羌绣压十字绣针法教程视频教程

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-15 22:31 标签： 苏绣乱针绣针法视频
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古老羌绣渐成时尚宠儿
新华网成都２月５日电（陈地）如果说五年前买一个带有羌绣的头帕、鞋垫、护腕是为地震灾区的羌族妇女献爱心的话，那么五年后的今天，当你再买一块附着精美羌绣的真皮包、羊绒围巾、ＩＰＡＤ保护套时，那恐怕就是时尚潮流的象征了。
在位于成都宽巷子的一针一线主题刺绣馆内，来自沈阳的马先生花费１５８元为他刚买的ＩＰＡＤ４选购了一块带着熊猫图案的保护套，“以前只知道羌绣是国家非物质文化遗产，但没想到它的产品这么丰富，还做的这么精致！我自己就是学设计的，对这里的羌绣产品非常欣赏！”
在记者采访的半个多小时里，前来购买羌绣产品的客人源源不断，尽管价格不菲，不过这仿佛并没有影响消费者的购买热情。
据悉，“一针一线”是四川汶川文锦羌绣有限公司旗下的品牌，而该公司的前身正是成立于２００８年７月的“阿坝州妇女羌绣就业帮扶中心”。公司的管理人员舒畅告诉记者，最初的两年帮扶中心是以工代赈的形式，样式十分单一，实用性、附加值都很低。但从２０１０年开始，公司开始了全新的探索。
“像羌绣的围裙，大家买了一次绝不会买第二次，因为对于大多数人来说穿不出去也用不起来。”舒畅说道。“我们现在想的就是消费者到底需要什么，由市场做主导，将产品变成生活的必需品。我们现在已有三十多人的专人设计团队，用专业的眼光让产品变得更加时尚实用。”
随着设计思路的转变，文锦公司羌绣产品的销量逐年上升，绣娘的收入也从过去的八九百元到如今的两千有余。
“目前我们的定位是中高端路线，目标就是让羌绣也成为生活的必需品、时尚品、甚至是奢侈品。”舒畅说道。
在汶川县威州镇新桥村，３１岁的董静也曾是帮扶中心的一名普通绣娘，２０１３年７月，她和另外４名绣娘一道成立了“花儿纳吉羌绣加工专业合作社”。董静说，文锦公司主要走的高端、精品路线，而她的合作社走的是大众、平民化路线。
董静说：“以前我们绣传统的布鞋，不仅只能卖到１００元左右，销售状况还很差，现在我们把它绣到高跟鞋上，很多年轻的女孩子都很喜欢，价格可以卖到３００多元，一个月能卖出好几十双呢！”
为了吸引消费者，董静她们所绣的图案从抽象的花草到更加生动形象的动物、人物，用料从以前单纯的麻布到如今的丝绸、羊绒，从过去的两三种针法到现在１６种针法灵活运用，这一系列的改变都为羌绣注入了时尚的元素，也增加了羌绣的生命力和活力。
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羌绣的针法
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　　羌族刺绣针法除多采用挑花外，还有平绣、纳花等等。
　　“挑花”也叫架花，又叫“十字针法”，挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺。是按照棉布或麻布布纹的经纬十字交叉点用针带线上下穿刺，绣出很多的十字构成图案的刺绣方法。挑花多为黑底白纹，色彩对比强烈，醒目而调和，质朴而敦厚，有浓烈的装饰图案美。在羌寨中较普遍的挑花刺绣技艺和针法主要有"十字挑"、"串挑"两种。
　　“十字挑”是采用斜形交叉十字针组成花纹，按布料的经、纬下针，针脚精湛，挑缀严谨，组图美观，但是工细费时，常以小型挑缀为主。"串挑"又称链子扣，第一针从下往上穿，穿出布料之后退回来挽一个扣，在这个扣中往布料底下刺第二针，针线穿出来之后依然在布料上挽扣，扣扣相连，挽成链状构成图案"串挑"的特点是较省工时，但是略显粗犷适于大面积的围腰装饰。
　　“串挑”又称“链子扣”，是以针线挽成链扣相连构成图案，用白粉画样挑串，“串花”粗针细缀，组成图案，挑缀较省工时，适于大面积的围腰装饰。
　　“平绣”是在平面底料上运用齐针绣制图案的方法，齐针是指以针线平行或斜向地刺绣在织物上，起针和落针均位于纹样边缘，针脚排列紧密，绣面匀称平整，不重叠。平绣的特点是绣面细致入微，纤毫毕现，富有质感。
　　“纳绣”多为两层或两层以上绣花图案重叠在一起，以此表现出图案的层次之美。一般在第一层绣出图案后再在上面绣制第二层。如果要绣制的图案是一朵花，第一层使用粉色，按照图案平行排列针脚，第二层使用红色，从第一层花瓣的中间起针，使两个颜色的线有一定的重叠，这样一层一层的绣制。如果说平绣是色块与色块的衔接，纳绣则讲究利用层与层之间线的颜色不同进行过渡表现出图案的层次与美感。
　　扭针绣：首先它要使用到两种颜色的线，蓝色线第一针从布料底下穿出来到布料上面，绕一个圈，再用红色线，使用小短针，把它钉在布料上。这样红色描绘图案，蓝色增加立体感。
　　接针绣：在运针时一针扣一针，第二针必须在第一针的落脚处搭上针脚，这样按照心中的图案一针一针地绣制，经常与链子扣搭配使用，点缀在围腰上。
