节奏沙球视频 手摇球哪里有卖?

做蔬菜沙拉的球生菜哪里有卖? 06:29:02
昨日14:12,黄女士来电:我想问一下做蔬菜沙拉的“球生菜”哪里有的卖啊?我孩子十多岁,很爱吃蔬菜沙拉,我用普通的生菜做出来味道就是和餐厅的不一样,没有那么好吃。我找了几家餐厅问过,他们说是用球生菜做的,但是不肯告诉我哪里有卖,我到超市都去找过了,找不到。
热线魏思梦:黄女士35岁,家住临平。她的女儿和老公都很喜欢吃蔬菜沙拉,经常去西餐厅点来吃。黄女士就寻思着自己在家做,比较实惠。
但做了几次,味道都不对。她说:“我就是去菜场买生菜,用这种生菜做出来的蔬菜沙拉口感不好,涩涩的,没有餐厅里吃的那种爽脆甘甜的味道。调味料都是严格按照西餐厅教我的做的,一定是生菜的问题。上回吃必胜客蔬菜沙拉的时候,我问了一下,他们说是用球生菜做的。”
浙江省农科院蔬菜研究所的王老师说:“一般做沙拉都会选择球生菜,因为球生菜的叶子是包起来的,叶子较小,比较嫩,生吃更好吃一点。”
麦德龙杭州金家渡店回复:“我们这里有球生菜卖,很多老外和喜欢吃沙拉的人都来买这种生菜,9.9元一公斤。”来源:都市快报&&&&作者:&&&&编辑:郑海云&&&&
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全文共2366字 | 阅读需5分钟
球是日常生活中最常见的几何体之一。
然而,作为每天都能见到的东西,球在古代的玩法如果只有蹴鞠一种,未免显得太无趣了。
事实上,早在石器时代,中国的先民们已经开始把球当作生产、劳动的工具。这时候的球大多数是石球或陶球。人们在绳索两端各绑上一个球,做成“飞石索”,用于狩猎。
▲飞石索使用示意图,是不是和现代的链球很像?
这时的陶球、石球也可以用来玩耍。比如说下面这件陶响球,空心球上有圆形的小孔,里面装有沙子或小石子一类的东西,晃一晃有响声,功能与现代人给婴儿玩的拨浪鼓或“哗啷棒”非常相似。
▲新石器时代陶响球,南京博物院藏
随着生产力的逐渐发展,用于健身、玩耍的球和用于生产劳动的球开始分离,也出现了充气或者实心的皮球。
马王堆汉墓出土的帛书《十大经·正乱》成书于战国初年,里面就有黄帝杀蚩尤后,把蚩尤的胃做成皮球让人踢的记载。
《史记》中更是记载了齐国都城临淄全民蹴鞠的景象,以及因为蹴鞠过度吐血身亡的球迷项处。
但这个时候,人们玩球的方法可不止用脚踢。
另外一种比较有意思的玩法是跳丸,或称弄丸、飞丸——把球的体积缩小,用手抛接多个小球,一球在手,多球在空中。
▲东汉杂技画像砖拓片,四川博物院藏。右下角的那个人正在“跳丸”
在汉代,高超的表演者能够快速连续地抛接九个小球,有时候还会把小球换成圆形的铃铛,手速酷炫、声音悦耳。现在的马戏团、杂技团演出,依然保留了类似“跳丸”的节目。
马球也是在汉代已经流行的球类玩法。2012年,在江苏睢宁发现了6块东汉时期的画像砖,上面有明确的打马球图案。画面中的马球手正奋力挥杆击球,马匹后蹄腾空,前腿直探,全力奔跑,极富动感。
▲东汉打马球画像砖拓片,图自唱婉、陈楠《新见东汉打马球画像砖分析》
马球这种运动的病毒式传播出现在唐代。唐代统治者对骑马、打猎等活动有天生的热爱,紧张激烈、惊险刺激的马球更是上层社会子弟的“必修课”。贵族们精心饲养骏马,不惜重金建造宽广、平坦、坚实、洁净的马球专用场地。场地三面围以矮墙,一面建有看台。
▲唐代含光殿“毬场”石志,中国国家博物馆藏
这件“毬场”石志上刻有“含光殿及毬场等,大唐大和辛亥岁乙未月建”字样,说明当时大明宫含光殿建有马球场。
唐代最著名的马球比赛,当属《封氏闻见记》中记载的大唐队与吐蕃队的马球比赛了。这次比赛由唐中宗亲自主持,先由大唐国家马球队进行表演,之后开始对抗赛。中宗先是从禁军将士中挑选了十多名马球高手对战吐蕃,连着打了几场都输了。
