以心有阳光你便是自己的神为话题作文题目写一篇800字的作文

以“老师有一颗火热的心”为话题,写一篇不少于800字的作文_百度知道
以“老师有一颗火热的心”为话题,写一篇不少于800字的作文
每一位教师都是那样钟爱自己的事业以“老师有一颗火热的心”为话题写一篇作文800字,她不仅跟他们讲方法。在德州,就是选择了叶的事业。很多家长给她写信!拜托了安静的日子~~ &#160。那是一个星期五的下午课外活动,记者在德城区黎明街小学碰到了正风风火火地和学生打扫卫生的杨老师。慢慢地。”杨老师说出了德州教师的心声。她叫杨焕君,看不见的是火热的内心。她那样高兴.,让我们做叶的事业罢。她去年接手一个新班时,因为我深知教坛无小事,与花为伴,禁不住走过去和她攀谈起来:“作为一名教师。正像德州市新湖南路小学校长马瑞娟所,每个小组都干得又快又干净,担任六年级的班主任,师德往往是于小事上显风格,从示范拿扫帚的动作做起,称赞她“既会教书,于细微处见精神。她说,才能体现出自我价值;2012年10月满意答案印度大诗人泰戈尔说,一个月过去了。”选择了教师。”“只有讲究师德。”她还讲述了自己培养“小清洁员”的故事。我总是尽职尽责地做好每件事,深深地感受到,更可喜的是学生把在学校中学到的本领带回家,还以身示范,教师的一生,尽心尽力、擦窗台、默默无闻地耕耘着、拖地和摆桌凳:“花的事业是甜美的,他们将工作岗位看作是实现自身价值的舞台,孩子们不会打扫卫生。记者在德州采访时,更爱这份职业,像杨焕君这样的老师很多,因而是富有诗意和美好的,深深地感染了我们,果的事业是珍贵的,那样投入,看得见的是教师良好的品行,做了家中的“小保洁员”。师德其实很朴实,又会育人,我爱学生,很急,到扫地面,因为叶总是谦逊地垂着她的绿阴.
说:“爱与责任是师德之魂。选择教师这个职业,就担当起了教书育人的使命,就会把这种使命渗透在教育教学的方方面面,浸润在教师工作的点点滴滴之中,就会使自身价值在岗位上闪光。”
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有一种职业最美丽,那就是教师;有一道风景最隽永,那就是师魂;有一种情感最动人,那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳,我们拥有同一片广阔的天空,在同一片天空下,我们用爱播撒着希望……
她,有着一双明亮的眼睛,双眸不时的放射出天真与活泼,三十多岁的她还有着一颗与我们一样年轻的心。她有着优雅的气质,是一位让人一见就很难忘掉的老师。而深厚的文学底蕴,又将她渲染的更加出色。无论遇见谁,她都会对他甜甜的一笑,笑得人心里有一种说不出的舒服。她的声音很好听,柔美、清爽,一串串的语言从她嘴里滑出来,宛如美味的果冻滑过喉咙时那么轻盈、润泽。 一句句看似平凡的话,经她那巧嘴一修饰,就变得优美动听起来。听她讲课,真是一种享受,很惬意。
她做任何事情都追求完美,“要么...
中国,在经历了几千年的风风雨雨,己成长为一个历史悠久的文明大国。但是在成长的同时,她没有忘记自己拥有的知荣明耻的品质。
为了提高全国人民的素质,胡锦涛主席提出了&八荣八耻&的荣辱观,目的是让全中国人民知道和学会什么是荣,什么是耻。荣,也就是光荣,是一个人做了某件好事的奖励;耻,是耻辱,是一个人做了某件坏事的惩罚。想接受光荣,还是要得到耻辱,是一个人一眨眼的功夫而决断出来的。
记得周恩来总理说过这么一句让他的校长都为之震撼的话--为中华之崛起而读书。现在,大家可能认为好好学习是自己的事,不关国家的事,那样就错了。学习,不仅是自己的事,也是关系到国家的事。你想,祖国为了让我们读书,盖教学楼,制造桌椅,发送电脑……盖好一座教学楼得花多少经费啊!假如有一个不听话的学...
赞美老师,好好夸
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出门在外也不愁以 拷问自己的良心 为话题写一篇800字以上的高中作文_百度知道
以 拷问自己的良心 为话题写一篇800字以上的高中作文
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可以富有,可以清贫,但不能没有良心;社会可以高尚,可以通俗,但不能没有道德。失德、失信、失义是当前社会的一股恶流,是文化浮躁、道德沦丧的一种具体表现。这其中,一些号称知识分子精英的人,他们的道德沦丧造成的危害更为严重,其后果则使社会的脊梁弯曲变形,使道德的长堤毁於一旦。
   文化的和谐是社会和谐的前提条件。如果没有文化的和谐,就不可能有社会的和谐。当前中国知识界、学识界、文化界的形势很严峻,严峻的根本所在是有相当一部分人的道德沦丧,这绝非危言耸听。
   按照《现代汉语词典》的解释,知识分子是指具有较高文化水平,从事脑力劳动的人。萨义德在《知识分子论》中用“Representations”一词表述“知识分子”,则至少应具有以下含义:一是社会的良心,二是智...
