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http://v.youku.com/v_show/id_XOTAxNDY5OTMy.html
来自超级有名的youtube频道：brusspup。我是这个频道的脑残粉。视觉错觉不仅仅只有这样的色彩错觉，还有其他各种各样的。因为，视觉不仅只是颜色，还有 边缘 (edge)、深度 (depth)等等。而我们对大脑如何分析「深度（depth）」的理解，换句话说就是关于视觉深度的神经科学知识，早已经被艺术家应用它来制作各种酷炫的立体错觉了：3D画，相信很多人都在街头看到过。换句话说，对于所看之物，我们每时每刻都在「脑补」。二、为什么大脑不能避免这种错觉？大脑不能避免这种错觉；而且这种错觉对我们来说很重要。实际上，神经科学家压根对人看到是白金还是蓝黑一点都不感兴趣，一方面，视觉错觉在本科都能教很多了，另一方面，实际上要是非要拿出学究的态度来看这条裙子的照片，大家会有这样的错觉很有可能连和神经科学都没什么关系，只是因为这张照片照的太差，然后人们通过不同的屏幕、看屏幕时的光线不同，而导致错觉的 (当然，当然，这只是一小部分的可能原因。有很多人用同样屏幕同样环境也有明显不同的判断。这就又回到人与人之间的区别了。真要研究这个，有太多太多因素需要控制。不是简简单单几个人主观感受就能够武断解释的。）。让神经科学家 觉得有趣的是 （注意，并不是心理学家），为什么会有人一会儿觉得是白金、一会儿觉得是蓝黑？上百万人在「蓝黑」和「白金」这两对完全不相似的颜色中摇摆不定，这应该是有史以来最极端的一个案例了。这才是真正最争议、让科学家现在也觉得不太确定的点，同时也才是最有趣的根本原因。在认知科学中，对人类的大脑研究，我们常用心理物理学实验 (Psychophysics) 来研究，简单地来说就是通过这类会让大脑产生错觉或是很容易犯错的情况，来了解大脑认知的「弱点」，进而层层剖析、猜测，然后再用其他实验测试这个猜测是否靠谱。大脑需要错觉。而且，长到这么大，你已经无数无数次地应用了错觉，因为，每次大脑遇见新的感知信号的时候，错觉就会出现，并带来「疑惑」这种感觉。疑惑时，大脑会尝试不同的预测，然后推送到前台，让你去check是不是对的。然后你得到正确答复后，大脑就会学习到这一点。这么说听起来大脑就像是在赌博一样。但也不是毫无根据地赌博，大脑会根据以前所看所学所记的事物来给每种猜测打分，然后选出分最高的去试。因为每个人经历不同、以前所见所想皆为不同，所以 每颗大脑给 白金 和 蓝黑 两种猜测打分数值 每个人都有些不同，恰巧 在这个情况下，对于大多数人来说白金分值明显比蓝黑高，可能以前曾经历过，「白色在这种光线下会看起来像蓝色」这种情况，譬如说，照白色的物体时白平衡、曝光都没调好，导致白色物体在照片里呈现这种蓝色。而有些人，像我，可能两边打分差不多，大脑先推送了白金，过了一会儿，再来看，觉得有点怪怪的，又想，是不是蓝黑呢。就是通过不断地猜测「是A还是B？」，大脑才能够不断学习新知识、应对新情况。而这次，只是不小心，让你觉察到了。这样解释，很是肤浅、同时也是漏洞百出，一方面因为学习是一个非常复杂也是我们了解不多的大脑功能，另一方面，大多数读者也不需要为此而去深入理解其神经科学的机理。更重要的是，我们对大脑功能的了解还任重而道远。现在说的一切科学，都只是「看起来很科学」罢了。希望借这次的裙子事件能提醒大家，「不要相信自己的眼睛」。对于我来说，这就是神经科学的魅力所在。-------------------诶，把两年前 学视觉神经科学的笔记翻了出来。两百多页A4纸。要不，在专栏里持续发出来？在愿意相信我的誓言之前，不如马上去听coursera这几天正在开的在线免费课程，估计这周一定会讲到这条裙子。详情见我的这篇专栏： 。There, now can we live on our lives?以上，现在我们可以继续过着没有「白金或蓝黑裙子」的简单生活了吗？赞同 52789 条评论分享收藏感谢收起①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么...阅读答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& ①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么...阅读答案
阅读理解。 　　①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖&。不知道什么时候，断崖边长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，他心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个顽强的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是一株百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力的吸收水分和阳光，深深的扎根，直直地停着&胸膛。终于在一个春天的清晨，百合地顶部结出第一个花苞。 　　②百合地心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私地下嘲笑百合。偶尔也有飞过的蝴蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力的开花：“在这悬崖边上，纵然开出世界上最美花，也不会有人来欣赏呀！” 　　③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花地顽强使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来&证明自己的存在。不管有没有人来欣赏，不管你们怎么看我我都要开花！” &&&&　　④a在野草和蝴蝶地鄙夷下，野百合努力的释放内心地能量。b有一天，它终于开花了。c这时候，野草和蝴蝶再也不敢嘲笑它了。 &&&&　　⑤百合花一朵朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹地水珠，野草们以为那是昨夜露水，只有百合自己知道，那个极深沉地欢喜结成的泪滴。年年春天，野百合努力的开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白地野百合。 &&&&　　⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡下，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好和”地誓言；无数的人看到这从没见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温&柔的一角。 　　⑦那里，被人称为“百合谷地”。 &&&&　　⑧不管别人怎么欣赏，满山得百合花都记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默得开花，以来证明自己得存在。” 1．“全心全意”和“默默”这两个词运用的恰当好处，请分别说说好在哪里？&&&___________________________________________&&&&&&&&&& 2．