居家定八卦与方位方位是以天井中心定太极?还是包括尸古室

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如何选择好的阴宅风水
阴宅风水好坏,直接影响着一定人的吉凶祸福。做好阴宅风水,是造福百姓的一件大事。因此我们必须掌握阴宅风水的基本操作。
  选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。
何为好地:
 1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。
 2、砂水秀美,罗城得局。
 3、穴位得气,土质良好。
  安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。
如何安葬:
  1、择吉安葬
  据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
  2、开挖金井。
  按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。
如何在公墓上找寻吉穴
  如何在公墓上找寻吉穴呢?原则如下:
一、聚风藏气,简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎,后有靠山来龙,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖气之地了。
二、利用朝案及龙虎印木,依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。
三、避免找墓前见水直流而出的位置,最好前面有低案,以关内气为佳。
四、不宜在主脉之两旁附近找墓穴,因两边位置多用焙土方法扩阔,使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
&&阴宅风水点穴秘诀
  古来堪舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,受是将古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露.麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围,或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。
  寻穴秘术
  点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证,在穴前者则为朝山美,明堂正水势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝,以近案在情为主,朝山高则穴宜高,朝山低则穴宜低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚,朝山低恐防气散,宜就下沙寻穴,明堂有小中大之别,小明堂在圆晕下,若见平正可容入倒卧者,方是真穴,中明堂在龙虎之间,要取其交会,大明堂在案山前,立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会,以上为穴前之佐证,在穴后者要乐山峙鬼撑,龙虎有情拱来,,在穴下者,唇齿要平正,在四旁者,要十道全,界水分明,以下为真龙的穴之佐证,苟能于此明辩而审察之,点穴必无错误矣,至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然矣,何谓十五忌,即粗恶、峻急、单寒、臃肿,凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬、等是也,要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者来龙有高山平地之分,看法因之各异,十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫。荡软等,平洋之地居多,总之不论高山平地,苟犯一忌,即为绝地,误用之,轻则主贫贱,重则人丁减绝。祸患百端,可不慎乎。
  安墓秘诀
  安墓地需寻生气,气在地中何以辨,可看星辰面,最要得水与藏风,穴向气中融,第一莫葬去水地,立见退生计,第二莫寻剑脊龙,第三莫觅凹风穴,误用人丁绝,第四尤忌无案山,第五只怕明堂跌,决定破家业,第六偏憎龙虎飞,更忌撞断石,过独生凶并消福,一山出而合星辰,有应便为真,明堂气聚龙虎抱,富贵逼人来,点穴更须用心机,确能救人贫,平地星辰同一体,高低即山水,安墓认脉葬其巅,定卜福绵延,星中太极最玄微,于焉生两仪,阴阳须把脉分别,龙穴自相得,若是动时分四象,脉息窟穴状,脉背土色晕,见是再成形,窟在平面,突影见阳龙,息突忌相逢,脉象天井(金井也)分四样,盖粘并倚撞,脉缓用盖急用粘,直倚横握尖,息象开井有四数,斩截与吊坠,息短用斩长用截,高息用吊抵用坠,窟象开井有四块,正求并架折,窟狭用正阔用求,深窟用架浅折收.突象开井有四诀,挨并与斜插,突单用扶双用并,正宜用斜偏宜插,金井要决贵先知,向首宣慎择,锄出兰台(在圆晕中)便伤龙,尺寸要依天卦取,深浅须凭玉尺量,作堆须分五星形,放水依真诀,取路须曲折。龙格砂形与水城,分部要清楚,罗经指定方向何,须用卦推详。  
阴宅是怎样影响后人运势的
对于阴宅风水,有很多人觉得不可思议,他们认为阴宅是葬死人的地方,风水再好也与活人无关。古代的地理理论认为,人由父母所生,父母去世以后,若葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,然后可以起到荫佑子孙的作用。
这种荫佑的说法,用现代人的眼光来看,缺少说服力,但一概斥之为迷信,从实践和客观上来说肯定是不正确的。事实证明阴宅同后人的命运存在着相当大的关联,这种关联可以用现代科学理论加以解释。
众所周知,地球是一个大的磁场,而磁性具有记录和传播功能。坟墓建在某个地方,该处的地磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骸骨信号以电磁波的形式向外发送,从而对外界产生吉凶不同的影响。
为什么只对自己的子孙有影响而不影响他人呢?原因很简单,因为子孙与先辈具有同类型的遗传基因,其生物电磁波之间具有同位信息,能够感应沟通,就象收音机只能接收到频率相同的电磁波一样。人体接收到这种电磁信息后,将在体内产生一系列的反应,进而产生一系列吉凶不同的结果。
有这样一例:易能先生在为湖北的汪先生看风水时,当即指出其父墓具有明显的凶灾信号,并建议其“另择福地,速速迁坟,否则定有血光之灾。”当时汪先生连声应允,但过后由于家庭意见不统一,并没按照要求去做,后来他大哥的儿子竟然在一次车祸中丧生。可见阴宅风水绝非迷信,其作用力甚至比阳宅更大!
