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总站片区二手文体/户外/乐器周边城市转载：陆永基《无锡景（三篇）》
偶见陆先生《无锡景》之文，晚辈也出生於盛巷故颇有情愫。特将先生文及评论一并贴过来以作记念！
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无锡景（三篇）陆永基文
作者： 提交日期： 1:20:00 | 分类: |
访问量：2653
没落又在敲锣了。说是将几篇写无锡的小文贴这儿看看。这本是即兴游戏之作，比较随意，望诸位见谅。

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

从北面光复门方向去崇安寺、公花园一般要经过盛巷。
盛巷的“盛”读“she”不读“sheng.”。读“sheng”就会被笑话了，至少说你不是正宗无锡人。
正宗无锡人一般都知道盛巷。
盛巷是一条很狭窄的小巷，宽不过数尺长不过百米，走进去却觉得浓重，大热天也湿凉飕飕的。这或许是盛巷地上铺的青石条而两边房屋进深的缘故。细看又不是，两边并非深宅大院，许多人家只是单开间且浅显得会暴露卧室的夜壶和马桶。真正原因在于盛巷沿口房子后背都是极厚实的大宅群，这些人家进出盛巷一般都通过隐蔽也无生人光顾的小径，就像曲折溪流汇入河道一般。这就是说，盛巷本身只是个皮表，真正的内囊子都还秘藏着呢。
我是九岁那年见识盛巷的。东亭做会计的堂兄来家作客，说饭后带我去公花园白相。我自然兴奋不迭，一个劲催他把饭碗搁了好马上走。堂兄时年三十，有腿疾，面相却俊秀活络。随至盛巷小半他却不前了，朝外侧一条小弄拐进去，接着左转右弯见一柏木院门。堂兄显然熟识的，轻叩几下便听拉拴的声音。门启后却见拉拴人已朝里屋走，脚步轻盈，是个着驼色细绒坎肩的女人的背影。我对背影没有兴趣，何况又是女人的，所以只顾张望院里景致。院里景致很好，海棠、芍药、蟹爪兰，都开得鲜丽，一青釉大缸内蓄有睡莲，金鱼养在荷叶形石钵里。蹲看墙旮旯一绿毛龟鬼祟爬行的时候，有匹黑猫忽然蹿过来朝我炸毛，张嘴发“哈”的呵斥。里屋情形自然不得而知，却有音乐传出来，是那种老式手摇唱机发出的音乐。好久了堂兄才带我走，看他脸色红润的样子像是很开心。后来我就经常会在盛巷走，原因是考取了八中，上下学必经的。
盛巷里会走出美女，绝色而病恹的美女。竖一条圆润修长的脖子，瘦的臂膀长长的荡下来，末端是隐着青脉的憔悴的小手。皮肤自然很白，是那种亚光的细糯米粉团般的白。或许会戴一枚戒指，或许会有两粒耳坠，镶小小的翠，就像叶上闪亮的细露珠。眼睛一般看不见的，因为知道自己的绝色和病恹，这样就垂下了眼帘，将腋窝夹紧了靠墙走。
盛巷里会走出莽夫，剽悍魁伟的莽夫。胸脯上生黑毛，指节上长痦子，大多醉酒着胡乱叫喊，将凸出的肚子当皮鼓击打。但真要唱起来却常常会是《白帝城》或者《锁麟囊》。刘备那句“恨不得将吴狗倾国灭尽”，竟字正腔圆一点都没有荒板。
盛巷里也会走出“喀喇”和“皮蛋”。“喀喇”与和皮蛋”该是汉化又锡化了的外来语，前者是指精明透顶的老男人，后者是指娘娘腔的小男人，至于何以化来则无案可稽。“喀喇”一般还比较的文雅，比较有噱头，挂只拖长链子的怀表说几句洋泾浜的英语都是很正常的事情。“皮蛋”就有些肉麻了，系条粉围巾夹紧了臀瓣扭摆着走，怎么都不会让人觉得舒服。盛巷里还会走出其它各色各样的人，譬如唱滩簧的，譬如卖拳头的，譬如老中医，譬如拆字先生，譬如画铅粉画的，当然也有被管制的资本家和败落乡绅。总之的总之，盛巷里就是晃出个蛇精狐仙来也不会是特别希奇的事情。
盛巷口就是一块开阔地了。所谓开阔其实也不过百米见方，但陈设物事却十分丰富。豆腐花摊，梅花羔摊，老虫牙药摊，梨膏糖摊，做面人人，摇棉花糖，卖金鱼，扦鸡眼，衔牌算命，推拿按摩，拔牙镶牙，削刀磨剪刀。。。。。。什么都有。我还见过一个胖女人捉牙虫，不管谁坐下将嘴巴张开她就开始捉了，用一支竹签和几根白线。不知怎么鼓捣几下，细如芥子的白牙虫就会一团团爬出来，教人发襂也惊异不迭。这情形我经久难忘，许多年了，还会偷偷凑镜子前扒看牙齿，困惑里面的牙虫怎么老是不肯爬出来。

