太极拳的松沉视频“松”怎么理解

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-03 16:52 标签： 打完太极拳之后的放松
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解读太极拳的松
解读太极拳的松
读松字误导了千万个练功人之文字有感
……作者马权友
发现网上一段文字，此文大胆直言松理解不当的害处，既误导千万个太极人。确实如此，很多人练了一辈子太极拳，一点功力也没有。太极拳是武术拳种之一，练好了有一定防身功夫的，身上没功力能防身吗？会有人会说，我们是为健身、养生，请问，身体不练出强壮能算养生吗？会有人说，我为养心，对，但静坐等也养心，那何苦练太极？
习练”太极拳“的人都知“放松”，但不是所有人都懂放松，网上经常见到放松：身体放松，心情放松，肌肉放松、关节放松、手放松、肘放松、肩放松、胯放松、膝放松、脚放松、从头顶一至松到脚跟、一松到底！。这段话，不能苟同，值得商榷。有人说《拳谱》、《拳论》上都讲放松的。还有人要求，一举手全身一点也不要用力，刚有点力就说：“练错了！”并说，练得松到底，自然就到刚了！积柔成刚！”可悲，都成了松柔的软面人了，还练什么刚呢？
也有人会问，你说怎么算放松？我告诉你，松是针对紧而言，只要不紧就行，而不是让你松软，不要怕硬，只要不僵硬就行。硬才能御敌，硬是从软练出来柔，再从柔练出刚。不是想硬就可以硬的，硬能克敌制服，硬说明你强壮有功力，从而说明你太极拳练对了。我赞同“松而不懈、刚而不僵”。
练太极拳一定要正确理解“放松”，放松是上身在内外三合的要求下、把每个关节撑开、肌肉松坠，但筋骨要撑劲才对！前辈言：“一开具开，骨节都开、一合具合，骨节都合、要求节节贯穿、节节串连、周身一家，手脚相随。”这说明练太极拳是骨节松，而不是一味的全身松，而是有松有合，只要不僵紧就行。
有人说《拳谱》《拳论》上都著有“放松”的文字。不错，放松那是著《拳谱》的前辈太极已达到上层功夫了，也就是在极大内劲合劲下的全身轻灵，是已达到出神入化之境界时才总结出的放松二字。初练太极拳的人功夫境界距离先辈功夫甚远，放松确实不易，慢慢来，只要在明师指导下，或在自己悟对情况下，自然会放松，放松是自然养成。只有通过不断努力，太极功夫已达到了上成，所进行的放松才是真正的松。
全身放松，不用劲，就会失去太极拳的棚劲，只能变为太极健身操或太极舞。确实一个“松”字会误导了千万个练太极拳者。松是有条的，松是与合相联的，要上身松轻，下身稳合，放松是为用足内劲，而不是全身松懈松软。马权友淡太极
（马权友系全国公安文联作家会员、天津作家会员、天津滨海摄影家会员、中国武术协会员、中国武术七段，陈式太极拳第十二代传人，师承王西安。qq:
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太极拳中的阴松和阳松如何理解
&松&贯穿习练过程的始终，阴阳也是拳理论中的重要概念，太极拳中将阴阳与松相结合，就有了阴松与阳松的概念，那么太极拳中的阴松和阳松该如何理解呢？下面和小编一起去看看吧。
如何习练太极松功
什么是太极拳松功呢，很多人找不到答案，于是查书找典籍，但书海无涯，有的论述不是躲躲闪闪，就是欲说又止，没有答案，令人苦恼之极。马有清先生认为&松功修炼，先心意松，然后肢体松&。修炼太极松功，须先心意松，后肢体松。经过多年的深研体验，笔者认为深研松功者首先要改变思维观念，不要一味在肢体上找松劲，单单心意放松还不够准确，要心、神、意、气放松，头脑也要放松，然后肢体才可能放松下来。
拳论曰：&极柔软，然后极坚刚。&柔软是什么，是松。松有阴松，阳松。阴松是什么?阴是隐，是虚，是空，是开，是静，是柔软，是虚灵，是舍己从人。
观当今太极推手，用力推者居多，松柔轻灵者少见。在推手者中，有追求轻灵松推者，此松一般均为阴松。拳论云：　&太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也。&练太极拳，推手、技击、动静都可以阴阳变动为本。但谈拳论道时，多以一个&松&字言之。太极拳书籍中谈论道，仅一&松&字说教，这个&松&字是阴松还是阳松，说不清楚，学习者也犯糊涂。苍穹宇宙从无到有，天地大太极，人身小太极，动静阴阳变转缺阴不生，无阳不长，太极拳怎么只有一个?　&松&呢?太极拳习练者的松，仅仅为阴松的拿、化技艺，将对方发放出去，不是阴松所能完成的。
太极拳是完美的技艺，是以阴阳变化为根本的，抽去了阴阳之母，太极拳就失去了灵魂。早年上海、北京的群众太极拳活动蓬勃发展，是以阴阳变化为根本的，否则难以引人人胜，缺乏趣味性。如果太极拳以劲力演练，推手以蛮力推搡，则传统太极拳技艺失传是不可避免的。
拳论《十三势歌诀》云：　&变转虚实须留意。&如何留意呢?　&其根在脚&，以脚下的阴阳变化为理法。如对方攻来，空接对方，松脚收敛入骨，对方被拿起来或是将对方来力化掉，这是阴松的效果。松中有阴阳无须讨论，这是太极拳之真理，只有在练中去体会，悟中去体验。如果在习练中不知阴阳，只是以力强努，白搭功夫，则&改拳难&。笔者有一诀：　&上下一条线，脚下阴阳变，头上虚灵顶，双手空松转&。在练拳行功时，阴阳变动全在脚下，　&其根在脚&&形于手指&，手上绝对不能挂力，否则难以在拳里体现阴阳变化。
