太极拳缠丝劲里的盘劲是啥?

学拳最忌找书瞎猜。找个靠谱老师教,如果找不到,去健身房练深蹲。 什么挺胸不挺胸的,你去举个铁就知道该怎么样了,压个一两百斤,自然就气沉丹田了,自己在家搬个一百斤重的物件,摸摸屁股小腹大腿硬不硬。拳理是给高手们总结印证用的,不是给我们这些半吊子瞎猜的。翻子拳还讲究中正八刚十二柔呢,练不到别瞎猜。走路怎么舒服怎么走啊。
学拳最忌找书瞎猜。找个靠谱老师教,如果找不到,去健身房练深蹲。 什么挺胸不挺胸的,你去举个铁就知道该怎么样了,压个一两百斤,自然就气沉丹田了,自己在家搬个一百斤重的物件,摸摸屁股小腹大腿硬不硬。拳理是给高手们总结印证用的,不是给我们这些半…
太极拳乃我中华文化之瑰宝,是一个完善的健身,养生,技击的体系。 绝非一人一地一时所创,肯定是经过几代人,甚至数十代人的长期努力,探索,修改,才最终成为今天这个样子&br&&br&在文学上树个祖师爷,那也是为了文学上比较好写。比如形意拳尊岳飞为祖师,也只是一个说法罢了,是不是真的岳飞所创,不重要。&br&&br&题主啊,我看你毕竟还是图样,武学上的事,不要认死理,练拳练得头脑灵活,才是练对了。
太极拳乃我中华文化之瑰宝,是一个完善的健身,养生,技击的体系。 绝非一人一地一时所创,肯定是经过几代人,甚至数十代人的长期努力,探索,修改,才最终成为今天这个样子在文学上树个祖师爷,那也是为了文学上比较好写。比如形意拳尊岳飞为祖师,也只是…
谢邀,&br&不光是太极拳,武术,健身训练,都是有相同之处的,也是现代医学忽略的重要一项,就是人体通过自己积极主动的调整运动,训练身体能力,到底能达到多大的改变。&br&&br&这里不讨论实战应用,只是正确的锻炼,都是可以促进血液循环,新陈代谢,调整内分泌,锻炼肌肉,强化骨骼,提高关节的控制,稳定,增加心肺功能。&br&&br&武术训练对身体要求更全面,对肌肉力量,柔韧性,协调性,平衡性,爆发力,耐力,等素质都有较高的要求,不能达到基础要求是无法完成套路练习的。&br&&br&其中对气,呼吸法的控制,运用,更为讲究,这需要正确的指导,来完成气运全身的效果,达到调整内脏器官的目地。在呼吸法和控制上,我在很多的运动训练里都回答过,是必须最先学习的,熟练运用的,都不会气运丹田,还练什么武术啊!&br&所以说花架子是没有健身效果的,反而会一身的伤。训练任何项目,都必须正确才能有健身锻炼的效果。&br&&br&对于各个门派拳种,具体练法,会有很大差异,不一一描述。总之就外练筋,骨,皮,内在一口气。遵循传统,从基础训练开始,正确的运动身体,都会达到意想不到的效果。
谢邀,不光是太极拳,武术,健身训练,都是有相同之处的,也是现代医学忽略的重要一项,就是人体通过自己积极主动的调整运动,训练身体能力,到底能达到多大的改变。这里不讨论实战应用,只是正确的锻炼,都是可以促进血液循环,新陈代谢,调整内分泌,锻炼…
有句话叫什么念念不忘,必有回响。文化这种东西,是一种生活态度,生活习惯。学习莫如沁入身心最地道。以上两位都说的很靠谱。总体来说,培养兴趣,学修并举为要。&br&&br&-------整理时留下-------&br&&br&此为专注。又谓诚也。
有句话叫什么念念不忘,必有回响。文化这种东西,是一种生活态度,生活习惯。学习莫如沁入身心最地道。以上两位都说的很靠谱。总体来说,培养兴趣,学修并举为要。-------整理时留下-------此为专注。又谓诚也。
mma是基于柔术,拳击,摔跤,踢拳在内的综合性格斗项目,对于选手自身的天赋,身体素质(包括力量,体能,协调性),技术基础(大多数mma选手都是由拳击或其他项目转入mma)以及训练条件和资金有很高要求。&br&
至于太极拳。。。&img data-rawheight=&202& data-rawwidth=&283& src=&/24ba22b7b07f578d2e16d_b.jpg& class=&content_image& width=&283&&
mma是基于柔术,拳击,摔跤,踢拳在内的综合性格斗项目,对于选手自身的天赋,身体素质(包括力量,体能,协调性),技术基础(大多数mma选手都是由拳击或其他项目转入mma)以及训练条件和资金有很高要求。 至于太极拳。。。