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清名桥是一首儿歌。摇啊摇，摇到外婆桥，感觉就是到了清名桥。
去清名桥可舟行亦可步行。步行一般走南长街。舟行则两个方向，一是从伯渎江那边过来，一是从跨塘桥这边过去。这是乡下卖瓜人的线路。乡下卖瓜人将瓜船装好就摇橹出发了，或许有预设的目的地，或许没有。不管有没有，反正沿途听到招呼声都会将船停下来。
沿途是缘水而筑的老瓦房，高矮不一，门窗各异，但都有石砌的台阶曲折沿下来一直沿到河面上。这样，卖瓜人船一路摇过去，不仅交易方便也可领略沿途景致以供遐想或实践。许多年前，一位娇俏的小寡妇突然夜遁。内情不得而知，但小寡妇卧房临河的窗口下经年荡一只系麻绳的竹篮子则是肯定的。竹篮子不算很大，看着至多只能装一只西瓜并两只香瓜。此事发生后，卖瓜人名声就不大好了。谁家女儿媳妇与之斗嘴嘻笑，长辈常常会厉声呵斥，又拿眼睛朝卖瓜人瞪，以抑制其可能的不轨。
清名桥为单拱桥，石砌的桥墩与桥楣都很结实，缝隙里往往生出荆棘类植物，都很有年纪了却还能按时暴出绿叶来。所以，船行过去总会陡然地感到一阵阴凉，不自主仰头看那水湿的桥底。
往东跨过清名桥是清名街。一条驳杂凌乱的小街，临街房屋居室和店铺都是分辨不清爽的。昨天这间屋子里还有老头子悠悠然躺藤塌里抽水烟，明天忽然就有个小女子开了门大声叫卖臭豆腐；夏天那个水果店还花红叶绿着，入秋忽然就有一大家人在里面就着萝卜干吃泡饭了。弹棉花、酿酱油、蒸糕团、编筲箕、烧瓷碗、做纸马，居民的生计都有点拾遗补缺的意思，却也就特别的活泛。
朝西跨过清名桥就是南长街了。那真是一条长街，蜿蜿蜒蜒足有几里路。街上的铺面比较正规，酒楼、绸庄、茶坊、金铺、百货店、小吃店、香烛店和税务所。有家小戏馆专伺评弹，开张时蒋月泉、薛筱卿都来暖场，祁莲芳还带徒弟唱了半个月的三人挡。
清名桥周围尽管这般热闹，清明桥本身却是忧郁的，一种孤寂而又遥渺的忧郁。
它就那么默默倨蹲着，由着桥下风情流淌和桥上嘈杂漫行，看着很像一位儿孙绕膝却神情漠然的老人。
儿时我去清名桥是上大窑路姨母家。一般随母亲坐黄包车到桥堍就下了，然后循石阶拾级而上。当时我的兴奋是极其饱满的，因为上到桥顶，就有往下很长的一段石滑梯可供坐乘，前提是以最快速度甩开母亲好规避她责备的眼睛。所以每到姨母家，我屁股上总是脏的，磨个破洞是常有的事情。上世纪八十年代听风靡日本的旅情歌曲《清名桥》，感慨之余会不自主摸摸屁股，觉得与清名桥亲热过分有点狎昵了。
清名桥或许就是老被狎昵着才那么忧郁的。
清名桥似乎该被很尊重地缓缓步履，该有败荷零落和衰杨掩映，该有烟雨暗门或寒蝉凄切。操藤杖也该轻轻点敲，好让它响出的清澈而幽远的古音。它前世可能是一位隐士，一位高僧，一位玉树临风的骚客。最不济也该是一位能够弹唱“渐困倚，孤眠清熟，帘外谁来推绣户？”的青楼芳馨。
清名桥也有精神清爽的时候。大抵是深夜，有月或没月的深夜。最好飘着雪花。这样，那桥栏和桥面就能覆上静谧的洁白。清晨也会冻一层寒光让人肃穆。
呵，清名桥。。。。。。


