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读《卖火柴的小女孩》有感
时间: 字数: 400字
篇一：读《卖火柴的小女孩》有感[400字] 熊慧敏
　　今天，我读了丹麦著名作家安徒生写的《卖火柴的小女孩》这篇童话，看完了这篇童话，我得到了不少的启示和感慨。
　　《卖火柴的小女孩》这篇童话讲的是在一个大年夜的夜晚，一个小女孩穿着一双她母亲曾经穿过的大拖鞋带了一口袋火柴在下雪的夜晚出来卖火柴，擦燃了五次火柴，看到了四个幻想最后死于街头的悲惨故事。
　　读完了这篇童话，我的感受是：小女孩最亲的亲人是她的奶奶，她本来应该尽情的享受着自己的亲情、关爱之下，可是却受父亲的虐待，被逼在大年夜的夜晚出来卖火柴。
　　想起了那个卖火柴的小妹妹，我就想到了自己。记得有一次过年，我和家人都热热闹闹地在放鞭炮、吃团圆饭、分压岁钱。妈妈、爸爸给了我五百元钱，我还吵着说：&再给我两百苡睢⑷傩溃颐峭堑难顾昵嫉昧艘磺Ф啵以趺淳椭挥姓饷瓷倌&？顿时，一个耳光&赏&给了我，爸爸气呼呼地说：&比，比，比，你就知道在钱方面与别人攀比，你怎么不在学习上去和别人比呢&？我的脸立刻红了起来，不是因为得了耳光而红的，而是因为我今天得到了一次深刻的教训，我明白了不能互相攀比，要谦虚。让我和那个卖火柴的小女孩相比，之间差距实在太大了。小女孩就应该在街上卖火柴吗？就不应该享受家人的温暖吗？
　　在以后，我们要谦虚一点，不要再在钱的方面攀比了，比也要在学习上比。这样我们才能学习的更好，才能使人与人之间更加友好。使学习成绩更上一层楼，赢得老师、家长的信任，给更小的小朋友树立一个好的榜样。
篇二：读《卖火柴的小女孩》有感[400字] 齐蕾
　　读了《卖火柴的小女孩》这篇课文后，小女孩在大年夜叫卖火柴的情景让我久久不能忘怀。
　　大年夜里，小女孩凄惨的叫卖声传遍了大街小巷，她在寒风刺骨的大年夜里，赤着脚走在路上叫卖火柴，但没有人买过她的一根火柴。这时候，我们在干什么呢？我们正在爸爸妈妈的怀里撒娇，姐姐催着我试穿过年的新衣服，坐在桌子旁吃着可口的饭菜。而早已饥肠辘辘的她还在街上叫卖火柴。她没有一个温暖的家可以回去，因为她的爸爸肯定会为了她没有卖掉一根火柴而痛打她。她只能蜷缩着身子靠在墙角里，让自己暖和一下。她擦然了一根根火柴，在她的面前出现了美味得烤鹅，漂亮的圣诞树，温暖的火炉和慈祥的奶奶。不过，这只是幻觉而已。当火柴一灭她又回到了现实中去。可是她是多么的希望这一切都是真的啊！
　　小女孩的生活里只有寒冷、饥饿和痛苦。她没有亲情没有亲人，她是多么的孤单，甚至没有一个可以说话的人。而我呢？我有爱我的亲人，朋友，我们这里充满了快乐、温暖和爱。
　　看看小女孩再看看我，我们的生活是多么的不同。小女孩虽然和我差不多大，但我享受到的一切她却都没有，这完全是那个旧社会的错。多么希望小女孩能够来到我们的世界，和我们一起玩耍、学习呀！
篇三：读《卖火柴的小女孩》有感[400字] 陈耕
　　学习了《卖火柴的小女孩》这篇文章后，我深有感触，课文的主要内容讲的是一位卖火柴的小女孩，她在大年夜里还在卖火柴，却没有一个人向她买过一根火柴。而她又不敢回家，怕她的爸爸打她。她在冻僵的时候，蜷缩在一个墙角，终于鼓起勇气，擦燃了一根火柴，小女孩觉得自己的面前是一个大火炉，但不一会儿，火柴就没了；当她擦燃了第二根、第三根，她又看到了喷香的烤鸭和美丽的圣诞树。当小女孩擦燃了第四根的时候，她看见了最疼爱她的去世的奶奶。她为了挽留住她的奶奶，于是赶紧拿出一大把火柴擦燃了，在强烈的光明中，小女孩和她的奶奶一起飞向了那个没有饥饿、没有寒冷，没有痛苦的地方去了。
　　和小女孩相比，我是多么幸福啊！我长这么大，从来没有体会过冻僵的感觉，我在学校里受老师的爱护和教育、同学们的关心和帮助；在家中我受爸爸妈妈的爱抚，我吃得饱，穿得暖，睡得足，每天都可以自由自在地玩耍和学习。但这一切，小女孩可能连想都没有想过。
