中国传统武术到底能不能打？
最近网络上“徐雷约架”事件，以及之后徐某某声称打假中国传统武术的视频，已在社会上沸沸扬扬。其实，若不是因为有网络媒体的介入，在武术界此事原本不值一提。因为，徐某某已从专业搏击运动员退役多年，不能代表中国MMA的最高水准，而雷某某的专业是高级保健按摩师，无武术格斗经验，更不能代表传统太极拳的实战水平。所以，此次约架事件并不能代表现代格斗与传统武术之争。
虽然，徐某某混淆视听、炒作牟利之心已昭然若揭，但是，仍有不少吃瓜群众产生了“中国传统武术到底能不能打？”的疑惑，其中也包括我身边的一些朋友。做为一名以武术传承为事业的普通的践行者，我有一些看法愿与大家分享，只为厘清对传统武术的种种误解。
徐某某宣称要打假传统武术，戳穿传统武术实战无能的真相。我觉得，我们有必要先了解一下：什么是“实战”？
“实战”是指，真实的、现实中的人与人之间的打斗。其目的是有效杀伤敌人，保存自身利益，以及保卫国家和民族利益。实战不同于竞技体育、健身运动等这些虚拟场景的行为，而是以真实行动为手段，以杀伤敌人为目的的战斗行为。
那么，MMA是实战吗？
MMA即综合格斗，正式诞生于二十世纪末，是一种规则极为开放的竞技格斗运动。虽然MMA规定可以使用拳击、泰拳、空手道、巴西柔术、摔跤等多种格斗手段制服对手，但是仍脱离不了竞技体育的模式。因此，MMA不能等同于实战。其商业宣传为“无限制格斗”，其实质却是有规则、有限制的以竞技获胜为目的的体育运动。
严格地说，现代格斗竞技项目中的拳击、散打、空手道、跆拳道、巴西柔术等，虽然都运用了实战格斗技术，但是也不能等同于实战。
我认为，我们中华民族传统武术的实战能力是很强的！
这并不是狭隘的
“民族主义”认识——武术的实战水平就一定要高于其它民族的格斗运动。自古至今，中国传统武术的功能是“制止侵袭”，维护自身安全和利益，进而保卫家族、国家。而传统武术面对的总是比我们强大的侵略者。所以，武术实战的技术和战术，是围绕着“有效杀伤敌人，保存自己”发展起来的。尤其是在面对强敌侵略的时候，运用各种手段，攻击敌人要害，一击必杀，这不是习武者狠辣，而是迫不得已的选择。也是正因为这些迫不得已，才造就了传统武术擅长以弱胜强的实战能力。
自古，关于武术实战的拳谚流传很多，例如：
“巧拿不如拙打”，就是说当遇到强敌时，耗费力气较少的踢打方法，要比擒拿更容易达到实战求存的效果。
“八打八不打”，是指实战时选取的攻击和防御的人体部位。“八打”是指击中之后，不造成严重伤残，又能有效控制对方的部位。而“八不打”是指击中之后，会导致对方伤残，甚至死亡的部位。所谓“不打”，其实是因为事关生死，所以谨慎为之。
“八打八不打”歌诀：
一打眉头双眼，不打太阳为首；
二打唇上人中，不打正中咽喉；
三打穿腮耳门，不打中心两壁；
四打背后骨缝，不打两肋太极；
五打肋内肺腑，不打海底撩阴；
六打撩阴高骨，不打两肾对心；
七打鹤膝虎骨，不打尾闾风府；
八打破骨千金，不打两耳扇风；
不应死守戒规，但应牢记在心，
遇敌制敌为先，故尽不伤其命。
历史上，习武报国的武术家也有很多，北宋的岳飞、明朝的戚继光、民国时期的孙禄堂、杜心五、韩慕侠等，如无实战能力，也不可能被后世传颂至今。
所以综上所述，传统武术的实战能力是通过真实的战斗锤炼出来的。
然而，自古以来中央政权认为“儒以文乱法、侠以武犯禁”。因此，武术在治世只能做为保镖、护院的谋生手段，而在乱世才彰显济世救国之绝学。过去几十年，在和平繁荣的社会背景下，武术不提倡实战，习武者无实战机会，实战切磋又会涉嫌违法，所以传统武术一再没落。然而，在许多国学文化频临失传的今天，传承传统武术，就显得尤为重要。因为，武术是民族文化的一部分，而民族文化可以影响一个民族的兴衰。
为了传承与发展，传统武术应该进入竞技体育，这是一种趋势，也是建国后我们几辈习武者一直努力的方向。但是，传统武术应该在保留其自身文化和实战技术特点的前提下，进入竞技体育领域，否则就会尽失传统。
最后，给大家看两段上世纪五十年代太极拳师李英昂先生，讲解“传统太极拳实战技法”的视频，以期国人自勉！
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中国武术到底是真是假?
文章提交者：斯大林苏
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看到网易做的一个专题：中国功夫是意淫。心里感觉特别难受，对于我这个没有练过武，却对武术特别感兴趣的人，真不知道中国武术到底是真是假?
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中国武术基本上剩舞术了，那些有杀伤力的东西历代王朝都禁止的，剩下的专门表演给领导看
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中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。这说明你蠢或者你师傅蠢，根本没教会你。
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武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。
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文章作者有其目的，不必讨论，但跟风怀疑者，最好还是找机会见识一下武术再来怀疑吧。
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你这字真JB练眼力
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寸劲是真的还是假的！武术只有到精髓才知有些套路的厉害，比喻太极推手，四两拨千斤！中国现在只有数理化外了，连国文都不值钱，还有多少去理解学习中国功夫！
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。呵呵，不知道你是不是真学了中国武术，不过就算是学了也没有学明白，这样子就开始下断言有点武断。中国武术没有电视中的那些搞来高走，什么狮子吼。其实他是一种对于力量，反应能力，柔软性，判断能力，击打和抗击打能力等方面的综合培养。学过武术的人，再进行任何有关身体对抗（包括拳击和搏击）的项目，向球类等都有很好的作用，可以事半功倍的达到目的。我这么说，是因为我仅仅进行过很短的武术训练，却在生活中得到了运用。
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。 没有见过的就不要乱说，前一段时间看到一个老者教弟子们练拳，他教的没有套路，都是排子手，也就是散招，先示范一下，然后就是两人对练，纠正动作和步法。此人是实战出身，夏天看到其身上刀疤20多处。
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真正练武的都是闷声大发财！电视上的那叫艺术体操！真想感受武术，找个会擒拿的，一招放倒很正常
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其实真正的武术是无法表演的，而且只在电光火石之间。基本就是在一招之间，最多不会超过三招。而且都是非死即残。所以武功越高的人，就越不愿意出手。我们的传统武术技击性还是很强的。我练了有十几年武术了。我的两个师兄原来在北京和十几个混混打架，就他们两个就把这十几个人摆平了。现在很多练拳的人，师傅自己都不明白，更不用说徒弟啦！而且现在的人也太急功近利，比如说太极拳，如果要练好，首先就要站混元桩。但是现在很多人都忽视桩步得练习，最后就只能是花架子。我可以告诉你，我练的是五式梅花桩，传统武术的一种，是跟随燕子杰老师学习的。如果有朋友感兴趣的话，可以在自己所在省市学习。现在全国很多城市都有练的，但是要求学历在大专以上才行。
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那些是武术表演，属于艺术范畴，什么耍大刀，假把式，中看不中用。。。
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。最后回吧，出手要不让人察觉估计最重要，要让他倒下而其它人全不知怎么回事，估计你师父是这么想的。你一出手结果人人都明白了，呵呵。再用就不太灵了呗。嘿嘿。
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154楼 去哪了?
