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溧阳有几家瑜伽馆？
如题，溧阳有几家瑜伽馆，我就知道南大家那有一家，不知道还有没有呢，知道的JM帮帮忙！
是啊是啊，我也想学，不知道哪里比较好，怎么收费啊啊
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丽人阁电话多少的啦，怎么学啦，是不是每天有啊
盛世华城门口有家准备开了，因为离家近，想去办卡的，一问，年卡3580，还说一星期后一起要4千多[s:64]
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悠季莲花（中国）传承印度正宗成熟的瑜伽体系，以最本源的瑜伽，最真传的老师，最有效的课程，最自然的环境，最富影响力的活动在都市人群中推广纯粹瑜伽，想体验最纯正的印度瑜伽吗？就来悠季莲花！
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刚刚来到溧阳，因为之前在北京一直坚持练瑜伽，已经养成一种习惯了，长时间不练还挺不习惯的，但是不想去健身房练，因为长时间练习专业的瑜伽，在去健身房练就觉得健身房的瑜伽就不叫瑜伽，太不专业了。
&想在溧阳找一家专业练瑜伽的地方。
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&后来在南大街逛的时候看到一家玛雅瑜伽，以前在西安的时候听过玛雅瑜伽，觉得应该可以，结果费了好大的劲终于找着门在哪里了，进去一看就是一个一室一厨一卫的套件，有点像以前深圳的那种民房，我说太小了吧!结果接待人员很不耐烦的说：“你以为是逛商场呢？要那么大！”我看了课表有高温瑜伽，就问高温瑜伽在哪里练，她说：“夏天这么热，关起门就是高温瑜伽。”我晕了！如果不懂的话，希望这些瑜伽行业从事者在网上查一下什么叫高温瑜伽？
&朋友跟我说溧阳没有真瑜伽，说我开瑜伽馆都应该比他们真。
&最近听朋友说溧阳开了一家悠季莲花瑜伽馆，我觉得应该还行吧！因为之前在北京在悠季练过瑜伽，觉得还挺好的。有好几个印度教练，教的都挺好的。但是一万多一年哦。
&溧阳应该没那么贵吧？这几天忙完手头的事去看看，应该不会很差吧？
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&别把马甲换来换去罗里罗嗦说那么多，大家已经知道 悠季莲花了，要去的自然会去，你这样给人感觉反而不好
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&溧阳应该没那么贵吧？这几天忙完手头的事去看看，应该不会很差吧？
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&典型的马甲，店门还没有开，就会攻击他人，真恶心！
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&朋友跟我说溧阳没有真瑜伽，说我开瑜伽馆都应该比他们真。
&最近听朋友说溧阳开了一家悠季莲花瑜伽馆，我觉得应该还行吧！因为之前在北京在悠季练过瑜伽，觉得还挺好的。有好几个印度教练，教的都挺好的。但是一万多一年哦。
&溧阳应该没那么贵吧？这几天忙完手头的事去看看，应该不会很差吧？
