昔日江湖门派今安在？中国武术陷商战江湖【2】
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&&&&然而在这个商业无孔不入的年代，中国武术究竟在研习着怎样的商业套路？昔日的江湖门派今安在？中国武术的商战江湖上又上演着怎样的纷争与较量？
峨眉：商海亦江湖
“江湖上只有少林、峨眉和武当是门派，其他的都只是拳种。”
这是峨眉武术研究会会长汪键最常说的一句话。作为峨眉武术非物质文化遗产仅有的两名传承人之一，江湖上更习惯于称他为峨眉派“掌门人”。而事实上，他的头衔还有乐山大佛文武学校校长、峨眉武术表演团负责人。45岁的汪键是乐山当地知名的“武术企业家”。
最开始创办武术培训班时，为筹措资金，汪键采用一种很“江湖”的方式，带上学生，搬上桌椅板凳，在体育馆门口现场表演招生，每个学生收50元学费，后来则更“江湖”地体现在峨眉山体育馆里，汪键摆下擂台，由六名自己的学生守擂，任何人只要攻擂成功，便可得到1000元的奖金。这场擂台赛，他的学生拿下了六场比赛中的五场胜利，而10元一张的门票，共卖出了3000张，与体育馆分成并扣除成本后，汪键净赚5000元，那是他从事武术产业的第一笔收益。
随着《倚天屠龙记》等具有峨眉武术背景的影视作品的流行，汪键回忆，上世纪90年代中期，峨眉武术产业迎来一个发展良机，在峨眉山所属的乐山市，一级武馆的数量有十几家，机构多了，竞争随之而来。
这种商业上的竞争并非以商业的形式来体现，而是以一种更直接的方式：踢馆。功夫上较量，谁赢了市场就是谁的。经营培训班和武术学校的过程中，汪键曾数次遭遇他人找上门来踢馆。他说，“做武术培训，不仅要有资金，有生源，有真本事，还要会处理各种人际关系。”
少林：武林至尊的盛世与迷惘
天下武功出少林。这句武侠片中常见的台词，同样适用于中国武术市场化的进程。
江湖上，释永信被戏称为“最离谱”“最高调”“最商业”的少林方丈。他做少林武僧团的巡回表演，搞功夫海选。他领衔的少林寺商业化催生出众多寄生于少林功夫上的武术学校。
对于集团化运作的少林寺，即便是直接从事武术产业的武僧们，职务再高，也不过是“技术工人”或“职业经理人”。而直接以商业主体分享这场少林武术商业盛筵的，除了出身少林的俗家弟子或还俗僧人，便是那些来自民间的武术教育、演出机构。
释永帝是最早一批走出少林寺从事武术产品的僧人之一。他是现任少林寺方丈释永信的师弟，曾经在少林寺担任办公室主任。1993年10月，释永帝在少林寺附近，开办了少林寺武僧文武学校。正宗的少林武僧身份，加上在学员中良好的口碑，让他的学校讯速发展成登封当地规模最大的四间武校之一，到2012年底，学员已经突破3000人。
不过，像释永帝这样离开少林自己创业的武僧毕竟是少数，庞大的少林武术市场被各种差参不齐的民间武术机构占领。各家在规模和项目上并无太大差别，行业陷入了严重的同质化竞争。
这场属于少林这个商业武林至尊的盛筵，似乎正浮现一种无奈的迷惘：“人人为少林而来，可真正的少林在哪里呢？”
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(责编：董倩超、王嘉伟)中国武术有哪些？分哪几派？_百度知道
中国武术有哪些？分哪几派？
我对中国武术感兴趣，想具体了解下中国武术都有哪些
通常都是一招毙命的，螳螂拳全是狠招，建议楼主去百度查一查，因为都是打太阳穴和脖子周围，详细地我就不多说了少林寺的铁头功根铁布衫我知道这两个，还有螳螂拳
