大家都知道，练习气功是可以强生健体的，但大家可能对气功的种类都不是很了解，接下来小编就为大家介绍一下健身气功有哪些种类以及一些气功入门心法，希望大家都能有所了解，对今后的练习起到帮助。
　　健身气功有哪几种
　　健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。2003年，国家体育总局向全国试行推广易筋经、五禽戏、六字诀和八段锦四种健身气功的新功法。健身气功有疏通经络、调和气血、平衡阴阳、扶正祛邪的作用。坚持锻炼有益于身心健康，它通过身、息、心的自我调节，达到三者的和谐统一，从而促进整个机体保持平衡协调。
　　&三调合一&的精髓
　　和一般的体育运动有所不同，健身气功的主要形式包括：调身、调息、调心。如能做到&三调合一&，即调身、调息、调心三调密切结合的气功状态，就能取得更好的效果。
　　调身又称炼形，是指自觉地调整身体的姿势和动作，调身是练功的基础。调身的方法主要分为静功和动功两大类。凡是练功过程中肢体基本不动的功叫做静功，凡是练功过程中肢体活动的功法叫做动功。目前推行的这四种健身气功新功法就是动功。
　　调息又称炼气，是指自觉地调整呼吸的节律、频率和深度。调息的方法主要采用自然呼吸法和腹式呼吸法。
　　调心又称炼意，是指自觉地调整心理状态。要求在练功过程中，不断排除私心杂念，逐渐建立良好的心态，把心理调整到最轻松、最自然、最舒适的状态。&
　　健身气功易筋经动作舒展连绵，刚柔相济，以形导气，易学易练。它突出&伸筋&、&拔骨&，注意脊柱的扭转屈伸锻炼。由十二个动作构成的整套功法，可以促进活动部位关节、韧带、软组织的血液循环，提高肌腱、韧带等软组织的柔韧性和灵活性，达到强身健体的目的。
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大家都知道，练习气功是可以强生健体的，但大家可能对气功的种类...试论气功的三大特色
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试论气功的三大特色
气功是中国优秀民族文化之瑰宝，是中国独有的一种养生保健术，也是中医学的一个重要组成部分。气功在几千年的发展过程中，对中华民族的养生保健事业作出了巨大贡献。为了发杨气功养生保健的精华内容，本文试在中医理论指导下，结合现代医学的实验研究和作者多年气功锻炼的实践经验，就气功的三大特色谈谈一管之见，以求正于同道。&&&
一.特色之一：:”三调合一”是气功锻炼的基本方法。&&&
所谓”三调合一”,就是强调在练功过程中要求做到调身、调息、调心三者密切配合，中国传统气功的门派很多，练功的方法五花八门，按照气功锻炼的基本要求，可以总结出各门派都能认可的、具有共性的基本方法，主要可分为调身、调息和调心三大类，也称为“练功三要素”，简称为“三调”。这“三调”是一个整体，它们相互促进，密切配合，不可分割。在练功过程中“三调”可以有所侧重，但是决不能完全偏废。要求练功者必须将这“三调”始终贯穿在练功的全过程，最终达到“三调合一”完全统一。这“三调合一”的练功方法，早在二千多年前的中医经典著作《黄帝内经&
上古天真论》中已有“呼吸精气（调息），独立守神（调心），肌肉如一（调身）”的记载。因此，每次气功锻炼的过程，都是“三调”具体应用。如果在练功过程中，只有调身，不结合调息和调心，那是体操，不是真正意义上的气功锻炼。下面分别论述“三调合一”的主要内容：&&&
调身，就是指有意识地调整身体的姿势或动作，也叫做“炼形”，古时称为“导引”。这是气功锻炼的入门功夫。古代养生家非常重视调身的作用，认为“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁同气散乱。”说明调身是调息和调心的基础。调身的方法很多，主要可分为静功和动功两大类。静功按练功时身体的不同姿势，又可分为坐功、卧功和站功，常用的内养功、放松功等即为静功：动功按练功时肢体活动的不同方式，又可分为整套连续活动型动功和分段式重复活动型动功，常用的五禽戏、八段锦等即为动功。调身的要领是姿势正确，动作协调，尤其要求做到肢体放松，脊柱正直，才有利于全身气血正常运行，呼吸自由出入，帮助入静和意气诱导。因此，在“三调”中首先要学练好“调身”，再逐步配合调息和调心，就能取得较好的练功效果。&&&