人可以富有,可以清贫,但不能没有良心;社会可以高尚,可以通俗,但不能没有道德。失德、失信、失义是当前社会的一股恶流,是文化浮躁、道德沦丧的一种具体表现。这其中,一些号称知识分子精英的人,他们的道德沦丧造成的危害更为严重,其后果则使社会的脊梁弯曲变形,使道德的长堤毁於一旦。
   文化的和谐是社会和谐的前提条件。如果没有文化的和谐,就不可能有社会的和谐。当前中国知识界、学识界、文化界的形势很严峻,严峻的根本所在是有相当一部分人的道德沦丧,这绝非危言耸听。
   按照《现代汉语词典》的解释,知识分子是指具有较高文化水平,从事脑力劳动的人。萨义德在《知识分子论》中用“Representations”一词表述“知识分子”,则至少应具有以下含义:一是社会的良心,二是...
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出门在外也不愁【名家引路】阳光,是一种语言雷抒雁早晨;阳光以二种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈。绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语。花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即伸展开来,像一个个恭听教诲的耳朵。 晴朗的日子,走在大街上,你不会留意阳光。普照的阳光,有时像是在对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡;到处是燥热的嘈杂。 用光动听的声音,响在长夜之后的日出,严寒之后的春天.以及黑夜到来前的黄昏。这些时刻。阳光会以动情酌语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。 倘若是雨后的斜阳,彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从远处的山根,腾空而起,瞬间飞起一道虹桥,使你的整个身心从地面立割飞上空。现实的郁闷,会被一种浪漫的想象所消解。阳光的语言。此刻充满掸机,让你理解天雨花,石点头,让你平凡生活的狭窄,变成一片无边无垠的开阔;让你枯寂日子的单调;变得丰富多彩。 可这一切,只是一种语言。你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上,那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥,那是阳光的话语展示给你的不可捉摸的意境。瞬间;一切都会不复存在。可是,这一切又都不是空虚的,它们在你的心中留下切切实实的图画,在你的血管里推涌起浪潮,在你耳边轰响着不息的呼喊,使你不能不相信阳光的力量和它的真实的存在。 和阳光对话,感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓,即使是喁喁私语,那声音里也没有卑琐和阴暗,没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。 你得像一个辛勤的淘金者,从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫,把手指插进松软的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。 阳光,是一种语言,一种可以听懂的语言。 【鉴赏意见】读《阳光,是尸种语言》,你一定会感受到一种心驰神往。可意会而不可言传的美妙。著名诗人雷抒雁在丈中运用诗一般的语言,构筑起一个个明亮,清新的意境,使读者不得不随着他奇特的想象一道飞翔——既感觉到阳光语言的瑰丽广文体会封阳光语言的存在与办量。 【考场佳作】心灵的阳光今天,是冬天里一个难得的晴朗天气,我捧着一本心爱的书坐在征窗前的沙发上,一束束阳光透过玻璃射人、暖暖的柔柔的,身体的每一个细胞沐浴柱阳光的温暖里,我闭上眼睛,不由得想起农村蹲在墙根抽旱烟、晒太阳的老头的那份自在和闲适。冬日里的阳光真好。 阳光透过窗户照在我的脸上,痒丝丝的。我索性拉开整个窗帘,让阳光更加肆意地进来。我慵懒地合上手中的书卷,任阳光在我身上涂抹,一种惬意顿时充满我的整个身心。我忽然感到,自己已经很少有时间享受阳光,虽然茬我的心灵深处一直渴望阳光;渴望着能够在阳光下得到安宁。 城市的汽车越来越多,人们的脚步越跳越快;城市的高楼越盖越高,人们心上的阴影也越来越长。在宽敞明亮的办公室,我的心情却如床下蠕动的爬虫,我的脸庞僵持着故柞的笑容,身体谨慎地穿行子繁杂的人群中,那些路旁高高的建筑物以及路途上匆匆的人群;他们的阴影笼罩了我,我只能从阴影的边缘,发现隐约的丝丝光明。 是什么挡住了我的阳光?我反复地拷问着自己的灵魂,原来是自己的心灵被一片片欲望的乌云挡住了气阳光羌法透过乌云照进心田!人生有各种各样的欲犟在不断地诱惑着我们;如权欲、钱奴、情欲等,但欲望是无止境的,无穷无尽的欲望就像三个个用花环掩饰的陷阱;使人陷入了一个无底的深渊,永远也看不到阳光。 或者,我依然会投入纷扰繁杂的人流之中,但我更愿意自己的心情、纯净得像个孩子,一个浅浅的微笑,一声亲切的问候,一次短暂而温和有力酌握手,一次自然的拥抱,一次双眸向感情的碰撞,这满蕴真诚酌二举手、一投足,都会让自己的内心感到阳光般的温暖和满足。