武术修炼的五大环节 林闻巽
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武术修炼的五大环节 林闻巽
宋氏形意拳的崛起与特色。一、宋氏形意拳的崛起　　 　　宋氏形意拳，是传统形意拳的一个重要支派，流传至今，已有百余年的历史了。宋氏形意拳的练习，以形意拳理论为基础，以《内功四经》为准绳，演练时非常注重内气、内功、内意与外形、神意、外力的默契配合及各种技法的融会贯通。2、以《内功四经》为准绳以形意拳理论为基础，以《内功四经》为准绳进行习练，这是宋氏形意拳的重要特色。这是宋氏形意拳独特的发劲特色。
桃源和风的文件夹【擒拿格斗防身术】wsyys绿瘦红肥 江南水乡的文件夹【擒拿格斗】12少林三路功力拳一、黄忠射箭 　　【动作要领】 　　接上势,左脚向左迈出踏出一步成平架半马步,两掌变拳,左拳翻拳从内向外格挡成仰拳,右拳翻拳回收置于右侧腰间,拳心向上成仰拳;身体重心前移,由半马步变成左弓步,同时左拳回拉置于左侧腰间,拳心向上成仰拳;右拳翻拳向前拧转击出,拳心向下成俯拳,目视右拳(图1~3)。
比如胡耀贞的道家先天气功，松溪派的童子功，王和新心拳道的内壮功，大成拳的桩功，浑圆内拳（意拳气功)的浑圆桩等等。金家功夫是著名的内家功夫，当代金家功夫代表人物胡鸿飞，张力，戴涌波等，金家功的内容:开合功.九家膀法(为金家功的精髓).四把.十二形.十种拿法.十面埋伏.高英先生一脉的开合与张家的开合是有区别的，前者为中脉劲，后者为任督劲。内壮易筋经、五禽图、童子功，胡耀贞先天气功等，都是内壮功夫。
練劈拳要在四正、八柱的要求和規矩下，求得方正，並且做到每個動作腰胯合一，腰胯合一一般要做到8~90%，但是通常人1%都很難做到，一定要在老師的指導下檢查每個動作的精確性並逐步提高準確率，沒有老師在一旁檢查指導是練不出來的，劈拳的架子，拳是口中出，肩不可抬，兩邊肋骨抽緊，拳頭捏實且要捏緊。对于“拳学”的比较，可以从拳击、空手道、跆拳道、泰国拳、巴西柔术等“拳学”与中国传统的“拳学”来比较。
第319期：形意拳《神运经》精释(二)第319期：形意拳《神运经》精释(二)虽然形意拳经有“精养灵根气养神，养功养道见天真”之说，阐明形意拳是功道一体，但是，形意拳之“道”重在一个“用”字上，及体用兼备之拳术，其目的是在技击的发挥上，与道家的修性命，媾阴阳，养灵根而静心的修道毕竟是两码事。心意拳秘传实战心法心意拳秘传实战心法。谱云“拳无拳兮意无意”，练时有拳，打时无拳，无拳之拳方为无所不至之拳。
形意拳是中华武术四大名拳之一，宋氏形意拳作为其中的一个支派，流传至今已有百余年了，它是我国著名武术家、形意拳袓师李洛能先生得意门徒宋世荣、宋世德兄弟二人所创。宋氏形意拳拳理拳法。同时，宋氏形意拳还把《内功四经》《易筋经》《洗髓经》与传统形意拳的养生、健体功能有机结合，形成了“练保”结合的功理、功法，诸如静坐调息、五气朝元、内功健身功、内功养生功等等，无一不渗透着中华医、易、理、武、道的传统文化。
但在《易筋经》一书出现前，未有“易筋”理论和功法专著，有关思想只散见于有关道家修炼的文章里，做为“易筋经”功法创立标志的“外壯神勇”武学内功未见描叙。“易筋经”作为武学功法到明末才发展完备，通过二种形式传播发展，一是通过养生和武学专著《易筋经》传播，“易筯经”功法被系统化、理论化疏理出来，并开始普及化、具体化，功法简单、易懂易学，可说是一本雅俗共赏的书。四、《易筋经》功法集道家养生功大成。
谱云“拳无拳兮意无意”，练时有拳，打时无拳，无拳之拳方为无所不至之拳。形意拳站桩内功八法（七）形意拳站桩内功八法（七）深厚的内功是靠桩功的修练而获得的，这也是区分内家拳与外家拳的标准。形意拳八字功 “正八字”形意拳八字功 “正八字”一 展式：三体式起式，上步虎托，左腿稍进，右拳掩至左肩，右腿稍撤身体转向侧面，左拳起至到头上，手腕曲拳，（阳拳）随右腿落进，腿弓步，拳和左腿出，眼右视。
