太极拳 | 从陈家沟走上神坛，从健体拳到备受领导人推崇 : 经理人分享
太极拳 | 从陈家沟走上神坛，从健体拳到备受领导人推崇
作者：赵小昭
本文系时拾史事原创，转载需授权
抛开武侠小说和XX健康讲坛，太极拳真的是虚有其名？太极拳和武当派张三丰有什么关系？太极拳真的蕴含了博大精深的道教养生文化？太极拳是谁练谁知道的传统武术，还是只能强身健体的体操、舞蹈？不谈武林门派，只从真实历史看太极拳如何从陈家沟走上神坛。
一.张三丰和太极拳：没有关系
▲1993年李连杰主演电影《太极张三丰》海报
张三丰在我们心目中是天下无敌的一代宗师，传说中太极拳就是他所创。but，据各路传抄的资料记载，跟太极拳有关的张真人有两个：一个是宋代张三峰，另一是元末明初的张三丰。
在记录钟繇与女鬼“啪啪啪”闻名的《异林》（明.支允坚)记载：“张三峰，宋代人，生死不详。”宣称母亲梦见麒麟后出生的黄宗羲（-）在《王征南墓志铭》中写：“少林拳勇名天下，然主于搏人，人亦得以乘之；有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别于外家、盖起於宋之张三峰，三峰为武当丹士、徽宗召之，道梗不得进。夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余………”讲真，这段关于武当张三峰的记载，想让人当作正史好难！他的拳法竟然是真武大帝在梦里教他的，次日梦醒后他就能一个杀一百多个了...不管别人信不信，反正他的儿子黄百家是信了，在其《内家拳法》将此说法升级：“自外家至少林，其术精矣；张三峰即精于少林，後从而翻之，是名内家”。
如果说张三峰的记载有夸张，那张三丰就是玄幻了。据《明史·方伎列传八》及版本众多的《太和山志》载：“张三丰，懿州人(今湖南省芷江县)名全，一名君宝，字三丰，是元末明初道教首领，云游四方，曾在湖北太和山(今武当山)结庐修行，生死不详。”他的行踪和存亡连官方都无法肯定 ，“终莫测其存亡也”（《明史·张三丰传》）
真相不够想象凑，民间有了他更具体的描述：“硕而伟、龟形鹤背、大耳圆目、须髯如戟、寒暑唯一衲一蓑，所谈升斗辄尽，或数日一食，书经目不忘，游处无恒；或云：能一日千里，善嬉之皆，旁若无人，来无影，去无踪”。音容笑貌一言一行都有，不管从哪一点来看这位张三丰都不是人！是神。
从洪武24年到永乐皇帝前後21年，皇帝都不断派人寻找，但是每次都“恰好”错过。明永乐年间又传说张三丰住在宝鸡金台观，有一天他说自己会将死，结果就真的死了。当地人把他入棺安葬时，听到棺内有声音，于是开棺来看，他居然死而复活，还游四川，上武当“踪迹盖奇幻”。後来的明宪宗、世宗、神宗都予以加封。
他的神迹和传说却历经几个朝代近五百年，虽多次得到朝廷认证，却始终找不到确凿证据来证明他的存在。历朝皇帝也不傻，为什么单凭民间传说就大费周章寻找他呢？对此史学家有2种解释：
1.寻找张真人只是个幌子，实则是寻找失踪的明皇太子；
2.与历代帝王求仙问道的原因一样，为了向他讨教长生不老仙方。
张三丰被尊为道家鼻祖，那么道教典籍里有没有他创太极拳的记载呢？---No。
《气功学基础》（吕光荣、刘楚玉）里有200多条相关历代人物及文章，包含了道家导引吐纳养生术，以及太极阴阳大道之理，却没有一字提到张三丰，也没有太极拳；《三丰全集》（1723.四川圆通道人汪锡龄）和《张三丰先生全集》（1844年.长乙山人李涵虚）里并没有提到张三丰会拳术，更别说太极拳了。
「我们到了武当山上的紫霄宫，这是最大的一所宫院，宫中道士都己八十岁以上，他们都没有练过武术，更不懂的甚么叫武当拳……；其中一位叫诚德道士说“……张三丰性情温和，通晓道教经文法典，但从未听说过他练功习武”。」 &---1982年《武林》第九期
