传统武术若继续自欺欺人 走向没落将成最终宿命_网易体育
传统武术若继续自欺欺人 走向没落将成最终宿命
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近日，一条太极拳师数秒被散打拳击手击倒的视频迅速刷爆朋友圈。一时间，对中国的嘲笑和指责之声让传统武术同情者和练习者颇为尴尬。笔者作为一名拿过两枚广东省传统武术锦标赛一等奖的武术爱好者，也自然成为“花架子”的代表。不过，与许多传统武术爱好者不同的是，笔者从不迷信的实战效果。以笔者所接触的中国武林来看，大部分的中国传统武师技击技能严重不足，我们所习练的武术反而更像在一套神秘主义话语包装下的传统健身操与传统哲学的综合体。缺少搏击训练的中国武术笔者小时候曾经跟过两位师父学了三年的南拳、洪拳和蔡李佛。一位师父是广州当地赫赫有名的一位六段武师，另一位是湖南籍的散打拳击手——也教传统武术。两位师父弟子甚众，每日清晨在广场上扎马、走马、转马，之后开始习练各式套路和器械。学的日子久了，便可与师兄弟练对打的套路。在六段的师父那里，笔者从未见过师父与师兄弟进行过任何的搏击训练。那时候师父常说，套路练熟了便自然懂得打了。门派之间的切磋交流也很少“动手”，最多是“讲拳”，也就是四只手比划，再配合口头交流。只有极少数相对落后的地区，才会保留着真正比武对拆的传统。在经济发达的地区，都市男女细皮嫩肉，都不愿受伤。而在散打拳师那的时候，他每天都会让弟子们带上拳套和护具进行搏击训练。每每那时候，我们都发现传统武术的所谓招式极难完成。后来受到一些电影的影响，笔者开始学习“”。内家拳是一类强调训练气息与内部力量整合的武术种类，最有名的便是太极、形意、八卦，这三类也称“上三拳”，也就是内家拳的集大成者。不过，内家拳也是中国故弄玄虚的神秘主义的重灾区。笔者曾经跟随一位拳师学习了六年的陈氏太极拳，大学时期跟随另一位拳师习练了五年的杨氏太极拳、程派八卦掌和尚派形意拳。大多数内家拳从根本上是相通的，功夫的练习都需要通过站桩和走桩练习整劲（训练力量整合），通过套路练习招式和演练功法。功夫练久了，师兄弟之间会通过推手等方式练习听劲和运劲。中国武师一般都保守，真正的功夫基本不外传，只传给本家人和信任的弟子。这在很大程度上造成了功夫的失传。内家拳一般分为演法、练法、功法和打法，外人和不受信任的弟子看到的是演法和练法，也就是用于表演的套路和一些组合的动作练习。笔者比较幸运，后来跟随的武师是大学教授，只要德行尚可的弟子，所知皆倾囊相授。师父功夫极深，即便他单腿站立我们也推不动他，如果我一拳打在他腹部自己却会被弹开一米。前者是太极的定步功夫，讲究的是引劲落空。后者是形意拳的绷劲。不过，等笔者后来偷偷学习了咏春，与师父尝试自由搏击时，发现他也很艰难地应对高速变化的力量。师父的师父也是一名大学教授。有趣的是，虽是名师亲传弟子，他却从不相信传统武术那套玄之又玄的理论，反而毕生致力于用人体力学解释传统武术。师祖功夫惊人，打擂台出身的他，身上似乎每个部位都能对人发动攻击。尽管师父习武二十余年，每次见到师祖都是三秒钟便趴地上。师祖的身上，颇有畅销书《逝去的武林》里民国武师的风范。不过，笔者没有亲眼见证过师祖的实战，但他的徒弟们却是很少进行技击训练的，同门或者门派之间的切磋也仅限于推手或散手。香港TVB曾经拍摄过一套名为《功夫传奇》的纪录片，与中央电视台拍的那些刻意神话中国武术的纪录片相比，前者基本还原了中国武术的真实面貌。同样是探寻中国各地各派武术，《功夫传奇》里的主角都是各类武术或搏击的爱好者，他们每一集都会与各派拳师实战比武。