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&是有点嫌疑的！[s:55]
溧阳人都这么没素质吗？
&这么能怀疑被人也没见几个变成福尔摩斯啊？
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&溧阳人都这么没素质吗？
&这么能怀疑被人也没见几个变成福尔摩斯啊？
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&好好的培训自己吧，马甲！
&溧阳人都这么没素质吗？
&这么能怀疑被人也没见几个变成福尔摩斯啊？
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&看了你注册5天以来的全部回帖！不是攻击丽人阁就是攻击金仕堡，而且字字锋利！
&你不是悠季的马甲，难道是悠季的老板！
应该是悠季的马甲，字体可以看出。但是对丽人阁和玛雅的评价，算中肯的，确实有这样的问题。
[s:63]我老想着练的，就是没条件哎，以后有机会再说吧！到那会估计会有更好的竞争的结果呈现。
&PS：不论谁是马甲，好不好，只有顾客说了算！没有去过实地的看了也是白看，评了也是无厘头。
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南京也有吗？
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Time 0.030740 second(s),query:2 Gzip enabled|1月17日 14:40 &...次浏览 &微信查看详情服务范围：&联系电话：(保定)联系时，请一定说明在百姓网看到的，谢谢！见面最安全，发现问题请举报联系方式：1、 哈朗亚嘎 瑜伽最早宣扬者
哈朗亚格嘎（Hi&&ranyagarbha）也称金胎，是一个传说中的传奇人物，。尽管对于他的身份、他存在的时间都无从知晓，但是谈到瑜伽的历史，我们必须从他开始。在《吠陀经》、《奥义书》和其它文献中，不同的哲学家都宣称哈朗亚嘎是第一个开创瑜伽修炼方法的人，他是瑜伽的第一个导师，启发了所有的后来宣扬或者记叙瑜伽的哲学家。在印度最知名的史诗故事&&《摩诃婆罗多》中这样说到：哈朗亚嘎是瑜伽最古老的宣扬者。
2、斯瓦塔摩茹玛 哈达哈达瑜伽最早的传播者
斯瓦塔摩茹玛（Swatamarama）在瑜伽历史上的贡献有两个主要方面：首先，哈达哈达瑜伽是瑜伽体位锻炼的开端。斯...1、 哈朗亚嘎 瑜伽最早宣扬者
哈朗亚格嘎（Hi&&ranyagarbha）也称金胎，是一个传说中的传奇人物，。尽管对于他的身份、他存在的时间都无从知晓，但是谈到瑜伽的历史，我们必须从他开始。在《吠陀经》、《奥义书》和其它文献中，不同的哲学家都宣称哈朗亚嘎是第一个开创瑜伽修炼方法的人，他是瑜伽的第一个导师，启发了所有的后来宣扬或者记叙瑜伽的哲学家。在印度最知名的史诗故事&&《摩诃婆罗多》中这样说到：哈朗亚嘎是瑜伽最古老的宣扬者。
2、斯瓦塔摩茹玛 哈达哈达瑜伽最早的传播者
斯瓦塔摩茹玛（Swatamarama）在瑜伽历史上的贡献有两个主要方面：首先，哈达哈达瑜伽是瑜伽体位锻炼的开端。斯瓦塔摩茹玛被普遍认为是哈达瑜伽的集大成者，他开始了哈达瑜伽的广泛传播。其次，斯瓦塔摩茹玛开创了瑜伽治疗的先河。
