。以此来说明自己是如如何何的坚韧、坚强。所写事情令人感动吗？能够赚得阅卷老师的一把同情泪水吗？答案是不言而喻的。所以，写这类文章，一定要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现即可。&&&&&&&&
自然，上述材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将上述材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将上述材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成“形散神凝”的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕话题，阐发“感动”的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。
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&&&&&&&& [评语]&&&&&&&&
&&& 这篇“神奇”的文章围绕一个富于哲理的_问题是什么使人类的一切情感体验升华为一种神奇的力量，作理性的深层思考，探求“感动”的内涵和真谛。于是，我们看到了一位能够思辨、善于思考的年轻人的环环相扣、层层推进的分析说理；于是，我们听到了一位会取譬，善选例的作者的犀利有力、周密严谨的推理论证。古人云：“文无定法。”于此可见一斑了。
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&&&&&&& &[评语]&&&&&&&&
&& 这是一篇人生感悟之文。文章从细腻处落笔：毕业时同桌送“我”的一片银杏叶书签而今已经变得枯黄，拾起它，让“我”感动。于是，作者由此引发出一通感慨：我们常常被一些无关紧要的东西所纠缠，却似乎已经冷落了感动，变得冷漠、麻木起来。其实，“感动无时不在，无处不在”。文章列举令我们感动的诸多事例之后，笔锋一转，提出“感动是什么”的设问，并在文章结尾处用一组排比句从正面做了回答。统观全文，脉络清晰，衔接紧凑，语言畅达，内蕴深厚。
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&&& &[简评]
& 或许这个故事是杜撰的，或许太夸张了，但我真的如作者一样，为此而感动。& 但是，不只是感动，我还有思考：为什么女孩给自己增加生病的机会？为什么她采取自虐的方式？ 由此我想说：爱的反义词不是恨，而是冷漠！愿看过这篇文章的人有所深思，有所警醒。
&&& 我是一只想死的“老鼠” (2004高考 重庆)
&“”“”“”&&“”“”&“”&&“”……&“”&“”&“”&&&“‘’”&“”“”&“”&“”&“”&“‘’5188”&“”&点评&　　本文构思新颖，视角独特，文章采用童话的形式，以老鼠为“自我认识”的主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非颠倒，将反常视为正常的麻木心态和不良世风，立意深刻，引人深思。
(2004)&&&&&&&&&&&&&&&&&
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