金太极竹炭水能喝吗_百度知道
金太极竹炭水能喝吗
朋友送的金太极竹炭水，味道跟矿泉水一样，但是我在网上查，没查到什么任何信息，请问能喝吗？
我有更好的答案
喝当然能喝，其实那就是一个噱头。所谓竹炭水就是多加了一层竹炭过滤，平常我们使用的地下水，就经过很多层过滤的，其中一层就有碳。只不过他过滤的更干净一点，当然，矿物质也就更少一点了，常喝这样纯净的水，对人体并不是一个好事
这水连保质期都没有，不太敢喝。在网上查不到这种水
那就不要喝了，本身就和矿泉水没多大区别，喝这个还不如喝苏打水。自来水都比它好
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出门在外也不愁太极集团进军高端饮用水不被看好 近年负债高
来源：时代周报
作者：吴绵强
　　炙手可热的中国高端饮用水市场，始终硝烟弥漫。6月中旬，(行情600129,)（600129.SH）在其太极水水源地重庆市彭水县长寿村举行新闻发布会，太极集团主席白礼西宣布将在未来5年，实现100亿元的销售规模。
　　当前高端水市场已成蓝海，市场品牌众多，竞争颇为激烈，白礼西的百亿元销售目标如何才能达成，外界颇为关注。
　　不过，按照目前太极水的规模和渠道，外界对这一名不见经传的品牌，似乎并不看好，因其只走医药连锁渠道销售，且售价高达11.99元，超过高端水依云、西藏5100等产品的价格。
　　截至发稿，太极集团并未回复时代周报的置评请求。但在中投顾问食品研究员向健军看来，太极水想要实现“百亿目标”必须最大限度地发挥会员经济，较高的折扣率将会吸引一批会员进入，刺激市场需求的增加。
　　百亿销售目标虚实
　　“未来5年，太极水将实现20亿罐、100亿元的销售规模。”6月18日，在重庆市彭水县长寿村举行的“太极水全国上市新闻发布会”上，太极集团主席白礼西定下了如此难以企及的目标。
　　当天，太极集团在长寿村举行了盛大的太极水发布会，邀请了台湾女神林志玲，以及水质专家和代理商等行业人士。
　　外界注意到，此次太极集团如此高调地举行这一发布会，是在为其旗下品牌太极水宣传造势，因为早在去年，太极水已低调进入了太极集团旗下有大药房连锁资源的(行情000591,)销售，但销售局面显然没有打开，很多者对太极水这一品牌了解甚少。
　　此次，太极水花费重金来打造旗下的这一矿泉水品牌，专门签约林志玲做其形象代言人，官方虽未透露代言费，但根据林志玲以往的代言费用推测，此次太极集团请来林志玲，代言费用应该接近8位数，而这还只是太极水在营销方面的投入之一。
　　太极水的水源地位于重庆彭水县长寿村神仙洞，距离白礼西的老家重庆市垫江县200多公里。官方介绍称，水源地岩层聚集大量的锶元素，经渗透涌出，形成富锶泉水，锶含量则高达0.8 mg/L，具有不老泉（长寿水）、健康水和活性水三大优势。
　　作为全国药企十强之一，太极集团切入高端水，其运作思维与同行似乎截然不同，让人感觉“另类”。首先从产品上来说，太极水的瓶身为易拉罐式的蓝瓶装，完全区别于当前塑料包装的瓶装水，这在外界看来，似乎颇为抢眼。
　　310毫升规格的太极水零售价高达11.99元，其单罐价格甚至高出全球高端水巨头依云8元左右的零售价格，比国内西藏5100、昆仑山矿泉水等品牌，价格都要高出一大截。
　　太极水如此高的价格，除了成本外，或许还有太极集团的营销策略。据悉，太极水的一个瓶身罐子的成本就高达7毛钱。
　　而虽然售价高达11.99元，但时代周报记者留意到，太极水销售所实行的会员优惠制，即买的水数量越多，价格越优惠，“一次购买500罐以上太极水，可享受每罐6元的优惠价格。”