为了捍卫大唐荣耀,临淄王李隆基(后来的唐玄宗)带着李邕、杨慎交、武延秀临时组成皇亲国戚队上场,竟以4人力克吐蕃队10人,取得比赛的最终胜利,可见唐代贵族子弟马球技艺之娴熟。
马球在唐代究竟火到什么程度呢?当年《还珠格格》爆红的时候,连脸盆上都是小燕子的照片;马球最受欢迎的时候,壁画上的马球图、三彩器物中的打马球俑就不用说了,连铜镜背面都有打马球的图案。
▲唐代打马球纹铜镜,扬州博物馆藏
1965年江苏扬州泰安乡金湾坝工地出土,以打马球为纹饰的唐代铜镜,迄今为止全国只发现了3面,而以扬州博物馆的这件保存最好。其他两面分别藏于故宫博物院和安徽怀宁县博物馆
这面打马球纹铜镜呈菱花形,镜背铸出四名手执鞠杖的骑士,正在跃马奔驰,做击球状。每名骑士之间以高山纹、花草纹等相隔,显现出在野外打球的情景。想象一下:青山绿水,蓝天白云,少年们手执鞠杖,纵马狂奔,真是挥洒着汗水与激情的青春啊。
▲打马球纹铜镜局部
除了马球之外,唐代人还很贴心地为不会骑马的人设计了一种玩球的方式——步打球。这是一种拿着球杖跑来跑去击球的运动,玩法类似于今天的曲棍球。球用硬木制成,遇到障碍会停下来。比赛时,需要努力把球打入球门,以进球多的一方为胜。
▲唐代长沙窑胡童步打球俑,常州博物馆藏,表现的是步打球比赛间的休息状态
唐代女诗人鱼玄机在《咏球作》中对步打球运动进行了详尽具体的描述。诗中写道:“坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,有遮拦处任勾留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。毕竟入门应始了,顾君争取最上筹。”
步打球运动在宋代发展为捶丸。捶丸的规则更近似于现在的高尔夫球:活动的场地多设在野外,球场上设球窝(穴),球窝边上竖立有小旗,起到指示作用。比赛时,用球棒击球入窝,以击打次数少或球入窝次数多的一方为胜者。
▲宋代捶丸,扬州博物馆藏
为了方便选手击打,球棒还分为“撺棒”“杓棒”和“朴棒”等类别,可以在不同的局势下打出不同方位、路线的球。
元明时期,捶丸活动依旧在社会上流行。明代人绘制的《宣宗行乐图》长卷,就描绘了宣德皇帝亲自下场捶丸的场景。画面中的宣德皇帝戴笠子盔帽,袖子似乎还束了起来,正拿着球杖,准备击球,看起来可谓是运动型皇帝了。
▲明《宣宗行乐图》长卷,故宫博物院藏
民间的捶丸活动也出现了蓬勃发展的景象。明朝文人李诩所著《戒庵老人漫笔》一书中,有《休闲选胜各八》一章,对当时社会上出现的8种休闲活动方式做了描述。这8种休闲活动就包括捶丸。李诩还同时记载了卧棒斜插花、燕尾斜插花、后橛掀过前、前橛翻过后、背身倒卷帘等花式捶丸技巧。
说到明代人与球,还有一种不得不提的球就是水晶球。
▲明代水晶球,直径分别为6.8厘米、5.8厘米,四川博物院藏
这两件水晶球并不是占卜的用品。它们在1965年出土于成都红牌楼的一座明万历时期的墓中。墓主是明代蜀王府的太监,姓谷,主要负责王府的膳食。
文物刚刚出土时,考古工作者并不清楚这对水晶球的用途,以为只是陈设用品。
直到有一天,一位男性工作人员拿起水晶球观察记录,突然发现;这不就是现代人散步的时候在手里盘着玩的健身球嘛!
虽然一个太监一边散步一边盘着水晶球的画面有点美,但学界还是接受了这位考古队员的看法,认为这对水晶球极有可能是我国最早发现的健身球实物。
目前,这对水晶球被珍藏在四川博物院的库房中,只有在举办重要的体育文物展时,才会与观众见面。
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