太极拳都有哪几种啊？_百度知道
太极拳都有哪几种啊？
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现在练习太极拳，不可能像过去一样，朝夕不离师父．大多数人只能通过学习班或者大夥集中在一起来学习太极拳，顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份好的，遇上一个好老师，单独教练。目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的，看上去要舒展优美。确切点叫“太极操”。这是一种初学状态；
第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩坠肘，如何手上不用劲而以腰为轴带动，用上周身的劲，如何引进落空，如何气沉丹田，如何棚履挤按等。这比第一种练法上了一个层次；
第三种、练习散手。练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义，也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。这比第二种练法提高了一步；
第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径，强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟後，进入相忘境界，在意势导引下，阴阳相随的，练习方法。练习太极拳练到头脑裏什麼都不需要记忆，手脚的活动好像是自己在动。这种感觉既为&相忘&境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:“行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东”。这是第五种练习方法的开始。
第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是後天的东西。道家所谓“心死则神活”，不著任何後天意念，先天的东西自然就能出来，所谓拳无拳，意无意，无意之中是真意。一定要能静下心来，才能进行这方面的修炼。
拳架谓之毛，推手谓之皮，技击谓之肉，神意气谓之骨，先天真意谓之髓。一般来说，普通人易得其毛，性情温和者易得其皮，豪迈之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。
太极拳的五种练习方法确切一点，也可以看成五种必须经过的阶段，它是一个由浅入深的过程，希望不会让朋友们产生误解！愿天下修习者真正练出太极神功，应物处世：自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡。
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中国六大太极拳流派中，河北邯郸杨氏太极拳、武氏太极拳是在河南焦作陈氏太极拳的基础上发展创编的，北京吴式太极拳是在杨氏太极拳基础上形成，河北保定孙氏太极拳源于武氏太极拳。故多认为陈氏太极拳为中国太极拳的最早雏形。但仍存在部分争议。　　2006年，太极拳被列入首批国家非物质文化遗产名录；2007年，焦作温县被中国中央对外宣传办公室、国家文化部、中国武术协会、中国民间艺术家协会正式命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”。2011年，国务院新闻办公室、国家文化部、国家旅游局指导，国家体育总局武术运动管理中心支持，中国国际广播电台主办，全球近200万网友通过国际在线的12个语言网站踊跃投票，评选中国太极拳祖祠所在地焦作温县为“最受全球网民关注的中国武术之乡“。　　新派太极是中国国家体委武术研究院以杨式风格为主，并吸收了陈、吴、武、孙多家太极的特点，自1957年以来先后创编的多套新编太极套路。国家套路主要有：八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式太极拳。另外，针对不同的门派，又创编了杨氏四十式、陈氏五十六式、吴式四十五式、孙氏七十三式和武式四十六式太极拳。
太极拳有：杨氏，陈氏，武氏，吴氏，三丰派，孙氏。。。。等等
分好多派别，陈氏，杨氏，武氏，吴氏等，还分老架新架，24式，42式，忽雷太极，経梧太极等等，最简单的事24式简化太极拳，是国家根据各派特点综合的一种，简单易学，
太多种了，追根溯源吧。
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太极拳有哪几种流派，哪种自学比较好，不包括简化的
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杨式：舒展中正，柔中寓刚；圆活饱满，沉稳浑厚。陈式：缠绕折叠，松活弹抖；快慢相间，蓄发互变。吴式：轻静柔化，紧凑舒伸；川字步型，斜中寓正。武式：小巧紧凑，中正安舒；起承开合，进退自如。孙式：开合相接，转换灵活；进跟退撤，身到意合。和式：中正松柔，不偏不倚，不贪不欠，顺遂自然。你可根据个人的喜好，进行选择。
太极主要有五大流派（陈、杨、武、吴、孙五大流派），这个自学的难度还是比较大的，推荐学陈氏太极，最好在当地找个老师，现在网络发达了，从网上找一些教学视频也可以。如果需要学习陈氏太极，可以到 看看，有些热心的拳友会在论坛上面解答。
当代太极拳主要分为六大流派：陈氏、杨氏、武氏、吴氏、孙氏以及和氏太极拳。
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责编：马苏鄂
发表时间： 15:11
　　虽然现在已经是慢慢的步入了高科技的时代，但是也依然不能阻挡我国传统武术的魅力，太极拳就是其中的一个代表者，一直以来对于太极拳的那些描述，都是让人们心驰往之的，那么你知道太极拳的主要流派都有哪些吗?
