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寂寞（[美]梭罗）&&&&&&& 这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了自然的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些。&&&&&&& 在我出门时有没有客人来过，我总能知道，不是树枝或青草弯倒，便是有了鞋印，一般说，从他们留下的微小痕迹里我还可以猜出他们的年龄、性别和性格；有的掉下了花朵，有的抓来一把草，又扔掉，甚至还有一直带到半英里外的铁路边才扔下的呢；有时，雪茄烟或烟斗味道还残留不散。常常我还能从烟斗的香味注意到六十杆之外公路上行经的一个旅行者。&&&&&&& 大体说来，我居住的地方，寂寞得跟生活在大草原上一样。在这里离新英格兰也像离亚洲和非洲一样遥远。可以说，我有我自己的太阳、月亮和星星，我有一个完全属于我自己的小世界。从没有一个人在晚上经过我的屋子，或叩我的门，我仿佛是人类中的第一个人或最后一个人，除非在春天里，隔了很长久的时候，有人从村里来钓鳘鱼，——在瓦尔登湖中，很显然他们能钓到的只是他们自己的多种多样的性格，而钩子只能钩到黑夜而已——他们立刻都撤走了，常常是鱼篓很轻地撤退的，又把“世界留给黑夜和我”，而黑夜的核心是从没有被任何人类的邻舍污染过的。&&&&&&& 然而我有时经历到，在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞人的伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。对于健全而无邪的耳朵，暴风雨还真是音乐呢。什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。今天佳雨洒在我的豆子上，使我在屋里待了整天，这雨既不使我沮丧，也不使我抑郁，对于我可是好得很呢。虽然它使我不能够锄地，但比我锄地更有价值。如果雨下得太久，使地里的种子，低地的土豆烂掉，它对高地的草还是有好处的，既然它对高地的草很好，它对我也是很好的了。我从不觉得寂寞，也一点不受寂寞之感的压迫，只有一次，在我进了森林数星期后，我怀疑了一个小时，不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻，独处似乎不很愉快。同时，我却觉得我的情绪有些失常了，但我似乎也预知我会恢复到正常的。当这些思想占据我的时候，温和的雨丝飘洒下来，我突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠，就在这滴答滴答的雨声中，我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱，一下子这个支持我的气氛把我想象中的有邻居方便一点的思潮压下去了，从此之后，我就没有再想到过邻居这回事。每一支小小松针都富于同情心地胀大起来，成了我的朋友。我明显地感到这里存在着我的同类，虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中，然则那最接近于我的血统，并最富于人性的却并不是一个人一个村民，从今后再也不会有什么地方会使我觉得陌生的了。&&&&&&& 我的最愉快的若干时光在于春秋两季的长时间暴风雨当中，这弄得我上午下午都被禁闭在室内，只有不停止的大雨和咆哮安慰着我；我从微明的早起就进入了漫长的黄昏，其间有许多思想扎下了根，并发展了它们自己。人们常常对我说，“我想你在那儿住着，一定很寂寞，总是想要跟人们接近一下的吧，特别在下雨下雪的日子和夜晚。”我喉咙痒痒的直想这样口答，——我们居住的整个地球，在宇宙之中不过是一个小点。那边一颗星星，我们的天文仪器还无法测量出它有多么大呢，你想想它上面的两个相距最远的居民又能有多远的距离呢？我怎会觉得寂寞？我们的地球难道不在银河之中？在我看来，你提出的似乎是最不重要的问题。怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和谁紧邻而居呢？人并不是都喜欢车站哪，邮局哪，酒吧间哪，会场哪，学校哪，杂货店哪，烽火山哪，五点区哪，虽然在那里人们常常相聚，人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源泉的大自然，在我们的经验中，我们时常感到有这么个需要，好像水边的杨柳，一定向了有水的方向伸展它的根。……有一个晚上在走向瓦尔登湖的路上，我赶上了一个市民同胞，他已经积蓄了所谓的“一笔很可观的产业”，他问我，我是怎么想出来的，宁肯抛弃这么多人生的乐趣？我回答说，我确信我很喜欢我这样的生活；我不是开玩笑。