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

鹤鸣里名声不太好，无锡人都知道的。
“鹤鸣”虽然有点仙逸的意思，但鹤鸣里一点不仙逸。鹤鸣里粗野剽悍，与丹顶或不丹顶的鹤凌风引吭的仙姿毫不相干。
鹤鸣里分东西两部。东鹤鸣里有许多草棚棚，西鹤鸣里也有许多草棚棚。
东西鹤鸣里草棚棚的分界是一溜子老瓦房，大多为二层搭搁且有老虎窗。空中鸟瞰，很像是耸起的一弯鱼脊。听母亲说，原先这里没有草棚朋的，后来东洋人掼炸弹将大片民居都毁了仅幸存这一溜子老瓦房。再后来就有逃难人在毁地上筑滚地笼，滚地笼又变成草棚朋，草棚棚成片了就变成了鹤鸣里。名字是解放后的一个同志起的，叫陈同志。
鹤鸣里人虽然住着草棚棚，生活起来却有声有色也理直气壮的。春节放爆竹，清明烧纸钱，端午抹雄黄，冬至吃团子，都十分来劲。三伏天全出来露宿，打呼磨牙流口水，白或不白的大腿横竖搁在路面口。
鹤鸣里的常用语有“入”，“做呢啊”，“乖乖隆地咚”。听到《拔根芦柴花》和《杨柳叶子青奈奈》就特别激动。中年以上的女人一般都会淮剧的大悲调。
鹤鸣里人看着很客气，路遇了都问“吃过啦？”，茅坑出恭也会相互递香烟，打起架来却是你死我活的。来根和大保吵起来，来根拿斧头把大保家大门砍了，大保抄铁棍将来根家锅屋捣了。等派出所同志赶来，却见他俩已赤了膊在一起喝老酒，中间坐着刘七爷。
刘七爷是个孤老头，七十来岁了，在一间烂塌屋里显一张瘦削的老脸。他虽然拾垃圾谋生却知道刘备字玄德，关公字云长，朱洪武卖过豆腐，头号辅臣叫刘伯温。去世时，鹤鸣里许多人都来送葬，来根和大保举着孝子棒走在最前面。
鹤鸣里人喜欢上河滩，是大洋桥以东的一段河滩。河滩上有露天的堆栈和一家植物油厂。油厂每天有东西进出：黄豆、芝麻、豆饼、焦炭、秸秆、棉籽等等，由扛力通过驳船与码头间的长跳板搬运。这样，鹤鸣里人上河滩，洗衣、汰菜、“忽冷浴”之余常常会有意外或预想的收获。上世纪六十年代困难时期，其它地方人饿得昏天黑地的，鹤鸣里人却活得很好，只是上河滩次数多了些。
鹤鸣里人一般都活得很好。小六子初中没考上第二天就会去拖板车，拖板车上桥费力改日便去混堂里学纤脚，纤脚觉得臭又改做剃头匠了，心理障碍之类是不作兴的。所以，鹤鸣里的小伙子和大姑娘二十来岁一般都结婚，生的儿女也是结结实实的。
鹤鸣里人对一些穿着讲究的人往往是不尊敬的。他们会身子不动冷冷地瞅着，手臂交叉着插在腋窝里。那年我上海一位表姐来无锡做客，一到鹤鸣里就无法前行了。原因是她穿着小摆口的紧身裙，在石子路上刚走了几步，就听一帮小痞子依她步律齐唱“苏拉苏，都拉都”。令她窘羞不已，就差哭起来。
我家在鹤鸣里那弯鱼脊的东头，因了围墙刷得黑又有石库门竟被人叫黑洋房。当时这是很不好的称呼，总感到有什么隐患存在着。所以，母亲常关照我们对周围乡邻要客气、忍让，谁有什么事要尽力帮忙。
#日志日期： 星期五(Friday) 晴
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评论人： 评论日期： 1:35
沙发啊
评论人： 评论日期： 1:36
沙发啊，哈哈 可以坐下慢慢看咯
评论人： 评论日期： 3:47
即兴之作见功力，随意之处显风情。
“喀喇”和“皮蛋”式的人物到处都有，但如此的叫法我是第一次知道，长见识了。
顺祝陆老师中秋快乐！
评论人： 评论日期： 10:26
每篇都有让我记牢的细节，如头篇和末篇的结尾之句，还有清明桥滑梯和摸屁股这处。
陆老师，今冬第一场雪时去清明桥小酒馆喝黄酒吧？
评论人： 评论日期： 11:27
今个中秋.祝福陆老师.学习好文
评论人： 评论日期： 14:33
祝贺陆老师开搏。
一直看人家的搏，总感觉隔山隔水的。看陆老师的文章，熟悉的地名，熟悉的风俗，很亲切。
评论人： 评论日期： 14:53


这样简朴古澹的小文必不会满纸烟霞
可陈年的芳绮之气仍会不时溢出
比如绝色而病恹的美女娇俏的小寡妇
会淮剧的大悲调及小摆口的紧身裙
这些虽是文中最无意的部分了
仍是不刻意求工却又无心灭迹
那迹留在心里都是影影绰绰的一团
氤氲着如烟雾扑入鼻息 如同
所有古玩不华丽也都有一种气


月圆了，祝陆老师好风好月好过节！

评论人： 评论日期： 19:00
秋的况味越发浓了。最近盛刮怀旧风呢。
这才是真正的江南，在陆老师的笔下。

陆老师，一气发三篇于一贴……
悠着点嘛……：）
评论人： 评论日期： 19:23
孤风_弄影：问候孤风。看这类老式中式文章要有老气的。
陶都风：谢谢陶都风小兄。内行就不说什么了。

尔东_：不主要是细节。关键在于语感、语境。所谓的汉语写作就要有汉语的神韵，也就是产生汉语的根脉、源头以及汉语的思维、叙述方式。你可以喜爱西化的（坦率说就是翻译者的）语言以及表达。但如果不仅仅是爱好文学，那不懂得汉语真正的神韵就缺乏根基了。我也在学习。或许隔些日子我会发些与此完全不同风格的东西。
朱子青 ：谢谢子青小兄惠顾。
八姑婆 ：这是写老无锡的。老无锡人会觉得亲切些。
兰质慧心的感觉好敏锐！是的，在当今年代，简朴和古澹的语言表达是愈来愈不易了，尤其要不露痕迹不显雕琢。你说得很好，只是我做得不好，还望指教。

