中国历史上三大围棋顶级高手都是谁？
在中国历史上，作为传统文化的瑰宝之一，围棋深受人们的喜爱，上至帝王将相，下至庶民百姓，无不对围棋表现出浓厚的兴趣，陶醉于黑与白的特殊世界。其中，围棋与文士的关系尤为密切，这种现象可谓是围棋发展史的一大景观。
明代郎瑛在《七修类稿》中说：“骚人墨客，多能手谈”，的确是极为中肯的论断。尽管他们的棋艺水平参差不齐，在棋局中追求的境界也各不相同，但在喜好围棋这一点上却少有例外，无论是大量的典籍记载，还是轶事辑录，抑或是他们自己的诗文自述，都可以清楚地看到文士与围椹的不解之缘这一基本事实。一些著名的文士甚至可以称之为围棋顶级高手。
“汉魏名贤，高品间出”，这一断语出自梁代沈约所撰《棋品》，意思是说汉魏之际，名流雅士们不仅普遍喜爱围棋，而且不乏高手。证诸典籍，此语不虚。如汉代的班固、马融等，都既是名重一时的大学者，同时对围棋也有极深的造诣，并且都有围棋理论著述传世。又如文学史上著名的“建安七子”，也均为围棋爱好者。其中应碭还撰有《弈棋》一篇，论述围棋临局交争时的得失，颇为深刻，至今尚存。
尤其值得一提的是王粲。他既是“建安七子”中文学成就最高者，同时棋艺也数他最为精湛。《三国志·王粲传》记载的一个小故事即可见其一斑：有一次，王粲看人下棋，弈者不小心将棋盘上的棋子搞乱了，正在无奈之时，王粲凭着记忆为弈者重新摆好了棋局，令他们目瞪口呆，但又疑信参半。于是人们用布把复盘的棋局盖起来，请王粲另摆一盘。王粲胸有成竹地第二次摆出了棋局。弈者揭开罩布，只见两局棋竟毫发不爽。复盘的功夫在围棋高度发展的今天，已不算能事，但在当时就具备这种本领，可见其棋艺境界确乎出类拔萃，令人叹服，难怪《弈旦评》誉之为“弈中神人”。
汉魏名贤，固多高品，但事实上，历代文士中的弈林高手都不乏其人。例如晚唐诗人杜牧的棋艺就非常了得，史籍虽未明载他的围棋水平，但从他与王逢棋艺的比较中却可窥其大略。王逢是唐武宗、宣宗年间的围棋国手，用杜牧的话说是“绝艺如君天下少”，其水平自非寻常。他与杜牧又是过从甚密的棋友，自然水平要高出杜牧，但差距也不过在一子之间。有杜牧《送国棋王逢》为证：
玉子纹楸一路饶，
羸形暗去春泉长，
守道还如周伏柱，
最宜檐雨竹萧萧。
拔势横来野火烧。
鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，
与子期于局上销。
诗为送别友人而作。因友人乃当朝围棋国手，又是自己的棋友，故全诗从令人难忘的对弈人笔，写来别开生面且又情深意笃。值得注意的是开篇即点明了友人水平高于自己，可饶一子，但也由此可知杜牧绝非等闲之辈，棋艺亦堪称“高品”。“得年”二句以馀生相期作结，亦堪玩味，既呼应前文，又留下不尽之韵味，而且隐然间也流露出诗人对自己棋艺的高度自信。
又如明代文人李东阳（字宾之），天顺进士，历官文渊阁大学士、直内阁、少师兼太子太师、吏部尚书等，在文坛上领袖群伦，名高望重，文学成就令人瞩目。与此同时，其棋艺之高也颇为时人推重。明代冯元仲《弈旦评》谓他与杨文襄、乔庄简的围棋水平为“士大夫之冠军”。（老王不卖瓜）
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今日搜狐热点起源于何时，发明者又是谁?