&&&&&&& 大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。到国外去厕身于人群之中，大概比独处室内，格外寂寞。一个在思想着在工作着的人总是单独的，让他爱在哪儿就在哪儿吧，寂寞不能以一个人离开他的同伴的里数来计算。真正勤学的学生，在剑桥学院最拥挤的蜂房内，寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。&&&&&&& 我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。太阳是寂寞的，除非乌云满天。上帝是孤独的，——可是魔鬼就绝不孤独。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。&&&&&&& 在冬天的长夜里，雪狂飘，风在森林中号叫的时候，一个老年的移民，原先的主人，不时来拜访我。他告诉我旧时的和新近的永恒的故事；我们俩这样过了一个愉快的夜晚，充满了交际的喜悦，交换了对事物的惬意的意见，虽然没有苹果或苹果酒，——这个最聪明而幽默的朋友啊，我真喜欢他，他比谷菲或华莱知道更多的秘密。&&&&&&& 太阳，风雨，夏天，冬天，——大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供这么多的康健，这么多的欢乐！对我们人类这样地同情，如果有人为了正当的原因悲痛，那大自然也会受到感动，太阳黯淡了，风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，树木到仲夏脱下叶子，披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗？我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗？&&&&&&& 还是让我来喝一口纯净的黎明空气。黎明的空气啊！&&&&&&& （注：本文节选自《瓦尔登湖》，经过了大量的删节）1．你通过阅读这篇文章明白文章以“寂寞”为题目的含义，以及作者对“寂寞”的理解吗？答：____________________________________________________2．文章题目是寂寞，读了这篇文章之后，我们反而觉得作者并不寂寞，他反而非常喜欢这种寂寞。你能探究一下作者喜欢这种寂寞的原因吗？答：____________________________________________________ 3．从文章的描写中，你知道作者抒发了对大自然怎样的情感吗？答：____________________________________________________ 4．读了这篇文章之后，你觉得作者向你讲了什么样的哲理？请结合实际，讲讲你在这方面的感受。答：____________________________________________________ 5．作者在文中说“我觉得寂寞是有益于健康的”。你认为寂寞有益吗？请结合你的生活经历和认识，说说你的理由。答：____________________________________________________
无梦到徽州朱静辉三月的北方虽然是“草色遥看近却无”的萧索，但江南已是大片的油菜花开得过分张扬浓烈了，以致面对那耀眼的金黄，我的眼睛竟有些不适应，有一种被覆盖后的迷蒙。当柔风裹挟着一丝湿润的花香向我袭来的时候，我的目光所到之处是远山树影、翠竹碧水，还有那田野弯腰锄草戴着斗笠的村妇。 　　我在心里对自己说，这就是曾显赫一时的徽商梦中的故园吗？这就是曾诞生过多少历史文化名人的故里吗？答案是肯定的，这是我梦中的美妙，无梦的真实。 　　就是这自古多山的贫瘠的土地，使山地民族生长出了另一种生存智慧，弃农经商，兼把山上的特产――茶、墨、砚、纸、漆、竹，通过这泱泱水路，下芜湖，沿长江而行到上海，再行到全国各地。 　　就是这条水路，走出了一代代徽州人，就是这些徽州人，他们在外忍孤寂，学本领，家族式的团结和打拼，形成了徽商这一有强烈地域特色的群体，并有“无徽不成镇”之说。 　　自古商人被人误说成“商人重利轻别离”，又有谁能解个中味？在外发达了的徽州人，明白树人之本在于兴学，又有多少人家的儿郎从这里走上读书入仕之路，有“十户之村，不废诵读”之说。这当数程朱的理学、“绩溪三胡”的“朴”学为正宗；最近者当数胡适也。他与“三胡”不是同宗，续不上家学的渊源，但可说是学贯中西的大学者，他在美国获得的35个名誉博士学位，至今无人打破。 　　我徜徉在这皖南民居里，在那长方的天井里，望见的是一方蓝天，还有藏在白云后面高远的世界，我想，那当年的读书郎，一定是从这里把心放飞到外面世界的。琅琅的读书声从高大的墙壁上慢慢地下滑，随夕阳沉入大地，一天的功课也在炊烟的升腾中告一段落。 　　