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......148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。150楼&三分钟让十个对手趴下？你的对手是小学生还是妇女？155楼&对付几个小流氓，小粉哥之流用格斗的方式你认为要更多的时间吗？156楼&我认为不需要什么格斗术 大喝一声就让他们乖乖就犯你比我厉害喔，你是不是喊的：我爸是李刚？呵呵，开玩笑了，别介意。
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我对中国武术还是有信心的，但我的前提是目前中国武术确实不适合擂台技击。中国武术源远流长，但中国的文化（武=止戈）让武术在现实中的技击性大大落后，最后沦为修身养性（其实，历朝历代中国封建政府对武人的约束也是很厉害的，这方面压制了武术的对抗性发展——陈氏太极最开始就是躲在小村子里，至传男不传女，直到他们的后代传人中出了个与清朝上层官员建立良好关系的掌门）。不过，中国武术修炼的方法对人的锻炼还是比较全面的，尤其是练习下盘的功夫，单独练习腿的功夫（北派潭腿），单独练习拳的功夫（南拳，咏春）等等，如果针对当今擂台比赛专门改进，相信在擂台这种对抗性较强的比武场所也能有很大进步。李小龙就是咏春出身，之后融合很多实战型较强的技法创造的截拳道。之所以能有这么大的飞跃，与咏春打下的监视的基本功就可见。
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军号：6987136 工分:464
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......84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。150楼&三分钟让十个对手趴下？你的对手是小学生还是妇女？155楼&对付几个小流氓，小粉哥之流用格斗的方式你认为要更多的时间吗？我认为不需要什么格斗术 大喝一声就让他们乖乖就犯
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。150楼&三分钟让十个对手趴下？你的对手是小学生还是妇女？对付几个小流氓，小粉哥之流用格斗的方式你认为要更多的时间吗？
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。150楼&三分钟让十个对手趴下？你的对手是小学生还是妇女？能和二十几个小流氓混战的打手?
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中国武术和所谓的搏击不是一个层面的东西。武术是内外防身稳固之术，能保证身体内无伤、防病、延缓衰老，也能通过改善身体机能素质达到遇急防身的目的。武术有几千门派，都有其哲学立意，历史比文字还要悠久。射术、导引可以从孔子的书籍、史记的记载中找到踪迹。武术的主体基本靠口口相传，所谓达摩东来无一字。武术本身经历过无数次战火锤炼，没有任何师傅能把自己的生命当儿戏。近代从三元里抗英、义和团、抗日战争，一直到抗美援朝，中国武装基本都是以弱胜强，这里面就有武术和其相关思想的功劳。西洋搏击术用于战事的例子极少。其比赛有严格的规则限制，退役后的队员很多伤痕累累。
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对付武术还有一门国术，就是独门暗器，打不过你我就用暗器。老外把这门学问发扬光大。所以武功再好也干不过小手枪。
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把武术理解为用套路去打人，纯属傻逼。相信武术能真正的飞檐走壁，那是被金庸梁羽生古龙骗惨了，那是智商问题。
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。149楼&非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。三分钟让十个对手趴下？你的对手是小学生还是妇女？
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧148楼&呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。非常赞同你的观点，格斗很难说的，不好比较，我们姑且估算一下，彼此胜算比例来判断哪个相对厉害一些，我和20几个小流氓格斗，3分钟就有10来个被放趴下，在10分钟内是丧失战斗能力的。其他的见事不对一哄而散。但是我的师傅从来不许我说是他的门下，他说我没入门，后来我看见他比较喜欢的一个师兄的演武，非常佩服，师傅告诉我，那个师兄才叫刚刚入门。就连他，我师傅自己说他就算二流角色，一流和绝世高手你看不见的，特别是在实战中会打穴的。
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9楼&武术在一定意义上来说是一种格斗技，全世界是相通的。中国武术起源于据说很早，但是兴于唐宋吧，那也是战斗中产生的吧。现在我国武术一般分招式和基本功。招式是空的，学了不会用也白学，领悟不到真谛，基本功较实用，所以看似，似乎没武术一样。所谓基本功就是练力气练耐力，说白了较直接较好用。技巧这个最难，因为要实兵活用，任何技巧离了现场全没用。意思就是活学活用所以各人各不同没人能代表武术。