该纪录片最大的价值就在于还原了中国传统武术目前整体技击水平低下的真实面貌。正如一位拳师在纪录片中坦言：“我们平时很少进行实战训练，这样比武真的很有意义”。这就解释了，为什么CCTV里的传统武术擂台上的拳师比武的时候彷如街头打架，最富有攻击力的还是双腿乱蹬，拳头乱砸。总体而言，中国武术界的训练方式基本不习惯加入技击环节，这就导致了中国武术练习者不知如何搏击。即便拳师会拆解各个招式的攻防含义，但实际上在临敌应战时刻大多数拳师恐怕自己都无法完成一个招式。这也是促使笔者转向学习的根本原因。与八极拳类似，咏春拳的训练完全围绕实战进行，它也是最为接近现代搏击的武术。咏春拳练习者必须接受大量黏手训练，这是非常接近于实战的训练方式。咏春之所以成为最为风靡全球的中国武术之一，靠的便是其实战效果。而太极，则靠的是健身效果出众。笔者的咏春拳师父系香港著名的拳师，黄淳梁的得意弟子。香港习武之风甚浓，但与内地武术界浮夸风盛行不同的是，香港人很务实，拜师前会了解师父的实战能力。加之近代以来武馆之间常常彼此切磋（踢馆），香港武师被迫必须掌握实战技能方能开馆收徒。黄淳梁当年便被武术界称为“讲手王”。著名功夫巨星李小龙的功夫大多系黄淳梁所授，直到生前最后一次切磋，仍不是他师兄的对手，以致于他公开表示想“收回”截拳道。饶是如此，他与泰拳高手交手，依然不敌。八十年代香港与台湾武术界曾多次赴泰国交流，每次都铩羽而归。相比起刚刚从文革中恢复武术运动的中国大陆，当时香港与台湾却处于武术鼎盛时期，因此也集聚了一大批优秀的拳师。面对不敌泰拳，当时的武术界除了感到羞愧，的确泛起一股悲观的气氛。这也为中国日后散打运动崛起埋下了伏笔。当神秘主义遇上民族主义虽然中国传统武术界的技击水平长期以来饱受质疑，但如果说传统武术不具备技击功能则显然有悖事实了。古代中国由于政府的暴力往往鞭长莫及，在土匪猖獗的地方，社会秩序常常只能依靠宗族建立自卫团体。在这些地方，习武之风自然颇盛。中国所有的传统武术的诞生必然伴随着格斗的意义，即便是太极也不例外。这一点连徐晓冬也承认，他反对的不是太极，而是太极的骗子。令人遗憾的是，传统武术的技击含义一步步丧失。中国乡土秩序“差序格局”的特点在武术中的表现便是内外有别，数不清的武术在保守的思想观念驱动下因没有继承人而失传。近代以来火器进入中国对传统武术造成了巨大的心理冲击，民国时期中国武术界的自信心跌入谷底。虽然经历过一次复兴，但在文革中被彻底捣碎。笔者外公曾感慨，他亲眼所见许多武术高手在文革期间或死或疯，挺过来的，大多万念俱灰。改革开放以后，随着中国社会发展，治安状况大大改善，武术原本的格斗功能也大大地失去了原有的价值。加之中国政府开始大力提倡武术的运动价值而刻意回避其技击价值，致使中国传统武术虽再度复兴却与体操运动并无二致了。徐晓冬所揭开的，不过是一个刻意被掩盖的事实罢了。只是他所作所为之所以令中国武术界感到尴尬，是因为长期以来中国武术界某种利益的共谋使得大量并不掌握格斗技巧和武术真谛的拳师随着中国传统文化复兴纷纷粉墨登场。他们以传统文化传承者自居，却行欺世盗名谋取私利之实。某氏太极拳有“四大金刚”的说法，其中一位“金刚”最喜欢表演定步功夫，让一排人推他。只要学过初中物理就知道一个人推力与一排人的推力大小没有区别。然而这样的把戏却轻易蒙蔽了海外内无数人。这位大师所使用的把戏在中国武术界其实非常普遍。因为中国拳师大多不具备真正的格斗技能，只能依靠一些力学的技巧、神秘主义哲学、心灵鸡汤和几套武术体操蒙蔽别人。