调息，就是指有意识地调整呼吸的方式和气息。也叫做“炼气”，古时称为“吐纳”，古时养生家把一呼一吸称为一息。调息在气功锻炼中起着重要作用。中医学认为吸为阳，呼为阴，调节呼吸的比例，就可以调节阴阳平衡，以达到清心宁神、调理脏腑的作用。实验研究证明，调息可以影响人体的呼吸中枢，调节交感神经和副交感神经的张力，起到调整相应脏腑组织器官功能的作用。调息的方法很多，主要采用口鼻呼吸，配合呼吸肌、腹肌和膈肌的运用，要求练功者有意识地改变平常呼吸的方式和气息。首先要学练自然呼吸法，以后逐步学练腹式呼吸法、发音呼吸法、停闭呼吸法等。常用的六字诀功法就是典型的发音呼吸法。这里特别要强调调息的安全性，要求练功者在学会正确调身的基础上，再学练调息。在调息时要求做到呼吸自然，呼吸应配合意念诱导或动作导引，气息要求做到柔、细、匀、长，不要刻意追求某种特殊呼吸法，否则容易出现“走火”的练功偏差。&&&
调心，就是指有意识地调整人体的心理活动，也叫做“炼意”，古时称为“炼己”。调心在气功锻炼中也起着重要作用，无论调身和调息，都是在调心的指导下进行的。实践应用证明，通过调心能够排除各种杂念，能够更好地发挥人体良性的心理作用，有利于调节和增强大脑和脏腑的功能。调心的方法也很多，要求练功者在学会调身和调息的基础上，首先学练“松静法”，就是通过意念诱导，逐步使身体从头到脚，从外到里尽量放松，逐步使大脑宁静，心态平静，不断排除各种杂念，感觉全身放松、自然、舒适；在学练“松静法”的基础上，再学练“意守法”，就是意守内景或外景，意守实体或虚象，这样就会进一步排除各种杂念，这就叫做“一念代万念”。在学练“意守法”的基础上，再逐步学练“无念法”，这是很难的调心方法。我们认为练功时一定要有调心，但也不要过于偏重、执著与追求，否则容易出现“入魔”的练功偏差。&&&
二.特色之二：“内炼精气神”是气功锻炼的主要目的&&&
所谓“内炼精气神”，就是强调气功锻炼的主要目的是促进人体内部的精气神不断充盈，从而发挥强身健体、养生保健的作用。中医学认为精气神是构成人体生命活动的主要物质和功能活动。中国古代养生家把精气神看作人身三宝，认为它们与天地三宝同样重要，所谓“天有三宝日月星，地有三宝水火土，人有三宝精气神”。中医经典《素问
上古天真论》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，也说明精、气、神在气功锻炼和人体生命活动中起着非常重要的作用[5]。气功锻炼的目的是“内炼精气神，外炼筋骨皮”，而主要的目的是“内炼精气神”，逐步达到精足、气充、神旺，从而发挥强身健体、养生保健的作用。气功不同于武术中的“硬气功”，“硬气功”是以“内炼一口气，外炼筋骨皮”、攻击防身为主要目的。下面分别论述气功锻炼“内炼精气神”的主要内涵：&&&
所谓“精”，就是指人体内一切精微物质。精有先天和后天之分。先天之精就是指元精，包括生殖之精（男性精子和女性卵子）。元精是禀受于父母的精气，是人体最原始的一种物质，在生长发育中逐渐产生生殖之精，以繁殖后代。后天之精主要包括五脏六腑所贮藏的精华物质、血液、津液和各种内分泌液等。因此，气功锻炼能使先天之精和后天之精都逐渐充实，就能提高人体的精力和生殖能力。&&&
所谓“气”，就是指人体的生命活力。气也有先天和后天之分。先天之气就是指元气，又叫原气、真气。古代常称之为“元气”，可以理解为人体的免疫力、抗病力、康复力，就是人体生命活动的动力。后天之气主要包括五脏六腑的功能，经络系统的功能和具有温养功能的卫气，以及具有营养成分的营气等。因此，气功锻炼能使先之气和后天之气都逐渐充足，就能增强人体的免疫功能和生理功能，对于高人体的体力、增强体质、养生保健、抗衰防老尤为重要。&&&
所谓“神”，就是指人的意识、思维和智慧。神与心脑的关系最为密切。中医学认为“心主神志”、“脑为元神之府”。神也有先天和后天之分。先天之神就是指元神，可以理解为一种最原始的灵感，具有创新能力。后天之神就是指识神，是通过各种学习以后所获得的知识和感觉。所以气功锻炼能使先天之神和后天之神都逐渐旺盛，就能提高人体的大脑功能，调节心理素质，养成良好的心态，对于开发智力、发挥潜能、陶冶情操、改善睡眠、增强记忆、预防痴呆等都有较好作用。&&&
由此可见，气功不仅指练气的功夫，而且还要练精和练神，只有“内炼精气神”才是气功锻炼的主要目的，才能全面地理解气功锻炼的真正内涵。&&&
三．特点之三：“调节生理和心理”是气功锻炼的主要效应&&&
所谓“调节生理和心理“，就是指气功锻炼具有调节生理效应和心理效应双重功能，对于增强体质、防治疾病、平衡阴阳、开发智力、延年益寿、发挥人体的主观能动作用都非常重要。&&&
由于气功是一种以“松静自然”为基本要领的“自我身心锻炼”的方法，无论采用静功或动功或动静结合功的任何一种功法，都必须遵守“松”