　　所以我说，我们应该珍惜现在的幸福时光，从小就学好本领，长大以后把我们的祖国建设得更加繁荣富强，不要再让我们看见想卖火柴的小女孩这样的孩子了。
篇四：《卖火柴的小女孩》读后感[400字] 王承一
　　今天，我看了一篇文章，叫做《买火柴的小女孩》。在读完这篇文章之后，我有许多感触。
　　这篇文章主要写了：在一个下着学的夜晚，一个小女孩正在大雪纷飞的夜晚，穿着一双大拖鞋走着。在她过马路的时候，马车飞快的跑过来，吓得她把鞋都跑掉了。而另一只鞋找不到了，给一个男孩捡走了。小女孩只好赤着脚走，她的围裙里有许多火柴，但一天都没人卖她的火柴，也没有人她一个硬币。雪越下越大了，她冷得只好在一个房子得墙角里坐下来，并缩成一团，她觉得自己快冻僵了，所以从一把火柴中抽出一根点燃了，她忽然觉得她正在火炉旁烤火。可当她刚准备把脚伸近去的时候，火炉不见了，火柴也灭了。她做在哪儿，手中只有一根少过了的火柴梗 。她又擦了一根火柴，这次她看到了墙变成了透明，烤鹅正向小女孩走来。但是，火柴又灭了。她又擦了一根，这次她看到了圣诞树。她正坐在圣诞树下，向那些挂在树的画片伸出手，可是又消失了。这时，她看见了一个星星落下来了，小女孩就知道了有一个人快要死了。她再次擦了一根火柴。这次与以前几次不同，她看到了自己的奶奶，她怕奶奶也会消失不见，所以又擦着了一大把火柴，这次，奶奶变的很高大，她把小女孩带到没有寒冷、饥饿、痛苦的地方去了。之后，人们发现她死了，和奶奶去了天堂。
　　读到最后，我的心情很沉痛，一个有美好幻想、过上幸福生活的小女孩，却悲惨的死去了，人们快乐地迎新年，可那个小女孩却看不到新年的太阳了。我真心希望像这小女孩一样的穷人，能够获得真正的辛福。
篇五：读《卖火柴的小女孩》有感[400字] 吴童
　　当我合上丹麦作家安徒生爷爷写的《卖火柴的小女孩》时，我心里沉沉的，鼻子一酸，流下了一滴眼泪。我都有些不知自己怎么会如此同情女孩，但我深深的被这孩子所打动了。
　　这是一篇凄美动人的童话，小女孩家境平寒，就在大年夜的晚上也享受不到幸福，赤裸的双脚在雪地里艰难的行走，围裙里兜着大把大把的火柴，这个可怜的孩子向往美好生活，她五次点燃火柴，美好的幻象在女孩眼里显得充实而快乐。
　　看到大火炉，是因为女孩非常寒冷，想要温暖，看到烤鹅，是因为小女孩非常饥饿，渴望得到食物，看到圣诞树，是因为非常孤独，渴望快乐，看到奶奶，是因为小女孩非常痛苦，渴望疼爱，希望奶奶能把她带走。
　　但一切美好的幻想只是一瞬间的幻觉，幻想是永远也无法实现成为一致的，最后一切是个泡影。或许奶奶真能吧女孩带到了一个安静，快乐，没有饥饿寒冷，痛苦的地方去了。她，死了，死在了除夕夜里，平静的死在了一个无人喧闹的墙角边&&&
　　我看完后，轻叹了一口气，小女孩的命运是悲惨的模式让人怜悯的。但与她相比，我是幸运的，幸运的生活在这个美好的国度里，生活在一个温暖的大家庭中。我没有经历过像小女孩那样的挫折，我长久依偎在母亲的怀抱中，没有痛苦，没有烦恼。小女孩是怀着美好愿望死去的。她是天真，纯洁的女孩，渴望快乐，自由，但是她永远也得不到。我对小女孩的不幸遭遇感到深切同情，又满腔悲愤，对贫富悬殊的社会现实感到的不满。我想传递我的心声：小女孩，我想把你请到家中，带你去我们学校，与朋友们一起学习，让快乐，自由和笑容永远围绕你！
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读后感大全：读《卖火柴的小女孩》 有感
来源：　 14:57:47　【】　