有些名人，比如王子平，据说是大力士他的蛮力较大吧，和外国人打还是不能全用力，用的技术。外国人还是劲最大的他们体格较大。所以不用学武就比较实用。所谓武术说明了格斗技那是要战场上见的。所以不是学学就是懂武的人。不学武的人格斗经验多也是武术家。至于武术理论那个就太多了，就比如现在的学问一样，著书立说多的去了。最终有句行话，叫做，见面伸伸手，就知有没有。当然武德最重要，这个就不讲了，最简单的道理全都懂，总在阵上混，没准不失手。84楼&说的非常有道理，老哥也是练家子吧呵呵，那个中国人不痴迷过武术，只是如入迷雾难出来啊，钻了这么久只领悟了，和为贵。意思就是出手伤人长久不了的。某些人总是说要打败别人才是胜者，我们是学不来的。呵呵。再论武术，武术不分高低，关键时候，你着上了，就得完。所以不和别人争短长，不斗气，接手要先试探，要谦虚。不然，被有些虚象蒙着眼，等你明白过来，就反应不过来了，真正的格斗只是中一拳的区别，所以不要谈武术多么高深，再好的名家只要一拳就完了，完全没看头的。所谓武术就是指别人总没法子用全力打中你，要不是没实中（指没全力中要害，或是没全力中你虚处）所谓中拳无事指的是在你意料中，你想不到的中了最严重。所以一般武术全是把对手看个透底，才好下手。阴谋论也很重的。但是万有一失的，所以武术严论格斗。总是谈格斗的是不知格斗的厉害，所以总有年青人失手打死人的。武术谈来谈去就如无武术一样，技术高的人只是把打人那一拳留在最恰当的时候，你能把打人的一拳留到你叫他倒他就倒的时机就是武术。人人都能打那一拳，但是要看时机。举个俗例，还是举常杀人的日本，日本练的就是一击必杀技(这个绝对是学中国的）日本武术传统是走位观察轻易不出手，还常常作假象，但是位势一到，必出全力击杀，所以那会不是他倒就是他倒完全是碰运气有点。日本还常一句话，熟睡中的将军如婴儿一样。再提韩国，韩国的技击术是擒拿 为主，击杀为辅，格斗术到各国有了各自的特点，中国武术向来以服人为主不讲究格斗，如果格斗那死人是讲不了话的。也就是说知道你厉害的人全死了，而说你笨的人全活着。。所有的人全说你笨，最好了。再讲一下本人不专家。不过本人梦想自已是一个武术家。如同武术如无武术一样，什么高手低手，就那么关键一拳，不要让人服你，活着人全不服你，只有死人才会服你，所以不服你的人不要和他争。有不服你的人才好呢。总说你笨傻的人更好，那样活的更长些。
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其它不多讲，中国古人在没有吃鸦片前身体素质绝和力量对比现代人强很多。比如：现代人身穿几十斤重装盔甲手拿背负各种武器弓箭总重量超过上百斤进行发山涉水长途作战试试看有多少人能吃得消？而这种身强力壮的武士战时，宋帝国最多的时候拥有八十几万（宋帝国禁军，全部都是重装化的步兵和骑兵。而且，宋帝国骑兵稀少，多为重装步兵。）。而中国历史上手拿很重的武器和超强强弓进行作战的勇将更不乏其人，如历史上的：刘廷（120斤大刀）、岳云（历史上的岳云使用近百斤的铁锤作战）、奚康生（拉开十余石硬弓。弓长八尺，仅箭杆就和普通矛杆一般粗，百步外射杀敌军有如儿戏）、席君买（能开六石强弓）.......。
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。56楼&中国武术博大精深，一般所谓穷文富武，练武除了家族传承是要有一定经济基础的，比如永春叶问就是富家子弟，小时广学武师才有永春宗师之成就中国武术，从格斗技上讲，现在最负盛名的是“八极拳”，八极拳传承于清军军中“格杀拳”；而八极拳是家族传承，被发觉竟然是被日本游戏制作才名扬天下；我们自己对武术文化的传承确实落后太多。我一个偶然机会在10多年前接触过我们当地一个传统拳种流派，民国时我们当地武馆很有点盛名，省府韩复渠手枪队武术总教习就是从我们当地选的，还有韩的贴身卫士通过接触传统武术流派我才懂点门道，一般武术授徒，只教招式，也就是武术套路，以前古时，武师授徒，一般就是教一套套路收一笔学费；而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的；这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合；而现在的“套路”只是“图谱”而已；而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如，我也接触过连中国跤的，其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合；中国跤传承自蒙古跤，起源于紫禁城皇家，本身就有表演形式和格斗实战双重需求；而这些传承除了口口相传，就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子，60多了，玩碗口粗蜡杆棍，那叫一个威武；观其手，手指粗短，形似胡萝卜，估计一指头能捅死我中国武术不是没有用，而是传承发展过于封闭，有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”，能有高手指点，教其发力要点，其实战威力不可忽视我上初中时，常去学校旁边公园晨练，常见一70余老人练几式大开大合的长拳，也就四五招；无非挥拳和格挡的招式，但老人胳膊硬似铁，挥舞时猎猎生风，站的稍近点都能觉风吹面；问起其练拳术，老人说其早年参军，此军中所学，坚持几十年真想要了解中国武术，不难，找真正练家子接触一下就明白了，真正练家子过招很快的，说白了，还是“发力之术”141楼&练武想要有一定成就也需要有天赋的，发力点需要高手指点的人本身就不是练武的料，学会套路，发力点应该自己能够琢磨出来的，套路是各种动作的组合，实战时是根据瞬时需要拆开使用的，套路组合中包含了身势、进退、躲闪，这些都是武的范畴，再说功，功包含抗击打能力就是练排打、肌肉、耐力（包括全身各个关键部位的）、爆发力、速度（包括出拳出腿躲避追赶），和各局部部位出击的打击能力（包括拳掌肘膝腿脚有的还练头部）。142楼&各家武术格斗秘技口诀，都是在历代武术名家穷数代人和历史沉淀的，在格斗搏击实战基础上积累的经验和感悟；如果一个人单凭套路也可将发力要点练出那可谓天纵奇才，即使如李小龙也承认其经过名家指点自己琢磨也就是悟出来是需要天赋和时间的，当然没有点拨来的快，没有天赋肯定成不了顶尖高手，首先快速自然反应，有的就是天生的，后天怎么练也难达到那种程度。当然这些主要还是说给那些无知却片面贬低中国武术的人看的，中国只是一直缺乏竞技文化和市场，脱产练武的人没有生存土壤，导致高手难以产生，难以出头，现在不一样了，将来会越来越多的，会有令人叹为观止的武术界的武林高手出现的！
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一个小手雷解决六个高手。一包蒙汗药撂倒武林至尊.我知道你的武艺比我强.所以我不能跟你比武艺,我得跟你比手艺.多少英雄大侠不都是死在暗器上.所以你别说我等阴险.谁叫你武力逼迫我等呢.以武欺人该死!!!!润之先生说:我们绝对不会按敌人预期的时间,地点和方式去应战.那是找死. [ 转自铁血社区
]如果你找我约架,我会答应你的,但我一定会在你蹲坑的时候让你吃屎.
