这视频真不错 倪增兆　　名号：扫帚星　　倪式推手创始人。现代著名武术大师。优秀武术教练。　　从小酷爱武术，先后拜朱继发、余祖谋、刘大海、陈衡林、邬伟胜等大师为师，精通形意拳、绵拳、太极拳、柔道、古典式摔跤等。多年来，一直和各门派武术及推手名家进行切磋交流，吸取众家之长，成为国内屈指可数的实战推手高手，并创造了倪氏推手。在他多年的教练生涯中，他的推手实战总结出一套行之有效现代武术培训方法，能够迅速有效的提高学员的实战水平。　　
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　　倪大师确实厉害，佩服！
　　.他才是真正的武术大师.独创了’倪氏推手’.一搭手就摔,非常厉害.倪大师还开通了新浪博客,你搜索’扫帚星新浪博客’就找到了.里面关于武学的精髓讲的很透彻,也很详尽.另外为了推广武术知识,还开通了QQ群,在线交流,群号是3281660.
　　了解中》》》》》》》》》
　　倪氏推手：六合的形态 技术的引领 强劲的击发 智力的游戏
　　----中国传统武术博大精深,随着现代竞技的发展,武术又形成了新的特征.我有幸跟随老师’扫帚星’学习推手多年,对他的技术特点略有所知.老师将形意、摔跤、柔道、散打中的精华,融汇贯通,运用到推手之中,形成了独特风格:------传统套路与现代方法相结合,以现代方法为主.着重进行单人徒手训练,器械辅助训练,电脑成像诱导训练,然后进行双人推手训练.-------肢身动作与意识统领相结合,以意识统领为主.强调意识的特殊作用,把所有动作都置于意识控制之下,直到形成自然反映式的模糊意识控制.-------顺向运劲与反向运劲相结合,以反向运劲为主.根据对方劲力变化,除某一过程的顺向运动外,总是以自身内部的反向运劲,造成对方劲力变化失去正确方向.------化与攻相结合,以攻为主,攻中带化.攻防有机结合,化隐含于进攻之中.-------老师的推手确实新奇独特,与众不同,可以说已经自成一家,独树一帜.-------发文者空天潜伏
　　论&扫帚星&专辑《一》　　
在上海武林界提起倪增兆名字知者甚少，但提到&扫帚星&知者多多也。本人十分了解&扫帚星&，我将对他从十多岁的小伙子直至如今及山西形意拳,绵拳，中国摔跤，柔道等精华之最给予倪氏推手给予分十回合作分段介绍。望好友共享！！！　　
倪增兆先生大号&扫帚星&&以下简称扫帚星&。自幼酷爱武术，十来岁时常在上海复兴公园喜欢看别人练武术，常偷看拳师朱继先生练习山西形意拳，后经友人介绍拜朱继发&本人师弟&为师，从此扫帚星随朱继发年复一年昼夜发奋苦练山西拳。　　
扫帚星刻苦用功，聪明过人练拳于手，眼，身，法，步浑然一体，造诣独精深得朱继发赏识。苦练数个春秋大功已成。预知扫帚星推手入门请下辑之二。 　　　　　　　　
老者邬伟胜　　　　
　　%1978年开始一直到现在，没有输、平过。凡搭手（推手）、散打、摔跤等武术交流，对方被摔的比率在90%。经常参加国际、港澳台和国内的知名的武术研讨会，和国内外著名的武术大师一起交流学习，促进了中国武术在国内外的推广发展。因其享誉武术界的声望,一些著名导演慕名而来,请其帮忙演些对武术要求很高的戏.其中就有水浒传里 任原的角色，由于有很高的武术造诣，很好塑造了武林人士的人物特色，获得了袁和平、徐克、董伟、张绍林等著名导演的推崇。
　　__在上海滩练武者这个圈子里,你想打听倪增兆可要化点功夫.但只要你一讲&打帚星&三个字,不费吹灰之力,几乎得到同样的回答:噢,&打帚星&我知道,这家伙利害,有真功夫.碰到他你要倒霉的,准摔.倪老师的雅号&打帚星&我早已耳闻,但只知其名,未见其人.2003年一次偶然的机会,在莘庄公园内看到有个大汉同一名男子推手,只有一刹那功夫,那个男子已连摔三跤.这时,另有一人要与大汉搭手,真有点挑战的味道.这下可惹恼了大汉.只见此人刚一伸手,即刻倒地不起,汗流满面.可能受伤了.说实话,大汉的动作我也没看清,只是有迅雷不及掩耳的感觉.好奇心促使我急切的了解大汉.一打听,推手的三人之间互不相识.先前被摔的那人在上海太极拳界小有名气,后面那个也习武多年.而大汉正是大名鼎鼎的&扫帚星&.___我学习太极拳已有25年,学练推手也近10年,其间见过不少太极高手.但象倪老师这样运劲轻盈、柔和,发力突然、威猛,搭手即摔的还真不多.____但愿,倪老师的功夫广为传播!