所谓实战,在现实的情况似乎可以分两个范畴来说。&br&一是街头斗殴,二是擂台搏击。&br&&br&然后话锋一转,先不说这两个实战场景,说说你练的是什么太极吧。&br&若是简化24式,或者任何只盘架子不练功的太极。实战毛,两个范畴的实战都是毛。&br&&br&如果的确是除了盘架子之外,还练站桩盘劲揉球抖杆乃至举石锁石杠铃(我忘记这东西叫什么了),也练喂招对打。。。那么,在两个范畴的实战都是可以搞搞的。&br&&br&好,接下来据说说太极在两个范畴实战的表现。&br&&br&街头的,无非是快准狠。听着很不上档次是吧,但是实战的奥义难道不是打得到打的狠么? 练那么多不就是为了打得到人和打的伤人么? &br&这个层面上,除了拳法和功力外,击杀要害是个有力的补充。。系统训练过拳法和功力--包括得手能力的人自然更占优势。 &br&只是说比没练过的人占优势,未必比练过其他斗技的人更有优势。&br&&br&擂台的,考虑到这里已经受规则限制,不能踢裆抠眼掰肋骨打后脑,只好靠着更加纯粹的快准狠来解决问题。呃,还有体能,很大程度表现在持久性上。&br&然后,擂台的技战术可是有专门的学问的,太极本身未必有这方面的研究,还是得额外研究下。&br&相信我吧,没有经过系统的职业训练,不管哪个传统门派在擂台上都不会有特别好的表现的。能否有体力打满职业比赛的n多回合都很难说。&br&&br&人体就是两手两脚的结构,拳种的差异的表现,基本是肢体动作只有风格的趋向,不会有翻天覆地的不同。&br&一秒钟n多次的攻击迎击反击中,拉拉扯扯的动作变形和移位中,一拳打在肚子上,你真能分出是随手一击打低了的直拳,还是心意的栽拳或者是形意的崩拳或者干脆是太极的肘底看捶?好吧我也忘记是不是这些名称了,就这意思吧。&br&&br&我承认太极在劲力的技巧方面相当精深。但是在擂台上,速度力量耐力估计都不会比其他方式明显占优势,使得这种劲力的精深很难有良好的表现。&br&这还是以同样一天训练6小时的职业训练假设的,如果是一周练6小时的票友,基本不要考虑跟职业拳手pk了,就是找虐的。任何真实打斗,只有一力降十会的,没有一巧破千斤的。或者说,八百斤的巧去破千斤的力也有可能吧,一两斤的就算了。&br&&br&又,太极的训练方法,窃以为很大程度上是被人为的搞复杂了。太极十年不出门,真是这样的话,十年内用什么? 十年后又是什么样的境界?真的保证十年后就能达到相当境界么?
&br&&br&如果是投资,跟你说十年内没收益,十年后不知道什么收益,你会投么?&br&&br&如果说是乐趣,爷就好这一口,那么太极的确自有其魅力。但是,如果是以迅速具有一定实战能力,并且可预期的坚持时间长,战力正向提升的话,还是选别的功夫吧。
所谓实战,在现实的情况似乎可以分两个范畴来说。一是街头斗殴,二是擂台搏击。然后话锋一转,先不说这两个实战场景,说说你练的是什么太极吧。若是简化24式,或者任何只盘架子不练功的太极。实战毛,两个范畴的实战都是毛。如果的确是除了盘架子之外,还练…
我记得原话大概是:一个手指戳你一下你还能站起来我们练的就不是内家拳,让一百个人排队来试劲打断胳膊自理,一天也就断完了,累喘气了,我们练的就不是太极拳。&br&&br&指力哪来的?不是手指力,是整体劲。我回答这个问题肯定不是来和你吵架的,还是给大家做科普,不管你篡改我原话以提问的动机,我还是好好答。分享一下王培生先生传人的讲座视频(这个讲座非常好,感谢印诚一门的前辈们这些年来的无私分享,我一直在关注,收益匪浅):47分钟,赵先生用手指把老外发出去了。能用手指把人发出去,就能用手指把人打死,劲都是一个劲,就看你意念是放在远处,还是放在人家身上了。因为能量是守恒的。王培生先生的传人更是讲究“其大无外,其小无内”的境界,透劲不可能不凶。&br&&a href=&///?target=http%3A///v_show/id_XNjY2NDI3NDE2.html%3Fx%26sharefrom%3Dandroid%26from%3Dtimeline%26isappinstalled%3D1& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/v_show/id_X&/span&&span class=&invisible&&NjY2NDI3NDE2.html?x&sharefrom=android&from=timeline&isappinstalled=1&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&再看我这篇回答:&a