赫鲁晓夫敲桌子视频,敲联合国桌子的鞋,是他的吗?如果是他的,那是左脚还是右脚的鞋?

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赫鲁晓夫在联合国安理会上敲桌子是怎么回事?
  在1960年10月联合国大会会议期间,当菲律宾代表发言抨击苏联在东欧干的正是他们所反对的殖民主义时,赫鲁晓夫脱下皮鞋,敲打桌子,表示抗议。  尼基塔·谢尔盖耶维奇·赫鲁晓夫(俄语:Никита Сергеевич Хрущёв,日-日),曾任苏联最高领导人,苏联共产党中央委员会第一书记及苏联部长会议主席(政府首脑)等重要职务。  赫鲁晓夫1894年出生于俄罗斯库尔斯克州卡利诺夫卡,1918年加入共产党,第二次世界大战期间曾参与指挥斯大林格勒攻防战及基辅保卫战。日当选为党中央第一书记。1958年兼任苏联部长会议主席。1956年他主持召开苏共二十大,从根本上否定斯大林,震动了社会主义国家阵营,引发东欧的一系列骚乱。任期内,他实施去斯大林化政策,为大清洗中的受害者平反,苏联的各领域均为活化,尤其是文艺获得解冻。  同时,赫鲁晓夫积极推行农业改革,使苏联的民生经济得到改善。在冷战中,赫鲁晓夫领导苏联与美国和西欧等资本主义国家对峙,曾多次访问美国。1962年,他策划的古巴导弹危机一度使苏联和美国站在核战争的边缘,但最终危机得以平息。20世纪60年代,赫鲁晓夫治下的苏联与中华人民共和国关系恶化,撤销了对中国的援助计划。  1964年10月,当赫鲁晓夫在黑海之滨度假时,勃列日涅夫在莫斯科发动了政变,赫鲁晓夫“被退休”,从此被迫淡出政坛至1971年逝世。
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把它举过头顶,有节奏地摇晃着,然后把它放到面前的桌子上,开始轻轻地敲着桌子。他就这样拿着它,时不时地在桌子下摆弄。当他被另一位代表的发言激怒的时候,你推我搡,麦克风从四面八方伸向了他,就像击打节拍器一样。后来,鲍尔顿让苏联代表团发言。赫鲁晓夫走上主席台,在菲律宾人的鼻子前挥了挥手,让他走开。当时在《纽约时报》工作的记者詹姆斯·费罗说,他和葛罗米柯(苏联外长)商量后请求发言,一名记者不小心踩了他的脚后跟,把他的矮帮皮鞋踩掉了。”  还有一位当天为大会服务的女士说:“赫鲁晓夫到达会场比其他人都晚。他走到社会主义各国代表团团长跟前。赫鲁晓夫听了,非常愤怒,讨论苏联代表团提出的消灭殖民主义制度的问题。就在赫鲁晓夫离自己的座位还有一步之遥的时候。赫鲁晓夫举起了手,但是。谢尔盖请他们把画面拷贝一份给他。”  那么,看来,这样的镜头并不存在。  对此事,许多人提出不同的说法,苏维埃国家是集中营。如果当时他的手中要是有雨伞或手杖的话,他也会敲打它们的。”  关于赫鲁晓夫是否用皮鞋敲打过桌子还有另外一种说法。有照片可以证明,因为他们认为,在主席台上发言的菲律宾人是美国的走狗。但过了一个星期。愤怒的赫鲁晓夫开始了自己的讲话,他们共产党人和第三世界的代表都是用拳头敲打桌子,赫鲁晓夫坐在自己的位子上,矮帮皮鞋摆在他面前的桌子上。没有用皮鞋敲打桌子的照片。赫鲁晓夫弯下腰,脱下了矮帮皮鞋。这时,一个菲律宾人走上了讲台说,而其他报纸照搬照用,主持会议的爱尔兰代表鲍尔顿要么是没有看见,要么是装作没看见,一家加拿大的电视公司也来找他,说他们正在拍一部关于赫鲁晓夫的电影,想找敲桌子的镜头。座位和桌子之间的空当很小,赫鲁晓夫很胖,并说他们有电视画面。谢尔盖指出,我看见:“联合国正在进行紧张的辩论,他不由自主地敲打着他手中的物件,其中包括前苏联克格勃保卫局局长扎哈罗夫将军等人。新闻记者跟在他的后面跑,无法弯腰穿鞋子:“我没看见赫鲁晓夫敲打皮鞋,于是敲桌子的新闻就扩散开来。我当时坐在他的后面。  扎哈罗夫回忆说,和他们握手。赫鲁晓夫站了起来,再次举起了手,美国人向他道歉说,他们没有那样的资料,而且他们找过多家档案馆,也没有。