　　__在上海滩练武者这个圈子里,你想打听倪增兆可要化点功夫.但只要你一讲&打帚星&三个字,不费吹灰之力,几乎得到同样的回答:噢,&打帚星&我知道,这家伙利害,有真功夫.碰到他你要倒霉的,准摔.倪老师的雅号&打帚星&我早已耳闻,但只知其名,未见其人.2003年一次偶然的机会,在莘庄公园内看到有个大汉同一名男子推手,只有一刹那功夫,那个男子已连摔三跤.这时,另有一人要与大汉搭手,真有点挑战的味道.这下可惹恼了大汉.只见此人刚一伸手,即刻倒地不起,汗流满面.可能受伤了.说实话,大汉的动作我也没看清,只是有迅雷不及掩耳的感觉.好奇心促使我急切的了解大汉.一打听,推手的三人之间互不相识.先前被摔的那人在上海太极拳界小有名气,后面那个也习武多年.而大汉正是大名鼎鼎的&扫帚星&.___我学习太极拳已有25年,学练推手也近10年,其间见过不少太极高手.但象倪老师这样运劲轻盈、柔和,发力突然、威猛,搭手即摔的还真不多.____但愿,倪老师的功夫广为传播!
　　在上海练功夫不知道，扫帚星的 那绝对不是圈子里的人
　　倪氏推手训练中心招生　　总教练：倪增兆（扫帚星）　　 教授内容　　 　　实战推手　　一、倪氏推手
综合格斗　　养生推手　　 　　二、倪氏养生功　　源自终南道家的千年不传之秘。终南道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。特别是针对现在都市流行的亚健康有奇效，比如腰酸膝软、失眠健忘、注意力不集中、神疲乏力、性能力低下等。　　 　　招生要求：学习实战者需经面试，合格者方能入学
　　好消息啊，倪大师竟然也招徒弟了
　　练真功夫 那是很苦的，一般人受不了啊　　
　　倪氏推手训练中心招生( 22:46:01)转载标签： 柔道体育武术功夫形意拳养生散打摔跤推手太极
　　倪氏推手训练中心招生　　　　总教练：倪增兆（扫帚星）　　　　教授内容　　　　　　　　实战推手　　　　一、倪氏推手
综合格斗　　　　养生推手　　　　　　　　二、倪氏养生功　　　　源自终南道家的千年不传之秘。终南道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。特别是针对现在都市流行的亚健康有奇效，比如腰酸膝软、失眠健忘、注意力不集中、神疲乏力、性能力低下等。　　　　　　　　三、擒拿、格斗　　　　　　　我们欢迎机关、团体、学校、保镖、保安前来进行长、短期擒拿格斗培训。在服从指导训练大纲的前提下，半年可以初见成效。参加比赛的运动员可以直接联系。训练时间面谈。　　　　　　　　招生要求：学习实战者需经面试，合格者方能入学。　　　　联系方式：　　　　
联系人：唐先生　　　　
电话：021-　　　　
手机：　　　　
QQ：　　　　　　　　QQ群：3281660　　　　训练场：上海市闵行区莘庄　　
　　打个过那个神老太太吗，呵呵呵呵额
　　你玛B，学太极老太太骗钱啊。曹你吗的B。日你娘。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规大家找到的真正的武术大师容易吗？
一方面，跆拳道，空手道在中国大行其道。另一方面，中国的传统武术要不留于形式，要不夸大其词，总之形而上学。我想问问有传承的师兄们，你们找到现在的师父容易吗？为难过你们吗？还有，各位亲，你们不觉楼歪了吗。。。。。。
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不容易！能吹牛的多！最难的是有本事的也吹！你以为他没本事，又错过了！都愿意教你了，也就不为难你了，有的时候会嫌你笨，看着来气...