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五格数理起名法
 五格剖象法是将人的姓名按五格(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来解释。所谓五格剖象法,就是很据《易经》的“象”、“数”理论,依据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种筒易方法。
  一、五格数理的计算方法
  所谓五格,就是指天格、地格、人格、外格、总格。
  五格剖象法认为,一个名字在数理上可以分五格,根据这五格的不同情况,可以分析出一个人的运势和吉凶。
  l、天格
  为姓氏格,因姓氏来于祖先,古人将先人、君主比作天,故有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”的意思,人的姓氏是先天就规定了的,原则上不能变更,只能接受。
  天格之数的计算如下:
  (1)对单字姓(如:刘、周、王、李),天格之数等于姓的笔划数加一。如“周”姓为八划,加一,等于九,其天格之数即为九。
  (2)对双字姓(如:欧阳、司徒、诸葛),天格之数等于双字姓笔划数之和,不再加一。如“司徒”姓,“司”为五划,“徒”为十划,合计为十五划,其天格之数即为十五。
  计算笔划,应以繁体字为准。
  2、人格
  由姓与名字中第一个字组成。
  人格之数的计算如下:
  (1)对单字姓,人格之数等于姓的笔划数加名字中第一个字的笔划数。如“王炳炎”这个名字,“王”为四划,“炳”为九划,合计为十三划,这便是该名字的人格之数。
  (2)对双字姓,人格之数等于姓的后边那个字与名中第一个字的笔划数之和。如“司徒美嫦”这个名字,“司徒”为姓,“徒”为十划,“美嫦”为名,“美”为九划,合计十九划,这便是这个名字的人格之数。
  3、地格
  由名组成,一个人的姓名,撇开姓,即为名。如“李林平”这个姓名,“李”为姓,“林平”为名,“林平”即为该姓名的地格。
  地格之数的计算如下:
  (1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如“周瑜”,“瑜”为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。
  (2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如“张增木”这个名字,地格之数等于“增木”两字的笔划相加。“增”为十五划,“木”为四划,加起来为十九划。此即地格之数。
  4、外格
  由姓与名的最后一字组成.
  外格之数的计算如下:
  (1)单姓单名,外格之数等于姓与名的笔划数相加。如“金成”这个名字,“金”为八划,“成”为六划,相加为十四划,这便是外格之数。
  (2)单姓双名,外格之数等于姓与名的最后一字的笔划数之和。如“自如冰”这个名字,“白”为五划,“冰”为六划,加起来为十一划,这便是外格之数。
  (3)双姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔划之数加名的笔划之数。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为十五划,名为“亮”,为九划,相加为二十四划,此即外格之数。
  (4)双姓双名,外格之数于姓的第一个字与名的最后一个字的笔划数相加。如“司徒美嫦”这个名字,姓的第一个字“司”,为五划,名的最后一个字为“嫦”为十四划,相加为十九划,此即为外格之数。
  5、总格
  由姓名全体所组成。 总格之数计算如下:
  姓名的全部笔划相加,如“王子平”这个名字,“王”为四划,“子”为三划,“平”为五划,全部全加起来为十二划,此即总格之数。五格之数的计算方法示意如下:
  按五格剖象法,各格所主之运不同:天格为根为父母运,但一般来说对个人命运影响不大。人格为苗,为一个人的主运。个人命运之好坏主要看此格。地格为花,为一个人的前运(主38岁以前)。外格为叶,为一个人的副运,个人与外界和谐与否,可由此格看出。总格为果,为一个人的后运(主38岁以后)。按此法,一个人最好是根深、苗壮、花盛,叶茂、果实。那么,怎样看各格的吉凶呢?这就是看数理如何。数为三类:吉数、凶数、半吉半凶数。
  属于吉数的有:1、3、5、8、11、13、15、16、2l、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、63、65、68、81。