　　太极拳的学习是一个不断深入按部就班的过程，它的每一个阶段都有自己的要领，那么太极拳的内功应该如何学习呢?今天我们就一起了解下太极拳内功的其中的一个要点百会悬的具体内容吧，以帮助大家更好的通过进行太极拳的学习。
　　再来介绍下太极拳的起源，在很多资料中，太极拳起源和创始人众说纷纭。有人说，唐朝许宣平是太极拳的第一位创始人;然后有宋代的张三峰也是太极拳的创始人;明朝武当山开山祖师张三丰观摩蛇鹊相斗而悟出的内家拳法;清朝陈王庭和王宗岳也是太极拳的创始人的多种说法。
　　但总的来说，太极拳是综合吸收了明代明家拳法，特别是戚继光(明朝嘉靖年间人，字元敬，号南唐，山东蓬莱籍)的三十二架长拳，并结合古代导引术、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素的阴阳五行原理，以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础。通过近几百年多个名家拳师演变而形成至今多家流派的太极拳。主要表现在动作衔接紧密，劲断而意不断，势断意相连。拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝，它是对立统一的矛盾运动。
　　太极拳主要流派
　　陈氏太极拳
　　陈氏太极拳有老架、新架或大架、小架之分。是由清朝初期，河北焦作市温县陈家沟陈王(1509生)庭所创，至陈奏庭经九代相传。其特点，强调在意识引导下，头顶、气沉，放长身肢，通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕，下肢旋胯转腂，使整个肢体在顺逆缠绕中，捉成内外相合，节节贯通。其虚灵顶劲、含胸塌腰、松腰养气、分清虚实、沉肩坠肘、以意行气、上下相随、内外结合、招势相连、动中求静十大要领使其独树一帜，广为流传。
　　杨氏太极拳
　　清朝道光年间，河北永年人杨露禅，从小喜欢舞棒弄拳，于是到陈家沟陈王廷门下拜师，后经其子扬健侯、孙子扬澄浦，在陈氏太极拳的基础上，经过三代人的摸索创新，形成了独具风格的杨氏太极拳。主要特点在于：舒展简洁、结构严谨、身法中正、动作和顺、刚柔内含、轻松自然、轻灵沉着、姿势开展、平正扑实、练法简易，一招一式，由松入柔、积柔成刚，刚柔相济。
　　孙氏太极拳
　　由清朝末年河北定县孙绿堂()所创。孙氏是在武氏太极拳的基础上，吸收形意拳进步必跟，退步必撤的步法，八卦掌拧旋敏捷的身法和两门拳术手法创编而成。主要表现于：动作小巧轻灵，架高步活、柔缓园活、转换轻盈、运动方向变化多，步法进退相随，运转开合相接等特点。
　　武氏太极拳
　　是武禹囊先生，在陈氏、赵堡太极拳的基础上，根据自己练功当中的感悟而创编，形成了自家的特色，人称&干枝老梅&。其特点为手高不过眉，远不出足，双手各管半个身子，互不逾越，讲究内外三合，进退有折叠，内潜之气支配外形，行之走架，双足如同人在大地上书法，一笔一划严守格律。强调走内劲而不露外形，达到人为我制，而我不为人制的神奇境界。
　　吴氏太极拳
　　也是在清朝末年，河北大兴人吴鉴泉，在杨氏太极拳小架的基础上，改进修润而成。它的长处在于，以柔化著称，架子斜中寓正，松静自然，大小适重，推手时，守静而不妄动，以善化见长，吴氏拳分南北两派。
　　玉门道家太极拳
　　此拳为民间秘传。清末俗家道人玉恒宝有缘得承传此技。据传，此拳为张三丰原传太极十三势派生出来一个支派。其特点：劲力刚柔相济，绵里藏针，势有章法，形有意境，动态优美，力感传神。此道家拳内练丹田，外练五弓，拳弓一体，注重实战，分三层进境，四种练法，精熟后，八劲饱满，弹抖爆发，劲力刚猛，击人可穿透筋骨，伤及五脏，演练时形神具备，身舒神安。大练如龙缠，小练似蛇行，静练如蠕动，快练似雷霆。
　　太极拳看似简单，其实里面需要学习的东西是很多的，所以平时的时候一定要记得多加练习，只有这样才能够深切的体会到太极拳的魅力与乐趣所在，对于学习太极拳来说，选择一个你喜欢的流派进行学习就很不错。
　　以上就是太极拳的几个主要流派，但是太极拳的流派还远远不止这些。不过我们应该了解到的是这些太极拳流派归根结底是有相同的起源的，因而它们的运动特点、各种要领都是相似而有少许的不同的。
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太极的五大流派分别是杨、武、陈、吴、孙 。具体区别；杨式：主要特点是架式舒展、绵缓柔和，给人一种气势不凡、大气磅礴感觉。舒展中正，柔中寓刚；圆活饱满，沉稳浑厚。陈式：　陈式突出特点是动作古朴，其中有发劲动作。缠绕折叠，松活弹抖；快慢相间，蓄发互变。吴式：主要特点是在动作姿势上，身体上下成一线，更突出了柔和。轻静柔化，紧凑舒伸；川字步型，斜中寓正。武式：主要特点是从技击的要求出发，左手只管左边防护，右手仅管右边攻防；同时强调内气的潜转与动作的起承转合。小巧紧凑，中正安舒；起承开合，进退自如。孙式：拳动作小巧轻灵，架高步活，柔缓圆活，转换轻盈，运动方向变化多。开合相接，转换灵活；进跟退撤，身到意合。