后来,赫鲁晓夫在联大会上敲桌子一事是怎么来的呢?原来是美联社首先写出来的。我赶紧把它捡起来,用餐巾纸包了包,在赫鲁晓夫入座后从桌子下面悄悄递给他。那一天。但发言者仍在发言,而苏联代表团团长却继续站着举手。  “这时赫鲁晓夫从脚上脱下了轻便的矮帮皮鞋,若干年前,美国全国广播公司请他谈一谈他父亲在联大会议上用皮鞋敲桌子一事  原苏联领导人尼基塔·赫鲁晓夫1960年10月在联合国大会上用皮鞋敲桌子一事广为流传。现已是美国公民的赫鲁晓夫之子谢尔盖·赫鲁晓夫不久前在俄罗斯《消息报》上发表文章谈了此事。  谢尔盖说
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会不会是世界上很多民族的习惯:如果说到或想到一些不吉利的事,赶紧敲下近旁的木制物品,事情就可避免。
原苏联领导人尼基塔·赫鲁晓夫1960年10月在联合国大会上用皮鞋敲桌子一事广为流传。现已是美国公民的赫鲁晓夫之子谢尔盖·赫鲁晓夫不久前在俄罗斯《消息报》上发表文章谈了此事。
谢尔盖说,若干年前,美国全国广播公司请他谈一谈他父亲在联大会议上用皮鞋敲桌子一事,并说他们有电视画面。谢尔盖请他们把画面拷贝一份给他。但过了一个星期,美国人向他道歉说,他们没有那样的资料,而且他们找过多家档案馆,也没有。后来,一家加拿大的电视公司也来找他,说他们正在拍一部关于赫鲁晓夫的电影,想找敲桌子的镜头。谢尔盖指出,看来,这样的镜头并不存在。
对此事,许多人提出不同的说法,其中包括前苏联克格勃保卫局局长扎哈罗夫将军等人。
扎哈罗夫回忆说:“联合国正在进行紧张的辩论,讨论苏联代表团提出的消灭殖民主义制度的问题。这时,一个菲律宾人走上了讲台说,苏维埃国家是集中营。赫鲁晓夫听了,非常愤怒。我当时坐在他的后面,我看见,他和葛罗米柯(苏联外长)商量后请求发言。赫鲁晓夫举起了手,但是,主持会议的爱尔兰代表鲍尔顿要么是没有看见,要么是装作没看见。赫鲁晓夫站了起来,再次举起了手。但发言者仍在发言,而苏联代表团团长却继续站着举手。
“这时赫鲁晓夫从脚上脱下了轻便的矮帮皮鞋,开始轻轻地敲着桌子,就像击打节拍器一样。后来,鲍尔顿让苏联代表团发言。赫鲁晓夫走上主席台,在菲律宾人的鼻子前挥了挥手,让他走开。愤怒的赫鲁晓夫开始了自己的讲话。”
还有一位当天为大会服务的女士说:“赫鲁晓夫到达会场比其他人都晚。他走到社会主义各国代表团团长跟前,和他们握手。新闻记者跟在他的后面跑,你推我搡,麦克风从四面八方伸向了他。就在赫鲁晓夫离自己的座位还有一步之遥的时候,一名记者不小心踩了他的脚后跟,把他的矮帮皮鞋踩掉了。我赶紧把它捡起来,用餐巾纸包了包,在赫鲁晓夫入座后从桌子下面悄悄递给他。座位和桌子之间的空当很小,赫鲁晓夫很胖,无法弯腰穿鞋子。他就这样拿着它,时不时地在桌子下摆弄。当他被另一位代表的发言激怒的时候,他不由自主地敲打着他手中的物件。如果当时他的手中要是有雨伞或手杖的话,他也会敲打它们的。”
关于赫鲁晓夫是否用皮鞋敲打过桌子还有另外一种说法。当时在《纽约时报》工作的记者詹姆斯·费罗说:“我没看见赫鲁晓夫敲打皮鞋。那一天,他们共产党人和第三世界的代表都是用拳头敲打桌子,因为他们认为,在主席台上发言的菲律宾人是美国的走狗。赫鲁晓夫弯下腰,脱下了矮帮皮鞋,把它举过头顶,有节奏地摇晃着,然后把它放到面前的桌子上。有照片可以证明,赫鲁晓夫坐在自己的位子上,矮帮皮鞋摆在他面前的桌子上。没有用皮鞋敲打桌子的照片。”
那么,赫鲁晓夫在联大会上敲桌子一事是怎么来的呢?原来是美联社首先写出来的,而其他报纸照搬照用,于是敲桌子的新闻就扩散开来。
1960年联合国秋季会议上,赫鲁晓夫用鞋敲桌子事件在数周激烈的争论中达到了顶点。...用皮鞋敲桌子事件发生在10月11日。当时菲律宾大使洛伦佐·萨姆朗暗示,苏联对西方帝国主义的抱怨是不平等的,因为苏联在...大骂那个大使是“一个走狗而且...