评论人： 评论日期： 19:41
恋上花火：我是刚回帖才看到你的。此类小文纯属戏笔，却也是我最愉悦最有文学感的。有些话我与尔东说了，你也看看。记住一点没错，我们是中国人的汉语写作，尽可能挖掘汉语的内涵与独特的神韵，尽可能的朴素（不要伪，不要矫造），是尤其重要的。待你到了一定的程度就会知道这里面的意味。我也在不断学习和提醒自己，以避免不耐寂寞去和别人一个面孔一个腔调。
评论人： 评论日期： 19:42
老师的博就是好看，曾经去过无锡，但如此形色逼真的场景却不曾见，到底是老无锡人，才能写下如此生动的江南意味，学习了，顺祝中秋快乐。
评论人： 评论日期： 0:15
喜欢清明桥
清明桥周围尽管这般热闹，但清明桥本身却是忧郁的，一种孤寂而又遥渺的忧郁。
它就那么默默倨蹲着，由着桥下风情流淌和桥上嘈杂漫行，看着很像一位儿孙绕却神情漠然的老人
 好文 听陆老师娓娓道来 犹如身临其境一般 穿梭于无锡的古老街道
 不知道这些景致是否还在
评论人： 评论日期： 10:14
去了盐城几天
看望老朋友
今天上来看看这里的热闹
和和
问候啊
评论人： 评论日期： 11:10
陆老师笔下的盛巷,清明桥和鹤鸣里把我拽进了"时光穿梭机",瞬间回到了童年.儿时我常在盛巷,崇安寺一带玩耍.依稀间还记得解放北路红星剧场对面的外婆家后门有个河塘,每到夏天就有瓜贩撑着船沿途叫卖.大人循声探出窗去,呼来讨价一番.然后只需用绳系个篮子,放下一两毛角子就成交了.后来河塘被填造了马路.若不是看到陆老师描写的清明桥,这些场景都已经忘却.
清明桥对我来说就更为熟悉啦,从我5岁那年迁出摇车湾,算来在南门已经住了二十几个年头.清明桥给我的记忆很容易和桥墩边算命的老头,穆桂英的糕点,以及入梅时节及膝的积水联系起来.某个秋雨瑟瑟的周日早上,有个面容凄戚的女子撑把淡紫色洋伞站在桥上回眸瞥了我一眼,让我心岌岌很多年.
那个鹤鸣里印象也挺深刻的,因为儿时老以为那里生产"鹤鸣"牌皮鞋,而邻居叔叔名叫"鹤鸣"......
还有一些老地名储存在幼年的记忆里磨灭不去,在我脑子里绘成了老无锡城的缩影.比如我出生的五姓巷,我第一个学堂--毛桃巷托儿所,我5岁前的家摇车湾6号.有次参观革命陈列馆才知摇车湾6号在解放前曾是地下共产党员联络处,让我自豪了一番.呵呵,真怀念啊.
评论人： 评论日期： 11:11
陆老师又要表扬我认真了 *!^
评论人： 评论日期： 13:34
恩,一直喜欢的就是文字里的自然流露,正如陆老师所言的不矫不伪.

我试着把这种精神继续发扬光大吧.嘿嘿~
评论人： 评论日期： 20:38
蝴蝶晕了：谢谢蝴蝶。老无锡写无锡就有些老气。如果你来无锡一定会写出无锡的新味道。
孤风_弄影 ：有些景致还在，神韵则欠缺不少。现在中国的城市都快一个面孔了。你那里如何？
陈傻子：锡民老弟回来啦。我链接了你但点击了却不出来？怎么回事？我不太懂，指点一下。
GG激流岛 ：激流岛菲菲真是难得的认真。为文为文都如此。很欣赏也很敬重。希望常回家看看，也望读到你写无锡的文字。
景心依然 ：小景好！你很本真。这既是天性也是天分，别辜负了。
评论人： 评论日期： 21:08


陆老师的话真真让慧心羞得差点不敢进来了：））

是慧心表达得不好
其实心里极喜欢陆老师的字
我想说的是
你的文字看似平朴古澹
又并非单纯那样
总有看似不经心的一笔无意斜出
于简淡里生出不择地而出的泉
只在自然流荡里关怀生存的图景
说到雕琢也是如董桥所言那般
砚系一石琢成
圆活而不瘦硬

原本以为
自己年老以后才会喜欢这样的字
没想到 自己这样快就老了

祝陆老师十六的月亮继续圆！


评论人： 评论日期： 23:22
在陆老师文字里细细品味无锡的古朴风韵。
评论人： 评论日期： 23:39
再来读过一遍。

读好的文字就是这样，一时像是进入某种气场，尽情吸收其中丰富的意像，文字的某种力道像大的雨点砸在头上一样，立刻就清醒了。
并且还会生出些许蠢蠢欲动的感觉，好像恨不得自己立马也去写一篇出来。
陆老师的文字对我绝对是种激发。

比如 ，听到有人弹琴好，我很少能忍住不出声唱和的。
所以……
向陆老师学习，要回家“研墨”了。
嘿嘿……
评论人： 评论日期： 1:51
哎哟, 乖乖隆地咚, 这里的字都认不得了:)

闪!
评论人： 评论日期： 3:03
今天天色已晚,
先签到霸占个地盘.
改日再来细读.
评论人： 评论日期： 3:40

我觉得自己是越来越“正宗”了，他们就讲姥姥，间隙性的改邪归正还差不多。这帮鸟人，唯一的缺点就是见不得有人变斯文、正儿八劲，说我现在对老无锡的街街巷巷弄得仿佛很有感情似的。他们哪里晓得，这种老弄堂、老作坊是专门用来盛产美景美食美人的。下午，我坐在青石路的上端，远眺眼皮下四四方方的屋墟和惠山脚下隐隐约约出现的运河白带，又凑巧看到陆老师的《鹤鸣里》。这么说有点做作了，不过，我当时的确有点糊里糊里躲“围墙刷得黑又有石库门的黑洋房”后面，哼哼哈哈出了“苏拉苏，都拉都”。

