武警宁夏总队实施“生命线工程”促进民族团结
16:40:33&&&&米泉新闻网
　　中新网银川8月18日电 题：武警宁夏总队实施“生命线工程”促进民族团结
　　作者 高征尘 陶社兰
　　民族团结是中国各族人民的生命线。宁夏，祖国西北的重要屏障，全区有回族232.6万人，占总人口的35.6%，占全国回族人口的五分之一。武警宁夏总队始终把民族团结作为光荣而神圣的任务，作为经常性基础性战略性工作放在心上、抓在手上，用真情大爱谱写着各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的新篇章。
　　让爱国主义火种薪火相传
　　地处六盘山下的西吉县兴隆镇，单家集“陕义堂”清真寺民族团结广场上，有一座红军长征纪念碑，这是当地民众自发捐建的。
　　78岁的回族老人拜福贵告诉记者，“这里已经成了远近闻名的爱国主义教育基地。”
　　说起这件事的来历，还得追溯到1992年。那年，西吉发生了震惊中外的教派械斗事件，一些不法分子乘乱传谣，歪曲党的民族宗教政策，两派刀兵相向、一触即发。固原支队一中队中队长杨佐义写下遗书，只身前往陈家沟，促成双方谈判，成功救出4名阿訇，被武警总部授予“虎胆卫士”荣誉称号。
　　拜福贵老人是单家集的名人。日，毛主席率中央红军路过单家集，顾不上行军的劳累，参观陕义堂清真寺，与阿訇马德海彻夜长谈，阐明了党和红军各民族团结、平等的民族政策，确定了“三大禁令四项注意”。当夜，毛主席就住在拜家，拜福贵的父亲特地做了一桌回民最丰盛的“九大碗”接待红军。
　　那年，武警固原支队官兵来到陕义堂清真寺，向寺管会主任拜福贵老人提出了警寺共建的设想。
　　在武警官兵的帮助下，陕义堂建起了红色书屋，开展“红军长征”宣讲活动，拜福贵老人成了宣讲员。支队还挑选思想素质好，有一定政策理论水平的官兵给回族群众作形势政策报告，上国防教育课；每逢穆斯林节日，官兵们主动登门以穆斯林特有的礼节表示祝贺。
　　在武警官兵的引导下，单家集陕义堂清真寺的回族群众做出决定：自发集资建一座红军长征纪念碑。筹款那天，乡亲们都按下了红手印。
　　陕义堂清真寺是宁夏警寺共建、共创民族团结的缩影。
　　翻开宁夏的地方志，一组数据引人注意：全区共有4644座清真寺，平均每600人一座。清真寺平时宗教活动多、宗教场所多、跨区活动多、聚集人数多、社会影响大。
　　“以清真寺为阵地，通过警寺共建，让其成为爱国主义精神的大殿堂、大课堂、大学校，达到共建一座清真寺，团结一方信教群众，促进一方和谐稳定。”宁夏总队各级党委班子在这个问题上有着高度共识。
　　在宁夏各地的清真寺内，前来参观的游客惊讶地发现一个独特的现象：300多座清真寺内升起了五星红旗。这是宁夏总队播撒爱国主义火种，促进民族团结的又一创举。
　　让小康生活成为共同梦想
　　吴忠市红寺堡区是宁夏有名的生态移民区，2009年，18万群众到这里建村落户，成为全国最大的移民区。
　　宁夏三面环沙、干旱少雨，生态脆弱，部分地区百姓生活贫困。“十二五”期间，宁夏自治区政府决定，对生活在中南部贫困地区的35万群众实施生态移民搬迁。
　　历时9天，累计出动车辆300余台次，行程6万多公里，宁夏总队官兵先后完成210户、1000余人的搬迁运输任务。
　　然而，第一批移民来到沙草墩，被肆虐的风沙、恶劣的环境惊呆了。有的群众乡情很重、打起了退堂鼓；有的害怕适应不了新环境，变成“外乡人”；许多人产生了搬回去的念头。
　　怎样才能让数十万移民搬得出、稳得住、富得起，这是事关社会稳定的大问题。吴忠支队支队长邢卫东了解到，沙草墩村党支部书记王永明是个有想法、有闯劲的能人，早就想干一番事业，带领乡亲们发家致富。可是眼望着这片荒凉干旱的戈壁滩，浑身的劲却使不出来。