神医阿龙的【功法】神医阿龙的【功法】6神医阿龙的【功法】6.蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功蛤蟆功又名金鸡喝水功。輔助功法．辅助功法． 自發功：自发功：收功保健功：（與上面主動功相同，請參閱。）收功保健功：（与上面主动功相同，请参阅。）所以自發功又叫做（懶人功）。奇门abc的【功法】5奇门abc的【功法】5.太乙气功的功法包括育丹功、三丹功、三关功、周天功、坐势丹道秘功，所有这些功法均以聚气练气为其根本。
形意拳内功心法形意拳内功心法形意拳既为内家拳，练形意拳就要会发内劲儿。第319期：形意拳《神运经》精释(二)第319期：形意拳《神运经》精释(二)虽然形意拳经有“精养灵根气养神，养功养道见天真”之说，阐明形意拳是功道一体，但是，形意拳之“道”重在一个“用”字上，及体用兼备之拳术，其目的是在技击的发挥上，与道家的修性命，媾阴阳，养灵根而静心的修道毕竟是两码事。“后天之气”有宗气，营气、卫气、脏腑之气。
易筋经的来源[中华武术话台州]中华武术话台州。《易筋经》融摄了儒家气功的“养气”、佛教气功的“禅法”、道教气功的“内丹” 以及“服药助功”修练法、医家气功的按〓、按摩等各派气功功法，形成了较为完整的武术 气功体系：(一)确立了武术气功的锻炼宗旨。少林派与武当派作为名驰中外、代表中华武术的两大传统流派，其功法基础即是以天台山佛道气功与《易筋经》为主体的中华武术气功体系：(一)对少林功法的影响。
武术功法分为：系统功法、基本功法、核心功法。一部系统武术功法当中包括很多具体功法，这些功法的作用不完全一样，有根本功法和一般功法，以及辅助的功法。以上所举，意在让大家认识到武功核心功法的存在，看看自己本门武功的核心功法是什么，进而重视核心功法的修炼。武功的核心功法是纲领性的功法，用来统贯整个训练体系，只有学会了系统功法，掌握了基本功法，你才能够理解核心功法的意义，练核心功法才能起到应有的作用。
王之和拳法 王之和先生，山东人氏。形意拳、八卦掌、通背拳三拳组合，生王之和拳法，所以，王之和拳法又称三生拳。如果按照王之和先生学拳练拳的方法，从内家的呼吸功法入门，逐渐增加形意拳、八卦掌、通背拳单操，用现代科学的静力训练法(内家拳呼吸功法)，结合动力训练法(内家拳的单操、套路)，内家拳的学拳练拳不再难，进步快，只要方法得当，每天坚持练习，就能够收到突飞猛进，日新月异，短时间炼成内家拳的好效果。
秘技绝学的“宋氏”形意拳秘技绝学的“宋氏”形意拳_(转载)为宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘传功法。当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳，所以，大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫，以抖大枪之功助拳功之成也。形意拳的劲路。形意拳是我国的主要拳种之一。综上所述，可见刚劲是形意拳练习过程中一个阶段，是形意拳发劲的一个方面，它决不能代表形意拳的全貌和本质。
当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳，所以，大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功，练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫，以抖大枪之功助拳功之成也。宋氏形意拳以五行拳（劈、蹦、钻、炮、横）和十二形拳(龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊)为基本拳法， 宋氏形意拳宋氏形意拳其桩法以三体式为基础。宋氏形意拳宋氏形意拳形意拳包含着丰富的技击理论和技术、战术内容，强调敢打必胜、勇往直前的战斗意识。
其实只要把这两个功法与传统的内壮功夫相比较就可以看出，这两个功法动作虽简单，实际上却已经浓缩了传统内壮功夫中最基本也是最核心的两种练法，“高频鼓荡”即为气血鼓荡功夫，而“深度刺激”则就是传统的抻筋拔骨功夫。（三）、内修炼养功夫（内修或称内炼功） 较之前两类功夫多专属于武术功法不同，内修炼养一类的功夫更倾向于对人体身心及生命潜在机理的修证和体悟，即通常所说的修真悟道之术。