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关于围棋的起源有以下几种说法：
1、“尧造围棋”说，“尧造围棋”是常见的一种说法。传说,尧的儿子丹朱小的时候非常贪玩，不思进取。尧担心他将来成不了才，于是，就创造了围祺，教给丹朱。尧把丹朱叫来，让他捡来一些黑色和白色的小石子儿，然后在地上画了很多小方格，对丹朱说：“黑色石子给你，白色石子儿归我。一个石子儿就是一个兵，你就是‘指挥官’，咱们轮流在交叉点上放石子儿，一次只能放一个，看谁的‘兵’能把对方的‘兵’围住，被围住的石子儿就被消灭掉了，必须把它拿走。”丹朱听了很感兴趣，就与尧在地上玩起来。玩着玩着，丹朱发现自己的“黑兵”总是被“白兵”消灭，急得坐立不安。尧笑着对儿子说：“你不爱动脑筋，所以会输。这与在战场上打仗一样，必须排好兵，布好阵，杏则是不能取胜的。”丹朱受到了很大的启发，从此以后再也不瞎跑胡闹了，而是向尧认真学习有关这种游戏的知识，对着棋盘聚精会神地思考，学习了许多“打仗”的方法，逐渐地由好动变得稳重，由粗鲁变得文雅，由笨拙变得聪明了。关于这种说法，历史上也留下过相关的文字，例如，先秦时的文献《世本》记载：“尧造围棋，丹朱善之。”晋朝张华《博物志》曾曰：“尧造围棋，以教子丹朱。”然而，这两本著作本身就存在着许多有待考证的问题，所以它们的相关记载可信度并不高。但是，这些文字记载中说围棋一开始就是“教”的工具以及开发智力的一种游戏，这是被大家所接受的。
2、也有人认为，围棋最早被当作一种占卜的工具。在古代，人们喜欢通过占卜来决定一些事情。当时部落间战争频发，部落首领常常用它来研讨战争事宜。而且棋子只有黑白两色，不分等级地位，也反映出当时社会并无阶级之分。这一点也在近年的一些考古发现中得到证实，比如甘肃永昌鸳鸯池遗址出土的彩陶器具上均发现有类似棋盘的图案。不过，仅凭这一点，并不能确定围棋最早是一种占卜工具。
3、还有一种说法认为围棋起源于春秋战国时期，原因是有大量的文献记载了关于围棋的事，如《论语o阳货》有：“不有博弈者乎？”《孟子o离娄下》有云：“博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也。”《左传》中说：“弈者举棋不定，不胜其耦。”但有些学者认为这恰恰说明围棋当时早已广泛流行于各诸侯国了，而在此之前围棋已经经历了一个漫长的发展变化时期，并已经走向成熟了。所以说围棋起源于春秋战国时期似乎有些牵强。
关于围棋的起源之谜，相信随着人们研究的深入，一定会被解开。
围棋起源于中国。它比象棋出现得更早，至少已有2500多年的历史，是世界上最古老的棋类。在古代，帝王将相、文人学士、才人淑女都喜爱这种棋艺。
围棋的棋盘面由纵横的...
这还需要想吗？我们玩的时候，日本还在吃奶，可恶的日本，吸收我们的文化和文明，还在欺负我们。狗贼一个。
那个动画片说的是围棋，一开始是有个古代的“鬼”附身，后来就发展到他自己想下棋了
尧舜以棋教子
琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。
琴棋书画之棋，指的...
关于围棋的起源，一般认为起于尧舜时期。张华《博物志》有“尧造围 棋以教子丹朱”的记载，又说舜也因为儿子商均不甚聪慧，曾制作围棋教子。 因为围棋具有一定的复杂性，...