　　“建强一个支部，致富一个村庄。”吴忠支队是宁夏总队响当当的后勤建设先进单位，有上千亩的综合后勤基地，不但有特种养殖，还有果树种植、育苗等先进技术。邢卫东将帮扶王永明发展大棚蔬菜种植的想法带到了支队办公会上，得到了党委成员一致响应。
　　从此，王永明成了支队后勤基地的“编外学员”，从滴灌技术到有机蔬菜种植，从鱼类防疫到禽畜配种等，技术人员倾囊相授。
　　取到真经的王永明率先在戈壁滩上建起蔬菜大棚，得益于当地特殊的沙土环境，第一批出产的戈壁蔬菜卖出了高价钱，成为沙草墩远近闻名的“致富带头人”，引起村民们的关注。
　　吴忠支队因势利导，安排临近的中队党支部与村支部共建，坚持扶贫与扶智结合起来，引导信教群众既念好古兰经，又念好致富经、政策经，让他们摘掉穷帽子的同时戴上科学文化的帽子。
　　现如今，昔日的“穷沙窝”成为了四里八乡有名的“小康村”。
　　这些年，宁夏总队积极参与了30个美丽小镇、100个美丽乡村建设，帮扶出了菊花台村、沙草墩村等远近闻名的移民示范村，打造了枸杞、有机蔬菜、滩羊等一大批特色产业。
　　“发展是解决民族地区各种问题的总钥匙。”宁夏总队政委尚力峰说，当好民族团结进步创建的先行者，就是要把各族人民群众的利益高高举过头顶，千方百计配合地方政府解决好各族群众牵肠挂肚的苦事难事，为他们构筑起美好幸福的安康大厦。
　　近年来，总队先后投入兵力3O多万人次，车辆3万余台次，参与自治区“扬黄灌溉”、“百里绿色通道”、“千里文明长廊”、军民共建滨河生态林、“保护母亲河――灵武青年林”等多个重点项目。
　　让文明新风吹入千家万户
　　位于宁夏南部地区的同心县，回民人口占到近90%。为了尊重回民的生活习惯，中队官兵只吃清真餐。
　　下连快一个月的四川籍战士陈虹宇在电话里向父母抱怨起了在中队的“遭遇”。小陈是家中独生子，父母对他十分溺爱，立即买了十多斤腊肉和腊肠给儿子寄去“改善生活”。
　　小陈兴冲冲地找到中队指导员杨军成，却遭到一番“数落”。他说：“西征红军之所以受到回族群众的如此的拥护和爱戴，是因为红军严格遵守群众纪律，尊重回族同胞的生活习惯，主动帮助回族同胞开展生产活动。只有我们心中时刻装着回族群众，回族群众才能爱护我们。”
　　“指导员，我懂了，民族团结无小事，我们的一言一行、一菜一饭都关乎民族团结与社会稳定。”小陈真诚地说。从此以后，中队再也没人提起“改善生活”的话题。
　　记者采访中得知，近年来，宁夏总队下发《宁夏总队深入开展民族团结进步创建活动实施意见》，出台了《警民共建、双向共育“四有”新人》协议书，维护民族团结的“七个严禁”和尊重回族风俗习惯的“十二个不准”在部队施行，让每名官兵行有示范、学有榜样。
　　宁夏总队司令员张锁明告诉记者，我们开展民族团结进步创建活动，就是要让每名官兵都成为民族地区社会主义核心价值观的倡导者，让弘扬正能量、传递真情大爱、播撒文明新风成为每个人的自觉行动。
　　总队官兵将民族团结的原则和理念融会到一件件看得见、摸得着的实事当中，通过开展“共建一条文明街、关爱一所敬老院，帮建一个党支部、帮扶一家贫困户”等系列活动，增进了与群众同呼吸、共命运、心连心的鱼水情谊。他们在固原、同心、盐池等地援建7所武警爱民学校，开设5个“春蕾女童班”，开展“1+l”“手拉手”捐资助学活动等，催生了民族团结的种子。(完)本文章由 的作者提供
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单家集――民族团结发展的典范
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单家集的陕义堂清真寺（摄影 李强）