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大抵有关于鞋的政治故事,以前只有一个。&那个故事发生在苏联的统治者赫鲁晓夫的身上,故事的客观事实部分是赫鲁晓夫在参加联合国会议的时候,拿皮鞋敲过桌子。这一点大家都没有异议,但是关于敲鞋的意义就有了很多的版本。&美国人讪笑:苏维埃主席也不过是没有礼貌的野蛮人。苏联人辩解:那是因为发言侮辱了伟大的苏维埃,赫鲁晓夫同志真是坦率的人啊!中国人打倒美帝,反对苏修,所以把美国人的说法加以删节,说&苏主席也不过是野蛮人啊&。然后更着讥笑,仿佛忘记了苏后面还有&维埃&两个字。&不过这个故事的最大意义并不在于赫鲁晓夫,而是告诉我们一个道理,大抵有关政治人物的一切,不是用脑袋,而是用屁股来评价的,看的是评论者和被评论者是不是坐在一个凳子上。倘若坐在凳子上,就是坦率,倘若不曾坐在一起,那就是野蛮了。&今天与鞋子有关的政治故事又加了两个。&其一发生在美国布什身上,美国总统布什被一名伊拉克记者飞鞋袭击。其二发生在中国的总理身上,温也被一名剑桥学生飞鞋袭击。&两次飞鞋,袭向两个大国的领导人。我不是国际学院的高才生,也写不出《一双鞋子引发的中英关系》这样的专业论述,我只是看到了两个被袭击者的表现。&布什同志在被一鞋飞去之后,笑称,这可能是一双十号的男鞋。温被一鞋飞去之后,一脸严肃的表示,这是一次卑劣的伎俩,并安慰在场的(其实大多是中国人)英国群众,这不会影响中英的感情。&一个是一脸尴尬的自嘲,一个是一脸严肃的所谓镇定。&我突然对布什这个老牛仔有了一丝好感,当然我以前很是不喜欢这个粗鲁的单边主义分子。但是我发觉有些东西是可以超越屁股存在的。例如一种并不那么伟大的思想:&别太把自己当回事。&&温被袭击的消息传回后,外交部立刻就义愤填膺,仿佛不严惩就将国将不国了,对比以前的印尼的反华骚乱,泰国的反华倾向,日本的惨白靖国神社,外交部不过是严重关切,也不曾要求去严惩,仿佛只有好好表达一下中国的大度,这个国家才愈象个国。鞋子与人命相比,大有冲冠一怒为扔鞋的劲头。只是因为这双鞋子深深伤害了中国人民的感情。外交部怎么了?&一向与外交部唱反调的民间网络也立刻杀气腾腾起来,什么八宝饭,什么温宝宝,一时间大有不与此贼不共戴天的劲头。回想过去,中国人说历史不容侵犯,日本不认罪,索尼仍旧大卖。中国人说领土不容侵犯,法国接见达赖,家乐福仍旧挤死了人,还不是因为示威,是因为购物。中国人说名誉不容侵犯,德国明镜大谈中国人权黑暗,宝马车依然被人羡慕个贼死。中国的屁民们怎么就如此认真起来了呢?&我不晓得美国人是什么样子。但是我知道中国人是个什么样子。中国人有个伟大的传统,就是于弱者前,太把自己当回事。于强者前,太把自己当个屁。(遇强者是俎,遇弱者是刀)&大抵有伤害我们肉体的,必定是强者,因此是不敢去追究的。大抵有伤害我们感情的,必定是弱者,因此是一定要打死的。&于是媒体开始挖掘扔鞋者。官方说:&一个在英国的德国人&,身在异国他乡的,弱势。于是大家聒噪着咒骂他。官方说:&现场的人都不支持他&,孤家寡人的,弱势。于是大家聒噪着要人肉他。官方说:&一个冷门专业的博士&,这句话说的太好了,倘若说是一个剑桥大学的博士,中国人心里也是要犯嘀咕的,现在点了出来,是一个冷门专业的博士,按照中国思维,想必以后撑死是个学者,在中国还不如个城管厉害,相当弱势。于是网易上说,&据了解,剑桥学生正强烈要求校方开除此人&。&这个思路在中国由来已久,简单说来就是视弱者为屁,视强者为天的欺软怕硬的优良传统。正是因为这个,在中国政治道德中,游行与示威,绝食与自焚,在中国都是没有市场的。游行者,大可用水龙冲散。示威者,大可请去喝茶。绝食者死了干净,自焚者纯属活该。&
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