href=&/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&/question/3458&/span&&span class=&invisible&&6967/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&我说中国武术比日本武术层次高,并举了一个让大家有点质疑却具有说服力的现象,再回过头看上面那个视频,我想我应该没瞎说吧!?而且我是练陈式的,也没必要给吴式的做宣传。&br&&br&题主对传统武术有偏见,在我曾经一个回答里有争议。不懂拳的,我不会讲太多拳理,“懂的自懂,不懂的我举个现象。”对于现象终于好奇了,那也算是我尽到力了。真想要了解,提问了就@我,邀请我,我会尽量做到破疑生信的。
我记得原话大概是:一个手指戳你一下你还能站起来我们练的就不是内家拳,让一百个人排队来试劲打断胳膊自理,一天也就断完了,累喘气了,我们练的就不是太极拳。指力哪来的?不是手指力,是整体劲。我回答这个问题肯定不是来和你吵架的,还是给大家做科普,…
当广播操练都不难,杨氏比广播操动作难一点儿,陈氏比杨氏动作上难一点儿。&br&&br&当功夫练的话,都不容易,难点也不一样。&br&&br&两个流派的技术特点,一个是摔,一个是掷。&br&&br&对于初学者来说,杨氏看起来好学,但是打磨的时间一点儿都不比陈氏少。&br&&br&基本上我见到来学功夫的人,一茬一茬的离开,能坚持下来的很少,陈氏、杨氏都是如此。&br&&br&要留住人,要么降低要求,要么不讲太极功夫。因为稍难一点儿,绝大多数就畏难而退了。&br&&br&倒是当广播操练的太极拳,规模可与广场舞一争高下。但是明显广场舞的音响攻击力更强。练太极的一般不堪其扰,只能避退。&br&&br&大家本来都是觉得太极拳能够“轻轻松松出功夫,不累不苦成大师”的,觉得自己能和小说主角张无忌一样,一顿饭、一盏茶的功夫就学成太极拳。结果一练,发现跟自己想象中的太极拳差距太大。叶公好龙,见龙而逃了。&br&&br&于是骗子就来满足这个需求,开发这个市场了。比练功夫轻松多了,自然练的人也更多。&br&&br&你跟他说技击,他跟你说健身;你跟他说健身,他跟你说养生;你说养生,他又说技击……(?ω??)!!!&br&&br&结果太极拳不知不觉中就被这帮人代表了。&br&&br&太极功夫,一方面要消除搏击对太极拳的误解,一方面通常又被太极操、太极舞所代表,还要被太极骗子们在背后捅刀子……想想都心碎。&br&&br&太极拳需要有心人来传承,需要做好吃苦、受累、枯燥、无味的日积月累锻炼身心的准备。&br&&br&太极拳不轻松,不容易啊!想轻松,练练太极操也行,不要被骗就好。&br&&br&太极操也觉得难……八段锦……游泳、散步也是不错的选择,不需要勉强、为难自己的。
当广播操练都不难,杨氏比广播操动作难一点儿,陈氏比杨氏动作上难一点儿。当功夫练的话,都不容易,难点也不一样。两个流派的技术特点,一个是摔,一个是掷。对于初学者来说,杨氏看起来好学,但是打磨的时间一点儿都不比陈氏少。基本上我见到来学功夫的人…
太极拳没有学得深练得少这回事。
太极拳没有学得深练得少这回事。
拳法无高下,技艺有高低。
拳法无高下,技艺有高低。
形意说迈步如犁行,八卦说迈步如趟泥,太极说迈步如猫行,其实都是在强调一点:&b&脚下有意识&/b&,而这一点又根据拳种特点不同所以发挥不同,我就单说说形意吧。&br&形意是冲如战马,接触瞬间也顾也打,如兵器交锋,错身而过,见肉分枪。硬打硬进,前脚走的是一个践。形意脚打歌诀云:“脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬”,指的就是前脚要坚实有力,脚下无意识则软,就冲而无力了,所以必须后蹬前趟,前脚不管碰到还是碰不到东西都必须有个践的意识,碰不到则已,碰到了就踩,这就要求始终要灌注意识。另外,坚实并非就难以变化或者不轻灵了。明暗化理论早就说了:明有声,而暗无声,化是神意运转而形不变。坚实如犁行还要无声,这就是含变化了。