来根和大保吵起来，吵过后又“赤了膊在一起喝老酒，中间坐着刘七爷。”我那时还小，不过按照习惯，那样轧闹猛的事情，我一定是躲在刘七爷背后的。我只是记不清当时来根究竟是拿铁棍还是斧头。不过这无关紧要。我小时候一直喜欢大热天打赤膊的，无锡话叫“赤各落”。一群小赤姥赤着“各落”，腰里别根用自行车的铁链条做的二响头驳克枪，从大洋桥的河滩头，青头兮兮穿过灰雌头、竹场巷，一直摇晃到老北塘沿河。骨子里，却是希望如陆老师写的“晃出个蛇精狐仙来。”那时大伙还小，却学着心照不宣。
每个弄堂口都有刘七爷这样的长辈坐在中间。老无锡的马路和情分都是四通八达，曲径通幽的。稍许的不经心，容易把盛巷、清名桥、鹤鸣里等等的老街串在一起。只有真正的老无锡，才可以分辩得出“盛巷的‘盛’读‘she’不读‘sheng.’。”虽然这样，有些词汇却一直津津入道，比如“吃记暗生活”，“白相相”，“忽冷浴”，比如偷偷“看弄堂口走出来绝色而病恹的美女”，等等。后来我想，我小时候莫名其妙的单想思情结，可能就是从老无锡烟尘气的街巷口萌芽的。前２天看到悦然写５岁住在南市桥巷用粉笔写“XXX是大坏蛋。”哈哈，我也曾经用粉笔在墙壁上写字，写马小芳是大坏蛋。我记得那是邻居漂亮的毛丫头，“皮肤自然很白，是那种亚光的细糯米粉团般的白，”长长的睫毛，眼睛眨巴眨巴的很活络，一点也没有病恹恹。走出路来风风火火，一看见我，总把头故意高高向上仰，好象我做了什么见不得她的事一样，后来想想，马小芳仰着头，完全是我平素贼骨头兮兮盯着她开始鼓出来的胸脯死皮赖脸偷看的缘故。姥姥的，我明显有点变态，不单单是单想思了。
我那时还感觉不到“漂亮女人是因为知道自己的绝色和病恹，这样就垂下眼帘，将腋窝夹紧了靠墙走。”隔了几十年，虚火一天天也堆积成灾。比如现在就担心，会不小心把虚火泄露出来。那麻烦有点大了。
嘿嘿，我本来在这方面的声名不太活络，还是赶快撤。

评论日期： 10:33
（请用苏州话来读：）
“蘸“得来^^^^^^^^^^^^ 一塌糊涂！！

我现在的想法是：赶快回去写自己的，还有多少路要赶啊！
评论人： 评论日期： 13:53
看望并问候没落推崇的高贵朋友，祝福：）
评论人： 评论日期： 16:20
溜出来上网，来看陆老师。
祝贺开博，欣赏美文！
先看一遍，等回海南再慢慢细品陆老师笔下无锡风情；）））

评论人： 评论日期： 16:27
果然是大家，舒缓，自在，值得我慢慢又细细地品味。
评论人： 评论日期： 17:14
有朋友说，陆老师最后一篇《鹤鸣里》没有收尾。可我明明昨天捣固了半天，明明看到完整的《鹤鸣里》才鸣鼓收兵。可今天的尾巴确实不见了。呜呼，尽欺负老实人。