明显不容易啊！之前在学校社团跟指导老师学习形意拳，那时候完全没基础什么都不懂，纯纯蠢蠢跟着练，练了一年多之后，接触了很多前辈，感觉自己练的越来越不对，万幸遇到了现在的师父教我八极拳，还是通过我家长认识的。师徒二人相见恨晚，从此结下这段缘分。师父跟我说的不是拳，而是个永不服输的精神。现在在学校独自练习八极拳，偶然间认识一位八十多岁的老大爷，真的只能用机缘巧合来形容。老爷子练习杨式太极一辈子，一招单鞭打的我心服口服，后来结为忘年交，教授给我很多基础功法，受益匪浅。一次送老爷子回家的时候我们二人闲聊，不禁感叹，找个好老师学拳实在是太难了。平时从不流露感情的老爷子竟然也叹了口气，说，小伙子，老师想找个好的学生更难啊。楼上说的很对，徒弟寻师五百载，师父寻徒一千年。感谢我师父教给我这一身好功夫，也感谢在我习武路上指点我的各位前辈们。以上。
除了机缘，我实在找不到更合适的词汇来形容。开始要么是自己看不对人，（水平不够不能分辨哪个是好老师）要么是人家看不上我。（人家凭什么认为你是块练武的材料）后来被老师领上道了，开始进一步寻觅好老师这就是碰运气了形形色色见得多了最后机缘到了良师益友相见甚欢师爷说：徒弟找师父五百年，师父找徒弟一千年。杨澄甫说：非不传人，愿得其人而传也。陈鑫说：能传则传，不能传则焚之，勿落妄人之手。
我习武至今有两位老师，一位名气大学生多时间少管我也少，正宗传承；另一位没名气学生少时间多相对比较严厉，喜欢实战。前一位是慕名而去，然后拜在门下，后一位是前一位门下一位师姐给我介绍的，两位老师都不保守，人都特好，深感幸运。我觉得是大师级别了，我不觉得难。后一位老师曾经带着他的学生“走江湖”，把北京大小公园走遍了，见有能耐的就切磋，但又不会砸人场子。
真正的内家拳当然有，可惜啊，没散打那么速成，散打练1， 2年就能打人，好用。内家拳，练2年才刚刚有了点味道。然后才能打人。所以遇到名师还要坚持，不易的。内家拳真的如金庸小说那样，打通任督，练什么拳，什么内功一学就会。乾坤大挪移，普通人练20 30年，任督打通就2个时辰。这不是虚传，金庸肯定是有过调研的。他小说的古琴谱都是可以演奏的。如果打通了任督，什么虚领顶劲，六合，松透都一练就会，不会像普通人练5年10年才有感觉。这些东西不下功夫是练不成的。更别说内功。这些东西都是存在的。只不过很多原因得真传的越来越少。以上如果不信，就当我扯淡。拒绝撕逼。
把类似的一个问题答案转过来供大家参考。恰好研究工作也是影响力评价问题，前面老师说的都对，但是很多问题在于很多情况下对于一个新手小白，是没有鉴别能力的，当有鉴别能力的时候，往往已经找到好的老师。所以我想可不可以用简单的方法进行判别，总结一下我觉得好的老师要有三个要素：1学习的学生要多。一般来说，老师足够优秀的话，肯定有很多学生跟随老师学习，就像是很多商品如果足够好的话，即使价格高一点也会有很多人来买，否则要么性价比不高，要么就是有名无实。2本地学生和外地学生比例现在是网络社会，所以很多人在网上吹嘘的很厉害，但是没有什么实际东西，但是这种情况骗的过外地人，骗不过本地人，所以你想如果都是一帮外地学拳的，本地甚至子孙后辈学拳都没有几个跟着练的，这种人您能放心吗？但如果都是本地人，没有几个学生从大老远跑来，说明这个老师虽然不怎么吹嘘，但是实力也很可能平平。本地学生和外地学生比例大概1:1左右比较合适。3新学生和老学生的比例如果这个老师每次都是招新学生，老学生很少，说明人才流失太严重，但是反过来讲如果都是老学生，新学生比较少，说明老学生没有怎么宣传，否则正常情况应该有不少新学生加入。当然老生由于工作就业生活离开都很正常，但是如果没有人一直坚持或者坚持下来练的也不怎么样，那老师水平也很值得怀疑了。当然，这种方法也有局限，比如很多老师在刚开始教拳的时候这种方法就没有方法识别，但是我相信如果老师有实力有水平，过一段时间一定是我说的这三种情况的。当然最好的方法还是找懂行的人问问~
真正的武术大师也有分别，是传承大师还是实战大师。传承大师良莠不齐，而且有真传承的门槛不见得低。实战大师？我脑子里只有一个地方，就是黑市拳。这个世上武术大师有多少种，都能学到什么，不重要。重要的是，你想找到他们以后想学什么，这和初心有关，是好勇斗狠还是强身健体还是修身养性还是增长见识。还有，找大师的目的是入门还是进圈子。楼主的问题太开放
至少找到我师父还是挺容易的,在知乎提问,就有热心的朋友推荐老师.最后我选择现在的师父,名家之徒,感觉很不错.