形意说迈步如犁行,八卦说迈步如趟泥,太极说迈步如猫行,其实都是在强调一点:脚下有意识,而这一点又根据拳种特点不同所以发挥不同,我就单说说形意吧。形意是冲如战马,接触瞬间也顾也打,如兵器交锋,错身而过,见肉分枪。硬打硬进,前脚走的是一个践。…
权威的回答:善养气者为内家,不善养气者为外家。开创宋氏形意拳一脉的宋世荣老前辈的回答,孙禄堂前辈附议的答案。&br&&br&但是这个答案太高深,一般人连这二位前辈所定义的“气”的概念都不知为何物,所附会者太多。仅提出来作为注脚之一吧。&br&&br&&br&简单的回答:在拳术界的现在,会练桩、用桩的为内家,不会的为外家。真正的内家拳无不是以桩架结构为技击根本依托,桩劲变化为克敌致胜的手段立足的。此外凡是讲究拳脚摔拿组合攻击,重拳重腿击倒等(含摔拿等)为唯一手段和技击理论的,都是外家拳。&br&&br&内外家在技击价值方面没有高低上下之分,有区别的不过是人而已。内家优于外家的,只在理趣方面。内家是讲理的拳,讲究是我对了,你错了,你就必输。这是内家的魅力之一;同时在健身养生方面,也有与丹道、中医等息息相关的理论,这是它的魅力之二。&br&&br&仅就技击方面而言,内家拳并不是说必胜外家拳,虽然从理论角度来讲,内家高手是比外家高手有优势的。而且,在快速出技击能力方面,内家比外家还慢。一个真正的内家拳好手,快则3年,慢则10年才出来。而外家拳,可能1年最多2年就差不多了。&br&&br&大致如此吧。
权威的回答:善养气者为内家,不善养气者为外家。开创宋氏形意拳一脉的宋世荣老前辈的回答,孙禄堂前辈附议的答案。但是这个答案太高深,一般人连这二位前辈所定义的“气”的概念都不知为何物,所附会者太多。仅提出来作为注脚之一吧。简单的回答:在拳术界…
太极属于内家拳,练的就是内动。修炼者会对自己的身体产生更深层次的认识和控制。太极常讲究松这个空那个,其实是找到更进一步控制那个部位的办法。骨肉分离是太极修炼会产生的一种感觉,你用意念控制内部的骨架运动,肌肉松下来,成为稳定身体的砝码而不是负担。不练太极拳,我不知道自己原来运动的不必要消耗有多少,自己在跟自己较劲,其实只要找好结构,人只要用一点点力气就可以完成许多动作,包括技击。练习太极就是不断放弃以前的控制身体的方式,向先天自然靠拢的过程。&br&以上是我初学的认识,太极博大精深,更深层次的境界远不止这些。
太极属于内家拳,练的就是内动。修炼者会对自己的身体产生更深层次的认识和控制。太极常讲究松这个空那个,其实是找到更进一步控制那个部位的办法。骨肉分离是太极修炼会产生的一种感觉,你用意念控制内部的骨架运动,肌肉松下来,成为稳定身体的砝码而不是…
推手和摔跤、搭手的规则不同,但是擒拿严格的说和前面三个概念不是一个类型的,&br&一、先说搭手吧,这个概念你基本上可以理解成打,搭手是传统武林对比试和切磋技艺的一种通称,但是更加倾向于切磋而不是比武较技,意味着表面上说,对抗的强度应该小一点,但是基本上就是自由的交手,这个强度到底是大小就要看双方理解了,所谓点到为止,就是一方可以让另一方明白并且承认自己输了,而这个所谓点到为止就很模糊,点到什么程度为止呢?要看了,如果对手拍一下就知道认输,那就拍一下就为止,如果对手得打断了胳膊腿才知道自己输了,那就打断胳膊腿,如果对方要脏腑内伤失去行动能力才肯认输那就打内伤,如果对方除非晕厥或死亡才肯认输,那就打晕打死,这都是“点到”为止。。。当然也可以双方商量出一个输赢的标准,比如叶问和宫老头的掰饼,就是一种搭手的方式。所以说搭手就是一种自由的对抗性的比试,可轻可重,可以有规则也可以没有。过去的人比试未必搭手,也有比见识的比如谈拳论道;也有比拳法的,比如大家都走几个单式或者打一套拳看看;也有比功力的,比如互相承受击打,你打我三拳,我打你三拳,或者磕个胳膊看谁硬的;也有比某项技能的,比如飞个刀,开个砖,举个什么重物之类。这些就不叫搭手。搭手以比试技击技术为主。&br&