到了清末民国，太极拳的起源传说中将宋代张三峰创内家拳，演变成了元末明初张三丰创太极拳，“尊张三丰为内家拳高祖，则当之无愧”。对此，某武术刊物的评价是：武术也是历史，它要遵循历史的规律。太极拳绝不是一个“神仙高人”创造的。不集众多的小智慧，无法形成太极拳那样的大智慧。没有武术的过去，就没有武术的现代和未来。太极拳是中国几千年来长期武术文化演化融合的结晶决不是某个“神仙高人”依靠“秘诀”、“秘谱”编出来的。
二.走出陈家沟“以武救国”
我们所说的太极拳，据考证源于河南焦作的陈家沟。简单来说，就是明末时陈家沟出了个武痒生陈王廷，明朝over后他把长拳等武术，结合引导、吐纳姿势，改造成了自己的一套拳法，当时还没有太极之说。陈家沟的人都来跟他学拳，他收徒的要求是：陈家沟本地户口，姓陈，男。
他的后人以走镖为业，到了第十四世陈长兴定居河北，在一个同乡药店里教拳，药店有个瘦小的哑巴伙计杨露禅，偷学了拳法一口气K.O了好几个弟子，陈长兴看他骨骼清奇就破例收他为徒...没想到他是假装哑巴。杨露禅靠着低调的外表到处比武并赢了，后来到京城到处跟人PK并赢了，人称“杨无敌”，终于引起了大V光绪帝的老师翁同龢注意，赠上对联“手捧太极震寰宇，胸怀绝技压群雄。”太极拳因此成名。
有了帝师的推荐，王公贝勒们就都来跟他学拳，可那时的八旗子弟早已不是金戈铁马的满清勇士，一个个养尊处优体弱多病，受不了练拳的艰苦。杨露禅一直是“不能改变环境就改变自己”高情商有趣的人，他把太极拳的一些高难度动作修改得柔和轻松，特别考虑到了形象问题，最终保证了学拳不皱长衣衫，练拳不乱长辫子.
很快到了民国，太极拳并没有因为大清的灭亡而衰败。1921《体育季刊》中《太极拳势图解》序中，蔡元培称赞“手此一编，病夫无恐。”练了太极拳再也不用担心我们是东亚病夫了！1926年5月陈微明在上海创立致柔拳社；1927年武汇川在上海成立的汇川太极拳社；1926年9月叶大密在上海成立的武当太极拳社；1932年吴鉴泉在上海成立的鉴泉太极拳社...这些太极拳组织在传授中虽讲究太极拳的技法，但主要宣传其健身祛病的作用，“强国强民”的意义，太极拳融入了城市的体育、娱乐之中。
三.太极拳好！
▲1934年，蒋介石为杨澄甫《太极拳体用全书》题词
新中国成立了！为了增强国民体质，从50年代开始，就有提议把太极拳改造成一项群体性的体育活动。1957年，国家体委改编出了24式简化太极拳，后又编出88式太极拳，也就是我们现在在公园广场看见的舒缓又整齐的太极拳招式。
1960年，伟大领袖的毛泽东主席在中共中央关于卫生工作的指示中说了一段伟大的话：凡能做到的，都要提倡。做体操，打球类，跑跑步，爬山，游泳、打太极拳及各种各色的体育体育运动。
七十年代又改编了一套四十八式太极拳，八十年代末，为了武术竞赛统一标准动作，国家武术院委托北京体院根据陈、杨、吴、武、孙五家传统套路编了五套规定套路。九十年代，试行标准化的统一动作，以杨式太极拳为主，采用陈、吴、武、孙各式太极拳风格，创编了国际统用的四十二式综合竞赛套路，以将中华武术推向奥运会做准备。
太极拳会因为被徐晓东K.O一次就消散吗？
NO！但凡经得起时代变迁和时间考验的东西....呃，都是高情商又有趣！（太激动了，词穷，我再哭一会儿）
参考资料：
《明史·方伎列传八》 《明史·张三丰传》
《王宗岳考》-唐豪&&《南雷文案》卷六《南雷文定》卷八--中华书局1959年出版
《太极拳研究》—马有清&&《明代道士张三丰考》—澳.黄北汉
《太极拳起源辨异》—李永彬,&2009&(1)《体育文化导刊》
《辨析太极拳起源及演变》—周雯艳.《兰台世界》&,&-61
《太极拳正宗》—杜元化.1935年出版
《解析民国时期太极拳的盛行》-《首都体育学院学报》2007年第05期
太阳底下没有新鲜事
There is nothing new under the sun.