中国传统文化中有一套的神秘主义话语体系。这一套话语体系的建立一方面出于中国知识分子对思想体系进行哲学化尝试的目的，另一方面也迎合了官方试图用神秘主义话语包装知识和思想以垄断知识权力的需求。这套话语体系“玄之又玄”，玄奥难明、抽象模糊的词语和隐义难窥其背后的真实含义。汉语本身的缺陷——难以精确定义更是加重了这套话语体系的神秘色彩。这套神秘主义话语体系掩盖了中国传统文化中大量的糟粕，因为其本身就是一种糟粕。中国武术，也同样被这套话语体系一层又一层地包裹着。基于维护武术群体的私利和荣誉，中国武术界延续了神秘主义话语对中国武术的包装。近年出现所谓太极大师“隔空发劲”的耸人新闻，便是这一闹剧的登峰造极。中国武师善于讲述一些难以考证的故事，对功夫进行神秘化。尽管有时只是口口相传，但他们在没有亲眼见证的情况下选择相信，其实就是希望借助神秘主义为自己的武术赋予权威性。
糟糕的是，当神秘主义遇上了民族悲情和民族自卑泛滥，一场奇妙的集体意淫盛况便愈演愈烈。西方列强在近现代带给中国的屈辱在中国爱国主义教育下形成了某种共同的悲情记忆和屈辱体验，中国人对复仇和自信的渴望往往外化为集体意淫行为。“中国拳师痛击大力士”这类故事，就常常成为中国人乐此不疲的快感源泉。即便到了今天，《叶问》《霍元甲》系列依然可以凭借这种套路赢得高票房，而这种电影依然让不少影迷酣畅淋漓大呼过瘾，制作团队就是吃准了中国观众在民族身份上的极度自卑所隐含的求偿心理。一个个难以考证是否存在的武师，逐渐被捧上神坛，成为民族自豪的图腾。从黄飞鸿、霍元甲到陈真，无一不是商业包装下民族主义与神秘主义勾兑的产物。中国传统武术的健身价值不可否认，但它如果继续故步自封自欺欺人，走向没落将是它难以摆脱的宿命。
本文来源：FT中文网
责任编辑：璐婷_NS5242
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中国传统武术真的没有实战价值吗
我有更好的答案
记得去年中央五台曾经大力推广中国传统武术，在全国几个省成立了专门的训练基地，对几十个参赛选手进行为期三个月的中国传统武术强化训练。一开始，由于央视的推广力度相对较大，对一些参赛选手的艰辛训练和教练团体都做了全方位多角度的介绍，因此，让我对其实战精彩性充满了期待。当我好不容易真等来这么一天的时候，结果却让我大跌眼镜，绝大部分选手除了左手拦截，右掌推胸之外，不见其他精彩的动作，其单调、乏力、莽撞的实战竞技结果大大出乎我的意料之外。最终，第一次传统武术争霸赛在雷声大雨点小中草草收场。事后，组委会出来解释说，这次不精彩是由于参赛选手在比赛中只能运用规定的二十二个动作，大大限制了选手们的临场发挥造成的。可惜，增添了十几个动作之后的第二次争霸赛，效果虽然略有好转，但比起散打比赛的精彩度来，也是大大逊色。这不禁让我想去几年前在电视上看到的一场散打比赛，临开场时安排的一个传统武术选手跟一个散打选手进行的临时表演赛。当时，那个传统武术选手牛高马大，而散打选手却是身材矮小，可实际结果却是传统武术选手被散打选手打得满场乱跑，连还手都忘记了，更不用说取胜了。说到这里，我想大家会问，传统武术真的没有实战价值了吗？传统武术真的无法跟散打抗衡了吗？其实，答案绝对是否定的。一个好的逻辑推理家，可以从一片树叶推出森林的存在，一滴水推出大海来。现在我不妨也先用逻辑推理推出古代传统武术的实战性来。在冷兵器时代，战争的指挥都是在阵地的最前沿，战争的取胜关键很大部分靠的是武将横刀跃马身先士卒冲锋陷阵，这在无数战例中可以得到证明。