陕义堂清真寺中毛主席接见阿訇的地方（摄影 李强）
汉族人边永祥以自己的行动谱写了民族团结的壮歌（摄影 李强）
&&& 民族团结深入人心
单家集回汉一家亲的浓厚氛围由来已久。据介绍，村里除单姓回族家族外，还有边、谢两姓汉族家族。单姓从山东济南迁来后，注重搞好与汉族兄弟的团结，民国时，一个叫单世奎族长就与边家约定“相互尊重、相互团结，同村人一致对外”。此后，村里回汉群众一直保持相互尊重、团结互助的传统。
1935年8月红二十五军长征途经单家集，长期以来遭受大汉族主义歧视、兵匪掠夺的回族群众还不了解红军，对红军纷纷躲避。当看到红军指战员在村外露营，尊重回族风俗，买卖公平，还热情为群众送医送药、治疗疾病等种种表现后，单家集回族群众第一次真切感受到中国共产党民族平等政策的真诚和温暖，由衷地称红军为“仁义之师”，并与红军举行了隆重的拜访仪式，二十五军回赠清真寺送了一面锦旗：“回汉兄弟亲如一家”（锦旗现在保存在中国人民军事博物馆）。日，当毛泽东等率中央红军来到单家集时，回族群众以最高规格的民族礼节予以迎接，毛泽东也亲自向回族群众宣讲共产党的救国抗日主张和民族宗教政策，从此民族平等、民族团结的观念在这里深入人心。
&&& 汉族老书记毅然保护清真寺
1958年，在极左思潮影响下，党的民族宗教政策遭到破坏，许多宗教场所遭到强制拆毁。据不完全统计，西吉县的汉族寺庙被全部拆除，回族清真寺仅留下一座。硕果仅存的这座清真寺就是单家集陕义堂清真寺。而它得以保存下来，时任连(大队、村)党支部书记的汉族人边永祥功不可没。
面对拆寺令，边永祥认准了一条，要维护单家集一向和睦的民族关系，必须尊重回族群众的宗教信仰，必须保护好清真寺。于是，边永祥以留清真寺用作“大队粮仓”的名义挡住了拆寺令。为防万一，晚上他还亲自住在寺里看护。当看到陕义堂清真寺因多年失修，已有倒塌现象，他又冒着政治风险，以“大队粮仓”的名义整修了清真寺。
党的十一届三中全会以后，边永祥把清真寺原封不动交还给单家集回族群众。边永祥以自己的行动谱写了民族团结的壮歌，也赢得了村中回族兄弟的敬重。据单南村书记单云杰介绍，在边永祥病重期间，乡亲们见面时总会问一句“边支书好着没有？”边永祥的儿子边旭荣也告诉记者，今年上半年边永祥去世时，村里的回族乡亲都来参加葬礼，很多回族乡亲都说：“一个汉族人保护了回族的清真寺，确实是个好人啊！”
( 来源：华广网 )
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条评论读后感言葫芦河畔谱华章——记西吉县兴隆镇单家集村党总支--《共产党人》2004年13期
葫芦河畔谱华章——记西吉县兴隆镇单家集村党总支
【摘要】：正 这是一片光荣的土地:上个世纪30年代,中国工农红军长征、西征曾驻扎这里,播下了革命的火种。毛泽东参观清真寺,与阿訇、群众促膝谈心,传播革命道理。这是一片充满生机和活力的土地:每逢集日,十里八乡的乡亲们都往这里汇集。这里的村民依托市场,开起了一百多家杂货铺和饭馆,办起了300多家各式各样的企业。
【关键词】：
【分类号】：D263【正文快照】：
这是一片光荣的土地:上个世纪30年代,中国工农红军长征、西征曾驻扎这里,播下了革命的火种。毛泽东参观清真寺,与阿旬、群众促膝谈心,传播革命道理。 这是一片充满生机和活力的土地:每逢集日,十里八乡的乡亲们都往这里汇集。这里的村民依托市场,开起了一百多家杂货铺和饭馆,
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京公网安备74号宁夏回族自治区固原市西吉县单家集陕义堂清真寺事迹介绍
宁夏回族自治区固原市西吉县单家集陕义堂清真寺事迹介绍
17:53文章来源：国家宗教事务局机关党委