鹤 鸣 里

鹤鸣里名声不太好，无锡人都知道的。
“鹤鸣”虽然有点仙逸的意思，但鹤鸣里一点不仙逸。鹤鸣里粗野剽悍，与丹顶或不丹顶的鹤凌风引吭的仙姿毫不相干。
鹤鸣里分东西两部。东鹤鸣里有许多草棚棚，西鹤鸣里也有许多草棚棚。
东西鹤鸣里草棚棚的分界是一溜子老瓦房，大多为二层搭搁且有老虎窗。空中鸟瞰，很像是耸起的一弯鱼脊。听母亲说，原先这里没有草棚朋的，后来东洋人掼炸弹将大片民居都毁了仅幸存这一溜子老瓦房。再后来就有逃难人在毁地上筑滚地笼，滚地笼又变成草棚朋，草棚棚成片了就变成了鹤鸣里。名字是解放后的一个同志起的，叫陈同志。
鹤鸣里人虽然住着草棚棚，生活起来却有声有色也理直气壮的。春节放爆竹，清明烧纸钱，端午抹雄黄，冬至吃团子，都十分来劲。三伏天全出来露宿，打呼磨牙流口水，白或不白的大腿横竖搁在路面口。
鹤鸣里的常用语有“入”，“做呢啊”，“乖乖隆地咚”。听到《拔根芦柴花》和《杨柳叶子青奈奈》就特别激动。中年以上的女人一般都会淮剧的大悲调。
鹤鸣里人看着很客气，路遇了都问“吃过啦？”，茅坑出恭也会相互递香烟，打起架来却是你死我活的。来根和大保吵起来，来根拿斧头把大保家大门砍了，大保抄铁棍将来根家锅屋捣了。等派出所同志赶来，却见他俩已赤了膊在一起喝老酒，中间坐着刘七爷。
刘七爷是个孤老头，七十来岁了，在一间烂塌屋里显一张瘦削的老脸。他虽然拾垃圾谋生却知道刘备字玄德，关公字云长，朱洪武卖过豆腐，头号辅臣叫刘伯温。去世时，鹤鸣里许多人都来送葬，来根和大保举着孝子棒走在最前面。
鹤鸣里人喜欢上河滩，是大洋桥以东的一段河滩。河滩上有露天的堆栈和一家植物油厂。油厂每天有东西进出：黄豆、芝麻、豆饼、焦炭、秸秆、棉籽等等，由扛力通过驳船与码头间的长跳板搬运。这样，鹤鸣里人上河滩，洗衣、汰菜、“忽冷浴”之余常常会有意外或预想的收获。上世纪六十年代困难时期，其它地方人饿得昏天黑地的，鹤鸣里人却活得很好，只是上河滩次数多了些。
鹤鸣里人一般都活得很好。小六子初中没考上第二天就会去拖板车，拖板车上桥费力改日便去混堂里学纤脚，纤脚觉得臭又改做剃头匠了，心理障碍之类是不作兴的。所以，鹤鸣里的小伙子和大姑娘二十来岁一般都结婚，生的儿女也是结结实实的。
鹤鸣里人对一些穿着讲究的人往往是不尊敬的。他们会身子不动冷冷地瞅着，手臂交叉着插在腋窝里。那年我上海一位表姐来无锡做客，一到鹤鸣里就无法前行了。原因是她穿着小摆口的紧身裙，在石子路上刚走了几步，就听一帮小痞子依她步律齐唱“苏拉苏，都拉都”。令她窘羞不已，就差哭起来。
我家在鹤鸣里那弯鱼脊的东头，因了围墙刷得黑又有石库门竟被人叫黑洋房。当时这是很不好的称呼，总感到有什么隐患存在着。所以，母亲常关照我们对周围乡邻要客气、忍让，谁有什么事要尽力帮忙。
文革时候，总以为在劫难逃了，因为街道造反队将我家也列入了黑名单。一天黄昏，一瘸子领来了八九个戴红袖章的男女，刚近巷口就有许多人围观上去且发“嗬嗬嗬”的起哄。后来不知怎么推搡起来，是码头扛包的阿三和做铸工的春发。他俩都是大身胚又赤了膊，那凶狠狠的样子像是要开打恶仗。这样所有围观人都去劝架了，劝来劝去的便将那八九男女推得老远，瘸子还吃了记暗生活。瘸子本来就有些内怯，见情赶紧骂骂咧咧地鸣金收兵，说下次再来算总帐。
前不久路遇阿三，他已经发福还戴了老花镜。见面就嘲笑我家太迂拙，他一间烂塌屋就换了市区的三居室，而我家那么大的“黑洋房”竟只拿到几十万。但谈到鹤鸣里没有了还是很神伤，说：人，没得了鹤鸣里老觉得像是浮尸了。

评论人： 评论日期： 17:59
占一个没没的沙发先！
评论人： 评论日期： 18:59
吼吼吼。。。串个门。。。

嘻嘻。。。我听见陆老师说了，尽可能朴素。吼吼吼。。。。
评论人： 评论日期： 21:42
兰质慧心好。专门拜望了你的博，下午就沉浸在你的关于董桥的读后感里。那么独特的视角，那么细腻的感受，那么精到的见解。感想颇多。真谢谢你了。
评论人： 评论日期： 23:28
评论人：陆永基66 评论日期： 20:38
孤风_弄影 ：有些景致还在，神韵则欠缺不少。现在中国的城市都快一个面孔了。你那里如何？
---------------------------------------------------------------------
是啊 我们这儿更是面目全非了 一条经典的中山北路早几年两旁的法国梧桐全被砍了 尤其是过去很繁华的十里商阜蕙民河居然给填平了
取而代之的是光秃秃的 没遮没栏的泊油马路 唉 么得治娄
评论人： 评论日期： 23:36
没落贵族a：陈皓小兄的读后都快形成风格了，有才子气，借题发挥是之谓也。
杨沐的一声“蘸”真乃余音缭绕，日后将无闻琴瑟之美了。
江南雪儿的回访深感荣幸，也不枉去排了个长队。
蓝蕙儿好，在旅途看是最佳的，无须催眠，保管能“一觉到扬州”。
吊脚楼主小兄的热情令我感动，不过听闻小兄曾经“喷饭”，抑或“喷水”？也待考证。多联系啊。
川风又占沙发啦，这样也好，可细细观察没落小兄了。
朴素大方好：我可等着云南白药和冰山雪莲呢。吼吼吼。
评论人： 评论日期： 1:31

夜深了
俺累了

先留个记号
改天来读吧

见谅哦
晚安啦



评论日期： 8:47
我总是惊讶，陆先生怎么也能“吼吼吼”地来一嗓子，我哈哈大笑。
我的腰太硬，这身段儿还得虚心学习才能放得下。哈哈哈阿哈阿哈阿哈，陆先生实际上也很“江湖”。


文章的魅力在于细节。陆先生这三篇文字功夫用在细节上，不止用到句子上，而是用到字上，也就是一个字一个字地下功夫，这是我辈所不能及的，也是我们需要努力的。
我极看重陆先生关于汉语写作的言论，我辈被翻译腔调弄坏了，有时候真的找不到汉语叙述的强调了。还在认真琢磨ing。
评论日期： 11:42
看到最后一句竟让我伤感了一下，多少东西远离了竟是在我们不察觉中匆匆而逝?
评论人： 评论日期： 12:22
永基兄,你这里连接我的没问题啊,我是可以点开的.
我的博已经连接你了,应该也没问题滴.
评论人： 评论日期： 14:11
评论人：陆永基66 评论日期： 23:36
吊脚楼主小兄的热情令我感动，不过听闻小兄曾经“喷饭”，抑或“喷水”？也待考证。多联系啊。
---------------
陆老师这儿，借我八百个胆子也不敢喷饭啊，那么雅的情调，那么多的粉丝！——我还是继续喷水，哦不，灌水吧！哈。