　　对此，有业内人士认为，在会员制下，太极水6元的价格都可以对外销售，那么其出厂价或许在5元左右，一开始售价如此高端，或许是其营销策略的考量，似乎与其高端的形象匹配。
　　太极水深圳经销商告诉时代周报记者，一瓶太极水已经接近12元了，未来在商超渠道的销量不会太大。言下之意，受价格的制约，一般消费者似乎喝不起。
　　时代周报记者在太极集团的太极养生医馆网站上看到，太极水的最近成交记录为35513件，有115个累计评价，且全部为清一色好评，但这一销售，真实性有待考究。
　　在一名快消行业人士看来，网上销售的商品，可以通过刷单的形式，将销量推上去，所以一家网店产品的真正销量如何，或许只有店家自己才知道。
　　此次太极水喊出了百亿元的销售目标，鉴于其高端定位，目标客户将锁定在一线城市。白礼西透露，北上广深，以及港澳地区，未来是太极水的重要市场。
　　在渠道布局上，太极水将借助会员制，依托连锁药店发展会员，白礼西称，“未来5年，太极集团计划在全国范围内发展200万会员。”
　　在中投顾问食品行业研究员向健军看来，太极水想要实现“百亿目标”必须最大限度地发挥会员经济，太极水提出会员一年购买量达到80件，则单价可低至6元，较高的折扣率将会吸引一批会员进入，刺激市场需求的增加。
　　向健军表示，在售价减半的情况下，提升销售量成为最主要的目标，所以会员制实施效果是太极水实现百亿销售额的关键所在。
　　负债高企凸显压力
　　太极水的生产厂家为太极阿依达饮料有限公司（以下简称“阿依达”），该公司成立于2010年5月。2013年9月，太极集团公告称，拟斥资1350万元收购阿依达100%股权，主要用于其新产品“太极凉茶”的生产，发展大健康产业。
　　此次前往彭水县长寿村参观的人士告诉时代周报记者，根据太极集团百亿元的销售目标，现在阿依达的产能似乎不够。而在资本层面，因投资者前期并不看好阿依达项目，让太极集团为其引进战略投资者时，还遭到了证监会的关注。
　　去年10月15日，太极集团公告称，公司收到证监会重庆证监局《关于太极集团采取责令公开说明措施的决定》，将阿依达引进战略投资者的事宜予以公告。
　　阿依达在引入投资者前，为太极集团全资子公司太极集团重庆涪陵制药厂有限公司（以下简称“涪药司”）之全资子公司，注册资本为1000万元。
　　“为了解决涪药司独家投资资金需求严重不足情况和市场经营风险独家承担的现状。”日，太极集团决定对阿依达引入战略投资者。
　　接着，阿依达公司向投资人展开了宣传推介会，但风投资金当时对阿依达公司太极水的市场前景似乎并不太看好且“持观望态度”，“同时新产品上市产能扩建和市场销售投入费用难以估计，导致战略投资者引进工作进展不顺利。”
　　此后，重庆国企改革施行，涪陵区政府同意将阿依达公司作为混合所有制试点。
　　即便如此，最终还是“自己人”接手，由太极集团公司自然人投资组建的重庆大易投资公司，率旗下控股子公司重庆太极香樟树园林公司和重庆市涪陵太极印务公司参与阿依达公司投资经营，三家公司为一致行动人。
　　上述三家公司于2014年7月完成了资金注入，工商资料显示，阿依达公司的注册资本由1000万元，增资至2500万元，法定代表人为白礼西。
　　其中涪药司持有40%的股份，大易持有25%的股份，香樟树公司持有25%的股份，印务公司持有10%的股份。
　　在引进战略投资者后，太极集团失去了去对阿依达的控制权，转而成为旗下子公司涪药司的联营企业。阿依达公司2014年上半年度实现营业总收入279万元，净利润84万元。
　　纵观目前国内药企涉足快消行业的案例，很多企业是在负债高企的情况下，为了快速回笼资金而走的“必经之路”。
　　值得注意的是，太极集团近年来负债高企，数据显示，2013年、2014年和2015年3月，太极集团的资产负债率分别达到84%、84.55%和84.53%。