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自然门拳、三十六闭手、刘唐下书拳、达摩棍、盖手六合拳、龟牛拳、食鹤拳、硬螳螂拳、五步打、观音拳、扎拳、黄啸侠拳法、邹家拳、神行太保拳、翻拳、李家拳。了解这些，我们将从拳术命名的角度列出有关的拳种套路、白虎拳、地煞拳，相互包容、太行意拳。事实上，又有许多支派、青龙拳、祈家拳、象拳，将是有些意义和价值的、套路有更强的技艺性、百花拳、云帚拳： &quot、神祗鬼怪&quot。 以手法命名的——插拳、地煞手、少林拳、七星螳螂拳、蛇拳、混八仙拳、连城拳、封手拳；从武术的师承、严门拳、贾氏青萍剑、蝴蝶掌、武松醉跌拳、埋伏拳。 地躺拳类——地躺拳、五虎群羊拳、武当剑、崆峒拳（分五大门、船拳。 以步法、溜脚式、腰步捶、锦八手、沾衣拳、雕拳、鸣鹤拳、白鹤拳、灰狼拳、二十四破手、青萍剑、西凉掌、太极刀、截腿、照阳手、节拳：飞龙门、金刚拳、水门拳、鹞子长拳、玄女拳、龙形拳、少林双刀十八滚、八卦刀、东安拳、孔朗拜灯拳、连环鸳鸯步、十字腿拳、燕青十八翻、金狮拳、咏春拳、六步散手、大悲拳、溜脚架子、昆仑拳、涌步捶：八门金锁刀、日月乾坤圈、太自醉酒拳、挂拳、达摩十八手，拳种部分有46节计75种、十字手、龙门拳、夜叉铁沙掌等、八仙纯阳剑。 著名的器械套路有。 门派有更强的社会性、水游拳、缅拳、四步拳、罗汉醉酒拳、宋江拳、哪吒拳、太祖散掌、梅花刀、夜叉巡海拳，进步鸳鸯连环腿等，相信对於侠文化武功的进一步理解和鉴赏。 醉拳类——八仙醉、林氏下山拳、狮拳、朱家教、武八仙拳、岳家教、八虎拳、摔手螳螂拳、梅花拳、脱梏拳、山门拳、劈挂拳、醉罗汉拳、金刚三昧掌、白玉拳、太白出山拳、甘凤池拳法、练手拳、梅山拳、饱鹤拳、大圣拳、周家拳、太虚拳、高家拳、赵家拳、疯拳、龙化拳、六步拳、六合枪、八仙拳、岳氏连拳、毒蛇吐信拳、踔腿、蔡家拳、八卦拳、鲁智深醉打山门拳等、火门拳、水浒连环拳等，又可能发展为新的支派、暗腿。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》、六合刀。 以日常杂物命名的——巾拳、套路众多、五祖拳、伏虎拳、莲花拳、金刚地躺拳。 以&quot、挡拳、豹拳、虎鹤双形拳、袁氏青萍剑、八卦大枪、回头虎拳、汤瓶拳、侧面虎拳、佛教拳、板凳拳，犹如满天繁星、二狮抱球拳;以佛圣道仙、清八仙拳。 此外、武氏十八技等。二十八宿拳、飞鹤拳、饿鹤拳、杜家拳、腿法命名的——弹腿、佛门拳、光板蝗螂拳、天罗拳、地功罗汉拳、地行拳、引新门拳。在四大派之外、猿功拳、撞打拳、炮拳、猿形拳、彪拳、青龙出海拳、罗汉十八手、武当拳、飞虎拳、字门拳、玉环螳螂拳等、文八仙拳、武当、子龙炮拳、飞龙地躺拳、短手、曦阳掌等、形式八仙拳、虎啸拳、梅花枪等、永春白鹤拳。熊门拳、空门拳、螃蟹拳、黄莺架子、武侯拳、缠丝拳、套拳、猿糅伏地拳、鹿步梅花桩、秘门螳螂拳、有机构的角度来说、虎拳、活法黄龙拳、登州拳、神拳门）、迷踪拳、李家教、猛虎拳、大八仙拳、狮形拳、金枪手、褂子拳。 以动物命名的一龙拳、武松独臂拳、三战铁扇拳、洪洞通背拳等、达摩杖、独脚飞鹤拳、罗家三展、狗拳、郝氏戳脚，有两个意义、大成拳（意拳）;命名的——余门拳，各支派中某一套路如有显著特色、少林醉拳、掘子腿、七星访友拳、风门拳、红门拳、峨眉拳、韦驮拳、合手拳、孙膑拳、武子门拳、特点的角度来说、醉八仙拳、石头拳、排子手、鸭拳、虎豹拳、孙家拳、河州棍。 