you态度的原创历史平台
更多靠谱内容关注微信公众号：时拾史事（historytalking）
读者群号 &
（下载iPhone或Android应用“经理人分享”，一个只为职业精英人群提供优质知识服务的分享平台。不做单纯的资讯推送，致力于成为你的私人智库。）
作者：佚名
文章相关知识点
评论&&|&& 条评论
畅阅·猜你喜欢武当太极传天下 不遇真师莫强猜
　　 出于对传统文化的喜爱，我对太极拳情有独钟。这些年来，通过大量的阅读学习，对太极拳的起源与发展脉络有了比较清晰的认识，对太极拳的理论有了较为系统的掌握，也通过自学的形式学会了一些太极拳简化套路，然而，随着对太极拳理解的逐步加深，已不再满足于那种广场舞式的太极操了，内心渴望着有系统学习的机会。紫阳真人说过，&饶君聪明过颜闵，不遇真师莫强猜&。纸上得来的功夫最终还得明师的印证。于是，我下决心推掉所有的事物，终于有了这次的武当问道学拳之旅。
　　 结识陈师行道长,第一感觉就是仙风道骨，步履轻盈，身姿飘逸，仿佛世外高人。双眼有神，俨然有洞穿世间一切之卓见。慈眉善目，相若有光，举止洒脱，言语清新温和，常有春风化雨之感。
　　 在开班第一课上，陈道长开宗明义就讲了武当太极拳是一种气功修炼，通过内功导引，聚气、行气、发气，达到通经络、活气血、祛除疾病的功效，同时也包含了各种应敌变化的技击手段。通过系统的理论学习，消除了大家对太极拳各种说法莫衷一是的认识，增强了学好武当太极十三式的信心。半个月的学习请益，陈道长不辞辛劳，不惮其烦，细心的为我们演示拳法，阐明拳理，耐心为我们纠正错误，并以自身验证，引经据典，旁引博征，令我们学员在较短时间都能较好掌握好拳法要领。除了十三式太极拳的学习，陈道长还为我们讲授了活骨气功，站桩，打坐等等道家秘传的养生功法。陈道长的讲课，令我们时常有豁然开朗、醍醐灌顶之感。在学习中，陈道长一再强调静心诚意的重要性，反复要求静下来，慢下来，慢是道，慢是善，慢是我和你。修心修德，让心灵与自然对话。
　　 没有一项运动能像太极拳一样，最能体现&道&的思想。《老子》说，&道生一，一生二，二生三，三生万物&。《易经》上说，&无极生太极，太极生两仪，两极生四象，四相生八卦&&&我们在习练武当太极十三式就能体会到，预备式，通过&调身，调息，调心&，让心灵完全沉静下来，致虚极，守静笃，似乎什么都没有，又似乎包容了一切，仿佛进入&无极&状态。接下来的&起式&，一阳发动，丹田气醒，左右抱球，真气流布，仿佛一幅生动的&太极图&。一阴一阳之谓道，万物负阴而抱阳，接下来的一步步动作，变化无穷，神鬼莫测，生生不息，仿佛长江大河连绵不断，滔滔不绝，纵观太极拳的所有肢体运行，无不体现&有无相生，长短相形，高下相倾，前后相随&这些《老子》对&道&的描述。可以说，武当太极十三式就是对&道&的完美诠释，就是以人身小宇宙，演示天地大宇宙，以天地大宇宙，运化人身小宇宙，天人合一，应物自然，达到身心康泰、正气充沛的效果。习练太极拳，体悟太极拳，妙不可言，妙趣无穷。
　　 短短15天的问道学拳之旅，让我们身体得到康健充实，心灵得到静化澄净，意犹未尽。太极拳是值得终身学习终身体悟的。愿此次的武当师行功夫馆之行，只是人生太极之路的起点，在漫长的修行路上，与我们终身相伴，不离不弃。
2015年五月亲授班学员合影
亲授班学员祖师殿前练功照
亲授班学员朝拜张三丰祖师后与祖师殿前合影
师行功夫馆学拳随感-王新宇
关键词：亲授班 学拳随感
咨询时间：08:00--21:00
办公手机：188-（推荐）
办公电话：
Q Q 客服：
办公邮箱：
湖北省十堰市武当山风景区明家沟武当师行功夫馆
邮编442714
鄂ICP备号-1
