心理测量与人才选拔_百度百科
心理测量与人才选拔
《心理测量与人才选拔》是2004年出版的图书，作者是车宏生。
心理测量与人才选拔内容介绍
人才是企业发展的基础，而选拔出优秀的人才是其关键性前提。本书以心理测量为基本工具，对应聘人员从能力、个性品质、职业适应性、面向管理情景等方面来择优汰劣。配合每一种测评方法，书中都给出便于操作的案例，让你能够慧眼识英才，从容管理公司的人力资源。
心理测量与人才选拔作者介绍
车宏生教授，国内著名人才测评专家，北京师范大学心理学院院长、博导，中国心理学会理事，国家自然科学基金会管理科学部评审委员、中国心理学会心理测量专业委员会主任。主要研究领域为心理统计、心理测量、组织行为学、经济心理学、人力资源管理等。车教授曾为国家人事部、中国电信、中国人寿保险、辽宁联通、上海浦发银行北京分行、国华能源及洛阳白马集团等大型企业集团建立了人才选拔体系并主持了选拔工作，具有深厚的理论功底及丰富的实际工作经验。
北京师范大学心理学院院长、教授
国家自然科学基金评审委员会管理学部评审委员
1982年毕业于北京师范大学心理系，本科；
1985年毕业于中科院心理所，硕士研究生；
1985年至1999年在中科院心理所历任研究实习员、助理研究员、副研究员、研究员、所长助理、副所长；
1999年至2001年任北京师范大学心理系教授、系主任；
2001年至今任北京师范大学心理学院院长。
主要成果：
著有《行政职业能力倾向测验》（合著）；
《心理学学科综合水平全国统一考试大纲及指南》（合著）
《心理测量》论文&计算机化考试的研究和发展&
《心理学动态》1999年第2期发表；
研究项目有：
&饭店管理人员的选拔和评价&（中银集团东方酒店管理公司委托）
&人力资源管理中的考核和绩效评价&（中信国际经济咨询公司委托）
&选拔与评价研究&（成都贝森集团公司委托）
&股民心理调查&（中国证券报）
&中层管理人员的选拔系统&（中国电信集团公司）
&应届大学生的选拔系统&（中国人寿保险公司）
．豆瓣读书[引用日期 17:07:08]中华武术（中国国家体育总局发行杂志）_百度百科
?中国国家体育总局发行杂志
（中国国家体育总局发行杂志）
《中华武术》是由主管，中国报业总社主办，介绍各种武术拳法，交流武术学习经验,内容权威，是以武会友的杂志。
中华武术杂志简介
《中华武术》实用型与权威性并重，民间武术与并举，除设有名师出山、世传功夫、武林秘籍、搏击擂台、竞技看台、少儿演武厅、百年养生、西洋景（重点报道、泰拳、跆拳、拳击等国外搏击类项目）等实用性栏目之外，还隆重推出精心采写的武坛热点、名人（各界名人）说武、武迷情感录、网站、名师传记、猛龙过编辑者。
中华武术版权信息
《中华武术》杂志编辑部
地址：北京崇文区体育馆路8号
出版者：中国体育报业总社
印刷者：化学工业出版社印刷厂
国内发行：北京报刊发行局
订阅：全国各地邮局
国外发行：中国国际图书贸易总公司（北京339）信箱2015年中国武术段位制国家考试大赛_百度百科
2015年中国武术段位制国家考试大赛
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日至9日在湖南省长沙市举行中国武术段位制国家考试大赛，本次大赛共设13个考试科目。[1]
2015年中国武术段位制国家考试大赛举办单位
由国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会、湖南省体育局主办。[1]
2015年中国武术段位制国家考试大赛举办地点
在长沙市举行。[1]
2015年中国武术段位制国家考试大赛举办时间
日至9日在湖南省长沙市举行。[2]
2015年中国武术段位制国家考试大赛赛事简介
武术段位制是国家体育总局设立的一项以广大武术锻炼者为对象，全面评价习武者武术水平的等级制度。武术段位制的项目，是在中国传统武术中，根据流传地域广泛、技术特点突出、锻炼功能全面的原则选定的拳术和器械锻炼方法，并以段位等级层次清晰与技术元素循序递增相统一、个人单练和两人对练相一致的结构，编制成统一的考试内容和评价标准。
本次大赛共设13个考试科目。
武术段位制国家考试规定项目包括国家体育总局武术研究院组编、中国武术协会审定出版的《中国武术段位制系列教程》中的太极拳(陈、杨、和、武、吴、孙式)、长辈、少林拳、形意拳、八卦掌、通臂拳、戳脚、翻子拳、八极拳、螳螂拳、五祖拳、咏春拳、自卫防身术的六段单练、对打套路共2项。自卫防身术报考者，须加试“拆招”。除规定项目之外，选取自己擅长的1项单练套路或对练套路作为自选项目。[1]