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&&& 单家集陕义堂清真寺位于宁夏回族自治区固原市西吉县兴隆镇的单家集单南村，筹建于清光绪三十四年（1908），于宣统二年（1910）落成。该寺占地面积3300平方米，由门楼、礼拜大殿、沐浴室、教长室、当年毛主席会见阿訇的厢房和与清真寺相连的农家小院组成，1984年对礼拜殿进行了维修，清真寺现有坊民300户1300人。
&&& 日，毛泽东率中央红军途径单家集，当地群众盛情接待。在清真寺北厢房，主席与阿訇马德海促膝交谈，阐明党和红军各民族团结、平等以及尊重回族习俗等政策，并夜宿于此。红军队伍纪律严明，尊重回族风俗，不拿群众一针一线，堪称民族团结模范。在中央红军来之前，红25军在军长程子华、副军长吴焕先率领下，冲破敌人围追堵截，来到六盘山下回族聚居的单家集，就地休整三天并赠送了&回汉兄弟亲如一家&锦匾。红一军团组织成立了&苏维埃政府&。中国工农红军三次途经这里，给当地留下了宝贵的精神财富。长征精神，感召后人，影响着一代又一代人单家集人，团结奋进，努力拼搏，奏响了一曲又一曲民族团结、共同致富的高歌。
&&& 1993年，在毛泽东主席100周年诞辰之际，为弘扬革命传统，缅怀一代伟人的丰功伟绩，单家集回汉群众自发树碑，威严庄重的&人民救星，一代伟人&纪念碑展现在肃穆典雅的&陕义堂&清真寺门前。2006年，为庆祝红军长征胜利70周年，单家集搬迁21户农户，在&陕义堂&清真大寺门前修建了占地7000平方米的单家集民族团结广场，设立了红色文化书屋。宏伟庄严的民族团结纪念碑与肃穆典雅的清真大寺相对应，成为单家集历史文化名村的象征。
&&& 1993年，单家集陕义堂清真寺一同被命名为&西吉县爱国主义教育基地&。1997年单家集被中宣部命名为&全国精神文明建设示范村&。2010年，单家集被自治区命名为&全区历史文化名村&。
&&& &陕义堂&清真寺所在地单家集，一个古老而又充满传奇色彩的回汉杂居村。说它古老，是指它的名字早在康熙二年就已载入地方史志；说它充满传奇色彩，是说单家集人不甘贫穷与落后，与天斗，与地斗，把一个破烂不堪、满目疮痍的穷山村，建成了一个名扬四方的小康村，激励着周边十里八村的人们到这里&淘金&，吸引着许多新闻媒体的记者来这里采访，单家集的精神风貌和先进事迹，时不时地见于报刊和电视上，带动着毗邻地区的干部、群众，向着实现全面建设小康社会的目标迈进。
&&& 单家集位于六盘山脉西麓、甘宁两省区数县（甘肃静宁、庄浪、会宁，宁夏隆德、固原、西吉）交界地带，中（卫）静（宁）公路202线穿村而过，是方圆有名的&旱码头&，交通方便。单家集共有855户3897口人，其中回族占99%。原属甘肃省静宁县，1958年宁夏回族自治区成立，划归西吉县，是一个极具革命特色和民族特色的地方，&陕义堂&清真寺前的红军长征纪念碑格外引人注目。按照伊斯兰教习俗，清真寺门口是不立碑的，但矗立在这里的纪念碑，却超越民族和宗教，无声地见证着一段历史，诉说着一种情怀。
&&& 1935年8月到1936年10月，红军三过单家集，一代伟人留宿于此，受到当地回族群众的热烈欢迎和支持，并建立了中共静宁县委和静宁县苏维埃政府，同时成立4个党支部以及单家集、兴隆镇、公易镇、将台堡、平峰镇等10个区和30多个乡苏维埃政府、农民协会，发展党员135名，其中回族党员65名，共青团员12名，&扩红&253人。以此为中心，开辟了3000多平方公里的红色游击区，组织了200多人的游击队，配备了184挺（支）机枪和步枪，正式成立了回民连。从此建立了这里区、乡地方武装，形成了农村包围城镇的大好局面，长征从此走向胜利，广大人民群众从此开始了为翻身求解放而不懈的革命斗争。