数域中最小的数域书上说有理数域是最小的,这个我会证明那1和0组成也是数域吗,如果是的话那怎么说Q 是最小的什么叫重新定义加法啊_百度作业帮
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数域中最小的数域书上说有理数域是最小的,这个我会证明那1和0组成也是数域吗,如果是的话那怎么说Q 是最小的什么叫重新定义加法啊
数域中最小的数域书上说有理数域是最小的,这个我会证明那1和0组成也是数域吗,如果是的话那怎么说Q 是最小的什么叫重新定义加法啊
单独的{1,0}除非你重新定义加法运算,否则在常规的加法运算下,它不是封闭的,1+1=2.我们说的数域默认的运算就是我们熟悉的四则运算,{1,0}中如果你重新定义加法运算,可以构成域,但不是数域.回答补充问题：如果你不懂什么叫重新定义加法,你为什么会认为{1,0}是一个数域呢?明显对加法不封闭啊.在通常的加法意义下,{1,0}不是数域.回答完毕.下次再有问题请追问,补充提问一般看不到.
苦苦劳而无功革苦若干 地载本科时，一位很有才华的心理学老师说过的一句话，让我终身难忘：&br&&blockquote&很多同学喜欢说自己一天能读多少页的书，有些人一天能读50页，有些人能读100页。可是一旦你用“页数”为单位来度量读书这种行为时，从一开始你就错了。&/blockquote&同理，我想对题主说，你用读了多少本书来形容你的读书经历，这种思路，从一开始就错了。&br&&br&如果你认真读到了书里去，是不会care、甚至会完全忽略掉今天读了多少页，今年读了多少本的；当你沉迷于书中绚烂多彩的世界，当你的观念被翻天覆地地革新，是不会care、甚至会完全忽略掉今天读了多少页，今年读了多少本的。&br&&br&当我们看手表的时候，常是快等不及了；当我们数书页的时候，常是快看不下去了；当我们念叨看了几本书的时候，常是连书名都记不全了。所以，数多少页、多少本这行为本身，就说明你已经败了。&br&&br&很多时候，一个人对待知识和思想的态度，就体现在用什么东西去丈量它。&br&&br&如果有人问一位读书而有大成之人：你因何而脱胎换骨？你因何而涅磐重生？这些问题，他该如何作答？他说：”我因200本书而脱胎换骨，我因1000本书而涅磐重生“，如何？&br&&br&学而悟道，有时候一本书就够了，有时候一万本都不够。这取决于，你读了什么书，更重要的是，你是如何读的：你有没有读进去把自己活埋在里面，又有没有读出来敲打出一个新的自己。&br&&br&有些书，是一代宗师级的人物，把他们毕生的智慧熔铸在一本书里面；有些书，是一个领域的开疆拓土之作，从一片混沌中劈出一个新世界；有些书，是一个领域的集大成之作，观点纷繁，气象万千；有些书，如盗梦空间一般有几层境界，你多读一遍就多梦到一层。对这些书，你若只是都当成那两百分之一，花上一个星期匆匆读完，读后即扔，只摘下几条金句供日后泡妞之用，难道这就算读过了吗？&br&&br&有些书，要用心血去读；有些书，要用足够的经历去读；有些书，是要绞尽最后一粒脑细胞去读；有些书，是一辈子都读不完读不透…… &br&&br&看书的方法，不仅要看作者写了什么（一层），还要琢磨文字背后的意蕴，那些弦外之音（二层），还要去思考作者为什么要写这些、要这样写（三层），还要去想想看作者用了什么样的框架和策略在组织这本书，以及在各种细微处又用了什么样的方法和技巧（四层），当然更重要的是，以上的这些分析对你自己的现实和精神世界能带来什么样的帮助，是否能启发你、引导你、改变你……（五层）&br&&br&于是，一本值得都烂读透的书，就需要你去读五遍、十遍去读烂读透它。&br&&br&于是乎，和很多人的答案相反：所谓200本，你不是读少了，而是读多了、读水了、读浅了！&br&&br&其实你的状态一点都不特殊，你和许多人一样，以为自己在读书，其实是在集邮。&br&&br&最后，建议你重新拿起一本你最崇敬的书，换一种方式，再读一遍、两遍、三遍……
本科时，一位很有才华的心理学老师说过的一句话，让我终身难忘：很多同学喜欢说自己一天能读多少页的书，有些人一天能读50页，有些人能读100页。可是一旦你用“页数”为单位来度量读书这种行为时，从一开始你就错了。同理，我想对题主说，你用读了多少本书…
我读大学期间，我爸曾问我，&br&“什么是素质？”&br&&br&我bla bla说了一堆。&br&后来我爸就说了一句，大概是这样的，&br&&br&“你读过的书，经历过的事，等时间长了，那些细枝末节你都忘了，剩下来的，就成了你的素质。”&br&&br&---&br&&br&14.5.18 update&br&&br&额，回头溜了一眼这个答案的评论，和其他答案。发现可能有些人对这句话有点误解，如 &a data-hash=&20eb55decfbe6080aceb& href=&/people/20eb55decfbe6080aceb& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@采铜& data-tip=&p$b$20eb55decfbe6080aceb&&@采铜&/a&老师所说，当成了一种心理安慰～这我真是没想到，也不是这句话的本意。