二、 内家拳桩功的境界和层次内家拳桩功的境界是怎样的?所谓内家拳就是以内练为主，内景气氛为内家拳桩功境界。又依五行相生的關係，劈拳生鑽拳，鑽拳生崩拳，崩拳生炮拳，炮拳生橫拳，橫拳生劈拳，橫拳為其他四拳之母。依據五行相克的關係，則劈拳破崩拳，崩拳破橫拳，橫拳破鑽拳，鑽拳破炮拳，炮拳破劈拳，由於橫拳為諸拳之母，所以橫拳又能破諸拳。3、三体式，打拳击的刺拳、直拳、摆拳、勾拳。
太极拳中有浑圆桩，八卦掌有走盘桩，形意拳有三体式，大成拳有技击桩，戳脚翻子拳有骑龙步桩，北派少林拳法则有近三十种桩法练习，其中包括技击桩、养生桩、功法桩等三大类。在这些桩法中，有静止桩功训练、活步桩功训练、动静互换桩功训练等。无论是静功还是动功形式的桩功训练，首先要求基本手型、手法、步型、步法、身形身法，要准确规范，通过桩功训练，逐步调整姿势，使技术水平得到根本性的提高。"桩功"也写作"椿功"。
【武道基础】孙门基本功“抻筋拔骨”功孙式太极拳的抻筋拔骨和真人呼吸法真正是绝门好。中国武术【国术常识】中国武术门派有多少？大门作为家宅的门面，在风水学上有“气从门进”的说法，门户方向会影响到家居的风水，所以大门风水的好坏很大程度上会影响到宅运的吉凶，因此家居装修对大门的安装不可不重视。先生退休之后致力于宋氏形意拳之推广发扬，著有《宋氏形意拳》、《宋氏形意拳续编》，深受好评。
形意拳先贤有句名言：“万法皆出于三体式”，说明三体式是形意拳至关重要的入道之门。实际上，内家拳的拳理都是相通的，只不过，我通过练形意拳，原来很多体会不到或者理解不深的东西，忽然间豁然开朗了。其实形意拳的姿势和拳架最为简单不过，五种发劲运力的方式和十二种身法。而形意拳则更为威猛，每招每式不是劈，就是砍，不是挑，就是捅，有人说形意拳不能实战，打不过散打，泰拳，空手道，跆拳道等等。形意拳确实不能实战！
把太极拳练到最高境界的秘诀——虚静空灵提到人体内气，也就是丹田之气，由四种气组合：一是秉承父母先天的元气，二是人体内脏两肾生成的气为真气，三是吸纳自然空气氧化生成的气为轻气，四是纳入食物化合的精微之气为精气。传统杨式太极拳85式答疑解惑·07月31日 08:37太极拳大学堂感恩太极大学堂 | 太极拳为什么要慢练？内在感觉关乎到能否练好太极拳　　独属太极拳的特殊感觉藏在太极拳传统的名称里。
《易筋经》认为：“筋，人身之筋络也。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无筋非络。联络周身，通行血脉，而为精神之外辅。如人肩之能负，手之能摄，足之能履，通身之活泼灵动者，皆筋之挺然者也。”(《易筋经·上卷总论》)身体的种种病症，如病、瘦、痿、懈、亡等，都是由筋的不良状态，如弛、挛、靡、弱、缩而造成的。因此，需要将病弱之筋换为强健之筋，因为“筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康”。
【武术杂志】62步到人翻的训练秘密形意拳精义（珍贵）薛颠传形意拾遗李雅轩先生传授的太极步法回龙保元法嫡派真传少林内功秘传——倜庵识用力就练不出真太极。有一次刚好我在张师家炼拳，这位先生用激将法话里话外说张师功夫不行，我说：“咱俩摸摸。”薛颠的炮拳含虎形，刚搭手我就用半个炮拳把他丢了出去。形意是功夫拳，八卦更是功夫拳，盘根走转的基本走圈.5、柔练五行拳：劈拳（抽丝-撕棉-拉弓）、钻拳、崩拳、炮拳、横拳。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌（就地十八滚）、九龙十八滚等。袋子功为铁臂功最后一步功法。站式动功也有很多种：有套路动功和非套路动功，非套路动功中又有散手功和诱发功（也称自发功、引动功）。由相生之理论，故横拳能生劈拳、劈拳能生钻拳，钻拳能生崩拳，崩拳能生炮拳，炮拳能生横拳。