“静”、“自然”的基本要领。所谓“松”，就是指精神与肢体两方面都要放松。精神上的放松，主要是解除心理上的紧张状态；肢体上的放松，主要是关节、肌肉和脏腑的放松，使肢体轻松、舒适、无紧张感觉，才能促进全身气血流畅，增强脏腑和组织器官的生理功能。所谓“静”，就是指思想和情绪上心态平静，要求做到大脑宁静，心情安宁，排除各种不良杂念和紧张、忧郁的情绪，使大脑得到充分休息，有利于调节中枢神经系统和植物神经系统的功能活动。所谓“自然”就是指肢体、呼吸和意念都要顺其自然，要求肢体舒适自然，动作准确规范；呼吸流畅自然，；意念勿忘勿助，“似守非守、绵绵若存”。所谓“自我身心锻炼”就是指练功者要充分发挥主观能动性，只要坚持长期气功锻炼，既可以调节各系统的生理功能，又可以调节人体的心理功能，所以，气功是一种生理和心理双重修炼的养生保健术。气功不同于其它体育运动比较重视生理功能的锻炼和技能上的提高，而不太强调心理方面的修炼。&&&
总之，气功的三大特色就是“三调合一”，“内炼精气神”和身心同炼。
来源:上海市气功研究所
作者:袁顺兴教授 选稿:小蒋
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请教华侨老师关于静功与动功的问题
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最近真法官网上卢莲芳老人写了篇文章，是关于静功与动功的，大意是长期只练静功不练动功，老了后疾病会重新找上身，后果严重，必须要动静相接合才好。而我本人是个静功爱好者，只喜静功不喜动功，一方面是因时间有限，再一方面是因为我亲戚中有位老人长期坚持早上步行，打太极拳，但73岁时却得了脑梗塞，动弹不得，连话都不能说了，因此我对动功的健身作用持怀疑态度。如果我长期只练静功，不练动功，四肢只靠平时的自然步行，做家务维持，这样行否？如果我练静功通了大小周天，并且一直练下去，到了老年后会不会身体却越来越差，甚至染上这样那样的重病？
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本帖最后由 青蔓 于
10:48 编辑
任我行谁都骂，不仅骂卢老，骂人他是张口就来，我回别人的帖子、我和别人聊几句他也会骂我、骂别人，然后想骂谁就骂谁，一骂一大片，晚上不睡觉骂通宵，这种性格能代表谁？他代表谁谁倒霉。
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一阴一阳之谓道，健身动静结合比较好。
但我也只喜静功不太喜欢动功。我觉得动功的话，走路跑步就足够了。
太极拳转身动作多，容易使浮阳上冲，如果没有明师指点的话就算了。
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哈哈！那个观点应该是生意经罢了，要人去参加动功班面授（动功很难通过函授自学）。
以前看过本坛《武当道家功》的虎拍把版主还是道天同源老师写的，道家功是动静功配合练，练到后来就可以只练静功。
一个静功有成，全身经脉都贯通的（至少已经贯通主要的14经脉）人一举一动都是动功，任何健身运动或劳动都是舒筋活骨的动功。
说到脑梗塞这个病，基本上和静功或动功都没有关系，主要是食物造成的。更严重的是脑血管爆裂，李少波晚年患的就是爆血管。
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动功可以练，不需练太复杂的，李凤山老师的平甩功或国家体协推荐的动功都适合练，不需要花几千RMB去学真法的动功。想学太极的，武当道家功板块推荐的吳阿敏太极24式也就够了。
林厚省老师的太极18式也是很好的选择。
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一阴一阳之谓道，健身动静结合比较好。
但我也只喜静功不太喜欢动功。我觉得动功的话，走路跑步就足够了 ...
谢谢你的指教！
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动功可以练，不需练太复杂的，李凤山老师的平甩功或国家体协推荐的动功都适合练，不需要花几千RMB去学真法 ...
谢谢华侨老师的指教，我知道该怎么做了！
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动静功结合可以平衡气血互相促进。肉体功能不用会慢慢退化的，还是练练动功好，不论动功静功到了一定阶段都能自动平衡，兼修会让练功效果更好
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动静功结合可以平衡气血互相促进。肉体功能不用会慢慢退化的，还是练练动功好，不论动功静功到了一定阶段都 ...
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