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　　【主要流派】:　　太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派。据说明末清初，河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳，世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴，并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上，创编发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后，深爱其术，从学杨于陈式老架太极拳，后又从陈清平学赵堡架，经过修改，创造了“武式太极拳”。河北完县人（今河北保定顺平县）孙禄堂，从师李魁垣学形意拳，继而学于李魁垣的师傅郭云深，又从师于程廷华学八卦掌。后又从师郝为真学太极拳，之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义，融合一体而创“孙式太极拳”，所谓“太极腰、八卦步、形意劲”即此。 随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此。 100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在，益寿延年不老春”的提法。太极拳经过长期流传，演变出许多流派，其中流传较广或特点较显著的有以下5派。　　1.陈式太极拳 又分老架和新架两种，老架是清初陈王廷所创，原有 5个套路，又名十三势，另有长拳一百单八势 1套，炮捶1套。从陈王廷起，经过300多年的传习，积累了不少经验，对原有拳套不断加工提炼，终于形成了近代所流传的陈式太极拳第 1路和第2路拳套。这两套拳动作都是经过精心编排的，其速度和强度不同，身法、运动量和难度也不尽相同，但都符合循序渐进和刚柔相济的原则。陈式第 1路拳套现有83式，主要特点如下：①缠丝劲明显，要求处处留心源动腰脊，用意贯劲于四梢（即两手和两足尖），动作呈弧形螺旋，缠绕圆转并要做到“一动内外俱动”；②刚柔相济，柔中寓刚，亦即能打出一种似刚非刚，似柔非柔、沉重而又灵活的内劲；③动作要和呼吸运气相结合，不仅做到“气沉丹田”，而且在练动作的同时进行“丹田内转”，有时也可在呼气时发声（如呵、哂、嘘、吹），以加大劲力；④快慢相间，亦即在动作转换处要快，一般行拳时要慢；⑤拳路架子可分高中低 3种，体弱有病者可以练高架子，青壮年体健者则可练低架子。陈式第2路拳套原名炮捶，现有71式，主要特点如下:①震脚发劲的动作更多；②动作比第1路快、刚， 爆发力强；③“窜蹦跳跃，闪展腾挪”的动作较多，气势雄壮。第2路只适于青壮年练，流传不广。陈式新架套路也有两种，一种是陈有本（陈家沟拳师）编创的，顺序与老架同，架式较老架小，转圈也较老架小，去掉了原有的某些较难的动作，陈家沟村人称之为“小圈拳”，把老架称为“大圈拳”。这种拳后来又传至陈鑫，他著有《陈氏太极拳图说》，阐发陈氏历代积累的练拳经验。新架另一种套路是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。陈式太极拳是古老的拳种，其他多数流派的太极拳（如杨式、吴式、武式、孙式）都是在陈式太极拳的基础上发展起来的。 目前陈式太极拳掌门人为陈正雷先生。　　2.杨式太极拳 河北永年人杨露禅（1800 ～1873），幼时在河南温县陈家沟陈姓家为雇工，学习太极拳，壮年返里传习太极拳，因他能避开并制服强硬之力，当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。杨露禅去北京教拳，清朝的王公贵族多向他学习。他武技高超，当时人称“杨无敌”。后来，杨露禅为了适应一般练拳人的需要，逐渐删改原有发劲、纵跳、震足和难度较高的动作，又经其孙杨澄甫一再修订，遂定型为杨式大架子，由于练法平正简易，故成为现代最为流行的杨式太极拳。杨氏祖孙3代，在北京负有盛名。杨露禅有两子，杨班侯和杨健侯，各有所长。