所以在过去,有人提出搭搭手,这个一定要注意,可能就是玩玩,可能就是要命,所有规矩,轻轻走几圈看看,说不好,什么要害都可能打,直接伤人也是很正常的,打死的现象也是会有的,虽然少。(待续)&br&二、好,现在说摔跤,不要以为摔跤就是摔跤,摔跤曾是传统武术的一个大系,就算是一种技击方式吧,现在呢算是一个比赛项目,摔跤比赛有很多类型,不同类型的摔跤规则就不一样,具体可以查,但是不外乎想办法让对手尽可能“安全地”摔倒。是武术技击中踢打摔拿技术中的一项专项技能的较量。传统的摔跤不是如此,是武术技击综合技能的比试和较量,所以这个摔跤,包括踢打摔拿的所有技巧,既可以摔也可以击打擒拿,可以使用钩绊别摔人,也可以使用肘膝拳脚打人,也可以打眼打裆击后脑,可以抓拿大小关节和经脉穴位,没什么禁忌,是一项全面的武技,可以作为一个独立的门派立于武林。(待续)&br&三、来谈谈推手,推手本来是一种练法,有套路的,单盘双盘四正四隅活步采花等等,而且规定了领随交替,是用来培养听劲的能力的,通过推手掌握太极拳的沾粘连随的技术,所以推手本来没有对抗性,也谈不上谁推得赢谁或者说谁推不赢谁,但是用推手来较技也不是在国家推行推手比赛之后才有的,这个不可能,所以后来很多责怪竞技推手破坏了传统技法,并不公允,不过是江湖失意的牢骚而已。肯定是先在民间出现了以推手论高低的方式,然后国家才做标准统一化的东西。所以推手的较量首先是在一些太极拳的门派乃至扩展到内家门派内进行的。其实原因很简单。在推手的过程中如果双方功夫差距一大,就会出现随者跟不上,领者领不起的现象,水平一差,几个轮打下来气喘吁吁步法紊乱,而两人的造诣就分明了,本来推手是同门师兄弟和师徒见练的,因为这种情况,所以但凡练过推手的门派之间也开始用这种方式切磋一下,这个毕竟比打要文明安全,但是时间一长胜负心就重了,推手也就是为了要赢,所以推手发展到后来其实也就变成了打,无非是打之前双方先把手搭在一起而已,很明显意拳的推手就有断手打。太极拳的推手也有顺劲打,就是说推手的过程中一旦发现对手丢了或者顶了,立刻可以出手踢打摔拿使对手倒地或者受伤,轻一点也是发放出去让你失重摔倒丢了脸面。这时候的推手就乱成一片了,有人仍然强调领随的练法,有人强调断手,有人强调摔拿,有人强调发放,所以不同门派几乎就推不到一块去,讲发放的认为断手,摔拿的手脏,所谓出脏手,讲断手的认为发放根本没用,讲领随的认为以推手论胜负背离了推手的本意,喋喋不休争论不尽。国家竞技推手呢算是综合了一下,打是不允许的了,擒拿也不允许,摔法被限制性使用了,这样一来传统推手的练习者在推手比赛中收到的限制显然比专项的摔跤运动员多,所以摔跤运动员们一度在推手比赛中表现不俗。(待续)&br&四,关于擒拿,擒拿是一门技法,在搭手、推手、摔跤中都可以使用擒拿,当然现在的推手和摔跤比赛中一般不允许擒拿。不要把擒拿理解成关节技,也就是中国传统说的反筋背骨之法,这只是擒拿技术之一,当然是比较重要的部分,擒拿一般就是说通过非打击的方式控制住对手或伤害对手,可抓、可拿、可扣、可合、可带、可锁、可搬、可裹、可拧、可折、可压、可挤、可撕、可托、可卸、可搓、可刮、可推、可拽、可提、可滚等等。这些手法之中有的是用于控制有的是用于破坏,控制的手法往往作用于劲路,破坏的手法往往作用于经脉,所以有抓经拿脉反筋背骨之说,这两者不可孤立来讲。
推手和摔跤、搭手的规则不同,但是擒拿严格的说和前面三个概念不是一个类型的,一、先说搭手吧,这个概念你基本上可以理解成打,搭手是传统武林对比试和切磋技艺的一种通称,但是更加倾向于切磋而不是比武较技,意味着表面上说,对抗的强度应该小一点,但是…
懵懂传懵懂,一传两不懂。&br&有回答说松腰,请问腰在哪里?怎么叫松腰?练太极拳的常说要转腰,可是对腰的定义都很模糊。&br&把肩膀两端固定,把胯骨尖两端固定,上身躯干是转不了的。&br&太极腰,太极在腰裆,讲到腰裆算是比较明白了。说的转腰松胯,具体就是髂骨和股骨的运动。&br&你老师说重心要落在脚跟。落这个字是对的,至于脚跟...门派不同也不能说对错。就单从这个落字开始讲。常人的重心(劲)通常是憋在上身的,内家拳内劲产生的首要条件便是将重心(劲)从上身落在脚上,然后才能“起于足”。怎样才能落下?刚才说松腰的不能说错,但明白人能懂,不明白人懂不了。松腰实则是松胯。胯是人体中节所在,要重心(劲)由上身下落至脚,必须要坐胯,曲膝,松踝,运劲如九曲珠的道理。怎么坐胯?上段解释了,调整髂骨、股骨的位置,感受重心(劲)的下落。太极在腰裆就是这个理,腰裆转动,带动周身运动的同时,在松胯的作用下始终保持重心(劲)落在脚上。&br&再讲讲坐胯和松胯的区别,一个是动作,一个是状态。有的人一个坐胯,劲是下去了,但是他只要一动劲就回去了。为什么?胯没松。静止地站着,身体协调时,偶尔也能把重心(劲)落下去,有了松胯了,就得把偶尔去掉。