那么，问题就来了，在冷兵器时代，冷箭满天飞，刀枪到处是，一个武将如果没有躲避冷箭的技术，没有以一敌百的功夫，一场战争下来，早就去见阎罗了，怎么还有可能存在身经百战的出色武将？也许有人会说，是运气。如果是一场战争还可以说，如果是几场，甚至更多呢？古今中外，谁能做到第一个冲入枪林箭雨中的人不会死，并且是同样几次这样甚至更多？不会死的原因很简单，就是这个人具备了常人所没有的超凡的武艺。既然传统武术的实战性这么强，为什么很多练传统武术的选手打不过练散打的呢？其实，道理很简单。这里我先用一个俗语作为例证。俗话说，三年太极方上手，三日形意打死人。太极，是内家拳，靠的是内劲发力，而修炼内气，没有三几年功夫，根本就无法修成；形意拳，锻炼的是快速挖掘人的精神气，把身体的所有力量凝集在拳头，一拳出去，开碑裂石，锻炼形意拳，短短几个月就可以出来效果。两者比较，如果各自修习的时间不长，太极根本就不是形意的对手。但这就不能说明太极永远都不是形意的对手，只要修习到了一定时间，太极那种以柔制刚、刚柔相济的实战性半点都不会比一味走纯刚路子的形意拳差。这个例子也可以来说明为什么传统武术比散打差的原因，因为传统武术就像练太极，走的是慢火出真香的路子，散打就像练形意拳走的猛火蒸猪脚的路子。而现实却是修习传统武术的也走上快捷的路子，这就像修习太极的人想凭几个月的强化训练成为武术高手一样，无疑是白日做梦。现实中传统武术比不上散打的另一个原因，就是绝大部分练传统武术的人没有同时修炼拳术中所包含的实战价值精华，为练而练，而不是为实战而练。现实存在的诸多拳法，都是前人从实战中总结出来的结晶，是精华，是文化沉淀，可现在很多人锻炼这种前人遗留下来的拳术，却是一味追求好看、正规，漠视了拳术中所包含的精髓，本末倒置。而古人在传授徒弟一条拳术之后，会把拳术中所包含的精华分解给徒弟听，同时，还会给徒弟喂招，让徒弟在实战检验中对套路里的每一招每一式都达到条件反射的地步。唯有达到条件反射程度，才能发挥出拳术的威力，要不，就是花拳绣腿，中看不中用。要是让那些只会花拳绣腿的传统武术表演者跟那些实战性强的散打选手比赛，不败才怪！从上面两个例子可以看出，传统武术比不上散打，并非传统武术没有实战价值，而是传统武术也走上了快捷之路，并且缺乏实战训练造成的，并非传统武术就没用了。现在，本人就传统武术和散打孰优孰劣，做个全方位的比较。首先，先比较两者的下盘功夫。把一个长期锻炼马步桩功的人跟一个长期修习散打步法的人放在湿滑的地上过招。我想，练散打的人一遇到这种环境，连站都会站不稳的，更别说比武了。马步桩、虚步桩是锻炼传统武术的两种基本功法，修习的时候，气沉丹田五指抓地，只要修习时间够长，就可以达到落脚生根的程度，到那时，由马步桩变出各种步法，行云流水，水到渠成，适合在各种各样的地面上游走拼斗。而散打的几种步法都必须由一只脚蹬地来完成，如果遇到湿滑的地面，双脚无从借力，身体就会像狂风下大海的小渔船。现在来比较两者之间的上盘功夫。散打基本上由直拳、勾拳、鞭拳和肘击构成上盘，而传统武术却是推挡拦截指掌拳拂皆成杀着。散打的击打点是对方的头部、胸部、腹部、脚部，因为拳头或者腿部只有击中这种重要部位才可以给对方以重创；而传统武术的击打面是全身一百多个穴位，只要身上的穴位被击中，不管是脚上的或者是手上的，都可以置人于死地。散打的拳术理论依据是两点之间的直线距离最短，传统武术遵循的是中国几千年的武术积累。散打学的是先学打人后学被人打，其结果是遇强被一击就倒；传统武术遵循的是先学好抗打再学打人，结果是别人打到其身就像蚊子叮牛角，而他打别人却象砍瓜切菜。