  属于凶数的有:2、3、9、10、12、14、19、20、22、26、28、34、36、42、43、44、46、49、50、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、77、78、79、80。
  属于半吉半凶的数有:6、7、17、18、27、30、40、51、55、6l、75。
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阴阳宅立向须知
阳宅是指乡村、市镇之屋宇而言。乡村中之阳宅来龙入脉,行龙不论刚柔、巍峨、逼巢、散漫、总之入脉布局要宽敞、入局定要配合先天与后天。左水走右、或右水走左、或四冲局;时师要仔细认识、立向合乎天地定位。配合玄机、地元为紧,人元次之;宜者当然富贵兴隆,世代书香,若是好阳宅,如立错针度者,纵有小发迸,亦是小康继世。如布局无龙脉或无源关,兼之立向针度差错者,至多三代阴阴绝嗣。且看时师会观察地元;立向须知,分甲庚丙壬,乙辛丁癸、子午卯酉,寅申巳亥,乾坤艮巽、辰戌丑末,二十四山,四十八向,七十二角度秘诀兼线针度而为人造福。
  所以人间万事,变幻无端,如影如电,演出来源,所谓破卦入局,则家散人亡,合卦入局,便兴发福。市镇屋宇定向,亦是本乎如此。谁人识得水一枝、步法配合、古今如是。所谓「死生得失随探索,过往末来了了知,数千年来出世久,济人晋有几名师。一时勘破个中妙,岁月流星与日时,造化天机宜运用,针度毫丝并不差。」
  天地演成精华荟萃,中国地大物博。幅负广阔,造化玄机。今古法门一样同。我国在舂秋时代已重阳宅,求安居乐业不重阴宅。此时已有少数人民将先人骨殖化灰安置,经考验之后,后裔不佳。嗣由黄栩先师(即鬼谷子)传授庞涓,孙膑两人研究阴阳二宅,立向分析、效果有验,随后由杨筠松别号救贫先师再加修订,着撼龙经一书、设馆于江西兴国县授教后学,致杨、曾、廖、赖、四大先师传名后世。嗣后各省人士好学此道者大不乏人。明初国师蒋大鸿、张九仪。清代明师林勤风、陈东野、邓玄伯、杨霞侣、粱伯铎(即本地姜)李东海,六大名师为戴府尹十分赏识、名扬全国、令人钦佩不已。香山名师李墨斋,兴宁明师罗传烈,所以明师辈出,散布全国,造福人群不少。批判灵前验后.所以历代皆信风水,于此可见。
  时师明秘,用事定然取用五行生克。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,水克土,土克水,水克火,火克金。
  根据节气:
  正月为立春、雨水。
  二月为惊螫、春分,
  三月为清明、谷雨。
  四月为立夏、小满。
  五月为芒种、夏至,
  六月为小暑、大暑,
  七月为立秋、处暑。
  八月为白露、秋分。
  九月为寒露、霜降。
  十月为立冬、小雪。
  十一月为大雪、冬至。
  十二月为小寒、大寒,
  二十四山向即以壬子癸,丑艮寅,甲卯乙,辰巽巳,丙午丁,未坤申,庚酉辛,戌干亥之干支卦位。
  凡二十四字配讫,每字配十五度,二十四字得三百六十度三分。倘纵线在子午卯酉一字之正中者,名为坐子向午,坐卯向酉之正向,余此类推。
  如偏左三度。即为子午兼壬丙三度,或卯酉兼甲庚三度,兼字可作倾向之意义看,倘偏右二度则为子午兼癸丁二度,或卯酉兼乙辛二度,凡坐阳山阳向者,所兼度数非一则三,取阳数也。甲庚丙壬,乾坤艮巽,寅申巳亥十二山向俱属阳。
  辰戌丑未,子午卯酉,乙辛丁癸十二山向俱属阴,其坐对阴山阴向者、所兼度数非二则四,取阴数也。是为合度之兼法。
  且立向宜用兼数,并非漫然为之,因收山消水、斟酌山情水意之合否?如有此一举,不能轻忽看过,凡城市中有寸土尺金之谚,往往就地立局,不复衡量得失,经常在一区地段中建筑铺位、住宅,合与不合者,间中必有。合者经营飞黄腾逵,丁财俱旺。不合者多遭困境,备受一切失败之痛苦。
  若就公司、写字楼而言、经理坐位最为紧要。住家大门吉线与床头位合乎内部配卦者、丁财两旺。若不配者,财源迍亶,男女多疾病,此自然之理也。
  除子午兼癸丁,癸丁兼子午,午子兼丁癸,丁癸兼午子,卯酉兼乙辛,乙辛兼卯酉。酉卯兼辛乙,辛乙兼酉卯,八个纯阴向,得兼至六度。干巽兼亥巳,亥巳兼干巽,巽干兼巳亥,巳亥兼巽干,坤艮兼申寅,申寅兼坤艮,艮坤兼寅申,寅申兼艮坤,八个纯阳向。得兼至五度或七度以使阴阳一气。
  故此外如甲庚兼寅申,寅申兼甲庚,庚甲兼申寅,申寅兼庚甲,亥巳兼壬丙,壬丙兼亥巳,巳亥兼丙壬,丙壬兼巳亥,辰戌兼乙辛,乙辛兼辰戌,戌辰兼辛乙,辛乙兼戌辰,丑末兼癸丁,癸丁兼丑末,未丑兼丁癸,丁癸兼未丑。此十六个山向,不得兼至六七度。是名山卦向,多为进退维谷,不能有为之贱局,住此者有夫妇失欢、主从不洽,兄弟不和等不幸事情陆续发生,斯文人住此,多患神经病。自己一人之主张,常自颠倒错乱,人己间意见纷歧,随而引起冲突,更无论矣。 线上排盘请到易学资讯网