&br&其实前段时间有知友问我是怎么理解这句话的，&a href=&/question//answer/& class=&internal&&怎么理解：“你读过的书，经历过的事，等时间长了，那些细枝末节你都忘了，剩下来的，就成了你的素质”？&/a&&br&我把答案贴一下好了：&br&&blockquote&1，简单的说，读书和经历，对人的提升，并非是什么立竿见影的事情，要重视积累和沉淀啊。&br&&br&2，但深究一下下，会发现，此句的关隘，在于「剩下来的」，何为「剩下来的」，是「抽象」。&br&有一本书，叫 &i&Mastery&/i&，里面有句话：&br&&blockquote&......, it can be argued that what is most abstract is most fundamental and often most persistent over time.&br&&/blockquote&举个例子，我们拿着10元去买3元的零食，我们瞬间就知道要找7块，而且未来的生命里只要不得老年痴呆或者遇到什么特殊脑残损伤，我们还是会知道这个答案～因为我们知道「加减法」的抽象，但小学做过的第10道加减题，大部分人估计是记不清楚了。&br&同样，因为对商业模式的理解，所以看到古往今来的商业案例都能瞬懂～因为各种商业案例不过是商业模式的各种形式而已。一旦理解了「商业模式」这种抽象，就能通过这种抽象理解相关模式的案例。&br&而这些被抽象出来的，往往会成为我们理解世界的基础，或者说「常识」。&br&&br&3，好吧，我们还可以再深究一下，要知道，「常识」是要用脑子去判断的，「素质」却更多的是自然而然的行为。那到底什么是「素质」，百科解答请看 &a data-hash=&8c6fb257e0aaf74583b0ebd& href=&/people/8c6fb257e0aaf74583b0ebd& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@xxchan& data-tip=&p$b$8c6fb257e0aaf74583b0ebd&&@xxchan&/a&的答案。我的理解比较贴近于，「下意识的行为」。&br&请想象运动员在运动场上做出的一系列高难度技术动作。同样的动作可能在训练中并没有做过，而且成千上万次的基础练习，具体哪次做了什么可能运动员也不会记得，但运动员已经有了肌肉记忆，在特定的情况下身体会自然做出相应的行为。&br&放到生活中，其实也一样，6个字「举手投足之间」。&/blockquote&&br&所以说，请不要把这句话当成一种心理安慰。我爹当年跟我说的时候，也更多的是一种勉励。&br&不要只是去看，然后忘了，然后自我安慰「没事儿我剩下了素质，挺好的～」。而是通过书本这种信息媒介，去更好的理解事物背后的基础、本质、体系、抽象...经过长期的积累，思考，试错...我们可以慢慢变成更棒的人。
我读大学期间，我爸曾问我，“什么是素质？”我bla bla说了一堆。后来我爸就说了一句，大概是这样的，“你读过的书，经历过的事，等时间长了，那些细枝末节你都忘了，剩下来的，就成了你的素质。”---14.5.18 update额，回头溜了一眼这个答案的评论，和其他…
如果读书的目的是为了记住，甚至把书中的吉光片羽刻在脑海里，作为显示自我存在、或者比别人高明的依据，这样的读法，看似有益，却失去了读书最感性的本真。&br&消极点说，读书是对现实生活种种平庸与逼仄的逃避。透过书籍构筑起的独立的心灵世界，每一位读者都能够领略人类的智性之光和性情之美，对前人或同时代高人的世界观也有所了然。这种纯粹的参照和成长是很多事情无法给与的。而且，读书给人以更大的自由，在书籍构筑的世界里，很少有阻碍，因为想象是不会碰壁的。&br&积极来看，读书是对现实的补偿。生活中难有的、难以实现的梦想，书里可以教你实现。现实里的无力感，书里可以营造情境，让你不觉代入，进而兴观群怨，浑然忘机。这种体验也许是无用的，但也因为无用，所得的快乐才更纯粹。哪怕终要回到现实，也不再会因为一时一刻的阻滞而灰心丧气。&br&题主的问题，换个角度理解，是说读了很多书都会忘掉，读书有什么用。上面回答的是：&strong&读书本身就是件无用，但快乐的事。&/strong&&br&然后再从&strong&功利的角度&/strong&勉强一说：小时候背诗诵经，都是童子功，未必明白什么意思，但记诵下来了，长大后再想起，或是灵光一闪，就有新的体悟。常读常新才是真意，凡事都记住不如不读，百度一下你就知道啊。不必担心记得不够多，无意识记下的那些就是收获。&br&最后要说的是，读书的“用处”是潜移默化的，读一两本书记不住没关系，一年读50到100本书，坚持2、3年，再看看，一定和现在的自己迥然不同。
如果读书的目的是为了记住，甚至把书中的吉光片羽刻在脑海里，作为显示自我存在、或者比别人高明的依据，这样的读法，看似有益，却失去了读书最感性的本真。消极点说，读书是对现实生活种种平庸与逼仄的逃避。透过书籍构筑起的独立的心灵世界，每一位读者都…
