①高考未能考入理想院校
这是一件我周围谁都没想到的事情，我自然也是没想到的，而那近在咫尺却遥不可及的三分以及高考文综那张湿乎乎的卷子，毫不夸张地说，我觉得它们会是我很长时间的遗憾。有很多人给我说造化弄人，也有很多人给我说这是“命”，但是我知道，这些都不过是别人安慰我的理由，以及我曾经不够努力和过于自负的证明。这也让我彻底明白，努力永远都是不嫌多的，抱有“六十分万岁，多一分浪费”这种想法，最终只会连六十分都达不到。

也说过很多次了，这是让我非常懊悔的一件事情。曾经的我对于实训的形式存在着诸多的疑惑，但是在那个时候我没有选择去询问或者是先跟上大家的脚步，而是一味按照自己（并不存在）的理解行事，最后果不其然地在实训中失败。这使我认识到了自己身上长久以来所存在的问题都没有自己积极地去解决，包括像边缘化、思想行为不成熟等等一系列的问题，都是等到被提出来才去意识到自己的错误。永远这样迟钝怠惰是不可能真正成长和进步的，而有许多事情也不是只看表面、按着自己最最浅薄的理解来行事就是正确的。

③没能在“圣战”中给自己一个相对好的句号
如果说对于第一件事的遗憾能够随着时间慢慢淡去、对于第二件事的遗憾能够在未来注意和加以补足，那么对于第三件事的遗憾怕是要跟随我这一辈子了。回顾“当初”，不知道要当初到什么时候，但是这个的确是我本可以再多做一点却最终没能做到的事情。不说和其他小伙伴比较吧，但是对于我自己，也并没有一个什么显著的进步，或者说，还是没有拼尽全力吧。当初所说的努力加油最后都还是写成了遗憾，对于我而言，这个句号不管有多么渺小，最终却还是没画完。于是，就再也不想再这样来一次了。

①没有复读和大学专业选拔
这和上面一部分的①有关联了。都说复读需要勇气，但对我来说我觉得可能不复读才是比较需要勇气的事情。因为那个成绩到今天都让我很想回去干脆直接掐死考场上的自己。尽管好像没有说过，当时真的是铁了心地想复读，尽管家里人都在反对，但我内心就是接受不了自己的成绩，甚至直到上个学期临近期末，我还觉得大学的生活只不过是我的一个假期，“开学”以后我还是个高中生还要高考加油。不复读，在当时的我看来大概就相当于接受自己的失败并且“一辈子背负着它，虽然听起来可笑，但是那时候就觉得是这样。如今想来，以当时的心理状态若真的回去复读，我不太敢想象自己现在会是什么光景。所以我很庆幸听从了父母的劝告，也很庆幸通过了大学的专业选拔。因为就我自己而言，如果在原来的专业，大约会有些虚度光阴，所以到今天认清了自己，就真的很庆幸这个虽然艰苦和偶尔有一点想用专业书砸头的冲动，但是比较有用处的专业。

②个人“经济”的“相对独立”
其实本来我一直没有这个意识，于是就在各种事情上有所限制。这也是我自身“幼稚”的一部分吧，觉得事事应该向父母汇报。每一笔开支都要交代完全，然后接受理解或者批评。具体的情况就不多说，总之现在转变到了同周围同学一样按月生活费的模式，不用事无巨细地上报，也有了一定的自由度。当然，目前的“经济来源”依然是父母，但是现在的模式也有助于我自己的某些观念的加强。

③“入党积极分子”评选
这个是我报名的时候并没有想到会成功的。因为对于班导师和同学们来说，我一非班委，二不活跃，可能是个脸很生的人了，所以这次原本只是为了“混脸熟”，为下一次推选做做准备。在上台讲话的时候也没有和其他同学一样讲家族背景或者积极参与学校活动之类的，就是简单讲了讲对于自己而言的想要入党的理由。所以既然已经当选，未来也就继续加油吧。