懵懂传懵懂,一传两不懂。有回答说松腰,请问腰在哪里?怎么叫松腰?练太极拳的常说要转腰,可是对腰的定义都很模糊。把肩膀两端固定,把胯骨尖两端固定,上身躯干是转不了的。太极腰,太极在腰裆,讲到腰裆算是比较明白了。说的转腰松胯,具体就是髂骨和股…
多睡觉,少胡思乱想,安静,什么也不用练就补神。
多睡觉,少胡思乱想,安静,什么也不用练就补神。
纠正一点,拳种只是某些技击风格的分类,没有谁会在技击当中刻意按照某种风格去打,这样的人只能说功夫不到家,实战是一个人综合能力的体现。真正的高手都是兼练多种拳种,以一个为主罢了。所以不要分什么散打太极形意,练法是练法打法是打法,这么比较没意义,散打练深蹲会用深蹲去打人么,是用深蹲增加的功力去打人训练中踢的高边腿可能实战中就用不上都是有可能的。武术套路是综合训练,里面包括技法协调速度等等,是一个提升个人功力的功法,真要打还是正儿八经的实战才能体现出风格来。武术里最特别的就是战术思维的运用不硬顶,对人的智商要求比较高,当然必须是在功力达标的基础上。
纠正一点,拳种只是某些技击风格的分类,没有谁会在技击当中刻意按照某种风格去打,这样的人只能说功夫不到家,实战是一个人综合能力的体现。真正的高手都是兼练多种拳种,以一个为主罢了。所以不要分什么散打太极形意,练法是练法打法是打法,这么比较没意…
朋友给我的链接,让我来回答你的问题。为了回答你的问题注册了id,希望能帮助到你。&br&我06年在健身馆遇到第一位太极师傅。打的陈氏83式新一路架构。中间打打停停,断断续续练习太极有6年样子。因为我看其他一起健身的兄弟姐妹的腿,尤其是膝盖上面一点的那块肌肉,有的里面那块肌肉特发达,有的外面肌肉特发达,尤其是拜教练为师,回家练习得特用功的几个会员腿上肌肉都这样。说实话,我感觉按照师父的徒弟,我的朋友们的方法练习感觉特别疲劳,尤其是腿受不了。我不是一个怕吃苦的人,因为长期病痛折磨才开始健身,开始打太极,可感觉如果身体没弄好再把腿弄得那么难看得不偿失,所以断断停停练习了六七年,一度停止了太极学习,改练瑜伽了。瑜伽每天练习三个月后小有收获,这是后话。&br&2012年底在健身馆遇到我现在的两位师父,一个是练武当太极,一个是练杨氏太极。&br&2013年4月开始跟从武当太极师父学习武当太极十三式。&br&之后开始从头学站桩,学晃海,学走架,这时候才感觉到太极的真正魅力,跟我感受到的瑜伽有同工异曲之妙。短短的半年时间,原本大腿根就很粗的我现在变得更紧实,没有赘肉,非常性感。呵呵,我这个年龄有我这样的身材还有我这样的容貌还是不多见的,这归功于太极和瑜伽。&br&至于我为什么不练瑜伽了?这是因为一个练习瑜伽要有合适的场地、环境还有好的导师(这个非常重要),我因为练到一定程度感觉无法再进一个台阶,也没有好导师好的环境,所以又回过头来练习太极,因为太极只要有一个平米地方就可以玩了,而且没有太多限制,这个适合我。&br&&br&总之一句话,练对了会四肢匀称,练错了,呵呵后果不用俺说了吧。
朋友给我的链接,让我来回答你的问题。为了回答你的问题注册了id,希望能帮助到你。我06年在健身馆遇到第一位太极师傅。打的陈氏83式新一路架构。中间打打停停,断断续续练习太极有6年样子。因为我看其他一起健身的兄弟姐妹的腿,尤其是膝盖上面一点的那块…
应该是套路门派的历史是从明清开始的吧。&br&&br&主要原因, 我觉得可以从两个方面来讲:&br&&br&1、 是武术套路行成的基础。 &br&&br&元朝之前,虽然朝廷会禁止强弩甚至刀剑,但是民间一直都有携带武器的传统,汉人佩剑,唐朝的李白十几岁的时候就挟剑“遍干诸侯”,据他自己说自己是天下第二剑客~~ 宋朝虽然禁民间藏兵,但是为了抵御西夏和辽金,民间一直都有弓箭社,而且人民群众发挥了特有的指挥,发明了朴刀~~ 所谓朴刀,就是柴刀,柴刀是生产工具,不犯禁,但是装上长杆,就是一把长刀,甚至可以算是小型陌刀了~ &br&&br&那时候的武艺,大部分都是器械技击吧, 而且主要是刀剑法,枪法等都属于军阵武艺了。拳脚功夫只是附属产品,宋朝的相扑应该是带有一定技巧性的摔角。&br&&br&而元朝开始,朝廷开始大规模的禁止民间兵器,导致无兵器空手搏斗——也就是拳法,开始渐渐抬头,但是所谓空拳难敌四手,拳脚功夫还是比不上兵器的,所以民间即使习武,也是以器械为主。&br&&br&这点看水浒传就知道了,水浒写的是宋朝的事儿,但是里外里可都是明朝的范儿。 里面最流行的兵器就两种——朴刀,以及杆棒。