读书是一种思考与认知，它并不能为你带来直接的财富提升，却能有助于你更好的了解这个世界。&br&我们常说知识改变命运，实则是知识改变了你对整个世界的认知，对每一件事的态度。&br&&br&我们不断的用知识去丰盈，充沛自己的内心，最后，你认知到了骄傲自满的缺陷，于是你学会了自谦低调；你认知到了道德伦理的尺度，于是你学会了原则礼法；你认知到了自由的局限，于是你学会了对自由的把握；你认知到了苦难挫折的必然，于是学会了坚韧坦然的面对；你认知了仁义礼智信，于是学会诚实敬重。&br&&br&读书所获取到的知识并没有为你制造出财富，但却教会了你在容易和困难、前进和后退、诱惑与内心、理智与冲动之间如何做取舍；教会了你金钱可以干些什么，还可以创造出多大的价值；教会了你一份稳当的公务员工作，一份高薪工作，一个大型企业的offer对你意味着什么；教会了你什么样的生活才是你要的生活。&br&&br&&br&你不爱读书，于你而言只不过是少了一种途径，一种了解并认知万物运行的途径。所以，你还看不懂名著，欣赏不了名画，在金钱和道德之间做了错误的选
择，在进退之间畏首畏尾。你认知不到每件事物所带来的人生价值，所以同样的2000块钱，对每个人的收益增长都是不一样的；同样的一份岗位，对每个人的进步都不尽相同。&br&&br&&br&每当我们遇到选择的时候，努力可以让我们有更多选择，而知识却能让我们更好的理解每一项选择的意味。我们之所以没有成功，没有成为这个世界上那么一小撮人，就是因为我们的能选择的不多，对选择项的理解不够彻底。&br&&br&&br&再过几许时日，再读几许书本，当你充分认知到这个问题中的种种选项后，你就不会再问读书是为了什么了。
读书是一种思考与认知，它并不能为你带来直接的财富提升，却能有助于你更好的了解这个世界。我们常说知识改变命运，实则是知识改变了你对整个世界的认知，对每一件事的态度。我们不断的用知识去丰盈，充沛自己的内心，最后，你认知到了骄傲自满的缺陷，于是…
&b&对于如何阅读，你基本没搞明白，去买本《如何阅读一本书》，反复读上几遍，按书中建议去做，再读上200本会有些改变。&/b&&ul&&li&200本和2年时间都太少，从时间来说，坚持每天阅读、总结和思考，坚持3-5年才能看到一些效果&br&&/li&&li&有特定方向吗，还是漫无目的？&b&个人建议最好先在某一方面深入到一定程度，再横向扩展&/b&&/li&&li&都是什么类型的书籍，到底有多少干货，觉得好的书你看了几遍？思考过吗？&br&&/li&&li&做笔记了吗，都总结了东西，能输出什么，你怎么向别人证明这本书你看过、思考过？&br&&/li&&li&你说的认真读是怎么读的？能说出多少本书中的内容，能花上三、五分钟把书中的内容表达出来吗，让你做个ＰＰＴ或演讲，能说明白吗？会有人喜欢听而且吸引他们的吗？&br&&/li&&li&你觉得哪本书好，好在什么地方？对你的思想有哪些改变和影响？&/li&&li&阅读之后，你行动了吗？都遇到了哪些问题？怎么解决的？坚持了多长时间？&br&&/li&&li&你能保证书中说的一定是对的吗，观点有哪些不足，怎么补充？对立的观点是什么，哪个更有道理?&/li&&li&你说的内化 体现在哪？&b&就是看完一本好书，觉得这本书说的很好，非常的精彩，然后不去了解作者生平、当时社会情况、反向观点、不重读、不思考、不总结、不记录、不验证、不批判、不分享、不实践就完了 ，&/b&接着继续看下一本，某一天跟人说这本书很好，我读过&/li&&/ul&&br&&br&阅读是一种享受，但如果读完一本书，没有新的体验，完全不同的视角和观点、不能对你的思维有所改变、&b&特别是读完一本好书之后，想不清楚、说不清楚、写不清楚、也从来没有行动过，那你看书是在浪费时间&/b&，把这时间花在别的上面吧.
对于如何阅读，你基本没搞明白，去买本《如何阅读一本书》，反复读上几遍，按书中建议去做，再读上200本会有些改变。200本和2年时间都太少，从时间来说，坚持每天阅读、总结和思考，坚持3-5年才能看到一些效果有特定方向吗，还是漫无目的？个人建议最好先在…
&b&阅读让人越来越低&/b&&br&&img src=&/33f3f3bfe53_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&416& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/33f3f3bfe53_r.jpg&&&br&我生在农村。那是赣西北的一个村庄，一圈黛青色的山峦松落落地攥着一把土地，土地上歇着几丛房屋，房屋外是几片田野和树林，拦腰系一条白河，缀几丛芦苇，又粗朴又温情。&br&&br&在那里我无知无邪地长大，但终于到了求知若渴的年纪，村庄的贫乏便暴露出来了。爸爸的故事已经熟烂到毫无悬念了，收音机里的评书欲言又止解不了谗，电视、手机、网络都还在遥远的时空之外，课堂索然无味，信息闭塞，知识短缺，而一个孩子对世界那么贪婪，仿佛饕餮永无餍足之宁日。&br&&br&于是我自然而然地把目光转向爷爷的藏书。&br&&br&爷爷是一个生于民国的读书人，经纶满腹，也因为这一点，他遭受时代的种种戕害，被抄家、批斗、欺侮，流离失所，生活成了一场漫长的刑期，他带着奶奶和六七个孩子，一年内搬了30多个家（无非人家的猪圈、牛棚或杂物间）。