  此外更有子午兼壬丙、壬丙兼子午,午子兼丙壬,丙壬兼午子、卯酉兼甲庚,甲庚兼卯酉,酉卯兼庚甲、庚甲兼酉卯,干巽兼戌辰,戌辰兼干巽、巽干兼辰戌、辰戌兼巽干、艮坤兼丑末,末丑兼坤艮,十六个山向,不得兼至六七度。此名阴差阳错,多为欲进不能,欲退不得、权威不立,声名不振、举措全乖、是非蜂起、虚掷心力、亳无全功之败局。
  更有针落两字之间曰骑缝、是无向也称兼向,用之得其当、亦有发福者、但属险着,久居者或见灭亡之祸、究竟无可取也。且其运气通利之年、亦不能成为全盛之期、到底演出半生半死之状、得半失半之怪现象也。
  阴宅而论,凡兼向向首天星、当用替卦,前师秘言,坤壬乙巨门,从头出艮。丙辛位位是破军,巽辰亥尽是武曲位,甲癸申贪狠一路行,二十四山向中仅举出应用法举例,可资类推。
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客厅风水16绝招
以居家风水而言,客厅的风水关系著家庭的运势和家庭关系的和睦。
一定要使气顺畅的流通在客厅之中,不可有会聚积秽气的死角。
客厅是居家生活和社教交宴客的主要活动场所。所以布置客厅好风水可为全家代来幸福。客厅也是增进人生八大欲求的最佳房间,因为每一个人都会使用到客厅,良好的客厅风水会使每个家庭成员受惠。
第一招 方位
客厅最好位於住家的前半部靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅,那麼走廊一定要保持整洁,而且照明一定要充足,以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计,客厅应位於下层。
第二招 格局
客厅的格局最好是正方形或长方形,座椅区不可冲煞到屋角,沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭,可摆设盆景或家俱化解。如果客厅呈L形,可用家俱将之隔成两个方形区域,视为两个独立的房间。例如,可将一个区域当成会客室,另一个区域当成起居室。或是在墙壁挂一面镜子,象徵性的补足缺角,然后,当成完整的房间来决定中心点。
第三招 调整家饰
尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气,导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。
第四招 气流顺畅
一定要使气顺畅的流通在客厅之中,不可有会聚积秽气的死角。
第五招 风水摆设
客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位,最好是请教专业风水师。
第六招 八个方位
先画一张客厅的平面图,详细标示门和窗户的位置,将客厅分成九等份,标示出人生八大欲求的对应方位。画出客厅的中心点,然后用罗盘定出客厅的方位,特别是大门的位置。之后就可按五行相生相克的原理催化人生八大欲求。
接下来我们就分别讨论如何布置八个方位的好风水,并催化对应的人生欲求。
第七招 正北,事业运,黑色和蓝色
检查客厅正北方位的布置。正北方代表事业运,属水行,喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助,例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以,因为金能生水。
第八招 正南,声名运,红色
正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定,特别是负责生计的家长。正南方属火行,喜用色是红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画。红色地毯或红色的木制装饰品(因为木能生火)也很合适。在这个方位装设照明灯更可增加声名运。如果一定要在这个位置摆镜子,务必要摆一面小镜子,因为镜子属水,而水会灭火,对声名运势不利。
第九招 正东,健康运,绿色
正东方位关系著居住者的健康。在这个区域放置茂盛的植物可促进家人的健康和长寿。属水的物品或山水画也有帮助,因为水可养木。
第十招 正西,子孙运,银色
正西方关系子孙运势,五行属金,喜用色是白色、金色和银色。金属雕刻品、六柱中空金属风铃、电视和音响都很适合摆在此区域。由於土可生金,所以摆设白色花瓶或天然水晶也有催化子孙运的功效。
第十一招 西北方,贵人运,白色
强化客厅西北方位的能量,有助於增加贵人运和人际关系。这个区域属金,所以适合摆放白色、金色或银色的金属饰品,例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的台灯。用红绳串六个古钱或悬挂六柱中空金属风铃也可招引贵人运。
第十二招 东北方,文昌运,黄色