柴刀和棍子到处都是,也不犯禁,老百姓保家护院顺手的很。&br&&br&那为什么到了清朝,拳法等空手武术开始大兴,并且出现了五花八门的套路、门派呢?&br&&br&首先回头看看前面说的明朝以前,练武之人有什么特点? 明朝以前,练武的大致有三类人,一种是军人,或者预备役军人,他们将来要上战场,自然要苦练杀敌本领。 一种是地主的护院,他们是民间武装,所以也需要一定的武力技能。再者,就是游民,说好听点就是游侠~ 他们走南闯北,需要武艺来防身。&br&&br&军中习武的人,自有军中的教习,很少会行成一个流派,大多是王进林冲这种军事世家同一个个的“教头”来传承武艺的。 而中华武术的主要传承,也是在军队中。&br&&br&唐朝府兵制之后,中国的军人大多是世袭的,出现过很多军事世家,他们代代以武为生,所以会有家族流传的技击技能,通过家族、部属的方式流传。 例如杨家枪、岳家枪这类。 明朝的戚继光,俞大猷,都是军事世家。&br&&br&保家护院的健奴骄卒,大抵武艺不高,都是野把式,偶尔会有军中流传出来的技击技巧,但也不会成为一个单独的流派。&br&&br&而到了明末和清朝,因为清朝是异族征服,所以大量原先明朝军队里的人,流落民间,把军中的技击技巧带到了民间。&br&&br&他们中有相当一部分,不愿意投效清廷,又或者因为种种原因犯了罪没法投靠朝廷,所以只能自己在江湖里找口饭吃。当了一辈子兵,除了种地还会什么? 当然是武术,而为了收徒,自然要将自己的本领整理成一套可以推销的产品, 于是套路名称、师承来历、招数名称、套路等等,就应运而生了。&br&&br&而游民呢? 这就引出了 第二点:&br&&br&2、 武术门派形成的基础。&br&&br&但其实游侠阶层,在明朝以前,都是数量非常少的一个阶层。因为明朝以前的中国社会,一直实行的是双税制——实物税收和劳役税收并行。民众除了要交实物税,还要定时为政府做劳役。而且很多税种,是按照人头收的。&br&&br&这样的话,政府为了保证收入,必须对人口进行大力的控制,所以每个人从出生,就要被政府记录在案,而且不能随便迁徙,出远门要政府开具路引,要有自己的身份证——照身。连和尚道士都要有度牒才能四处行走。如果缺少证件,路上被官府抓了那就是流民,可以直接扔进大牢甚至处死的。&br&&br&虽然民众一直偷偷摸摸的抵抗这个政策,比如说每个地主庄园里,都投靠着大量的黑户,山里也有很多逃税的山民。但是这种高压政策下,游离在江湖的游民,数量是非常稀少的。&br&&br&&br&所以,可以说清朝或者明后期以前,中国的武术大多在军中流传,民间传承很少,因为对户口和结社控制的比较严厉,也很难形成民间的武术门派组织。&br&&br&到了清朝,情形就不一样了。 从明中后期开始,随着经济的发展,徭役就已经慢慢不适合国情了, 有钱人花钱免除徭役,没钱的人投靠地主来躲避徭役。 而且徭役会耽误人们正常的劳作,得不偿失。所以到了清朝雍正年,开始“摊丁入亩”,这个事儿明朝就尝试过,但是没做成,雍正做成了。简单来说,就是按照田地来收税,而不是按照人头。&br&&br&这样一来,人力就被解放出来了,清朝时候有一个人口大爆炸的时期,不是说人们突然就能生了, 而是因为不按人头收税摊派徭役之后,大量的隐藏人口,也就是黑户开始重新注册户籍了。&br&&br&人一旦从徭役和土地上被解放出来,就出现了一个单独的阶层——以出卖劳力为主的阶层,他们没有土地,要是放在过去,只能穷死,要么投靠地主做佃农。出门会被当流民抓起来。现在不一样了,他们可以去从事纯体力劳动,如果宽泛一点说,那就是服务业,第三产业~&br&&br&在当时,这些产业集中在“车船店脚牙”,因为农业社会,无产者大多都带有很重的流氓色彩,所以鱼龙混杂,什么人都有。 &br&&br&这些人为了自保、抢地盘、或者扩大势力等等,都需要一定的组织。于是按照师徒关系——这可是中国仅次于君臣父子之外的亲密关系了——结成一定的组织。清朝后期的漕帮,也就是民国的青帮,就是依托运河的船工互助组织。&br&&br&而且还有一个不能忽视的点,就是有清一朝,民间暗地里的反清复明从来没有断绝过,他们在全国范围内暗地里结社,通过武术门派、帮会等方式积蓄力量,等待着“万云龙”大哥一声令下,举国起事。天地会,哥老会,也就是后来的洪门,现在的致公党,都是这样的组织。