&br&&br&年老后，生活逐渐从容，他不再提往事，只沉迷于阅读，天气好的黄昏，他坐在一把油黄的旧藤椅上，就着渐暝的天色和木槿篱笆的碎影，端着一本发黄的线装书，摇头晃脑，吟哦不休。他已经老了，嗓子干哑，唱腔滑稽可笑，我们说：“公啊，你在做细里？”&br&&br&“读须（书）！”&br&&br&“你这么老了还要读书呀？”&br&&br&“须不论多老都要读。”说这话的时候，他的眼睛从老花镜后抬起来，湿漉漉的目光，又温柔又怜悯，仿佛他刚刚从一个好地方归来，看到仍然贫瘠的故乡。&br&&br&弟弟妹妹一哄而散，而我还在那里看着他，看他叹着气，看他举起那只被土铳掀掉大半根食指的右手，给竹烟杆填上一小撮黄烟丝，吧叽一声叼住烟嘴，一朵灰烟圈窜出来，他又端起书本——那样恋恋不舍，仿佛字符之间，潜伏着最令他魂牵梦萦的秘密。&br&&br&我于是以为，读书一定是一件很神秘好玩的事情。&br&&br&他的房间里放着一排已经发黄的线装古书，多是《周易》、《论语》等儒家经典。我看不懂。但也有阅读障碍比较小的书籍，比如《说岳全传》。&br&&br&当时我还是小学四年级吧，八九岁样子，偷了过来，在功课、家务和寝食之间，见缝插针地读。那些多年以前的传奇，随着书页的翻卷走了过来，带着被想象所复苏的声音、影像、信念、矛盾与牺牲，在1992年的村庄上空风起云涌。我才知道，原来在稼穑桑麻、犁锄镰磨、粥饭茶酒之外，还有这么有趣的东西。&br&&br&有段时间，班里在写一个作文，扩写《木兰诗》里被省略掉的沙场征战的内容。仿造《说岳全传》，我写了十多页，其中有荒荒漠漠的大背景，有垒垒叠叠的小细节，有戎马倥偬的厮杀，也有秘而不宣的暧昧。作文得到老师的迭声称赞。&b&诚然，对于一个成熟的写作者而言，对经典的模仿一直是深受诟病的方式，但之于一个孩子，模仿却是文学之路最初的启程。&/b&&br&&br&有了鼓励，写作文成了一件引人入胜的事情。我曾经将七个练习本缝在一起，发出豪言壮志：“我要写一本像《说岳全传》一样的小说！”这样的诺言当然没有落地，它方生方死，乍开乍谢，但足以成为一个文学梦被迅速催肥的证据。&br&&br&把《说岳全传》还回去之后，我偷来《山海经》。几个回合后，爷爷终于获悉我的秘密，他开始为我引荐适合我阅读的书籍，童话、小说、散文等，直到2005年的夏天他离开人世。&br&&br&&b&直至今日，我依然深爱那个藏在辛辣的旱烟味里咳嗽不止的老人，他用残疾的手指，在我阴郁的年少时光中，帮助我指认高处的光，远处的爱和深处的智慧。&/b&&br&&br&再以后，年纪渐长，阅读日渐，现存的书籍无法满足我庞大的胃口了，我开始自己买书。第一本书好像是《简爱》，然而也记不太清了，只知道在书店里反复挑拣，终于买了本又便宜字又多的书。觉得划算。&br&&br&工作以后，仍然买书看书，有一回去熟悉的书店，老板拿出一个纸条，递给我，说：“这是以前一个顾客留的，他说，以后要是遇上同样喜欢书的人，就把这个纸条交给他（她）......”上面什么也没有，只有一个电话。&br&&br&然后，我遇见一生中最重要的朋友之一。他也是孤独的不合时宜者。我们鼓励着，也批评着，关注对方的成长。没过多久，他离开，但依然彼此联系和监督，只是渐渐少了。&br&&br&书越买越多，时至今日大约有近千册，搬了新家以后，因为父母在装修时没有设计书房，所有的书籍只有堆放于客厅。电视墙免了，两个落地大书柜夹电视而设。&b&每每持书一卷于阳台仰坐，进入想象与逻辑的世界，悠哉游哉，生出遁世之逍遥，便觉一切尽可原谅，虽然也不知原谅什么。&/b&&br&&br&我已经是大龄单身女青年，被父母催婚，被亲友非议，偶尔难免焦虑困窘，只有翻开一本好书，方才不觉孤独——&b&纵然我孑然一身，但有世界上最伟大的灵魂作伴。他们一直在，他们将智慧如同耳语一般告诉我，无孔不入地，渗入生命的每一个罅隙，使我像颗灌浆的麦子一样充盈饱满。&/b&&br&&br&后来写作，初时喜欢玩弄语言，世界在我笔下转换成了一堆纷繁的词藻，又油滑又肤浅，但当时却自鸣得意，恃才傲物。有人告诉我，依仗才气的写作最终会走入自我重复境地。我自然不信。想不到一语成谶，我陷入写作的瓶颈期，无法天马行空又不甘原地踱步。&br&&br&也同样是那段时间里，各种不切实际的褒奖逐渐蚕食我的自我认知，逐渐不可一世，很觉得自己是个人物，世人皆醉我独醒，举目四望皆白丁，为了抵抗生活的庸俗，我把自己逼到另一种极端，反过身来与它对敌，谢绝人际往来，谢绝娱乐喧嚣，自闭得不像样，时常在家里一宅就是一周，下楼时便有恍惚感，听到车流人群都觉得是异相。&br&&br&我半开玩笑对朋友说：“到你们人间来找点小乐子。”&br&&br&不知道他的回答是否暗存讥讽，他说：“欢迎下凡，如果觉得不错，就别回仙界了！”&br&&br&那时我还没有领悟到，&b&比知识更重要的，是爱和悲悯&/b&。直到有一回遇见茨威格的句子：“&b&一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛，由于他们这种崇高的帮助，他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。&/b&”当即便觉阅读的介入成了当务之急。