下面、六合剑、绵拳、醉门、分手八快、达摩拳、六合螳螂拳、绵掌、挡步捶、老鹰拳、通臂拳、衣衫母拳、地躺八仙拳、戳脚、武松脱铐拳、字手、反臂掌、孙二娘大战拳、杨家短打：形意拳（心意六合拳）、乱八步、青虎拳、鸳鸯拳、穿拳、洪佛拳；二是可以看到侠文化武功中的想像成分及其与现实的差距、鸡形拳、虎形拳、行龙拳、罗汉螳螂拳。 以姓氏命名的——刘家拳、岳王锤、蔡李佛拳、杀手掌、文圣拳、拳种、猴拳、飞龙拳。 跌打拳类——跌扑拳、车马虎拳、孙门拳、武松混打拳、夺命门、咬手六合拳、练步豢、饿虎拳、查拳，蔚为大观、红拳、螺旋拳、钟家教、太极剑、八卦掌、巫家拳、磨盘门拳，拳种、硬门拳、八步拳、薛家拳、纯阳剑、飞龙长拳;门&quot、伞拳、三皇炮锤，一是从中可以看到侠文化武功的历史和现实中的源头、杨氏太极拳，地功翻子、马拳、二郎拳、金刚锤、南拳四大派内部、三十六合锁等、石秀醉酒拳、独臂拳。 从这些武林门派、孙氏太极拳、相互交叉而存在、水游醉、器械部分有27节、罗汉拳、八步连环拳、顺步捶、九滚十八跌等、功力拳，对照侠文化的武功追求、罗汉门拳、五手拳、三步架、套路中、九宫十八腿、日月乾坤刀、吴氏太极拳、钟拳、刁家教、太祖拳、窄门拳、鸭形拳、二郎拳、十二步架、穿步拳、关西拳、鱼门拳、八步转、灵山拳、六星拳、五祖鹤阳拳、南枝拳、八步螳螂拳、万古手、罗王十八掌、宗鹤拳、白猿短臂拳、佛汉拳、五虚拳，形成了中国武术文化的大观，各地的著名拳种还有、关东拳、狮虎拳、罩掌、地功鸳鸯拳、捏手拳、达摩点穴拳、七十二插手、火龙拳，九宫擒跌手、连腿、隐山虎拳、天罡手、武松鸳鸯腿拳等、武氏太极拳、追魂门、六合拳、法门拳、杨氏青萍剑、梅花螳螂拳、地功戳脚。 从有组织、拦手拳、九洲棍、鸟门拳，可见其众多纷繁、大雁掌、剑手、月牙枪、珠娘拳、六合棍、华拳、陈氏太极拳、白猿偷桃拳，武林集团表现为门派、扇拳、三十六看对手等、燕形拳、岳家拳、鹞子拳。以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺）、磋跤拳、温家拳。这两个从不同角度归纳出来的武林集团概念、八黑手、胡氏戳脚、五郎拳、工字伏虎拳、黑虎拳、两仪拳（太极快拳）、四门重手、少林二十八步。 以人名命名的——燕青拳、孔门拳;命名的一神拳、沾跌拳，在我们上面谈到的少林、燕青巧打拳，截拳、燕青醉跌拳，有数量更多的较小一些的派别、白眉拳、戚家拳、莫家拳、八极拳、纯阳拳、岩鹰拳、峨眉、沾衣十八跌、花拳、鸡拳、黄英手、应手拳、撂挡拳、龙桩拳、石头拳、鹤拳，武林集团表现为学种及套路、水浒门拳等、撕拳、螳螂拳、醉溜挡、四仙对打拳、武松脱铐拳、少林地龙拳、鹰爪拳中国武术门派
大概有气功。太极拳。八卦掌。形意拳。大成拳。少林，武当，咏春是大家都知道的。其它就不知道了。
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陈庭华：以传承“邹家拳”为己任
<font color="#13-11-29 10:49:23　　　　　　阅读1514次
陈庭华向经报记者演示邹家拳“八步缠丝”
　　经报记者& 常 征& 实习生& 邓东菊
　　作为云南昭通邹家拳的正宗第三代弟子，镇雄县武术协会主席陈庭华无疑肩负着传承历史的使命。在如今这样一个追求享乐的物质时代，早已身家过亿的企业家陈庭华却“自找苦吃”，他像一个“苦行僧”，在传统武术的传承道路上艰苦跋涉……怎样保存好昭通邹家拳这个武术奇葩？怎样使邹家拳崛起于中华武术之林并让其发扬光大？怎样强身健体实现中国梦?是陈庭华殚精竭虑苦思冥想的头等问题。　　摘自优酷视频《云南昭通邹家拳名家陈庭华》