也许,我不能让那些喧嚣着挡住阳删人们挪开、但我情愿挪动一下自己.寻找一个充满阳光的角落,寻觅、发现生活中点点滴滴的真善美,去感受那一片温暖的阳光,让爱的暖流在心头荡漾,哪怕是多么的微不足道;甚至是一闪而过的!因为我们的生活需要阳光。 在阳光下曝晒自己的心灵,是二件惬意而爽朗的事情。尽管心灵在隐隐作疼,可那灵魂深处的污垢在不知不觉之中——被清除掉。于是,我格外珍惜这个冬日的阳光,还有我在阳光下享受着纯净的思绪。写本题一般应着眼于“阳光”的虚指义构思成文。具体写作时可以正反论证,也可叙写自身的经历或见闻。比如。把论点确立为“制造阳光”,有理有据地阐明自己的观点:“心灵是一个特别的地方,在那里天堂可以变成地狱,地狱可以变成天堂。学会给心灵制造阳光,阳光照到的地方,便是天堂!”又如,发挥想象编写—篇小小说,含蓄地揭示一个道理:“我们每个人都在追逐自己的阳光,却总觉得阳光遥不可及,其实,最远的距离,不在空间,也不在时间,而恰恰在自己的心里。幸福与不幸,也许只在一念之间。” 参考拟题 1、给生命注满阳光2、阳光照得最多的地方3、为了看看阳光,我来到世上4、追逐阳光。 【素材放送】1、暗影还是阳光 一个青年落榜后十分灰心,心中一片黯淡。烦闷之际不由得走到一个庙宇里。住持见他垂头丧气,问了缘由后,便旨着树阴筛下的斑斑驳驳诜“年轻人,这是什么?”青年人说“暗影呗!”住持说:“错了,那是阳光啊!”青年顿悟。从此锲而不舍地努力起来,终于如愿以偿地考上了大学。 人一旦心有障碍,就是洒满一地阳光,你往往也会感到灰暗;而当你心中盛满阳光,就是黑暗中也能看到希望之光。 2、霍金的回答 霍金,那个有着永远深邃目光和宁静笑容的科学大师,是我最敬佩的人。一次报告会临近结束,有位年轻的女记者同情地问道:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去得大多了吗?’这个突兀而尖锐的问题,使报告厅内顿时鸦雀无声. 霍金依旧微笑,用还能活动的手指艰难地叩击键盘,事幕上缓缓地出现如下一段文字: 我的手指还能活动, 我的大脑还能思维; 我有终生追求的理想, 有我爱和爱我的亲人和朋友; 对了,我还有尸颖感恩的心…… 心灵的震颤之后,掌声雷动。霍金,一个几乎被上帝遗弃的人,却能用自己仅剩的一点能量来制造阳光,不仅温暖了自己,也照亮了另队。生活中总有一连串的不如意,可这文算得了什么?挫折和不幸是上天给人的考验。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲砚和绝望窒息了灵魂,心灵也会因此而长上霉点。只有怀着一颗感恩的心;播洒阳光的种子,无论顺境逆境,时常感受生活的美好,才会收获“海阔天空”般的超然感受。
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科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文章,完成1-4题(15分)青藏高原上冬天里的故事李骏&&& 首长是坐飞机到达营地的。那天上午。当阳光正好的时候,首长的飞机抵达了营地。首长的脸色铁青,他从飞机上走下来后一言不发。站在他面前的同样脸沉如铁的连长不敢说话,他站在那里一动不动。整个高原都无声无息,只有大胆的风,从首长和战士们的脸上毫不留情的扫过。每扫过一次,战士们的脸上便起了一道血埂。&&& 首长站在那儿,像一尊铁塔。他看着全连的官兵们,官兵们大气不敢出,等待着他的训话。官兵们想,首长肯定会发怒的。因为一个冬天里,全连竟然冻伤五个人,而且还有两个伤残很重,至今还在军区的总医院里。那天又一架直升机上来时,连长亲自送冻伤的人下山,他发现首长站在军区的大门口,投来的目光像两道利剑。他的心不禁缩了几缩。&&& 其实,这件事来得非常偶然。今年的天气比哪年都冷。由于大雪封山,山下的物资运不上来了。山上的屋子和外面一样寒冷,战士们每天睡在屋里,冻得牙齿直打战。司务长报告说,再这样下去,全连可能连饭也吃不上了。于是连里命令,凡可以取暖的燃料,都要留给炊事班。连里冷,可以用加强训练来解决。&&& 那一年的冬天。战士们都在屋子里跑步,以保持足够的体能和热量。白天还好解决,晚上钻入被子,听着寒风在外面呼啸,每个人冻得直磨牙齿,好不容易睡着了便开始说胡话。怎么办?连队发愁了。山下铲雪车听说只跑了三百里路,便抛锚了,发动机的缸体冻裂,因此山下的物资运到了半路,只好又运了回去。首长让连队自己想办法。连长听完传达后便把电话摔了.他说,在这不长草也没有飞鸟的地方,我们哪里去找燃料。&&& 连队冻伤的人,很快增加到二十多个。不是手裂了,便是脚肿了,最后,有人还走不了路。阴影罩在每一个人头上。开头,连里还备有一些牛粪与羊粪,可以烧上几天,到后来,连里完全陷入了绝望。靠喝生姜汤保暖的方法只能治一下轻微的感冒,稍微重了一点,便让连队干部的心总是悬着――谁都知道,在高原这个缺氧的地带,只要得了感冒,接踵而来的便会是肺水肿――那几乎宣告着死亡。于是那些天,只要天气稍微好一点,便有直升机降落,好像在进行一场军事演习。&&& 一个、两个……冻得重一点的人被运下山了。山脚下身体壮实的一个个又被运上来顶替了。大家都默默的,谁都知道,即使在和平年代,死神没准会从哪个角落里窜出来。&&& 山下再也不能等闲视之,首长指示说,冬天里除了搞好边陲的安全外,保住战士们的生命就是最大的胜利!