同时，刀枪剑戟等十八般武艺都属于传统武术之列。这样作了一个简单的比较，孰优孰劣，就不难看出来了。说到这里，还必须说一说电视上所看到的另一个怪象，那就是在两次传统武术争霸赛中，没有看到一个轻量级的选手打赢重量级的。这种怪象好像在述说传统武术比赛也一定像拳击赛一样，重量级的一定会比轻量级的优胜这样一种真理，其实，这种结果恰恰反映了选手们的武术教练和两次大赛组织者对中华武术的无知。中华武术，历来只有功夫深浅之分而没有体重之分。只要功夫深，腾挪闪转可以避过任何雷霆一击，以柔制刚、四两拨千可以让徒有蛮力之辈大摔跟斗。而电视上所看到的，却像是看两只公牛在比拼角力，每一下都是硬碰硬的硬撼，这样一来，体重轻的不败才怪了。还记得我叔公跟人比武的情景。那是十几年前的事了，有一次，我叔公来我家做客，刚好我哥一位刚从部队转业回来学过几年散打的朋友也我家做客。当时，也不知是谁先说起武术这件事来，我哥的那个朋友一听就胡吹起他在部队的光荣事迹来，说什么一个人打多少个人了，还说什么传统武术半点用处都没有，说着就要拉我哥起来比试几下，他不知道旁边那个安安静静坐着的老者就是一个武术高手。我哥从来没有练过武术，当然不敢跟他比试，本来我想上场的，可是我叔公却先站起身来对我哥的朋友笑笑说，小伙子，我来跟你比试一下吧。我哥的朋友看了一眼比他矮了大半个头的叔公，不好意思出手，但我叔公却执意让他出手。最后的结果是，我哥的朋友刚一出手，就被我叔公抢入空挡一下放倒在地了，不服，又再来一次，又重新跌倒在地。最后还是我爸爸做了总结说，小雄（我哥朋友的名），你信不，你出手多少次，就会跌倒多少次，这还是你叔公用了阴劲（柔和的劲力不会伤人），要是用上刚阳之力，你倒地之后就没可能再起来了；手长腿长有什么用呢？就算你手上拿了一条棍，在你叔公的眼里，也就是把你手臂加长一点而已；你叔公一脚可以挑起一条深埋地下的木桩，一拳可以打断水牛的几条肋骨，往后一退可以越过天井……我这位叔公现在身体非常健康，还时不时过来我家，只要我一遇到他，就会问他年轻时的光荣史，他总会告诉我说，现在老了，身体不中用了，不比年轻的时候了，年轻的时候，我会让对方的拳头临到我身上再反应不迟，现在不行了，现在如果人家出手，我只能是先打击对方了。然后他就会详细告诉我在他二十五岁那年用手中的一条木棍仅一招上挑就让八个年轻人手中木棍三根横飞五根脱手的光荣史，以及平生所经历到的各种比武的惊险刺激场面……中国传统武术，只要从小坚持修炼，并且修炼得法，就可以达到快餐式散打永远都无法望其项背的境界。
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多年习武之人告诉你，传统武术是否真的没用
一场现代格斗VS传统武术决斗，闹的沸沸扬扬，有关传统武术是否实用也引起很大争议。本人习武多年，既练综合格斗，也学传统武术，刚好今天闲来无事，大伙不妨坐下沏壶茶，和闲棠一起聊聊这两种技术的优劣长短及实战效果。先说一说两者之间的区别吧，在传统武术的套路里面，的确有很多华而不实的东西，但也并非全是花架子，怎么说呢，10招套路里，至少有一到二招是实战中有用的技术。而现代格斗术呢，像泰拳、散打、拳击、柔术、摔跤等等格斗术，就是把实战中有用的技术挑出来练，练的全是精华，没有一点多余累赘。