中文网： 英文网：
微信咨询号
微信公众号徐晓东：武术界的几个骗局，我写出来跟大家分享，希望大家不要上【武当吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：7,019贴子：
徐晓东：武术界的几个骗局，我写出来跟大家分享，希望大家不要上收藏
练习：武术，无法四个用途，赚钱、防身、打架和强身健体。第一：赚钱先来谈赚钱，用武术赚钱的方法有很多，比如打擂台，武术表演团、武术教练、体育老师还有武打演员。一般打擂台，肯定要练习散打、搏击或者柔道、跆拳。因为擂台比赛，愿意买门票的都是参与赌博的人，他们一边享受刺激的比赛，一边赌博。只有这样组织比赛的人才能赚钱，参与比赛的人才能赚到更多出场费。而散打、搏击，需要专业系统的训练，那些训练设备、医护人员需要很大的投资，一般人不会自己花钱购置，也不会用不到。至于武术表演团，这个市场太小了。简单来水，比如芭蕾舞，编剧可以编无数个故事，所以虽然竞争很大，但观众永远不会看腻。但武术表演团就很简答了，来来去去就是几个武术套路，几人对打，还有所谓硬气功，比杂技还少。所以武术表演团竞争很大，观众看完这家很少会去第二次，第二家。所以中国武术表演团很少，基本上就少林寺一家，因为有政府支持，所以经常有机会出国表演。但现在少林寺太官僚，如果没有亲人朋友在少林寺工作，根本没机会进入少林寺习武，如果没有亲人在少林寺当高层，根本没有机会进入少林寺武术表演团，更别说出国表演了。至于武术教练，现在随便一个人买个武术套路的光碟，回家练上几个月，就够资格教别人了，所以基本工作好难找。至于体育老师，现在中国学校也很官僚，如果不懂的贿赂，没有关系走后门，基本没可能进入学校当老师，尤其是最少的体育老师。最后说武术演员，这个行业很辛苦，很危险，而且基本上是亲戚带亲戚，朋友带朋友，想红也很难。而且一般舞蹈演员更适合拍武打戏，因为他们的身段更优美，武打动作更柔和，更漂亮。比如成龙、洪金宝都是学戏曲的，李连杰是学武术套路的，也就是武术表演的。总之，想让孩子从事武术行业，最好从小系统学习散打、搏击等擂台格斗术。如果只是以后做个武打演员，显然学习舞蹈比较好，至于武术套路，可以去公园跟老头老太学太极拳，也可以买几张光碟回家跟着学，实在没有必要送到武术学校，纯粹浪费时间、浪费钱，尤其是普通家庭出身的孩子，没有后台和强大背景，想利用武术表演、武术演员赚钱基本不可能。第二：防身和打架。防身和打架差不多。打架的诀窍是重心要稳，力量要打，速度要快。如果有钱，可以报名去武馆，利用哪里的高科技机械练习，基本上学几个月，就可以对付普通人和一般高手。如果没钱，就自己买光碟练习，或者去公园找个练拳的师傅，练上几个月，对付不会武术的普通人没问题，当然前提是对方不是带刀和抢。第三：强身健体说真的，强身健体的方法很多，跳舞、跑步，游泳，去健身房和登山等。其实我觉得健身房健身其实挺好的，美女比较多，游泳也可以，跑步比较方便，而且比较容易找到年轻同伴一起。而用武术健身，基本上很少有年轻女孩喜欢，练习太极拳的都是老头老太太，实在有些落伍。第四，总之，你如果不想自己孩子利用武术赚钱，就没必要浪费金钱把孩子送到所谓武校，如果你只是想强身健体，没必要浪费时间找那些所谓大师；买几张光碟，或者网上找武术表演视频在家练习就行了。如果你只是想防身和打架，哪可以去健身馆或者武馆学习简单散打和搏击，费用不贵，还可以放松精神。那些所谓门派，教的也是一些武术套路，而且训练方法落后，为了搞的神秘，也不用现代化的训练设备，完全是欺骗人，根本没有用。
十堰武当融和假日酒店上携程,全网特价预订,App/网站/电话全方位服务!携程订酒店,高额返现,折扣更低!优惠更多!