根据上下文判断，“它那灵性地白和秀挺地风姿，成为断崖上最美丽地颜色。”这句话应放在第④段的a、b、c三处的__________处。3．第③段运用了哪些修辞手法？展示了“百合”怎样的形象？&&& ___________________________________________&&4．本文的线索是什么？文章主要运用了哪种写作手法？&&&&&___________________________________________&&&& 5．文章以“心田上的百合花开”为题，有什么含义？&&& ___________________________________________&&6．百合已长出花苞，野草为何还嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，该怎样做？&&&___________________________________________&&&& 7．想想在你的身边，有没有像百合一样的人，请结合具体事例说说他（&她）是个怎样的人？&&&&&&&&&&&&&&&___________________________________________&&&&&&&&&&&&&&&
1．“全心全意”表现了百合努力开花时一心一意、专心执著的特点。“默默”表现了百合不张扬（不炫耀）的品质。 2．C处 3．排比、拟人、反复。表现了百合信念坚定，执著追求的形象。 4．线索：百合的成长过程。或：百合努力证明自己存在的过程。写作手法：象征（托物言志或借物抒情） 5．百合花的精神令人感动，作者从内心流露出赞美之情。&或：百合花的精神令无数人感动，触动人们内心那纯净温柔的一角。（意思对即可）。 6．这种嘲笑是因为野草目光短浅，并怀有强烈的嫉妒心理。如果我是“百合”，我不会理会“野草”的嘲讽，让花香在风中飞扬；如果我是“野草”，我会努力做好&自己的事情，向百合学习，为人类贡献自己的力量。（意思对即可） 7．“略”。
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题型：阅读理解
.幸福为何总在遥远的山那边 谢鹏雄 小时候曾听过一首外国民谣, 不知何故那头两句就一直深印在脑子里.这两句是: 在那遥远的山那边, 人说, 幸福就住在那里-- 后来年事渐长,每想起这两句词,就产生疑问,但又不敢问人,怕问出来,人家会笑我傻.而且我隐隐约约地感觉到, 即使是拿出来问人, 大概也得不到什么答案. 稍稍长大以后, 我开始偶尔看到, 并蓄意去注意看起来好像很幸福的人.我想, 幸福的人,必是幸福住在他们家, 他们才会幸福.幸福肯住在他们家, 他们当然是与旁人很不一样. 看到一些幸福的人,果然是很不一样的.譬如,常看到一对夫妇从一栋白色的花园宅邸走出来,衣着华丽,面带笑容,手牵着手.他们的表情是那么自信,那么快乐.也曾看到一群人结伴在湖上坐船,大声嬉闹,不时发出阵阵哄笑.我想,他们都是幸福的. 当时,我们家很穷,父亲不在,母亲天天以泪洗面.我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的. 凡是幸福的人,都是很陌生的人,凡是我比较熟悉的人,好像都不怎么幸福.我的二姑妈,嫁到了一家很富有的人家,听母亲说,二姑妈应当很幸福的, 但二姑妈每次到我们家就向母亲倾诉婆婆待她不好,丈夫欺负她,有一次我还看到她悄悄擦眼泪.自此在我心目中,她那身华丽的衣服不再代表幸福.大姐也出嫁了,嫁的是很体面的人家.她每次回家,面带微笑,邻居们都对母亲说:“你女儿嫁得好福啊! 母亲与大姐都笑笑默认.但我好几次看到她们两人单独相处时默然无言,神色悲戚.我不敢问,但我感觉得出,大姐也并不幸福,而且非常不快乐. 于是我开始有了一点了解,幸福一定是住在很遥远的地方,一定是住在山的那一边.因为遥远的人是美丽的,陌生的人是很遥远的.陌生的人走来走去,穿着华丽的衣服,微笑,结伴游湖,谈笑风生.你只看见他们的幸福,你并不知他们回家后,不微笑,不谈笑风生的时间,是否擦过眼泪,是否神色悲戚. 母亲生了一场病后,脸色苍白,身体很弱.她要去菜市场,我有点不放心,我说要陪她去.母亲说:“在家用功读书. 但我再坚持,母亲便欣然同意了. 一路上母亲拉着我的手,我一手替母亲拿着菜篮子.我们买得不多,因为我们只有买一点青菜的钱.归途上,遇到了一位从前的邻居太太.邻居太太拉着母亲的手大惊小怪: “哟,你的儿子长了好多了,上中学了? 她问. “今年刚刚考上初中,省立初中. 母亲微笑着回答. “啊!好聪明的儿子,还会替你拿篮子!你真幸福! 母亲没有回答,但母亲笑了,笑得很开心.我从未看到过母亲笑得如此开心,我觉得母亲可能在那一刹那,是真正幸福的.我突然觉得, 我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方. 那地方我们从未去过. 1.文章开头引用外国民谣,这样写有什么作用? 答: 2.阅读全文,回答下面的问题. (1)从全文看,作者最初对“幸福 的认识是怎样的? 答: (2) 作者对“幸福 为什么会有这样的认识和体会? 请结合文章内容简要回答. 答 : 3.“我突然觉得,我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方. 从这里可以看出母亲和作者都感受到了刹那的幸福.从文中看,母子“一刹那 的幸福指什么? 答: 4. 文章结尾说:“那地方我们从未去过. 这句话该怎样理解 ? 答: 5. 读了本文,也许你对“幸福 有了新的认识.请根据文中作者对“幸福 的感受,结合你的生活体验, 简要谈谈你对“幸福 的理解. 答:
来源：中学学习一本通　语文　七年级下册 人教课标
阅读理解 笼里的老虎 背对胆怯而绝望的观众. 地卧在一个角落. 有人用石块砸它 有人向它厉声呵斥 有人还苦苦劝诱 它都一概不理! 又长又粗的尾巴 悠悠地在 . 哦.老虎.笼中的老虎. 你是梦见了苍苍莽莽的山林吗? 是屈辱的心灵在抽搐吗? 还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众? 你的健壮的腿 直挺挺地向四方伸开. 我看见你的每个趾爪 全都是破碎的. 着浓浓的鲜血! 你的趾爪 是被人捆绑着 活活地铰掉的吗? 还是由于悲愤 你用同样破碎的牙齿 (听说你的牙齿是被钢锯锯掉的) 把它们和着热血咬掉-- 我看见铁笼里 灰灰的水泥墙壁上 有一道一道的血淋淋的沟壑 像闪电那般耀眼刺目! 我终于明白-- 我羞愧地离开了动物园. 恍惚之中听见一声 石破天惊的咆哮. 有一个不羁的灵魂 我的头顶 腾空而去. 我看见了火焰似的斑纹 和火焰似的眼睛. 还有巨大而破碎的滴血的趾爪! (1) 本诗中的空缺处依次应填入的词语.最恰当的一项是 [ ] A． 安详 甩动 凝结 飞过 B． 安详 拂动 凝结 掠过 C． 慈祥 拂动 凝聚 掠过 D． 慈祥 甩动 凝聚 飞过 (2) 诗中“健壮的腿 揭示的意蕴是 . (3) “直挺挺地向四方伸开 实写了 .该诗句的象征意义是 . (4) 诗中加括号的那句话能否省略.为什么? (5) “一道一道的血淋淋的沟壑 中“一道一道 能否改成“两道 .为什么? (6) 本诗第2节诗句所写内容可用第3节诗中的一个短语概括.这就是老虎具有 . (7) 本诗第3节为什么要写“我 看见了老虎“火焰似的眼睛 ? (8) 在写新诗时.有人注重押韵.追求琅琅上口,有人注重意境.力求发人深省.该诗不讲究押韵.请你就诗歌是否要押韵.是否要注重意境.谈谈自己的看法.