如果有小孩正要参加考试,最好注意这个方位的风水布局。这个区域属土,喜用色是黄色和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用来增强这个区域的能量。天然水晶也很有效。
第十三招 西南方,桃花运,黄色
如果想增进婚姻或恋爱运势,那麼客厅这个方位最为重要。西南方位属土,催化的方法与东北方相同。在此处放置吊灯式的台灯可增加能量,促进夫妻关系合谐;天然水晶和全家福照片也有相同效果。
第十四招 东南方,财运,绿色
客厅的东南方代表一个家庭的财位。五行属木,喜用色是绿色,所以在这个方位摆设属木的物品可有招财效果,其中又以圆叶的绿色植物效果最好。绝对不要摆乾燥花,因为阴气太重。此处也很适合摆鱼缸,因为水能养木,缸中养八只金鱼和壹只黑色鱼。要注意鱼缸大小应和客厅空间搭配,过大或过小都不相宜。
第十五招 色彩
客厅的主色并非风水布置的主要因素。最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。不过根据客厅相对整个住宅的方位选择正确的颜色,可有风水加分的效果。例如,客厅若位於住宅的西南或东北方位,应用黄色系;如果位於东南方或正东方,应用绿色系;位於北方,应用蓝色系;位於南方,应用红色系;位於西北方或西方,应用白色、银色或金色。
第十六招 家俱
家俱的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,因为不但舒适也象徵家庭生活有依靠。理想上,客厅家俱的摆设最好呈八卦形,由於座椅是彼此相邻,可促进人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,而且不可存在有煞气。卧室一定要收拾整洁,否则会聚积秽气。
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客厅摆放鱼缸的注意事项
                      
《易经》指出:“润万物者莫润乎水”,客厅中的鱼缸,离不了水,所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词,除了有观赏价值之外,在风水方面亦有其接气化煞之功效,鱼与水共生,使室内更有生机,并对家居风水产生积极的作用。因此,浴缸的宜忌即是水的宜忌,两者大同小异。
那些生辰八字缺水的人,摆放鱼缸在客厅便会对运程大有帮助,但那些忌水的人,若养鱼在客厅中,便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼,最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼,即使搬了新屋,亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的,则尽快停止养鱼,甚至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。
在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意:
A、鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
B、鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美,总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。
C、鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。
D、鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为“水”与“火”相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
E、鱼缸切勿摆在财神之下:正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?
F、养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。
& &“河图洛水”的天地生成数口诀云:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”根据以上推定,只要找出户主的命卦五行,便可查知应该养多少条鱼来配合。
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一、何谓“鬼附身”?