太极拳理论研究，讲究&动之则分，静之则合&：动之则分，分阴阳；静之则合，阳为合。阳是意之显，是实，是有，是合，是动，是坚刚，是发放。
太极拳要讲究阴阳，否则不如不练。立志练太极拳者必须知拳之阴阳，知道阴松如何操作，阳松该怎样处理，对阴阳变化心知肚明，再练太极拳便有了阴阳变化的&味道&。
阴为拿化，阳为发放。有了阴阳变化，再去推手，则阴阳变化自如，不会再走弯路。太极内功到深层境界，身上有了阴阳变动，便具备了太极拳的体能。体能应该视为&关节要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中&。以拳论诠释太极拳人的体能最为贴切。
阴松与阳松的概念是经过两个概念相结合之后组成的两个新的概念，这两个概念既涉及阴阳又有松的含义包含在内，因此要完全理解会有些难度，希望通过以上的内容大家能够对阴松与阳松的概念多一些理解。
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如何理解太极拳松柔
&&& 这些天放假了得以有较多的时间练拳，感觉很好！但打拳的感觉是越练越差了，大概是思考太多了，竟无所适从的感觉。偶见这样一片文章，感觉很好，也像是自己的想法。&& 咱们学练太极拳遇到最多的恐怕就是“松柔”“松沉”这样的词了。但是要真正的理解太极拳的松，就要从两个方面入手，一是什么是松。二是学练太极拳为何要松。（限于篇幅这里省略“沉”“柔”）
　　松，其原义为使松（放松）或解开、放开。相关词有松柔、松活、松融、松垂、松静等，还有松散、松驰、松懈、松垮等。太极拳的松，应为前者而非后者。
　　杨振铎老师讲“放松是练好太极拳的一种方法，也是一种手段，但不是目的”。那么松的最终目的是什么呢，是为了更好的紧！是为了打击对方时，浑身如铸般瞬间的紧。
　　那么如何做到松呢。大概有两个方面的含意:一是意念的放松;二是肢体的放松关节的灵活。具体的要经过，肢体的放长、关节的灵活、意念的放松、周身贯通、百骸轻灵这样一个过程。
　　一是肢体的伸展放长、关节的灵活。陈鑫大师说：“沉肩坠肘；松腰圆裆，开胯曲膝；神聚气敛，身手放长。”太极拳的练习，第一步就要去僵求柔，有意识的使全身关节、肌肉、整个骨骼松开、放展，使其韧带拉长，忌僵硬。通过松开、放展，使全身有机地联系起来，更好地连结成一个整体。
　　二是意念的放松。太极拳是内功拳，应以心意为主，然后才求身势。故松，应是先松心意后松身势。行拳时首先要放松心态，这也是放松的入手点。李雅轩大师说：“松须松心，心为一身之主，心松周身各部莫不随之而松
　　三是周身贯通。太极拳的松，是松柔、松净、松活、松融的那种有机的松，而不是松散、松懈和松垮的那种无机散乱的松。
　　四是百骸轻灵。李雅轩大师说：“人，应该灵活；拳，更应该灵活。”
　　所以光有松柔，没有轻灵是不够的。松的目的也是为了在行拳时轻灵圆转，行云流水。《太极拳论》说“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串”。使周身各个环节都能随心所欲地达到圆活、灵敏、滑润，变化轻快，使各个有轴的关节，旷量不断加大，可以向四面八方自由地转动，以保证发劲时节节畅通，极快地把周身之力调整集中到施力点上去。
　　其实松不是在这里一句两句能说清楚的，作为内家拳更需要现场的口传身授，这里只能是简单的泛泛说一下。比如如何放松肌肉、如何松活关节、进步退步中如何放松、意识如何放松、放松与虚实的关系、放松与腰带腰拉的关系、放松与内气鼓荡的关系、意识与肢体的关系、如何把松贯穿于整个拳架中等等，都需要我们大家共同探讨，在练拳之中细细体悟。甚至于，松柔是某些练拳者一生所在追求着的事情。
　　总之，太极拳使人们在柔缓、轻松的运动中享受养生保健的乐趣，是一门高雅的武术与艺术。初学者学练太极拳时，一定要全身心放松，舒展大方，身轻、步灵、劲整；处处走圆，大圈套小圈，直到有圈不见圈，环环相扣；由浅入深，由表及里，由外带内，柔中寓刚，刚柔相济。
　　太极拳就是这样一种东西，慢练是为了快用；大松大柔是为了大紧大刚；本来武术是要伤身害体的，却又养生蓄精，让健康广泽众生；这就是矛盾，这就是太极之阴阳。
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很多人都对这个视频嗤之以鼻，不得不说他们不识货啊。看看起式那一下，就是坐胯爆发启动-坐胯制动爆发加速，可以把视频下载下来放慢十倍看。里面的每一个发力动作都是这样的，放慢看会很明显。或者看看陈瑜的视频 但是模仿视频是模仿不会的，没事多踢踢腿比站桩有好处，或者练练形意的劈拳。有机会的话学学竞技体育里的举重或者田赛一类的项目。46 条评论分享收藏感谢收起

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