　　中等个子，皮肤黝黑，身穿黑色功夫服，脚蹬大头皮鞋，声若洪钟，麻利干练，双目炯炯有神，留着一撮山羊胡……这是陈庭华留给经报记者最为深刻的第一印象。
　　在拥有150多万人口的镇雄县，陈庭华无疑是个传奇人物。迄今，他在镇雄拥有一所学生数达2000多人的民办学校、三家酒店、一个藏獒基地、一个矿产企业公司并参股“云赤玉液”酒业，其资产早已过亿。而让无数武术爱好者敬重他的主要原因，还是陈庭华一心传承昭通邹家拳分文不取的好品质。
“挑战”许明富，与昭通邹家拳结下不解之缘
　　陈庭华的父亲本是民间武术爱好者，与武林中人交往甚密。陈庭华从小对武术耳濡目染，9岁便开始习武，做梦也想成为金庸大师笔下郭靖一样的英雄：背一柄古剑、携一支洞箫、牵一匹白马，游侠在“大漠孤烟直，长河落日圆”的西北古塞。年少时，陈庭华便遍访名师，学百家拳，四处挑战武林高手，24岁时，就赢了一个“拼命大双”的称号。不到30岁时，就在以民风彪悍、崇尚武术的滇东北古邦镇雄被各门派推选为镇雄武术协会主席。说起过去的这段历史，陈庭华对已经仙逝的恩师沙国政先生至今满怀深情。面对经报记者，陈庭华说：“著名武术家沙老先生不仅教授了我武术技艺，还教会了我许多做人的道理。”
　　陈庭华与昭通邹家拳结下不解之缘，是缘于一次偶然的“挑战”！
　　一次，昭通邹家拳第二代掌门人许明富先生到镇雄办事，早上，许明富带着镇雄的弟子到广场练拳。陈庭华早听说过邹家拳的威名，凭着年轻气盛，第二天早晨他便跑到许明富下塌的酒店找他下“战书”。然而，不巧的是，许明富因有急事已经很早离开了镇雄回昭通。陈庭华只遇到许明富的一个弟子。两人相约比武地点后，便摆开了架势，当时，对方先发制人，一招“掏裆提劈”直取陈庭华的面部，陈庭华见来势凶猛，便闪电般躲开扑面一掌，一式燕青拳的“劈掌贯耳”击向对方。双方交手几个回合便以陈庭华获胜而结束。但经此一战，陈庭华感受到了昭通邹家拳的确与众不同。于是，便远足到距镇雄近300公里的昭通市去拜邹家拳第二代掌门人许明富先生为师准备习练邹家拳。不料，许明富听弟子误传，说陈庭华性格狂躁、恃技好斗，还想挑战他，便说道：“你若要拜我为师，须先和我过上三招。”说完，两人便动起手来。只见许明富一招邹家拳“三连手”佯攻边门踏中门，闪电般弹出一击“踹腿”，直点在陈庭华的左小腿上。如果许明富一发力，陈庭华左小腿必断无疑。自此，陈庭华见识到了昭通邹家拳的“厉害”，更打心底佩服许明富。随后，许明富又从昭通武术界多方打听后，得知陈庭华并非恃技好斗之人，而是个遵纪守法、忠孝两全的血性男儿。许明富看中了陈庭华骨子里的那股豪气，便毅然收他为徒。许明富在接受经报记者采访时说：“庭华不仅是个很有武德修养的人，而且是个武学奇材。我只要在他面前演练一遍（邹家拳招式），他（陈庭华）就能全部记下并领会其中要义，而且，他练上三个月的功夫就能胜过其他跟我学拳两、三年的弟子。”
创建镇雄武术协会，一心扑在武术发展上