班侯脾气火暴，偏重太极拳的技击作用，实战中下手较狠，多次与人交手将对方打残打伤，因此承父“杨无敌”之称号，在北京名噪一时，客观上为太极拳树立了威名并推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但也因其性格偏执极少授徒，所以传承者很少,目前闻者有河北齐德居的八十一式大功架。健侯性格温和，更重太极拳的健身作用，且授徒众多，当今流传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后，健侯之子杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒，其拳式遂流传于全国各大城市。杨式大架子的特点是舒展简洁，动作和顺，刚柔内含，轻沉自然，锻炼步骤由松入柔，积柔成刚，刚柔相济，能自然地表现出气派大，形象美的独特风格。其架式也有高、中、低之分。可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。因之，它既适用于疗病保健，又适用于体力较好者用来增强体质，提高技术。1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》（88式），1963年又出版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习，主要是技击作用。 杨澄甫有五大弟子，号称五虎将：傅锺文，褚桂亭，田兆麟，陈微明，武汇川　　3.吴式太极拳 满族人全佑，清末河北大兴人，初从杨露禅学太极拳大架子，后来拜杨露禅次子为师学小架子，以善于柔化著名。其子始从汉族改姓吴，名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断，不纵不跳，适应性较广泛。由于吴氏对拳式有所修改，后人就称之为吴式小架子。成为现代流传较广的吴式太极拳。吴鉴泉在北京、上海传拳较久，他打拳式正招圆，舒松自然， 虽架式小巧，但有大架功底，由开展而紧凑，在紧凑中自具舒展，推手时端正严密，细腻熨贴。1958年曾出版《吴式太极拳》一书。　　4.武式太极拳 清末河北永年人武禹襄，从杨露禅学太极拳，得其大概，后又学新架太极拳，并在舞阳县得《太极拳谱》，于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。武式太极拳特点为身法谨严，姿势紧凑，动作舒缓，步法严格，虚实分明，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形，左右手各管半个身体，出手不过足尖。武式太极拳于民国初年传入北京，后又传入南京、上海。1963年曾出版《武式太极拳》一书。武式太极拳葛顺成传人的说法如下：武禹襄家族在永年是望族，其家是翰墨家庭，但武禹襄本人嗜武如命，终身不仕。陈家沟陈氏族人在永年县的生意，租用的是武禹襄家的房产。武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术，非常喜爱，但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺，于是委托同乡好友杨露禅（已有相当高的武功基础）赴陈家沟，拜陈长兴为师学艺，回来后交给自己，自己则出自供养杨露禅全家。杨露禅先后三赴陈家沟学艺，每次回来都对武禹襄倾囊以授。最终武禹襄还不满足于杨露禅所学，亲赴陈家沟请教。陈长兴当时已年迈，介绍他去陈青萍处学拳。后果有大成。武禹襄的主要传人早期有杨班侯（杨露禅之子，跟武禹襄本是学文，后武艺大成，远超其文化水平），还有自己的两个外甥，人称李大先生、李二先生。李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。郝为真武艺最高，他的拳佳经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。葛顺成等人传下的全家仍保留了原始风格。　　李圣端、陈兰亭、郝中天、郑月南、王老延、陈固安、吴文翰等都是武式太极拳高手。　　5.孙式太极拳 清末河北完县人孙禄堂，酷爱武术，先学形意拳，后学八卦掌，勤学苦练，功夫深厚，民国初年始学太极拳，参合各家之长，融会贯通，遂创孙式太极拳，并著有《太极拳学》。孙式太极拳的特点是进退相随，舒展圆活，动作灵敏，转变方向时多以开合相接，故又称“开合活步太极拳” 。1957年曾出版《孙式太极拳》一书。　　6.简化太极拳　　中华人民共和国成立后推行的简易太极拳套路。