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......53楼&练过的人欺负没练过的还是富裕的。和体校的练练？从民国时候开始，从有散打开始，民间高手从来没赢过。但是传说，高手不愿意比，人家有武德。57楼&白痴，散打就是传统武术的一种，散打早在唐朝之前就有了。62楼&白痴就是白痴。如果非要说散手也算散打。那你说算就算吧。130楼&对于你这种不懂装懂的人来说，你还是沉浸在你自己的世界里好。135楼&岳家散手，这东西好像是有明确记载的啊，好像是明代军队的格斗技，这东西应该是真的吧，还有戚继光的纪效新书里面也记载了武术，至少军队里面流传下来的武术应该是真的具有攻击性吧，就像29军大刀队的破锋八法，那个应该也是一种武术吧。我的理解武术应该是古代的人对物理和人体力学理解不清楚的情况下通过自身的练习而开发出的一种发力和杀人技巧。技击一定是古不如今的。当然有些战阵武术失传了。
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51楼&这个很简单，找一高手，向他挑战，试一下便知。无非多摔几个跟头，但一下就能明白真假。对于那些一天武术没练过，便妄加指责武术如何的都是放屁！53楼&练过的人欺负没练过的还是富裕的。和体校的练练？从民国时候开始，从有散打开始，民间高手从来没赢过。但是传说，高手不愿意比，人家有武德。57楼&白痴，散打就是传统武术的一种，散打早在唐朝之前就有了。62楼&白痴就是白痴。如果非要说散手也算散打。那你说算就算吧。130楼&对于你这种不懂装懂的人来说，你还是沉浸在你自己的世界里好。我只关注现实，现实是，在国内任何武术都打不赢散打。而在外，中国的任何格斗选手都打不赢任何正规搏击赛。
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。56楼&中国武术博大精深，一般所谓穷文富武，练武除了家族传承是要有一定经济基础的，比如永春叶问就是富家子弟，小时广学武师才有永春宗师之成就中国武术，从格斗技上讲，现在最负盛名的是“八极拳”，八极拳传承于清军军中“格杀拳”；而八极拳是家族传承，被发觉竟然是被日本游戏制作才名扬天下；我们自己对武术文化的传承确实落后太多。我一个偶然机会在10多年前接触过我们当地一个传统拳种流派，民国时我们当地武馆很有点盛名，省府韩复渠手枪队武术总教习就是从我们当地选的，还有韩的贴身卫士通过接触传统武术流派我才懂点门道，一般武术授徒，只教招式，也就是武术套路，以前古时，武师授徒，一般就是教一套套路收一笔学费；而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的；这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合；而现在的“套路”只是“图谱”而已；而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如，我也接触过连中国跤的，其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合；中国跤传承自蒙古跤，起源于紫禁城皇家，本身就有表演形式和格斗实战双重需求；而这些传承除了口口相传，就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子，60多了，玩碗口粗蜡杆棍，那叫一个威武；观其手，手指粗短，形似胡萝卜，估计一指头能捅死我中国武术不是没有用，而是传承发展过于封闭，有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”，能有高手指点，教其发力要点，其实战威力不可忽视我上初中时，常去学校旁边公园晨练，常见一70余老人练几式大开大合的长拳，也就四五招；无非挥拳和格挡的招式，但老人胳膊硬似铁，挥舞时猎猎生风，站的稍近点都能觉风吹面；问起其练拳术，老人说其早年参军，此军中所学，坚持几十年真想要了解中国武术，不难，找真正练家子接触一下就明白了，真正练家子过招很快的，说白了，还是“发力之术”141楼&练武想要有一定成就也需要有天赋的，发力点需要高手指点的人本身就不是练武的料，学会套路，发力点应该自己能够琢磨出来的，套路是各种动作的组合，实战时是根据瞬时需要拆开使用的，套路组合中包含了身势、进退、躲闪，这些都是武的范畴，再说功，功包含抗击打能力就是练排打、肌肉、耐力（包括全身各个关键部位的）、爆发力、速度（包括出拳出腿躲避追赶），和各局部部位出击的打击能力（包括拳掌肘膝腿脚有的还练头部）。各家武术格斗秘技口诀，都是在历代武术名家穷数代人和历史沉淀的，在格斗搏击实战基础上积累的经验和感悟；如果一个人单凭套路也可将发力要点练出那可谓天纵奇才，即使如李小龙也承认其经过名家指点
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。56楼&中国武术博大精深，一般所谓穷文富武，练武除了家族传承是要有一定经济基础的，比如永春叶问就是富家子弟，小时广学武师才有永春宗师之成就中国武术，从格斗技上讲，现在最负盛名的是“八极拳”，八极拳传承于清军军中“格杀拳”；而八极拳是家族传承，被发觉竟然是被日本游戏制作才名扬天下；我们自己对武术文化的传承确实落后太多。我一个偶然机会在10多年前接触过我们当地一个传统拳种流派，民国时我们当地武馆很有点盛名，省府韩复渠手枪队武术总教习就是从我们当地选的，还有韩的贴身卫士通过接触传统武术流派我才懂点门道，一般武术授徒，只教招式，也就是武术套路，以前古时，武师授徒，一般就是教一套套路收一笔学费；而真正用于格斗的“发力之术”一般是不教的；这也是为什么中国武术秘籍“图谱”和“口诀”必须紧密配合；而现在的“套路”只是“图谱”而已；而很多“口诀”都是不传之秘还需言传身教和一些训练秘法再比如，我也接触过连中国跤的，其传承秘籍也必须“招式图谱”和“发力口诀”相结合；中国跤传承自蒙古跤，起源于紫禁城皇家，本身就有表演形式和格斗实战双重需求；而这些传承除了口口相传，就是“招式图谱”和“发力口诀”我曾亲见我们当地一武术练家子，60多了，玩碗口粗蜡杆棍，那叫一个威武；观其手，手指粗短，形似胡萝卜，估计一指头能捅死我中国武术不是没有用，而是传承发展过于封闭，有些跟不上时代发展了即使看上去花哨无用的“套路”，能有高手指点，教其发力要点，其实战威力不可忽视我上初中时，常去学校旁边公园晨练，常见一70余老人练几式大开大合的长拳，也就四五招；无非挥拳和格挡的招式，但老人胳膊硬似铁，挥舞时猎猎生风，站的稍近点都能觉风吹面；问起其练拳术，老人说其早年参军，此军中所学，坚持几十年真想要了解中国武术，不难，找真正练家子接触一下就明白了，真正练家子过招很快的，说白了，还是“发力之术”练武想要有一定成就也需要有天赋的，发力点需要高手指点的人本身就不是练武的料，学会套路，发力点应该自己能够琢磨出来的，套路是各种动作的组合，实战时是根据瞬时需要拆开使用的，套路组合中包含了身势、进退、躲闪，这些都是武的范畴，再说功，功包含抗击打能力就是练排打、肌肉、耐力（包括全身各个关键部位的）、爆发力、速度（包括出拳出腿躲避追赶），和各局部部位出击的打击能力（包括拳掌肘膝腿脚有的还练头部）。
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14楼& 中国武术基本以套路为主~好比岸上练习游泳~下水基本 就是以死！大都是江湖把式~本人自幼习炼传统武术。[压腿，溜腿，套路，对练。力量练习、外加擒拿]打架不 好使，后来练习了 拳击才 如虎添翼。武术有句谚语教拳不 教步教步打师傅，我一直以为步是一种 固定的 步 法，后来 练习拳击才 恍然大悟，所谓步就是距离判断，传统功夫基本就是打把式卖艺的 玩意。114楼&只能说你师傅就是个傻逼。119楼& 请你观看54年吴式太极掌门和白鹤掌门比赛视频？看 你是否是 个 傻逼？！你确实就是个傻逼，那两个街头卖艺的把式人能代表中国武术吗？建议你去看看美国职业摔跤
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老说中国武术花架子，现代竞技体育要想保证安全跟可普及性，哪个不是这种花架子！感情欧美的击剑比赛就不是花架子！这种战争中流传下来的搏击，现在就两个人穿满身铁网拿两根细铁条对着比划！下次麻烦公知们上去劝劝他们，这玩意想小孩子打架一样有什么意思，上两把菜刀对砍才能体现搏击的精髓！
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文章别有目的！中国武术的确没有电影小说里面那么神奇！但是哪国没有这种无敌不死搏击传说？说中国飞檐走壁逗比，那美帝的蜘蛛侠、绿灯侠这种开挂的英雄捏？这类武侠传说以及霍元甲是文学创造又怎么样？我们都是普通百姓，这种东西只是在我们茶余饭后图个乐呵！学着电影里摆个姿势吆喝几声乐一下不行？这就是逗比？你们家美帝大把人cosplay穿着手工自制全套星战行头，拿着光剑到处秀逗你就说人有生活情趣！中国人民扬手摆个螳螂拳姿势逗乐就是脑残愚昧！以前我也觉得网易这类揭底文学能给我更多客观的认识！但是里面夹杂慢慢的私货还有诋毁性的东西真心多！好比你淘气被你爸打了几下屁股，你小子含着泪眼躲某个角落真恨你爸时！网易这个和蔼的叔叔温柔的帮你拭去眼泪，还给了你几颗糖，教导你：大人不能随意殴打小盆友，小盆友不是大人的财产，小盆友你只是顽皮，顽皮无罪！你爹这样打你不对！你爹不好！你爹连那么可爱的小盆友都大哭了简直就是恶魔！小朋友你应该跟恶魔划清界限不共戴天！小盆友你应该勇敢的反对大人反对暴政！回家把父母毒死了你就是反抗暴政的英雄！要么就离家出走，勇敢的做斗争！。。。这就是这些公知先知们特地发布渲染这类货色的目的！网络愤青们只是他们看中的无知的小盆友，说两句撩拨一下就各种怀疑冲动！
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打错一个字 鹤拳
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武术，说白了就是练习发力！~~我曾看过一些节目！~用科学的方法来解释武术！~~一个练太极的老人，跟一个壮汉互相出拳 轻松搞定壮汉！~~此人曾经练过举重~~~~~经过科学的分析，只不过老人的发力比我们的更持久！并且他能利用身体卸去部分力量！~~但是他实际的力量远不如壮汉~~还一个练八极拳的老人！~~~打靶子测试力量！~~~结果比壮汉的力量更大！~~~~~~~论证结果是，他用的全身发力出拳！~~~而我们一般人只是挥拳！~~最多就用到了腰部和手臂的力量！~~~他是用全身力量向前出拳
平时练习套路 只不过是为了让肌肉有个记忆效应，以后出拳自然而然的用出来....当然这2个测试的老人都是宗师级的人物！~~年纪也不是很大60岁左右..所以说武术还是有科学根据的！~只是我们不了解！~~如果你说中国的不可信 ，外国也有类似的节目！~~~比如 仙拳！~~他的平衡性很好，蛇拳 速度比真的眼睛蛇攻击速度更快~螳螂拳 可以空手在空中抓到苍蝇。日本武士更BT 用武士刀能在远处 砍中BB弹！~~别不相信，有事没空多看看探索类节目，能丰富很多知识.