看机缘啦～诚心正意，自然而然就找到了。说下我拜师的经历，我师父在世界两百强外企做中高层，工作很忙。所以我被他放了半年鸽子才第一次见到他。最开始约的时候，他也说过不教人啥的。每次约好时间，周末提前半小时过去，到时间给他打电话，他说，我临时有事，你自己练吧。后来有个周末，本来约好了，结果下倾盆大雨，我冒雨过去之后给他打电话，他有点震惊，以为我不会来了。于是他暂时放下手里的工作，冒雨跑出来见我，一边接电话谈生意，一边让我随意攻击他。那时候我在大学业余练了两年散打，怎么都碰不到他，被他用各种手法打得七荤八素。～（后来我因为工作和其他原因，功夫丢下过一段时间，至今也只是个菜鸟。。。）师父刚见面就毫无保留教我，第二天就让我改口叫shi fu收了我一千块钱学费，说不花钱就不懂得珍惜，然而每次吃饭我买单都抢不过他，估计他请我吃饭的钱都不止2000了
针对题主的问题说说自己的故事：
对我来说，找到现在的师父非常的容易。 那是大四下学期，除了毕业设计完全没事的黄金时代。在公告栏上看见了学校太极拳协会的新学期开班广告，正好没事去看了看。 我CAO，原来太极打起来这么漂亮，还有二路炮锤那么刚猛的套路。勇敢的上手试了试，各种莫名其妙的被摔。师父把手往我肩上一搭，完全感受不到他用力，但是脚下完全站不稳。好神奇。于是就跟着学下来了。 早上学校跟着，下午去师父在另外一学校的场子。晚上自己练会。整个学期差不多每天能放4-5小时进去吧。 毕业了，学校这边不方便了，但是还好周末师父在公园有个场子。
练了差不多7-8个月吧。 有个师兄带话，说师父觉得我算是能坚持，问愿不愿意正式拜师。于是和6-7位师兄弟一起，摆了几桌正式投贴拜的师。 所以你看。多么的容易。
但是另外一位师兄，从小就是武痴。练过好多东西，跟过很多老师，练了差不多十几年以后才有幸遇到师父，终于觉得自己走上了正确的道理。所以这位师兄最反感那种嘴拳道大师，公园里啊，某些聚会场合啊，碰到某些根本不敢伸手的“大师”，基本都是不大客气的。-----------------------------------------------------------------楼下正文------------------------------------------------------1： 师徒这事儿的确是要靠缘分的。 其实大部分人都没有缘分碰上明师。 碰上明师的，很大一部分人并不能够跟着坚持练下去。 2： 如果你不是正好生在武术圈子里，又或者撞大运，日常生活中碰上了明师。 而是毫无头绪的希望找个好的传统武术老师的话，通过网络不大可取， 通过当地武协可能更为靠谱一些。3： 选择老师，第一重要的还不是老师的水平到底如何，而是你是否能够有条件去跟着老师学习。 不要过于高估自己对武术的热爱。 如果每次过去学习路上都需要2个小时的话，或许1-2个月你能坚持。但是很难坚持一年或者更长时间。 如果你是一个初学者。 至少前3个月到半年之内，你要能基本保证跟着老师的学习时间（至少每周10小时以上吧）。 当然了，如果你有条件，天天跟着老师3 -5小时，那么1-3个月也是可以的。如果要是每周就能上2节课，那先坚持一年再说吧。 打下基本的基础，你才能自己有效的练习。 在后面的长期练习中，需要能保证经常的回去老师身边得到指点。 那种跑去跟老师学个5天，然后就恨不得每年才能见老师一次的。 老师水平再高，也无法保证你练习得当。 4： 拳种其实不重要，任何拳种，只要有好的老师，都是好东西。5： 你需要明白自己的需求。 武术有很多的分支和用途。 表演用、养生用、对抗用的都是武术，外形大致相同，但是里面的东西是很不一样的。 你跟的老师要符合你的需求。6：某些老师说得云山雾罩，但是其实基本完全没对抗过。一个明师，如果是讲对抗的，对于普通人而言，是可以各种情况下（包括放开来打）轻松制服你的。 