评论人： 评论日期： 17:13


很开心陆老师特意到慧心那里喝下午茶
无论在哪还是先来杯醇浓宽广的曼特宁吧
不用去管吃冰糖元蹄的年代有没有过去
也不用去想吃清蒸石斑和红烧豆腐的年龄有没有来
喝下午茶的时间就是用来渺茫自己的
并且可以舒心恣意地着以时间为赋
尤其是我那杯里滴入了老师毫不吝啬的夸赞


评论人： 评论日期： 22:42
读陆老师的《无锡景》有如近距离欣赏江南风情画，那么近，近得如同历史老人从狭窄的小巷走出来跟你握手，带着老人的慈祥和水乡的温婉。

尤其喜欢清明桥以及桥下流淌着的忧郁。踩着湿漉漉的石阶听那些缠绵悱恻的旧日故事，江南情韵便一荡一荡地在水里弥漫开来。

这般文字，这般情韵，美到极致。

评论人： 评论日期： 23:42
队橘子辉煌无须多说什么了。做了兄长总得摆摆架子么，是吧。
杨沐 好啊。”吼吼吼”不是朴素大方垂教的么。我现在嗓子还在疼呢。你的关于细节的见解很受益。你的文字可作范本的。
念萦 的伤感让我很受用。
陈傻子：锡民老弟回盐城有没有代我向第二故乡的父老问好啊？我知道你忘性大的。是吧。已经点开了，勿念。
吊脚楼主小兄喷水将是一大景观。只是你的龙尾巴要藏好了。
川风竹影好：很感动。谢谢你美丽的鼓励。
评论人： 评论日期： 23:46
兰质慧心的下午茶令人回味无穷。

评论人： 评论日期： 6:15
唉 么得治娄
－－－孤风的南京话让我想起了许多美好的朋友。下次多说说，这可是能治百病的。

评论人： 评论日期： 10:11
只是不懂这“苏拉苏，都拉都”是么子东东？
评论人： 评论日期： 14:11
我的单相思情结
我觉得自己是越来越“正经”了，他们就一付的不屑一顾。这帮家伙，唯一的优点就是见不得有人变斯文、规矩，说我现在对老无锡的街街巷巷，弄得仿佛很有感情似的。他们哪里晓得，这种老弄堂、老腔调，可是专门用来盛产美景美食美人的。下午，坐在青石路的上端，远眺视线外四四方方的屋檐惠山脚下隐约出现的运河白带，凑巧看到陆永基先生的《鹤鸣里》。这么说有点做作了，不过，我当时的确有些瞎天盲地，躲在“围墙刷得黑又有石库门的黑洋房”后面，在一片开阔地上，哼哼哈哈出了“苏拉苏，都拉都”——“却也就特别的活泛。”
来根和大保吵起来，吵过后又“赤了膊在一起喝老酒，中间坐着刘七爷。”我那时还小，不过按照习惯，那样轧闹猛的事情，我一定是躲在刘七爷背后，只是记不清当时来根究竟是拿铁棍还是斧头，砸大保家的门。我从小一直喜欢大热天打赤膊的，无锡话叫“赤各落”。一群小赤佬赤着“各落”，腰里别根用自行车铁链条做的二响头驳克枪，从大洋桥的河滩头，穿过灰埠头、竹场巷，青头兮兮一直摇晃到老北塘沿河。骨子里，却是希望如先生写的“晃出个蛇精狐仙来。”
每个弄堂口，都有刘七爷这样威风凛凛的长辈坐中间。老无锡的马路和情分都是曲径通幽，四通八达的。稍许的不经心，容易把盛巷、积余街、秦栈弄、鹤鸣里的老街串一起。只有真正的老无锡，才可以分辩得出“盛巷的‘盛’读‘she’不读‘sheng’”。随便哼上一段蒋月泉朱慧珍的《庵堂认母》，“竟字正腔圆一点都没有荒板”。有些词汇是一辈子可以津津乐道的；比如“吃记暗生活”“白相相”“忽冷浴”，等等。我想过这样的问题，小时候莫名其妙的单相思情结，可能就是从烟尘气十足的街巷口萌芽的。前几天看到悦然写5岁住在南市桥巷，用粉笔写“XXX是大坏蛋。”哈哈，我也曾经用粉笔在墙壁上写字，马小芳是大坏蛋，偷偷“看弄堂口走出来绝色而病恹的美女”，我记得对家是邻居漂亮的毛丫头，翻卷上去的眼睫毛，跟着眼珠一眨一翘的很活络。一看见我，总把活络的睫毛故意翻上天，好象我做了什么十恶不赦的事。后来想想，马小芳仰着头，完全是我平素贼骨头兮兮，盯着她开始鼓涨出来的胸脯死皮赖脸偷看的缘故——我已经靠着墙走，无论官面堂皇盯梢还是偷偷的看，尽量不放出声响。偏偏被她一仰头，就把单相思从少年带到现在。仔细回顾，也够变潮的。
“不主要是细节。关键在于语感、语境。”陆先生善于放下姿势，或者说，巳经根本不用任何姿势，“通过隐蔽也无生人光顾的小径，就像曲折溪流汇入河道一般。”潮湿浓淡的烟尘气里，慢悠悠走出来的淡然、从容不迫。所以，才会有慧心的“那迹留在心里都是影影绰绰的一团，氤氲着如烟雾扑入鼻息
如同所有古玩不华丽也都有一种气……”这些《鹤鸣里》，《清明桥》，《盛巷》，就是一团团气息，你走在马路、客堂间、店铺、火车站，会不由自主引导着一路厮守着进入——却也曲径通幽，四通八达。我不赞同“年老以后才会喜欢这样的字”。估计她也沾上“垂下眼帘，将腋窝夹紧了靠墙走”的病恹恹状。
我一开始也有这样现象。我被围墙刷得漆黑又有石库门的“黑洋房”和孙七爷来根们搅拌得昏昏沉沉，直到“漂亮女人是因为知道自己的绝色和病恹，这样就垂下眼帘，将腋窝夹紧了靠墙走”才苏醒过来，挺不容易的。我最楸心是隔了几十年，单恋情结一天天泛滥成灾。那才真要命。比如现在，老提心吊胆不小心会泄露出来。嘿嘿，我本来在这方面的声名不太活络，麻烦有点大了。