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51楼&这个很简单，找一高手，向他挑战，试一下便知。无非多摔几个跟头，但一下就能明白真假。对于那些一天武术没练过，便妄加指责武术如何的都是放屁！53楼&练过的人欺负没练过的还是富裕的。和体校的练练？从民国时候开始，从有散打开始，民间高手从来没赢过。但是传说，高手不愿意比，人家有武德。57楼&白痴，散打就是传统武术的一种，散打早在唐朝之前就有了。62楼&白痴就是白痴。如果非要说散手也算散打。那你说算就算吧。130楼&对于你这种不懂装懂的人来说，你还是沉浸在你自己的世界里好。岳家散手，这东西好像是有明确记载的啊，好像是明代军队的格斗技，这东西应该是真的吧，还有戚继光的纪效新书里面也记载了武术，至少军队里面流传下来的武术应该是真的具有攻击性吧，就像29军大刀队的破锋八法，那个应该也是一种武术吧。我的理解武术应该是古代的人对物理和人体力学理解不清楚的情况下通过自身的练习而开发出的一种发力和杀人技巧。
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以下为历史上中国与泰国拳手比赛的纪录：“1921年8月，拳击总监拍耶难铁盛获中华总商会首脑仝寅协助，策划中泰高手比武。8月6日闻名大江南北之鹰爪名师子正（应该是陈子正，在上海执教于精武会）出战柯叻府拳师“高原虎”乃央。三招即被乃央踢中下巴昏倒。同场琼籍武士伍大乾两局内被乃鲁腿膝打倒。8月7日东北高手乃塌，不一局以凌厉腿法踢伤琼籍武士韩洪敦眼角，获胜。南部高手乃庄将琼籍武士符兴蓬击倒后，失腿中之，发生争议。其后中国武术家如方镇邦、林家连，无不遭击败。1922年，泰华侨请福建拳师赖铁虎，壮硕，精通硬功，能徒手碎石。5月13日出战乃央，结果仅能支持两足，浑身受伤，自得败阵，并住院治疗数月。后有琼籍武士李德，流亡泰国，本有武功，拜华裔泰拳宗师金成为师，学成挑战“高原虎”乃央，人皆以为李必死，岂料恶斗三局，以拳力迫对方9次倾跌，后虽打和，其武勇令华侨感动不已。1924年春泰南董里府春节盛会，安排泰拳师乃桐与中国福建鹤拳高手擂台比武。福建拳师为当地脚夫，华人希望其获胜争光。双方激战至二局时，中国拳师被腿踢中颈部，奋然抱敌腿前扑。乃桐危急间，腾身膝肘并用，双方齐齐倒地。鹤拳高手天灵中肘昏厥，后竟身亡。此事轰动泰南，以后多年，中泰没有进行比赛。1958年，香港两名太极拳师胡胜、张耀强，受泰国侨团邀请，征泰。二人为当时香港一流高手。其中胡胜曾参加港、台、澳三角擂台大赛重量级，四战全胜，因手指受伤退出决赛获季军。10月17日曼谷叻喃隆拳场，观众达万人，华侨对太极拳师寄予厚望，翼勇挫泰拳，为中国武术界一逞雄风。首战张耀强一轮快攻，以太极手法扭倒泰将沙原塞，旋即被一肘击中胸部，倒地不起。继而练太极15年胡胜出场40秒，被泰将巴越一记右肘击中太阳，顿仆地昏倒。日，香港体坛名流韦基舜发动组团南下柬埔寨金边，再战泰拳。柬方5胜1和。蔡李佛的杨康被苏沙利一脚踢昏，时仅45秒。港、台、澳三角擂台大赛丙组冠军北少林名将黎雄，被炳良打的血流披面，自动弃战。蔡李佛李洪与柬埔寨三界冠军森沙勒苦战三局，平手。70年代，李小龙功夫片疯魔世界。功夫再战泰拳首先一战，日，香港拳手翟光、邝汉杰在仑披尼出战泰拳。翟光大耍银幕身手，龙腾虎跃，博得满场喝彩，一经交手不及分余钟，被玛纳勒飞腿踢中太阳穴，倒地不起。邝汉杰不堪一击，半局内，被碰诗里踢倒，不省人事。此次擂台，惹得国术界满城风雨，香港主办人卫全再度组队征泰。拳手有卫全及梁辉门人、香港中国国术总会会员李洪（1961苦战三局平手）三徒弟，但出发前遭国术总会压力，遂放弃（国术总会已知必败）。后另一国总会员，台湾介绍杯拳赛出色表现区辉，领徒加入。赛前泰国陆军署拳场展开盛大宣传，大赛命名“功夫拳复仇”，双方达成协议功夫拳手可赤手空拳打斗，自由发挥绝招（有的话）。出阵泰拳师虽为二流，但五场比赛，中国功夫全部击倒，一触即溃，最长2分20秒，最短20秒。一万五千观众大感失望，受到华侨痛斥，指为“豆腐拳师”。”
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网易被外来不好的人把持，敢挑战中国文化主动脉，一点也不考虑中国人感受。
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近日，网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红，视频中的闫芳展现了太极“神功”，不用接触就能将对手或推或甩，一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网友纷纷表示被“雷”得不轻，感叹中国武术堕落了。中国武术一直被神话包裹着，剥开这层皮就会发现，其实远没传说的厉害。中国功夫的第一个高峰出现在唐代，唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇开始，中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统，进入艺术虚构的阶段，虚构与真实的混杂磨合，进一步加深孵化出中国功夫传统，尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清交替之际，一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间，以教拳卖药作反清活动的掩护。为了吸引更多的农民信众，就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系，再附会上历史名人及传奇故事，于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化 突然蔚为大观，即源于此。即使在今天，中国武术界仍有少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒等不少在武侠文艺作品中屡屡出现的门派名称，其他拳法器械更是为数众多，著名的如太极拳、形意拳、八卦拳等。