&&& 为了保住大家的生命,连里什么办法都想过了。可大雪一阵紧似一阵,大风刮起来没完没了,根本不能出去,谁也无法逃脱死亡的阴影。有天夜里,一个值勤的战士倒下了,他冻伤了双腿,被飞机运到山下后,再也没有站起来过。&&& 直升机每次都要带来一些取暖的物资,可雪太大,飞机也不是每天都可以上来,山上每天都处在寒冷中。连里命令,不许再一个人睡一个床铺了。先是两个人一起睡,接着有更多的男子汉们互相搂着,用身体抵着身体,抵抗那凛冽又漫长的冬夜。由于长时间没有热水洗澡,每个人的身体都发出一种异味,这成了那些乐观的战士们互相取笑的话题。睡在床上,由于寒冷,大家便讲着各种各样的笑话。连长说,十点半了.到了熄灯时间,不许再说话。于是偌大的连队里静寂无声。可大家还是睡不着,因此在被子里,小伙子你踹我一脚,我搔一下你的痒痒,无声的笑驱走了寒冷,驱走了漫漫的长夜。白天,由于外面不能训练,大家便在屋子里学习和开会。在平时,这本是大家极希望的,可现在,开会与学习也成了麻烦,因为冷得不能坐,大家开头是站着,接着便是跑起来,连长和指导员一边讲,大家在下面一边转圈子,有的战士打趣地说,这是在开跑会。的确,一个转圈子一边开会,这也是高原上才有的景观。连长看着看着便乐了,而指导员,却跑到里面抹了一把眼泪才出来。&&& 生命不是铁打的,尽管谁也没有叫一声苦,可还是有人坚持不住倒下了。连队里那台手摇式的电话每天都在不停地拔,每次都不易拔通,通信员的嗓子都喊哑了。往往。山上和山下都只是听到一声“喂”时便断了线。&&& 有一天,通信员终于听到,司令员要上山来和大家一起过年。这个消息令大家振奋,可让连里的干部担心。尽管如此,大家还是希望司令员能上来,因为他们当了几年兵,还没人见过他呢,听说,他是一个好老头儿。&&& 终于,司令员上山来了,两架直升机在那个有着阳光的上午落在高原上。&&& 大家静静地看着司令员向着他们走来。他的脸色不好看,连队里每个人都以为司令员会发脾气。因为,在短短的一个冬天,连队里竟然因冻伤而减员三分之一!&&& 首长向大家走来了,他的目光落在每一个战士的脸上。他们的脸上,冻得红一块,紫一块.有的冻伤好了以后结了痂.有的还在流脓;可小伙子们每个人都挺起了胸膛,每个人的脸上都写着刚毅。风吹起他们的衣角,在呜咽中激起共鸣的声音。&&& 首长本来有很多话要说,或许,他的话冻在肚里了,以至他的话只开了一个头:“同志们,你们是好样的……”下面的便缩回去了。&&& 谁也没有想到,堂堂的司令员,竟然搂住了排在最尾的那个小战士,像一个父亲搂住了他的儿子一样,呜咽了起来。&&& 一滴泪掉在了小战士的脸上。整个高原上没有人不掉泪,但是没有哭声,每个人都站得笔直。除了风还在呼呼地刮着,偌大的高原,竟然像一个人也没有似的。&&& 司令员搂住的那个小战士,便是当初还矮矮的我,他掉在我脸上的那滴泪,是热的,就像我们每个人心中的热血一样。&&& 那个春天过后,到了五月,我考上军校走了。我走时,我们连长才告诉我,我们守着的那个仓库,原来就是一个战时可供无数人取暖和车辆供油的燃料仓库!可那个漫长的冬天。我们尽管冻伤了那么多人,却从来没有谁想到过要去打开它。1.文中多处描写高原上的风,其作用是什么(3分)&2.当连队得知司令员要上山和大家一起过年的消息后,既“振奋”又“担心”。结合文章,概述“振奋”和“担心”的原因。(4分)&3.文章划线处对战士们有一段外貌描写,作者的用意是什么(3分)&4.文章结尾的有什么写作特点和作用,请作简要的赏析,字数100字左右。(5分)&【时文借鉴】我心有主摆渡自己生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天;人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。 烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿;挫折,苦难常常扑过来,令人猝不及防。心若无“主”,往往会来不及叹息就被轰然击倒。 倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人却在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。 20岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只船,这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来——“决定活下去试试”。 死是不会错过的,“既然不能追求生命的长度,那就力展生命的宽度”——或许就成了他心中的“主”。 正在攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说、不能动的史蒂芬?霍金,做了一场自己被处死的梦。梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子,“自旋”的粒子,“时间”的箭头。 这“永不放弃”或许为他的思想做了“主”,在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。 也许一生中我们不会遭遇这样的大灾大难,然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!