题型：阅读理解
幸福为何总在遥远的山那边 小时候曾听过一首外国民谣, 不知何故那头两句就一直深印在脑子里.这两句是: 在那遥远的山那边, 人说, 幸福就住在那里-- 后来年事渐长,每想起这两句词,就产生疑问,但又不敢问人,怕问出来,人家会笑我傻.而且我隐隐约约地感觉到, 即使是拿出来问人, 大概也得不到什么答案. 稍稍长大以后, 我开始偶尔看到, 并蓄意去注意看起来好像很幸福的人.我想, 幸福的人,必是幸福住在他们家, 他们才会幸福.幸福肯住在他们家, 他们当然是与旁人很不一样. 看到一些幸福的人,果然是很不一样的.譬如,常看到一对夫妇从一栋白色的花园宅邸走出来,衣着华丽,面带笑容,手牵着手.他们的表情是那么自信,那么快乐.也曾看到一群人结伴在湖上坐船,大声嬉闹,不时发出阵阵哄笑.我想,他们都是幸福的. 当时,我们家很穷,父亲不在,母亲天天以泪洗面.我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的. 凡是幸福的人,都是很陌生的人,凡是我比较熟悉的人,好像都不怎么幸福.我的二姑妈,嫁到了一家很富有的人家,听母亲说,二姑妈应当很幸福的, 但二姑妈每次到我们家就向母亲 倾诉婆婆待她不好,丈夫欺负她,有一次我还看到她悄悄擦眼泪.自此在我心目中,她那身华丽的衣服不再代表幸福.大姐也出嫁了,嫁的是很体面的人家.她每次回家,面带微笑,邻居们都对母亲说:“你女儿嫁得好福啊! 母亲与大姐都笑笑默认.但我好几次看到她们两人单独相处时默然无言,神色悲戚.我不敢问,但我感觉得出,大姐也并不幸福,而且非常不快乐. 于是我开始有了一点了解,幸福一定是住在很遥远的地方,一定是住在山的那一边.因为遥远的人是美丽的,陌生的人是很遥远的.陌生的人走来走去,穿着华丽的衣服,微笑,结伴游湖,谈笑风生.你只看见他们的幸福,你并不知他们回家后,不微笑,不谈笑风生的时间,是否擦过眼泪,是否神色悲戚. 母亲生了一场病后,脸色苍白,身体很弱.她要去菜市场,我有点不放心,我说要陪她去.母亲说:“在家用功读书. 但我再坚持,母亲便欣然同意了. 一路上母亲拉着我的手,我一手替母亲拿着菜篮子.我们买得不多,因为我们只有买一点青菜的钱.归途上,遇到了一位从前的邻居太太.邻居太太拉着母亲的手大惊小怪: “哟,你的儿子长了好多了,上中学了? 她问. “今年刚刚考上初中,省立初中. 母亲微笑着回答. “啊!好聪明的儿子,还会替你拿篮子!你真幸福! 母亲没有回答,但母亲笑了,笑得很开心.我从未看到过母亲笑得如此开心,我觉得母亲可能在那一刹那,是真正幸福的.我突然觉得, 我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方. 那地方我们从未去过. 20.文章开头引用外国民谣,这样写有什么作用? 答: 21.阅读全文,回答下面的问题. (1)从全文看,作者最初对“幸福 的认识是怎样的? 答: (2) 作者对“幸福 为什么会有这样的认识和体会? 请结合文章内容简要回答. 答 : 22．“我突然觉得,我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方. 从这里可以看出母亲和作者都感受到了刹那的幸福.从文中看,母子“一刹那 的幸福指什么? 答: 23. 文章结尾说:“那地方我们从未去过. 这句话该怎样理解 ? 答: 24. 读了本文,也许你对“幸福 有了新的认识.请根据文中作者对“幸福 的感受,结合你的生活体验, 简要谈谈你对“幸福 的理解. 答:
来源：风华金帆同步训练·语文·七年级下册（新课标　人教版） 新课标　人教版
课内阅读 黄河颂 光未然 啊.朋友! 黄河以它英雄的气魄. 出现在亚洲的原野, 它表现出我们民族的精神: 伟大而又坚强! 这里. 我们向着黄河. 唱出我们的赞歌. 我站在高山之巅. 望黄河滚滚. 奔向东南. 惊涛澎湃. 掀起万丈狂澜, 浊流宛转. 结成九曲连环, 从昆仑山下 奔向黄海之边, 把中原大地 劈成南北两面. 啊!黄河! 你是中华民族的摇篮! 五千年的古国文化. 从你这儿发源, 多少英雄的故事. 在你的身边扮演! 啊!黄河! 你是伟大坚强. 像一个巨人 出现在亚洲平原之上. 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障. 啊!黄河! 你一泻万丈. 浩浩荡荡. 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀. 我们民族的伟大精神. 将要在你的哺育下 发扬滋长! 我们祖国的英雄儿女. 将要学习你的榜样. 像你一样的伟大坚强! 像你一样的伟大坚强! 1．歌词中反复出现的“啊!黄河! 起了什么样的作用? 2．如何理解黄河是“摇篮 .是“屏障 ? 3．如何理解黄河“向南北两岸／伸出万千条铁的臂膀 ? 4．如何把握语言上的特点? 5．在我们学过的诗歌中.有些诗直白抒情.风格豪迈.有些诗则委婉含蓄.这首诗属于哪一种?为什么?你还能从学过的诗歌中再举出一两例吗?
来源：江西省月考题
题型：阅读理解与欣赏
与火车有关的情怀 对于火车.总有一种说不出的情怀.常常令我感动. 孩提时在乡下.火车是最令孩子们兴奋的.远远地.火车来了.我便在铁道旁痴痴地等.究竟在等什么?自己也说不清.只知道火车呼啸而来的一刹那.我的心是多么为之震撼:汽笛的轰鸣是一种力量.“哐当哐当 的撞击是一种力量.那比我高出许多的巨大的轮子更是一种力量.这些力量在幼年的我看来是那么神秘的.神秘得甚至让人有些眩晕:那样一个庞然大物.竟如此轻松如此飞快地奔驰--然而更多的是兴奋.是遐想.我常幻想着自己就是那个司机.是那个坐在火车最前面得人.所以从那时起.心中对火车就有了莫名的好感. 难得有火车为小站停留.于是.那两趟多情的绿皮火车便成了那时父亲出差时常坐的工具.那是一个连自行车都缺乏的年代.出差的父亲却能够拥有着火车--年幼的我单纯地这么想.然而我却没坐过火车.虽然它离我很近.却又仿佛离我很远.似乎我与火车之间注定留着一种期待.记得父亲出差之前.常用他厚实的大手抚摸着我的脑袋.说着会带我坐火车之类的话.让我在心里温暖地憧憬着父亲带我坐火车在铁轨上奔驰的感觉.我常在火车出站的汽笛声中猜想着父亲坐火车的样子.想象着京城的样子.却一次也没有去送过父亲或是去接过他.幻想的时光似乎没有留下太多宁静的影踪.命运就向母亲打开了另一扇时间之门.在我读小学的时候.母亲患了癌症.生的渴望使病重的母亲开始乘火车辗转治病.火车带着我的祈祷驶向远方.却没有带回幸运的消息.当那个初冬的夜晚.我在车站接回失去的母亲的那一刻.许多有关火车的梦幻和记忆随着突如其来的生活变故而变得异常深刻起来.以至在后来的岁月里.我对生活得许多感触和发现都是在有火车的地方. 七年前的夏天.当那张承载着求学之梦的通知书让我从东北启程前往西南蜀地.父亲却永远地离开了我.把和父亲乘坐第一次火车的愿望变成了永远的遗憾.生活中的许多事情一经错过.便是永远的遗憾.当我孤身一人在那个布满余晖的小站中等候火车的到来时.我平生第一次感到了想象不是生活得全部.感到了想象与现实混合后的重量.进站的火车在我面前变得熟悉而又陌生.我想.就是在想象与追寻中的行走.让我看到了与往日不一样的火车. 多少年过去了.每单我坐在奔跑的列车上.看着窗外的风景一一从我的眼前掠过.我总会想着已失去的岁月和在那些岁月中想要表达的内容.在火车向前行驶的时刻.我却在回味着昨天想要表达的心怀.心绪飞扬间犹如有一趟开往昨天的列车从心灵深处驶出.去追寻那些刻有失去和悔悟的日子.在越来越多的追寻中.我终于明白.已惯于把目光投向火车奔去远方的我.总在梦想着远方的风景.却忽略了生活的本身.或许人生在世更多的时候.重要的不只是在想什么.而是去做什么.让心灵有一份属于自己的宁静和感动. 倘若世上真有开往昨天的列车.我希望它带着粗犷的呼吸.带着很有重量的进行声音.在驶向那些铭记着生活找寻和感动的车站时.向聚积着记忆的云层鸣响问候的笛声.因为.我常常想起那心随火车奔跑的往日岁月和情怀. 1．给下面划线的字注音. (1)承载( ) (2)憧憬( )2．阅读1~3段.列举作者与火车有关的几种情怀. (1) (2) (3) 3．结合文章内容.谈谈你对作所说的“生活中的许多事情一经错过.便是永远的遗憾 这句话的理解. 4．用自己的话概括作者在对火车的追寻中所悟出的人生哲理 5．结合文意.具体说说第4段在结构上的作用. 答: 6．作者在小站上等车时.感到了“想象与现实混合后的重量 .你能理解这种感受吗?请结合你的生活谈谈.