对功夫的想象色彩缤纷，但是最为核心的一点，就是拥有一种超常的能力，可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害，自己却有能力随心所欲地伤害别人。专制皇权越是深重的地方，越是没有真武术，却越是流行武侠文化，而人们幻想的武术在本质上就是皇权。在民国时代，武术一度被称之为国术。1909年，陈其美、宋教仁等即委托陈公哲组织“精武体操会”，训练人才，此为后来闻名的“精武会”的前身。1928年3月，南京国民政府建立不到一年，就在南京西华门头条巷6号设立了中央国术馆，此后将它发展成一套从中央到县级的武术推广体系。国术馆的宗旨是培养师资、推广武术、审编教材。当年10月，国术馆举办了第一场全国武术国考。以打倒对方为胜，规则较为开放。但随着抗日战争的爆发，社会动荡，民不聊生，经济萧条，国民政府内忧外患，哪有闲暇顾及武术的发展，武术就只能自谋出路了。40 年代初，中央国术馆由南京迁出，经长沙、桂林、昆明，1940 年迁到重庆的北碚，1945年抗战胜利后，又迁到重庆市区，四处迁移，居无定所。而各地武术馆由于经费无着，人心浮动，相继停办，个别的如山东国术馆被改为武术队，参加抗战，只有山西一隅的国术馆得以硕果仅存。北京大学校长蔡元培在武术军事化倡导和推动者中充当重要角色。他曾留学德国，对德国“尚武”的民族精神认识颇为深刻。他认为与德国相比，中国更需要武术军事化，因为中国一方面面临日本的步步进逼，国家急切要自卫御侮；另一方面要收复历年来被列强瓜分的土地，都需要依靠武力来解决。他指出：“在我国则强邻交逼，堕图自卫，而历年丧失之国权，非凭借武力，势难恢复。”国民党对武术的态度，与对中医的态度颇为相似，一开始当作国粹大力弘扬极力推广，后来理性逐渐占据上风，遂逐渐让其退出官方体制，回归民间生存。武术在台湾，传统的国术实战比赛也是逐渐被现代搏击术的散手（即散打）替代。大陆文革结束，进入被称为新时期的改革开放时代。香港电视连续剧《霍元甲》的放映带来了万人空巷的轰动效应。它的主题歌唱道：“昏睡百年，国人渐已醒。”这也是在内部动乱中耽误了大好时光的中国人的期盼。随后中国大陆的影视界也推出一系列以武林人士抵御外寇的作品，《八卦掌》写的是击败俄罗斯大力士，《武当》里的敌人是日本浪人，《大刀王五》对抗八国联军。爱国武侠文艺作品的红火不是偶然的，是政府宣传部门理念的一种体现。一方面，这些作品都有强烈的危机意识，浓烈的爱国激情和中国人百折不挠终于胜利的光彩结局，有助于在百废待兴的情势下调动人们的热情；另一方面，通过塑造的外来敌手形象，以迂回的方式强化了政权的合法性，由于十年动乱的影响，不少人对政权有抵触和怀疑情绪，此类作品则起到了消解作用。在李连杰主演的电影《霍元甲》中，霍元甲成年后在擂台上连胜38场，只要再打败秦爷便可成“津门第一”……影片中，李连杰演绎了霍元甲 “全能武术冠军”的功底，他用刀、枪、棍、剑力挫四国高手，由私斗霸主转变为抗击外国侵略者的民族英雄。但据史料考证及霍家嫡传子孙的陈述，霍大侠一生从未登过擂台，更无同海外武士交手的经历。霍元甲本是天津小南河村的普通农民，业余时间习武，后来为了生计，辗转到天津市做买卖。由于霍元甲武术功底好，经常路见不平拔刀相助，因此在天津渐渐有了名气。霍元甲的武功并不怎样，所谓的“迷宗拳”也只是旁门小道。传说霍元甲打败过俄国大力士卡洛夫（或译为斯其凡洛夫）、英国大力士奥皮音等，一洗“东亚病夫”耻辱，纯属子虚乌有。实际上，霍元甲除了与日本浪人交手较量过外，根本没有与什么外国大力士上擂台比过一次武，更谈不上把外国大力士“吓跑”。譬如俄国大力士只是街头卖艺，混一碗饭吃，不愿比武，难以说被霍元甲“吓跑”。而奥皮音善于运动，露肌健美，可能留下辱华言语。当霍元甲约奥皮音比武时，他坚持用西洋规矩，手带皮套，只击腹围上部，不许踢，霍元甲则要求手足并用，最后双方同意摔跤决胜负，约好在张氏莼味园比赛。这说明二人对比武规则存在分歧。但奥皮音最终失约，不愿与霍元甲比武。其失约的原因也不能主观地归结为被“吓跑”。黄飞鸿，五岁从父习武，十二岁随父流浪街头卖艺谋生。此后，黄飞鸿拜师多门，参学多家武术，并开设有跌打医馆“宝芝林”。传说中、影视里有关黄飞鸿的绝技有双飞铊、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、虎鹤双形拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍等，但这些难以采信。譬如“无影脚”被认为是黄氏的招牌功夫，可是最早描写黄飞鸿的著作《黄飞鸿别传》（黄飞鸿的徒孙朱禹斋撰）根本没提及“无影脚”。但据黄飞鸿夫人莫桂兰的回忆，真正的“无影脚”是一种偷袭手段。确切地说，“无影脚”是一种声东击西的脚法，在武术上这并不算什么独门绝技。黄飞鸿第三代传人余志伟曾指出：“无影脚”不似影视剧中那么神奇，在腾空后不间断飞脚，它只是一个扎扎实实的踢法，出击的时候声东击西。至于陈真这个最赚票房的“精武英雄”，其实是倪匡1972年虚构出来的，历史上根本就没有这样一个人。1972年《精武门》经典场面，日本人在霍元甲丧礼送赠“东亚病夫”牌匾侮辱，李小龙饰演的陈真独自挑战日本武馆“虹口道场”，以一敌众将日本人打得落花流水，将“东亚病夫”牌匾交还，以宣扬中国人非弱者的不可欺精神。此后多套的精武门电影或电视都必加入这一幕，几乎成了陈真电影的必备情节。此情节亦是倪匡所撰写，这些都由他在《am730》的专栏及电台节目《光明顶》中透露。1953年，吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪（鉴泉太极拳社社长）与白鹤派拳师陈克夫的一场生死比武，在港澳官民和新闻界引起震动。比武原因是吴公仪号称“南北无敌手”，陈克夫遂发起挑战，各大报纸还为此引发了激烈的口水战。到底如何定输赢，在各方面的挑唆怂恿下，双方签下生死状，决定由实战来“话事”。但香港法律严禁决斗，双方最后移师澳门，并向总督保证决不搞出人命，终获批准。若只看作家与记者当时的描述，读者脑海中所显现的比武场景必定像经典功夫片一样精彩绝伦，—“兔起鹘落”、“快如闪电”、“腿起生风”是当时文字 描述中常用的词。很不幸，这场比武留下了影像，并且是目前发现的中国武术留下的最早实战影像。这个影像被挖掘出来后，无论是那些把武侠影视中的打斗当武术的观众， 还是对世界搏击运动已颇为熟悉的人，都发出了一面倒的耻笑。