1935年8月中旬，红25军在吴焕先、程子华、徐海东等带领下来到兴隆镇、单家集一带休整了3天，军政委吴焕先指示大力开展民族政策教育，并亲自主持制定了&三大禁令、四项注意&，即禁止驻扎清真寺，禁止毁坏回文经典，禁止在回民家吃大荤；四项注意：一是讲究清洁，二是尊重回民的风俗习惯，三是不准乱用回民器具、回民水桶在井里打水，四是注意回汉两大民族的团结。同时，拜访了清真寺并赠送&回汉兄弟亲如一家&的锦匾，回族群众齐集街头设案摆放油果送行，使红军与回族群众相互尊重、相互信任的军民关系不胫而走，从此，红军每到回族地区，都能得到回族群众的支持和帮助。
长征途中红军最缺的是药品，就连红军伤员也常无药救治。然而，当时村上有一个村民患腹胀性疾病，生命垂危。红25军医院院长钱信忠，慷慨拿出比金子还珍贵的药品，还亲自给这个病人做了手术。红25军的行动，使当地回族群众第一次知道世界上还有这样一支为穷人打天下的军队。
&&& 日，村里人听说又有红军要来，便自发地打扫街道，早早在街上摆了许多桌子，上面放着各种吃的东西。下午毛泽东率领红军进村时，村民以最隆重的礼仪欢迎红军，并用回族人丰盛的&九碗席&招待毛泽东。红军领率机关也发出三条指示，要求指战员不许在清真寺周围扎营，不许在单家集吃汉民饭菜，尊重回民经典，保护清真寺。此举，使红军进一步赢得了回族群众的支持和拥戴。
&&& 一代伟人毛泽东等中央领导同志专门拜访了清真寺的阿訇，宣讲革命的道理、北上抗日和各民族一律平等的主张，共叙军民情意，了解当地的风土人情，重申了&三大禁令、四项注意&。在这里酝酿起草了《回族人民的宣言》，《宣言》指出：根据民族自决原则，回民自己的事情，由回民自决；根据宗教信仰自由的原则，我们保护清真寺，保护回民信仰的绝对自由；保护回文，发展回民文化教育；发展回民生产，改善回民生活。从此，回族群众更加坚定了跟着红军、跟着共产党走的信念。
&&& 当晚，毛泽东住在清真寺旁一户回族村民家的北厢房里，他睡不惯北方人家土炕，清真寺阿訇就卸下一块门板，放在土炕上让毛主席休息。次日上午，红军刚走不久，国民党的飞机就往村子里扔炸弹，清真寺差点被炸毁。
&&& 红军走后，留下两个受伤的战士。国民党军队进村搜查时，村里两户村民硬说是自家孩子，使他们躲过了敌人的残杀。
&&& 1936年7月，由彭德怀任司令员兼政委，率红一军团、红十五军团、红二十八军等西征，再次经过单家集，建立红色政权，并开展武装革命斗争，广大回汉群众为支援红军筹集300多套棉衣、500多匹土布、300余双军鞋、200多只羊、5万多块现洋，并送回了在长征时因病或伤残流落在这里受群众保护养伤病愈的红军战士。
&&& 西征红军在单家集驻扎40多天，帮助当地群众建立了静宁县苏维埃政府，组建了120多人的游击队，打土豪、分果实，使单家集人扬眉吐气，亲自体会到人民当家做主的权力。&红军热爱人民，人民拥护红军。&红军撤离时，有10多名青年参加了红军，走上了革命道路。红军走后，海固工委在单家集设立了联络站，先后选派卫一吾、王玉民、马长林、车万宝等同志，到单家集开展革命工作，他们宣传抗日，收集情报，发动群众，筹集粮款，为革命做出了贡献。抗日战争期间，单家集有30多名回族青年，奔赴抗日前线，与日寇浴血奋战。其中单兴忠为国捐躯，血染疆场，单家集群众捐款慰问其家人，并赠送条幅&威震乾坤、气壮山河&以示纪念。
&&& 中国人民解放军进军兰州时，单家集回汉族群众赶着100多头毛驴，驮着捐献的粮食，星夜兼程送到定西，以实际行动支援解放大西北，受到静宁县人民政府嘉奖。中华人民共和国成立后，单家集回汉族群众欢欣鼓舞，奔走相告&当年的红军又回来了！&他们响应党和人民政府的号召，积极参加抗美援朝战争，捐款赠物，20多名回族青年报名参加了中国人民志愿军。土地革命、公私合营、农业合作化、人民公社化等运动，更是热烈响应、积极参加。虽然在一度时期内，由于天灾人祸频繁，他们的生活受到一定的影响，但他们对党和社会主义的坚定信念始终没有改变。