　　坐在桌前，吃着香甜的饭菜，坐在舒适的沙发上拥有爸爸妈妈等几位长辈的关爱，这使我又想起了那位卖火柴的小女孩我又翻开了《安徒生童话》，看起了书中的《卖火柴的小女孩》。　　对一般人而言，大年夜意味着幸福美满，快乐团圆。可安徒生爷爷笔下的这位小女孩，大年夜却在街头卖火柴，大年夜的节日气氛是最快乐的，是小女孩的命运更加悲惨，饥饿与寒冷折磨着小女孩，他急切需要食物与温暖，可她却得不到，他终于鼓起了勇气，从大把大把的火柴中抽出了一根把它擦燃了。小女孩因渴望温暖而幻想到大火炉最后幻想到疼爱她的奶奶，与奶奶一起飞上了天堂。　　卖火柴的小女孩，在大年夜冻死了。我们过大年夜，一家人围在桌前，吃着丰盛的佳肴，喝着牛奶，大人们一个劲的往我碗里夹菜，于小女孩相比，我是多么幸福啊！可我却身在福中不知福，总是顶撞爸爸妈妈，惹他们生气，真是太不应该了。我一定要改掉这些坏习惯，做一个德智体美劳全面发展的人！以实际行动来珍惜今天的幸福生活！
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时事政治心得体会
时事政治心得体会
作者/编辑：佚名
　　[]时政治我们党有关理论的提出都有其深刻的时代背，都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的，。这次胡-锦-涛总书记提出树立社会主义荣辱观，同样有其历史必然性，意义极为重大。
中央宣传部社科规划办主任张国祚从三方面分析了社会主义荣辱观产生的时代背景及意义。
首先，以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出，是与我国经济社会的发展要求相适应的。改革开放以来，我们国家在经济上所取得的成就举世瞩目。但毋庸讳言，在这一过程中，我们也付出了一些代价。这些代价，主要表现在两个方面：一是自然资源在某种程度上遭到过度耗损，自然在某种范围内受到严重污染;二是随着改革开放进程的加快和市场经济的迅速发育，社会上的观念、价值取向日趋多元化，一些在基本的道德价值判断上出现了混乱，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，甚至在一些干部中还出现了腐-败现象。之所以付出这两种代价，都与社会主义荣辱观缺位有关。为什么这样说呢?因为理想信念淡漠和思想道德滑坡显然与违背“八荣八耻”直接相关，即便是在乱砍滥伐、破坏生态平衡中，所反映出的问题实质，要么是缺乏生态平衡的科学知识、愚昧无知，要么是只为了一己私利，而不顾国家、集体利益，同样是违背社会主义荣辱观的行为。可见，现在提出在全社会树立社会主义荣辱观，是很有现实针对性的，是我们克服发展中的不足，解决前进中存在的问题，推动社会经济政治文化全面协调发展的必然需要。
其次，社会主义荣辱观还直接关涉国家软实力的强弱。现在，一个国家，不能光看其经济总量、军事力量等硬实力，还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问，树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界，进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。
第三，社会主义荣辱观与国家现行的一系列重大方针政策是相辅相成的。正因为社会主义荣辱观的产生有其历史必然性，所以它与国家的重大方针政策于内在精神上相通相融。比如，与目前正在开展的党员性教育密切相关，[]，。党员干部要做人民的好公仆，必须首先做一个好公民，而做一个好公民的基本要求就是践行“八荣八耻”。这对我们党的执政能力建设非常必要。一个政党要巩固自己的地位，就要有泾渭分明的荣辱观，这样才能在人民当中树立起良好形象。再比如，树立社会主义荣辱观与构建社会主义和-谐社会也紧密相关。如果所有社会成员都能知荣辱、树新风、讲正气，那么这个社会必然会走向和-谐。树立社会主义荣辱观也与落实科学发展观息息相关。科学发展观强调以人为本，只有全体公民都知荣辱、创文明、促和-谐，才能形成良好的社会风尚，才能让人民生活得更加幸福。