　　打籽绣：因为羌绣图案经常为花朵，所以花朵中间的花籽也有一种独特的绣法叫做打籽绣。打籽绣是绣花针从布料下往布料上面穿，针尖在穿上来的线上绕两个圈后再穿到布料下面，这样，线就在布料上结了一个小疙瘩，好像花籽一样。
　　压针绣：把齐针长短整齐规范一致的针脚拉长变短。
　　锁边绣：和纳花绣相似，但回针时会转一下固定。
　　贴布绣：把图案剪出來，再缝缀在衣物上。
　　制作羌绣可以先打样子，用带有颜色的笔在要绣制的地方画上图案或者仿照已经画好的图稿进行绣制。用纸把要绣制的纹样剪出来，这些剪出来的纹样先在鞋子或是服装上比一下，然后用绣针和线把它钉在要绣制的布料上面固定，固定好了，选择自己喜欢的毛线进行绣制，这样均匀整齐的针脚会把剪出来的纸样遮盖住，既不用担心笔墨沾在布料上，心里的图案还有了参照物，很是巧妙。
责任编辑：黄诗婷
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植村秀跨界传统艺术羌绣推限量版洁颜油
编辑：向雯
作为艺术彩妆品牌，植村秀每年都会和全球最具影响力的艺术家合作，2015年1月，植村秀首次跨界中国传统艺术家，推出了羌绣限量版黄金洁颜油和绿茶洁颜油，以艺术向中国传统新年致敬。
植村秀跨界中国传统艺术羌绣 限量版洁颜油上市
[植村秀 X 羌绣限量版洁颜油 向中国传统新年致敬]
作为艺术彩妆品牌，植村秀每年都会和全球最具影响力的艺术家合作，2015年1月，植村秀首次跨界中国传统艺术家，推出了羌绣限量版黄金洁颜油和绿茶洁颜油，以艺术向中国传统新年致敬。
羌绣起源于中国少数名族之一，羌族。自公元1500年起至今，羌族人就开始保持着身着传统羌族服饰的习俗，而羌绣都为手工刺绣，是羌族女性代代相传的手艺，所以羌绣艺术可谓渊源流长。羌绣光泽柔美，色彩丰富，是一种别致的中国传统工艺。在配饰图案上，羌绣针法精美绝伦，极富创意，有着极高的实用性和收藏价值。
为了更好地弘扬和传承羌绣文化，植村秀此次特别邀请了中国国家非物质文化遗产藏羌绣品代表性传承人杨华珍女士为植村秀代代相传的洁颜油设计了两款具有深远寓意的羌绣图案，植村秀将两款羌绣图案印在最具人气的明星产品琥珀臻萃洁颜油与绿茶新肌洁颜油的瓶身上，分别寓意着&source of life生命之源（不息）&与&external youth青春不朽（生发）&。在琥珀臻萃洁颜油上的图案象征着坚固不摧的金刚杵，在刺绣中凝聚了生命的动力，与琥珀油对生命活力的承诺相联，一针一脚绣出永远繁荣幸福的福祉。
而绿茶新肌洁颜油上的图案复刻传统羌绣，与青春的象征&&绿茶相吻合，恒久不息的魅力由内而外散发，一针一脚绣出对不息青春与永恒美丽的向往。
以此通过艺术的表现，希望传达植村秀品牌代代相传的艺术理念以及表达艺术传承生生不息的美好愿景，也希望通过此次合作能让更多的年轻人了解并接受传统技艺。
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羌绣培训一针一线绣出新生活
中国·汶川网
&&&发布时间:日&&&来源:县妇联
为进一步弘扬羌族文化，缓解灾区妇女的压力，帮她们恢复信心，汶川县妇联在全县各临时安置点组织实施为期十天的羌绣培训班，每天都有近百名学员前来参训。
州、县妇联分别对体育馆、汶川一小等四个安置点举办羌绣培训班，主要通过培训妇女在羌绣图案构思、颜色搭配、针法、绣法等方面进行提升。让妇女姐妹花在静下心来绣制羌绣作品的同时，吐露心中的不快与压抑，从而释放山洪泥石流灾害给她们造成的压力，让姐妹们既缓解了压力，又学习一门就业技能，希望她们在今后的生活中既照顾了家庭，又能增加经济收入。
学员中不仅有妇女姐妹在专心听教师讲课、绣制，在汶川一小安置点，还有5个男学员，年龄最大的16岁，最小的11岁，把她们心中所想拥有的车子、房子等美景，手工绘制在绣布上，一针一线专心致志的绣制，也为羌绣的发展提供了新思路。
在培训现场，参加培训的学员中，有年过花甲的老人，有刚成年的青涩女生。台上，老师认真地讲；台下，学员专心地听。学员们大都克服了繁杂的家务事、农活和培训的矛盾，真认学习绘画、针法、线的色彩搭配等。通过培训，学员们的绣工得到了提高，绘画、针法、线的色彩搭配都有所进步。“绣着绣着就有了兴趣，看见人家绣得好，心里就痒痒地想拿针，通过培训，我懂得了各种针法基本的技巧，以及色彩搭配及构图设计的基本知识。”一名参加培训的学员笑容灿烂地说。
据悉，此次培训结束后，将从参训学员中评选出优秀学员和优秀作品，为羌族文化的保护和传承建立传播平台和文化载体，让羌族妇女们掌握更高层次的羌绣技艺。
“‘7.10’灾情发生后县妇联就根据州、县要求，在各临时安置点积极开办羌绣培训办，截止目前培训学员700余人，下一步州县妇联还将进一步加大培训力度，在更多的临时安置点就地培训，让更多的羌族姐妹掌握这门技能。”县妇联负责人如是说。
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