．腾讯体育[引用日期]
．太极主站[引用日期]中国古代人才选拔制度_百度百科
中国古代人才选拔制度
中国古代人才选拔制度，起源于先秦时期的选士、养士制，历经的和时的,定型为隋唐及后期的科举制。它直接影响了当时的教育目标和教育内容及考试方法。
中国古代人才选拔制度中国古代的人才选拔制度
中国古代人才选拔制度选举意义重大
选官用人是国之大事，为了保证人才选拔，国家一方面大力发展教育；另一方面不断探索和完善选官制度。 “中兴以人才为本”，自古有“得人者昌”，“失贤者亡”之说。因此认真总结中国古代选官用人的成功经验与失败教训，至今仍有十分重要的现实意义。
中国古代人才选拔制度选举发展
春秋以前，官吏主要通过“世禄”制度产生。战国时，“世卿世禄”制逐渐废除，官吏的选举发生了根本变化。秦在统一之前，“仕进之途，唯辟田与胜敌而已”，而胜敌是其主要途径。秦统一后的官吏，也就多出于军功。到了汉代，朝廷为了适应专制主义封建国家统治的需要，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括、皇帝征召、公府与州郡、大臣举荐、考试、、纳资及其他多种方式，不限于一途，而且还可以交互使用。以后，我国古代官吏选用又分别出现了魏晋时期的“”及隋唐滥觞的科举制。这些选官用人制度对当时政治、经济、文化等方面的发展，起到了一定的作用，但同时也表现出各种弊端。
中国古代人才选拔制度察举制
也就是选举，是一种由下向上推选人才为官的制度。汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，《后汉书·百官志》注引《》说：
一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有廉公之行。
四科取士大约起于西汉，下迄东汉未改。不过有时单举其中的一二科，或全举，均有诏令临时规定。察举的标准虽仅有四科，但察举的具体科目却很多，主要有孝廉、、贤良方正、文学（通常指经学）以及、明法、、治剧、兵法、等临时规定的特殊科目。这些都是功名，有了功名，便可实授官职。上述，实际上分为岁举和特举，岁举是常制，特举由诏令临时规定，二者都是由下向上推选人才的制度。汉代选官以“乡举里选”为依据，体现的是尊重乡里舆论对士人德才评判的权威性。但是，舆论评价一旦与仕途沉浮相联系，就容易被某些有权势、有影响的人物或社会集团所控制、所利用。审时度势，提出了“惟才是举”的用人原则，这既是对处于乱世求贤的需要，也是对汉代“选举失实”的刻意纠正。
中国古代人才选拔制度征辟
是一种自上而下选拔官吏的制度，主要有皇帝征聘与公府、州郡两种方式。皇帝征聘是采取特征与的方式，选拔某些有名望的品学兼优的人士，或备顾问，或委任政事。征聘之方，由来已久，如公开下令求贤即属征聘性质。时以文学征，以变仓颉旧文为隶书征，亦皆属征召性质。到了汉代，十一年（公元前196年），也是继承了这一方式。以后自西汉武帝以至东汉，相沿成例。对于德高望重的老年学者，且特予优待。如武帝即位之初，即“使使者束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公”，可谓开了汉代安车蒲轮以迎贤士的先例。皇帝征聘，为汉代最尊荣的仕途，被征者来去自由，朝廷虽可督促，如坚不应命，亦不能强制；且于既征之后，地位也不同于一般臣僚，大都待以宾礼。
辟除是高级官员任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府，试用之后，由公府或由荐举与，可出补朝廷官或外长州郡，故公府官位虽低，却易于显达。一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。
公府与州郡既有自行选官之权，而被辟除的属吏又不为朝廷命官，故去留亦可以自便。如不应辟，也不能加以强迫；否则，要受到舆论的非议。尤其是州郡辟召是当时比较自由的仕宦途径，而且既辟除之后，主官即当加以重用；否则，气节志行之士就要辞去。另一方面，既可自行，他们为了发展个人势力，皆争相以此笼络士人；而士人为了做官，也不得不依托权门。这样便发展成为一种私恩的结合。西汉时被辟除者犹为国家官吏，到东汉则实际上成了主官的私属。于是朝廷集权力量遭到分割，地方割据势力得到发展，东汉末年四分五裂的局面，与用人之权转移到私人手中有很大关系。