&br&&br&我迫切需要更充沛的知识来帮助我沉潜，需要理性来帮助我梳理，需要更缜密的思索来质疑、追问和寻找，需要新视角来重新激发，也需要雍容慈悲的心态来包容他人和自我。于是停了笔，潜心读书。&br&&br&书柜里品种繁多，文学、评论、历史、哲学、宗教，也有自然、科学，每一种都有所涉猎，但大都如蜻蜓点水般粗浅。只是不再急躁，哪怕越发感到自己的无知。&b&世界莽莽，时间荒荒，我举目四眺，也不过这四面白墙，视界如此之微渺，此生此身，永远处于局限之中。&/b&&br&&br&&b&承认了这一点，便愿意向自己的缺陷服输，愿意承认平庸，愿意低下头颅，将所见所闻所知所思，都算是恩赐，将每一个经过我生命的生命，都看作平等的存在而不再眼高过顶。&/b&万物顺从秩序又千回百转，而我又凭什么居高临下，自称与他们不同？&br&&br&近年愈发感到，世界环形轮转，任何一种出发，都朝着回归的方向，&b&艳极反素，慧极反拙，傲极反和&/b&。我当然不是艳极慧极傲极的人，还是努力让自己从狂狷的半空中低下来，&b&对人敬重，于己谦卑&/b&。&br&&br&在写作上，我不知道自己能写多久，亦不知能走多远，对此我没有奢望，只求尽心而为。但阅读，必是串联一生的事情，只有它能说服我，&b&无论生命如何繁华或虚无，都要天真、虔诚、满含悲悯。&/b&&br&&br&爷爷离开的前一天晚上，在床上唱了一夜的戏， 他唱《借东风》，唱《空城计》：我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤……听得满室的人戚然。&b&纵然如此一生落魄悒郁不得志，在那些暮霭沉沉的黄昏，我苍老的爷爷还是满身祥光，尤其是当他从古书里抬起眼睛，目光穿过万古长天，里面深沉的爱和悲伤，以及宽宥一切的远意，让我一生动容。&/b&&br&&br&&br&&img src=&/6cf71feea9eebc5d93f5a84093dea551_b.jpg& data-rawwidth=&648& data-rawheight=&485& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&648& data-original=&/6cf71feea9eebc5d93f5a84093dea551_r.jpg&&
阅读让人越来越低我生在农村。那是赣西北的一个村庄，一圈黛青色的山峦松落落地攥着一把土地，土地上歇着几丛房屋，房屋外是几片田野和树林，拦腰系一条白河，缀几丛芦苇，又粗朴又温情。在那里我无知无邪地长大，但终于到了求知若渴的年纪，村庄的贫乏便暴…
.&br&读书没有意义。&br&&br&读书只是一个人学有余力、身有余财、日有余闲、家有余房之后，一种打发时间的&b&奢侈&/b&消遣。&br&&br&有用的那种，叫「查资料」。&br&&br&没说「查资料」不好，查资料也是一种很厉害的技能。&br&&br&谢邀。&br&.
.读书没有意义。读书只是一个人学有余力、身有余财、日有余闲、家有余房之后，一种打发时间的奢侈消遣。有用的那种，叫「查资料」。没说「查资料」不好，查资料也是一种很厉害的技能。谢邀。.
谢邀。&br&&br&逐句分析。&br&&blockquote&“千万别对读书指望太多。”&/blockquote&这句是万能废话杀招，怎么着都不会错。“千万别对性生活迷恋太多”、“千万别喝太多酒“、”千万别睡太多“、”千万别太劳累“——总之，”千万别太多“，万能句，套什么事上都有效。等于没说。&br&&br&&blockquote&终日读书，而放弃了真实的生活才是悲剧的开始。&/blockquote&&br&……“真实的生活”和“终日读书”矛盾么？以前有种观点，“你不能这样啊，你没有生活”，非得下乡劳动，才叫做生活——哦对了，那是文革时候的理念。合着吃喝睡读书不是生活，别的才是“真实的生活”。等等，“真实的生活”归谁定义？上帝还是你？&br&&br&&blockquote&你并不会更聪明，因为你的经验全是别人的二手经验；你也不会更博学，因为书上读来的东西你并没有真正去验证；你会因终日耽于幻想而神思飘忽，因脱离生活而愈加沉默。&/blockquote&句句让人拍案大笑。&br&文明社会至今的一切传承下来的技艺法子，都是二手经验。第一手经验归山顶洞人。&br&博学和真正去验证的关系……是想说司马迁其实知道个屁么？&br&还会因终日耽于幻想而神思飘忽——一来这是典型臆测，二来神思飘忽是坏事？&br&还脱离生活而更加沉默——神思飘忽就脱离生活了，这位是生活在朝鲜么？再者，沉默怎么了？沉默是坏事？&br&&br&&blockquote&读书，说到底只是种暂时的逃离，真正的智慧还得从生活里获取。&/blockquote&这句又是胡扯淡。敢情读书不是生活，是死掉了？还“真正的智慧”，这又是典型的抓住一两点生活小经验总结，就觉得自己掌握了人生真谛的主儿。&br&&br&最搞笑的在于，这位从头到尾，对&b&生活、经验、知识、智慧 ，&/b&定义之狭隘，令人震惊；而且充满了揣测和擅自定义。简单说吧，这位才真是”耽于幻想而神思飘忽“的典型——当然，似乎他不提倡读书，所以应该怪不到读书上面去。