为了便于在广大群众中推广太极拳，1956在杨式太极拳的基础上，删去繁难和重复的动作，选取24式，编成 “简化太极拳”。20多年来，简化太极拳已盛行于国内外，深受人们喜爱。《简化太极拳》的挂图和书籍出版了数百万册(张)。仅北京一地，1980年就建立了 140多处太极拳辅导站，举办过 800多期太极拳训练班，参加活动者达 4万人次以上，这些辅导站传授的主要是简化太极拳。　　为了满足群众练拳的需要，中华人民共和国体育运动委员会在1979年又吸取陈式、杨式、吴式和武式太极拳之长，编成“48式简化太极拳”。　　国家非常重视非物质文化遗产的保护，日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。日，经国家文化部确定，河北省永年县的杨振河和韩会明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。　　太极拳，早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词 源出《周易。系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯 一之意。　　7.武当太极拳　　虽然目前学者公认为太极拳与武当张三丰无关，不过确实存在武当太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”，基本上两米方圆足以施展，其中除螺旋缠丝外，另有九宫、八卦的内容，其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。 武当太极拳的要决就是：拳随心境，舒展绵长，恢宏大气，容万物于心。武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，至高无上的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主，在应用中随、连、粘、贴，连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘，动作舒展，做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含，是内外双修的至宝，是人体性命的源泉。　　8.赵堡太极拳　　赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源有两种说法。一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创，由武当太极拳外传，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路，是由陈有本的弟子陈青萍创编的，特点是小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐渐加圈，以至极为复杂。因为是在河南温县赵堡镇首先传开的，故人们称为“赵堡架”。赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。赵堡太极拳有拳架七十二式，式式皆为立式画圆，走立式化圆，是本拳种的核心与特征，整个拳架是从先转大圈后小圈，犹如春蚕抽丝连绵不断，里有顺圈逆圈组成，以身而言，有：以手化圆，以肘化圆，以胸腹化圆，以膀化圆和以胯化圆。丹田转动，此乃一圆化太极。拳架的演练遵循（三直）（四顺）（六合）和（意贯四梢）等规则，（三直）即头直、身直、小腿直、（四顺）即腿顺、脚顺、手顺、身法顺，六合即手与足合、膀与胯合、肘与膝合此乃外三合，内三合有心与意合、气与力合、筋与骨合。（四梢）为牙为骨梢，舌为肉梢，发为血梢，毛孔为气梢。赵堡太极拳架轻灵圆活，动作舒展大方，演练时，步活圈圆，环环相扣，无明显发力动作，套路贯穿，有柔有刚，在掌握套路后，即逐步化圆为圈、由简到繁，提高技巧、难度。 赵堡太极拳，在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺，又有各种擒拿与反擒拿动作，融于套路中，使其技击特点甚为突出。　　上述 8式太极拳的风格、姿势虽不相同，但套路结构和动作顺序基本一致，练拳目的皆为健身治病。 8式太极拳除拳套外，又各有推手和器械套路练法，如太极剑、太极刀等。　　这里还有更多的资料:　　
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鸿祖演艺团 说的很对...陈式是太极里最刚猛的,杨式以化为主,我练的是陈式太极.确实是刚柔相济,既能养生,又可技击..