为了深刻系统地阐明"丹田气"、"气沉丹田"、"气贯丹田"等武术运动的气法要义，有必要将有关武术运动中的一些气法名词进行简要的说明和解释。5、丹田气与气沉丹田 　　 　　"丹田气"与"气沉丹田"，是武术运动最讲究、最重视的气法之宗。这时修习的功法，既有阴阳功法中内容，也有五行功中的内容，而"七星玄璇功"则是此时修习的主要功法内容。
所以崩拳微妙。三体式是形意五行拳的母式，五行拳各拳都以三体式起式而展开，固形意拳有"万法出于三体式"一说。尚派形意拳五行拳、十二形与套路拳大部分都是以鹰捉为起手式，这是符合拳经"起手鹰捉"的．另外，尚派形意拳还将鹰捉单独拿出来练习，别的形意拳也有这趟拳，不过名为劈拳而非鹰捉：尚派形意拳另有一套与别派形意不同的劈拳，该拳用拳头劈出并用小臂处发劲打人：　　鹰捉作为尚派形意拳的基础功夫之一，确实有独到之处。
宋光华先生论《内功四经》 笔者认为，《内功四经》与武术锻炼关系极为密切，它符合武术锻炼生理要求，与形意拳理结合后，更加完善与丰富了形意拳的内容。《内功经》一开始就讲到："内功的传脉络甚真"，即言："内功之要第一要知脉络，脉络不知，勉强用之无益有损"。"万事从一起，万事静中得"、"水静则清、人静则神明"、"静为万法之宗"，都指人生的活动与静止、行动与休息的两种状态。"静"包括形体静，思想静，环境静。
千斤神腿功 视频千斤神腿功 视频。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；王宗岳在其《太极拳论》中写道：“虚领顶劲，气沉丹田。。。。”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都...阅32 转13 评0 公众公开 14-04-28 08:25.
内练气，外练形，以形运气，以气帅形，气形合一，方能臻于上乘。人体内的气，粗略地讲，大体可分为先天之气与后天之气两种，先天之气是与生俱来的，叫做"真元"，也叫做真气或元气。气靠血养，血靠气行，先天之气赖后天之气以为荣养。气顺劲顺谓之通，气快骨速谓之透。吸气时纳入丹田，升真气于顶，复自俞口降于丹田，然后气分两路：一路自裆下于足底复上经外胯升至丹田。上之气沿任脉下于丹田，足三阳之气下于涌泉。
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TA的最新馆藏[转]&内气修炼有哪些生理反应？
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内气修炼有哪些生理反应？
&以往在各种媒体上对于内气修炼过程中的感觉或体验的论述已经非常多，而对于内气修炼过程中的生理反应却很少有论述。但人的感觉或体验都是由人表述出来的，很难验证其真实性和分辨其是幻觉还是实感。所以，可以被检测到的生理反应才是判定一个人内气修炼程度的最好依据。下面就按照在内气修炼过程中出现的顺序来说明内气修炼过程中应该出现的一些生理反应。1.肌肉跳动。——这种反应可以用手摸到，也可以观察到。这种生理反应多发生于获得气感初期的练功过程中。其发生原因是，在获得气感初期，练功者的经络不通畅、内气波的频率较低，因而导致内气波的运行局限于一些局部。其最初发生的部位大多在脸部和手臂。而随着练功的深入，发生部位会转移到腿部和脚部，而且发生的次数和规模都会减少。2.锁骨窝内的脖筋抽动并突显出来。——这种反应也可以摸到和看到。并且只是在获得气感的练功初期会发生这样的反应。其发生机理与肌肉跳动的机理相同。3.受过伤的皮肤出现角化及脱落。——这种生理反应都发生于获得气感后，内气波的运行使得皮肤感到温热以后的阶段内。其发生机理是，内气波的运行引发了人体表面组织的结构重建。其意义是，在神经中枢的控制下，人体表面的一些错误结构得到修复。其对应的生理感觉是，角化及脱落处的皮肤感到痒、痛。4.指甲缝内陷，指肚减小。——这种生理反应主要发生于手部气感达到非常明显的时候，是阶段性的，也是可以明确观察到的。一般在连续练功的进程中只会发生一次。其发生的机理是，当手部气感很明显时，内气波的运行就会增强手指及指甲缝内的应力，从而导致手指及指甲缝内的组织结构重建。其对应的生理感觉是，手指及指甲缝感到疼痛、发胀。5.