谢邀。逐句分析。“千万别对读书指望太多。”这句是万能废话杀招，怎么着都不会错。“千万别对性生活迷恋太多”、“千万别喝太多酒“、”千万别睡太多“、”千万别太劳累“——总之，”千万别太多“，万能句，套什么事上都有效。等于没说。终日读书，而放弃…
&世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无所用之人,却因此活得有滋有味。&--周国平&br&再简单一点就是：不为无益之事，何以遣有涯之生。
"世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无所用之人,却因此活得有滋有味。"--周国平再简单一点就是：不为无益之事，何以遣有涯之生。
&blockquote&&b&A reader lives a thousand lives before he dies. &/b&&/blockquote&&br&- George R. R. Martin, &i&A Dance with Dragons&/i&
A reader lives a thousand lives before he dies. - George R. R. Martin, A Dance with Dragons
让我想起今天擦实验室外面没什么人坐的椅子，某同学以“擦了反正还会脏啊”为由，让我们可以不用管了。&br&我当时脱口而出，那你也别吃饭啦，反正也会那啥是吧~ &br&他说当然不一样啦，吃饭是为了维持生命。&br&我说没什么不一样啊，打扫是为了维持体面。&br&&br&读书也一样，会忘就让它自然地忘了好了，至少我需要靠它维持思考。
让我想起今天擦实验室外面没什么人坐的椅子，某同学以“擦了反正还会脏啊”为由，让我们可以不用管了。我当时脱口而出，那你也别吃饭啦，反正也会那啥是吧~ 他说当然不一样啦，吃饭是为了维持生命。我说没什么不一样啊，打扫是为了维持体面。读书也一样，会…
我还以为这是某篇文章中的一句话，还点开链接去看看是不是一篇博文，怕我断章取义误解作者，结果就是个微博，搞笑呢。&br&难道他指望他这区区几十个字对所有的“书”都适用？培根写“论读书”至少还写了篇文章呢，微博时代批驳盲目读书也不用这样懒吧。&br&历史不多读书难道去做时光机？物理化学不多读书难道每个定理我都要亲自做实验？数学不多读书凭大多数人的小脑袋能知道点啥？&br&我读书，因为我必须站在巨人的肩膀上才能跟上时代。&br&什么一手经验二手经验。学习能力强的人读书就是学习，学习能力不强的人同样的错误在实际生活中能犯好几次，就是不长记性。生活又不是玩游戏，只能靠打怪才能刷经验。&br&谁说我读书都多了就会“神思飘忽”、“脱离生活”？&br&书中的智慧难道不是前人从生活中获取的智慧？&br&&br&为什么会有人读书读傻了？一句话，“学而不思则罔”。&br&当然了，读书与实践是缺一不可的。&br&“千万别对读书指望太多”，只是因为大多数人读书读得太少、太差罢了。
我还以为这是某篇文章中的一句话，还点开链接去看看是不是一篇博文，怕我断章取义误解作者，结果就是个微博，搞笑呢。难道他指望他这区区几十个字对所有的“书”都适用？培根写“论读书”至少还写了篇文章呢，微博时代批驳盲目读书也不用这样懒吧。历史不多…
我记得朱生豪写给宋清如的情书里，有这么一句话：每次醒来都觉得甚是爱你。这句话显得分外轻巧。&br&&br&&br&每次睡眠，都是一趟遗忘。我不记得昨日的拌嘴和嫌隙。每次醒来，都像是第一次见到你，只记得你种种的好。每日，都会觉得愉快。&br&&br&读书类此。&br&&br&我每每会忘掉前次读书的种种不快，每每醒觉，都能在旧日滋味中，嚼出一点新味道。所以，看书是不会感到痛苦的。忘掉的，是不稳固的；记下来的，才是有味道的。知识固然是读书的一种好处，却不是唯一的好。如果相爱就是为了生小孩；如果读书就是为了记东西。想必没有什么关系能够持久。那是一桩任务，不是读一本好书。&br&&br&譬如高中时代，最为讨厌的鲁迅。他是人民的斗士；他是革命的号角。他是无产阶级最为伟大的革命作家。印象中，他仿佛每写一个字，都逼仄着满腔的怨愤。他誓要用千般的锋锐，刺透阴沉沉的天空。幼时刻了一个早，就以立志为中华崛起而读书；想起闰土，就已经意识到：幼时的他们，是处在两个不同的阶级。他自己注定要看着闰土，显露出农民阶级的鲁钝和颟顸。&br&&br&后来再读，我一点都没有读出革命斗争的热情。那些细碎的日子呐，不过是一个老人，点了一卷烟，想起了童年。那是他颠沛流离的人生中，为数不多的快乐时光。想到什么，都是太多的天真。只不过一转眼，他和闰土，也只能成为陌路人。烟雾缭绕，他的眼角有着细密的皱纹。&br&&br&读罢细思，谁能不对自己的过去，怀有一点温情，藏起一点温柔呢？&br&&br&&br&&br&吃一点东西，吃完就消化了，味道也不能持久，为何要吃呢？&br&&br&读一点书，读完就忘了大半，什么也不留下，为何要多读呢？&br&&br&大概就是一种习惯吧。一天不吃，会觉得饿；一日不读，会觉得匮乏。&br&&br&&br&忘了又能怎样？&br&&br&只不过是一场小睡，每次醒来，都觉得甚是爱你。&br&&br&或许是因为，喜爱读书这件事情。