陈式:刚柔相济,快慢相兼.共108式.杨式:动作柔和,流传最广.共59式.孙式:小巧紧凑,步活身灵.因以阴阳开合立说,故又称开合太极.吴式:架子紧凑,长于柔化.武式:紧凑,轻捷.
陈、杨、孙、吴、武，广为流传。分别比较大：陈--刚柔相济、柔中有刚、在练习和竞技上都能突出它那种霸气十足的感觉。（陈--在基本功上要求比较高，同样也是最具权威的太极拳，适合与、少、中、老人群，基本功扎实、养生效果最佳、竞技最具实战，只有意志坚定、真心求学与太极拳，并且心中怀有浩然霸气气质的人，能发辉其精髓）这就是太极拳。杨--刚柔相济、多柔少刚、在技术上静多动少、体现出了太极拳的外柔缠绵。（杨--把太极拳推入了另一个境界，它抓住了现代人群的心里习性，有些人感觉太极拳的招式有难度、内练修为更是难上加难，望而止步。但现在给它做了个简化，招式简单易行、内练只练走起。现在社会比较流行，适用于业余老年人）。孙、吴、武大同小异各有特色
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太极拳的主要流派有哪些
　　太极拳不论哪一种流派，基本理论和技术是相通的，只是风格上有所区别。下面是学习啦小编专门为您整理好的太极拳的主要流派。
　　太极拳的主要流派
　　在太极拳的流派划分上，还有&氏&、&式&、&派&之说。在20世纪初期，各派太极拳多以&氏&来命名，如&陈氏太极拳&&杨氏太极拳&等，因为这些流派都是以其创始人或重要贡献者的姓氏来命名的。后来，特别是新中国成立后，又逐渐地改成叫&式&，这是因为，在太极拳传播过程中，逐渐打破家族传承的体系，广泛向社会上传播，也出现了许多外姓的杰出弟子，太极拳已不局限在某一家族的内部。当然，很多太极拳世家也很好地继承了先辈的传统，涌现了一些杰出的代表人物，但毕竟太极拳的范围大大地拓展厂，所以很多人认为，继续以&氏&来命名，含义上就有些狭窄了。
　　另一方面，政府有关管理部门在推广中，为了避免家族色彩，更好地体现现代的观念，所以也多用&式&来称呼太极拳流派，叫做&陈式太极拳&、&杨式太极拳&等。也还有一些专家认为，叫&式&也不准确，更严格地说，大的太极拳流派应该叫&派&，如&陈派太极拳&&杨派太极拳&等。为什么呢?他们认为，派是指风格，现在几大流派太极拳各自在风格上是比较明确、比较确定的，但在流传过程中，具体到每一个人，特别是有较高造诣的人，随着每个人文化背景、人生经历、练拳过程等多种因素的不同，即使练同一种流派的太极拳练出来的样式也有所差异，这应该是&式&，而该流派应该叫&派&。但因为有些人认为，称呼为某某派，容易让人联系到武术的&宗派&、&门派&，所以这种称呼法目前还没有得到广泛使用。
　　我们这里还是依照现在通用的说法，以&式&来命名。
　　太极拳的主要流派一：陈式太极拳
　　陈式太极拳发源于河南省温县陈家沟。陈式太极拳也是现在流传较广的杨式、吴式、武式、孙式等几个大的太极拳流派的总根源，这几种太极拳流派均脱变于此。陈家沟坐落在温县的城东。据族谱记载，陈氏的氏祖是陈卜，原来居住山西洪桐县，后迁居温县城东十里的常杨村，村中有一条南北走向的大沟，后来这个地方陈氏的人丁逐渐兴旺，常杨村也就改名为陈家沟了。陈式太极拳的创始人为陈氏第九世陈王廷，这是有史料记载的，&陈王延在明末拳术已著名。于拳术更加研究，又多有心得，代代相传，成为独特之密&。关于陈王廷创拳有几句非常著名的话，流传比较广泛，就是在现存的《拳经总歌》、《长短句》词：叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险!蒙恩赐，枉徒然，到而今老残喘。只落得，《黄庭》一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙、成龙成虎任方便&&特别是其中的&闲来时造拳&一句，被认为是陈王延创太极拳的重要依据。