当突然间浊浪翻滚的横亘在面前,你愁肠百结地找不到过去的桥,痛不欲生地找不到可以渡过去的船,你便应该像他们那样:知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生,何必要自怨自艾早早地放弃,早早地绝望? 有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊;有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧;有的人将希望折成一只船,驶过了重重迭迭的黑暗;实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。有的人却不能够这样,无法折船扬帆,那就只能让生命即刻搁浅。 所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次颠踬,拥有心中之“主”,你就具备了摆渡生命的船。 (选自《中国青年报》) 【鉴赏意见】选史铁生、史蒂芬?霍金之例来写该话题是恰当的,因为他们属于心中有“主”的典范。通篇以“折船渡海”为喻,形象而生动地表现了他们的人生信仰与追求,巧妙地呼应了话题含义。由此而生发联想,或从正面深化认识,或从反面引出启示,深化了话题含义。清晰自然的结构为文章添彩,诗化的表达给文章增色。 (特别说明:因原文属于“社会作文”,与我们的“学生作文”写法要求不同(字数偏多为其一),故选作范文时,笔者按照考场作文标准做了适当改动。) 【考场佳作1】我心有主,我屹立古人有言:举头三尺有神明。不管你是有神论者还是无神论者,听到这句话,多少都有点儿敬畏感吧?古人奉神为“主”,而我们的神便是自己心灵的“主”,它令我们保持自己的操行,践行自己的思想,守护着高贵的灵魂。 汨罗江承载着一个高贵不朽的灵魂流淌了千百年,播撒着仁爱,感叹着无奈,传颂着赞歌。“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”心灵的发问,展示的是心灵之“主”——不与世俗同流合污。昔日江畔上披发行吟的歌者,在“举世混浊”、“世人皆醉”之时,坚守着自己的高贵,以美人香草书写自己的灵魂,用“虽九死犹未悔”宣言自己的不屈,在“众叛亲离”中独自清醒,独自坚守。于是,一个伟岸不屈的灵魂屹立在了华夏儿女的心间。 我心有主,方可独善其身,出淤泥而不染。 面对“长江之无穷,人生之须臾”,面对官场的倾轧与黑暗,苏东坡没有随其流而扬其波,而是吟咏着“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,静看“缺月挂疏桐”。这正是因为他坚守着自己的灵魂,冷眼看浮沉,守护着心灵的净土;宠辱不惊,去留无意,方能寄心明月与清风,宁静以致远。于是,千百年后,赤壁下的豪言仍回荡在泱泱中华的字里行间。 我心有主,方可走出自己的路,圈就心灵的芳草地。 古往今来,太多的仁人志士坚守着自己的高贵独步当时。阮籍的坚守,成就了《广陵散》的千古绝唱;陶潜的坚守,使中国千年文明始终飘散着淡淡的菊香。坚守中,他们诠释着生命的价值;坚守中,他们谱写着人生的华章。 我心有主,所以我屹立。 然而人生百年,又有多少人在物欲中迷失自己!那是因为他们丧失了为人处世的信仰与原则,于是从俗浮沉,与时俯仰,抛却了职责与使命,结果,灵魂扭曲了,操守崩溃了,心灵之“主”变成了灵魂的“仆从”。 坚守心灵之“主”吧,表现你的高风亮节,散发你的人格光辉,在天地间呈现一个大写的“人”! 【批阅意见】引用推理开篇,由古至今入题,继而以屈原、苏轼、阮籍、陶潜之例构成文章主体,最后分析概括收尾——通篇思路清晰,结构严谨。古人之例的运用,概述、描写与议论有机结合,引化自如,分析到位,密切地联系了话题,谈出了“我心有主”的价值与意义;正反结合的论证方法,增强了说服力。语言凝炼、丰厚,不乏文采。 【考场佳作2】坚守自己的精神家园世间有许多诱惑让我们深陷沼泽不能自拔,人生有太多的干扰使我们停止脚步徘徊不前。面对这些诱惑和干扰,我们需要坚守自己的精神家园,不为干扰所困,不为名利所惑。 许衡不摘路边的梨,一句“我心有主”,其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、坚守自己精神家园的宣言。在常人眼中,他的确很迂腐,似乎颇不合群,真可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲”。一个有严格操守的人,一个恪守为人之道的人,一个讲良心和知廉耻的人,就像内心世界有个铁面无私的法官,就像精神家园有个严守道德门户的哨兵,时时处处都在监督自己的言行,使其不在物欲面前动摇。不但在众人都不受诱惑时心中有主,即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时,仍能坚守操行,这是人格的最高境界,也是道德的完美体现。 康德曾说:“有两样东西使我无限赞美和敬畏,一是头顶灿烂的星空,一是内心的道德律。”只有坚守自己的精神家园,才能修炼出受人敬畏的“道德律”,最终让自己变得崇高伟大。 东汉名臣杨震,一次途经昌邑,曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他家的门,送他黄金十斤以谢提拔之恩:“夜里没人知道,你就收下吧。”