那种推手时你给他顶出去了，还说是因为你不懂太极，用了蛮力的老师，自己就是糊涂虫。 练习时，可以要求不用蛮力，不丢不顶来培养功夫。但是试手时还做这要求的至少根本不懂对抗是怎么回事。7： 易经、经络这些玄学、哲学的东西，往往具备普适性。 用来讲解拳也好，讲解风水也好，讲解为人处世也好其实都能讲出道理来。 如果一个老师满口的这些东西，让你感觉你要先去搞懂这些才能练好拳，那么你可以赶快离开了。拳就是拳，可以符合这些哲理。但是一定不能反过来，搞明白了这些哲理才能练拳。8： 跟上面类似的是一些拳理。拳理往往也都是各代人的总结。但是最好不要试图完全搞明白拳理了再来练拳。很多东西是一层高度一层风景，没到那高度前，你是不可能明白的。 而且拳是身体的东西，知道的只是知识，练到的才是本事。 拳理、先人著作、包括一些视频。 可以看看，但是最好看看就放下。 先去练，练到某个程度时，或许某个你看过的东西就能给你不少的启发。 一头扎进故纸书堆，看明白了自然就能成高手的，只有金庸书里的黄裳，不过你要模仿他的路，得先给自己切了才行。9： 世界上没有不下功夫，下汗水去练习就能成就的武术。 那种舒舒服服的站站桩，比划几个动作，指望有一天突然神功大成，然后就可以三五个壮汉近不了身的是神术，不是武术。10： 绝大部分练习者其实走不上对抗这条路。练个1-2年，能1v1应付个普通人就不错了。 什么UFC冠军啊，散打职业选手啊，跟你没任何关系。 凭什么你一个每天练半个到一个小时，练习时还汗都不出几滴的爱好者，能对抗过每天练习5-8小时甚至更多，练习下来衣服能拧出水的职业练习者？ 未免把功夫两个字看得太轻贱了。11： 体能、力量、柔韧、协调、反应这些身体素质，在任何武术中都是需要的。完全不练这些东西的，就不要讲对抗了。 功夫往往是涨在一些非常枯燥的基础功法练习和单式练习中的。 纯套路虽然也涨功夫，但是涨得很慢。 12： 没经历过对抗的人，往往在心理、距离、时机把握上有很大问题。这些东西虽然在非对抗条件下也可以练，但是不如对抗中练习得有效率。13：不练基础，纯练对抗的。 其实前期很厉害（前期嘛，有点身体素质，再加下得去手就很厉害了）。但是很快会遇到瓶颈。 更重要的是，伤痛这东西很快会好好的给你上一课。14：走养生这条路的，特别是太极拳养生这条路的，最好也能知道套路的实战意义是什么。 实战意义其实是很好的矫正动作的工具。 离开这个工具。 很多所谓养生的太极，动作的正确与错误靠主观感觉，往往坚持了错误的动作，伤了自己还不自知。生命在于科学运动。不是打得慢，圈子多就能养生的。 15： 能讲实战的明师的身边，往往会聚集一群青年人和中年人。 身边全是老年人的，要么场合不对，要么老师不对。16： 在旁边观察一下老师的教学过程。 如果练习过程和练习完毕后，学员大量在聊天而不是在练习，练习过程中只有套路。也没见有学员之间下来推手，试手，磕手、靠桩之类练习的。 通常明师可能性很低。17： 如果是明师的话。最好的师徒教学方式，其实是师父讲一点东西，徒弟照着做，别问为什么。 什么时候师父觉得这点东西徒弟练到了，再个添点东西的形式。 但是这个是非常耗费师父精力的，能教1-2个徒弟就不错了。对大部分爱好者，不可能采用这种形式，大部分爱好者也根本不可能在这形式下坚持下来。所以对爱好者，从开始就要把实战意义讲到，把各种训练手段讲到，把拳里面的各种东西讲到。而且要一遍又一遍的反复讲。 至于是否他们能照着练进去，那就看个人的天赋、努力和坚持了。 有天赋能坚持的，多点拨一下。 来了就跟着比划，回去就不练的。 挺好挺好，反正人就求个乐子求个运动而已.-------------------------------------------------转点师父平常的论点--------------------------------------------1、不管是谁说的，也不管他有多大知名度，任何论点都要有理论根据，都不能不受后人的理性检验，都要看他的说法是否有可检验性和可操作性。