斯瓦塔摩茹玛在对现代瑜伽的发展影响深远。在印度文化之外，&瑜伽&通常被狭隘地理解为&哈达瑜伽&。继《薄伽梵歌》和《瑜伽经》之后，最重要的瑜伽经典可以说就是斯瓦塔摩茹玛所著的《哈达瑜伽灯论》（Hatha Yoga Pradipika），主要内容为当今瑜伽学员熟悉的体势、调息、契合法和收束法，这部著作对昆达里尼瑜伽（Kundalini Yoga）和音流瑜伽（Nada Yoga）也有深远的影响。
斯瓦塔摩茹玛是那达派的教徒，崇拜湿婆神。史书上记载他穷极一生，周游各地推广哈达瑜伽。斯瓦塔摩茹玛深受帕坦伽利和印度密宗思想的影响。他认为每一个生命皆有两面。这两面能量的平衡对顺畅的生命之流相当重要，这也是他之所以命名哈达瑜伽的由来： &日& （哈），和&月&（达），代表两个相对的能量：，如冷热、男女、正负，、阴阳。哈达瑜伽试图以体能运动和调息，并透过放松冥想平静心灵，借此平衡两个相对的能量。
斯瓦塔摩茹玛在瑜伽上的论著很科学地将人体通过不同阶段的控制，来平衡两个能量流&&通常称为左脉（Ida）和右脉（Pingala），从而提升中脉（Sushumna），打开不同的气轮（Chakra）（从脊柱底端开始到头部结束的各个能量中心），直到达到头顶，引发&至上意识&。右脉被比喻为&日&，左脉被比喻为&月&，二者在中脉中会合，就是&日月瑜伽&（左右能量的结合）。哈达瑜伽实际是通过对身心的锻炼，将身体能量流在身体中央有效约束和导引，并引发神圣意识的一种锻炼方式。
斯瓦塔摩茹玛比较务实，他用浅显易懂的方法与技巧，传授不同的体势、调息、契合法和收束法。以瑜伽调息、净化呼吸为锻炼方法是斯瓦塔摩茹玛的特殊贡献。他说呼吸法一般有8种变化，而他更强调鼻孔交替呼吸法（第九种），认为调息法的习练能洁净身体，去除不洁，所以也称清理经络调息。而克里亚（Kriya）则是指各种不同的洁净方法。瑜伽师提到6种洁净方法，多强调圣光调息（头脑洁净法）， 他说其它洁净方法是为你的身体准备做调息法的最佳方法。
斯瓦塔摩茹玛之前，还没有谁以治疗的观点来看待瑜伽，而斯瓦塔摩茹玛瑜伽大师在此方面开了先河。他建议瑜伽通过结合并借助阿育吠陀（印度传统医学体系）的应用，可以使一些常见的疾病得到控制并进一步治愈。
3、斯瓦米&维帷卡南达 把瑜伽带到西方世界第一人
斯瓦米&维帷卡南达（Swami Vivekananda），法号辨喜，可能是印度哲学家中第一位在印度境外教授传播瑜伽的人。在美国1976年的国庆日，国家总理加力在华盛顿特区称斯瓦米&维帷卡南达为&走出美国：新国度的探索者&，向这个对美国人的精神产生深刻影响的伟大的人表示敬意。
现在普遍的观点认为正是1893年辨喜的美国之行，使印度瑜伽传统传播到了西方世界。辨喜是先行者、是人类文化史上的重要人物，对东西方文化的交流起到了关键的作用。1899年，他在美国成立纽约吠檀多协会，目前仍然是一个充满活力的组织，致力于在瑜伽修行的四方面：奉献，服务，知识，和冥想。
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&&在瑜珈练习当中，腰，膝可能是最容易受损的部位了。由于不正确的练习，或是过度的练习，它们承受了身体大部分的重量，从而导致磨损，出现炎症，疼痛等。那么，如何针对腰椎间盘突出或腰背痛，腰肌劳损等问题进行合理的课程设计以及练习呢？下面我们以腰椎间盘突出症为例，进行瑜珈中理疗的分析与设计。 椎间盘是脊柱上下椎体之间的纤维软骨盘，仿佛是两节椎骨间的软垫子，由软骨板，纤维环和髓核三部分组成。软骨板与纤维环由不同类型的软骨组成，加固上下椎体的联系，防止椎体间的过度旋转。髓核环包在中心，是一种半流体组织。由于，椎间盘本身无血管给予营养，而是靠椎体组织的渗透获得营养，因此很容易发生变性，刺激附近的韧带或神经根而引起疼痛。