“劝学是仪式，功夫在平时”，对于我本次的反思，那首先一定是平时功夫没有下到。
我之前并没有过做手账的习惯，在之前家族发放的时候依然自以为是，并没有意识到写手账的必要性和重要性，结果后来就知道了这样是完全不对的。这一点在当初汇报的时候就已经体现出来了，一方面是我自己并没有太多可供汇报的闪光点和成就，另一方面也存在回忆不起来的情况。在那之后，也有被建议开始写手账，于是自己就随便去买了个本子开始胡乱写了，实际上每天的内容写得都差不多，记录一下发生的事情什么的。但是到了此刻将它翻开，一页一页地看过去，才发现和没写没有什么区别，下面是自我反省的出现这一状况的原因，也是这次反思的主要内容。
首先就是前面也说了是胡乱写，于是我根本就没弄清楚应该写什么、应该怎么写。记得当初年龄还比较小的时候就听人说，大多数人总会在心情不好的时候写很多的东西。我曾经的“日记本”就是这样，上面可以说是爬满了我多年以来的怨念和丧气。虽然这次有尽量每天都去记录，但是小小的一页，上面也记录不了太多东西，结果呈现出来的都是比较散乱的流水账了。简单来说，我写在上面的大多都是些日常琐事，比如今天去了个超市啊、明天准备去个公园这一类并没有什么记录价值的事物，看上去像是写得满满当当，实际上毫无纪念价值。以及这个本子如今再来看，似乎有点像个忏悔录了：今天做了这件事，做得不好，对不起；明天又做了什么什么，好像不太妥，真是......诸如此类的语句那可真是绵延不绝。不看不知道，一看就开始怀疑自己的假期和学校生活到底为什么如此惨淡？难道就这么全都是不好的事情、没有一件做好了的事情吗？
实际上，上面那些都只是反应在纸上，我认为最根本的问题当然还是在我自己身上。毕竟就算要在纸上写“盛年”，也要真的有称得上是“盛年”的时刻才可以啊。
其实这是我一直以来的毛病了，说好听点就是做事情过于规矩，说难听点就是丝毫没有创新和进取之心。在假期，我也只是完成我该做的事情；开学后就更加不用说了，除了学习之外生活没有丝毫的亮点。这大概才是上面提到的流水账式无事可写的原因吧。每天做着同样的事情的话，怎么会有事情可供记录呢？连所谓的“小确幸”都尽是一些零零碎碎的小事，又何来“盛年”一说呢？
每次都是到了要汇报的时候才发现自己还什么都没有做到。
我思考许久，确实在自己的所作所为里没有什么体现过“到达盛年”的地方，也遑论很满意很对得起盛年二字了。对这样的自己，若是真的能满意，那怕是这辈子都到不了盛年了。
永远在道歉却不付诸行动只会离所追求的盛时越来越远，在这里我进行这项反思，认识到了自己过去这段时间，或者说过去的将近十九年里的懈怠与不足，那么在未来，我一定会避免这种情况再度发生，去寻找一个真正能让自己满意、觉得对得起的，我的“盛年”。
以上，再度对我的这又一次失败深感羞愧。
①：日常你都通过哪些途径获取知识？
A：主要就是从课堂上老师的讲解，家族群里的话以及从书本之中获得。

②：今年你认真看过的书都是哪些，请详细列举，并挑选其中你认为不错的句子摘取几句。

1>《曾国藩的做人艺术》
其实我以前特别少去读“历史人物”的传记，总会觉得枯燥乏味而且和自身无关。其实活在那个时期的历史名人大多是饱受争议的，他们的名字于我而言也不过是历史课本上的一个符号。但是这本书读完，让我感受到了从古人身上能够得出可以用以自省的道理。
1.“踏实办事，在局外呐喊无益。”
2.“做人首先必须要有做强者的欲望，不能失去自信，更不能破罐子破摔，而是要时刻磨砺自己，强化自己成大事的资本。”

2>《最合宜的位置》
读这本书的时候，给我更多的是思考和宁静。它由阅读写作讲到生活，由爱讲到社会和灵魂。在此中，作者看清了事物的本质、自己的本质，找到了自己最合宜的位置，使生命和灵魂得到妥善的安放和真实的满足，享受适合于自己的安静生活。

“每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置，只等他有一天来认领。”

“凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。”

3>《生活的艺术》
它原本是以英文著成的一部书，从“觉醒”讲到“快乐”，涉及了很多的事例很多的方面，但归根结底也是在讲生活、在讲艺术、在讲享受，讲的是一个东方古老民族独有的生活艺术。

“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”

“读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫艺术。”

4>《苏菲的世界》
可以说很适合称为一本“哲学启蒙书”了，虽然是以小说的形式展开，但是其中的知识和内容以及带来的思考却完全不少。

“你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。”

“我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。”

5>《文化苦旅》
读这本书对我而言绝非什么轻松愉快的事。它不是一本简简单单的旅行游记，同时也是人生和中华大地上历史的缩影。我记得自己在读这本书时一次不敢读太多，似乎也没有力气读太多，因为会被迎面而来的厚重情感笼罩。
我记得这本书上我做的记录比其他都要少，因为想划下来的都是大段大段的话。所以就只写下面这一句吧：“‘读万卷书，行万里路，两者关系如何？’这是我碰到过最多的提问。我回答：‘没有两者。路，就是书。’”

6>《自在独行》
书的第一页只有这样一句话：“写给每个孤独的行路人。”
曾经以为独行并非好事，但后来才明白，世上的每个人实际上都是在“独行”，真正的孤独不是觉得自己一个人无聊，而是一种内心的“隐居”。

“在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行.”

“好多人在说自己孤独，说自己孤独的人其实并不孤独。 孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。 真正的孤独者不言孤独，偶尔作些长啸，如我们看到的兽。”

这是我第二次打开这本书。第一次因为读不懂而放弃，这一次虽说也不敢称自己完全读懂了，但是总归是有一些感受。这本书对于我有一种类似“丑陋扭曲与幻想的美贯穿在一起”的感觉，读起来让我有一些惶恐，但又似乎体会到一种对“毁灭之美”的执着。而我觉得，大概只有放下对于“美”的疯狂的、偏激的执着，才能换得“美”的存活。

“人这东西，一旦钻在美里出不来，势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。”

“对于我来说，美必须是这样的东西。它从人生中遮隔我，又从人生中保护我。”

“金阁犹如夜空中的明月，也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中，美丽而细长的柱子结构，从里面发出了微光，稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语，美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构，必须忍受着四周的黑暗。”

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