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这个不是我熟悉的地区围棋是谁发明的??_百度知道
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南昌大学2013级管理科学131班，学的课程比较多，涵盖管理、经济学、数学、计算机四大类。平时看的书籍多
　　相传围棋是尧发明的。　　围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”　　1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。　　围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”　　1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。　　围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。
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围棋传说尧发明象棋原创周武王
围棋被人们形象地比喻为黑白世界，棋盘上各画19条平行线，构成361个交叉点。棋子分黑白两色，各有180枚。弈棋有对子局和让子局之分，采用包围与反包围的基本战术，故称围棋。围棋对弈，运用“做眼”、“点眼”、“劫”、“围”、“断”等技法吃子占位，战胜对手。下围棋局势千变万化，搏斗激烈紧张，而且由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，既可以提高人们的逻辑思维能力，又陶冶了情操，因而几千年来长盛不衰，并逐渐发展为一种国际性的文化竞技活动。
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中国发明的，361个点
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尧舜以棋教子 ? 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。 ? 琴棋书画之棋，指的就是围棋。 ? 晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜 觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。 ? 《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧 很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”（注一） ? 按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。 ? 不过也有另一种看法，认为“夏人乌曹作赌博围棋。”（注二） ? 唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。 他的根据是，围棋“有害诈争伪之道。”（注三） ? 这样一来，围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具了。 ? 其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在 《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休 提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。 ? 也是一种推测 ? 在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩 色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横 线条只有十至十二道，而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。 ? 湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形， 纵横各十五道。 ? 在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米，桌 上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白子七 十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前好弈， 舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。 ? 这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑的 是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。 ? 其次，从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程 看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂， 棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数 围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这 个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。 ? 由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵 遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作兵法， 《隋书·经籍志》还有棋谱收入兵书。 ? 围棋的故乡是中国 ? 有了上面那些推断和考古学家的发现，围棋诞生于何处已不言自明，但是，日 本松井明夫先生在其《围棋三百年史》的“发端”一篇中说：“围棋与象棋有它们 的共同的祖先，就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为国际象棋，流传 于东方而受到中国天文及其他科学的影响，改良成为十六道的围棋。” ? 这种说法是没有根据的。 ? 回顾历史，从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到，围棋在 我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众 所周知，那个时候，中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西域， 中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在中国已经有了很久的历史了。 ? 从弈到围棋 ? 现代人说弈，包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候，弈是专指围 棋的。东汉的许慎在《说文解字》中说： ? “弈，围棋也。从丌、亦声。” ? 丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。 ? 弈即围棋，还可以在《论语》。《左传》中发现，《孟子》中也提到过。 ? “围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说： ? “围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。” ? 可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只有北方部分地区。 ? 到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的 《围棋铭》等。 ? 围棋在发展演变过程中，除了“弈”和“围棋”，还有“许多有趣的名称。晋 朝时，有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。（注四）不过到最后，还是这概括了围 棋着法的“围”字保存了下来。 ? （注一）《路史后记》 ? （注二）《潜确类书》 ? （注三）《原弈》 ? （注四）《续博物志·语林》《苑委余编博物志》
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围棋被人们形象地比喻为黑白世界，棋盘上各画19条平行线，构成361个交叉点。棋子分黑白两色，各有180枚。弈棋有对子局和让子局之分，采用包围与反包围的基本战术，故称围棋。围棋对弈，运用“做眼”、“点眼”、“劫”、“围”、“断”等技法吃子占位，战胜对手。下围棋局势千变万化，搏斗激烈紧张，而且由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，既可以提高人们的逻辑思维能力，又陶冶了情操，因而几千年来长盛不衰，并逐渐发展为一种国际性的文化竞技活动。
吴清源认为，中国人发明的围棋实在是太深奥了，围棋的变化也是无穷的。吴大师举了一个例子，现在高科技十分发达，国际象棋计算机还能击败世界冠军。但不少精通国际象棋和计算机高手都觉得，再过100年，围棋计算机要达到国际象棋计算机今天的水平，简直是不可能的事情。
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据说是尧，为了教育他儿子。书上写的。《围棋入门》应该不会错。
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