中国伦理学会会长、中国社科院哲学所研究员陈瑛认为，社会主义荣辱观的提出，对于全党和全国人民同心同德谋发展意义重大。他说，目前社会上已经暴露出一些不良的思想倾向。如有人提出用“多元价值”来否定我们坚持的“一元价值”，不要“同德”要“异德”，要“离心离德”。面对复杂的国际形势和全面建设小康社会的重大任务，我们必须明白，尽管多元价值是客观存在，但作为社会主义国家的一员，我们的价值观必须要有共同的思想，让多元价值观接受一元价值观的领导，做到“一中有多，多中有一”。具体来说，就是要服从于“八荣八耻”的社会主义荣辱观。只有这样，全国人民才能一心一意，同心同德，共同把国家建设得更好。
如何理解“八荣八耻”的深刻内涵
以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，于简练的表述中蕴含着丰富的内涵。对此，国家行政学院政治学部副主任、教授王伟分析指出，社会主义荣辱观既与中华民族精神和传统美德一脉相承，同时也带有鲜明的时代特征，是时代精神的汇聚和体现。具体来说，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就是在新形势下，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱;“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就是每个公民不论职务高低、能力大小，都要在不同、通过不同形式为人民服务，与此同时，要高度警惕可能出现的种种背离人民利益的倾向;“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就是面对日趋激烈的国际竞争，我们必须把科学技术真正置于优先发展的战略地位，并且在全社会形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚;“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是随着社会主义市场经济的建立和完善，我们要在各行各业包括新兴行业中培养爱劳动的思想，并使之成为衡量公民道德品质的价值尺度;“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就是要在市场经济条件下形成良好的社会风气，避免种种损人利己的行为;“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就是要将诚实守信作为行为的基本准则，作为企业、事业单位乃至政府工作的基本准则，对假冒伪劣、不讲信誉等行为予以严厉谴责;“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就是要增强法律意识，自觉维护-法律尊严;“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就是要认识到我们现代化建设的路还很长，任务还很艰巨，必须在新时期发扬艰苦奋斗的精神，形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。
陈瑛指出，有人可能会说，我们刚提出社会主义公民道德建设，怎么又提“八荣八耻”呢?我认为，“八荣八耻”是过去一系列提法的深入、系统的发展，它准确地体现出公民道德建设的内容，同时也将“五爱”(爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义)等提法完全包容进来，形式鲜明，很容易被群众接受，可以说是为先进文化建设和精神文明建设树立了一面鲜明的旗帜，也为全党全国人民同心同德谋发展指明了方向。
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