　　此外，目前高端水竞争激烈，盈利的企业却并不多，太极集团选择在此时进入这一领域，其背后的逻辑值得考量。
　　在中投顾问食品研究员向健军看来，品牌和渠道是饮用水市场的主要竞争点，而药企相对于传统饮料行业而言，在这两个方面都不具备竞争优势，所以很难在市场中站稳阵脚。
　　向健军表示，太极与其他药企一样也面临该问题，尽管高端产品对渠道覆盖率的要求相对较低，但是渠道仍然是制胜关键，且国内对高端水的需求相对较少，太极重蹈覆辙的可能性仍然存在。
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亦名太极圈,晕圆,指缠绕穴心的迷蒙水气所形成微茫隐湿的圆环,以其朦胧如曰月之晕环,故名之晕.徐善继云,于穴场回顾,见有圆晕在微茫隐湿之间,是谓太极晕.隐隐微微,仿仿佛佛,粗看有形,细看无形.远看则有,近看则元,侧看则露,正看模糊.皆善状太极之微妙也.太极晕的特点是微妙玄通,难于捉摸.极晕之水,亦非真有水流,所谓,低一寸是水,而起圆晕者.风水家认为,极晕水气,亦生乞凝聚而外露者,因此圆晕即是真龙结穴之最后征应.倒杖放棺,当寻极晕生处.穴场即定,先须辨其太极圆晕.若见隐微之问,圆晕分明,则性气内聚,是为真穴,无此则非.若己经开垦,遇者须凭目力详审之,若见二三半圆如初生月样,是名天轮,更为难得.圆晕即为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中,生气不泄,水蚁不侵,是以扦穴下葬,不可锄破太极晕,否则大凶.穴内圆晕,乃生气凝聚灵光现露之处.开坟宜在晕内,不可锄破,否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹,水泉侵棺,子孙贫寒.
昆仑山祖势高雄,三大行龙南北冲.
分布九州多态度,精粗美恶产穷通.
南诲长江鸭绿江,黄河四路水汪汪.
界来三干分南北,消息机关在此藏.
北龙结地最为在,万顷山峄入望赊.
鸭碌黄诃前后抱,金台千古帝王家.
中龙尊贵孰堪伦,水绕山环四海匀.
我祖祖陵锤厥秀,须知昭代万年春.
南龙一干亦多奇,当代高皇始帝之.
惟有金陵称胜概,高祖下作上天梯.
寻龙枝干要分明,枝干之中别轻重.
欲识真枝与真干,短长界水得真情.芍药枝
中格行龙芍药枝，两边长短有参差。
嶂空补缺能包穴，此地人间亦白眉。
龙行下格蒹葭叶，枝叶虽偏左右均，
莫作寻常轻易看，亦能发福力千钧。
手脚偏枯杨柳枝，边有边无未为奇，
葬来定是亏公位，别地须当品塔之。
龙身活动似生蛇，仙带芦鞭总一家，
若出三台屏帐下，状亢及第万人夸。
行龙护送要推详，护送愈多福愈长。
若得随龙并顾穴，儿孙行庆福无疆。
行龙暂止为驻跸，驻跸之山看出枝。
旁正精粗由此见，前头结作不差厘。
龙行龙止易为窥，龙者行时山水飞。
止处浑如人坐卧，山环水抱两相宜。
分枝劈脉龙之常，分劈若多非吉祥，
苟能逆转为吾用，反见儿孙福译长。
龙分背面有何征，面可安坟背不成，
茬是背时多陡岸，面生窝突更宽平。
两山相对为宾主，宾要有情主要真，
主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。
融结真兮将坐营,前后左右拥千兵.
一呼百诺真堪爱,此结方知是大成.
腰结从来有大地,何须二水尽交流.
世间多少寻龙者,余气都将作尽头.
山垅平冈平地势,三般形势一般看.
龙宜起伏冈宜舌,平地草蛇顶上安.
龙分三落初中末,初落惟看逆案横.
中为腰结宜环抱,末处须防水势倾.
重重起伏最为奇,屈曲之元东更西.
好似龙行并凤舞,还如鱼跃及鸢飞.
粗顽臃肿欠高低,摆折全无莫作为.