“还不如两个妇人打斗”，“这是高手在较量吗，连小孩玩闹都不如”…… 这种刻薄的评论是看过这个比赛影像的人最常见的评价，“惨不忍睹”已算是非常公正的点评。武术在民间有着深厚的信任土壤，《搏击》、《拳击与格斗》之类武术杂志的体校广告，比如：“100天打通大小周天和全身经络；丹田内气外放，掌劈12公分厚石碑；铁拳砸穿12公厚石碑；铁布衫抗大力士铁棍暴打，大客车直接重轧无损；轻功踏雪无痕；内功可达龟息的境界；力战群敌如无人之境......”就为民间许多“武痴”深信不疑。民间不会有武林高手，就像民间不可能找出一个110米栏比刘翔快的人一样。曾任《武魂》杂志主编的魏瑉(蓝石)先生，他从 1989年到1993年期间曾走遍名山古刹寻找传说中的高人，“我走访了山西、广东、江西、湖北、甘肃、河南、山东、四川……武当、青城、崂山都去过了，甚至还到日本拜会了少林拳法联盟，但结果令人失望。”魏瑉说：“我拜访到的很多武术家都是一些著名门派的掌门人，论名气、理论在民间可谓一流，但多为‘说故事’——讲述自己或者祖师爷如何如何厉害，哪年曾经打败过某人。他们多是手捧祖宗拳谱讲道，少有常人想像中的实战能力。”民间武术大多没有经过对抗训练，一上擂台就“不管练习什么拳，最后都成了王八拳”。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。”梅惠志说。“有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上去，踢了两脚，就不打了。”梅惠志说。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。1987年，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道......比赛前的表演架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来，可一上台打擂，那人只挨了一脚，自己就跳下擂台了。还有一位神秘人物，自己爬上擂台要求比赛，当地组织者要求他先报名，但遭到拒绝，理由是“不敢留名，打完了再说”，并自称已经“毫无欲念，不吃荤腥”。看到这种情形，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚，因为第一脚把人踢倒，第二脚必然会踢头，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。在K-1、UFC、PRID巨等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国选手的身影，参与其中的中国选手，胜率竟然不足50％；而这些影响力和商业价值甚至已有赶上像NBA这样的传统体育赛事的比赛，国内媒体几乎完全不予报道。那些被请到中国、被打得落花流水、代表着美国职业拳击、代表着俄罗斯职业格斗的高手，几乎全都是名不见经传的业余选手。2010年初，大陆许多媒体称“五大泰拳王声称要灭中国功夫”，号称“灭少林、诛武当”，一时激起国人愤怒。接下来，先传出少林拒绝出战，后有峨嵋声称要出征，最终又有多家报纸辟谣，说泰方根本没有这些说法，此事纯属虚构，而且，有—二位泰拳王的名字甚至是假的。正当武术迷们明白这是主办方的炒作时，“中国功夫VS职业泰拳争霸赛”如期举行。实际上这是一场早就获得官方批准的交流赛，而且已是第六届。承办公司的炒作吊足了人们胃口，市场推广大获成功。“中国功夫VS职业泰拳争霸赛”，最终以中方4：1大胜泰拳而终场。中国功夫，更准确地说不是一门技术，而是一种生活方式，它不具备多大的技击性，所谓的功夫神话更像是一种催眠骗术。
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意淫——中华武术天下第一武侠小说中被“神话”的武术武侠文化在中国源远流长，备受专制社会欺辱的国人对拥有武力的渴盼，经力量孱弱而欲望发达的文人的想象发挥，结合同样是源远流长的神秘主义，创造了一个上天入地无所不能的武侠世界。通过从王度庐、平江不肖生到金庸、梁羽生、古龙等经典作家的描述，一代代下来，纵然武术没有那么神奇，但肯定威力无限的思想意识不知不觉在国人心中扎根：在遥远的古时，或在当代的某个不为人知的处所，肯定一些人具备着超凡的搏击能力。 但这些都是虚构的，假的，从未证实的。影视作品中制造的“无敌”功夫自有影视以来，那活色生香、直观精彩的画面愈加强化了这一认识。通过影视传播而最令国人心仪的武术家莫过李小龙，人高马大的洋人在其铁拳加嗷嗷声中望风丧胆，充分证明了中国武术足可打遍天下无敌手。事实上，在真实的生活中，李小龙并非是一个搏击高手，他的身高172cm，体重在60公斤左右，并且还有高达500多度的近视。从医学的角度讲，近视到了这个程度，头部受到重击容易导致视网膜脱落甚至粉碎。李小龙获得的最高水平的搏击类冠军只是“香港高中业余拳击赛冠军”——一个香港青少年赛事。至于盛传所谓“全美空手道冠军”更是子虚乌有，他甚至连一场正式的格斗比赛都没有参加过。李小龙的女儿李香凝在接受采访时曾表示：“我父亲没有参加这些竞标赛(搏击比赛)，因为在哲学上他认为这样比赛不符合武术的理念。”而李小龙甚至在与毫无武术根基的导演罗维、黄握中等发生争执时直接拔刀相向，引来警察调查，屏幕上的拳脚顿时做了废。事实上，李小龙带来的影响力，更多的是因为萤幕上让美国人耳目一新的独特格斗方式，以及他向美国人所传递的武术哲学。在铺天盖地的宣传中，他真正的格斗实力被放大化了。各种中外对抗赛虚假的“强盛”战绩如果说文艺作品中的武术被放大化属于创作需要，那么近些年来风行的各种中外搏击对抗赛则是一种虚假的“强盛”。事实上，在各种中外对抗赛的“强盛”战绩背后，不是夸大对手水平，就是使用规则限制对手发挥。例如2009年1月份在广东举行的“柳海龙国际搏击争霸赛”中，柳海龙的对手伊贺弘治就在赛前被曝出成绩造假，原在日本31场比赛21胜10负的真实战绩被主办方修改为2负，并被包装成日本修道高手的身份，实际上，当时的伊贺弘治已经32岁，比柳海龙大四岁，早已过了巅峰期，比赛最后的结果可想而知。另一个讽刺的比赛是中国武协举办的“中泰警察散打对抗赛”，既然是“警察对抗赛”，也就是业余比赛，而非职业比赛。