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作文一：《不同的角度不同的结果》500字不同的角度不同的结果
每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。
就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？＇＇我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”
而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；＂你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；＂我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”
我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。
事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。
凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。
就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。
换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。
作文二：《不同的角度不同的结果》500字每件事情都有两面性，甚至有的还有多面性。然而，我们只是站在一个角度上看待问题。如果我们站在不同的角度上看问题，我们得到的结果也就是不同的。
就像我本人所经历的一件事。我一个很好的朋友，可以说是闺蜜，我们初三时坐在一张桌。初三的时候，老师要我们交一篇征文。我便问了老师一句：“老师，用什么笔，什么纸写啊。”老师告诉我后，她问我：“你要交那篇作文啊？＇＇我说：“为什么不交呢？交了还有可能得奖呢。”
而她却说了一番让我没有想到的话，她说：“就你那作文水平还交呢？”我回了她一句；＂你作文水平好你交啊，我水平不好，我知道锻炼。”她说；＂我作文水平不好我也不交，我也不丢那人。”
我当时就气哭了。后来，那篇作文我交了，而且，我还获了奖。她当时就无话可说了。　　　　　事后我想了想，其实，事情不仅仅只有那一面，如果不是她的那番话，或许我不会有那么大的动力去写那篇作文，也就不会得奖了；或许，我可以从这件事中看清她本来的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友；或许，这件事给我打了一个预防针，让我以后不会再被她所伤害。
凡事都要考虑周全，做什么事之前都要考虑好这件事情的多面性。不要只看单方面的有利条件就去做，要想想这件事是否会给你带来负面影响。
就像那句话。只有弱者才会把自己的不行归给于外界因素。如果你强大，整个世界都为你让路。这就是两种角度所带来的不同结果。
换一个角度去看事情。不同的角度，得到不同的结果。
作文三：《不同角度,不同结果》1800字不同角度，不同结果
作者：赵伟
来源：《现代交际》２０１１年第１２期
［摘要］宁波市某公司诉徐某等损害公司权益案，是在新公司法颁布一年后，宁波市鄞州区人民法院所审判的一个案件。案件本身不是很复杂，但是各方对案件存在的争议点比较多。虽然案件现在已经尘埃落定，宁波市鄞州区法院已经做出了相应的判决。但是笔者还是想从另一个角度去分析本案，谈谈自己关于归入权一些问题的几点看法。
［关键词］归入权　竞业禁止
［中图分类号］Ｄ９　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１００９－５３４９（２０１１）１２－００３２－０１　　　　　　　　　　归入权，这个概念，在大多数国家的公司法中都有所规定。基于公司董监高特殊的地位和权利，董监高对于公司的财务状况、实际运营状况、客户的信息等重要事务相对于其他人来说具有较高的优势。而拥有这样的相对于其他人的优势地位而不加以规制的话，极容易造成对公司利益和股东利益的损害。所以归入权制度的存在，对于公司的高级管理层人员的忠实履行义务是一种监督，而这些人员一旦违反了应履行的义务还会受到相应的惩罚。对于公司本身来说，归入权制度的存在不但保护了公司以及其他股东的利益不受继续侵害，同时将违法所得归公司所有，也是公司增加资产额的一个途径。可以说，归入权的存在达到了惩戒和获益的双重效果。所以归入权的制定是有其自身不可替代的意义和作用的。
下面我们就以归入权的适用条件为切入点，对本案件做另一个角度的分析。
归入权的行使条件，可以说是公司行使归入权的前提，只有这个前提存在了，才能主张归入权的行使。理论界通说认为，归入权的行使条件主要包括三个方面：首先是董监高违反了忠实义务，其次该违反行为侵害了公司利益，最后，通过该违反行为取得了违法的收益。在本案中的审判中，法官的审判也是主要围绕这几点条件进行判定的。
本案争议的焦点主要集中在：（１）徐某是否为适格的被告；（２）徐某的行为是否违反了法定的董事、监事、高级管理人员应当履行的忠实义务；（３）徐某的行为是否损害的了原告的利益，造成的损害又应当如何计算。
首先，相关的工资详单、请假条等证据证明，徐某从２００４年３月至２００５年６月，一直在原告处担任负责人，实属高级管理人员，这一点，由于确凿证据的存在，各方的争议不大。　　　　　　　　　　其次，徐某的行为是否违反了《公司法》规定的忠实义务。所谓的忠实义务，又称诚信义务，是指董事、监事、高级管理人员在进行管理和监督时，应该以公司的利益为己任，为公司最大的利益履行职责，当自身利益和公司利益发生冲突时，应该以公司利益为重。法定的董
事、监事、高级管理人员的忠实义务，体现在《公司法》的第一百四十九条的八个方面。本案对于徐某的行为认定主要涉及到竞业禁止。
所谓竞业禁止（Ｎｏｎ－ｐｅｔｉｔｉｏｎ）又称竞业限制、竞业避让，是指企事业单位员工在任职期间及离职后一定时间内不得从事与本企业相竞争义务的一种法律制度。通常来讲，竞业禁止主要分为约定的竞业禁止和法定的竞业禁止。约定的竞业禁止，主要是双方当事人本着自愿公平的原则协商而签订的合同而产生的。而法定的竞业禁止主要是指我国《公司法》第一百四十九条所规定的董事、监事、高级管理人员应遵守的忠实义务中的竞业禁止义务，即该条的第一款第（五）项规定：“未经股东会或者股东大会的同意，利用职务便利为自己或者他人谋取属于公司的商业机会，自营或者为他人经营与所任职公司同类的业务。”在本案中，作为高管的徐某并没有与原告基于合同产生约定的竞业禁止。那我们主要看其是否违反了法定的竞业禁止。在实际的审判中，法官对于被告是否违反了高管的忠实义务，以被告是否谋取了公司的商业机会为衡量标准，基于法人代表孙某要求退出该开发项目，从而认定是原告自动放弃了商业机会，从而认定被告的行为没有违反竞业禁止的规定。笔者认为，以法条的后半部分“自营或者为他人经营与所任职公司同类的业务”为衡量切入点，会得到截然不同的结论。本案的被告徐某在担任原告公司负责人期间与他人注册成立了与原告公司经营范围相同的公司，其中被告徐某享有该公司股份的９０％，是当然的主要投资者。此时，作为高管的徐某就构成了“自营与所任职公司同类的业务”，在这种情况下，作为原告公司的管理人员，基于本身的特殊职位获得公司相同业务的信息，不可避免地会与其自己经营的公司形成竞争，而公司利益也可能在其利益衡量选择中受到损害，所以，徐某的行为违反了其应当遵守的竞业禁止，进而违反了董事、监事、高级管理人员应当遵守的忠实义务。
在这里可能有的人会想到关于竞业禁止的例外情况，即特定机构对竞业禁止的许可。在这里，笔者同意台湾学者陈春山先生的观点：竞业禁止的许可仅指事前的特别许可，不包括事后的免责。
笔者认为，该案中徐某的行为是违反高级管理人员的竞业禁止义务的，其行为和行为所产生的后果也符合归入权行使的几个条件。相应的，原告公司也可以主张行使其归入权，从而维护公司以及相关股东的利益，同时，对忠实义务的违反者也达到了震慑的目的。
【参考文献】
［１］陈春山．公司董事的义务、使命与责任——构建企业健全经营之规则．法令月刊，２０００年８月，５１卷８期，２１－３０页．
作文四：《不同的角度不同的结果》300字今天，我无意中看了一幅漫画，画上画了两个人，正指着地上的有一个像６又像９的数字在争论。
我看完之后想：这不是跟古诗中的《题诗林壁》一样的道理吗？《题诗林壁》中作者把庐山上下左右全看了一次，每次看都像不同的东西，最后就写下了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这一句。如果画中的两个人互相交换一个角度来看的话，他俩也就知道对方看到了什么喽！
又拿《画杨桃》这篇课文来说吧。小作者在一次美术课中把杨桃画成了一颗星，因为小作者就坐在杨桃的对面。他把画交给老师时，被别的同学看到了，笑他笨，可老师让班上的同学一个个地坐在作者的位置上去看杨桃，他们见到的跟作者的画上是一样的。
通过这些事例，我得出这样一个结论，也可以说是明白了一个道理吧：看一个东西要多方面去观察，不要只在一个角度上看东西，假如桌上只有半杯水，有的人看见了很开心，但有的人见了会很伤心。如果都从不同的角度去看一件事物，得出来的结果就越多，就有更多的收获。
作文五：《换个角度结果不同》500字换个角度　结果不同
