印度东北邦之行·西隆
我从来都是个后知后觉的人，从西隆（Shillong）和古瓦哈蒂（Guwahati）回来了之后，才知道自己去了那么危险的地方。印度东北邦，其危险系数不亚于印控克什米尔。
2011年1月，受了乘直升飞机和骑大象的蛊惑，我继续了千里迢迢的旅行，从大吉岭辗转到了西隆。在古瓦哈蒂下了火车之后，在西藏饭店（Hotel
of Tibet）门口，搭上了去往西隆的share
jeep。这种越野吉普，主打品牌是Tata公司的Sumo。如果问路，问在哪里可以找到Sumo会得到更快的回应。
西隆，女儿国国都
&&&&西隆（Shillong），印度东北梅加拉亚邦（MeghAlaya）的首府，在1947年印度独立之前西隆一直作为英殖民政府的首府存在，被誉为“东方苏格兰（Scotland
of the East）”。Meghlaya，这是一个很美的梵语名字，megha是云，laya表示地方，合起来就是云居处。Shillong，是当地部族卡西（Khasi）对此地的命名。这里森林覆盖面积是整个邦面积的三分之一，到处是青山绿水、高山峡谷，故而云雾缭绕。梅加拉亚是1970年从阿萨姆邦（Assam）独立出来的，北部和东部毗邻阿萨姆，西部和南部为孟加拉国所环绕。1972年由卡西（Kashi）人、杰因蒂亚(Jaintia)人、加罗（Garo）人组成的一个新邦。官方语言是英语、卡西（Kashi）语、加罗（Garo）语。
与贫穷的比哈尔邦相比，这里的山路虽然崎岖，新铺的柏油路宽阔而平坦。路上尘土飞扬，推土机在工作，挖着路两边的红壤构成的山体。红壤呈酸性，适合茶树生长。这一大片地区生产的阿萨姆茶（Assam
Tea）举世闻名，当年东印度公司在这个地区种植了大片茶园。这种茶园让人很容易联想到殖民时期剥削当地人的南美橡胶园。从古瓦哈蒂到西隆，三个小时的车程，中间会休息一次，乘客可以在路边的小店喝杯茶，吃点东西。我看到有菠萝卖，就去吃了。菠萝有点生，不是很甜，这边的人用辣椒末撒在菠萝上吃。这种吃法，我想起了在张家界吃到的青木瓜，嗜辣的湘西人也是用干辣椒末撒在酸酸的木瓜上吃的。
经过一个波光粼粼的大湖，和一片适宜野餐的小树林，乘坐的吉普停在一个巴士站了。像寻常一样，我们希望找个Auto带我们去旅馆，未果，这里到处是四个轮子的Taxi。这里的人也Share
Taxi，愿意挤的话十卢比以内到城里的任何地方，包车的话则需要七八十卢比。宾馆和餐馆云集的Police
Bazar，一家名为BLUEPINE的宾馆给出了此次旅行中性价比最高的房间，一晚上300卢比。进去后发现，这是淡季，我们是唯一的房客。
出去吃午饭，走到了饭店经理推荐的Wong Garden中餐馆，牌子上居然出现了汉字，王家园。我点了一个Rice noodle
soup，不知道会弄来什么样的东东。上来之后一看，原来是米线，鸡肉拍过了，鸡丝切得很细，油不多，淡淡的鸡汤里面漂着包菜丝。在国内胃口一不好，我就去吃米线，米做成的东西比面容易消化。看到这一大碗米线，困顿已久、吃不下东西的我很有些安慰，一口气吃了大半碗。我猜想这里的老板是自己在用机器生产米线，梅加拉亚产稻谷，用来做米线正合适。出门走走，就在这半条街上，起码有五家中餐馆。当地的谦谦君子，戴着领带，梳着日韩发型，领着穿着及膝短裙的姑娘，款款走进装饰奢华的中餐馆。这里的人，不似一般印度人那么黑，肤色面孔都与中国人相似。人们也并不是那么热衷于纱丽，不少年轻女孩子都穿着短裙，露着光腿，穿着高跟鞋，噔噔地走在大街上。到这里，感觉到亲切，就像到了中国南部地区的一个山城。东北邦人，不少被列入印度的表列种姓与表列部族，号称要给与特殊照顾。然而，经济不能与印度其他发达地区一样发展，如何照顾都不能令老百姓满意。看到了中国的迅速发展，东北邦很多地区要求脱离印度，加入中国，成为持“中国威胁论”的某些印度政客心中的又一大患。
第二天坐旅游公司的巴士去乞拉朋齐（Cherrapunjee）镇观光。乞拉朋齐，就是中学地理课本中号称世界上降雨最多的地区。在这个镇的Mawsynram村，是世界雨极，拥有年降雨26000mm的世界纪录。最好的旅游季节是三月到七月，一月份过去，草都是枯黄的，瀑布也是缩微版。
“空山新雨后，天气晚来秋。”处在印度的冬季，一月的西隆略微有些冷，路上干干净净，没有什么人。青山黑岩清晰在望，风声鸟鸣历历在耳。首先到了一个名为Mawkdok的峡谷，据说这是一个著名的V形谷。从平原来的印度人，欣喜雀跃，纷纷走下公路到观景台拍照。为旅游而修建的柏油公路还是不错，中间去到镇子上Ram
Krishina Mission办的中学就发现这里经济确实不太发达，房屋破旧，密密麻麻挤在一处。最后去的是一个名为Nor