我记得朱生豪写给宋清如的情书里，有这么一句话：每次醒来都觉得甚是爱你。这句话显得分外轻巧。每次睡眠，都是一趟遗忘。我不记得昨日的拌嘴和嫌隙。每次醒来，都像是第一次见到你，只记得你种种的好。每日，都会觉得愉快。读书类此。我每每会忘掉前次读书…
阅读是打开世界的一扇门。对大人小孩都是。&br&芬兰作为世界教育强国，在每个家庭孩子出生时候，政府都会送一个包裹，里面有一套家长如何引导孩子阅读的册子。&br&这给世界各国有着巨大的启示。&br&&br&中国的阅读喜欢太差。大众潮流是“为赚钱而读书”。悲哉。&br&&br&我教过的孩子，家庭有没有读书氛围，一下子就能从眼睛里看出来。常读书的孩子，眼睛明亮有神，纯真。不读书的孩子，眼神慢慢失去孩子应有的活力和创造力。&br&势利一点说，如果孩子读大量书，长大说不定可以成作家。中文阅读对英语阅读理解也有帮助。我的学生里，英文非常地道的，都是大量读原本故事的，不是学新概念出来的。课本的语言都是死的。&br&现在英语培训机构各种思路，各种方法，而如果孩子前期在以语法，词汇输入为主的学校，后面，很容易对英语没有兴趣，英语能力也不能大幅提高。英语的阅读和听力输入，犹如活水，前期看不到什么大的反应，但是后期，会滋养孩子的语言能力，和情感。&br&&br&如何引导孩子读书？&br&第一，以身作则。家长如果是常读书，孩子自然模仿。这一点在教育界已经达成共识，言传，绝对不如身教。 见过这样一类家长：“你赶紧去写作业，看书，好好学习！”。而自己打开了电视机，或者去隔壁打麻将去了。你让孩子怎么想？ 最喜欢的和敬佩的一个家长，45岁了，依然会和孩子一起听英语故事，写东西。还经常和我交流。她的孩子，已经是个小书迷。而且是个活泼天真的小书迷。她在阅读中得到的快乐，让人嫉妒。&br&&br&第二，提供足够的资源。我所认识的家庭，孩子读书多的，都是家长舍得买书，家里书四处可见。记得有一个英文中文画画都很棒的孩子，第一次见面，让他介绍他的家，他说，他们家最棒的是，是书海。另一个拜访过的家庭，进门就是书橱，沙发上，床上，桌子上，到处都是。这样，孩子不读，也怪了。 我自己哥哥家也是一个代表。最舍得花钱的是书，哥哥嫂子经常下班回来读书。孩子也一个人看自己的书。&br&第三，家长开始有意识地陪伴阅读。慢慢过渡到自主阅读。一般2到6岁需要陪伴，比如睡前家长给读故事。没有一个孩子不喜欢睡前故事的。我一个同事之前没有给孩子读书的意识，生日时，我送了一套儿童绘本，没想到孩子一发不可收拾，不读不睡觉。孩子天生喜欢故事。更喜欢妈妈陪伴的时间。&br&现在我有个孩子，8岁，已经读过大量的英文原版书，哈利波特正在听读。每次上课，给她讲小屁孩的故事，她乐翻了。每次看着她下课也不休息，认真看书，都觉得很感动。&br&&br&&b&一个人如果能从小，幸运的被引到读书的路上，长大以后不管人生悲欢离合都可以找到一处安静的地方，沉浸在书的世界里，就是一种大幸福。&br&&br&给孩子一种幸福的方式吧&/b&&br&&b&如果想知道阅读和英语学习的关系：&br&&/b&&br&通过阅读提高单词量贴&b&： &/b&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&怎样科学地以阅读输入（英语）单词? - Nicole Xu 的回答&/a&&br&By Nicole
阅读是打开世界的一扇门。对大人小孩都是。芬兰作为世界教育强国，在每个家庭孩子出生时候，政府都会送一个包裹，里面有一套家长如何引导孩子阅读的册子。这给世界各国有着巨大的启示。中国的阅读喜欢太差。大众潮流是“为赚钱而读书”。悲哉。我教过的孩子…
当我还是个孩子时我吃了很多的食物 大部分已经一去不复返而且被我忘掉了 但可以肯定的是 它们中的一部分已经长成我的骨头和肉 阅读对你的思想的改变也是如此我觉得.
当我还是个孩子时我吃了很多的食物 大部分已经一去不复返而且被我忘掉了 但可以肯定的是 它们中的一部分已经长成我的骨头和肉 阅读对你的思想的改变也是如此我觉得.
不论做什么事情，首先要看出你能从中获取什么价值。新闻自然有其及时性的价值，比如，你是一个炒股者，我不相信你会不去关注新闻。但如果你是一个常年在外的野外地质工作者，那么新闻的价值就变得不那么重要了，最常关注的无非就是天气预报罢了吧。&br&所以，凡事并没有什么绝对，所以不看新闻的原理到底正不正确，你得问你自己几个问题，你需要新闻么？你想从新闻中获取什么？你觉得看新闻是否耽误了你手头正在做的事情？&br&想清楚这几个问题，你就知道答案了。&br&除了真理性的1+1问题，问题没有绝对正确的哦。
不论做什么事情，首先要看出你能从中获取什么价值。新闻自然有其及时性的价值，比如，你是一个炒股者，我不相信你会不去关注新闻。但如果你是一个常年在外的野外地质工作者，那么新闻的价值就变得不那么重要了，最常关注的无非就是天气预报罢了吧。所以，凡…