趾甲缝内陷，趾肚减小。——这种生理反应主要发生于脚部气感达到非常明显的时候，也是阶段性的和可以明确观察到的。一般在连续练功的进程中也只会发生一次。其发生的机理与对应的生理感觉都与指甲缝内陷，指肚减小的发生机理和对应的生理感觉是类似的，只不过这两种反应发生的间隔时间往往比较长。6.每天排便次数增加且排黑色的粪便，同时伴有持续的生理性低烧，如果呕吐，则吐出的苦水也是黑色的。——这种生理反应发生于内气波能够在胃肠道内连续运行之后。其发生机理是，内气波在胃肠道内的连续运行引发了胃肠道内壁的组织结构重建。其过程也是阶段性的和可以明确观察到的。但这样的反应大多会在个人的练功进程中多次发生。其对应的生理感觉是，①胃部持续钝痛，尤其是饥饿会加剧疼痛；②持续的全身乏力；③间断性的恶心、眩晕。
7.鼻孔下端内壁肿胀并结痂脱落，同时鼻涕增多。——这种生理反应发生于内气波能够在口腔及鼻腔内连续运行之后，也是阶段性的反应，一般在个人连续练功的进程中只会发生一次。其机理是，内气波在鼻腔内的连续运行增强了鼻甲骨尖部周围的内应力，并进而引发了鼻甲骨及鼻孔下端内壁的组织结构重建。其对应的生理感觉是，鼻孔下端内壁疼痛，鼻甲骨受到轻微挤压也会感到疼痛。8.畸形的肢体部分红肿。——这类生理反应发生于内气波能够全身性地连续运行之后，也是阶段性的和可以明确观察到的，而且这类反应结束后，肢体的畸形都会得到很大程度的矫正。其发生机理是，内气在全身性经脉中的连续运行激活了生长控制中枢对肢体畸形的矫正过程，而这样的过程也是部分肢体结构的组织重建过程。其反应对应的生理感觉是，红肿的部分非常疼痛，其疼痛的程度有时可以达到难以忍受的程度。下面举一个实例加以说明。本文作者曾经穿着不合脚的皮鞋而导致右脚的大脚趾发生畸形，其大脚趾外侧的触觉非常的差，以至于受到挤压时，感觉是麻木的。而这部分畸形的肢体在后来内气修炼过程中发生了红肿的反应，最初是右脚趾疼痛并红肿，而后是右脚前半部分都红肿并持续疼痛，其最严重的程度是不能行走，无法入睡，而且当内气波运行到右大脚趾时，会发生如同针从趾甲缝刺入一样的剧痛。这样的红肿从出现到消失有五天多，而后右大脚趾的畸形消失，其外侧触觉也恢复到正常。&在内气的修炼过程中，会发生很多的生理反应，而以上八种生理反应是其中比较明显的、不需要仪器就可以观察到的，也是能够代表内气修炼阶段的重要反应。同时以上八种生理反应也是所有气功修炼者都应该经历的过程，其中1—5种的顺序也都是相同的。只不过对于不同的练功者来讲，每种生理反应发生的时段、持续的时间和反应的强度都会有所差别，而且有的练功者由于内气修炼不能够加深而不会发生相应的生理反应。
在以上的论述中，多次提到“组织结构重建”的过程。而这样的过程是在神经中枢的控制下进行的，是原有的一些组织细胞消亡而被分解或脱落的过程，也是一些组织细胞分裂而生成新的组织结构的过程。而关于这方面的论述将在以后设立单独的章节来完成。
文章来源&&& 太极网
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