杨震严肃地说:“天知,神知,我知,你知,谁说没人知道!”态度决绝地把黄金退给了王密,其严格自律的言行让人肃然起敬。 在价值观念发生急剧变化的今天,要做到坚守自己的精神家园更是难能可贵。被称为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书,一向视名利为草芥,记者要采访他,他回避;电视要访谈他,他谢绝,他说:“找些不三不四的人,说些不痛不痒的话,何苦呢?”如此淡泊名利,真令那些投机钻营、追名逐利、蝇营狗苟之徒汗颜。 报载,河北省一高中生以优异的成绩考入北大,她断然拒绝豫北一生产口服液企业用一万元报酬让她做虚假广告。她家境贫寒,上中学的书费学费是父母东拼西凑的,急需这笔钱却因为它不合于义而拒绝,其精神家园可谓没有杂草,高尚的操行,令人赞叹。 现实生活中,有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪,表面上看来是环境使然,但实际上心中无主才是最重要的原因。 人一生可以没有权,也可以没有钱,但就是不可以没有道德律。 坚守自己的精神家园,排除干扰与诱惑,我们的心灵将纯正高尚,我们的人生将晶莹快乐。 【批阅意见】这篇优秀习作的最大优点是立意准确,材料充实,选择事例典型。习作由材料中许衡不摘无主之梨的行为和“我心有主”的行为准则生发开去,论述了“我们需要坚守自己的精神家园,不为干扰所困,不为名利所惑”的论点。论述过程中,引用的论据翔实、有代表性:引用许衡的例子是为了照应材料,让论点扎根于材料和话题;引用康德的名言是为了突出坚守自己精神家园的可贵,给中心论点提供强力佐证;引用杨震的故事取之于古代,而钱钟书和一高中生的事例取之于当代,其中,钱钟书的事例是从名人淡泊名利的角度切入,河北一高中生的事例是从普通人坚守自己的道德准则、不取不义之财的角度来印证,相互补充和呼应;引用一些人贪赃枉法、违法乱纪的事例同上文不同,用的是概述方式,选用的是反面事例,同上文构成正反对比,发人深思。1.理解“主”之含义:这里的“主”不仅仅是表面性的某种“主张”、“见解”,更应是由此而挖掘出的支撑起这种主张或见解的“东西”(给心灵做主的“东西”)。这种“东西”便是为人处世的原则、准则,信仰、追求…… 2.把握“主”之内容:该话题内容贴近人的精神生活实际,所及属于人的“立身行事”范畴。人靠什么行走于世呢?不管是古人还是今人都难以回避。许衡一句“我心有主”,道出的是一种崇高的精神追求——困境之下不妄为,诱惑面前不妄取。因此,凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“主”之范畴。 3.揣摩“主”之“标准”:究竟体现出什么样的“主”是没有定规的,因为这里的“主”是个性化的,不同的人在各种具体环境、情境下会有不同的“坚守点”。但绝不外乎中外古今伟人学者、名士贤达、战将豪杰甚至普通民众所遵循的属于“美德”的内容,具体可以细化为:“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、互谅互让”等世人皆知的传统美德,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,“粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间”,“成由勤俭败由奢”,“士为知己者死”,“勤能补拙”,“慎独”,“为善至乐”等古典诗文中现成的说法,还可以是自己从处世经历中摸索出的一些东西——活的就是一种心里踏实、不吃馒头争口气、黑暗过去是黎明…… 4.界定“主”之性质:这里的“主”应是令人敬佩的、值得肯定与倡导(积极意义上)的,若理解为“人不为己,天诛地灭”,“人生苦短,及时行乐”,“清静无为,消极避世”(消极意义上)等,虽也称“我心有主”,但因理解角度的“反方向”而难成佳作。 5.认识“心有主”:坚守处世信仰,遵守为人原则,恪守精神追求……意识决定行动,心中有了“主”,关键之时才可能不为外物所役,不被名利所困,以求做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。理解到该层面,才便于写得准确而深刻。 【构思点拨】1.不管是写成记叙文、散文还是议论文,一定要将具体的“主”体现在文章中,因为只有具体展现了“主”的含义,才能对应体现话题含义,否则便是泛泛而谈。 2.写记叙文要注意过程清楚,设置好情境细节,突出心理描写,注重挖掘渲染;写议论文要注意观点明确,论证方法多样(引证、例证、对比、喻证、引申),语言准确而有意蕴;其它“非常文体”并非不可选,但首先是要符合文体要求。 3.一定要在文中设置好“环境”:某某是在什么具体情况下显示出其心中之“主”的。一般应是需要“做主”(坚守精神家园)的情况下,多指面临困惑需要自拔,面临窘境需要奋起,面对诱惑需要选择等。若不体现“环境”,只写出某某具有爱国心,某某有责任感,某某能够恪尽职守等,好像也能合乎话题要求了,其实失之笼统。 4.写别人的故事并非不可,但要在行文中体现“我”——因为写的是“我心有主”。让“他”(她)来说话,那就是反映他(她)的心灵。 【素材放送】◆相关名言 乳名是父母给的,坏名是自己造成的。(格言) 宁可做穷人,不可做坏人。(谚语) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(法?狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。(伯克) ◆典型史实 1.历史名相——寇准 宋宰相寇准,年仅19岁考中进士甲科,当年秋天即被派任归州巴东县令。 来到山大人稀、穷乡僻壤的巴东,他爬山涉水,体察民情,当看见百姓衣不遮身,食不饱肚,日子过得如此艰辛时,他一面上奏朝廷,请求减轻农民赋税;一面劝农稼穑,开荒种地。细心地将中原先进的农业耕作技术传授给巴东人民,使巴东人民改变了落后的生存状态,过上了不愁吃不愁穿的舒心日子。人们感恩不尽,尊称寇准为“寇巴东”。在寇准劝农的野三关为他修了一座亭子,取名“劝农亭”,以此纪念寇准。 ——切实的政绩是为官者成功的标志。所处之偏,环境之苦,若无为民鞠躬尽瘁之“主”,百姓“脱贫”何其难! 2.一代诤臣——魏征 魏征有大志,好读书,多所通涉。魏征忠言直谏,是“兼听则明,偏信则暗”这一至理名言的提出者,魏征一生中陈谏二百多条,多次冒着被杀掉的危险,但绝大多数为太宗所接受。魏征死后,唐太宗伤叹:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,朕尝此三镜以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”以魏征一人死而说诤谏之臣亡,当然誉之过甚,但由此可看出唐太宗对他的器重。魏征死后,唐太宗赐其文贞公的谥号,以示褒奖。 ——成功的求索路上可能会泪雨滂沱,甚至会面临生命的消亡,困境之中,让“真诚与信心”做“主”,足可感天动地! 3.一代廉吏——温彦博 贞观十年(636年),温彦博迁尚书右仆射,十一年(637年),因“忧国之故,劳精竭神”,积劳成疾去世,终年64岁,谥曰恭,陪葬昭陵。 温彦博为官清廉,自掌知机务,即杜绝宾客。他官至宰相,去世后家贫无正寝,殡别室,唐大宗命有司为其构寝,这在封建官吏中是难能可贵的。 ——权力至高无上,虽然家贫如洗,为官的操守在生命的旅程上熠熠闪光,成由勤俭败由奢——心灵之“主”永恒。 4.绝代廉吏——于成龙 顺治十年,已44岁的于成龙,不顾亲朋的阻拦,抛妻别子,怀着此行“绝不以温饱为志,誓勿昧天理良心”的抱负,接受清廷委任,到遥远的边荒之地广西罗城为县令。于成龙到罗城时,这里遍地荒草,城内只有居民六家,茅屋数间,县衙也只是三间破茅房。他只得寄居于关帝庙中。在困境中,同来的五名从仆不久或死或逃,而他以坚强的意志,扶病理事,迈开仕宦生涯第一步。 他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;一丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。” ——为官一生,“主”有两个:顽强进取,困境不泯其志;爱民如子,官高不沾民膏。 ◆经典认识 1.人生有许多时候面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起来容易,做起来难。这是一种难得的定力,没有坚实的精神支柱,没有良好的处世心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。 2.人生,可以没有权,也可以没有钱,但就是不可以没有原则。做人一旦没有了原则,就容易被物欲所左右,被别人牵着鼻子走。人不会把金钱带入坟墓,但金钱却能把人送入坟墓。 3.“我心有主”,不人云亦云,不随波逐流,坚守精神家园,自然能够成就一番事业。这是一种准则,一种修养,一种境界,一种精神。在现实生活中,有的人或追名逐利,或贪脏枉法,或晚节不保,最后落得身陷囹圄,悔恨终身,代价极为惨痛,步成克杰后尘者不乏其人。 4.人生在世,“物质”决定“精神”,而“精神”又是一个人所有追求的支撑点。“信仰”是培育一个人道德品格的阳光与泥土,也是人生最高尚的精神亮点。有了这个前提,才可具体实施自己的“原则”与“追求”。 5.色彩斑斓的动感世界极具诱惑力,纷繁多变的尘世,常有恶俗的侵蚀、浊流的冲击,惟“我心有主”常能淡泊名利、宠辱不惊,即便是富贵显达之前景可观,也能做到“不以物喜,不以己悲”,方能拒绝一切野心邪念,使心境空明澄澈,保持一种难得的心态平衡,以纯真的品性走入尘世的生活,如是,“我心有主”即是幸福。
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科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“广告对生活的影响”话题作文
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“感恩”话题作文例文点评以“感恩”为话题写一篇800字以上的文章
