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48小时热门读了西雅图酋长的演讲稿,你的内心有怎样的感受?_百度知道
读了西雅图酋长的演讲稿,你的内心有怎样的感受?
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西雅图酋长以及人们都把这里当做神灵一样的恭敬，哪里的花草树木都向村民们的亲人一样，不容侵犯。而我们这里却随意破坏大自然，我们应为我们的行为深思，我们也要学习西雅图人们的美好品质。
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读了这篇文章，我觉得自己很愚蠢，我总觉得自己不乱扔垃圾，保护环境就是爱地球，但其实，自己只是看别人都做了这件事情，自己就觉得也要做，而这样，并不是爱护地球。但是印第安人不同，他们把大自然里的动物与植物都当成是自己的兄弟姐妹，他们和动物植物之间的关系已经不是人与动物植物之间的关系了，也正是他们之间的感情，才使西雅图是那么的美丽，我以后要用心去对待大自然里的动物和植物，这样家园才会更美好！这是我们身为地球上的生命的责任，是一种不可推卸的责任，我们地球上的每个人都有义务去保护这个可爱又容易破碎的星球！我们曾经拥有，但我们挥霍浪费，终究换来的，是后悔与灭亡。只有怀有感恩的心去对待大地，那么人类的前途将是光明的。
我被西雅图酋长的那份热爱大自然，热爱他所居住的土地的那份深情所感动。我们人类真的应该热爱并保护好我们的生存环境。
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出门在外也不愁西雅图的代表作_百度知道
西雅图的代表作
六年级上册第15课《这片土地是神圣的》
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西雅图的简介：西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。 大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」 可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」 现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。 西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。 对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。 西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。 大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」 可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」 现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。 西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。 对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。 大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」 可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」 现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。 西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。 对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。 这是当有人提出要西雅图的这片土地是他写的演讲稿，为了告诉他们这片土地是有生命的，是珍贵的。你也要采纳我啊！！！
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谢谢！采纳你了，呵呵O(∩_∩)O~（Thank you）
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写了西雅图用慷慨和激动的语句,演讲了大地每一个生物都是我们的亲人,呼吁了人们保护大地
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出门在外也不愁以我阳光，我自信为主题写一篇600至900的演讲稿，要有语言艺术和思维艺术。急急急急…
以我阳光，我自信为主题写一篇600至900的演讲稿，要有语言艺术和思维艺术。急急急急…
要有思维艺术和语言艺术
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自信的定义是什么？我希望拥有自信，可是，这些自信从哪里来的呢？是从心底里，从心中所发出的自信。 自信是阳光，是雨露，是琼浆，助人思维敏捷，精神抖擞，挥洒一切。自信使潜能释放，使困难后退，使目标逼近；自信的人生不一般，不一般的人生有自信。 以前的我不是一个自信的人，因为我没有自信的本钱。我不敢自信，并且，我害怕，害怕盲目的自信只会带来一次又一次的失败。我想：我要寻找自信，我要拥有自信的本钱！ 自信在哪里？我想要的自信究竟在哪里？是需要我的努力才能拥有自信吗？是要等价交换吗？可是，我该怎么样才能做到呢？ 我要自信，自信就像风帆一样，而我就是扬帆的人，我要扬起自信的风帆。 我曾经很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。 可是，当我们失败的时候，我很自然地就会有一种失落感。我仿佛觉得自信不再呆在我的身边了，因为我已经失去了自信了。 这是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那种气势了。 在大波涛汹涌的人生大海中，遇到这么多的风浪是难免。可是，有时我也会想：我已经很自信很努力地去做一件事了。可是，为什么灾难都要降临在我的身上呢？为什么连让我拥有自信的机会也不给？ 我要扬起自信的风帆，我要带领身边的人走出失落。 我明白这也许很难做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成这件事。所以谁也没有能力去阻止。 有自信就有力量，有自信就一定可以去为自己的梦想而努力，并且实现。 所以自信还是再次地降临到我的身上，它给予我力量。同时，我也要用自信去创造成功。 我不相信命运是注定的，我相信只要有自信的风帆，我就能为成功而扬帆。 我要把自己从命运中解放出来，即使遇到无数的挫折与失败，但我仍然能站起来，这就是自信。 因为自信，所以我不相信命运。 因为自信，所以我相信自己能成功。 因为自信，所以我要努力奔向成功。 自信是心中的一种理想，一种坚定不移的毅力。 从现在开始，我就要做一名优秀的扬帆者，我要为自己扬起自信的风帆，奔向成功，实现自己的理想。我相信，我能行。
我想要的是以我阳光我自信为主题而写的演讲稿
为什么您们都只写自信而没有阳光啊
希望有人可以帮帮我
自信就是阳光！里面内容可以自己该！懂？没有现成的
哦& 明白了&& 谢您了
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学习帮助领域专家
当前分类官方群专业解答学科习题，随时随地的答疑辅导&當前位置: &&&&&&&&西雅圖寫&&這片土地是神聖的&&演講稿的背景是怎樣的?&西雅圖寫&&這片土地是神聖的&&演講稿的背景是怎樣的?上一篇下一篇字體: || 本文來源: 互聯網分類: 文化/藝術問題描述:　　拜脫參考答案:　　在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。　　這篇文章被譽爲是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神聖的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神聖的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。　　語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字裏行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”反複出現，産生一詠三歎的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。　　選編這篇課文的意圖，一是引導學生把握本文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系；二是激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義(王朝網路 )简体版：&&&& & &&[b]分类:[/b] 文化/艺术[br][b]问题描述:[/b][br]拜脫[br][b]参考答案:[/b][br]在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。
這篇文章被譽爲是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。從結構上說，這篇文章屬于總分總的結構。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神聖的。第4～8自然段表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉讓了，希望白人能牢記這片土地是神聖的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；第9～11自然段則進一步闡述了人類和大地的關系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
語言優美，內涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。一方面，課文大量運用擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字裏行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情，也增強了文章的感染力。另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的”反複出現，産生一詠三歎的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導學生把握本文主要內容，了解土地與人類生存的密切關系；二是激發學生保護環境、愛護大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園；三是引導學生體會文章語言的優美，感悟語言蘊涵的意義上一篇下一篇&　　免責聲明：本文僅代表作者個人觀點，與王朝網路無關。王朝網路登載此文出於傳遞更多信息之目的，並不意味著贊同其觀點或證實其描述，其原創性以及文中陳述文字和內容未經本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，並請自行核實相關內容。&網友評論 &&&&&&&&王朝美圖& 00:30:53&&&頻道精選
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