& 椎间盘突出实际上是纤维环的一部分或全部破裂，髓核经破口突出。突出后刺激或压迫一侧或两侧的神经根或脊髓的马尾，发生组织的充血，水肿和粘连，以及神经变性产生坐骨神经痛或马尾神经症状。另外，由于髓核突出，椎间隙变窄，也使相关的小关节和韧带的正常关系发生改变，引起小关节炎症，产生腰痛。&
&椎间盘突出的类型：&
& 椎间盘突出根据髓核突出程度可分为三类：&
& 1.腰椎间盘膨出：是腰椎病变中最轻的一种类型，主要以腰部酸困，疼痛，不适为其主要表现，或造成椎管狭窄，卧床休息后症状减轻，咳嗽，喷嚏或用力大便时，均可使疼痛加重。
& 2.腰椎间盘突出：主要表现在腰部酸痛，椎旁明显压痛，重压后可沿坐骨神经向下放射，出现单侧或双侧神经压迫症状，轻者表现为由腰部至大腿及小腿后侧直达足部的放射性刺痛或麻木感，重者则表现为由腰至足部的电击样剧痛且多伴有麻木感，站久后压迫症状加重，可出现间歇性跛行，稍休息后减轻。&
3.腰椎间盘脱出：是突出的髓核掉入椎管引起椎管狭窄，压迫神经，使腰部及腿部有麻痛感，严重者大小便失禁，肌肉萎缩，甚至瘫痪，这是腰椎间盘病变中最重的一种类型。&
& 疾病成因：
& 1.脊柱畸形或脊柱生理曲度的改变，如脊柱侧弯或畸形。
& 2.过度负荷，造成椎间盘早期退变，如重体力劳动和举重运动。
& 3.长期从事弯腰工作者，特别是在提取重物时，使椎间盘内压力大大增加，易造成纤维环破裂。
& 4.长期震动，长期坐在颠簸状态时，腰椎间盘承受的压力较大，长期反复作用可致发病，如驾驶汽车或拖拉机。
& 5.年龄，此病发病率在中青年中最高，20-40岁占绝大多数。
& 6.妊娠，多次妊娠的女性发病率较高。
& 7.糖尿病。8.除此之外，发生椎间盘突出者还有一些诱因，如急性外伤使腰背部肌肉失去保护，脊柱畸形，吸烟，遗传等因素都可以诱发腰椎间盘突出。&
&详细的临床表现：&
& & 腰背部疼痛：这种疼痛一般出现在腿痛之前，有时也可同时出现。疼痛主要在下腰部或腰骶部，其原因主要是腰椎间盘突出后刺激了纤维环外层和后纵韧带中的神经纤维所产生。疼痛部位较深，难以定位，一般钝痛，刺痛或放射性疼痛。&
& 下肢放射性疼痛：由于腰椎间盘突出多发于腰4，5和腰5骶1间隙，而坐骨神经正是来于腰4-5和骶1-3神经，所以有许多患者多有坐骨神经痛或从臀部开始疼痛，逐渐放射到大腿后外侧，小腿外侧，足背及足底外侧及足趾。中央型的突出常会引起双侧坐骨神经痛，咳嗽，大小便等腹内压增高时，下肢放射痛会加剧。腿痛重于腰背痛是椎间盘突出症的主要体征之一。 &
&麻木及感觉异常：腰椎间盘突出后，可造成神经根接触区域的局部性压迫和牵扯性压迫，使神经根本身的纤维和血管压而导致制缺血缺氧，故受累神经根支配区域出现疼痛，麻木等异常感觉。腰4，5椎间盘突出可累及腰5神经根并出现大腿后侧，小腿外侧，足背外侧及拇趾背侧皮肤感觉异常。腰5骶1腰椎间盘突出可累及4，5趾背侧皮肤感觉异常。如果腰椎间盘突出压迫或刺激椎旁交感神经纤维，可反射性引起下肢血管壁收缩而出现下肢发冷，发凉，足背动脉减弱等现象。&
& & 肌肉瘫痪：腰椎间盘突出物压迫神经根时间较长者，可造成神经根缺血缺氧变性而出现神经麻痹，肌肉瘫痪。