为什么你的文章中，没有你和我的回复？给删了？
谁跟你讲现在练武术的不用现代化设备的？
传统武术还在扎马步，吹牛逼呢
汰！徐逆住口！无耻小儿，岂不知天下武林之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！ 今幸天意不绝我武术，太极雷公，继承传统，陈氏兄弟，传艺海外。你既 自为格斗晚辈，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我传统武术前妄言实战！乳臭未干之小儿？信口雌黄之匹夫，今着占山占海二徒涉擂摆台，约你一搏，定将使出祖传功夫，将尔打出翔来，让你命丧九泉之下，届时有何面目去见达摩三丰武林太祖！徐逆匹夫，你枉活三十有八，一生挨揍无数，未赢寸拳，只会摇唇鼓舌， 诽谤武林！尔一条断脊之犬，还敢在我传统武术前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
徐晓东也挺无知的。
天下武林，再以表演套路决出武术比赛的名次没人信服了。
登录百度帐号社区广播台
我要太极史料
我要24式太极拳
我要32式太极拳
我要32式太极剑
我要42式太极拳
我要42式太极剑
我要48式太极拳
我要陈式太极
我要杨式太极
我要吴式太极
我要孙式太极
我要武式太极
我要太极扇
我要太极推手
我要太极荟萃
查看: 2326|回复: 6
太极拳练到最高境界的秘诀
文章附加说明:
拳练到最高境界时，会出现虚静空灵的感觉，精神集中，静得头发竖起，眼神显灵眼。身体松软得气沉腹下,感觉身体没有重量。但是，肢体仍然掤劲不丢，气贯周身。在太极拳动作转换时，气柱下沉到地，裆走下弧，梢节领劲，身体转动，领内气旋转。
　　提到人体内气，也就是丹田之气，由四种气组合：一是秉承父母先天的元气，二是人体内脏两肾生成的气为真气，三是吸纳自然空气氧化生成的气为轻气，四是纳入食物化合的精微之气为精气。元气、真气、轻气、精气混合成内气，在外表现于肢体的鼓涨。人有内气，再让内气畅通，就精力旺盛，思想敏捷，祛病强身。这是太极拳爱好者追求的最终目标。
　　无论何门何派太极拳均要求静中求动、动中求静，以虚静空灵为极致。那么，怎样才能做到虚静空灵呢？
一、要想虚静空灵，心先虚静
　　太极拳功夫的提高取决于虚静功夫的深入。陈鑫论述:“心中一切无所着,一念无所思。”他说的“心中一物无所着”，就是不在心中存放任何东西，心不执着于任何事情，因为有了任何的执着都可能会失去平静的心。　　虚静，首先是心能虚静。心为一身之主宰，心能静则全体皆静，心能虚则周身皆虚，五官百骸皆从心也。身心虚静则神能安宁。神宁则念有所止，气有所归，一念无思，一物无有，周身内外一片空灵，中气存于中。　　太极拳既是动中求静，亦是静中有动，静待其动。静待其动：一是在行拳时，一势既完时静待下一势的“势”动，即动而复静，静中有预动之势，内气若能运到十分充足则下势之机自然跃跃欲动。二是在推手较技时的静待“彼”动，即舍己从人，彼不动，己不动；彼微动，己先动。三是实战时，若能身心虚静，则精神内固，气不散乱，神气合一，意在人先，人不知我，而我独知人，以静制动，后发先至。
二、要想虚静空灵就要意守丹田后撑命门
　　太极重命门，气功重丹田。练太极拳要时刻注意发挥命门穴的枢纽作用，命门穴是全身重心之所在，执中达四旁，劲贯脊中，力由脊发，命门穴为原动力之源泉，知命门方可知太极了。　　练太极拳达到气沉丹田，意守丹田，不是目的，而后撑命门穴，让脊背鼓胀，使丹田生发之气遍走全身，使气血通畅，内功上身，防身健身，才是最终目的。命门穴位于两肾之间，属督脉，有生命之门，先天之根本的含义。命门穴与任脉的神厥穴(肚脐)又前后对称，与缠绕腰一周的带脉相交。带脉起于季脉肋下方，横绕腰腹周围，统束全身直行的经脉，与冲、任、督三脉的关系极为密切，腰腹部是三脉脉气所发之处，又为下丹田真气之所在。　　 “一身备五弓”。“一身备五弓”指的是身躯犹如一把弓，两手为两把弓，两足又为两把弓。五弓合力即为全身的整体劲。五弓以身弓为主，身弓以腰为弓把，腰脊命门穴始终以意气贯注，中定不摆。动作时以命门穴为轴心，以两腰肾的抽换来变换身体的虚实。 “身弓”对身法非常重要，腰脊一转周身皆动，体现了腰脊的主宰作用。而命门穴位于身弓的中心位置，有助于身体的动态平衡，起中定作用。