&br&&br&这就是门派、帮会发展的大致脉络。&br&&br&之前在微博上,看到过一个行家分析《一代宗师》,说其实中国拳法,分为三种:&br&&br&第一种,是军阵之拳, 大多脱胎于军队。比如太极拳,脱胎于刀盾手。八卦掌,脱胎于双刀。形意拳,脱胎于枪法。等等。这些大多是明朝军队中的人流落民间后发展开来的。这种武术大开大合,刚烈威猛,也是堂堂正正的武学。但是对于近一些小巧功夫不擅长,毕竟两军对垒,太复杂和技巧性的东西实用性是有限的。&br&&br&第二种,是刺客之拳,来源于古代的刺客和死士。讲究的是一击必杀,有进无退。以进攻为第一要务,不顾自身安危。这种门派一般都是秘传,而且因为刺客死亡率高,很少有成形的流派流传下来。大多是一种技击诀窍的隐秘流传。包括用毒、暗器等等。&br&&br&第三种,就是义士之拳,几乎是专门从天地会的好汉们中间流传下来的,讲究的是在数十人围捕(比如说官府衙役)中,能够辗转腾挪,安然脱身。以保全自我为第一要务。这类功夫比较符合现代人的审美——我要一个打十个!!!这类拳法对身法和步法要求高,讲究的是能在狭窄范围内施展以及对能顺手抄起来的家伙灵活运用,毕竟很多时候义士跟官府捕快都是狭路相逢。代表拳法就是咏春,咏春拳的来历就是反清的天地会成员,什么少林五祖五枚师太洪熙官严咏春反清的故事大家已经耳熟能详了。&br&&br&而一代宗师里三个主角就代表了三种拳法:宫家六十四手,融合八卦和形意,代表军阵拳法,宫家两代人的命运也都与国仇家恨,天下兴亡纠缠在一起。&br&&br&打八极拳的张震,出手狠辣,为人冷酷。正符合他的身为军统特务的身份,这是刺客之拳。&br&&br&而叶问在大时代之中艰难求生,为了生活而个人价值而打,而且冥冥中“念念不忘,必有回想”,是宫家家国思想的继承者。这正是咏春一派义士拳法的精髓———立身江湖,不忘天下,为家国留根,为生民立命。&br&&br&一代宗师的编剧之一是徐皓峰,当代对武林江湖传承最有研究的人。这片子每个细节背后都是一篇故事,一段历史。
应该是套路门派的历史是从明清开始的吧。主要原因, 我觉得可以从两个方面来讲:1、 是武术套路行成的基础。 元朝之前,虽然朝廷会禁止强弩甚至刀剑,但是民间一直都有携带武器的传统,汉人佩剑,唐朝的李白十几岁的时候就挟剑“遍干诸侯”,据他自己说自己…
太极之所以能打,是在松空无为的基础上配合了身法的变化,这种以不打而打的形式其实非常巧妙&br&&br&这一点尤其是以杨氏为特长,因为杨氏的特长就是空灵&br&&br&我本身不练杨氏拳,但是串过一点技巧,循着这些一招半式的脉络,再仔细回过头来看看杨氏拳,你真的不得不佩服当年杨露禅创拳的智慧&br&&br&仅就见识而言随便谈谈&br&&br&说太极拳能实战,又或者说内家拳能实战,关键就在于他完全是一种反人类的拳法,出手没有征兆,抬手就能打&br&&br&比如说一个起势吧,&br&&br&对方打来,在我身上,如果是头,我只需要一抬手,如果是身体,我只需要一含,就能把这些劲化解了,他要在想收手换招式,对不起,已经粘住了,你完全没这个机会,然后哼哈之间就把你打出去,这个打出去又分为2种运劲的打法……&br&&br&说实话,太极拳最基础的练法和用法就是在起势里,能明白起势这一个动作,后面就是练功力和应对变化了&br&&br&当然说着简单,其实运作却很难,我所说这个状态,我所见不超过10个人,可能也是我见识有限吧,而在这之上还有一种状态,只是按照拳理推演的,却没见过,就不多说了&br&&br&所说的这些东西,所需要的技巧功法变化又需要一点点去磨合,没有十年纯功是练不出来的&br&&br&所以对于太极拳,无所谓干货不干货,对于大部人而言,好多东西并不是保守不想说,而是不忍心去说,因为基础的身法构架都没有,那些玄奥的拿出来说就是害人,知道了也练不了,最后就变成一个个神经病了,而身法构架又是需要口传心授的一点点灌输而成&br&&br&所以还是算了吧
太极之所以能打,是在松空无为的基础上配合了身法的变化,这种以不打而打的形式其实非常巧妙这一点尤其是以杨氏为特长,因为杨氏的特长就是空灵我本身不练杨氏拳,但是串过一点技巧,循着这些一招半式的脉络,再仔细回过头来看看杨氏拳,你真的不得不佩服当…
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