在生活中我们不难发现有些事情换个角度会发现结果大有不同。
不知大家是否还记的这样一件事，一日上课老师让同学画杨桃，老师把杨桃放在桌上看，同学们看得不尽相同，因为位置不同，有的画出来是圆的，有的画出来是扁的，还有的画出来像个圆球。这不正体现了换个角度，结果不同吗？
还有就是塞翁失马，本来是坏事，但最后却变成了好事，还有就是王奶奶的两个女儿一个卖太阳帽，一个卖雨伞。老奶奶却总是愁眉苦脸的，别人问她怎么回事，她说：“下雨天我为自己的大女儿担心，天热了，我又为自己小女儿担心，所以心情总是很低落。”这个人就开导她说：“你应该换一个角度思考，如果天晴你就想你的女儿的太阳帽就能卖出去，如果下雨了，你女儿的雨伞就能卖出去，这样你就会有好心情了。”
在我们做数学题时，一道题会有很多的解法，所以我们千万不能只局限于一种方法要勇于思考探究，多思考多从几个角度去了解这个问题。不同角度看问题可以化解很多不不要的矛盾，比如，当你和某人吵架时，你这时会不会换个角度呢？站在别人的立场上想一想自己做的到底对不对。如果你发现自己也有错，那么这场战争就不会爆发了。所以我们
无论什么时候也无论遇到什么事情，都要学会换位思考，从一开始都从多角度出发，对别人的一件多听取，这样我们做事情才会做的更加美满。
其实人生就像一个魔方，你站在不同的角度得到的结果却不同。我们做事要谨慎，从多个方面去思考，已达到最后结果的更加完美！
作文六：《王乃慧 《角度不同,结果不同》九七》700字角度不同，结果不同
“横看成岭侧成峰，高低远近各不同。”我国伟大诗人苏轼在千年前就提出这一新颖的观点。是啊，从不同的角度看事物，终会有不一样的结果。
罗迦·费·因格曾出过这样一道题：在圆形、三角形、不规则圆弧、半圆四个图形中，那个不其他三个类型不同？有的人迟疑不决，不敢开口；有的人说是第一个是。其实，四个图形中的任何一个都可以作为正确答案，只是回答问题的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告诉我们一个值得深思的哲理：看问题时换换角度就会有另一个结果。
生活，因转换角度而精彩。当你在为母亲的唠叨不耐烦时，你是否能想到母亲“临行密密缝，意恐迟迟归”的爱；当你对老师的惩罚而抱怨时，你是否能想到老师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私付出；当你在考试受挫时，你是否会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气。如果我们在面对这些时，换个角度，不是又会“柳暗花明又一村”吗？
平台不同，角度不同，结果也会不同。从前，一个小和尚问方丈：“师傅，我人生的最大价值是什么呢？”方丈说：“你到后花园搬一块大石头拿去卖，假如有人问价，你就神两根手指，任他们开价，但开多少钱，你都不要卖，抱回来，师傅告诉你答案。”第一天小和尚上去菜市场卖，有人出两块钱；第二天去博物馆卖，有人出２０００元；第三天他又去古董店卖，有人出价２０万元。小和尚立刻抱起石头，飞奔回山上去见师傅，气喘吁吁地说：“师傅，师傅，今天的施主出价２０万元。你现在可以告诉我答案了吧！”方丈摸摸小和尚的头，慈爱的说：“人生的价值就好像这块石头，如果摆在菜市场，你就只值２０元钱，如果摆在博物馆里，你就值２０００元，如果摆在古董店里，你就值２０万元！平台不同，看事物的角度就会不同，结果自然也会截然不同！”小和尚若有所悟的点点头。
有一个女孩，她每天看窗外的世界都觉得不美丽。一天，妈妈把窗户擦得很亮，她顿时觉得窗外的一草一木都觉得光鲜亮丽、美丽逼人。
当我们被灰尘蒙住视野时，也需要擦亮心灵的窗户，换一个角度看待，就会发现一个新的结果。
作文七：《换种角度看问题 结果也许就不同》1600字在茫茫人海中，由于每个人所处的环境和位置不同，因此，即便对于同一个问题，所观察的角度也会不同，得出的结论和看法自然也就不会相同。所以，如果别人与我们的观点不一致，并不说明他们一定就是错的。此时，我们要学会换个角度，换个位置来看待问题，这也就是我们通常所说的换位思考。尤其是当两个人意见相向或产生矛盾的时候，把自己放在他人的位置上，试想假如你是他你会如何处理，这样一来，你不但能理解对方的处境，更能为彼此的合作找到新的起点。
有这样一位汽车销售顾问，他很少能成功地卖出汽车，主要原因是他的脾气不是太好，特别喜欢和人争执。如果有那一位的准买主对他出售的汽车说一些说三道四的话，他就会很不礼貌地打断对方的话，并与其辩论起来。每一次他都能把对方驳得哑口无言，但同时，他也没有能卖给对方一点东西。为什么？他把对方的理由说的一无是处，他的嘴倒是痛快了，而对方却觉得自己的自尊心受到伤害，自然而然车也就卖不出去。这就是这位销售顾问失败的主要的原因。
无论是在商界，还是在其他领域，我们都要记着这个原则。我们要让别人认可自己的观点或者意见，就必须要考虑到对方的感受，考虑到他们也有好胜的愿望，有受到尊重的需求，有需要顾全的脸面。如果不考虑到这些，失败就是不可避免的了。
富兰克林说过，如果你辩论、争强、反对，你或许有时获得胜利，但这胜利是空洞的，因为你永不能得到对方的好感。
在你与他人进行辩论时，你或许是对的；但在改变对方的想法上来说，你将毫无建树，就像你错了一样。
你要让对方认可你，接受你的观点或者意见建议，你必须学会换位思考，在照顾到对方感受的同时，来说服对方。特别忌讳一开始就表明自己的观点，要学会耐心的听听对方说些什么？否则就会让对方有强加之感。在我国古代触龙说服赵太后的故事，就是一个以换位思考而说服人的例子，至今仍有积极意义，很值得我们学习借鉴。
在战国时代，赵惠文王死了，孝成王年幼，由母亲赵太后掌权．秦国乘机攻赵，赵国向齐国求援．齐国说定要让长安君到齐国作人质，齐国才能发兵。长安君是赵太后宠爱的小儿子，太后不让去，大臣们劝谏，赵太后不高兴地说：＂再有劝让长安君去齐国的，我就要往他脸上吐唾沫！＂左师触龙偏在这时候求见赵太后，赵太后怒气冲冲地等着他。触龙慢慢走到太后面前，说：＂臣的脚有毛病，不能快跑，请太后原谅。好长时间没来见您，不过我常挂念着您的身体，今天特意来看看您。＂太后说：＂我也是靠着车子代步的。＂触龙说：＂每天吃的都很好吧？＂太后说：＂用些粥罢了。＂这样拉着家常话，气氛缓和了许多。触龙说：＂我的儿子年小才疏，我年老了，很疼爱他，希望能让他当个王宫的卫士，我冒死禀告太后。＂太后说：＂可以，多大了？＂触龙说：＂１５岁，希望在我死之前把他托付了。＂太后问：＂男人也疼爱自己的小儿子吗？＂触龙说：＂比女人还厉害。＂太后笑着说：＂女人才是最厉害的，＂这时，触龙慢慢把话头转向长安君的事，对太后说，父母疼爱儿子就应该为他的长远着想。如果太后真正疼爱长安君，就应让他为国建立功勋，不然以后长安君靠什么来在赵国立足呢？太后听了，说：＂好，长安君就听凭你安排吧。”
触龙很会说服人。在整个谈话的过程中，他并没有正面与太后发生冲突。他只是站在太后的角度替太后着想而让自己的意见最后变成了太后自己的看法。他没有教给太后怎么做，也没有讲什么大道理，而是启发太后自己去发现。最终使看似不可理喻的太后同意了自己的意见。
★静心细语：
作为平凡人的我们，在做某件事情之前，也会先考虑到自己的利益。作为说服者，首先要保持自身的沉稳和安静，站在对方的立场上，然后让其明白，之所以要这样做，正是因为要顾全到他的利益。只有这样，我们才能在对方欣然同意的同时，也达到了自己的目的。这不但是一种为人处事的技巧，更是一种智慧。
来源：张雅静《静心细语：浮华的心灵瑜珈》
如果你是一个渴望体会＂静＂的人。我们总能听到周围有人说：＂让我静一静。＂有些人渴求宁静，不喜欢喧嚣热闹的生活；有些人渴望心灵和身体的放松。但有时候虽然我们渴望着平静，但总是苦于管不住自己，把大量的时间消耗在电视、电脑，我们的生活充满了这些现代社会的文明产物，而内心的真正平静则离我们越来越远。最终，我们虽然无时不刻地渴望着平静，但平静却永远停在我们触碰不到的地方。在静心里，我们可以品味到浓浓的茶香，可以闻到沁入心肺的的花香，可感觉到温柔的微笑，你甚至可以听到风吹过森林树叶的沙沙声。生活对于我们不在是一团无序的乱麻，生命也不在是无意义的重复。这就是静心所带给我们的，它是一种宁静，它是一种对生命和生活的高级思考，它更是一种健康的生活方式。文／单眼老表
作文八：《不同的角度》300字记得我小的时候，妈妈给我讲过一个故事：在美丽的沙滩上，两个小孩站在一个写好的字的两边，一个说：“这个‘甲’字写得真好”，另一个说：“这不是‘甲’字，是‘由’字”。两个小孩于是争执了起来，这时候，走过来一个老爷爷，他笑着对两个小孩说：“你们两交换一下位置再看一下吧”。两个小朋友换了位置之后，都不说话了。
原来，同样一个字，因两人站的位置不同，读音和意义完全不同。今天，我又亲自体会到了这种情况，妈妈整理书柜，让我挪一下“人”字梯。我看了梯子半天，怎么看怎么像“入”字梯，最后绕到妈妈的那一面一看，原来，真是“人”字梯。看来，同一个事物，从不同的角度去看，结果往往不同。
我最喜欢看的电视节目——大家看法，这个节目总是先介绍一件事情，然后主持人就这一事情请两位权威专家发表看法。他们的看法总是不同，但又都有各自的道理。（　书村网　．ｍｃｑｙｙ．　）
看来，我们生活中遇到的很多问题，答案都不是绝对的，不是唯一的。我们要学会从不同的角度，不同的方面去思考。这样，解决问题的方法就会多一些，好一些。
作者：万霖泊
作文九：《从不同角度看问题得到的结果是不一样》8100字思路