倒地恰如鱼失水,藏山真若木无枝.
山林猛虎爪牙棱,人诲苍龙力势弘.
前去若能成口穴,人家富贵骤然兴.
瘐牛倒地露筋骨,野鹤无粮脱羽毛,
不审妍媸如误灭,伶仃孤寡一鹪鹩.
开睁双双贴身后,布曜双双绕穴前,
父子一堂慈更孝,孙枝满眼顺而贤.
星峰逆转无来意,桡掉斜飞不顾坟,
反目夫妻家罔正,阋墙兄弟义何存
穴后相看节节高,犹如天马下云霄.
子承于父孙承祖,世代居官挂紫袍.
穴后一重低一重,此地须知是退龙,
纵有穴情只一代,儿孙不久便贫穷.
福龙赖有祖宗好,左石周围辏集来.
体势纵非真正结,盘桓安静亦堪裁.
疡龙慵懒不堪言,边死边生力欠完,
锄破崩残同一断,纵然成地亦孤寒.
旁正不明无分别,东牵西拽总模糊.
时师无识空谈穴,笑杀人间几丈夫.
棱棱杀气石嵯峨,脱杀全无尖射多.
不独强梁并凶恶,还须入室见操戈.
飞鹅降势脉居中,细细微微吉气锤.
若出两边左右角,一官虽贵却无终.
串珠接气直撞来，力冠三军十倍才。
结作定知姻褥大，朝贫暮富莫疑猎。
横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。
但得一般堪结地，亦须坐下看精神。
飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。
四应有情来揖家，水城须见石交牙。
潜结毫厘不可差，细看灰线草中蛇。
禾錾口肉皆堪葬，务要钳中不侧斜。
直龙直受理之常，闪落谁知结一傍。
不特下砂看逆转，还须端正问明堂。
金星形体净而圆，弓起诨如月半边。
秀丽笃生忠义士，高雄威武掌兵权。
木星身耸万人惊，倒地人看一树横。
有水令人身贵显，欹斜不正反遭刑。
涨天水星浪交加,或落平洋曲似蛇.
智巧聪明多度量,荡然无制败人家.
火星作祖似莲花,贪巨相承宰相家.
只有开红堪作穴,亦须平地出萌芽.
土星高大厚而端，牛背屏风总一股。
若在后龙兼照穴，兄弟父子并为官。
火南水北木居东，西有金星土在中。
此为五星来聚讲，天壤正气福无穷。
迢迢特至为正受，正受之穴世罕有。
万水千山结我坟，儿孙庆泽天壤久。
一枝臂上脱形来，亦有规模堪剪裁。
莫谓分龙为小结，小以成小有佘财。
问君何者为旁受，正受龙身气脉洪。
或在两边龙虎上，或于官鬼护缠中。
天马行空气象尊,千军拥护度乡村.
前头门户有关闭,立郡迁都子又孙.
擘脉分枝三两行,到头结作细参详.
直须辨别非桡棹,此地于人亦小康.
葬山支茏要旁烛,支葬其巅垅葬麓.
垅宜还伏支宜生,病垅死支莫驻足.
垅龙行度势猛烈,脱煞就堂方是结.
时人不识撞其毡,下后令人宗嗣绝.
支龙平地欠峄峦,眠倒星辰竖起看.
界水不明还是假,模糊星散不须安.旁正
出身共此祖和宗,旁正详观自不同.
正结至尊如帝座,旁虽有穴欠全功.
粗中抽出嫩为佳,嫩可安坟老却差.
又有尽头名曰老,莫教一例断荣华.
随龙长短辨低昂,龙若长兮福亦长.
一节有情一节好,短长节数任端洋.
真龙穿帐必中央,虚假模糊似破裳.
过峡还当观护送,有迎无送亦非良.
分龙贵贱有蓍龟,贵贱攸分在动移.
贵格星峰多振作,贱龙懒散欠施为.
龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山.
若祖端方孙必贵,亦须剥换看波澜.
近穴名为少祖山,此山凶吉最相关.
开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必悭.
问启何者为父母,穴后峨峨耸一山.
前后相生不相克,儿孙赴举不空还.