& 间歇性跛行：由于腰椎间盘突出物压迫神经根，造成神经根的充血，水肿等炎性反应和缺血，当行走时，椎管内受阻的椎静脉丛充血，加重了神经根的充血程度和脊髓血管的扩张，同时也加重了神经根的压迫而出现间歇性跛行及疼痛。
&脊柱姿势改变：腰椎间盘突出后，约90%以上的患者有不同程度的功能性脊柱侧凸，多数凸向患侧，少数凸向健侧，主要视突出物与神经根的关系。侧弯是减轻突出物对神经根压迫的一种保护性措施。注：以下知识摘转的部分文章。仅提取瑜伽姿势。
& 在瑜伽的体式练习上，并没有一劳永逸的方法。需要根据患者脊柱屈肌和伸肌的强弱情况，腰椎前凸弧度大小及病人表现的症状（是前弯疼痛还是后弯疼痛），对偏弱的一方做重点练习。
& 同时，要特别注重腰背部肌肉的训练，这是维持腰椎稳定的重要练习之一。加强腰背部肌肉的锻炼，有助于维持及增强腰椎的稳定性。从而延缓腰椎退变的进程。可以有效的预防急慢性腰部操作和腰痛的发生。这对于曾经有这急慢性腰肌损伤，腰肌筋膜炎，腰肌劳损或腰椎间盘突出症，而目前处于缓解期的人，防止病情复发。
& 由于腰腿痛而卧床休息或佩带腰围治疗的人，腰部不活动，不受力，长此以往可以影响腰肌的废用性萎缩和无力。因此，也应当加强腰背肌的训练。
狮身人面式：这是腰椎间盘突出患者在疼痛缓解后应该做的第一个练习。
保持在这个姿势上，进行舒适的呼吸 3-5次，根据自身的状况，可以多做几次。俯卧放松。
眼镜蛇式： 在进行一段时间的狮身人面式之后，可以开始练习眼镜蛇式。
&注意：将身体的重量分配在整个身体上，而不要放在手肘关节和手腕上。同时注意腰椎的感觉，如果觉得腰部有疼痛感，则可以将躯干放低些，放松腰部。或者在肚脐下垫上毛毯。以减轻腰椎的压力。蝗虫式：
保持在这个姿势上，进行舒适的呼吸 3-5次。
肩式：保持胸式呼吸3-5次。或尝试屏息到自己能承受的时间，然后自然呼吸。 注意：收下颚，让颈部保持伸展放于地面，臀部收紧向上推，腰椎不要向上用力，手臂，掌心用力向下压地面，全身肌肉协调用力。如果将身体抬起腰部有不适，保持呼气肌肉收紧时，身体一直在地面上，通过不断呼气收腹强健腰部肌肉力量，慢慢尝试将身体抬起。
& & 另注意：至少六个月的时间内，避免所有向前弯的体式，以免再次促发病症。在恢复完成之后，可以加入月亮式，猫伸展式，袪风的能量收束系列。
& & 在整个恢复期，应该避免交叉盘腿而坐，这会增加后背下区域神经根的紧张而引起疼痛，推荐以金刚坐进行呼吸控制法和冥想练习。 桥式：保持在这个姿势上，尽量尝试用腹式呼吸，以保证腰背部的放松。注意：双膝内侧略向中间靠，但保持平行向前，使大腿内侧收紧。臀部向上用力，腰椎不要向上用力，尽量放松向下。
锁腿式：注意：颈部尽量放松，背部伸展，靠呼气收紧腹部将身体靠向双腿。在保持时尽量用腹式呼吸。
坐立头触膝式：注意：脊椎是在伸展的状态下向前卷曲，尾椎向下用力，头顶百会向前用力，腹部往腰椎方向收紧。
& & 简易船式：保持在这个姿势上，做收紧腹部的胸式呼吸，3-5次，挺卧式放松。注意：背部伸展，颈部放松，大腿尽量放松，靠腹部用力将身体稳定，为保持稳定，可将双手放在膝盖后侧，或可将两手一直扶在双膝处或将小腿位置向下放一些。
& & &双腿背部伸展式：进行舒适的腹式呼吸，3-5将。挺卧放松。
& & &注意：如果身体向下靠近双腿时背部会弓起，那么将双手扶在膝关节或者脚踝处，伸直手臂，脊椎向斜上方保持伸展。
& & &瑜伽休息术：