从大环境的角度，新闻塑造了一个理论上的平等。尽管有信息管制，片面化，欺骗，肤浅等问题的存在，但它更是一个象征了公众知情权的符号。民众可以因为其种种问题二寻求其他的信息渠道，但是没有理由否定新闻存在的必要性：它代表了国家对公众知情权的让渡，我们对国家种种问题的质疑的合理性是建立在这个基础上的。名与实的问题，可以有名不副实，但是这个名还是必须要争的，不争就会出问题。而不看新闻原理是对它存在必要性的否定。&br&另一方面，公众对于新闻的参与并不是没有意义的。互联网时代民众的观点可以得到便捷的表达。或许一两个人的参与影响微乎其微，但是大范围民众的舆论参与造成的舆论压力是极为可观的。而这可以促进问题的纠正。我们正享受其成果而不自知。比如收容遣送制度的废除，比如如今很多城市的城管比过去文明很多，甚至比如三鹿。新闻媒介往往处于社会舆论的中心。很多人都可以说自己与上述事件无关，比如他不在收容遣送制度影响范围之内，比如大多数人都不是小贩，比如网上骂的很激烈的那些人其实很多都不是父母。但是我们的参与是有意义的，甚至可以被称为社会中的一部分人对另一部分人的关爱，这也是构成社会安全感和认同感的基石。就道德层面上来看，如果连这种声援都不存在，那么这个社会甚至用麻木都不足以形容了。&br&从个人的角度，新闻提供的信息帮助构成了一个人的世界观，并且伴随着信息的不断摄入，新闻正在不断的微调我们的世界观以帮助我们更好的认识这个世界。我们认识世界并不是精量化的，而是一种模糊的概述。每个人当然可以只选择从朋友口中获得各种精确的所谓有用的信息，但是毫无疑问你的世界会比别人小得多。每一个人都不会将自己的世界对别人完全倾诉，更何况你朋友的表达能力未必比得上新闻制作者，而你的信息提炼能力和效率也值得考量。在者，每个人的独特意义在于他的独特性，单方面的接受别人的信息输入难免造成同质化倾向。&br&不考虑世界观的问题，单就信息摄取，不看新闻理论也值得思量。不看新闻理论认为看新闻者接收到的是经新闻制造者处理过的信息，我们的注意力会被导向表象而忽略背后的思想和内容。但是不知是否有人想过，社交圈中获得的信息何尝不是二手的经二次消化的？更糟糕的是因为灌输者是我们的朋友，我们往往会下意识的认同他的观点，至少是受其影响。即使观点不相一致，但是处于被灌输信息者的地位又有多少反驳的底气？即使反驳又有多少能说服对方的把握？只有处于相同的信息层面，才能碰撞出思维的火花。当我们阅读原生新闻的时候，至少会因为担心被新闻制作者忽悠了而多出一份警惕，多出一份思考。请不要忘记，在辨别和决断的时候，群体的智商往往低于个体，绝大多数人身边的人没那么高冷，他们也属于社会这个群体，也属于被舆论导向的范围。若选择不看新闻原理，对于新闻制造者，这样的人天生就处于被导向的范围。独立阅读思考，至少提高了被导向的难度。&br&另一方面是底蕴的问题。跨时间限度的判断力是一样很玄幻的能力，那属于先知。很多认为没有意义的信息也许在未来的某个时间点会发挥不可替代的作用。比如文艺创作者的灵感，一个人的生活体验何其有限，这需要其他信息来源的弥补。虽然这方面存在性价比和信息整理能力的问题。比如解决问题的方面。新闻上的许多事件，其背后得到角力和过程，是普罗大众难以想象的。新闻就像提供了一扇门，愿意推开的话，相信可以收获许多关于利益的舍得，关于共赢和不计成本的取舍，这对面临抉择的人是很有借鉴意义的。比如题材的积累，不表。&br&或许对于已经固定了生活轨迹的人可以选择放弃许多信息以让于对本行业的思考和专精，虽然这也不建议，行业也有兴衰，多了解其他行业的信息可以帮助培养大局观。而对于还没选择好方向或是想要转向的人而言，新闻更是不可忽视的。额，，，，比如新闻联播，愿意去研究的荣可以发掘出国家整体的政治导向和新兴产业的发展或是某些产业的重大变革，其中蕴含的宝藏非常巨大，虽说一般人很难把握汗。但无论是什么新闻，或是媒体，只要有受众就有利益相关。放弃原生新闻就意味着放弃第一手的机遇，只能从身边的圈子发掘，或者希冀获得第一手新闻的人不能把握，，，前者不提，后者，，，中国人口基数何其之大，没有赶上第一批的人，想要在同一个领域获得成就就得要加倍的能力、幸运和努力。谁敢确定自己三者都有过人之处呢。这里辩驳一下关于记者的说法，记者的确是信息的第一手获得者，但并不是处理者和利用者。记者以信息收集为职业，职业的特征之一是需要花费大部分时间在上面。某种程度上信息收集也属于重复性劳动，而利用信息的价值需要独特的想法，这是重复性劳动所缺乏的。记者不属于金字塔的顶层这没错，但至少算是金字塔的中层。如果一个记者发掘了信息的独特价值，他当然可以辞职下海，但别忘了他一起工作的同行和编辑也已经发觉了，更别忘了记者的放弃成本还是很高的，毕竟这份工作并不差还有发展前景。人总是偏安的。&br&每段新闻都有其隐藏的价值意义，就连娱乐新闻，真真假假的绯闻，爆料，公关，傻傻分不清楚。有人能拎得清并讲出个三二一，那他至少对营销理解的非常深刻了。过度摄入新闻不加以辨别思考固然不对，但不看新闻原理也实在太偏颇了。&br&哪怕是担心过量信息轰炸，至少要相信自己的选择能力。如果没有最基础的信息选择能力，那把媒体渠道全扔了也无济于事，毕竟世界上还有你永远都看不完的书在恭候。&br&爪机打字实在硬伤。不仅慢，稍微划一下半个小时的成果没有了(&_
从大环境的角度，新闻塑造了一个理论上的平等。尽管有信息管制，片面化，欺骗，肤浅等问题的存在，但它更是一个象征了公众知情权的符号。民众可以因为其种种问题二寻求其他的信息渠道，但是没有理由否定新闻存在的必要性：它代表了国家对公众知情权的让渡，…