　　陈氏家族对太极拳贡献很大，历代出现了很多杰出的拳家，如陈长兴、陈有本、陈清萍、陈鑫、陈发科等。陈鑫在太极拳理论上贡献特别突出，其著作阐述的比较系统。陈发科在20世纪初把陈式太极拳带到北京，并在北京公开传授，使陈式太极拳全面走向社会。他还教授了很多外姓弟子，其中很多人都成为了后来太极拳发展的重要人物，比较杰出的如冯志强、李经梧、田秀臣、洪均生等，在全国各地传授陈式太极拳。现在陈式太极拳已经成为一个社会化的具有广泛参与性的群众锻炼项目。如今活跃在国内外太极拳界的陈氏族人代表性的人物为陈正雷、陈小旺等。陈式太极拳主要在社会上的流传套路为陈式太极拳老架一路、二路，陈式太极拳器械等。陈式一路流传最广。二路也称&炮捶&，发劲动作较多，更受年轻人喜爱。陈式太极拳的其他套路还有陈式小架一路、二路等拳术套路，以及陈式太极单刀、双刀、单剑、双剑、双锏、梨花枪夹白猿棍、春秋大刀、三杆、八杆、十三杆等器械套路;还有各种推手法、内功法等。
　　陈式太极拳以松柔为本，刚柔相济。练拳速度上并不是完全均匀的，有快慢的变化，有一定的节奏。发劲的时候很快，蓄劲的时候就慢一些。它的一个显著特点是运用缠丝劲。
　　缠丝劲顾名思义就是动作运作起来像缠丝一样，有环绕，有抽丝，大圈套小圈。你一看有缠丝劲，就是陈式太极拳。在发力的时候富于弹抖性，不是直来直去的刚猛，弹抖中有螺旋，还很注重内功，丹田内运，练内气，这是它健身的一个方面。身型上要求中正，气宇轩昂，强调意、气、形的统一。推手时缠绕粘随，不丢不顶。发力富于弹抖性，练习要求丹田内转，身体中正，非常有气势。强调意、气、形的和谐统一。很多年轻人都很喜欢练习陈式太极拳。陈式太极拳的套路也很具有表演性，具有很好的视觉享受。
　　太极拳的主要流派二：杨式太极拳
　　杨式太极拳是现在流传最广、习练人数最多的太极拳流派。因为上世纪50年代国家体委编定24式简化太极拳时就是以杨式太极拳为蓝本来进行的，所以简化太极拳的推广也带动了杨式太极拳的普及。后来很多普及性的套路也多以杨式太极拳为基础创编。
　　杨式太极拳由河北永年人杨露禅创编，并经其后人进一步发展完善，所以成杨式太极拳。杨露禅几次到陈家沟学习拳术，现在还广泛流传着关于杨露禅学艺的种种传说，有的还根据这些传说拍成了电视剧。杨式家族也出现了很多著名太极拳家，其中杨澄甫在社会普及上做的工作最多，他在大江南北传授太极拳，弟子遍天下。
　　杨式太极拳来源于陈式，但风格上有比较大的变化，在动作上更加柔和，更加适合各种人群练习。从陈式太极拳到杨式太极拳也是太极拳发展中的一次革命。
　　杨式太极拳架式舒展大方，速度均匀连贯，身法中正安稳，整个套路练习时自然流畅。在劲力方面轻灵洒脱，圆满沉静，内涵充沛。杨式太极拳有中架、大架等套路，在练习时也可以分为高、中、低三种，有大捋等推手方法。杨澄甫流传下来有一套照片，包括拳架的，大捋的，是练习杨式太极拳的范本。
　　杨式太极拳的代表人物有杨班侯、杨健侯、杨澄甫等。杨家后裔代代承传，为杨式太极拳发展发挥了巨大作用。杨澄甫之子杨振铭、杨振基、杨振铎、杨振国均为当代名家。还有很多外姓弟子也非常杰出，如李雅轩、傅钟文、崔毅士、董英杰、牛春明、赵斌、郑曼青等。
　　太极拳的主要流派三：吴式太极拳