石桥、流水、落日融金，桥下的石阶尽处，有一浣衣的女子。正是浆洗的时候，半条街都传来棒槌敲打砧板的声音。时光在这里仿佛停止不前，一切都慢了下来，这时的老街像一位安详的老人，迈着蹒跚的步子，被夕阳拉长的影子轻抚过每扇门楣，转瞬便把不多的天光关在门外，院落内暮色四合。说实话，这里很美，美得庄重而厚实，但又蕴含着一种气息，在不经意间徐徐地向你传递着。 　　在这建筑的斗拱里，我看到了民间的精湛和淳朴，那木刻的浮雕，精细到毫发间，有一份不事张扬的端淑。素柱雕廊，不施粉黛，有一份自然的亲近。随便进入哪一家，都有人招你唤你，如进自家厅堂。 徽州商人，早已形成了一种徽州文化，让人沉浸其中。今天的徽州，留给我们的不单是历史的痕迹，更多的是人文的厚博。已是入夜，睡不着，披衣站在窗前，已有新月挂在中天，不禁想起《乐隐词》中的句子：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 短短横墙&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 矮矮疏窗&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 花楂儿小小池塘&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 高低叠障&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 绿水旁边&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 也有些风&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 有些月&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 有些凉今晚的月是有点凉，我想那是独在异乡的缘故吧，不如摁灭床头的灯盏，把月光请到屋里来，好享受这份孤独的月光吧！就这样想着，满屋的清辉便摇曳起来，我朦胧中竟想起那痴情的女子曹诚英，这位曾留学美国康乃尔大学的女才子，好把自己连同一片痴情全交于胡适之先生，有烟霞洞的青山绿水可以作证，他们在西湖泛舟，在寺院听禅品茶，过翁家山看桂花。欲爱不能，欲罢心痛，只能发愤读书，为爱的人独善其身。七十一年的生命，七十一年的相思路，最后孤独地躺在了故园的土地上。斯人已去，连在这荒野外墓碑也久无人打扫，荒草依依，大概也只有今晚的月色相伴了！月是好月，饱满而鼓胀，仿佛掬一把就可以在手上开出花来，但一丝隐隐的东西却从心底升起，没有缘由地席卷了我――在徽州，在这满月清辉的夜晚！那半卷帘儿的背后，该有多少秋娘与泰娘们期艾的目光吧，心线悠悠飘向那千里之外，遥问：“何日归家洗客袍？”天地寂寥。只是人儿又瘦了一个秋！（选自《散文百家》2006年第3期）19．如何理解“这是我梦中的美妙，无梦的真实”一句的含义？（4分）20．文中“另一种生存智慧”具体指的是：①&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&；②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。（4分）21．“今天的徽州，留给我们的不单是历史的痕迹，更多的是人文的厚博”一句中“人文的厚博”指的是什么？（4分）&22．文章引用《乐隐词》有什么作用？（6分）&
阅读下面的文宇，完成下面小题。
铁生轶事&&&&
&&& 1月2号清晨，我和妻子赶到八宝山二楼西厅告别室时，铁生已经安放在灵柩里了。周围只有二三十人吧，没有告别仪式，也没有人号令鞠躬。铁生的妻子陈希米说：大家不要哭，铁生不愿看大家哭……
&&& 这个日子，本来是定在1月3号的，不知为何又提前了一天。想了想，觉得希米的确是最理解铁生的人。铁生说过，人之于世，应该像徐志摩《再别康桥》那样，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”，提前一天，或许是为了让铁生走得更为“悄悄”吧?他谢绝了灵堂，谢绝了花圈和挽联，谢绝了悲悼。他希望朋友们为他高兴，高兴他的一生终于战胜了灾难与残缺，高兴他终于有一点感悟与思考留存人世，高兴他还留下了一份肝脏，救治了天津的一个患者，留下了脊椎和大脑，供医学研究……
&&& 我知道，倘若我向希米表达我的难过，铁生肯定会在轮椅上笑着看我。想着想着，我甚至为带来了一个花篮而尴尬起来——铁生和我，多次谈到死亡，他是如此的淡定和从容。他说过的，死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。而我，又何必要带来这个如此常规的花篮和挽带呢?