  关于“鬼附身”的现象存在,有很多相关的说法:
第一种:很多人被“鬼附身”,被附身的人的症状是有时瞳孔会放大,比正常人大出许多,有点寒意。注意:不是光线变化引起的。那个“鬼”来去时一般附在人身上,到了目的地才换人附身,换的时候一般是在晚上,狗看见了会狂叫,牛也会看见。
第二种:“鬼附身”可以得到科学解释,人是由肉体和精神组成的,所谓精神就是一种能量,如果能量强的人由于意外死后,身体虽然死了,但由于能量强,磁场也强,一时不容易散开,在这种情况下,如果碰到能量弱的人,比如体质差、精神萎靡等,这种强能量就容易控制了这个活着的人,这个活人的行为也就受死人精神的控制,这就是所说的“鬼附身”。
第三种:就是新去世或者去世一段时间的人,因为一些原因,比如生前的生活不如意,积怨等借助第三方人的身体来诉说等,通常这个第三方与去世的人毫无亲属血缘关系。另外第三方通常是身体比较虚弱,即所谓的阳气弱,且以女性居多。  
郑博士认为,某个人发生“鬼附身”现象,无非是其命理或位理出了问题。换言之,就是如上面所述由于某个人健康问题、或者精神不好、或者气场太弱、或者是所住的屋宅风水有问题、或者是踩到了不该踩的地方、通过鞋子带回邪气等等,一旦遇到“强气场”,从而发生“鬼附身”,而且还可能一发而不可收拾。下面的许多方法其实郑博士在不同文章中已经有述,今天特意再次讲解:
二、如何避免“鬼附身”或者消除“鬼附身”?
1、注意保存健康的体魄和旺盛的精力,“鬼附身”通常都是欺负“弱者”。
2、不要随意将自己的生辰八字放到网上或提供他人,也不要轻易让生人看面相和手相,防止不怀好意者打开你的命盘。
3、尽量不要住地下室、尾房;慎重买风水不好的房子包括二手房。
4、不要在下午3点后到诸如清东陵等地参观,更不能随意拍照
5、不要随意与他人发生性关系、不要穿别人的内衣、袜子。
6、不要随意拿莫名其妙的东东回家。
7、没有窗户的卫生间定期用香熏一熏,防止阴气过甚。
8、入住宾馆要先打开所有的灯光,同时开房门瞬间侧身而入。
9、屋宅大门不能冲他人大门或者冲电梯等,如果冲需要化解。
10、卧床周边不能有镜子,晚上不能不开灯照镜子
11、不要佩戴不合你自己五行的饰品,更不能是二手饰品。
12、如果房子不是长方形,屋宅有缺角,务必要化煞,再次强调:床头不能冲西。
13、旅游或其他情况下,最好不要请陌生人为你拍照,没准上镜头的不光光是你本人。
14、梦到恐怖的梦境不要在半夜就开始学给他人听,更不能不换被褥就继续睡觉。
15、谨慎参拜佛像,许多人不懂就去烧香参拜,恰恰问题就会产生。
16、如果保存亲密的已故者的照片,需要用红纸包好。
17、晚上如果突然有人叫你的名字,需要多听一遍再答应,防止“贸然应答”。
18、晚上尤其8点后不要发出怪怪的声音,防止有东东“接茬”。
19、如果发现自己屋宅有异样或运势下降、怪事连连,一定要先在门口放鞭炮,然后赶紧调理风水。
20、如果已经“鬼附身”,那么先将四肢或疼痛部位撒一些盐,最好把动物血涂上,再请师傅做一场法事或使用祝由之法化解。
  所谓祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。
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家具建材忌用金属质料
由于装潢材料的日新月异,各种金属材料也广受欢迎,但诸如铝、铜不锈钢等质料的建材或家具,不可过多,或只适用餐厅,使用过多给人一种冷冰冰的感觉,加上磁场紊乱,不但有碍身体机能,更易因判断错误而遭来是非等噩运。
屋子中心点上不可置火炉
屋子的中心点上不可置瓦斯炉、壁炉、电热炉等燃烧的发火器具,像目前流行冲泡老人茶用附有瓦斯炉或电炉的小茶车,也不可置于屋子的中心点上。
住宅天花板忌阴暗或镶镜
一般住宅的客厅天花板上最忌用暗色调,也忌镶镜子,此类装潢只适合餐厅客厅入门之墙忌设凹柜客厅靠近门一边的墙壁最宜平整,忌凹凸,更不可装设凹入壁柜。
客厅入门之强忌设凹柜
客厅靠进门一边的墙壁最宜平整,忌凹凸,更不可装设凹入的壁柜。
入门先见厨厕是退运之宅
所有的屋子,入门必先见客厅,现代的建筑设计,有时为了考虑空间配置,一进门往往先见到厨房,餐厅或浴厕,这是阳宅的大忌,也不合常理,居住期间,家运必衰,这种屋子,最好敬而远之
天花板过低影响健康情绪
天花板宜高不宜低,除了易造成压迫感外,人多的办公室、餐厅、如天花板过低,由于通风不良,氧气量不足,不但减低工作效率,也易影响健康及情绪。
走廊切开屋子成两半,大凶
屋中的走廊只宜局部,不可贯穿全屋而将屋子分为两半,否则也是凶象。
回字形走廊对宅运不利
屋中的走廊不可刚好形成“回”字形,不然对宅运大大不利。
住宅南北皆凹入官非灾病
住宅的建地或屋型,南北两方皆有缺角或凹入,久住其间,官司不断,灾病连连。
住宅东西方凹入一生庸碌
住宅的建地或屋型,东西两方皆有缺角或凹入,虽无大祸,但一生庸碌平凡,有志难伸,难有大成就。
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家居风水常识概略(一)
1.窗台作床,危机四伏