角度不同，所看到的事物也会不同
学会转换角度解决难题
思维定式阻碍变换角度思考
各人有各自的角度
改变看事情的角度，就是改变做事情的方式。
换个角度会使成功变得容易
从多个角度思考问题
转换角度，换位思考
一本《红楼梦》……经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼
有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔
要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫
随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东
一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基
悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语
乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语
尺有所短，寸有所长。——俗语
河有两岸，事有两面。——俗语
轿夫的快乐
（不要用自己的角度衡量他人）
２０世纪最具影响力的英国思想家罗素，在１９２４年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。
他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
霍金的命运
（乐观的角度）
想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。　有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”　这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想，
我爱和爱我的亲人和朋友；
对了，我还有一颗感恩的心……
心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
跳出死胡同
（改变惯常的思维角度）
著名的心算家阿伯特o卡米洛从来没有失算过。
这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：“一辆载着２８３名旅客的火车驶进车站，有８７人下车，６５人上车；下一站又下去４９人，上来１１２人；再下一站又下去３７人，上来９６人；再再下一站又下去７４人，上来６９人；再再再下一站又下去１７人，上来２３人……”
那人刚说完，心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有——”　　“不，”那人拦住他说，“我是请您算出列车一共停了多少站口。”阿伯特o卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。
真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。
拿破仑死后，这副象棋经过了多次的转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！　　两个故事，两个遗憾。
他们的失败，其实都是败在思维定式上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的“数字”，象棋的“象棋”。由此可见，在自己的思维定式里打转，天才也走不出死胡同。
两位大师的画
（角度不同，是非不同）
意大利佛罗伦萨的大公委托画家达o芬奇和米开朗琪罗各画一幅表现古代佛罗伦萨战争场面的画。画成之后，两幅画都引起了巨大反响。米开朗琪罗的画，表现了佛罗伦萨战士英勇无畏、不屈不挠的斗争精神和挺身而出保卫祖国的英雄气概，获得了人们的一致称赞。达o芬奇画中的佛罗伦萨战士，一个个都像发了狂似的，他们的脸都变了形。看起来，仿佛这些战士是处在惧怕和绝望之中。这幅画引起人们的失望甚至不满，有人觉得这是对光荣的佛罗伦萨人的侮辱。直到后来，一些美术评论家还断言这是达o芬奇“一生仅有的一次失败”。实际上，这是一种错误的评断。米开朗琪罗的画是《卡西那之战》，描绘的是古代佛罗伦萨人战胜凶暴侵略者的巴比伦的史实，达o芬奇画的《安加列之战》，则是发生在１４００年的一场贵族之间的战争。达o芬奇厌恶地称之为“兽性的疯狂”，他的画所要揭示的，正是这种战争的残酷性和罪恶性。
最后一周粮食
（转换思维角度解决难题）
在古希腊，各个城邦之间经常发生残酷的战争。其中有一次战争，雅典城邦被敌对的城邦围困了半年之久。这个时候，雅典最高长官命令负责军粮的官员认真计算一下他们还有多少粮食，雅典还能支撑多久。没有多长时间，官员惊慌失措地报告，我们的粮食仅仅还够支撑一周的时间，一周以后全城的人就会被饿死。　最先听到这个消息的一些官员也惊慌失措起来，他们纷纷向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投降，保住一城百姓的性命。
这个时候，最高长官站了起来，他的脸上充满了自信和乐观。他说，我们还有一周的粮食可以支持，太好了，难道我们不能利用这一周突围吗？敌人的军粮就够一周用吗？难道一周我们还想不出更好的办法吗？
是啊，还有一周呢，一周，也许敌人就会坚持不住了，我们就会不战而胜了。　正如最高长官预测的那样，到了他们的粮食还能够支撑三天时间的时候，围城的敌人开始撤退了，原因是他们的军粮已经用尽了，雅典靠信心和希望战胜了敌人。　有很多时候是这样的，同一个问题有两种截然相反的看法，从一个角度去看，是死路一条的绝路，而从另一个角度去看，则是充满希望的阳光大道。　铅笔的用途
（多角度发散思维）
纽约里士满区有一所穷人学校，１９８３年，一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士，在做毕业论文时发现，５０年来，该校出来的学生在纽约警察局的犯罪记录最低。　普热罗夫对此展开了漫长的调查活动。问：圣o贝纳特学院教会了你什么？在将近６年的时间里，他共收到３７５６份答卷。在这些答卷中有７４％的人回答，他们知道了一枝铅笔有多少种用途。　他首先走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板，老板说：“是的，贝纳特牧师教会了我们一枝铅笔有多少种用途。我们入学的第一篇作文就是这个题目。当初，我认为铅笔只有一种用途，那就是写字。谁知铅笔不仅能用来写字，必要时还能用来做尺子画线，还能作为礼品送人表示友爱；能当商品出售获得利润；铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉；演出时也可临时用于化妆；削下的木屑可以做成装饰画；一枝铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋，可以当作玩具的轮子；在野外有险情时，铅笔抽掉芯还能当作吸管喝石缝中的水；在遇到坏人时，削尖的铅笔还能作为自卫的武器……总之，一枝铅笔有无数种用途。贝纳特牧师让我们这些穷人的孩子明白，有着眼睛、鼻
子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使我们生存下去。”
普热罗夫后来又采访了一些圣o贝纳特学院毕业的学生，发现无论贵贱，他们都有一份职业，并且都生活得非常乐观。而且，他们都能说出一支铅笔至少２０种用途。
用心听人说话
（站在对方的角度思考与行动）
美国汽车推销之王乔o吉拉德曾有过一次深刻的体验。一次，某位名人来向他买车，他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意，并掏出１００００美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。
乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。到了晚上１１点他忍不住打电话给那人：“您好！我是乔o吉拉德，今天下午我曾经向您介绍一部新车，眼看您就要买下，却突然走了。”
“喂，你知道现在是什么时候吗？”
“非常抱歉，我知道现在已经是晚上１１点钟了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里了，因此特地打电话向您讨教。”
“真的吗？”
“肺腑之言。”
“很好！你用心在听我说话吗？”
“非常用心。”
“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，我提到犬子吉米即将进入密执安大学念医科，我还提到犬子的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负，我以他为荣，但是你毫无反应。”
乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，他不但无心听对方说什么，而且在听办公室内另一位推销员讲笑话。　这就是乔失败的原因：那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。　乔o吉拉德恰恰没有“站在对方立场思考与行动”。他只是想当然地以为“已经成交了”。“站在对方立场思考与行动”，谁都明白是金口良言，但做起来实在也难。成功的推销员恰恰做到了这一点。