评论人： 评论日期： 14:16
《那些曾经有过的连绵不尽的单相思》
评论人：杨沐 评论日期： 23:06 

我还没有看内容就先自笑了，哈哈大笑。
我正在改一篇稿，一篇写西藏的情欲的稿。从西藏回来我成了西藏的奴隶，整整两个月我夜以继日地在写西藏，先是宗教，然后写情欲，最后还要写生死，这个计划估计要用掉我2006
年剩下的所有时间，甚至2007年，我得把心里的东西淘净了，才能干别的。我没顾上看内容就留了言：“——哈哈哈哈哈哈哈啊啊哈哈啊哈啊哈哈哈
/ 这题目怎么这样啊？ / 单相思，还情结？ /
难道，难道，没落兄有这方面的癖好吗？”我继续改稿，替一个上不了网的家伙改博客里的错别字，接电话，忙里偷闲吃了点东西，都晚上了，才再次打开没落的博客，看看这个越写越自如的老兄的单相思。
这个单相思是由陆永基先生的三篇散文引发的。我惊叹陆先生在细节处理上的功力，一句“漂亮女人是因为知道自己的绝色和病恹，这样就垂下眼帘，将腋窝夹紧了靠墙走”，把一个女子容貌、情态、在别人眼中的印象写绝了，最初我看这三篇文字印象最深的也是这一句，另外还有一句：“系条粉围巾夹紧了臀瓣扭摆着走”这是写一个脂粉气的男人，当初我写《猜一猜，谁是谁的情侣》也写过一个男人夹着臀部走路，陆先生这样写让我象见到同道人一样亲切异常。
陆先生的两个“走”把两个人物写得让人起了联想。我就想就这两个人写点什么呢，苦于现在除了西藏什么心思也没有，也就做罢了。没落应该是兴致盎然，除了这个绝色女子，还有“喀喇”和“皮蛋，还有“赤各落”，“吃记暗生活”，“白相相”，“忽冷浴”。这些词汇激起没落无限想象，也让他找到了书写和自己熟识生活的联结点，而这些连接点在过去他可能是没想到的，于是他一发不可收了。这一发不可收的前方是他突然想起了马小芳，这个可能确有其人的小姑娘让他想起了自己无法无天的、也是挫败连连的少年时光，一个不怎么好看的小男孩对一个好看的小女子的单相思，甚至于今日还无不“窝塞”（也就是北方的堵得慌）这个“一圈圈螺纹式的慢腾腾漾出细细密密的微笑”的“老青头”，那种情恨就变成“情结”了。所谓情结，就是解不开的“情”的“疙瘩”。一个人，自小单相思，长大了还没逃脱单相思的“厄运”，老了必将还得单相思，这种情结挥之不去了，之于当事人必须忍受，之于外人看来，实际上还是挺美的。
事实上我们都曾单相思，而且将继续单相思。随着阅历越来越丰厚，单相思也就变成了人的常态，互动的相思反而不是常态了。我们对世界的把握力越来越少，我们对他人的把握力越来越小，相思也就变成越来越自我的东西，变成缅怀，变成自言自语。这样，单相思，不管小时候有没有，到老了，将变成握在手里为数不多的东西之一。
天可怜见地，单相思可能是我们写作的动力之一，我们就在这种单方面的思念中，把我们的文字拉长开来。就像这个口口声声说“老了，就可以没心没肺地爱自己的女人，情人，爱自己的朋友们”的男人，那个曾经迷恋马小芳的小男孩，从行动走向用文字抚摸一样，把这个单相思弄得深情和绚烂起来。

评论日期： 16:22
无锡，俺真的要去瞧瞧了
好古典好雅致的无锡
原不是这样想的
今个儿看罢
牵起思绪一缕
不枉从没落那里爬山涉水迩来
评论人： 评论日期： 10:20
永基先生的文笔如此老辣，如此干净、安静，喜欢这样的作家，也喜欢这样的写作。连接，常学习。
评论人： 评论日期： 22:25
谢谢陈皓小兄抬爱。你的文章比我的精彩。
尤其感谢杨沐，说得太精妙了。下次一定要拜读你那些作品。
评论人： 评论日期： 22:28
碧可好。欢迎你的来访，也欢迎来无锡看看。
言子的文字很美，我看了几篇，很有感触。
见陆先生《无锡景》之文，晚辈也出生於盛巷故颇有情愫。故将先生文及评论一并贴过来以作记念！
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