　　吴式太极拳是清代的武术家吴全佑对他所习练的杨式太极拳功架进行改造、衍化，之后又经过他的儿子吴鉴泉进一步修正、润营形成的。它主要根源是杨式小架太极拳式。
　　吴式太极拳功架比较紧凑，松静自然，轻灵圆活，动作很连贯，一环扣一环，动作很细腻，富于&文气&。推手具有手法严密、细腻、绵柔等特点。吴式太极拳在上海、北京等地流传很广，特别是有很多知识分子习练，在理论研究上也比较注重。
　　吴式太极拳有多种器械练习套路。如太极剑、太极刀、太极十三枪、太极二十四枪、扎四枪、粘杆、太极对剑等。
　　在吴式太极拳的发展中，北京的王茂斋、杨禹廷、徐致一等均做出了巨大贡献，培养了大批优秀弟子。王茂斋与吴鉴泉有&南吴北王&之称。
　　太极拳的主要流派四：孙式太极拳
　　孙式太极拳是由河北完县著名武术家孙禄堂创编的，所以称为孙式太极拳。孙禄堂是近代文武双全的大武术家，精通形意、太极、八卦，并且把这些武术的精华融会贯通，在太极拳中吸收了形意、八卦的一些技术特征，形成孙式太极拳。孙禄堂先生之子孙存周、女孙剑云都是著名的武术家，为推广太极拳、形意拳做出很大的贡献。
　　孙式太极拳的基本特点是开合相生，进退相随。在步法上迈步必跟，退步必撤，进退的层次很分明。身法上每当左右转身时必然以开合相接，动作舒展圆活，敏捷自然，拳势如行云流水，绵绵不断。孙式太极拳没有跳跃动作，练拳时要求中正平稳，全身内外平均发展，一动无有不动，内外一体。练习时虚实变化比较明显，拳势流畅，一招一式交代十分清楚，和呼吸的配合也非常到位。
　　太极拳的主要流派五：赵堡太极拳
　　赵堡太极拳是太极拳的重要流派之一，主要传承于河南温县赵堡镇。流传的赵堡太极拳分高、中、低三种架式，还有各种器械和推手。赵堡太极拳注重用意，强调内功训练，要求练拳的时候配合呼吸，并练通大小周天，进而内转丹田。赵堡太极拳虽然比较古老，但原来宣传不多，相对于另外五大流派太极拳来说，传播范围相对较小，但近年来加强了推广工作，习练的人越来越多。
　　太极拳的主要流派六：武式太极拳
　　武式太极拳是清代太极拳家武河清在原来赵堡太极拳的基础上进行改进创编的。武河清字禹襄，所以太极拳界称之为武禹襄的较多。武禹襄开始跟随过杨露禅学习太极拳，那时候杨露禅从陈家沟学拳返乡，武禹襄兄弟与他是同乡，又都喜欢武术，就向杨露禅学习陈式老架太极拳。后来武禹襄兄武澄清考中进士，到河南舞阳县做知县，武禹襄到兄长的任所，路过温县，就在赵堡镇学拳一段时间。他把自己的所学融会贯通，就产生了武式太极拳。
　　武禹襄的外甥李亦畲对武式太极拳贡献也很大，从1853年跟随武禹襄学拳，他在太极拳理论和实践 上都有很高的造诣。可以说武式太极拳是经过李亦畲之手进一步完善定型的。
　　武式太极拳拳式小巧紧凑，身法紧严无隙，内固精神，外示安逸，体态端庄含蓄，气势腾挪鼓荡，开合有致，虚实有法。在步法上严格分虚实，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，是用内动来支配外形的变化。手法以竖掌为主，出手不过足尖，左右手臂各管半个身体，互相不随便逾越。练拳的时侯比较注重气势。武式太极拳整个套路练起来比较端庄、含蓄，没有剑拔弩张的感觉。
　　值得一提的是，武禹襄所作的《十三势行功歌解》《四字秘诀》，李亦畲所作的《五字诀》《走架打手行功要言》等都是传统太极拳论代表性作品，受到高度重视。
点击下页还有更多&&&练太极拳的基本步骤
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