胎息之山一线长,万钧之力此中藏.
苟非束气何能结,谩散无收定不祥.
山家孕育是何形,不外峦头畚化生.
有格有形方可取,人眸须得一团清.
到头可迁来龙略次
娶妇惟求工德容,外家安得尽丰隆.
婚缉若也能相协,奁赠虽微福在中.
辞楼下殿向前行,弃甲曳兵身始请.
臃肿牵连无跌断,家资虽有亦须倾.
行龙剥换金宜土,若见火罗灾必来.
两臂展开有水救,阴阳相济亦奇哉.
过峡风吹不可当,尤嫌硬直大而长.
两边护送如周密,前壶须知有栋梁.
枝脚反背龙必假,枝脚归缠龙必真.
不知其父观其子,不知其君观其臣.
上格行龙梧桐枝,枝分两翼各相随.
骨肉一家无剥杂,出人忠孝似皋夔
一阴一阳谓之道，当以先后天卦理为主，花甲转移，不过年代世纪之列数，于休咎得失，毫无所系。世俗列为上中下三元者，亦习惯上聊以纪世之交替耳，非原理上彻底之妙语也。要知先天为体，有阴阳卦爻之不同，后天为用，有生旺衰死之交替。八卦二十四山，阴阳各十二，阳九阴六统计之，则一百八十年，分计之则阴阳各九十年，甲子至癸巳为上元，甲午至癸亥为下元，所谓上下两片也。先天之体，既已辨别清楚，而用则以先天之体卦，配以后天之生死零正为主。如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神，龙旺二十七年，离火为零神，水旺一十八年，如以下元末运论，离火为正神，龙旺一十八年，坎水为零神，水旺二十七年，此后天为用，与先天之体，合而用之真旨也，他卦类推。世以二十年为一运，或以五黄运分为寄巽寄乾各管三十年，或以上元甲申交五黄运为言者，皆未明先后天体用二卦之原理，妄加测度之词也，只知六十花甲之挨算，洛书九数之次序，知其然不知其所以然，比比皆是，此不得不辨者三也。
分房之法，有分形势理气。祖宗墓地，犹植物之根核，凡植于膏腴之地，而兼得雨露日月之润者，其物必繁荣，得其善因，必得善果。祖宗子孙之关系，犹根核之与枝叶，此至周于气感与情感所至。亦犹电波之发音与收音，息息相感，方见成效。世俗向以血统为贵者，不过情感之一耳。从形势上断休咎，十有十验。经云左荡水反，长房绝，右边水射，小儿亡，当面水反中男当。曰反曰射，皆形势上所大忌。若之玄曲折，即不谓之凶可知矣，此以水言之。若论脉气厚薄，与房份兴替，亦为断验之大关键。察乎上述如植物之根核，得气之轻重有无，亦为铁证，此通而论之也。至前后左右有凶恶之形，不论元运生旺，均主召凶，若形既不恶，惟脉气偏重，左右不相等者，或有形之水，时已失运者，欲知其何时害、何运凶者，吉于何房，凶至何地者，舍从理气上推求不能，此形势理气之不能不相提并论，此其一也。断失运之凶既如此，断得运之吉，何独不然。世以有二十四龙之杖法论短长，以八干四维十二支分为孟仲季者，未明玄空挨星之旨也。不知挨星中有自然之子母公孙，有自然之孟仲季房，雷风属长，水火属中，山泽属幼，而天地属夫妻父母，与长房相通，此定例也。玄空挨星中既如此分，然万不能脱离形势，有是形，方有是应，试以南北之山水及挨星伦序论，脉在子上，得力于长中房，脉在壬上，得力于幼房，脉在癸上，得力于长房。于水亦然，午则发于长中，丙则发于幼房，丁则发于长房，得令如此论，失令亦如此断。他卦伦序，均须按各卦之玄空挨星为主，并不如按坎离之呆论，亦不如坎离之以天地人三元揣摹。各宫之伦序各殊，各宫之分房不同，识得抽爻换象之挨星，方能讲得房份，是非蒙混，丝毫不能假借。识得玄空六法者，自能分晓矣，此不得不辨者一也。
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