& &根据个体情况，在每次练习后以俯卧式，挺卧式进行20-30分钟的深层放松。也可以单独来练习瑜伽休息术，在专业理疗师的引导下，选用一些专业的理疗音乐，诱导放松，时间可以更长一些，40-50分钟。
呼吸法练习：
& & 俯卧，身体放松，在腹部下垫上毛毡，进行腹式呼吸的练习。吸气时，横膈膜下降，推动腹腔微微膨胀，再利用地板的反作用力，将脊柱，特别是将腰椎朝上伸展，呼气时，随着腰部放松下沉，腹部也再一次放松下沉，推动横膈膜向上，排尽费气。保持舒适的呼吸20-30分钟。
& & 这个练习能温柔地按摩腹部深层的肌肉，让肌群的功能得以恢复，从而才能真正让脊柱的功能恢复正常。
其它疗法：
& & 除了进行有规律的，不间断的瑜伽练习以外，还有一些简便易行的方法可以来进行缓解和治疗。
& 1。倒步走：这是目前较为推行的一种治疗腰椎疾病的运动疗法。倒步走时，两腿交替向后迈步，增强了大腿后肌群和腰痛部肌群的力量，可使腰部韧带弹性增强，腰椎的稳定性增加，使骨骼，肌肉，韧带的功能得到恢复，因此能使腰椎疼痛减轻甚至消失。倒步走还适用于腰伤，腰部肌肉疼痛以及小脑平衡能力差的人。
& 2.搓腰眼：两手对搓发热后，紧按腰眼，用力向下搓到尾闾部分，然后再退回到两臀后屈尽处，算一次，共用搓30-50次。另外，用拳眼或拳背轻轻叩打腰眼处，每日2-3次，每次3-5次
腰椎间盘突出症
腰椎间盘突出症的瑜伽控制方案：包括体式练习、呼吸练习、瑜伽休息术等椎间盘突出症的基本瑜伽练习应该是适当的选择身体向后弯曲的体式。向后弯曲的体式，可以加强背部韧带和肌肉，使椎间盘保持在适当位置，恢复脊柱的稳定性。向后弯曲的体式还可以促进腰椎区域的血液流动。体式的练习应该遵循量力而行，循序渐进的原则。有规律的，不间断的练习可以预防椎间盘突出和坐骨神经痛的复发。
1 以鳄鱼式（makarasana）进行长时间的休息，减少椎间盘的劳损和神经根的损伤，这会使疼痛缓解，促进损伤的愈合复原。
2 &当椎间盘突出症引起的疼痛减少时，首先应该尝试眼镜蛇式的简化体式&&狮身人面像式（sphinx asana）。目的是放松后背下部所有的紧张。如果出现疼痛，降低自己的身体到俯卧式（advasana）。&
如果我们每天练习几个简单的瑜伽体式，就可以保持脊柱肌肉、椎间盘和韧带良好的强度和柔韧性，椎间盘突出的发生率会大大降低。腰间盘突出可以练习的瑜伽&
瑜伽是有非常有效的理疗作用的，对于腰间盘突出的在练习中应该多做哪些体式呢？
以下是一些在瑜伽练习中可以多做的体式：
山式；简易脊柱扭动式；人面狮身式；眼镜蛇式；蛇击式；榻式；卧英雄式；上犬式；鱼式；半蝗虫式；全蝗虫式。
另外腰椎间盘突出疼痛时期，应该注意以下几点：
一：睡硬板床。睡硬板床可以减少椎间盘承受的压力 。
二：注意腰间保暖，尽量不要受寒。白天腰部戴一个腰围（护腰带），加强腰背部的保护，同时有利了腰椎病的恢复。
三：平时不要做弯腰又用力的动作（如拖地板&），急性发作期尽量卧床休息，疼痛期缓解后也要.注意适当休息,不要过于劳累.，以免加重疼痛。
四：平时提重物时不要弯腰，应该先蹲下拿到重物，然后慢慢起身，尽量做到不弯腰。
五：急性发作期尽量卧床休息，疼痛期缓解后也要.注意适当休息,不要过于劳累.，以免加重疼痛。
六：平时的饮食上,多吃一些含钙量高的食物，如牛奶，奶制品，虾皮、海带、芝麻酱、豆制品也含有丰富的钙，经常吃，也有利于钙的补充，,注意营养结构。&
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