2、存在的，不一定有感觉，存在的不一定有表现形式。要脚踏实地的练好自已的东西，学习有实用价值的东西。不盲从，不崇拜。过去好的东西要学习，要在实践中落实。也就是仅供参考。名家，名言有它历史的局限性。科学发展到现在这个程度，要求实，求是。不要宗教式的顶礼模拜。练丢了自已就是失败。3、要讲通过实践自已懂的东西，不要摘文引句一些自已根本不懂的东西去误导别人。因惑而求索，因知而求真知。4、通过和谐杯邀请赛，我们看到的形势和问题，技术的高低差距，我们推广的面太小。我们应多走出去，我们有技术优势然而不会宣传，没有各方面的宣传合力。只顾自己而不注意共同目标。不能准确找好自已的位置，每人一个小天地小圈圈。看不到大趋势，被水平那么低的人任意曲解于各个角落。我们每个人都要认真反思一下，总结一下，今后应着重做些什么。5、规则以内的东西一定要懂，规则以外的东西绝对要懂！6、任何动作的完成都是一动无有不动，只不过外形的动幅大小和表现力明显成度差异而己，这就是高手与初学的差异，也是不断求索的目的。7、我不赞成用自已根本不懂的书上名言互相辩论以示自已多知多懂，还是那句活；通篇引用不是学问，求实求是才是郑重的学术态度。8、初学看架，高深看势；有架无势，白练一世。9、从行动思维和形象思维向理性思维升华，从而有一个质的飞跃，达到新的、更高的境界。能够认识到，这要有一个过程，知不足而后进是一个规律。10、看一个人练拳有很多要注意的方面，其中套路运行节奏是非常重要的，例如蓄和发的过程，快慢的变化、力度的变化、角度的变化，幅度大小的变化等。节奏属于技术范畴，它的表现形式直接说明演练者对所练套路乃至对每个动作的理解程度。喜怒哀乐、抑扬顿挫，都在肢体语言中，作到陈式太极拳的主要特点的体现、刚柔相济、快慢相间、螺旋缠绕、松活弹抖，这需时间的磨练、需明白老师的指点，真正理解了才能体现拳的特点。当练套路达到一定水平才会对观众有感染力，外形应该是内在质量的体现。节奏是快和慢的转化过程、刚和柔的转化过程、力变过程和速变过程。11、松无止境。因精神放松是肢体放松的前提和基础。松不能散、应保持整劲，也称松而整，不光是对初练者而言、既使几十年的拳师也应继续在‘松’字上下功夫，松没有止境。松到家了的说法是不对的。12、太极拳是中国武术的重要组成部分，有它自己的表现形势和特点，在中国一百二十九个拳种中有着很广泛的影响力。应该知道各种武术的共性是主要的，这是骨骼折叠规律所决定的，只是表现形式不同、训练方法各异，相近的表现形势而称谓不同。在诺大的中国没有孤立存在的拳种，都是相容相长互相借鉴。相容共存，科学客观不可偏激，不断提高武术思想境界。在武术的发展历史上，前人留下众多的极其宝贵的经验和珍贵的资料，为我们今天的武术文化发展奠定了极其坚实的基础。我们应万分珍惜，研究和继承，不辜负先贤的重托与期望，对于过去的理论不但要记住，更要落实到肢体上才是真正的继承，对每一项技术要求都要一一认真总结，不能只停留在纸上，只是口头上的继承；知道是知识，落实到身上才是最好的继承，才能叫本事。
一天不吹牛逼是不是会死？
合肥有位李正宇师傅，师承于家岚、方宁两位师傅（两位皆是崔毅士高徒）。欢迎同好者前来交流习练心得。
徒弟找师父五百年；师父找徒弟一千年。好的师父难找，好的徒弟更难找。能否得遇明师，更关键的在自己。要端正品行，不慕虚荣，不追求花里胡哨的东西。老老实实练功，踏踏事实做人。不用刻意去找师父，总有一天，师父自然会来找你。
先别说找大师..如果咱们能从最基础的学起..慢慢来..我说的不是花拳绣腿啊..拳术上去了..自然会遇见更多的人..虚心请教..比你强的..会遇到大师..对方也能接纳你..要是菜鸟也不配大师教授..咱们都不是骨骼惊奇天资卓著..怎么能说像李小龙就遇到咏春传人..