用赞美“教训”你
（换个角度会做得更好）
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、
善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。”
金币会被溶化掉吗
化学课上，老师掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问学生：“刚才我已经讲过这种溶液的性质，现在，我把这块金币扔进去。你们想一想，金币会被溶化掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不上来。
忽然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“肯定不会。”
“你回答得很好，”老师摸着小霍特的头，赞许地说，“今天的课，你一定弄懂了。”　“我什么也没听懂。”小霍特低头说。
“那你为什么知道金币不会被溶化呢？”
小霍特很快回答：“要是这种溶液能溶化金币，你怎么舍得把它放进去呢？”　一块废铜
一位父亲和他的儿子在路上看到一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值３．５美分。父亲说不对，值３．５美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为１＋１＝２，但很多情况下１＋１＞２。后来，儿子凭着这种１＋１＞２的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神像的小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店。结果，他赚了几百万美元。
用１＋１＝２的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用１＋１＞２的思维看废品，废品可以变成财富。
地图的另一面
一位牧师在一个星期六的早晨，打算在很困难的条件下，准备他的唠叨的讲道。他的妻子出去买东西了。那天在下雨，他的小儿子吵闹不休，令人讨厌。最后，这位牧师在失望中拾起一本旧杂志，一页一页地翻阅，直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。
他就从那本杂志上撕下这一页，再把它撕成了碎片，丢在起坐间的地上，说道：　“小约翰，如果你能拼拢这些碎片，我就给你２角５分钱。”
牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没有１０分钟，就有人敲他的房门。这是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。
“孩子，你怎样把这件事做得这样快？”牧师问道。
“啊，”小约翰说，“这很容易。在地图的背面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起。然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界就是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子２角５分钱。“你也替我准备好了明天的讲道。”他说，“如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
井里与天上
一位留学美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。
由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一时，于是产生了嫉妒：比自己好的同学原来都有六棱铅笔，自己却没有，天道不公啊！经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。而他又觉得：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢？
中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习成绩连中等也保不住了。
看到城里的同学是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给晚上留一半。“合理”又从何谈起呢？……
五年后，他留学到美国，亲眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨却忽然一扫而光了。原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、　同事和邻居，而是整个世界。
有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空漫步。坐井观天的争斗只有一个结果，就是故步自封。当你转换一个视角再看问题时，你有可能发现一个全新的世界。　不生气的秘诀
古时候，有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。
孙子问：“阿公！你生气时就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？”
爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。”
孙子又问：“阿公！成了富人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
爱地巴笑着说：“边跑我就边想啊——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气也就消了。”
一天，一位医生将一群嗜酒如命的酒鬼召集到一块，他在他们面前做了这样一个实验：
医生将两只杯子放到了桌上，一杯装满了清水，另一杯装满了酒精。他把一只毛毛虫先丢进了装满清水的杯子，大家看着虫子在清水里游着，慢慢地又爬了出来。然后，医生又将毛毛虫抓了起来，投进了装酒精的杯子，虫子在酒精里挣扎了几下就死去了。
看了这个实验后，酒鬼们面面相觑，屋子里沉默了好长一会时间。正当医生准备对他们说明酒精对人体有害的时候，在屋子的最后排传来一个声音：“医生，我明白了，只要我们多喝酒，那我们肚子里就绝不会生虫子！”
即使是一种正确的观念，也总有人站在负面的角度去理解。对这些人来讲，过多的劝服是没有太大的用途。不要把你的时间花费在“无用功”上。
换个角度解决难题
一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？　这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了……　在２００个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢？
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
新愚公和智叟的故事
愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊！这里好像与世隔绝，城里有什么新鲜事传到这儿早已变成“旧闻”了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。
这天，愚公找到了老朋友智叟，告诉他想移山的事，智叟听了笑笑，摸着胡子想了想，摇摇头，愚公啊，你可知道，纵使你子又生孙，孙又生子，子子孙孙一起搬又有何用呢？大山终究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是统统投放了，效益呢？不行！智叟坚决反对。愚公想想，山不能搬，那该怎么办呢？智叟不愧是智叟，一会儿就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听连声称好，于是愚公就回去了。
回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟建议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节省了人力，还有经济效益产生，这不是两全齐美的好办法吗？怪不得愚公一家都叫妙呢。
随后的几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子又进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们是开一个天然公园。最后得给它起个名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就定了。最后智叟又请广告公司帮忙做广告，忙活了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真的是功不可没啊。