由于居住环境问题,许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用,增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积,但当睡眠时一不小心,便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台,因为他们好奇心重,往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框,就会酿成危险意外。所以,儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时,屋内的窗不要太多或太低,只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口,若窗与街道太近,睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射,会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。
2.床头靠空,缺乏安全
睡床是用作休息的地方,若床留空,则缺乏安全感,会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候,身体就会不知不觉地四周移动,头部可能走出睡床范围因而受伤。
3.饰物凶猛,影响脾气
大多数人士当旅游的时候,都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如:陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。
以气氛营造而言,摆置一些含有戾气的饰物,如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等,都会使人脾气暴躁,容易冲动。相反,挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异,犯了风水大忌。
再者,饰物的形态也很重要。中国人讲(意头)的,倘若在牡丹花不开,骏马垂头丧气,何来花开富贵、马到成功,何来大吉利是呢?
从风水的角度看,摆放不同装饰物品都有其作用,但要视乎方位位置而定吉凶。那么,家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢?这是没有规定的,原则上,不是奇形怪状,更不要过量的堆砌,否则,便成为(风水道具场)了。
一般来说,福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画,都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型,不但可为住所带来吉祥之气,还可以点缀家居美观。
如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时,就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意,生动有趣、启发益智,图案形象不可有恐惧感觉。
4.炉灶方位影声财运
许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置,而忽略厨房的重要性,所谓:(门、主、灶)即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济,意思是指水和火是饮食必须之物,有了火和水的调理,便达到阴阳调和。因此,要达到(既济)的状况,才能家运顺畅,人口安宁。
根据五行生克的理论,东方属木,南方属火,故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。
其实,炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料,不外乎野草及柴枝,当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向,容易生火。
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。
其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。
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家居风水常识概略(二)
任何一种摆设法都会形成一种聚散通隔的作用,人的活动在家具当中的空位置里,也就有了位置和疏密之分。由于家具的隔离或相向以及功用的类聚、异同,每种家具也有了非常精确的空间意义;如缓冲,界限,包围,集中,疏导,以及精确的功能意义:如坐,立,放置,照明等等,因此处理一个客厅室内设备就如处理一张画一样,何处该聚?何处该散?何处该闭?何处该隔?何处该通?何处该明?何处该暗?等等完全是一个空间上人类活动与家具间达到尽可能完美而不浪费,发挥最大功效的设计工作。   
统观客厅全局,除了须讲究实用美感上的设计之外,还须注意全客厅的色彩及明暗,这种色彩明暗除了美感和个人的喜好之外,尚须配合住宅格。分述以下资参考:   
乾宅的客厅必须明亮,尽量采用大量的白色系色彩,则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨,更对男人不利。   