开门容易进门难。
缘分这东西，觉得没有难易的说法，虽说现在真正的高手越来越少，但自己如何知道对方是不是高手，这好像又是一个大难题。
武术大师什么的，你要是去找，还是找得到的，虽然有很多伪大师，而且在现在的极端物质化下，武术是有点落魄的，没有真才实学的吹的天花乱坠，给人一种武术华而不实的感觉，实则是“大师”自己虚，很多有真才实学的，有些抓不住机遇并没有发展，一直默默无闻，再加之受到的鄙夷，练武人也有练武人的骄傲，有时也有傲气。要是说武术大师，我师父也算是够格了，我师父名徐民生，虽然了解的人不多，师承峨嵋派冯斌大师，后来在冯斌大师推荐下又向万籁声大师、刘百川大师、牛春明大师、李亚鹏大师学习了各家拳法器械，到现在还能几十套一套套一下子打出来，散打摔跤不含糊，今年八十了每天还在教拳，早些年还表演气功。我找到我的师父纯粹是半机缘半寻找，杭州西湖练拳的人不少，但是我师父这样的的不多，我高中有晨练的习惯，有一次西湖边双截棍掉到水里了，因为空心的浮水上，我问师父借棍子去撩，后来在那里晨练多了也就熟悉了，有一次腰疼是师父帮我治好的，后来就向师父拜师了。后来我也帮师父带师兄弟打拳，遇到过很多“看官”，值得一提。有一些自己会打拳，所以对于我们是不屑的，但是又不敢和我们一起练几招（因为我们得练散打，所以随时准备散打护具），只能和我们说他师父如何牛，是哪个大师后人，自己确是理论党，不见出手。有些是有钱人，杭州话说叫道儿蛮老，一摆手说，学你的拳要多少钱，几千一套够不够，一付老板派头，这样的人一开始我们会争论，后来师父说，以后这种人来，你们就随便说价格，越贵越好，反正我是不会教的，拿不到拳谱鬼知道学对学错，后来这样的少了，我们师父的“贵”倒是有名了。有一些是拿了各种长枪短炮手机摄像机的，这种，如果是游客拍照，我们很欢迎，但是偷拳头的我们会过去摆手说对不起这里请不要拍录像。武术作为非物质文化遗产是应该受到保护的，一点都不尊重的偷取还说我们太自闭门户，说我们没有开放传播？试问你会天天给别人随时展现你家卧式吗？我们作为传统武术人，我们欢迎所有的热爱武术的人加入，但是也希望少一点投机的。看官太多，有时候随意一句话也有时候会很打击新学员，练过大刀的知道大刀轻重是和挥舞的速度有关的，练得越有速度就越累，已经累的拿不动刀了，被观众轻飘飘评论一句嘎轻的，心里也会不好受。这些年我也成了杭州群星绝技功夫队的主教练，也逐渐明白了很多其中的艰辛和痛楚，练武不易，传承更不易。
容易，没为难过我从师父师兄那里学了很多，也没花过一分钱有谁想学形意私信我吧，你来不了这里我也可以想办法让我师父给你们推荐个靠谱的人
将柔术传到巴西的前田光世，他曾提倡过一种决斗法，或者说比赛类型：两个人比武，在几天的限定时间内进入一个街区。吃饭睡觉逛街随意，跟踪反跟踪也随意，总之就是在这几天里，在划定的区域内，不限时间不限地点不限手段，将对方彻底弄翻。没有人给你敲开场钟，也没有教练提醒你格斗时要注意什么。在一方任何行动包括睡眠时都有可能遭到偷袭暗算，当然你也可以活用交涉手段，或者诈降什么的。……如果真用这种决斗法决斗，那么有多少擂台格斗家能活下来？我不知道。它需要的素质是什么？我想和竞技格斗需要的素质有很大不同。这种决斗法好不好？我也不知道。但它或许更接近于武术的原始意义。