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“自我认识与人生成功”话题作文阅读下面的材料,按要求和话题写一篇作文。据报道,一位中学生设计了一项航天飞机科学实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果在全国竞赛中只得了二等奖。发奖时,他竟拒绝领奖。还有一位中学生,在学校老师的辅导和同学们的帮助下,完成了一项设计。当他得知工厂要将他的成果投入生产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元,或送他出国留学。以上两名同学表现出明显的“自我意识”,而忽略了必要的道德观念。一个人的成长,一个科研项目的研究成功,需要“自我”努力,更需要别人的支持、帮助与合作等诸多因素,请以“自我意识与人生成功”为话题,写一篇作文。要求:自选角度,自选文体,自拟题目,联系古今中外实际,字数不少于800字。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“音乐的力量”话题作文话题:音乐的力量 要求:①立意自定;②除诗歌外,文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。(满分:60分)
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“生命”材料作文阅读下列文字材料,按要求作文。日22点10分,广州市近100万个移动用户的手机同时响起,人们意外地收到了一条由区政府发来的停电通知:“因紧急抢险需要……我区部分区域停电,不便之处,敬请谅解。”随即,花都电视台滚动播出停电通知。大约半小时后,半个花都城的路灯大片大片地熄灭,交通信号灯失灵,霓虹瞬间消失……花都陷入了黑暗。事前,可能没人能想象,熄灭这万家灯火竟是为了救一个在高50米的高压铁塔顶端欲轻生的外来打工姝;常人也更无法想象实现这次大停电有多么艰难!为了救这个女子,必须切断花都区3条“大动脉”中的两条,花都区一半以上的电力供应将停止。为实现停电,供电部门的区调、地调和省调通力合作,甚至周边的区域电网也必须为此调整运行方式,韶关、英德和佛山的调度中心亦紧急加入合作。不难想象,对广州这样一个经济发达、人口密集的城市而言,大面积停电意味着什么。尤其是在花都区的国际航空港白云机场,也有可能受到波及。然而,在事件处理的过程中,各级单位从上到下一致同意停电救人,没有争论,民众也理解支持。“外地人来打工,也是花都的一分子,哪怕是过客,也是一样的”,“毕竟人命关天,哪有见死不救的道理?更何况我们是一级政府”。花都区纪委书记钟国雄事后表示。对于被营救的这个女子,这座城市也许不会再有机会了解更多的信息,甚至都无法确切地搞清楚,她是否精神正常。但明确无误的事实是——她是一条生命。根据以上材料,自选一个角度构思作文。要求:自主确定题目,确定立意,确定文体(诗歌除外);不脱离材料内容及含意的范围作文,字数不少于800;不要套作,不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
“缺陷与圆满”话题作文阅读下面的文字,根据要求作文。残疾人舞蹈家邰丽华因领舞“千手观音”而家喻户晓。当有人问她:“你会不会觉得老天不公平,没有给你一个健全的身体,让你听不到这个世界?”邰丽华回答说:“没有,我感觉残疾不是缺陷,而是人类多元化的一个点;残疾不是不幸,只是不便。其实每个人的人生都是不一样的,有圆,有缺,有满,有空,这是你没办法选择的,但是你可以选择看人的角度,然后带着一颗快乐而感恩的心去面对人生的不圆满。这就是我对生活的感悟。” 请以“缺陷与圆满”为话题写一篇作文。【要求】 1.所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,在文章中可用也可不用;2.立意自定;3.文体自选;4.标题自拟;5.不少于800字;6.不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的文字,根据要求作文。《庄子》一书中讲了这样一则寓言:宋国的一家人,有一祖传秘方,冬天涂在手上不生冻疮,皮肤不会皲裂。这家人靠这个秘方世世代代漂布为生。有人路经这里,听说这家人有此秘方,提出用一百两金子来买他们的秘方。客人买到手后,就去南方游说吴王。吴越地处海疆,守卫国土,主要靠海军。他游说吴王成功,做了吴国的海军司令,替吴国练兵。到了冬天,吴越两过发生了海战,吴国的水兵涂了他的不皲之药,不怕冷,不生冻疮,结果打败了越国,此人因之立了大功,割地封侯。由此看来,同样一件东西,人的聪明才智不同,用法不同,效果就会有天壤之别——差别不在于东西本身,根本的原因在于其用与不用和会用不会用,即一个眼光问题。请以“眼光” 为话题写一篇文章。注意:①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面材料,根据要求作文。美国第34任总统艾森豪威尔年轻时跟家人一起玩纸牌,连续几次都抓了一手很差的牌,他开始不高兴地抱怨手气不好。她的母亲停下来正色道:“如果你要玩牌,就必须用你手中的牌玩下去,不管那些牌怎么样。”接着又启发道:“人生也如此。发牌的人是上帝,不管怎样的牌,你都必须拿着。你能做的就是竭尽全力,求得最好的结果。”艾森豪威尔从此再没抱怨过命运,总是以积极、乐观的态度去迎接命运的每一次挑战,竭尽自己所能做好每一件事情。从一个默默无闻的平民家庭出来,一步步成为中校、盟军统帅,最终成为美国历史上第34任总统。你明白了这“打好手中的差牌”背后的意义吗?请以“挑战命运”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,立意自定,文体自选。

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