&&& 几年前，我兼任中国现代文学馆馆长不久，为了使展览有所创新，决定办一个名为“作家友情展”的展览，我到铁生家闲聊，问他有没有代表作家间友情的物件。他说：“要不你把王安忆为我织的一件毛衣拿去?”我大喜过望，因为还从来不知道安忆居然有这等耐心，竞为铁生亲手编织一件毛衣寄来。以两个人的知名度，这毛衣应可视为“文人相亲”的典范。没想到铁生说出就后悔了，他说，哎呀，说不定人家王安忆不愿说出这件事呢?我当然理解铁生的担心，因为和我是朋友，才口无遮拦，同样低调的王安忆，大概也确实不会同意拿这次朋友间的馈赠说事儿。话已至此，我们就没有继续毛衣的话题。铁生对于我，历来是有求必应的，我想这次他肯定是要挖空心思找另一件事来弥补“毛衣”之憾。少顷，他说，算啦，那毛衣也不好找，要不你把刘易斯送我那双跑鞋拿去吧。
&&& 铁生是关心并热爱体育的。他说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限挑战的机会。他还在散文《我的梦想》里，表达过对美国体育明星卡尔·刘易斯的崇敬：也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷……我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律……
&&& 应该是这篇文章，使得铁生在2001年3月间居然有了一次和飞人卡尔·刘易斯的会面。那天上午，他把自己的一些作品送给了刘易斯，刘易斯别回赠以签名的跑鞋。刘易斯拍拍铁生送给他的书，说：“我相信这些书一定很棒，可惜我不懂中文，不能看懂它们，这真是个遗憾。”铁生也指指手里的签名跑鞋，说，得到您签名的跑鞋，应该也是特棒的事，可惜我没有健全的双腿，所以也深感遗憾!说完两人笑着拥在一起，留下了一张珍贵的合影。
&&& 跑鞋的故事并不比毛衣的故事逊色，因而成为了“作家友情展”中体现中国作家和海外交流的佳话。
&&& 文学之于铁生，似乎算不上“经国之大业，不朽之盛事”，他说过，“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静”。然而，他用笔螳出的这条心灵之路，难道仅仅有着个人救赎的意义吗?
&&& 或许他就是这样秉持着自己的信念去思考，去写作，去完成自己的一生的，而他的涅槃之路，却烛照了我们，使我们自惭形秽。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日
（有删节）
第3自然段中，“想着想着，我甚至为带来了一个花篮而尴尬起来”，结合上下文，理解这句话在文中的含意。
本文是写史铁生，为什么花费了那么多的笔墨去描写刘易斯?