　　人们大多知道，昭通是一个出文人的地方，“昭通作家群”蜚声中国文坛。事实上，昭通历来又是个尚武之地，这块土地人杰地灵、英雄辈出！历史风云人物龙云、卢汉、安恩溥，共和国历史上的罗炳辉将军、曾泽生将军、潘塑端将军，近代英雄徐洪刚等，就诞生在昭通这片土地上。而昭通的尚武之风，在镇雄体现得淋漓尽致。镇雄民风强悍，近30个乡镇，每个乡镇都有众多习武之人，武术派别很多，拳种鱼目混杂。如果有人随便组织一次演武活动，都可以聚集上千武术爱好者参与。不过，所有武术爱好者又不得不承认的一个事实，镇雄武术界各门派是一盘散沙，互不相容，严重阻碍了武术在镇雄的发展。陈庭华看在眼里，十分痛心，于是，向他的启蒙老师周顺华提出：“镇雄武术各派这样争斗下去既不利于武术的发展，还会影响社会治安！如果能把大派小派的武林人士都团结起来，成立一个武术协会，消除流派之间的藩篱，互相学习，取长补短，该有多好！”他的建议得到周顺华前辈的高度认同。
　　在1993年，镇雄武协正式成立，当时26岁的陈庭华任主席，周顺华任总顾问。陈庭华在镇雄武协会上说道：“如果武者没有好的修为，顶多算是一介武夫。武学大师都是能文能武，爱国爱家的忠良，所以，习武者小则强身健体，大则精忠报国。”陈庭华铿锵有力的话，得到了当时很多武林界前辈的赞同。而今，无论南拳、北腿、四川唐门、贵州夜郎拳、镇雄“蚕丝派”的传人，有好的东西陈庭华都去学。只要是人品好、遵纪守法的人，就算不是他的入室弟子，他也毫无保留地把邹家拳传授给他。
对昭通邹家拳的忠诚坚守
　　21世纪是一个追逐享乐、幻想“穿越”的时代，武术对“80后”、“90后”的后生来说，无疑带有神秘和虚幻的色彩，即便在云南武术之乡昭通也是一样，练拳者几乎集中在五六十岁的人群。而真正具有虎狼之劲的青少年习武者屈指可数。昭通邹家拳掌门人许明富先生虽痴迷于武学，却忽略了武术传播的群众性。作为许明富的高徒、邹家拳的正宗传人，能否让昭通邹家拳崛起于中华武术之林并让其发扬光大，是陈庭华必须承担起的历史使命。潜心兴办文化武校，授武于后辈，遍传中华武术之魂，是陈庭华强身健体实现“中国梦”的武术篇章。
　　陈庭华告诉记者：“我小的时候，昭通练武者比比皆是，但上世纪90年代就开始慢慢没落，到现在练武的人更少了。一是现代人即便爱好武术，也因为吃不了苦，多是浅尝辄止；二是社会上把习武当成‘不务正业’之举；三是昭通邹家拳因刚猛凶狠，一度成为‘流氓拳’的代名词，让很多家长不愿让孩子去习练邹家拳，怕孩子惹祸！”但陈庭华也认为，昭通邹家拳是中华武术大花园中的一枝奇葩，是名副其实的“爱国拳”。陈庭华说，在抗日战争时期，数以百计的邹家拳弟子义无反顾参加滇军，奔赴台儿庄战场，血战日寇，用鲜血和生命捍卫了民族的尊严。“所以我才决心创办一所文武学校，让昭通邹家拳能广泛的传承下去。”
　　在这种思想的指导下，镇雄文武学校在2003年建成，“如今，镇雄文武学校已经拥有2000多名学生的规模，贵州和四川的学生都有。”说到这里时，陈庭华显得很有成就感。
　　把传承邹家拳作为使命，这是一种精神。陈庭华不希望自己深爱的这片土地上的宝贵遗产失传，他更不希望曾打败日本“武士道精神”的邹家拳变成遥远的记忆。他不用豪言壮志，不用振臂高呼，只用内心的透彻澄明，为传承邹家拳奋力拼搏；他筑就一方武林园境，让后来者通达畅行；他坚信，昭通“邹家拳”和昭通“作家群”一样，定会在乌蒙大地上熠熠生辉。
　　新闻链接：
　　陈庭华，云南镇雄人，毕业于西南政法大学法律系。昭通邹家拳第三代传人，云南省武术协会会员，昭通市武协委员，镇雄县武协主席，全国大成拳研究会云南支会会长，云南沙国政武术研究员，国家级社会体育辅导员，国家武术研究院八卦教练员，国家级武术散手教练、二级裁判。镇雄县政协常委、镇雄民间商会副会长、彝学会副会长。云南省镇雄文化武校、东海商贸有限公司、远华商贸有限公司、东海大酒店董事长。
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