&&& 改革开放后，陕义堂清真寺弘扬穆斯林爱国爱教、尊崇知识、厚德载物的优良传统，大力宣传党和国家的各项路线、方针、政策，积极落实宗教信仰自由政策，坚持&团结互助、平等相处、共同发展&的理念，积极维护民族之间、教派之间、教派内部的团结和稳定，在处理教务上坚持&求大同、存小异、各行其是、互不干涉、相互尊重&的原则。在管理上，不断完善《宗教活动场所管理委员会职责》、《宗教活动场所财务管理制度》、《阿訇聘任制度》、《宗教活动场所开学阿訇职责》和《宗教活动场所大型宗教活动申报制度》，明确寺管会与教职人员的职责，实行民主管理。全体教民在寺管会的领导下，以崭新的面貌，全力投入到社会主义新农村建设之中，为全镇的社会经济发展做出了应有的贡献。
&&& ◎经济社会大发展
&&& 单家集人遵循&农业解决温饱，二、三产业致富&的发展理念，重视加强农业基础地位，同时把第二、三产业作为致富的主要手段，不断调整产业结构，取得了良好的经济效益和社会效益。单家集曾先后10余次获得县、市、区、国家级先进集体奖励；10多人获得县、市&致富带头人&和自治区、全国劳动模范，是当地政府确认和周遍地区人们公认的民族团结模范村、小康建设先进村、&三个文明&建设示范村。
&&& ◎民族团结树新风
&&& 单家集回族人口多，汉族人口少，回族不以人口多而盛气凌人，汉族不以人口少而自感受迫，两族之间邻里相处，平时交往密切。为了方便孩子交往，汉族有给小孩按回族常用经名起乳名者。双方重大节日期间互相拜贺是历史上形成的优良传统，至今仍坚持不懈；两族家庭婚嫁等喜庆事，常常互相走动贺喜，全村其乐融融。本村回族虽有格迪目、伊赫瓦尼、哲赫忍耶等不同派别，各派之间也有人数多少、力量大小之别，但绝少发生纠纷。人们持有较开明务实的宗教态度，普遍认为不同教派各有各的理解方式，教派之间应该互相尊重。长此以往形成的人际关系，促使单家集在经济、社会、民族等方面，不断呈现出与时俱进、团结和合、相互融洽、共同发展的新气象。
&&& ◎红色旅游谱新篇
&&& 改革开放以后，单家集人不等不靠不要，自寻生活出路，自找致富项目，逐渐改变了穷困面貌。生活富裕后，他们不忘党的关怀、毛主席的恩情，为了弘扬革命传统，缅怀一代伟人的丰功，于1993年自发捐款近万元，在陕义堂清真寺门前，修建了毛泽东主席100周年诞辰纪念碑，用中阿两种文字刻写&人民救星、一代天骄&八个大字，以示永志不忘。在红军长征胜利70周年之际，单家集人再一次自愿让出家园，建造了7000平方米民族团结广场和民族团结碑，镂刻中阿两种文字&人民救星，伟大领袖&，昭示后人铭记党的恩情，继承革命传统，弘扬长征精神，意气风发，建设社会主义新农村。
&&& 当地政府积极争取和早日启动实施红色旅游项目，多方筹措资金，广泛宣传动员，对陕义堂清真寺、毛主席会见阿訇旧址以及主席住宿的农家小院等革命遗址，在保持原有风格、旧貌的基础上，征求有关专家和革命前辈的指导意见，做了大量的修复和物品征集工作。一座拥有主房、侧房、厨房、磨房、粮仓、洋芋窖、圈舍和水井的完整农家小院，成为传承革命精神的见证。始建于光绪年间的陕义堂清真寺，曾历经过太多的沧桑，几经修复，以肃穆典雅的风格，成为民族文化的象征。版权所有 (C) 中国网·江苏 监督电话:025- 京ICP证 040089号
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