结合全文，用简洁的语言概括史铁生的特点。
文章结尾说：“他用笔膛出的这条心灵之路，难道仅仅有着个人救赎的意义吗?”结合自身的生活感受，试探究这“救赎”的意义。
阅读下面的文宇，完成下面小题。
铁生轶事&&&&
&&&&&& 1月2号清晨，我和妻子赶到八宝山二楼西厅告别室时，铁生已经安放在灵柩里了。周围只有二三十人吧，没有告别仪式，也没有人号令鞠躬。铁生的妻子陈希米说：大家不要哭，铁生不愿看大家哭……
&&&&&& 这个日子，本来是定在1月3号的，不知为何又提前了一天。想了想，觉得希米的确是最理解铁生的人。铁生说过，人之于世，应该像徐志摩《再别康桥》那样，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”，提前一天，或许是为了让铁生走得更为“悄悄”吧?他谢绝了灵堂，谢绝了花圈和挽联，谢绝了悲悼。他希望朋友们为他高兴，高兴他的一生终于战胜了灾难与残缺，高兴他终于有一点感悟与思考留存人世，高兴他还留下了一份肝脏，救治了天津的一个患者，留下了脊椎和大脑，供医学研究……
&&&&&& 我知道，倘若我向希米表达我的难过，铁生肯定会在轮椅上笑着看我。想着想着，我甚至为带来了一个花篮而尴尬起来——铁生和我，多次谈到死亡，他是如此的淡定和从容。他说过的，死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。而我，又何必要带来这个如此常规的花篮和挽带呢?
&&&&&& 几年前，我兼任中国现代文学馆馆长不久，为了使展览有所创新，决定办一个名为“作家友情展”的展览，我到铁生家闲聊，问他有没有代表作家间友情的物件。他说：“要不你把王安忆为我织的一件毛衣拿去?”我大喜过望，因为还从来不知道安忆居然有这等耐心，竞为铁生亲手编织一件毛衣寄来。以两个人的知名度，这毛衣应可视为“文人相亲”的典范。没想到铁生说出就后悔了，他说，哎呀，说不定人家王安忆不愿说出这件事呢?我当然理解铁生的担心，因为和我是朋友，才口无遮拦，同样低调的王安忆，大概也确实不会同意拿这次朋友间的馈赠说事儿。话已至此，我们就没有继续毛衣的话题。铁生对于我，历来是有求必应的，我想这次他肯定是要挖空心思找另一件事来弥补“毛衣”之憾。少顷，他说，算啦，那毛衣也不好找，要不你把刘易斯送我那双跑鞋拿去吧。
&&&&&& 铁生是关心并热爱体育的。他说，在比赛中，赢并不是最重要的，重要的是人有了一个向自身极限挑战的机会。他还在散文《我的梦想》里，表达过对美国体育明星卡尔·刘易斯的崇敬：也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷……我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律……
&&&&&& 应该是这篇文章，使得铁生在2001年3月间居然有了一次和飞人卡尔·刘易斯的会面。那天上午，他把自己的一些作品送给了刘易斯，刘易斯别回赠以签名的跑鞋。刘易斯拍拍铁生送给他的书，说：“我相信这些书一定很棒，可惜我不懂中文，不能看懂它们，这真是个遗憾。”铁生也指指手里的签名跑鞋，说，得到您签名的跑鞋，应该也是特棒的事，可惜我没有健全的双腿，所以也深感遗憾!说完两人笑着拥在一起，留下了一张珍贵的合影。
&&&&&& 跑鞋的故事并不比毛衣的故事逊色，因而成为了“作家友情展”中体现中国作家和海外交流的佳话。
&&&&&& 文学之于铁生，似乎算不上“经国之大业，不朽之盛事”，他说过，“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静”。然而，他用笔螳出的这条心灵之路，难道仅仅有着个人救赎的意义吗?
&&&&&& 或许他就是这样秉持着自己的信念去思考，去写作，去完成自己的一生的，而他的涅槃之路，却烛照了我们，使我们自惭形秽。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日
（有删节）
第3自然段中，“想着想着，我甚至为带来了一个花篮而尴尬起来”，结合上下文，理解这句话在文中的含意。
本文是写史铁生，为什么花费了那么多的笔墨去描写刘易斯?
结合全文，用简洁的语言概括史铁生的特点。
文章结尾说：“他用笔膛出的这条心灵之路，难道仅仅有着个人救赎的意义吗?”结合自身的生活感受，试探究这“救赎”的意义。