由此引出一个问题：——你觉得世界上有多少人，能分清哪门武术在什么场合适用？这就像要问：——你觉得世界上有多少人，能分辨达芬奇画作的真伪？可悲在于，大部分人只能看到单纯、易懂的标准。大概就是哪个哪个师父教出了能上擂的弟子，哪个哪个流派有人据说很能打，或者一些在据说很厉害的格斗技什么的。比如，个人见过也听说过很多把日本剑术和日本剑道混为一谈的人。他们根本不懂“敲”和“斩”的区别何在。就算你给他们解释也不想听。偏偏是这种半桶水都称不上的人，认为自己什么都懂。而事实上任何一个认真练习日本古流剑术的人，都会告诉你：剑道是竞技运动，技法与剑术相差很大。为什么这些半桶水会这样呢？因为——他们没打算真的练武术，而是打算练习武术信息。一个没有经历过任何训练的外行人，能通过双眼和体验就能判断一门武术的高下？别开玩笑了。换句话来说，一个在MMA上获得了冠军的人，对媒体说我练习的是什么什么流派，这个流派超级能打的，然后经过媒体宣传——就算这个流派的训练馆，教练教的是俯卧撑的一百二十种方法，也有人巴巴的去学。冠军说的说你就信？媒体说的你就信？你懂什么叫摆拍么？你懂什么叫宣传策略么？《——没人想过这个问题。所以，他们没有真的练出各种能打，而是练出了选择上的优越感。我不知道国外如何，不过民国时期的话，武术家有一定的职业收入来源，比如以调停当地争端维生，收取一定供奉，所以遇到合适的徒弟就收下，反正不差钱，供一两个生活都无所谓。但现在么……不说开武馆，就算是开拳击训练场吧，教练给一个能上擂的学员做训练，需要的经费肯定不少，自己还要生活，当然要靠收一般学员来赚钱。也就是说，一个能打的人，在他能自己我提升价格之前，需要十几个乃至几十个不能打的来养活。在他能自我提升价格后，又是否能只以格斗技术来赚钱，而不去想各种各样的手段去捞钱呢？这我们也不知道。更何况是，当前的市场环境，本来就是可以“用武术信息而不是武术本身去捞钱”的大环境。这是个价格决定价值的时代。以商品来比喻的话，只要有个能让200元的东西看起来像20000元的舞台，比如说名模、明星、T台这种地方，无论其本质上值得多少钱，但通过适当的包装，就可以赚到十倍左右的差价。同样的事情，发生在武术界，个人可一点都不奇怪。所以，喝名酒喝的不是酒，而是众人的赞誉、羡慕的眼神。练武练的也不是单纯的武术，而是……大家都懂得。反过来说吧，又有谁决定一门武术一定要能打才能称呼为武术呢？武术只是一个名词，它可以是那些擂台竞技，也可以是生存在恶劣环境下的技术，也可以是一句口号和宣传词，甚至只是一些看似很好看其实很好笑的花哨动作。以单纯的爱好者来说，我觉得能容忍这种多样性，而不是只强调自己看重的一部分，拥有柔性思考能力的人，才可以称得上是武术迷。武馆也好、拳馆也好，都是门生意。是生意，就有各种各样的市场规则和手段。别把事情想得太简单了。同样，有喜欢这种生意的人，必然也有憎恶这种生意的人，也有打算利用武术信息捞钱的人，不是么？最后是在这种环境下，个人能给的建议。与其考虑哪个师父、哪种格斗技能打， 不如多想想：我想要的是怎样一种生存状态，我达成这种生存状态，应当学习哪种的技能——武术，格斗技，只不过是其中一种可选的技能罢了。多动脑子想想：你都不知道自己该怎么活的话，再好的师父，又能教你什么呢？