城里人听说愚公居然利用王屋、太行开了公园，都觉得很惊讶，全都想去看看，到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你可以随意接近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再也不是过去的沉寂样了，城里和山里连到了一起。愚公不禁感叹：其实不移山也真的很好。像现在这样有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢？
愚公移山，的确显示了他的坚忍不拔，但事情要多角度想，像我们故事中的愚公，不移山不是也达到了目的吗？
应用与创新
换个角度会很美
烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇一摇。一个旅人说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！”而另一个旅人却高兴地说：“是吗？真幸运，我们还有半壶水！”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有不同的心情，不同的答案。
爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已发现了一千种材料不适合做灯丝！”这样的胸襟，这样的气度，这样的智慧，真让人拍案叫绝。而这一切，不是源于爱迪生与众不同的思考角度吗？
换个角度，我们要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩地纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执地把它横向切开了，于是，她闪亮的大眼睛发现了苹果里的“星星”！正是因为孩子们的“无知”才造就了他们独具慧眼，才使他们有如此探索世界的勇气和热情。于是儿童有时让人敬畏。
世界这么大，睁大我们的眼睛，用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩。用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑斓定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光；无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽；生命中刺痛的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
换个角度，生命会展现出另一种美。“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么耐人寻味。
不同角度思考历史
公元前２０２年，项羽兵败，自刎于乌江。历史就是这样。
时过一千多年，杜牧诗云：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。惜之。
又过了数百年，王安石说：百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？贬之。
又过了几十年，李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。颂之。
为什么同样一件事会有如此不同的三种评价呢？
我们知道，杜牧一生仕途坎坷，“卷土重来”带有几分自勉，而王安石则站在一个政治家的角度上视之为历史朝代的必然更替，又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意，易安居士则目睹了金兵长驱直入，宋室南渡苟安，而感叹“生当做人杰，死亦为鬼雄”的项羽“不肯过江东”，讽刺可谓入木三分。
评论史实是这样，生活中的其他事情也是这样。只要你的角度不同，答案就会是丰富多彩的。
最后一题错了
一位小学老师在黑板上写了五道题，由一名学生上来做——
３×９＝２７　４×９＝３６　５×９＝４５　６×９＝５４　７×９＝６２
当学生写完６２时，台下多数同学都大声叫喊起来：“老师，他错了，最后一题错了……”
老师说：“最后一题是错了，可大家为什么只说他错的这题，而不说他前面四道都做对了呢？看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确……”　不是吗？当我们面对一件事，更多的是看到其阴暗面，还是看光明面？　当我们面对一个人时，更多的是看其缺点，还是优点？
当我们面对困难时，更多的是看到失败，还是看到希望？
当我们处于低谷，更多的是看到失去，还是看到得到？
诸多的事实已经表明，决定结果的往往不是事情本身的艰难与复杂，而是我们看待事情的态度。
换个角度看冬天
冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓荫形成了巨大的反差；沉闷、凋谢，和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。
在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。
枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土，传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。　冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。
地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。
换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？
像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？
作文十：《角度不同世界不同》800字角度不同　世界不同
面对同一棵树，有人看到了毛毛虫，有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎，善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里善就是傻．．．．．．从这个意义上讲，从不同的角度看待事物，会有不同的结果，无论做什么都换一种眼光去思考，会有更大的收获，角度不同，世界不同。
十九世纪末，美国密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天，他九岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩，他偷偷向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里，放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天，他９岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的你要好好的注意他。他是全郡最坏的孩子，他让我头痛死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者妯别的什么坏事，让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子，有了了解后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了以挥的地立，后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家，这个人就是戴尔·卡内基。
是母以另一种欣赏的角度来看待孩子，引导他，才使他有如此大的成就，换个角度看待事物，很可能就必变了某个人的一生，当你灰心丧气时，它使你重拾信心，在你落魄无依时，它也能让你精神饱满。
可从现实出发，似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己，缎想象的翅膀套上了锁链，不留一丝余地。
星子是一名三年级学生，他的老师是姓王，很漂亮，星子很喜欢她，那天老师在黑板上画了一个月亮，问同学们“弯弯的月亮像什么？”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船！”星子没说话，因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀，于是她站起来说了她想法，被王老师否定了，后来，星子也当了一名教师，那天她问同学们“弯弯的月亮像什么？”答案依旧如此，“像小船”星子问道：“有没有同学还有什么别的看法？”一位女同学小心翼翼地举起了手，“老师，我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好，同学就该有不同的想法”后来星子老了，退休了，收到了一封信，那是一封当代著名女作家的来信，其中有这么一段：老师，谢谢你，是您给我机会，替我插上了想象的翅膀，让我肯定自己的价值，才会有今天的辉煌，谢谢您！　　　事物的正确答案不止一个，想象的天空没有棱角，正如思维的空间没有天涯。　　　关键是：角度不同，世界不同。