Kalika的瀑布，瀑布如一道白练挂在悬崖上，空气中漂来它的雾气。李白所描绘的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天”，这种盛况恐怕在这里只有雨季才能看到吧。
对那一天的旅行，我唯一有点印象的就是在Mawsmai Stalactite-Stalacmite
Cave外面吃的美极（Maggi）方便面。同行的游客都去钻洞了，我饿了，于是走进一个Khasi女人的小木屋商店吃泡面。那个女人长得很不高，大概一米五以下，肤色岸，属于深棕色那种，扁平的面部，眼睛不深，鼻梁不高，大概就类似于中国云南的少数民族的人。她穿着一件到脚背的白底红花裙子，同时还披了一块橘色格子的布系在右肩，而左肩露在布的外面。卡西的女人都这样穿，如果背着小孩的就把小孩放进格子布里面。我试图用英语跟她交流，不行，于是用磕巴的印地语交流，她大概明白我怎么回事了。把面放进锅里，应我的要求打了一个鸡蛋之后，她就一边煮面一边开始唱歌了。歌声婉转动人，就是不知道是什么语言。我坐在小屋中间的条凳上，就着一张高高窄窄的木桌吃面，看着对面墙上的基督耶稣的画像，心里嘀咕着神奇啊神奇，原始部落的人居然信基督教……
一般的印度城市，服务员都是男的，在西隆，情况则相反。女人大大方方地出来招待客人，买东西。其实不只是大方，梅加拉亚邦是印度的女儿国。谱系和家族财产在这里都是传女不传男，尤其家庭里最小的女儿能获得最大部分的财产。母亲们负责管理家里的所有财产，经营着大多数家庭事务，父亲们则主要是负责家务。男人可能起作用的是，作为一个家族中舅舅，会参与对于家庭财产的销售与处置。在这里，73%的人们都不想要生男孩儿，觉得那是家庭的负担。重女轻男是人们的普遍常识。由此可见，西游记中唐僧所经过的女儿国，过去在印度是真实存在的，现在还依然存在着。
在西隆的最后一天去了Don Bosco Museum of Indigenous
Culture。这是一个七层的欧式建筑，屋顶和窗户都设计得很有艺术性。各展览厅都是声控的设施，有触摸屏的电脑可以给你提供更加丰富的人类学知识。完全的现代化，让人感觉不到是在印度，唯有莫名其妙的停电提醒这是一个遍布五大洲的天主教会在印度分支机构。进入展厅时，印度东北七个邦的各种部族人都在两边欢迎游客。这是穿着少数民族衣服的蜡像，与人等高，栩栩如生。展厅很多，有史前展厅、人和土地展厅、渔猎采集展厅、农业展厅、传统技术展厅、筐艺展厅、乐器展厅、宗教和文化展厅、武器展厅、服饰展厅、房屋建筑展厅、艺术品展厅、多媒体和文化展厅、传教会与文化展厅。当地部族的生活环境与生活习惯，近似中国西南各省人们。展览馆旁边是一个神学学院，附件还有人类学研究中心，有许多不错的关于东北邦地区语言宗教的书出版吗，印刷质量都很好。天主教会十七世纪就开始在印度东北部传教，加尔各答的德雷莎修女修道院、东北各邦的Don
Bosco学校、当地部族创世神话中的基督教元素，都是这个卓有成效的传教运动的产物。
梅加拉亚，水居住的地方，云居住的地方，女人居住的地方……
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印度西隆：西游记里的女儿国，经济落后，民众渴望并入中国
原标题：印度西隆：西游记里的女儿国，经济落后    【】
印度西隆，梵语的解释是&云的居处&，绿地覆盖面积广泛，到处可见青山绿水，云雾缭绕，美轮美奂。但是这个如此美丽的地方，却暗藏着许多危险，据说这个地方在印度的危险系数不亚于中东地区。
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印度西隆：西游记里女儿国原型，全亚洲最干净的村庄
印度西隆，梵语的解释是“云的居处”，绿地覆盖面积广泛，到处可见青山绿水，云雾缭绕，美轮美奂。这里是西游记里传说的女儿国原型。这里女性居多，并且承担着养家糊口的责任，印度别的地区女性都不会抛头露面，这里的女子却都是家庭的主要负责人，各种店面也多是女子经营。！但是这个如此美丽的地方，却暗藏着许多危险，据说这个地方在印度的危险系数不亚于中东地区。由于这个地方处于中印边境，当地人的肤色和长相和我国人没什么很大的差异，这也成为了他们在属于印度的这片土地无法受到公平待遇的原因！这里的人们生活十分贫穷，经济水平也无法和印度其他地区相比，人们还经常容易受到歧视打压。因为人民无法安居乐业，这里的民众一度大闹欲要加入中国！但是女人也是当地比较辛苦，当地做生意什么的都是女人们！这里的景色更不用说，女儿国的景色怎么能差？近几年赴当地旅游的人也越来越多了！
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