三、要虚静空灵就要让气团旋转
　　要虚静空灵就要让气团旋转，让气团旋转，就要畅通经络，要畅通经络，就要打通大小周天。通过不断提高太极拳运动水平，气撑后命门才能打通大小周天，疏通经络，使体内之气随心所欲的运行于全身或蓄聚到任何一个部位，灵活无滞，强化内劲，修身养性。　　提到气团旋转，就是说让手臂带领身体内气旋转，而在体外感觉有一个更大的气团也在旋转，好像将沙石树叶都骤了起来。这要求行拳走架时，动作要舒展，抱球要大，有气贯山河的虚静空灵感。而太极起势和收势时，要体现内气的小周天运行。太极行拳走架时，要体现内气的大周天运行，意领气随，气走经络，贯通周身。　　提到小周天，是指按人体子午线，即前南后北，前任脉后督脉，两脉所构成的环状脉线。先通过太极拳的练习，气沉丹田，让小腹膨胀。再进行“行气”。气在体前下降，过会阴，气在身后上升，最后依次冲过尾闾、夹脊、玉枕三关，复归丹田，正好一周。　　小周天有什么作用？小周天主要是练精化气，并使之重返先天精气，中年人以后练此功有医疗保健推迟衰老的作用。小周天在太极拳起势和收势中有明显的运用和作用。　　大周天是相对小周天而言的。是在小周天的基础上继续打通八脉中的其余六脉，以及手足十二正经。子午小周天为人体南北前后方向，而卯酉为东西左右方向，象征人体左右两手两足上的十二正经。任督二脉一旦疏通，内气循环运转就畅通无阻了，人体十二正经在任督二脉行气的作用下，使十二经脉之间相互联系，变得通畅。同时，对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。　　大周天的主要作用是什么？大周天是在小周天的基础上进行练气化神的方法。正经的通畅又会带动络脉的通畅，气血就会运行于五脏六腑、皮肉筋骨，身体各处都能得到气血的濡养。天长日久，病体得以康复，健者更强。可延年益寿，增加青春活力。　　打通大周天，还要了解十二正经的名称、循行部位、走行方向、连接方式和流注顺序。
（1）经络名称：手三阴经为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经；手三阳经为手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经；足三阳经为足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经；足三阴经为足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。
（2）循行部位：十二正经的循行部位是有一定规律性的，六条阴经分布于四肢的内侧和胸腹，其中上肢内侧是手三阴经，下肢内侧是足三阴经；六条阳经分布于四肢的外侧、头面和躯干，其中上肢的外侧是手三阳经，下肢的外侧是足三阳经。
（3）走行方向：手三阴经从胸部起点，沿着肘臂内侧走向手的末端；手三阳经起于手的末端，沿着肘臂的外侧走向头部；　　足三阳经起于头部，下行进过躯干的胸背腰腹，到下肢沿着腿的外后侧走向足的末端；足三阴经起于足的末端，沿着腿的内侧走向腹胸部。　　明确了人体经络后，就要看如何用太极拳打通能大小周天了。　　怎样打通小周天的？练好太极拳。　　练好太极拳，最先要盘好架子，也就是太极拳的“外三合”，既手足合、肘膝合、肩胯合，以求身法准确。太极拳要求：头要悬、颈要贴、眼要平、身要正、肩要沉、肘要坠、臂要弯、腋要虚（肘外撑）、手要展、指要分、掌要球，拳要空、胸要舒、背要拔、腰为轴、臀要敛、裆要圆、走下弧。　　当拳架姿态准确后，就应要行好拳。所谓行拳，是指练好太极套路。这行拳的准则：&松静、轻灵、圆活、稳重、慢匀、神合&。