看到这，会有朋友发问，那是现代格斗术更强了？ 的确，现代格斗术真的很强很实用。但传统武术真的是弱鸡吗？ 为什么传统武术有那么多不实用的套路？ 这里说明一下，传统武术，也被我们称为“武功”武功两个字，是要拆开来读的，也既是“武”和“功”。有句俗话讲的是：练武不练功，到老一场空。这就是为什么要拆开武功二字。武就是招式，则是日积月累的练习。这种无用的套路，练习的意义又是什么呢？我来告诉你，练习这些，实战中或许作用不大，但在日积月累的磨练中，它们可以训练强化你的力量、速度、爆发、抗击打、平衡等等。
这里举个更多人看的懂的例子，金庸先生的“笑傲江湖”大伙都看过，令狐冲所属的华山派，分为“剑宗”和“气宗”两股势力。剑宗求的是速成，气宗讲的是长远。练武的最初十年，剑宗吊打气宗，二十年后，两派打成平手，三十年后，气宗完虐剑宗。传统武术好比是“气宗”，现代格斗就是“剑宗”，你可能会想问，那就是说传统武术更厉害了对吗？ 关于谁更强，其一是要分人来练习，因为每个人的天赋和特长都不同，以此来判断两种技术的强弱显然不实际。但我们可以有个假设，有一对双胞胎，外貌、身材、身高、性格、智慧都是相同的，让他俩分别练习传统武术和现代格斗，两人付出的汗水相等，那么最后，擂台上的胜者一定是练传统武术的这位。
闲棠我也是个武痴，每天都在坚持训练。也是知道传统武术的好处，但我仍然选择练习现代格斗，为什么？ 因为每个人都需要谋生，每天工作、挤公交、做饭洗衣服，还要来简书写东西，这就消耗掉太多时间，真的没有空闲和精力再拿去修练传统武术和繁琐套路，尽管我知道这是好东西。但余下的那点时间只够用来练习精华，因此我选择现代格斗。如果你是有钱人或富二代，或是生活安逸有大把时间，并且对武术感兴趣，那么我建议你修练传统武术，只要你找对正确的武术指导并坚持下去，你就会明白老祖宗留下的财富有多珍贵。但千万不要被骗子所蒙，传统武术为何如此遭骂？就因为有太多没真材实料的骗子大师，原本挺好的东西，硬是让那么一小撮人搞臭。我个人并不反对打假，还很赞同钦佩这样的做法。但打假的同时，请不要抹黑老祖宗留给我们的宝，好的武术，都是历代先人多年磨练沉淀出来的精华，我们应该去弘扬和保护，而不是抹杀。而处在这个太多诱惑和浮躁世界中的我们，又有几人能对传统武术人做到持之以恒呢？
已故武术家赵道新：“中国武术”是没有前途的 | 史料 赵道新 短史记编者按：赵道新先生1908年生于天津。自幼聪慧，幼嗜武艺,习形意八卦拳，系“传统武术界”的成名人物。本文系赵晚年结合自身经历和见闻，对“传统武术”作出的反思。1990年，赵道新先生去世。...
已故武术家赵道新：“中国武术”是没有前途的 赵老爷子水平太高，这篇文访谈值得反复学习，其中对所谓传统文化的反思可以举一反三。要发扬优秀传统文化，首先得去伪存真，分清精华和糟粕；好的坏的骗人的都分不清楚，怎么去传承和发展？ 编者按：赵道新先生1908年生于天津。自幼聪慧，幼嗜...
武术是中华民族传统文化的精华，是汲取了中华五千年历史的产物，也是一项独具中国特色的体育运动，它以自己独特的方式，方法不断地繁衍生息继承发展。人们习惯于将新中国成立前以攻防技击为主题的武术称为传统武术，而传统武术可解释为：以技击为主要内容，具有明显的中国传统文化内涵，为达到完...
我和大家一样，从小就受到小说、影视剧的影响，酷爱武术，幼小的心灵也藏着一个梦想:成为一个大侠，匡扶正义、抱打不平。我有一哥，拜了我们越州的一个“子午流星拳”的传人为师，学了几年，我也时不时照猫画虎比划几下。直到现在我也没搞清楚，这“子午流星拳”到底是何物。十七岁的时候，...
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