兑宅的客厅应明亮适宜,但不宜过亮,即白色调不可采用超过总面积的四分之三或有三面临大窗,否则此家庭恐由女人掌权,且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。   
艮宅的客厅不宜太宽阔,多采用白色,土黄色、咖啡色为好。
离宅的客厅不宜留太多的无用空间,否则容易招来火的灾害和官司诉讼。   
坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩,不宜太鲜艳,否则对钱财不利。
床单被单有大花者多会生女,如有龙凤,宜先见天,否则会有被压迫的感觉。   
如有巷冲、路冲,亦是不吉。   
卧室最好在安静、空气流通者为佳(如光线太暗,则宜白天点灯)。   
卧室内颜色千万不可漆粉红色,会使神经衰弱,而且夫妻多口角,因此闹出悲剧者不在少数。   
卧室内光线应该明朗,不可黑暗,心情才会快乐。   
卧室空气应该使之对流,才会健康。   
卧室颜色忌五花十色(不要滚花油漆)。   
卧室窗口勿挂风铃,易使夫人头昏晕,心浮气躁(圆形图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉)。  
卧室地皮应浅色(太深似入地狱)。   
卧室地皮最好不铺地毡,容易潮湿生霉气、伤气管,尤其铺长毛毡更不利。   
卧室之厕所不可冲床位(冲头-头痛,冲肩-脖子痛,冲腰-坐骨神经、肾,冲脚-脚酸,正冲-腹中有病。   
卧室不可跨在屋内外之墙下(楼上增建者较有此现象,会使心不安)。
入厨房不可直接见炉灶 ,炉灶为一家三餐的餐饮来源,风水强调 “食者、禄也”,也就是说炉灶是一家财富所在。炉灶忌风,因为风来、火容易熄灭,留不住财气,所以正对门口或是背对窗户皆不宜,否则容易导致财务困难。   
厨房门不可与大门相对 ,厨房为一家财富所在,大门为理气的入口,是家人、朋友进出的地方。大门正对厨房门时,会使厨房对外一览无遗,财气尽露,而导致家庭财务困难。   
厨房不可对厕所 ,厨房为烹调食物的地方,而厕所容易滋养细菌、污物,如果两者相对将会影响卫生,损害家人健康。   
炉灶后方不宜空旷 ,炉灶后方不宜空旷,空旷容易招风,使火不苗不易稳定,影响财运,尤其忌讳炉灶后方有窗户。   
炉灶不可放置在横梁下 ,一般而言室内空间都忌讳横梁压顶,炉灶上也不例外。横梁压制炉灶主要影响家人的健康,尤其是主掌烹饪的家中妇女。   
炉灶不可直接与水槽相邻 ,炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗,两者不宜相连,中间应有料理台隔开,以免水火相冲。   
厨房地面、壁面宜铺设磁砖 ,大片磁砖接缝少,表面容易清理,不易滋生病霉菌,符合卫生健康。  
厨房宜保持空气清爽 ,厨房烹饪时容易产生废气、油烟,最好的方法是装设抽油烟机,以保持空气清爽。   
厨房宜采用欧式橱柜 ,欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物,使厨房容易保持清洁,橱柜以浅色或冷色系为佳,在烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情。
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家居风水常识概略(三)
对于一所住宅来说,如果把其外部环境称作大风水,那么其内部环境就是小风水了。
  人在住宅之中能够感受到各种自然信息,比如水土、光照、温度、气候、磁场、景观等,它们都会直接或间接、明显或不明显地对人体产生作用。现代科学证明:环境的改变能够引起生物的变异,环境的多样性是生物多样性的主要原因。古语云:“橘生淮南则为桔,橘生淮北则为枳”,就是这个道理。有什么样的环境就会诱发出什么样的结果,和谐、共振、阳性的风水场对人和事物会产生好的吉的作用,不和谐、不共振、阴性的风水场对人和事物会产生不好的凶的作用。
& & 若从能量强弱的角度来比较,内环境可能不如外环境强烈,但由于室内风水与人的日常生活最为贴近,所以对人的影响也是强烈而持久的。尤其在你毫不设防、全身放松而安然入睡的时候,内环境场就会非常集中地对你产生影响。从这个意义上来说,一个吉祥温馨的室内风水对事业、学业、健康等各方面都是非常重要的。
家居风水策划主要包括以下几方面内容:
  无论是平房还是楼房,在建房和购房时,地理位置的选择和对周围环境地势的考察是至关重要的。
二、大门的策划
  阳宅策划首重大门,阳宅三要门主灶,门为第一位。
三、房屋格局的策划
  九宫八卦,各有吉凶轻重,房屋也应按高度大小分出主次。主房宜建于上吉之位,次房宜建于次吉之位,厕所等应压在凶位。
四、厨房的策划
  厨房主一家人的健康和财运,故厨房的策划特别重要。
五、楼层的选择
楼房层数对应五行属性,也对应九星命卦,故选楼层时一定要与宅主命卦相合。
六、家具及家电的策划
  家具与家电是典型的砂水,它的颜色及摆放位置关乎宅主的财运、健康各个方面,所以马乎不得。
七、神像的摆放
  神像的摆放条件非常严格,稍有不慎便会亵渎神灵,招致责罚,故摆放以前必须要弄清其五行所属。
八、外部形煞及煞气的化解
  宅居外部有不吉的形煞冲门冲窗冲宅时宜用相应的方法加以化解,而流年二黑五黄更要多加注意。

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