关键是&松静&松静是根基，软和是宗旨，用意不必力，全身一点不僵。通过下工夫锻练太极拳，会促使人体&气路&和&血路&的通顺。　　王宗岳讲：&一动无有不动，一静无有不静&，杨澄甫也有&上下相随；内外相合&的太极拳练法的要求。这是太极拳讲的&和谐&，也非常重要。　　太极拳是内家拳，尤其侧重用意，杨澄甫《十要》中要求&用意不必力&，指明打太极拳要用意。用意是指&以意导形&，用意念导引太极拳形体动作的演化，故行拳时意在先，动在后。用意念带领丹田的那股热气，由丹田向下行，循小腹，抵中极穴，经会阴穴，过谷道(肛门)至尾闾。至此就已完结导引内气向下向后走的航线，让气自行贯通督脉的尾闾关。能否冲过尾闾关，取决于丹田内气是否充分，丹田内气越充分，冲关能力越大，反之则冲关中断。冲关后意念引领内气上行，贯通夹脊关和玉枕关，过头顶百会穴，再下颜面，过喉，沿胸腹中线，也就是任脉，直下丹田，形成任降督升任再降的一周循环，即为小周天，又叫逆行小周天。　　想打通大周天，必须要求运行太极拳时将带脉、冲脉打通。通过后撑命门，让内气鼓胀脊背，以意引气，让气行走各经，全身上下无处不到，周流复转，反复运作，以达到气随意运，血随气载，气血畅通，心神愉悦的效果。
t018c51f0cb5e322ba0.jpg (76.17 KB, 下载次数: 11)
10:27 上传
　　通过站桩，意守丹田，舌顶上腭，全身放松，意想宇宙之浩然之精气,随呼吸下注丹田。用腹式呼法，以鼻吸气，要求做到深、缓，让气充满腹部。吸气后将气从鼻中呼出，呼气时，以意将吸入的气微微送入下丹田，意念让气停在下丹田，让脐下三寸丹田更鼓，与先天下丹田处的元气相合，融为一体。（太极拳就是这样的反呼吸，反呼吸是吸时腹部鼓，呼时更鼓;正常呼吸是吸时腹部瘪，呼时腹部鼓）站桩日久或正确打太极拳，带脉中的真气则日渐旺盛，气在意念引导下，则可运行于经络之中。练习时，浑身放松，以意领气，将丹田之真气传到手三阴经和足三阴经。如果实战的话，那么手的抓劲就会很大；外撑后腰的命门穴，让丹田之气充斥后腰，让后腰鼓胀。后腰鼓胀有气，人身上才会有劲，太极内功才会增大，实战能力才会强。如果让送到后腰的真气运行到经络，那么就用意念引导后腰命门处的真气流向手三阳经和足三阳经。如果实战的话，就松胯下沉，将真气的一股从后腰处往下送到脚下，通过地面产生反作用力，另一股往上传到后背，让后背也鼓胀起来。脚下踩蹬劲，整体说脚是跟节，是催劲，腰是中节，是随劲，头是稍节，是领劲，向上虚领。从局部说，肩是跟节，是催劲，肘是中节，是随劲，手是稍节，是领劲。此时发拳或出掌，全身发紧，全身用力，将拳或掌打出，这样抖弹的寸劲暴发力就会很大，攻击性就会很强。
　　因此，平时多注重练习“外撑后腰的命门和后背”，让丹田之气促鼓后腰和后背，对太极内功的产生和打通大周天非常必要。
　　总之，把太极拳练到最高境界，就是轻轻开始，慢慢运行，默默停止，松软开合，静心感受内气流转鼓胀，体会周身上下浑然不觉、四肢百骸荡然无存，“不知身之为我，我之为身”的意境，达到始于无形、归于无迹的太极状态。太极借力走天下。
我也会说这一堆理论...但五分钟的「廿四式」要融合这么多的理论...也是很难的...
我也会说这一堆理论...但五分钟的「廿四式」要融合这么多的理论...也是很难的...
拳友说的对，理论结合实践需要明师指点。
zhen de ma 号奇怪，你好啊
本帖最后由 鐵冰心 于
13:21 编辑
拳友说的对，理论结合实践需要明师指点。
老人家教我练「太极拳」时強調要「排除杂念」...
「太极拳」是动功、这些理论应是坐功...
但如果要记住「奇经八脈」、大小周天、阴阳、五行、六合...
会不会把动作都忘了呢?
zhen de ma 号奇怪，你好啊
老人家教我练「太极拳」时強調要「排除杂念」...
「太极拳」是动功、这些理论应是坐功...
但如果要记住「 ...
奇经八脉应该是平时下工夫记忆的，练拳的时候应该只是静心练拳，体会其中奥妙。