刚开始泰方一直派出真正的警察来参赛，中方派出的是解放军和武警系统选手参赛。泰方根本搞不明白，中国的解放军和武警体系，有大量专职从事文艺和体育工作的人员，即职业化选手。如散打王柳海龙和孙涛、工作关系在军队和武警，却是真正的职业散打运动员。在规则上，不准对方使用泰拳的“肘”、“膝”进攻；泰拳无摔法，泰拳手向来不擅摔，而散打有摔法，中方选手多以摔人得分获胜。屡次落败之后，泰国人发现了其中的猫腻，2003年，泰国人把在日本顶级直立搏击比赛K1打拳的职业泰拳手播求（轻量级）请回来，给他安了个假的“警察身份”，取了个假名“颂巴? 万差明”来中国参加比赛，面对比他重10KG的散打王孙涛，播求仅仅用了两局就直接迫使中方教练扔出象征投降的白毛巾。这一来一回，可谓讽刺。事实——世界搏击界从未有过武术顶尖高手散打竞技力难登国际赛场在国际公认的顶级竞技比赛，如K-1、MMA等自由搏击比赛中，中国选手很少参与，在各类国际性赛事中，中国武术历来成绩惨淡。从1999年起，也有多名散打运动员参加过K1比赛；2002年，获得国内“散打王”70公斤级别冠军的浙江籍张加泼直接参加了第一年举办的K1-MAX赛决赛，首轮负于泰国选手高兰，除他之外，其余中国选手均未能进入最终决赛圈。在中国选手参加的K1比赛中，他们的胜率不足50%。1990年，北京武术散打参加刚刚设立的京港搏击会，虽然参赛的都是当时的国家级顶级散打高手，但那一次中国散打惨败于泰拳。当时带队的散打创始人梅惠志坦言：“我们对世界上的整体搏击状态并不了解。”有人理解其为“散打根本不能代表中国武术”，但1958年至上世纪80年代，由香港和台湾组织的数次中国功夫与泰拳的比赛，也仅有一场平局，其余都告失败，而且败得相当惨，最短的一局仅坚持了20秒。泰国拳王曾声称可秒杀中国武术，中国人怒斥其“狂妄”之时，可能不了解这些记录。民间武术竞技力低下也有认为，代表中国出战的运动员不能算武术家，人们固执地相信，真正的中国武术掌握在“门派”的“掌门人”、也就是道士、和尚、武师之类的人手里，或者真正的“高手”在民间。而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。”散打创始人梅惠志说。“民间拳手的水平并不高。与散打相比，基本没有对抗性。”他曾经会过许多民间高手，“很多都坚持不到十秒八秒。”传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年，在一次两省警察的集训中，某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练，结果因为前者从未做过对抗训练，在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧，头部直接坠地，导致死亡。在和“掌门人”、“民间高手”交手之前，武术教练往往要提醒武校学生不要下重手，以免出人命，这是武术界的常见现象。武术赛场沦为表演舞台“传统武术并不是这个样子的，在很久很久以前，传统武术也是一拳一脚。”中国武术院社会组副主任刘普雷在谈到中国武术现状时说道。在民间武术学家赵道新看来，今天的传统拳术与学院武术一样以套路为主，并混入了冒充古拳法的套路新作品。而套路与篮球、游泳、登山一样只是提高运动素质的锻炼方式，却不针对格斗需要，特意发展那些直接专用于格斗的素质和技术，从根本上说称不上是技击训练。从打法上看，传统武术在攻防技术中掺杂了大量象征性动作和门派仪式动作。这些动作与技击无关。从功法上看，传统武术仍保留着很原始、低效的操习，与其说是增长格斗实力，倒不如说是在祈祷、苦行和磨炼耐心。与对抗性极强、按照生理规律经过长期刻苦训练出来的海外搏击界比，中国武术实质上只能算表演艺术。建国以后，武术就变成了表演性压倒对抗性的套路武术，今日全运会的武术项目依然如此。而在各种武术比赛上，更常见先来一番武侠小说里常见那种鞠躬作揖的礼仪，然后你“白鹤亮翅”，我“黑虎掏心”，这不过是“花拳绣腿”的最佳注脚。如此运行，也就很好理解作为一个运动项目，中国武术在国际技击界为什么历来是二流水准。剖析——体制限制武术竞技力提高民族自信心不足导致武术被放大化武术竞技力被过分夸大的背后，是中国人长期以来民族自信心的不足，从霍元甲打败俄国大力士到陈真横扫虹口道场，武术变成了中国人对于国家强大的一种寄托。在影视作品的夸大化下，中国人习惯于“武术天下第一”的思维，更促使了许多商家利用这一心理打造的各种中外对抗赛事，在票房爆满的背后，这种自信的不足演变成了“自欺”。正如两集《叶问》在中国大陆大受欢迎，除了因为它在政治上绝对正确之外，还因為它为观众源于内心的民族自卑感提供了廉价的发泄。中国到今日已是崛起的大国，但也许正因如此，中国人更需要西方的认可和赞赏，并且深信这是他们辛苦挣到、绝对应得的尊重。一个真正对自己的民族和文化有自信的中国人，不会将中国武术等同中国；更不会将中国武术的尊严和中国人的荣辱系于一场拳赛的胜负。全运会体制限制武术对外交流搏击，要的是体能、力量、速度和狠劲。这需要针对对抗性竞技的科学的长期训练，而这一点，正是中国武术目前所缺乏的。中国武术院社会组副主任刘普雷指出：“这是因为我们采用的是全运会体制，我们的精力没放在外出竞技上面，而要打K-1这样的职业联赛必须要长时间的竞技训练。”。实际上中国的散打运动员都比较想参加诸如K—1的国际顶级格斗赛事，一方面是为了证明自己的实力，另一方面是为了高额的奖金。但作为国家运动员的中国散打高手并不自由。首先从身份与资质上来讲，专业散打队是行政性的，全运会的体制需要这些运动员全力以赴打好国内的比赛；而在技术实力上，我们的打点打分的比赛体制，并不适应K1。参加K1的拳手都是为了高额奖金，“人家是挣钱来的，打起来很拼命。”刘普雷说。“其实，最大的问题是教练。”一位不愿透露姓名的搏击手说。国内的全运会体制使得职业教练以及运动员都必须围着全运会使劲，对于他们来讲，根本没有去国外顶级搏击赛事交流的必要。而更重要的是“他们输不起”，这直接关系到他们的根本利益。长期以来的农耕文化并不尚武尤其要提到的是，作为非扩张性的农耕文明，中国文化从来不尚武，“子不语怪力乱神”，“力”，也即技击所用的暴力，就是这位中国圣人排斥的事物之一。非攻，尚文，这种观念在中国人的思想意识里根深蒂固。武术的源远流长，不过是“强身健体”、“修身养性”的途径，