中国古代人才选拔制度九品中正制
在汉末军阀混战的冲击之下，乡里组织遭到破坏，“乡举里选”的传统做法难以为继。在此情况下，三国时的曹魏制定和推行了“”。在朝官中推选有声望的人担任各州、郡的“中正官”，负责察访本地士人，按其才德声望评定九个等级（上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下），然后根据士人的品级，向吏部举荐。吏部依据中正的报告，按品级授官。起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的垄断政权的局面，而一直是保护士族特权的官僚选拔制度。
中国古代人才选拔制度科举制
中国古代人才选拔制度南北朝
南北朝时期的，只是按照门第高低分配权力，不能满足数量众多的出身低微的地主的要求，而门第高的士族腐败，因而加剧了当时的政治腐败和地方割据分裂的倾向，说明士族制度已经腐朽。同时封建经济有所发展，尤其是实行后，中小地主势力增长，非常渴望进入统治阶层。隋唐时期实现了国家的统一，为革新政治、巩固统治、加强，在选官上实行了科举制。
中国古代人才选拔制度隋唐科举
废除维护贵族地位的，于开皇七年（587年）设“志行修谨”、“清平干济”两科。时始置，因为是分科取士，所以名为“科举”。王朝开始用公开考试的方法来甄别人才高下，从而量才录用，这是上的重大改革，为以后历代所沿用。
唐代科举有和两类。常举每年举行，于进士科外，复置秀才、、明法、明字、等多种。学馆的生徒可以直接报考，不在学的自行向州、县报考，合格后再由州县送中央参加考试，应试者以进士、明经两科为最多。考试的内容，进士着重于诗赋和，明经则着重于儒家经典的记诵。主持考试的，开元二十四年（736）以前一直是吏部考工；以后归礼部掌管，也有临时由皇帝委派等清要官主持的。当政时，还亲自主持考试。考试及格者称为“及第”。录取数进士科约为应试者的1-2%，明经科为1-2/10。因为考生投送履历表，叫做“”，所以进士第一名称“状头”或“状元”。武则天还增设武举，由兵部主持。
由皇帝临时立定名目，有贤良方正直言极谏科、文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科、越众科、才高未达沉迹下僚科等百十余种。士人都可以参加考试。考中以后，原是官吏的立即升迁；原来不是官吏的，也立即由吏部给予官职。但制举出身当时并不被视为正途，而看成是“杂色”。
中国古代人才选拔制度科举的意义
中国古代人才选拔制度隋唐科举的积极意义
隋唐时期创立的有积极意义：剥夺了地主的政治特权，削弱了地方豪强士族的势力，使封建官吏的选拔和任用权收归中央，有利于消除地方和中央在选官方面的腐败，改变了自以来以荐举为主的官吏选拔制度，是历史的一大进步。通过，向整个地主阶级开放仕途，有利于笼络人才，缓和了矛盾，扩大了统治阶级的基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质，大大加强了，有利于政局的稳定，推动了教育和科技文化的发展。
中国古代人才选拔制度科举出现的优秀人才
科举产生出一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家，众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、学者、教育家、外交家等，如唐代的、、、、、、，宋代的、、、、、、，明代的、、、，清代的、、、、翁同龠、张、等文化名人都出自状元、进士和举人之中，都是中华民族的英才。
中国古代人才选拔制度其他
植根于我国的具体土壤，即有赖于我国多民族国家中主体民族在人口、发展水平与上的巨大优势和封建生产力方式不断向周边地区拓展的历史现状。它的存在既依赖于专制王朝，又促进国家的统一与多元一体中华民族的共同发展的历史。以科举为“正途”而又以儒家学说为科举考试内容的做法，把政权的世俗性与意识形态的灌输自然地融合为一体，是我国传统政治的一大创造。它客观上使中华文化统一到的前提下来，这有利于传统中央集权国家的发展。如果以科举制度奠定基础的隋唐为界划分我国历史的前后期，也可以看出，后期中央集权国家的凝聚力与稳定程度要大于前期，这与官僚由“”到的演变也密切相关。
为以后历代王朝所沿用，但到了明清时期，专重“四书”“五经”，以取士，禁锢了士人的思想，极大地束缚了知识分子的创造性，也在一定程度上阻碍了科技的发展和社会的进步，是中国近代落后于西方的文化因素。（杜非）